文明校园的公益广告语

文明校园的公益广告语（精选12篇）

1.文明校园的公益广告语 篇一

拒绝陋习，文明旅游。接下来是小编为你带来收集整理的文明出游的公益广告语，欢迎阅读！文明出游的公益广告语1

1.文明游天下，温馨你我他。

2.脚下留情，草坪留青。

3.购物千万莫拥挤，先来后到记心里。

4.废物不乱扔，举止显文明。

5.多看美景，不刻美名。

6.带着文明旅行，拎着欢乐回家。

7.带回国外美好印象，留下国人文明形象。

8.从踏出国门的那一刻起，您的名字就叫“中国人”。

9.除了足迹和微笑，什么都不要留下。

10.出游一路小心，平安文明是金。

11.文明游天下，快乐你我他。

12.文明是最美的风景。

13.文明每一步，精彩每一景。

14.文明旅游一小步，美丽和谐一大步。

15.游山游水游天下，爱国爱家爱自然。

16.游遍天下山川，只留脚印一串。

17.文明出游，福在脚下

18.用文明书写中国人的形象。

19.一花一木皆是景，一言一行要文明。

20.扬我中华文明，爱我大好河山。

文明出游的公益广告语2

1.嘘!请不要打扰历史的沉思。

2.勿忘礼仪之邦，牢记中国形象。

3.我出行，我文明，我旅游，我快乐。

4.文明与山水同在，和谐与风景共存。

5.文明与旅游同行，平安与和谐共赢。

6.文明旅游，礼貌先行。

7.文明旅游，和谐相处。

8.文明旅游，从我做起。

9.文明礼仪从小节做起，出境旅游显大家风范。

10.文明出行，一路洁净。

11.文明出行，从我做起。

12.万水千山总是情，文明旅游传美名。

13.赏名胜古迹，做文明游客。

14.善待环境，关爱自然。

15.人人都是中国形象，处处都是文明考场。

16.请把您的垃圾带走，请将您的美德留下。

17.美丽正在绽放，请勿随意打扰。

18.美景供人欣赏，美德让人敬仰。

19.落花未必有意，摘花一定无情。

20.旅游使人愉悦，文明使人高尚。

文明出游的公益广告语3

1.旅游美时美刻，文明随时随地。

2.旅游景区美如画，文明出行你我他。

3.旅途漫漫，文明相伴。

4.留下一路洁净，带走一身快乐。

5.垃圾不乱扔，举止显文明。

6.拒绝陋习，文明旅游。

7.出游莫忘文明，购物还须理性。

8.出游讲礼仪，入乡要随俗。

9.出国旅游，文明相伴。

10.宾馆就是您的家，环境优美靠大家。

2.文明校园的公益广告语 篇二

一、大学生社会主义核心价值观的培育现状

当代大学生是规模庞大的特殊社会群体, 虽然价值观念总体上呈积极向上的发展态势, 但受到全球纷繁芜杂的各种社会思潮的影响, 在现实社会中各种社会现象的冲击下, 他们的思想观念中存在一些不健康的因素, 困扰着他们的价值判断和价值选择。某些高校教育者重视专业课程的学习, 强调英语、计算机等级考试的通过率, 侧重毕业班就业率的提高, 忽视思想政治理论教育的重要意义, 对其必要性与重要性认识不足, 以至出现某些大学生更关心物质利益、个人追求和自我利益的实现, 把物质享受作为人生追求的价值观的现象, 这在近年新建的独立学院学生中尤其明显。据笔者对独立学院大学生开展的调查与访谈不难看出:独立学院学生由于高考分数低, 学习基础差, 某些学生出现一些明显的倾向, 如个人主义、享乐主义和拜金主义;注重物质利益的追求;政治理论学习的热情度较低, 组织纪律观念和团体意识不强;价值取向从传统的理想主义向实用主义、功利主义转变等。

社会主义核心价值观是我国社会的主导价值观, 具体内容是“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”。大学生作为国家宝贵的人才资源, 能否树立社会主义核心价值观, 对于实现全面建设小康社会、加速推进社会主义现代化建设的宏伟目标, 具有重大而深远的战略意义。

二、“校园公益广告”在大学生社会主义核心价值观培育中的功能分析

公益广告最早出现在20世纪40年代初的美国, 亦称公共服务广告、公德广告, 是为公众服务的非盈利性广告;企图通过广告的形式呼唤公众对某一社会性问题引起注意, 或者对公众进行教育, 以便提高公众素质, 更好地从事工作和学习[1]。伴随着移动网络技术的逐渐成熟, 校园公益广告悄然兴起, 凭借其自身宣传的生活性与审美性特点, 替代校园中原先随处可见的威严警示牌而成为高校中思想政治教育的重要方式。目前各大高校常用的校园公益广告形式有:校园广播、校园网络、校园宣传栏、校园海报、校园微信、校园微博等。

当代中国社会强调多元性与包容性, 每个大学生会自觉地对个体价值进行追问和反思。面对这一新的情况, 高校教育者应借机拓宽学生视野, 利用现代传媒手段, 打破传统的思维模式, 让大学生对社会主义核心价值观产生创新性理解, 自觉运用校园公益广告这种潜移默化的教育方式使大学生的思想政治教育更顺利。

(一) 校园公益广告使大学生核心价值观培育过程更具生活化

生活世界是德育的根基和深厚土壤[2]。在大学校园里, 很普通的一句校园公益语:“带走满腹知识, 留下一架好书”、“学习需宁静———请少安毋‘噪’”等体现了高校的思想政治教育的生活原则与道德价值, 校园公益广告在大学生核心价值观培育进程中扮演着重要的角色。

校园公益广告着重日常生活的累积性熏陶, 在受教育者经常性得到感化的基础上, 其思想行为方式更易与教育者的教育方式方法相适应, 从而缓和了主客体间的矛盾, 保障了整个教育过程的通畅。从校园公益广告“教育功能”的角度看, 在落细、落小、落实上下工夫, 在教室、操场、图书馆、宿舍、办公楼等公共场所, 从生活需要的角度出发, 教育者将教育的意向、目的与大学生周围的生活环境和特定形式相关联, 使大学生在课堂教育之外的公益广告中体验生活、锤炼思想、陶冶情操、使高校思想政治教育手段更加生活性与趣味性。

社会主义核心价值观的教育工作, 受大学生的知识结构、心理条件、道德水平、认知能力的制约, 如方法不当、其教育过程往往流于形式, 效果甚微。而校园公益广告能将社会主义核心价值观具体化、生动化、大众化, 更好与大学生产生共鸣:一方面促使社会主义核心价值观真正内化为大学生自觉思想认同, 另一方面促使社会主义核心价值观真正外化为大学生的外在行为与表现, 进一步完善当代大学生个人价值评价体系, 使得高校思想教育工作更富有成效性。

(二) 校园公益广告使大学生核心价值观培育的效果更具持续性

随着信息科学技术的迅猛发展和现代传媒技术的广泛应用, 公益广告对校园文化的影响日益明显, 成为对学生影响较大的一种文化形态, 是校园文化建构的重要手段之一。习近平总书记指出:“要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等, 使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求, 外化为人们的自觉行动。”

从大学生核心价值观培育的可持续发展出发, 进一步增强高校思想政治教育效果势在必行, 应综合运用校园公益广告呈现大学生核心价值观教育的“生活性、艺术性”理念。当公益广告在一个时期内围绕一个主题, 反复宣传, 学生解读公益广告的过程就是对其蕴含的思想、观念、价值观的接受过程, 进而引导大学生形成正确的价值观, 并在潜移默化中改变大学生的观念和行为, 实现大学生社会主义核心价值观教育可持续发展, 进一步增强高校思政教育效果。

(三) 校园公益广告使大学生核心价值观的培育更主动化

公益广告这种新型的互动模式可以净化大学生的心灵, 为社会主义和谐社会的构建提供强大的精神动力, 这是建设文明校园, 构建和谐社会的必然选择。正如中央电视台《广而告之》开播之初阐明宗旨时所说:“它通过提醒、批评、规劝, 向广大人民群众传播各种有益于社会进步的思想、行为方式和道德准则, 以改变人们的价值观和道德观, 达到培育良好社会风气、促进社会文明与进步的目的。”

在传统教育一统天下的鼎盛时期, 课堂教育的效果似乎是很好的, 受教育者也是被动的。由于受教育者不是物, 而是有思想、有感情的具有能动性的人。如果只是单纯地把受教育者当做教育的客体, 不注重调动受教育者的积极性和主动性, 受教育者将很难主动自愿地接受。校园公益广告的价值导向和教化功能是在受教育者“欣赏”广告时不由自主产生的, 充分体现了学生才是真正的价值观教育主体, 其在一定程度上激发了教育主体的教学热情, 也有效消除了受教育者被灌输的逆反心理, 极大地增强了受教育者的学习主动性。

(四) 校园公益广告是对传统思想政治教育手段的有益补充

大学生历来是接触新的信息传播形式的先锋群体, 校园公益广告的时代自然也不例外, 它为高校的思政教育搭建了入脑入心的“立交桥”, 是高校提高思想政治课教学引导的有效途径, 提供了大学生社会主义核心价值观教育手段辅助性的崭新平台。

“灌输式”思想政治教育方法虽然取得不小的成效, 但在21世纪以后, 随着改革开放的不断深入和中西文化的不断交流, 要使思政教育更深入人心, 一定要结合时下最广泛的传播宣传手段, 公益广告便是很好的选择。这种教育方法能给受教育者以潜移默化的影响, 使大学生在课堂之外不知不觉地接受教育的内容, 与传统的教育手段取长补短, 达到思想政治教育的最终目的。

大学生是未来的国家栋梁, 是公益广告的直接传播对象, 公益广告的终极目标[3]。要增强大学生社会主义核心价值观教育效果, 必须改变传统单一灌输的教育模式, 围绕大学生的接受度, 结合大学生的思想实际最大限度地发挥校园公益广告的教育引导功能, 促进大学生社会主义核心价值观的健康可持续型发展。

参考文献

[1]周卡林.谈电视公益广告的宣传引导功能.中国广播电视学刊, 2000 (6) .

[2]缪兴秀.德育应贴近生活世界.九江师专学报, 2001 (3) .

3.校园公益广告的媒介形式研究 篇三

校园公益广告的媒介形式概述

校园公益广告是指以各种校园传媒为宣传平台，通过传播思想政治教育信息，引起全体受教者共鸣，影响受众思想观念、政治观点、道德规范、提高教育对象精神文明素质，最终促使一种和谐校园风气形成的非营利性广告。校园公益广告的传播，离不来媒介的协助。媒介是广告的载体，校园公益广告的媒介，是将校园公益广告的信息传达给校园群体的中介，离开了校园公益广告传播媒介，校园公益广告就失去了与受众沟通的渠道，校园公益广告的传播作用也就无从实现。

各种类型的广告媒介在传播功能上各有特色，也各有缺点，它们在校园公益广告活动中发挥的作用及所产生的效果各有千秋。通过对不同类型媒介进行比较分析，有利于信息传播者选择更加适合自身广告的广告媒介，达到最佳的传播效果。对广告媒介进行系统分类方法很多，不同视角出发有不同的分类方式，如按受众数量，可分为大众广告媒介、中众广告媒介、小众广告媒介；按地点可分为室内广告媒介、户外广告媒介。本文主要按媒介形式的时代性将校园公益广告媒介分为传统媒介形式与新型媒介形式。

校园公益广告的传统媒介形式

传统媒介是相较于近些年出现的网络媒介、数字媒介而言的，只有新媒介的出现，才有传统媒介这一说。校园公益广告的传统媒介可以理解为信息传播主体所运用的，将校园公益广告的信息传播给校园信息受众群体的传统的大众传播方式。校园公益广告的传统媒介可以分为传统印刷媒体、传统电讯媒体两种类型。

1.传统印刷媒介

印刷媒介主要是指利用纸质印刷品进行信息传播的媒介，在校园公益广告信息传播过程中，主要的印刷媒介包括杂志、书籍、海报、标语、宣传单等方式。校园随处可见的标语，例如“让早饭走出教室”、“打造无手机课堂”、“青青小草、脚下留情”等标语，也属于校园公益广告的一种传播方式，标语这一媒介承担着传播教育信息、达到公益目的的功能；同时校园公益书籍也能起到媒介传播的作用，校园主体可以通过自制校园公益主题书籍或是引入校外公益书籍，供学生、教职工阅读。虽然印刷媒介是传统的媒介传播方式，但通过海报、宣传栏布置、标语等方式，有利于校园营造良好的公益广告文化氛围，在校园公益广告的传播过程中仍具有举足轻重的作用。

2.传统电讯媒介

所谓电讯媒介是指包括电视、电影、广播等的传播方式，电视应该是社会公益广告使用较为频繁的一种传播方式，不少公益广告通过视频制作、电视播放的方式达到宣传的目的。但我们需要认识到，因校园设备、生活环境的原因，校园受众群体，尤其是学生，接触到电视直播的机会不多，电视并非校园公益广告的主要媒介之一。校园公益广告比较常用的电讯媒介为电影和广播。几乎每一所高校都有校园广播，通过校园广播传递给听众“正能量”的信息是校园公益广告的目的所在。同时集体观影公益广告主题电影，也是不少高校采取的方式之一。

校园公益广告的新型媒介形式

伴随着信息化社会的发展，计算机技术、网络在现当代社会扮演着重要的角色，同时公益广告的媒介形式随着时代的发展发生变化，相较于传统的媒介形式，依靠现代化数字技术的新型媒介形式横空而出，对校园公益广告的传播产生重大影响。

1.社交网络

社交网络起源于计算机网络的发展和基于计算机网路上的网络社交。随着时代的变迁和科学技术的快速发展，社交网络称为今天人们相互联系的主要媒体，同时为人们的生活提供更便捷的交流平台。当今校园公益广告主要利用以下社交网络平台：微信、微博、人人网、飞信、论坛、音频网站等，现在基本每一所高校都有各自的微信公众平台或是微博官方账号，通过这些便捷、新颖的平台来推送引人向上、积极正面的信息，引发受教者共鸣，提高受众精神文明素质。同时将各类网站的公益广告视频、图文材料转达给受众，也是传播的一种方式。

2.电子设备

校园公益广告传播需要利用的电子设备媒介主要包括电子杂志和电子屏幕两种。电子杂志主要以flash为主要载体独立于网站存在，且融入了图像、文字、声音、视频、游戏等相互动态结合来呈现给受众，这也是校园主体经常采用的方式，通过制作关乎公益的电子杂志，在室外电子屏幕、多媒体教室、校内网站等平台公布，也能达到良好的宣传教育作用。

结语

随着科学信息技术的不断发展，受教者已经不再是被动的信息消费者，拥有了更多自主选择权。同时我们也需要认识到传统传播媒介和新型传播媒介都有其利弊，在传播校园公益广告的过程中，要将二者进行有机结合，实现效果的最大化，既要充分权衡各媒介形式的利弊，也要考虑各媒介形式的花费情况，更要把握校园受众群体的真正需求，选择正确的校园公益广告媒介形式。

4.关于文明用餐的公益广告语 篇四

2、开展“文明餐桌行动”，提升城市文明水平。

3、敬酒不劝酒、喝酒不酗酒，开车不喝酒、喝酒不开车。

4、节约资源是每个公民的责任，建设节约型社会势在必行。

5、节约用水一点一滴，珍惜粮食一颗一粒。

6、节约用餐，不剩饭、不剩菜;安全用餐，放心油、放心菜;卫生用餐，用公勺、用公筷。

7、节约是美德，节约是品质，节约是责任，节约更是一种境界。

8、节约光荣，人见人赞;浪费可耻，谁闻谁恶。

9、一粥一饭，当思父母供养不易;一菜一汤，加足自己学习动力。

10、一切靠自己努力获得，饭也不要让别人喂吆。

11、一粒米、一滴汗，粒粒粮食汗珠换。

12、一举一动体现风度，同心同德美化校园。

13、学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。

14、小餐桌，大文明，承载的传统美德。

15、细水长流年年有，大吃大喝长不久。

16、细嚼慢咽保护自己的健康，文明礼让净化团队的环境。

17、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

18、握手文明，告别陋习，崇尚节俭，合理消费。

19、问厅那得净如许，为有同学思想高。

20、文明用餐态度好，勤俭节约风尚高。

21、文明礼仪进餐桌，节约风气进人心。

5.文明修养公益广告语 篇五

2.爱会让每个角落发光。

3.心有多宽，舞能就有多大。

4.让世界记住我们的声音。

5.即使你拥有挑战大自然的勇气。

6.爱心接力，让爱丰富生活，让心充满希望。

7.发展遂宁慈善事业，创建全国慈善城市。

8.发展慈善事业，构建和谐社会。

9.发扬中华民族传统美德，大力发展公益慈善事业。

10.动员全社会力量，全面实施福利设施复明助行助学解困等五大慈善工程。

11.滴水之恩万心暖，寸草之心三春晖。

12.大爱点亮心灯，慈善升华人生。

13.节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。

14.你帮我帮大家帮，涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望。

15.种下一棵树，收获一片绿阴;

16.献出一份爱心，托起一份希望。

17.用心点燃希望，用爱撒播人间。

18.大爱无疆真爱无敌。

19.生命可贵爱心无价。

20.献出一份爱心，温暖世间真情。

21.你帮我帮大家帮，同一首歌大家唱。

文明修养公益广告语2

1.微笑点缀生活，文明美丽包河。

2.德美人和，大爱包河。

3.展文明风采，添包河精彩。

4.包河畅流无私清廉水，巢湖劲吹文明和谐风。

5.传递文明正能量，引领包河新风尚。

6.一言一行书城市文明，一草一木融包河风情。

7.文明人人讲，包河日日新。

8.情系包河碧水，共建文明家园。

9.诗画包河，文明有约。

10.心同文明律动，情与包河共融。

11.一花一草成就包河美景，一言一行演绎包河文明。

12.撸起袖子加油干，打好文明攻坚战。

13.诗与画的品质包河，你和我的美好生活。

14.爱包河讲文明，树新风我先行。

15.德·行天下，爱·满包河。

16.包罗万象天地秀，河清湖宴万木新。

17.文明包河人人出力，包河文明人人受益。

18.发展造就包河速度，文明彰显包河高度。

19.我以我心爱包河，我以我行创文明。

20.我为文明使出洪荒力，包河为我竖起大拇指。

21.宜居宜业包河梦，知荣知耻文明风。

22.生态滨湖大美如画，文明包河迎客天下。

23.文明承载千年梦，生态点亮包河城。

文明修养公益广告语3

1.做文明市民，建文明丹阳!

2.撸起袖子加油干，文明城市共创建。

3.一草一木聚丹阳美景，一举一动彰你我文明。

4.文明新风尚，丹阳新风采!

5.我文明，你文明，大家一起讲文明!

6.为了丹阳更美好，让我们行动起来吧!

7.和谐凝聚力量，文明成就未来。

8.文明花常开，丹阳春常在。

9.金贵银贵文明最贵，千好万好和谐最好。

10.你我多一分文明，丹阳多十分美好。

11.一片丹心为人民，创造阳光新生活。

12.做文明使者，创文明丹阳。

13.人人爱丹阳，文明在你我。

14.文明重在坚持，创建贵在行动。

15.大手拉小手，文明一起走。

16.一片丹心跟党走，共创阳光新生活。

17.美丽丹阳让你心动，文明城市邀你行动。

18.人人是文明丹阳的建设者，个个是丹阳文明的受益人。

19.文明丹阳个个尽力，和谐丹阳人人共享!

20.我为创建添砖瓦，文明惠及千万家。

6.文明交通公益广告语 篇六

2、通行权利共享受，安全义务齐遵守。

3、抬起头来看路况，交通安全有保障。

4、礼让慢行聚富甲四方，遵纪守法走康庄大道。

5、带十分小心上路，携一份平安回家。

6、你让我让，安全；我争他抢，危险。

7、不逆行，守交规，知礼让，留平安。

8、你玩的不是车技，玩的是悲剧。

9、人人都是家中宝，交通安全记心间。

10、文明交通安全在，留住生命留住爱。

11、急一时，脚下如同万丈深渊；等一时，身前均是康庄大道。

12、共享单车，安全骑行，心铭公德，情系文明。

13、你把安全放心头，出行安全不发愁。

14、行车礼让几分钟，交通拥堵快速通。

15、说安全道安全，安全第一记心间。

16、安全法规佑幸福，文明交通促和谐。

17、走路不做低头族，道路平安任我行。

18、交通安全始于足下，文明意识始于心中。

19、人让车、车让人，让出平安，让出幸福。

20、安全出行连着你我他，严格遵守交规靠大家。

21、宁绕百步远，不抢一步险。

22、安全理念人人记，畅顺交通秒秒安。

23、走路不做低头族，交通安全记心间。

24、莫在高速来回漂，危险就在超车道。

25、禁骑平衡车！一旦失衡，万劫不复！

26、车停一秒，人留一步，车畅人行，相安无事。

27、低头x那事故来，一停二看平安行。

28、回家过年莫心急，愿君安全把家还。

29、开的好回家吃饭，开不好全村人去你家吃饭。

7.文明校园的公益广告语 篇七

一、“公益广告”概念的界定

“公益广告, 亦即社会广告, 主要是指不以获取经济效益为直接目的的广告形式。我国公益广告的历史发展, 经历了一个由自发到自觉, 由社会政治导向性向公众服务导向性转变的过程。” (1)

二、现代公益广告的发展历程

迄今为止, 我国现代公益广告的发展历程可分为三个阶段:

第一阶段, 以《广而告之》问世为开端的现代公益广告的发端期。1987年10月26日《广而告之》在央视第一套节目中开播, 它每天一次或两次, 每次一分钟或三十秒。这是中国公益广告史上第一个电视公益广告栏目。对于《广而告之》的问世, 苏联国家电台和“美国之音”迅即作出反应, 他们评价说, 这标志着中国政府开始重视公益事业的宣传。 (2)

第二阶段, 以“中华好风尚”主题公益广告月活动为标志的现代公益广告成长期。1996年6月18日, 国家工商局发出《关于开展“中华好风尚”主题公益广告月活动的通知》。《通知》动员广大广告主积极制作和发布公益广告, 广告发布者应尽可能为公益广告提供版面和时间, 广告月期间省级以上电视媒介每天黄金时间播出公益广告不得少于一条, 其他时间不少于两条。 (3) 《通知》发出后, 广告主、媒体及广告公司迅速响应, 纷纷投稿和播出公益广告, 优秀的公益广告作品不断涌现。它标志着我国政府主管部门开始介入公益广告事务, 推动现代公益广告事业沿着社会主义方向发展、标志着现代公益广告进入成长期。

第三阶段, 以1998年洪灾、2003年SARS、2008年抗击、“2008年汶川大地震”等国家灾难性事件期间的公益广告为标志的现代公益广告初步繁荣期。在1998年洪灾、“03年SARS”、2008年抗击雨雪冰冻灾害及汶川大地震期间, 我国各大媒体、企业、个人及全国各级政府机关在物质上不断支援灾区的同时, 也通过各种形式给灾区人民以精神上的支持, 其中公益广告就是一种形式。在新媒体不断涌现、传统媒体“宝刀不老”和各企业社会意识增强的整合作用下, 我国公益广告呈现出多种媒体形式交相呼应、多种创意不断涌现、多种渠道不断出现的立体式公益广告宣传攻势, 标志着我国现代公益广告进入初步繁荣期。

三、2008年雨雪冰冻灾害期间公益广告概述

在2008年1月中下旬到2月上旬抗击雨雪冰冻灾害期间公益广告投放数目巨大。据不完全统计, 仅在受灾最严重的湖南地区, 从2008年1月26日到2月5日, 短短10天时间内, 湖南广电报刊就发布相关公益广告11万多个, 占此期间所有媒体商业广告的3.81%。

根据对所收集的雪灾公益广告的分析, 可按照雪灾公益广告刊播的媒体性质分类, 逐个予以分析。其公益广告类型主要分为报纸类、影视类、户外类、广播类、网络类、手机类以及活动类等七种类型。

1、报纸平面类

根据收集的全国主要报纸媒体1月15日到2月25日的广告, 报纸平面类广告在所有抗击雪灾公益广告所投放媒体资源中占10%左右。这些广告主要集中在全国知名的一些报纸上, 如《北京青年报》、《南方都市报》、《羊城晚报》等。以《北京青年报》为例, 该报联合中华思源工程扶贫基金会和北京青少年发展基金会共同推出“冰雪援助基金”行动, 活动在该报中共推出18期雪灾公益广告。这18期广告均图文并茂, 以一幅幅抗灾图片表现全国人民众志成城的团结精神, 号召全社会向受灾地区伸出援助之手。作为重灾区湖南发行量第一的都市类报纸, 《潇湘晨报》也推出了几期主题类似的公益广告。据统计, 雪灾期间《潇湘晨报》每日约20版, 其中广告约占6.5~7版。其中与雪灾相关的公益广告每日约占1.25个版, 公益广告占所有广告比例高达20%左右。

2、影视类

在影视类雪灾公益广告中, 各家电视台尤其是中央电视台、省级电视台分别推出了以“抗击雪灾, 温暖中国”为主题的公益广告, 中央电视台还在雪灾期间的每天上午推出“迎战雨雪冰冻”的主题报道节目, 该节目播出的前后就是其制作的雪灾公益广告和公益广告歌曲。湖南卫视也推出了《突围冰雪线》的特别节目, 在节目中插播题为《心中的暖流》和《真心英雄》的公益MV, 片中的广告语“不曾见过的冰, 封不住我们牵手的温暖, 漫天肆虐的雪, 摧不垮我们意志的长城……”则更具有浪漫主义的情怀, 更能感动全社会。除此以外, 蒙牛集团也推出了题为“战胜雪灾走进春天”的影视公益广告。

3、广播类

各地广播电台除了滚动播出和报道南方抗灾抢险的新闻外, 还精心制作了许多与雪灾有关的公益广告。上海文广新闻传媒集团广告经营中心 (简称SMGA) 连夜加班赶制系列宣传片。《上海过年》、《节约用电》、《守望相助》、《集结号》等广播公益广告用了生活中最常见的场景对话形式, 用特别的声效、朴实的语言表现了市民在灾害面前表现出的爱心和社会责任感, 呼吁更多的人加入抗灾救灾的队伍。深圳广播电台生活频率也推出了题为《彼此温暖》和《同步过冬》的公益广播广告。

4、户外类

户外类公益广告主要以传统的宣传条幅和大型广告牌为主。由于其制作过程的简单性, 户外类广告的分布范围最广、数量最多。各大住宅小区、街道两旁以及各大商家门口多有悬挂条幅。各级政府也分别征用户外广告牌刊登以“抗击暴风雪”为主题的公益广告。城市各大写字间及小区等楼宇电梯液晶屏广告媒体也推出系列雪灾公益广告。

5、网络类

网络作为广告媒体的时间并不长, 但是在这场雪灾公益广告的宣传战中真正体现了网络媒体所具有的独特优势。各大门户网站纷纷推出以抗击雪灾为题材的公益广告。网络上此类公益广告最大的特点是能根据抗灾的实际情况及时制作具有影响力和吸引力的公益广告, 其表现方式丰富多彩。网络上最值得注意的是, 一些由网友自行制作的FLASH以及视频、歌曲等, 虽形式上有别于传统公益广告, 但其实质上起到了公益宣传的作用, 一些成功的网络博客、播客以及优酷网、土豆网等网络视频网站显然成为公益广告播出的平台, 扩大了公益广告播出媒体的外延。

6、手机类

据中国国家信息产业部统计, 南方雪灾期间发送各类应急公益手机短信13亿条。手机信息运营商通过发送有关天气预报以及雪天中的温馨提示等方面的短信方式, 也参与到了全社会抗击暴风雪的行列中来。

7、活动类

各种媒体通过与企业进行联合的方式, 举办各种活动和晚会进行募捐和宣传。除此以外, 各种形式的捐助活动也随之展开。其中贵州交通电台倡导组织的“绿丝带”行动颇为抢眼。类似的活动在全国不断涌现, 为灾区的人们送去了温暖。

四、2008年雨雪冰冻灾害期间公益广告特点剖析

第一, 全国各地媒体无论身处灾区与否, 均以各种公益广告形式汇聚人心, 号召人们向灾区伸出援助之手, 一时间全国掀起抗击雨雪冰冻灾害的公益广告狂潮。相对而言, 重灾区媒体所投放的公益广告数目及其重视程度高于其它地区的媒体。

第二, 企业广告主纷纷展开各种形式的公益广告宣传。公益广告的广告主经常以媒体与企业合作的方式出现, 与媒体合作的基本上都是中大型企业。除此类型外, 还有企业独立制作广告并在媒体发布的。信息产业如移动通信和网通、汽车行业如东风汽车和金杯、食品行业如白沙啤酒、电子产业如爱国者等都有抗击冰雪主题的公益广告发布。

第三, 公益广告宣传的媒体平台由传统媒体和新媒体共同组成, 呈现出多种媒体形式百花争艳的局面。报纸类、影视类、户外类、电视广播类、网络类、手机类以及活动类等七种类型公益广告媒体全方位参与雪灾公益宣传, 除传统公益广告播出平台外, 网络、手机等新媒体也积极参与。

第四, 从雪灾公益广告的效果和受众参与抗击暴风雪的程度看, 我国人民的民族情感日益强烈、媒介素养日益提高、主人翁意识不断增强。这对取得这场抗灾斗争的胜利至关重要。

五、2008年雨雪冰冻灾害期间公益广告潮形成背景分析

(一) 宏观因素

第一, 复杂多变的国际背景。国际关系反映的是国际大国间的相互关系和制约性规则。随着各国政治经济的全球化, 世界各国间的政治、经济、文化等的合作和联系不断加深, 不能再用简单的“单极”或“多极”来描述, 而使国际关系呈现出“我中有你, 你中有我”的局面。另外, 国际恐怖主义挑战大国地位及秩序使国际关系更为复杂多变。 (4) 面对复杂的国际环境和突如其来的雨雪冰冻灾害, 中国保持“稳定和发展”是至关重要的。我国政府针对这一灾难性事件, 迅速介入和主导抗击暴风雪的体系, 为雪灾公益广告潮的涌起创造了良好的社会氛围。

第二, “和谐社会”倡导下的国内背景。进入21世纪后, 中共十六大和十六届三中、四中全会, 从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发, 明确提出构建“社会主义和谐社会”的战略任务, 并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。构建社会主义和谐社会任务的提出反映了中国共产党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识, 也反映了党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识, 为实现社会主义现代化提供了新的重要思想指导。

第三, 中国传统文化影响下的“内心”世界。在中国传统的政治思想中, “民为万世之本”是一笔宝贵的精神财富, 孟子曾说:“得天下有道, 得其民, 得其天下也。”因而, “载舟覆舟”和“民贵君轻”的民本主义思想都是以人为核心的, 体现了对民众的重视。这些重民思想也深深地影响了我国党政领导人和各级政府, 促使他们关注和体恤广大民众, 领导人民战胜自然灾害。民族精神是中华传统文化的核心, 威武不屈的民族性格、“匹夫有责”的爱国主义、先忧后乐的忧乐观等都使得我们的民族精神丰满而深厚。正是这种民族精神筑就了全国人民共同面对复杂的国际环境和突如其来的雨雪冰冻灾害的坚强后盾, 这也正是雪灾期间公益广告所主要突出的内容:“众志成城, 抗击雪灾!”

(二) 微观因素

第一, 广告主——企业公益意识的增强。企业和社会公益意识的提升, 为公益广告运行机制的调整奠定了基础并创造了良好的政策环境。随着中国社会经济的发展, 企业的实力迅速增强, 企业之间的竞争也进入了一个更高的层面。一个突出表现是企业的社会公民意识不断提升对公益和慈善事业的参与和支持越来越踊跃。汇集一批有社会公益意识和有实力的企业, 通过一种科学的方式把他们组织起来, 以此为核心建立公益广告的运行机构, 对企业家来说具有同其他社会公益机构一样的吸引力。 (5)

第二, 媒介——媒体技术的进步和媒体竞争因素的转变。移动数字电视、IPTV、网络电视、手机电视等广告新媒体的不断涌现使我国广告媒体形式呈现新媒体和传统媒体百花齐放的态势。因此, 雨雪冰冻灾害期间既有报纸、影视以及户外等传统媒体刊播公益广告, 也有网络、手机等新兴广告媒体积极参与也就不足为奇了。当今媒体竞争日趋激烈, 在寻求媒体核心竞争力要素的同时, 各大媒体也充分注意到了媒体的“社会公益形象”对受众的电视频道偏好度的影响。各大媒体频道纷纷按照国家有关规定在特定时段辟出专门时间制作并播出公益广告, 这一特征在雪灾期间表现得淋漓尽致。

第三, 受者——社会责任感增强和媒介素养的提高。根据马斯洛的需求理论, 人跨越了低层的需求后, 就会向高层次的需求发展。我国人们经过改革开放以来社会主义发展, 经历了“迈向小康社会”到“建设有中国社会主义特色的和谐社会”阶段, 人们的注意力已经从物质层面向精神层面转移, 社会责任感更强、更加关注国家和社会, 媒介素养不断提高, 进而对媒体的责任要求更加严格, 媒体如想受到电视观众的关注, 就应树立媒体自身的“社会公益形象”。公益广告则顺理成章的成为主要手段之一。从而, 公益广告的事业倍受媒体和受众的关注和支持。

总之, 公益广告是社会文明的的标志, 从一个侧面反映了一个国家、民族的文明程度;它又是社会教育的一部分, 有利于丰富人们的精神生活, 提高全民族的文化素养, 培养社会公共道德。同时, 公益广告在树立企业形象方面也具有独特功能。现代公益广告的繁荣, 是在继承了前两个阶段的理论和实践的宝贵经验和积累的基础上发展起来的, 有了国家政策、媒体责任和受众的共同努力, 公益广告必将在不久的将来呈现出更加繁荣的景象。

参考文献

[1]、戴建华:《论构建和谐社会中的公益广告》, 《美术大观》, 2007年11月

[2]、罗兰秋:《解析现代广告中的文化传播》, [J].《新闻界》, 2005.[04]

[3]、王智颖:《中国公益广告事业的推进显现出多种可能》, 《中国广告》, 2008/02

[4]、许振波:《我国公益广告的历史、现状与未来》, 《淮北职业技术学院学报》, 2007/01

8.公益广告的营销情节 篇八

当公益广告很“体面”、很“崇高”地在各种媒体游走，当那些戒烟戒酒、防火防盗、保护环境、珍惜资源、尊老爱幼、爱国爱民、崇尚科学、讲究文明等公益广告层出不穷，很多企业的眼睛被一下子擦亮了，公益广告绝对是众广告中最能亲近消费者的一种，所以，公益广告再不是企业附庸风雅之作，而是一种实实在在的营销策略。

随着社会的进步，科技成果的应用和企业间竞争的激化，各竞争企业的产品在质量、性能、价格、信誉等方面已日渐接近，伯仲难分。消费者很难从各企业向公众传播的日趋同一的产品信息中感受到各企业的独特魅力。实践证明，现代企业间的竞争已不单是以产品为中心的单一层面的竞争，而是在更广的范围内和更深的层次上展开的以整体实力和整体形象为中心的全方位的竞争。简而言之，即企业的形象力的竞争。面对激烈的市场竞争，谁能将优良鲜明的企业形象呈现在公众面前，从而使公众感受到企业个性的震撼力，谁就能在激烈的市场竞争中脱颖而出，稳操胜券。正因为如此，在激烈的商战中，有眼光的企业家在推销自己产品的同时，更注重在公众面前传播自己的独特经营理念，塑造自己的良好整体形象。

公益广告在塑造企业形象方面的确具有商业广告无法替代的独特功能。公益广告在塑造企业形象方面的巨大魅力，正为国内外许多企业的营销实践所证实。美国柯达胶卷公司在与富士、柯尼卡胶卷公司争夺市场时，于1988年汉城奥运会慷慨解囊资助日本体育代表团。这一招有效地赢得了日本人民的好感。从此，柯达在日本几乎是家喻户晓了。日本松下电器公司做公益广告的费用远远大于商业广告，松下电器的名字和形象也随着公益广告画面产生的视觉冲击和影响而名扬天下。这也不难理解何以公益广告在某些发达国家可与商业性广告平分秋色，相映生辉。可喜的是，在中国，成功运用公益广告的企业并非凤毛麟角，且呈迅速普及之势。广东太阳神集团曾于1993年9月慷慨解囊120万元在中央电视台做了一则制作规模和创意水准堪称一流的公益广告——“太阳神与奥运精神同在”。广告显示了太阳神愿意与中国体育事业和中华民族的命运紧密联系在一起的社会责任感和民族荣辱感。与此同时，太阳神集团的整体形象也随电视屏幕走进千家万户，给亿万电视观众留下了太阳神愿与民族共荣辱的深刻印象。在上海，大众出租汽车有限公司以善做公益广告而著称于上海市。几年来，大众公司把上千万元的资金用来免费接送建设功臣和上海市民观光，免费接送产妇、老人和儿童等等，用实际行动向社会传播了大众公司关心社会、尊老爱幼的独特经营理念，成功塑造了“大众出租为大众服务”的良好企业形象。迄今为止，大众公司的无形资产已经超过一亿元。上海家用化学品厂，江苏东台长城广告公司，盐城燕舞电器集团，琴岛·海尔冰箱集团……从南方到北方，从沿海到内地，不同性质和规模的企业，借助各种形式和不同的传播媒介，正在热心投入公益事业，积极利用公益广告形式，成为公益广告世界的一支最有活力的方面军。

公益广告以其受众群体大、传播范围广、到达率高的独特优势，能在更广的范围内和更深的层次上塑造企业形象。公益广告看似一时没有效益，但它在公众心目中产生的长期影响，以及公众对企业整体形象的认同，则是任何商业广告所无法获得的。

公益事业是树立企业形象的最优选择，注重公益广告是企业广告意识走向成熟的标志，是一本万利的营销之道。一位南京企业的老板曾言：如今企业越来越追求“少花钱多办事”，那种缺乏个性的广告方式没有明显的效果，还在作较大的投入。公益广告则能用较少的的投入获得较好的效果，而且更容易得到社会的认同。据上海大学生的一份抽样调查表明，社会各界对做公益广告的企业普遍有一定的好感。有人曾做过测算，人们对公益广告的回报率可达60%-70%，甚至更高。

企业公益广告，淡化了对金钱的欲望和利益的追逐，把企业的商业性目的深深掩藏于对公益事业的积极支持和参与之中，让“上帝”在欣赏以至钦佩中接受企业及其推销的产品和服务。对广告商而言，制作公益广告所表现出来的精巧创意和服务观念，本身就是宣传公司制作能力和服务水平的上乘之作；对协办企业而言，协办一次公益广告则是一个展示企业形象、促进企业营销的绝好机会。当人们厌倦了企业那些自我吹嘘、单调乏味的商业广告的地毯式狂轰滥炸的时候，再感受企业这些不避社会责任、饱含正义、温馨和爱心的公益广告的绵绵情意，怎不对这些企业及其推销的产品和服务情有独钟呢！

正是因为公益广告是塑造企业形象的最好武器和企业广告的绝佳形式，所以企业公益广告产生的巨大经济效益和良好社会影响正在引起整个企业界和全社会的普遍关注。我们应当看到，公益广告本质上是广告主对社会的自觉奉献和无偿馈赠，必须与借助传媒推销商品或服务而产生商业利益的商业广告严格区别开来；广告主从发布公益广告中必然获得的商业收益，只是其发布公益广告的副产品而不是直接目的，不可本末倒置。世界上绝大多数国家和地区电视台在播出公益广告时，画面上不标注企业名称，更不标注品牌，足见公益广告必须符合公益广告之非商业属性。企业发布公益广告必须符合公益广告的本质和国家有关广告发布的法律法规，否则，既违背公益广告的宗旨和目的，无益于社会，企业也不会从中得到任何利益。有的企业急功近利，对时髦的东西趋之若鹜。济南交警成为全国公安系统的排头兵后，一时间许多企业都纷纷送去了自己的慰问品，其实这些慰问品有的交警根本派不上用场。有的企业好做表面文章，不能掩人耳目。某企业捐建路牌，厂名写得比公益广告的文字还要大。主次颠倒，喧宾夺主，直接用心，昭然若揭。南辕北辙，效果可想而知。有的企业则无视国家有关法律法规，形似在“打擦边球”，实则变相“闯红灯”。“某卷烟厂厂长忠告烟民，吸烟有害健康，某香烟也不例外。”这是某烟草企业借助新闻媒体发布的一则公益广告。它似乎是劝戒人们不要吸烟的公益广告，实际上则是一则诱导人们吸烟的违法烟草广告。

9.文明环保公益的广告标语 篇九

2. 吸入了烟气，呼出了人气!

3. 爱吸香烟，生命焉焉!

4. 及早戒烟，重新换颜!

5. 小小一支烟，危害万万千。

6. 无烟世界，清新一片。

7. 吸烟，我们可以选择，那么，生命呢?

8. 吸烟是继战争饥饿和瘟疫之后，对人类生存的最大威胁。

9. 为了你和家人的健康，请不要吸烟。

10. 也许，你的指尖夹着他人的生命——请勿吸烟

11. 提神不妨清茶;消愁何如朋友;若吸烟，又何苦?

12. 不一定烟雾缭绕的地方才是天堂。

13. 还人类一片清新，请丢掉手中的香烟。

14. 在这里，香火不再延续……

15. 地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。

16. 高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。

17. 水是生命之源，请珍惜每一滴水。

18. 水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液!

19. 山锐则不高，水狭则不深。

10.创建文明城市公益广告语 篇十

2.请用你的手，托起一片文明的天

3.发展造就绵阳速度，文明彰显绵阳形象

4.全力争创全国文明城市，提高人民群众幸福指数

5.一花一草成就城市美景，一言一行演绎绵阳文明

6.和谐绵阳魅力无限，文明创建精彩有约

7.宜居宜业绵阳城，知荣知耻文明风

8.打造诚信旅游，创建文明城市

9.文明意识在心中扎根，和谐生活在城乡延伸

10.传承红色圣火，共建文明家园

11.城市让生活更美好;文明让绵阳更闻名

12.创建文明行业，打造文明服务品牌

13.文明没有旁观者，你我都是践行人

14.片言只语体现文明素养，举手投足关系绵阳形象

15.传递文明梦想，点燃科技之光。

16.心是船，爱是帆，文明绵阳是港湾

17.手牵手创建文明绵阳，心连心营造美好家园

18.一个文明举止，一张绵阳名片

19.人人都是文明使者，个个都是绵阳形象

11.公益广告的全媒体时代 篇十一

中国的传统民间艺术自古便承载着我国人民朴实的传统道德意识，因此，中国网络电视台的全国网络公益广告制作中心在长期制作公益广告的过程中，逐渐邀集国内业界专家、知名艺术家、非遗传承人和优秀民间艺人，汇集一处，中国网络电视台公益广告中心艺术委员会也就应运而生了。

正能量的传播源

互联网从出生的那一天起，就承载着传播信息的作用，这也让在其上活跃着的组织都带有了一些媒体属性，广告也就因此成为互联网企业营收的主要手段。而依傍着互联网迅捷的传播速度，各种理念、思想、主义也都快速地传播着。在此基础上，公益广告在这一领域也悄然兴起，让社会的正能量得到更加迅速的传播。

2013年1月，中央部、中央文明办、中央外宣办等7部委联合下发《关于深入开展“讲文明树新风”公益广告宣传的意见》（文明办[2013]1号），按照意见要求，中国网络电视台成立全国网络公益广告制作中心，牵头设计制作“讲文明树新风”公益广告作品并在全社会范围内刊播。

到10月25日，由中国网络电视台发起的公益广告创作组织公益广告艺术委员会最终在京成立。其希望在于可以汇聚公益广告的创作力量，为民众带来更多公益广告作品，并能为公益广告的制作提供理论支持和行业指导，确保公益广告作品能够最大程度地体现“中国精神、中国形象、中国文化、中国表达”的创作主旨。

通过网络，我们可以看到，无论是防止水土流失、停止吸烟、低碳生活、节约能源等社会广泛关注的理念，都获得了广泛的关注，而既有的网络形式也获得充分发挥。视频作为最容易理解的形式其功能得到最充分的发挥，诸如社交网络等流行的网络形式也让公益意识更好地广而告之，而同时借助艺术的形式，公益道德的美则得到了更好的体现，让受众有更鲜明的感性认识。

在公益广告艺术委员会成立仪式上，各位民间手工艺人各显神通，表现出了各自的特色，而相同的是其间洋溢的公益意识。名博沙龙主席一清、泥人张彩塑高级工艺美术师林钢与主持人欧阳夏丹、任鲁豫一起，再现了《我的梦·中国梦》公益广告作品的创作过程。著名文艺大师丰子恺先生的外孙宋雪君先生、著名广告所人莫康孙先生都在现在共同探讨了公益广告内涵的传统文化与情感底蕴。一位来自关公故里山西运城的剪纸艺人更带来了带来其数年磨一剑做出的关公生平剪纸，关公生平历历在目，图下文字一字一句都是工工整整地用剪刀剪出，展现了中国传统手工艺术的独特魅力。

传统精神与现代理念

在制作和刊播公益广告的过程中，全国网络公益广告制作中心创造性地将年画、彩塑、剪纸、农民画等中国优秀民间艺术形式运用到公益广告中，创作出了一大批用富有中国特色，清新别致，引起国人共鸣的优秀作品，也得到了中央领导同志的高度肯定和社会各界高度认同。

全国网络公益广告制作中心在长期经验中愈发认识到，要深入开展“讲文明树新风”公益广告制作和刊播，进一步提高公益广告的创作水平，就必须广泛邀请业界专家、知名艺术家、非遗传承人和优秀民间艺人等加入，组成智囊团，成为核心创作力量，为公益广告创作和传播提供强有力的支持，确保公益广告作品能够最大程度地体现“中国精神、中国形象、中国文化、中国表达”的创作主旨，更好的弘扬社会主义核心价值，并为宣传和保护中国非物质文化遗产做出贡献。因此，中国网络电视台公益广告中心艺术委员会应运而生。

在著名作家冯骥才担任顾问的这份委员会名单上，我们可以看到来自陕西、河南等地的农民画家，也可以看到各地的民间剪纸艺人、天津泥人张的美术师，也有著名漫画家丰子恺的外孙，这是央视网4月底至今在各地深入调查，汇集天津杨柳青年画、天津泥人张彩塑、河北邱县农民漫画、上海徐汇皮影戏、上海金山农民画、浙江嘉兴秀洲农民画、陕西户县农民画、河北蔚县剪纸、河北武强年画、山西运城剪纸、江苏苏州桃花坞年画、山东潍坊杨家埠木板画、河南开封朱仙镇年画、四川绵竹年画、山西临汾葫芦画、山西临汾郑家剪纸、河南舞阳年画、江苏无锡惠山泥人、上海丰子恺漫画、天津蓟县雕塑、哈尔滨阿城版画等36个地区的8种艺术门类，并最终融会贯通，将之运用于公益广告创作，中国的传统艺术与现代公益得到相互贯通，通过网络这一载体，得以发挥广大。

据悉，公益广告艺术委员会将采用分批聘请的方式，逐渐云集具有社会影响力和权威性的艺术家、民间艺人、广告专家学者、导演、文学家、评论家、书法家、作曲家等加入其中，共同参与精品公益广告创作，同时对公益广告作品进行评审和研讨，为公益广告的创作和传播建言献策。发布仪式上，首批聘请的50位艺委会委员接受了荣誉聘书。中国网络电视台总经理、公益广告艺术委员会主任汪文斌表示，公益广告艺术委员会的成立，让公益广告创作有了固定的阵地，有了坚实的组织保障，中国彩塑公益广告创作必定迈上一个新的台阶。

内容才是王道

据悉，公益广告艺术委员主要职责有：聘请相关艺术家、文化大家、广告专家、非遗传承人、优秀民间艺术家成为艺委会专家成员，并授予荣誉聘书；邀请艺委会专家成员定期召开内容策划会，对公益广告的创作和传播建言献策，或就某个选题进行指导并参与创作，对公益广告作品评审和研讨，并提供理论支持；不定期举办公益广告创作主题的讲座、公益广告主题培训、艺术研讨会，提升对公益广告的鉴赏力和创作力，促进艺委会的发展和活力；促进与政府有关部门、各文化艺术单位及社会各界的密切合作，从而提升中国公益广告的影响力和品牌价值等。

今年以来，全国网络公益广告制作中心以“中国精神、中国形象、中国文化、中国表达”为创作主旨，采用36个地区的8种民间艺术为素材，通过平面、手机、展板、围挡、LED、遵德守礼引导牌六类36种规格共3400多个公益广告作品。6月18日，全国网络公益广告作品通稿库建立，提供平面通稿及视频作品下载服务。通稿库收录了平面公益广告精品近2000幅，视频公益广告精品72支，无偿提供给全国360多个城市和300家媒体使用。

网络公益广告制作团队也表示，下一步，将继续扩大公益广告艺委会规模，不断提高公益广告创作水平的同时，全国网络公益广告制作中心计划在全国选择一百个城市，建设全国联网的讲文明树新风公益广告发布平台，将公益广告创作与传播精品化、系统化、组织化、常态化。

互联网作为今天广泛应用的载体，为信息的广泛传播发挥了巨大的作用。在各大互联网企业纷纷出台自家广告策略，发布广告平台之时，公益广告作为社会正能量的载体，也应该依靠互联网这一有效渠道进行传播。而民间传统艺术作为古老的理念传播载体，则可以通过互联网这一现代传播方式，老树出新芽，在传统与现代的碰撞中，激发出新鲜的火花。就比如山西运城的剪纸，让关公象征的中国传统忠义诚信的理念生动地展现在受众面前，而通过央视网的载体，可以让更多人感受到其中的精气神。这是公益广告的全媒体时代，让公益道德在社会获得全方位的展示。

12.电视公益广告的创意研究 篇十二

公益广告对人的内心有强烈的震撼作用, 它的使命是由每一位社会成员的参与而实现的, 广告与受众之间是一种平等的交流关系。它是对社会民众自身情感的呼唤, 从而形成强烈的诉求力。它与其他广告不同, 不是推销一种产品, 而是倡导正确的价值观、道德观、理想信念, 弘扬良好的社会风尚, 以促进人与人、人与自然、与企业等之间的沟通和理解, 并以此来推动社会主义精神文明建设。因此, 公益广告要对受众有准确的定位, 公益广告传达的观念是否被接受, 取决于这个观念是否迎合公众的需求, 是否符合公众利益和接受心理, 只有针对受众的关注点去进行劝导, 才能产生良好的广告效果。因此, 公益广告应从人性、爱心出发。

公益广告是一种有效的宣传方式, 虽然在国内实践中它带有较强的政策性和指导性, 容易被人认定为是政府宣传, 似乎不怎么追求表现形式及创意手法, 但是不可否认, 公益广告也是广告的一个种类, 具有与生俱来的使命, 即说服受众、传播观念, 因此公益广告应该借鉴商业广告的创意和表现策略, 真正以受众为导向, 以说服受众为目标, 用独树一帜、灵活多样的手法, 将广告信息传播开去, 并有效消除受众接收心理上的杂音, 提高广告信息的传播力。

创意是公益广告的生命, 有创意才会有魅力, 有魅力才会深入人心。一幅好的公益广告能带给人美好的意识享受, 要为公益广告注入新的创意, 就必须有全新的创意思维方式。公益广告创意表现的元素雷同或单调, 主要是因为在创作过程中没有摆脱习惯性思维, 没有摆脱思维的定位, 从而创作的作品缺乏新意。全新的创意性思维方式, 就是指要摆脱习惯性思维的定位, 逆向性思维就是其中最为常用的一种。如一则由英国家庭计划协会推出的公益海报作品, 画面上是一位大腹便便、神情有点懊丧的怀孕男子, 广告中说道:“如果怀孕的是你, 你是否会更小心呢?”。运用这种创意思维方式, 不但可以使作品充满幽默有趣, 同时又充满震撼力。创意的思维方式除逆向思维外还有启发构思法、顿悟构思法、金字塔法、辐射法等。创新思维方式是一种不断萌发灵感的方式, 强调以积极能动性思维不断进行探索, 以顿悟的形式提出超常的新见解。但是, 全新的创意不同于一般的文学创意和小品创意, 公益广告的创意是否优秀, 要看它是否有效完成了广告的中心任务, 它的前提必须是能产生良好的心理效应和社会效应, 实现心理效应和社会效应的有机统一。

好的电视公益广告创意大致应具备以下特点:

(一) 深刻揭示事物本质, 透彻剖析事理。

中央电视台曾播过一条公益广告, 是关于吸烟危害的。电视画面在醒目的位置上显出“吸烟”两个大字, 背景则是吸烟危及健康的组合画面, “烟”字半边的“火”将一支香烟点燃后熊熊地燃烧, 烧出了一连串惊人的数字:全世界每年因吸烟所引起的死亡人数达300万人, 占全年死亡人数的5%;世界上每10秒就有1人因吸烟而丧命;我国15岁以上男性吸烟率平均为61%。深沉的画外音进一步做了本质的揭示:吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后, 对人类生存最大的威胁。一组惊人的数字、一句振聋发聩的警告, 从本质上道出了吸烟的危害, 让人看后胆战心惊、利害自明, 从而收到了良好的警示效果。

(二) 高度的艺术浓缩, 巧妙的含蓄比喻。

电视公益广告必须紧凑简短而不容拖泥带水, 对其宣传效果要求虽短犹精、情真味浓, 这就要求把要告诉人们的东西高度浓缩于耀眼的一刻。

山东省1997年一条获奖公益广告就堪称令人难忘的佳作。广告一开始, 一枝苹果花充满屏幕, 繁花凋谢后绿叶枝头结出一个苹果, 且越长越大, 果实隐去, 又结出两只小苹果, 果实再隐去又结出四个小苹果……几经隐显, 果实累累的枝头上全是瘦小的残次果, 这时不堪重负的苹果枝咔嚓一声被压断———画面定格, 远处传来一声意蕴深厚的画外音———人类也要控制自己。艺术的浓缩、比喻的精巧, 可以十倍地缩短时间和篇幅, 可以百倍地增加感染力与说服力。

(三) 适度的夸张, 精辟的警策。

好的广告创意离不开精妙的比喻, 更离不开适度而准确的夸张。中央电视台播出的珍惜水资源的公益广告, 在直言相告国民“中国是个水资源匮乏的国家”后, 不无夸张地警告人们, 如果肆无忌惮地破坏水资源, 我们最后看到的不是一滴水, 而将是自己的眼泪!画面上一滴晶莹的泪水从一只美丽的大眼睛中滴落, 让人闻言慑服、触目惊心, 实在是警世箴言、点睛妙笔。

常看电视公益广告, 总感到创意风格各异, 各有各的妙处, 有直言相告、启迪心智的;有妙喻惊人、针砭时弊的;有措辞警策、发人深思的;还有画龙点睛, 让人茅塞顿开的。总之, 一条创意绝妙的电视公益广告, 总会通过声、像、字幕、音响等电视手段充分体现其创意效果, 以求产生最好的社会效益, 从而达到警世和教化的目的。

公益广告事业不仅仅是政府行为, 更需要得到全社会的参与和支持, 如果更多的企业家能认识到这一点, 并积极地参与, 我国未来的公益广告事业一定会有更加广阔的天地和更加美好的前景。■

参考文献

[1]潘泽宏:《公益广告导论》, 中国广播电视出版社2001年1月。

[2]张明新:《公益广告的奥秘》, 广东经济出版社2004年1月。

[3]倪宁:《公益广告新天地》, 中国轻工业出版社2003年5月。

[4]《龙吟榜》杂志社编:《龙吟榜精粹——公益广告》, 中国物价出版社, 2002年10月。