淅川县第一高级中学

淅川县第一高级中学（共9篇）

1.淅川县第一高级中学 篇一

淅川县隆兴高级中学

简介

河南隆兴高级中学成立于2008年5月，是经南阳市教育局批准，省教育厅备案的全寄宿、全封闭、全日制民办高中。学校位于淅川县渠首大道北侧。东倚诸葛亮躬耕地南阳；西临道教圣地武当山，千年古刹香岩寺；南傍南水北调渠首水源地亚洲第一大淡水湖丹江水库；北连世界地质公园，中国恐龙蛋化石故乡西峡。依山傍水，风景秀丽，物华天宝，钟灵毓秀。校园占地60余亩，拥有一流的理化生实验室、计算机室、多媒体教室等现代化教学设施和年轻有为的教师队伍。学校现有在校学生1000人。建校近四年来，多次迎接省、市、县各级领导到校视察，并荣获中国民办教育联合会授予的“全国民办教育先进学校”；河南省教育厅授予的“河南省优秀学校”；省民办教育研究会授予的“全省民办教育先进集体”、“河南省民办教育优质资源”；南阳市人民政府、南阳市教育局授予“南阳市示范学校”；淅川县人民政府、淅川县教体局授予“淅川县示范学校”等荣誉称号。2011年首届高考，在生源差，底子薄情况下，坚持以生为本，从最后一名学生抓起，不抛弃不放弃，分层施教，分类培养，经过三年努力，在首届高考中取得了令人瞩目的成绩，有60余人进入本科录取线，专科以上录取率达到81%；其中赵焰哲、邢锋、胡诵惟等10余位学生被中国美术学院、吉林大学、沈阳航空航天大学、江苏大学、天津工业大学、重庆大学、湖南工业大学等“211工程”和重点本科院校录取。2011年教师节表彰会上受到县委政府嘉奖，颁发高考奖金100000元。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。隆兴高中将继续坚持“以生为本，和谐育人，全面发展”的办学方向；确立“聚人气，树正气，成大气”的教育理念和“学生成才，教师成名，学校成功”的办学目标；把“尊重人，教育人，发展人”做为学校的办学宗旨。实施封闭式管理，开放式办学，打造市级、省级特色学校，示范学校，名牌学校；以先进的教育理念，鲜活的教育体制和机制，现代化的教育教学技术，争创豫西南一流名校。

2.陇川县民族中学工会自检自查报告 篇二

时间过得飞快，转眼就是下半年了。在县工会、教育局工会各级领导的正确指引下，我校工会正朝着既定目标不断推进发展，并取得了很好的成效。我们学校工会正在以新的理念探索和发展，不断把工会的重要工作主动溶入学校各项中心工作中去，在此，首先要感谢学校党政领导和各处室工作人员对工会工作的大力支持和帮助，及时指导我们解决好工作中碰到的困惑，是我们更好的发挥桥梁和纽带作用，这是我们搞好工作的基本保证。其次，还感谢我校工作的全体成员。虽说我们工会工作有所分工，但是大家团结协作，办得了事，是富有朝气的工会工作基本核心队伍。有了这样一支队伍才能使我们工会工作更加贴近教职工，工作形式富有新颖，并能不断取得成绩，如果没有各级领导的正确指引，工会将不是那么“阳光明媚”了。

下面就民族中学工会自检自查汇报如下：

1、党政贯彻落实工青妇工作会议4分

2、党委加强对工会教职代会的领导，定期研究指导6分

3、工会主席参加校内各种会议3分

4、行政领导支持教职代会工作4分

5、行政按时提交大会审议书面材料等3分

6、党政主动与教代会沟通2分

7、行政支付教代会活动经费、人力、物力等3分

3.淅川县第一高级中学 篇三

江川县龙街中学位于江川县江城镇龙街村，学校占地面积26亩，现有教职工79人，学生1286名。我校历来重视学生的思想道德教育，在继承传统，发扬成绩的基础上，不断探索创新，以改革推动发展，构建学校、家庭、社会“三位一体”的未成年人思想道德教育网络，加强和改进未成年人思想道德建设,不断提高未成人的的思想道德素质。现将我校2005－2006学年德育工作汇报如下：

一、充分发挥学校阵地作用，推进学校未成人思想道德教育 1．加强领导，强化管理，促进教育工作制度化

我校建立健全校长负总责，党支部监督落实，政教主任主抓，政教处，共青团落实，班主任和校外德育工作者（关协小组、法制副校长、法制辅导员和校外德育辅导员）积极参与的德育机制，形成了坚强的领导集体。

我校全面贯彻党的教育方针，把德育工作摆在首位。在狠抓教学的同时，注重教师队伍的培养和建设。深入开展以“三爱”（爱教育、爱学校、爱学生）、“三全”（全面贯彻党的教育方针、全面落实素质教育、全面提高教育教学质量）、“三让”（让社会满意、让家长放心、让学生成长）、“三心”（潜心从教、精心育人、热心做人）、“四时”（贯彻上级文件精神及时、完成工作任务按时、政治学习定时、环境卫生保洁随时）、“五种精神”（不计得失的牺牲精神、不甘落后的拼搏精神，爱生如子的园丁精神、依法执教的敬业精神、终身从教的献身精神）为主要内容的职业道德教育活动，引导广大教师确定“学为人师，行为世范”的目标，牢固树立“教书育人、育人为本”、“德智体美、德育为首”的观念，以高尚的情操、丰富的学识，崇高的人格力量引导学生全面发展。

建立健全各种规章制度和考核制度。我校以《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》为依据，结合学校实际制定了《龙街中学学生行为规范“十提倡、十禁止”》、《学生日常行为规范具体要求》、《学生操行评定制度》，结合学生特点编写了《龙街中学学生一日常规》、《龙街中学学生一日常规“三字经”》等中学生喜闻乐见的德育宣传歌诀，寓教于乐，使我校德育工作做到了有本可依，有章可循。通过过程跟踪、定量考核，操行评定，对学生正确世界观、人生观、价值观的逐步形成起到了促进作用。

以评促建，建立健全评价机制。通过开展“优秀班主任”、“优秀学生干部”、“三好学生”、“文明班级”、“文明宿舍”等评比活动，弘扬先进，鞭策后进。依照《表彰奖励制度》、《班主任考核实施方案》、《龙街中学创文明班级评分细则》、《宿舍量化管理细则》、《学生操行评定制度》，由校务会、政教处，团总支共同组成考核小组，坚持每日考核，每周量化。学校每周在升旗仪式上及时对上周工作进行小结，公布一周量化考核结果。每学年年底进行先进集体和个人的评选，评出“先进班级”、“文明宿舍”、“优秀班主任”、“优秀学生干部”、“三好学生”并进行表彰奖励。通过考核量化，评价激励，使我校教风、学风、校风得到了良性发展。2．针对问题，采取措施，提高德育工作的针对性和实施性 我校中学生思想道德建设存在的主要问题是：价值观模糊，道德行为习惯养成不足，知与行脱节；传统文化中的一些价值观念开始不被他们所认同；理想信念淡化，享乐主义，功利化意识等在一些人身上萌芽；部分学生存在信仰危机，政治热情不高，人生观不够积极，少数中学生的身心发展状况存在严重的心理障碍，心理素质明显偏差，现实生活中表现出种种令人担忧的不良行为。

为此，我们始终把爱国主义及理想信念教育、思想品质教育、纪律法制教育和诚信教育作为学生德育工作长期坚持的重点。一是在师生中大力开展社会主义、爱国主义、集体主义教育和理想信念教育，弘扬正气，树立新风，引导师生爱党、爱国、自尊自强，刻苦学习，奋发成才。二是认真落实中学德育课程。认真抓好中学生德育课教育，充分发挥课堂教学的主渠道作用，努力搞好各学科间的德育渗透。加强教学研究，改进教育教学方法，使德育成为广大学生真正喜爱的课程。三是加强纪律和法制教育。每学年学校都组织一次全校性的法制宣传，开展一次“法在我心中”征文活动，使广大青少年逐步养成知法、守法、懂法的良好习惯。四是认真开展诚信教育。组织诚信考试，推行诚信作业，建立诚信教育机制，开展“社会公德讲诚信”教育，让学生明白了诚实守信是为人之本，处世之道，立业之基。

认真开展民族团结教育和心理健康教育。我校把民族团结教育活动纳入活动课，每学年8个课时，有计划、有总结、有教案，统一规划，周密安排，精心组织。教育学生意识到民族团结的重要性，积极开展“结合说悄悄话”等心理咨询活动，为学生解惑解难，排解学生自私、自卑、冷漠、狭隘等偏差心理。促进学生身心健康发展。

3．注重校园文化建设，营造良好的育人环境

学校投入经费5万多元，改造了教学楼前的绿化带，绿化、美化了校园，创建了一个舒适、优美的学习、生活环境。悬挂名人、伟人的画像及名言警句，张贴书写校风、校训、教风、学风等标语口号，培养学习氛围，学校在壁窗开设光荣榜，张贴勤学、文明、守纪优秀同学相片以及先进事迹介绍，以此鞭策他人，树学生学习榜样；开展校运动会、艺术节、进行体育比赛、文艺汇演、演讲比赛、书画创作，小制作，小发明展等系列活动，锻炼学生身体，培养学生高雅的情趣和艺术素质；建立“校园之声”广播站，弘扬优秀文化，报道先进事迹，扬正气，抑歪风；定期刊出各班级、各教研组黑板报，拓宽视野，陶冶情操。通过校园文化建设，使整个校园充满浓郁的文化气息和人文氛围，对学生的学习成长起到了潜移默化的教育作用。

4．评比先进，树立榜样

为全面实施素质教育，使学生健康成长，培养和造就社会主义事业建设者和接班人，根据上级安排，我校经过自下而上层层评选，推荐出了受市、县表彰的“三好学生”、“优秀学生干部”：胡江涛、宋晓雪；秦芝、宁则宁、赵艳娇以及被县表彰的“先进班集体”127班。同时，结合我校实际，评比表彰了校级“三好学生”24名，优秀学生干部24名，激励全校同学以他们为榜样，在全面实施素质教育中积极参与“争先创优”活动，不断提高自身素质，努力把自己培养成为“四有”新人。

二、充分发挥家庭与社会的阵地作用，营造良好的道德氛围 抓家庭教育，充分发挥家庭教育在未成年人思想道德建设中的特殊作用。家长是子女的第一任老师，家庭是未成年人的第一课堂。家长学校是提高家庭教育水平的主要教育机构；是宣传正确教育思想，普及家庭教育科学知识的良好场所；是中学开展家长工作和公民素质教育的有效渠道。由于我们早计划、早安排，以“三化、四率、八落实”为基本要求，结合四个实际，注重针对性和实效性，精心设置课程，严格管理，主攻质量，转变后进，取得了明显的成效。经上级评估总结，我校被县教育局、县妇联评为2005优秀家长学校；2006年9月被市认定为玉溪市示范性家长学校。

与镇关工委配合，将闲居在家，有一定名望的离退体教师组织起来，成立校外德育辅导站。首先，诚邀校外德育辅导员鼓励他们多为学校发展进言献策；其次，确定帮扶对象，学校把思想状况不稳定，行为表现差，经常违纪违规的学生调查清楚后进行统计，把情况提供给校外德育辅导员，一起研究制定帮辅计划，由他们对这些学生在校外的行为表现进行跟踪管理，及时向学校、家长反馈情况，有的放矢地提出整改建议并进行有效教育。此外，充分发挥校外德育辅导站联系社会的桥梁作用，加强学校与外界的沟通与联系。协助组织的“勤劳致富、科技致富”巡回演讲使我校师生深受教育，使他们认识到“我们青少年要学会自强自立，要做自己的事，吃自己的饭„„”“榜样的力量是无穷的，让我们一起踏着老辈无产阶段革命家开创的道路，共创美好未来！”。

江城镇派出所的同志还到我校举行法律法规常识宣讲，预防未成人犯罪专题讲座，对师生进行了必要的法制宣传教育。我们还按照中共江城镇委员会的安排，开展了法制宣传活动，组织学生观看了“搞好普法宣传，创建平安江城”的碟片。

我们加强与江城派出所龙街执勤点的配合工作，每晚下自习后，校风校纪管理人员，行政值日人员，校安全工作人员配合派出所干警对校门外200米范围内的治安进行巡视，（治安问题主要是聚集在校门的社会闲散人员、台球室等），组织学生安全离校，有效地消除了治安隐患。

三、联系实际，投身实践

1．因地制宜，适时引入生态德育内容，深入开展“拯救母亲湖”环保系列活动。

2005年12月19日，我校团总支组织学生环星云湖进行考查，拉开了我校师生“保护母亲湖，造福后代”的环保系列活动序幕。之后，借社会主义新农村建设的春风，我们还组织学生到星云湖沿岸的弯河村清理垃圾，开展卫生知识宣讲。在此基础上鼓励学生以“保护母亲湖”为主题，参加了“富士施乐杯”——全国中小学生环保生活实践活动的征文大赛。这些活动的开展，提高了学生的环保意识，增强了学生的环保观念。

2．增强社会责任感，积极参加公益活动。组织师生参加义务植树，帮助学校周边村打扫、清理街道，到龙街敬老院看望慰问孤寡老人，为他们洗衣，洗被，这些活动的开展，既使学生体验到劳动的快乐，又培养了他们的道德情操。

3．实施爱心工程，培养学生关心他人，乐于助人的美好情操。为帮助贫困生顺利完成学业，体现学校大家庭的温暖，我校几年如一日坚持开展捐资助学活动，每学期初由领导、党员、教师带头，发动学生向贫困生捐款。

4．5月31日是世界无烟日，我校积极开展第十九个世界无烟日活动。（1）提高认识，广泛宣传。在师生中广泛开展“吸烟有害健康”的宣传教育活动。（2）根据学生年龄，开展“拒吸第一支烟，做不吸烟的新一代”宣誓活动及吸烟有害身体演讲活动。营造了一个校园健康、清洁、禁烟的良好环境。

一分耕耘一分收获。我校党支部被江城镇党委评为2004先进党支部；陈志祥、汤宝明、丁培辉三位教师被认定为市级骨干教师； 冯文艳、蔡绍珍参加市级讲课比赛均获二等奖，付红、何慧芬等一大批教师在县级讲课比赛中均有不俗表现；13篇教育教学论文受到县教科所的奖励；2006年中考，语文学科获县第二名，徐雯熙等16名同学被市重点高中录取；在2006年的江城镇教育工作会议上，我校赵绍华、王彦江、黄彬等6个同志被评为先进教育工作者，李艳、孙国强等3位同学被评为优秀学生并受到江城镇党委、政府的隆重表彰。

四、存在问题

1．学生养成教育有待深入，仍有少数学生违纪违规。2．个别教师敬业精神不强，服务意识有待提升。

3．由于经费欠缺，校园文化建设难于向深度、广度开展。4．校园周边存在不利于营造优良育人环境的因素。新的历史条件下，我校的发展既面临机遇，也面临挑战。展望未来，我校要不断加强师德师风建设和中学生德育工作，与时俱进，开拓创新，在奋斗中求发展，在发展中再铸辉煌。

江川县江城镇龙街中学

4.淅川县第一高级中学 篇四

2010，潢川县实验中学坚持把支部建设与学校的中心工作结合起来，坚持用邓小平理论及“三个代表”重要思想构筑广大师生的精神支柱，认真落实科学发展观，在全校师生员工中激发出了强大的精神力量，学校呈现出观念新、思想正、人心齐的良好局面，使学校处处洋溢着一种高昂的精神氛围。

一、铸建坚强领导班子

党政干部加强自律意识，带头学习教育法规，规范教育教学管理行为，自觉遵守党风廉政建设和行风建设有关规定，党支部做好监督检查工作。学校建立了校级领导班子集体议事制度，党支部做好重大事项党员通报工作。党政班子在实践中积极探索，及时总结，积累经验，提高了自身管理水平和解决问题的能力，党政形成合力，增强了领导班子的凝聚力和战斗力。

二、创建党建工作网络

学校党支部在党建工作中，结合学校工作的特点，建立载体。以党支部为核心，辐射出党支部—党小组—党员，党支部—团支部—团员，党支部—工会—教职员工，党支部—政教处—班级组—全体学生的党建工作网络，提高了党建工作的覆盖面，使党建工作紧紧围绕学校教育改革与发展的中心工作。

学校建立年级核心组，(核心组成员：年级主任、党小组长、工会组长)，党小组长在核心组中全力支持年级主任开展工作，协调化解组内各种矛盾，先锋模范作用在党员身上充分体现。

我们支部要求党员“在师德风范上树一面旗帜、在教学业务上创一块牌子、在行为规范上做一个样子”，发挥先锋模范作用，争创先进支部。

1．在“师德风范树旗帜”、“行为规范做样子”争创党员示范岗活动中，宣传身边的党员示范岗。党员的事业心与奉献精神影响感染教师，扎实推进了新一轮党员示范岗和师德标兵的评选。

2．开展“爱心结对，大手牵小手”活动。一牵生活困难小手，学校所处社区经济困难人群占的比例较高，学习困难者，单亲家庭与离异家庭学生较多，党员与生活困难同学结对，在生活上给与支助。在党支部倡导下开展的阳光爱心活动，使学生在实践体验活动中学会关爱他人，帮助他人，培养学生良好的道德品质。“阳光基金会”把学校每一位师生的爱心及时送到困难学生身边，帮助身边困难同学，使这些同学感受到党的关怀，学校大家庭的温暖。大手牵小手，引导学生树立起自尊、自信、自强的品质。二牵行为偏差小手，支部副书记宋仕强、预备党员程凌等都与九年级行为习惯偏差，父母教育管理不力的学生结对，即通过心理辅导，从学习习惯、行为习惯上进行矫治，在思想、学习和生活上关心帮助，提高学生的学习积极性，培养良好的行为习惯。

5.淅川县第一高级中学 篇五

陕西省延川县文家驿中学20八年级语文下册期中试卷(人教版)

一、选择：(1——6每小题2分，7——12每小题三分)

1.加点字注音有误的一项( )

A.头晕目眩(xuàn) 啜泣(chuò) 吮吸(shěn)

B.采撷(xié) 倔强(jué ) 潸然(shān)

C.扼制(è) 不屑(xiè) 繁衍(yǎn)

D.枯萎(wěi) 栖息(qī)擎天撼地(qíng)

2.有错别字的一项是( )

A.陡峭 竟赛 问心无愧

B.懊悔 蹂躏 坚持不懈

C.酿蜜 娴熟 七窍生烟

D.侥幸 清澈 一尘不染

3.成语运用不恰当的一项( )

A.对那些专心欣赏好音乐的人们，一看见他们那一幅专注而感动的神情，我就肃然起敬。

B.每天晚上我走到这个地方，总是心惊肉跳，不晓得会遇到什么东西。

C.每次捧读史铁生的散文《秋天的怀念》，我都会被感动潸然泪下。

D.会操比赛开始了，同学们昂然挺立地走进比赛场地。

4.修辞判断有误的一项( )

A、他面孔黄里带白，瘦得叫人担心，好像大病新愈的人。(比喻)

B、有了崇高的理想、豪迈的气概和乐观的态度，还有什么困难不能克服呢?(反问)

C、盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。(拟人)

D、火辣辣的太阳把人的手和脊背都要晒裂了。(夸张)

5.下列各句，没有语病的一项是( )

A.校门口对面又开了一家卖饮料和汽水的小店。

B.牧童牵着牛在吃草。

C.李明同学很勤奋，也很智慧，他的数学成绩在班里遥遥领先。

D.一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。

6.古诗词搭配有误的一项( )

A 《白雪歌送武判官归京》——岑参——唐朝——忽如一夜春风来，千树万树梨花开

B 《水调歌头》——苏轼——宋朝——但愿人长久，千里共婵娟

C 《过零丁洋》——文天祥——清朝——人生自古谁无死，留取丹心照汗青

D 《饮酒》——陶渊明——晋朝——采菊东篱下，悠然见南山

阅读下文，回答7~9小题

东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转，倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”

7.读下面的句子，说说对人物描写正确的一项是( )

“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”

A 表达了作者对其他留学生油光可鉴的头发的羡慕之情。

B 表达了留学生们爱干净，注重外貌的良好习惯。

C 表现了作者对这种做法的赞赏之情。

D 表现了清国留学生们太注重于外貌的陋习，“标致”一词突出了作者是藐视与留学生的丑态。

8.下面一句话中描写人物用到的修辞( )

“问问精通时事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”

A 比喻

B 夸张

C 反语

D 设问

9.对选文的分析及理解( )

A.“东京也无非是这样”表达了作者对东京的不满与藐视之情。

B.“宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了”表达了作者对清国留学生的藐视，“标致”一词更是突出了留学生的丑态。

C.“问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。””表达了作者对那些精通时事的人的敬佩，什么都懂得。

D.此段选文主要讲述了作者在东京的生活经历。

阅读下文，回答10~12小题

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

10.解释加点字有误的一项( )

A 媵人持汤沃灌：热水

B 略无慕艳意：羡慕

C寓逆旅，主人日再食：住在旅店

D 右备容臭，煜然若神人：臭味

二、古诗文填空：(10分)

(1)山气日夕佳， 。

(2) ，化作春泥更护花。

(3)东风不与周郎便， 。

(4) ，都护铁衣冷难着。

(5)人生自古谁无死? 。

(6) ，拔剑四顾心茫然。

(7)予观夫巴陵胜状， 。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;，气象万千。

(8)蝉则千转不穷， 。鸢飞戾天者，望峰息心; ，窥谷忘反。

三、课外文言文：(9分)

杨胡朱梅云传

云上书求见，公卿在前，云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下无以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人头以厉其余。”上问：“谁也?”对曰：“安昌侯张禹!”上大怒曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿栏，栏折。云呼曰：“臣得下从龙逢、国神比干游于地下，足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂将云去，于是左将军辛庆忌免冠，解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛，其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血，上意解，然后得已。及后当治栏，上曰：“勿易!因而辑之，以旌直臣。”

1.翻译句子：(4分)

①未知圣朝何如耳?

②御史将云下，云攀殿栏，栏折。

2.解释词语：(2分)

①廷辱师傅( )

②勿易( )

③然后得已( )

③固当容之( )

3.归纳段意：(3分)

四、课外现代文：(12分)

纺车记忆

在《辞海》的深处有它的芳名和生平，还有附图，说明它的结构、部件名称及功能。我从它的身边刚一转身，它已被潮水卷走，只在文化的深海里，占据着一个小小的、化石的位置。

然而在深远的天空下，古中国世世代代的生活，都有纺车摇动、旋转的身影。它嗡嗡的声音，混合着蚕的声音、鸡叫的声音、檐滴的声音、家燕筑巢的声音、狗吠的声音，有时混合着远处兵戈的声音、杀伐的声音，而当新桃换了旧符，江山易主，受惊的人们回过神来，忽然听见，有一种声音仍那样平和、缓慢、均匀。它偶尔被打断，但不会终止，天上的雷电，地上的暴君，都很短暂，只有一种声音如河流般绵延着涌动，听听，这是纺车的声音，在无数个角落响起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡……

历史纵有千万页厚，无穷厚，你随意打开一页，都会发现，它的根部，都由素朴的线连缀、装订。

即使再冰冷的段落，它的后面都有一根温暖的线索在缠绕、劝说。

即使再暴戾的王朝，它的侧面都坐着一架忠厚的纺车，等着为它绾结。

在那些耕读的日子，稻香掺和着书香的日子，农人的布衣飘举成田园的经典，而书生的青衫，正是一首诗的警句。

就这样，母亲们的手，世世代代摇着纺车，节奏温柔，动作稳重，使大起大落的历史，不至于晕眩和昏迷，而保持了正常的呼吸和匀称的心跳。

你见过纺车吗?你见过纺织的母亲吗?

是那样简单的造型，但又遵循着天道运行的深奥原理。转上去，用力，到了高点，又转下来，回到起点;然后，又用力，再转上去。如此周而复始，如昼尽夜来，日沉月升，宇宙不息;如祖先去远，儿孙降临，姓氏绵延。

轮回着，复轮回着，就这样，纺车是一个得道的高人，向我们足不出户的母亲，讲授着天地人生的大学问。

想想，在八百年前，一千五百年前的更古远的深夜，天地睡了，王朝睡了，微明的烛光里，那弯腰摇动纺车的母亲，在静止的时光里，她一次次画着最生动的弧线，沿着她的手臂，一条长长的线，在无限延伸，将人间灯火和天上银河连接起来，将此时此刻和万古千秋连接起来;她的手臂覆盖了裸身是时间，于是，连传说里的天神都有了合身的衣裳。

我记得小时候，母亲忘我纺线的神态——她专注的眼神，没有语言能够形容。她看着左手的棉芯被纺车一点点抽成白色的细线，稍不留意，线索拉断，又得从头再来。她看着棉一寸寸变成线，她目送着棉花不断地离开自己，变成线，变成布，变成衣服，变成生活的颜色和款式。于今想来，历史的经经纬纬，都是母亲的目光织就。

她庄重的姿势，同样没有语言能够形容。她右手摇动纺车，左手抽出丝线，气定神凝，面容安和。不同于虔敬，她并没有面对一个神灵或祖先，她面对的是棉和纺车，是生活本身，因此这庄重是对生活本身的尊敬，是对这劳作过程的尊敬。我母亲不是大家闺秀，并没有受过诗书礼乐的熏陶，但我的母亲坐有坐相，站有站相，静时如佛，动时如仙，日常生活里有着自然而然的风度和礼仪，这是为什么?我只能说与传承了数千年的民间风情有关，也与纺车有关，与有节奏、有经纬的劳动有关。这利劳动不教唆人的贪心和轻狂，而让人变得知守常，懂规矩，有敬畏。如这纺车，有行有止，有动有静如那棉花，由棉而线，由线而布，由布而衣，一生的路，都守着贞洁的情操和柔软的心意。

(1)结合上下文，说说下面词语的意思：(4分)

“历史的经经纬纬，都是母亲的目光织就”，结合原文，理解“经经纬纬”的含义：

①“经经纬纬”的本义：

②“经经纬纬”在文中的比喻义：

(2)结合上下文，说说对句子的理解：(4分)

①使再冰冷的段落，他的后面都有一根温暖的线索在缠绕、劝说。

②人的布衣飘举成田园的经典，书生的青衫正是一首诗的警句。

(3)结合全文，说说文章的主旨。(4分)

五、综合性学习：(5分)

在这个世界上，母亲是与我们的生命联系得最紧密的人。当我们思念家乡的时候。当我们身处困境的时候，母亲就是我们最坚实的情感依托。现在，让我们再一次融入这种人类美好的感情中，同唱一首献给母亲的歌。

(1)用恰当的简句概括上面一段文章：(3分)

(2)仿写句子：(2分)

母亲的形象被无数人描绘过，母亲的品格被无数次赞美过。用文字、或用音乐、 、 ……虽然作品来自不同的时代、不同的种族、、，那温柔深挚的感情却是一致的。

六、名著阅读：(4分)

(1)名著常识：(3分)

《名人传》作者是 (国家)的 。是20世纪上半叶著名的 主义作家。此书讲述了三位名人的苦难与坎坷一生，他们分别是 、、。赞美他们的高尚品格和顽强的奋斗精神。

(2)人生来不是为了吃苦，但是人在一生中难免会遇到磨难。人们常说苦难是最好的`锻炼，读了《名人传》之后，你对生活中的磨难的看法是否有所改变?请结合阅读的心得和生活中的例子来谈自己的体会：(1分)

七、作文：(50分)

① 美好生活

②奋进，令我

参考答案

一、(1)A 解析：吮shǔn吸

(2)A 解析：竞赛

(3)D 解析：昂然挺立：高高地直立着;抬头挺胸地直立着。

(4)A 解析：没有比喻的手法。

(5)D 解析：A：“饮料”包括“汽水”。B：句意不正确。C：“智慧”不是形容词，不能形容人。

(6)C 解析：文天祥——南宋

(7)D 解析：整句话运用反语的修辞突出了清国留学生的丑态。

(8)C 解析：精通时事：那些日本人精通的时事不过是些无聊的事情，因此判断运用了反语。

(9) B

(10)D 解析：臭：气味，文中指香气。

二、(1)飞鸟相与还

(2)落红不是无情物

(3)铜雀春深锁二乔

(4)将军角弓不得控

(5)留取丹心照汗青

(6)停杯投箸不能食

(7)在洞庭一湖;朝晖夕阴

(8)猿则百叫无绝;经纶世务者

三、(1)①只是不知圣朝将要怎样?

②御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。

(2)①(在朝廷) ②(换掉) ③(停止) ④(本来)

(3)朱云想要除掉侯张禹，但是激怒了皇帝，要被刺死。后来辛庆忌叩头流血祈求皇上饶恕朱云，皇上才得以平息，饶恕了朱云。

四、(1).①织布时纵线为“经”，横线为“纬”。

②比喻历史发展的过程(经)，历史各阶段的横断面(纬)，包含家庭的历史发展过程和家庭发展的各个横断面。

(2)①“再冰冷的段落”，是针对上文的比喻——历史之书而言，“冰冷的历史段落”，指的最野蛮、最血腥、最专制、最残暴的历史时代。在这样的时代，总有母爱的丝线在缠绕，总有慈爱的母亲在劝说。

②“农人的布衣”指的是陶渊明的《归去来兮辞》中的“风飘飘而吹衣”，成为田园的经典。这一景象成为了陶渊明诗中的经典名句，成为人们理想中的桃花源景象。“书生的青衫”，指的是孟郊的青衫，即“慈母手中线，游子身上衣”，成了《游子吟》中的警句，指母亲的辛勤劳动温暖了游子(学子)，也支撑起了一部农耕文化。

(3)表现温和的母爱能使残暴的时代逐步变得温和，从历史的深处，突出了母爱的伟大。

五、(1)例：母亲与我们紧密的关系。

(2)或用画笔;或用镜头;不同的文化;不同的信仰

六、(1)法国;罗曼·罗兰;人道;贝多芬;米开朗琪罗;列夫·托尔斯泰

(2)读了《名人传》之后，我深刻体会到了名人们的艰辛与坎坷，我们只看到了他们会辉煌、闪耀的表面。但是读了《名人传》之后，我才深刻了解到他们的内心世界，光明背后的黑暗，辉煌背后的艰苦。这本书让我懂得了：想要有辉煌的生活，没有单单凭靠运气的，所有的一切都是要靠我们自己的努力与奋斗。

6.淅川县第一高级中学 篇六

1、现代教育在发展过程中有什么特点？

【参考答案】

(1)教育与生产劳动日趋结合。古代学校教育与生产劳动相分离，突出了教育为政治服务的特点。而现代，现代化科学技术迅速发展并且日益广泛地运用于生产，要求进一步加强教育与生产劳动的结合，加强学校与生产部门的联系，这就表现了现代教育为生产服务的特点。教育是培养各种劳动力最有效的途径。

(2)现代教育的普及性。现代教育打破了古代教育被统治者独占的局面。现代生产不仅要求培养各种专门人才，而且要求每个劳动者必须具有一定的文化知识。

(3)教育形式的多样化。整个教育网络突破了单一的学校教育模式，形成了一个多层次、多系统、多规格、多功能的教育机制和机构。

(4)教育具有商品性。商品经济决定了教育的最后产品——劳动力具有商品性，因而教育也要服从市场规律，具有商品性。并不是说教育只具有商品性这样一个特征，更不意味着使教育的一切方面都要商品化。例如，基础教育作为关系到国家未来而提高国民素质的基本方面，属免费义务教育，就不能商品化。

(5)教育具有科学性。教育的主要职能之一就是为生产培养劳动力。教育的科学性决定了科学教育是教育的基本内容和最重要方面。现代科学在现代社会中日益占主导地位，也决定了它逐渐渗透到社会生活的各个方面。

(6)教育具有发展性。任何教育都具有发展性。不过古代教育的控制性要高于发展性，现代学校教育不但要使每个公民成为具有一定思想的不同类型和水平的劳动者，而且还要使每个公民的个性都得到比较全面和比较充分的发展。

(7)教育具有阶级性。在有阶级的社会中，教育是具有阶级性的。现代社会仍然存在着社会主义和资本主义意识形态的矛盾。为本阶级培养具有一定思想意识的人，是资本主义教育和社会主义教育都具有各自的阶级属性。在阶级性问题上现代教育和古代文明社会的教育具有一些共同的特点。

2、教育学的研究对象是什么？

【参考答案】

教育学就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。教育规律就是教育内部诸因素之间、教育与其它事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。

3、教育的基本要素有哪些？

【参考答案】

从宏观角度看，教育活动由教育主体、教育目标、教育内容、教育手段、教育环境、教育途径六个要素构成；从微观角度看，教育活动由教育者、受教育者、教育内容和教育手段四个要素构成。

(1)教育者是教育过程中”教”的主体。主要体现在：教育者是社会文化和价值取向的传播者；是科学知识和社会文明的传播者；是教育活动的设计者、组织者和实施者，对教育活动的展开起领导作用；是学生学习发展的指导者；是一个具有自我提高能力的学习者。

(2)受教育者是教育过程中”学”的主体。其主体性体现在：受教育者是学校存在的主体；是学校职能部门及其管理的中心；是学校和教师评价的主体；是教育任务完成的主体。此外，受教育者的主体性还体现在，受教育者的身心发展特点制约着教师的教，受教育者的独立性、选择性、需要性、创造性和他们个人的兴趣、爱好、主观能动性等这些主体性特征也制约着教师的教学活动。

(3)教育内容是师生共同认识的客体。

教育内容是基于一定社会的生产力和科学文化技术发展水平之上，学校向学生传授的知识和技能，灌输的思想和观点，培养的习惯和行为的总和，教育内容在学校中的具体表现形式是课程标准和教科书。首先，教育内容是联系教育者和受教育者的中介。其次，最佳的教育内容是目的性与对象性的统一。教育内容内在地包括教育目标。因为教育目标是教育活动所要达到的预期结果，也是衡量教育活动效果的标准，是教育内容传授的出发点和归宿。

(4)教育手段是教育活动的基本条件。

教育手段是指教育者将教育内容作用于受教育者所借助的各种形式与条件的总和，它包括物质手段、精神手段等。物质手段主要是进行教育时所需要的一切物质条件，可分为教育的活动场所与设施、教育媒体及教育辅助手段三大类。精神手段包括教育方法、教育途径。教育方法包括教育者的教法和受教育者的学法两个方法。就教育者的教法而言有语言的方法、直观的方法与实践的方法；就受教育者的学法而言有发现式和接受式两大类。

7.淅川县第一高级中学 篇七

课改下如何提高高中文言文教学效果

内容摘要：在高中语文教学改革的今天，文言文教学仍是一派“春风不度玉门关”的景象，学生往往发出“学古文难，难于上青天”的慨叹，甚至产生了厌学情绪。因此在文新课改的大环境中，以及言文教学逐步得到关注的今天，如何提高文言文的教学效果是一个重要研究课题。

关键词：新课改 文言文教学 效果

文言文是中华民族历史的载体，是中华民族灿烂文化的一部分，有着丰富的精神资源。它能够陶冶人的心灵，熔铸人的精神，有利于青少年成为一个有血有肉、有情有义的性情中人，体现出教育对人的终极关怀。在民族文化不断受到西方文化冲击的今天，加强文言文教学乃至母语教学，无疑有着积极意义。

随着高中语文新课程改革的逐渐深入,教师们在文言文教学领域进行了很多新的尝试并取得了一定的成效,但相较现代文,文言文前进的脚步仍然迟缓,成效和付出还是很不成比例,文言文仍是广大老师头疼教而众多学子不愿学的“硬骨头”。

在文言文的课堂上，我们常见的现象不外乎：教师从头到尾，逐字逐句的讲解，面面俱到，生怕学生不明白；学生埋头苦干，一字不落的记录，生怕漏掉一个词语的解释，往往来不及思考，个别不做记录的，则是一本资料书管到底。最后教师教得累，学生学得苦，学习进程慢，学习效果差。

我校于2012年3月全面铺开实施课堂教学改革，以课堂教学为载体，引导学生学会学习、主动学习、善于学习、乐于学习。提出了宾川四中“1234”课堂要求，即一个目标：面向全体、全面发展。二种课型：自主课、展示课。三个转变：教师角色转变，由“师长”变为“学长”；学生角色转变，由被动接受变为主动探究；教室功能转变，由“讲堂”变为“学堂”。四个环节：集体编写学案，自主合作探究；展示互动感悟，归纳反思提升。

那么在新课改的大背景下，在自主课和展示课中，采用何种教学方式，能够真正提高文言文教学的效果呢？

一、巧妙导入，激发兴趣，让学生“想学”。

俗话说：“兴趣是最好的老师。”那么，在学生眼中枯燥无味的文言文，运用什么方式，才能引起学生的注意，让他们产生“想学”的念头呢？虽然，在课堂教学改革的实施过程中，老师应该讲课堂的主权交给学生，但是初学一篇新的文章，相关的文学常识和背景知识的介绍还是不能少的，因此要激发学生的学习兴趣，教师导入新课的艺术是非常关键的。

例如《荆轲刺秦王》一课，我是这样导入的。公元前228年，秦王政派其大将王翦攻打赵国，杀掉赵葱，最后攻克邯郸，俘虏赵王迁。王翦随机奉命率兵驻扎中山，准备向燕国进攻。燕国这时处于朝不保夕、危如累卵的困难境地。燕太子丹这时好像热锅上的蚂蚁，在 1

秦军压境的危急时刻，不得不派人采取行刺这种恐怖政策。于是历史上有名的刺客荆轲出现了，那么他是怎样取得秦王的信任进而接近秦王行刺的呢？最后行刺是否成功了呢？今天就让我们走进《荆轲刺秦王》，共同去感受那惊心动魄的一刻。这样的导入一下子抓住了学生的好奇求知心里，让学生想学这篇文言文。

二、民主、平等、轻松的教学环境，让学生“爱学”。

《语文新课程标准》指出：学生是学习和发展的主体。一直以来，我们的文言文教学都采用以教师串讲为主的教学方法。不可否认，串讲有其可取之处，它可以让学生在教师逐字逐句地讲解中将文言字词一一梳理，并学会翻译。但是，也正是这种串讲的方法使文言文的课堂失去了魅力。用串讲的方式讲解文言文，使课堂的主体完全变成了老师，学生所能做的只有被动地接受，于是，文言课堂变得索然无味，文言的美感也荡然无存，只剩下单调的文言知识，使学生发出学古文难的慨叹，甚至有厌学的情绪，上课不认真听，不注重思考，长期下去就会形成恶性循环，严重影响文言文教学。

其实，我们老师并不需要如此的累，我们的文言文课堂也可以更有生机。实现的方法，就是改变我们的教学理念，创设一种民主、平等、轻松的教学环境，就能让学生大胆参与教学活动，因此教师应该尝试多种多样的教学形式，让学生真正想学文言文。

我们将全班学生进行分组，每组由5-6个学生，在学习文言文的课程中，我们一般都是采取小组自主、合作学习的方式进行教学。例如在学习《过秦论》一文时，我们班有九个小组，那么每个小组一部分内容，根据分派内容的多少，确定给学生自主合作学习的时间，一般是10-15分钟，各个小组的同学聚集起来，一起学习本小组的内容，因为要评比哪个小组完成得更优秀，因此各个小组的学生都会积极地投入学习，这不仅能避免学生因为学习文言文打瞌睡，还能激起学生争强好胜的心，从而积极认真地去学习，整个课堂民主、轻松，且学生学习兴趣高涨，学习效果明显提高。

三、重视“诵读”在文言文教学中的运用，能让学生“坚持学”。

我们教材中所选文言文都是经过时间淘洗文质兼美的传世名作,往往比现代文更具使用和欣赏价值,因此接触它们的时候先大可不必忙着去肢解,去条分缕析,完全可以放手让学生先读,多读,目视其字,耳闻其音,心悟其情,从字、词、句到段、篇,从表面到深层含义,进行全面的感知。在反复诵读中,认知文字,感受声律,疏通文脉。诵读是学生的重要阅读实践,教师的任何讲解、分析,都不能代替学生自己对课文的体验、感受。现就以《师说》一文为例，简要谈谈诵读在文言文教学中的关键作用。

第一步粗读。首先要求每个学生在上课时要能读通课文,这时的诵读要求可以放低,以不读错读音、不读错停顿为标准。通过这一遍诵读,字音字形解决了,句子大意也基本明了,对于文章学生有了初步的感知。第二步精读。在《师说》的课堂阅读环节,我首先拿出了一、二两段,要求男生和女生作为两个团体各选一段分别朗读，这一次诵读比第一次的粗读进步不少,同学们明显的读出了一定的节奏和感情。然后我要求男女生互换段落朗读,大家兴致盎然,读的居然更好了。第三步烂读。“书读百遍,其义自见”,前人的经验现在仍有借鉴意义,文言文要想读通读透,只靠课堂上两三遍的诵读几遍是不够的,还需要课下多花时间反复吟诵并配以同步或不同步的默写,以读助写,以写促读,建立读写一体化的学习流程。当然，在这样的良好氛围下，课堂不再是枯燥无味了。

8.肥城市第一高级中学 篇八

肥城市第一高级中学

寄语领导干部 “构建和谐校园，打造教育品牌”，我们肩负着重大的责任。要树立良好的“官念”，严于律己，宽于待人，提高素质，勤奋工作，让自己成为教职工的知心朋友和学生心灵的守护神。 寄语教师 教书育人是教师莫大的责任，希望教师们用爱心去浇灌，用真情去感化，用人格去熏陶，用智慧去启迪，用表率去影响，用理想去塑造每一个学生。面向每一个学生，面向学生的每一个方面。坚持做人与成才并重，智商与情商并重，知识与能力并重，致力于培养学生良好的思想品德、学习方法和学习习惯。像对待自己的子女一样对待每一个学生，让学生在健康与快乐中成长。衷心祝愿各位教师成为一名优秀的`教师，成为名师。寄语学生 希望同学们做一个有爱心的人，爱祖国、爱学校、爱家乡、爱爸妈、爱老师、爱同学；做一个会学习的人，会求知、会健体、会生活、会办事、会合作、会发展；做一个明是非的人，知道什么是是、什么是非，什么是荣、什么是耻，什么可为、什么不可为；做一个有个性的人，有自己独立的人格、有优秀的品质、有健全的心理、有良好的习惯、有坚强的毅力、有实践能力与创新精神。在家做一个优秀的孩子，在校做一名新时期合格的学生。寄语教育的伙伴――学生家长 孩子的成才是你们的心愿，更是我们的目标；学校的发展，有我们的努力，更有你们的奉献。“望子成龙，望女成风”人皆有之，但成才先要成人，不成人不能成才，让我们携手为每个家庭、为中华民族的未来，培养身心健康、品行端正、富有爱心的人。寄语社会各界 你们的期望、信任是我们拼搏进取的动力； 你们的理解、支持是我们开拓创新的保证。寄语访问肥城一中网站的您 我们的网站建设才刚刚起步，还有许多空白，还有许多不足，希望得到你的关注和理解，希望听到你的意见和建议：关于网站建设，关于教育工作，关于学校发展。寄语自己 淡薄明志，做学校发展的引领者，教师学生的贴心人。 教育的伟大使命是让人们由无知走向睿智，从幼稚走向成熟； 教育的最高境界是让人们具有豪迈的理念，完美的人格； 教育的成败关系着家庭的幸福和民族的兴旺，我们任重而道远。

9.县第一中学高级教师先进事迹 篇九

@#$是@#$第一中学高级教师，昭通市语文教学研究会成员，云南省诗词学会会员。无论在全县教育界还是文艺界，他都是有较高知名度的知识分子。多年来，他在取得高中语文教学重大成就的同时，在文学创作和论文写作方面也有了不俗成绩，多次受到表彰奖励。教育是他的挚爱@#$是一九八一年昭通师专中文科毕业分至镇雄第一中学执教的，一干就是二十三年。他凭着对教育事业的执着和热爱，为上级学校输送了一批又一批的优秀学生，他本人年年被学校评为优秀班主任。今年@#$42岁，给人的印象是精神健旺，言谈睿智，学者的儒雅中透出几份干练与豁达，是一个对生活充满激情与追求的人。走近他才知道，他也有着苦涩的人生经历，童年遭遇文革之灾，少年流落天涯，工作后受家庭之累。“青春难再，兰亭已矣”。他没有沉沦在喟叹与抱怨中，默默地像一条老黄牛，埋首于他挚爱的教育事业。他的命运曲线几乎与共和国的生命之舟共沉浮。当“文革”的风暴肆虐时，他就失落于生活的底层，当社会生活向正确道路回归时，他就浮出深渊。与其说他的成就是由于新时期的改革开放为他提供了施展才能的机会，毋宁说是因为灾难性的经历锤炼了他从不屈服于命运的坚强意志。有人说，最有才华的历史学家，即是那种总是用精血与激扬生命的情感去温热和再现曾经有过的历史的那种人。优秀的教师当如是。家学的渊源和多年的勤学不辍，使@#$不仅拥有浓厚知识功底，更使他对知识的尊崇与膜拜根深蒂固。中外古今那些辉煌灿烂、闪耀着优秀人文精神光芒的优美文字，曾是他苦难岁月的精神支柱，他要以自己的才华与心血使更多的人受益。他在自己的生命舞台——讲台，全付身心地投入进去了。@#$深知兴趣是最好的老师，只有培养学生学习语文的兴趣，才能言极其他。为此，他孤身窗前悉心备课，精益求精设置课堂教学，耐心细致指导课外阅读，废寝忘食配合校长抓学校工作，字斟句酌批阅学生习作，循循善诱引导学生步入文学殿堂，饱览其间瑰丽奇异的景象，把爱和美播撒进学生心田，将知识的占有提升为精神的追求，形成了良好的语文教学氛围。功夫不负有心人，一九九八年任教班级155班高考平均93.98分，二oo一年任教班级174班高考平均103分，二oo四年任教班级194班高考平均113分。一分辛劳，一分收获，二十三年的讲台生涯，每一次送走的学生成绩都是全年级第一，每一次送走的学生中都有全县甚至全市的状元。今年高考全县理科最高分596分就是他194班的学生。他勤于思考也勇于实践，将生活的体验上升为理性的思考，诞生了一篇篇优秀的文学作品，将教学的体会上升为理论的探讨，诞生了一篇篇优秀论文。《西部电力工人之歌》发表在电力报上，《教师独白》等20余篇诗歌也在市县报上发表，《中学古典诗词教学中的一点质疑》收入云南民族出版社出版的《素质教育与人才培养》一书，《浅析陆游的卜算子•咏梅》被内蒙古少年儿童出版社编委会评为二等奖，《语言教学幽默》发表在全国优秀教师论文集上。工作之余，他开设高考读写讲座，高中语文教学专题讲座，带领了一批又一批新教师走上了成才之路，发挥了对我县高中语文教师的传帮带作用，其工作方法倍受赞誉，教学方法倍受青睐，他的学术思想也因此得到广泛传播。同时，连续几年参加全市事业单位竞聘上岗命题与阅卷工作，1995年任教务副主任，2002年任教学副校长，继续为自己热爱的事业添砖加瓦。勤于奋斗不断超越二十三年的教学生涯，@#$始终认同这样一个观点：优秀的高明的语文教师理应是一个杂家，博学能文是其必备素质。教学是@#$的事业，而大量的文学创作和教学论文则是他不断超越自我的结果。由自幼钟情中国诗词而跻身于人才济济的诗词研究队伍，也许不无他个人遭遇与气质的影响，但幼承家教与古诗词结下不解之缘，则为他日后工作奠定了坚实的根基。他用比较文学、系统论等思维方法研究古典诗词并运用于教学中，受到全县教师的关注。一般地说，学术水平与学术环境和学术精神是一致的。@#$漫游书海，博览群书，经过多年的揣摩，提出了“情境转移与联想”这一概念；运用新文学理论符号学对舒婷的散文诗《致橡树》深层意蕴的阐释，深化了对作品的理解，纠正了流行的仅只是“爱情至上”的一孔之见。在涉足古典诗词研究领域时，为了不重复前人的研究成果，力争百尺竿头更进一步，他对历代古典诗词进行了全面的耕耘；工作中，考虑到读者的阅读心理与习惯，他经常从事诗歌、散文的写作实践，始终坚持勇于质疑，善于思考，不断创新学术精神，正是有了这种精神，才使他的教学与创新始终都如“清露晨流，新桐初引”，散发着迷人的清新。练达生动的诗歌，文辞犀利、充满文化忧思的散文，流畅而富有说服力的教学论文，无不是他对现实和历史生命体验的结果，对优秀传统文化的古道热肠和人文精神的礼赞。讲台上，他以课本为中介，以自己的人生感悟和生命体验与学生进行心灵的交流，让学生“亲其师而重其道”；生活中他以自己的一支秃笔携思想的雨露撒向每一位接触他文字的人，以生花妙笔传知识之道、优秀人文精神之道，继往开来，以一个文化人的责任感和使命感酿造着精神的醇酒。育人与管理并重班主任工作是复杂的个体脑力劳动，自八三年担任班主任工作以来，他先后担任了高78、95、110、137、155、174、194班七届班主任。班主任工作，不仅是方法问题，还是技巧问题。教育艺术源于对学生的热爱，爱是教育的源泉。它存在于教育教学的全过程。在班主任工作中，他善于捕捉教育的极好时机，对学生进行启发式教育。例如学生陈×，是较为出名的“捣蛋鬼”，长期不交作业，常和同学打架扯皮，但他体育成绩好，在校运会上拿了跳高第一名，他便抓住这个“闪光点”，及时找陈×做思想工作，肯定他的成绩，表扬他为班级荣誉立了大功。老师同学都为他感到高兴，同学们都愿帮助他把学习赶上来，相信他一定能够成功。这次偶然的机缘后，陈×果然改掉了坏毛病，通过努力考上了云南师范大学体育系。他还非常重视表扬这一重要手段，激发学生的学习积极性，树立良好的班风。表扬讲求目的，讲究艺术，有时寓庄于谐，幽默恰当，因人而异，消除学生的反逆情绪，使师生关系融洽轻松。通过探索、试验，班级好人好事层出不穷，文体活动丰富多采。担任七届班主任的班级，八六届的高78班、八九届的95班、九一届的110班、九四届的137班、九八届的155班被评为优秀班集体。一九九五年，组织安排他任教务副主任，协助主任管理学校教务。工作中他摆正自身位置，服从安排，勇挑重担。学校鉴于多方面原因，在要求做好教务工作的同时，安排他具体分抓学校实验室，图书室和学校体育工作。学校体育工作对他来说比较陌生，但为学校全局着想，他应承了下来。在具体工作中，他多次召集体育教师开会谈心，使他们消除“小三门”无人问津的自卑心理，说服他们树立体育教师的魅力形象，教学认真负责，课余带队训练。自一九九五年来，全校体育活动蓬勃发展，不仅延续了“田径校”的光荣传统，而且在各级体育项目比赛中均获优异名次。一九九九年全县中学生篮球运动会上，男女双双获得了冠军。每年都有近十名“体育生”考上了高等学校深造。学校因此被评为“全国体育先进集体”。多年的教学生涯使@#$深深体会到：只有高素质的老师才能带出素质高的学生。他认为，教师作为素质教育的实施者，其自身的素质高低直接影响着教学质量的优劣。特别是随着新教材的启用，新的教学理念带来教学方法的更新。只有加强教师培训，不断提高教师队伍素质，才能适应新时代对造就人才的要求。而教师队伍素质的提高，除了社会和人个因素外，作为学校管理者的作用亦不容忽视，倘若没有一批思想合格和业务学术水平双优的学校管理者，则很难实现教师整体素质的提高。正是基于这种思想，@#$在全县完中教学质量管理座谈等会上，多次提出“加强教师培训，提高教师队伍素质”和“加强全县中小学校长培训”的请求。为了抵制港台庸俗低下、充斥暴力的影视之作对青少年的危害，正确引导青少年学生鉴赏，他还倡导增加中央电视台4、6、8、10频道，为学生提供一条通过现实社会的文化走廊。让生命的火炬更加绚丽@#$认为，作为一位高中教师，不仅要熟练地掌握和运用必备的基本知识，更要适应时代的发展，尽快熟悉和运用一些先进的教学技术。我们清晰地看到，作为副校长，他善于思考，与时俱进，初步形成了自己的办学思路与模式；作为教师，他擅长逻辑思辩，富有现代观念，初步形成了自己的教学风格。他为人谦逊，却不丧失原则，他办事随和，又能坚持立场。在事业上，他目标高远、壮志凌云，既淡漠眼前的功利，更不计较各种琐屑与得失。对精神层面的执着，使人感到他有一种潇洒、旷达的气质。在谈到自己的工作成绩时，还依然流露出几分羞怯与不安。他虽然不是政工干部，却谙熟许多教职工的思想动态，一旦遇到困难，便能帮助排忧解难。在他的身上，具有浓厚的平民意识与博大的人道主义情怀。其实，对@#$来说，这种朴素的情感并不是空穴来风，如果走进他的人生历史，便会发现在他的血管里流淌着来自底层的穷苦人的血液。@#$出生在革命老区威信县，作为一个农家子弟，他从小就饱尝了人间的苦难与酸辛。特别是在童年时期，他家境贫寒，饥肠辘辘。他永远难以忘怀少年求学的艰辛经历。@#$作为农民的后代，先天决定了他与普通百姓间永远有一种无法割舍的情感，他所经历的苦难，不仅帮助他深度体验人生，而且还铸造出他一副强悍的体魄和坚毅不拔、荣辱不惊的个性和气质。从献身教学的第一天起，他不仅把教育教学研究确立为自己毕生的选择，而且更把教育教学研究视为自己生命存在的方式。在漫长的岁月中，他呕心沥血，如同一个苦行僧，完全放弃了应有的娱乐和休息，象一个虔诚的宗教徒，怀着坚定的信仰，朝着心中的圣地默默走去。在人们的心目中，@#$是真正的实干家、苦干家，并且，一旦认准目标，便会一头撞去，决不回头。凡是认识他的人，无不惊叹与佩服他对事业的执着与忘我的精神。他经常把自己的生命比喻为一支高举在天空中的火炬，渴望在充分的燃烧中最大限度地实现自己人生的价值。