让善意得以远行作文800字(通用3篇)
1.让善意得以远行作文800字 篇一
一直渴望着远行。脱离城市的喧嚣,去看看开阔的天地,触碰道路与远方,经历一次旅途,一直在路上,看清某种真实。
如同一个飞翔的梦。而这个小鸟胸针的样子是停留的。它曾停留于一条古街。
“看见蓝天中飞翔的鸟,人就会想踏上旅途。”常想起这句话。
长长的、长长的石板路,串起两侧古旧斑驳的粉墙黛瓦,黛瓦之下,是一家家绝不古旧的独特小店,卖奶茶、明信片和书的小店,卖手工布艺的小店,卖自制酸奶的甜品店……各种各样,绝不雷同。然而这些表面上各不相同的小店却有着本质的相同:它们在浮躁繁忙的城市中划出一片空间,让时间闲散地停留。
我看见,长长的石板路上,铺过午后婆娑的绿影,铺过雨天淡灰的微光。爬上书店的阁楼,打算在书架下的小沙发上坐下,一只睡得四仰八叉的肥猫早就占领了这块“宝地”。在布置得极闲适的`茶楼点杯饮料,看敞开的木格窗纳一方溢出的街景,抛置一个悠闲的午后。更多的时候,我走在石板路上,停留在一整条街的宁静里。
我如此渴望远行,却也如此喜爱在鼓浪屿这条古街上停留。
可仔细想想,在这条街上的停留也是一种远行吧,仿佛是远远离开日常的忙碌,涉足时间缓慢的另一个世界。想起街口那家甜品店,店里到处摆放了各式各样的漂流瓶,空闲的时候,店主靠在柜台上和客人有一搭没一搭地聊,比如“这次试着在布丁里加些白巧克力”,“这种口味的奶茶很受欢迎,是我们店里的招牌”,或者“那只小猫长大了会很能折腾”。每次看见这个画面,我都不禁莞尔一笑,这简简单单的几句话便勾勒出一个令人向往的世界。
真实的一次旅途,向着轨迹之外的另一种生活。
鼓浪屿越来越出名,也渐渐发生了变化。早有打着“特色小吃”名号的车摊在古老的石板路上穿梭,也有摊贩沿街叫卖陶瓷,那些机器制作的产品虽然外观规整,却不及这手工制作的小鸟胸针生动可爱。古街未来会是怎么样?但愿远行能够继续。
这就是小鸟胸针承载的远行与停留。朋友,你愿意跟我分享你的远行吗?
2.远行的800字作文 篇二
他的到来,将桴止响腾的大唐那勾魂摄魄的绮丽风光,彻底敲碎,也夺去了一切曾有的光芒,包括太白狂傲不羁的“五花马、千金裘……”、陈子昂幽州台上的绝世牢骚、甚至乐天黯然落下的两滴眼泪————为那“半匹红纱一丈绫”。因为他,杜甫,是诗圣,是把浪漫与清丽都抛至脑后的悲情诗圣。盛唐暮鼓的最后一声敲响,是因他而鸣。
当满腔雄心壮志的他踏入长安城时,上天已决定将一副沉重的担子压在他的肩上,非他莫属。于是,一道“普天之下无贤才”的奏章,将他脆弱敏感的心打伤。他,迈着沉重的步子离开。他,已决定远行。这个决定,他下得那样艰难。他不甘心啊!不甘心就这样放弃一条生存之路。然而,当他亲眼目睹“一骑红尘妃子笑”的情景后终于选择了缄默地离开。通达的大门,在他身后重重地关上了。
杜甫还是爱国的,尽管国已负他。如果不是,他怎么会于“三别”留下那般激昂的言语,怎会那般语重心长地勉励将上战场的年轻一辈,又怎会在《石壕吏》中那样矛盾地沉默许久?
他真正是包含热情地爱祖国,那份热情,从未冷却过。他又将儒家之精华深深灌入自己的骨髓——“穷则独善其身,达则兼济天下”。他未通达,所以他灵魂高洁,但更可贵的是,他也始终在为天下计,这就是上天给他的重担。秋风飒飒,秋雨已至,浣花溪水猛涨的时候,已是无御寒之衣的他却还在草堂中呐喊:“安得广厦千万间!”听闻官军收复叛军所占之地时,他竟“涕泪满衣衫”,“喜极而欲狂”。他的爱,深切以至不可度量。
他已习惯了远行,所以他不能停留,他坚强地为自己更为国家而活着,行走到生命喘息的最后一刻。
浣花溪依旧流走,诗人却已不能再驻足此地,厚重的责任决定它不能有稍许放松,永远为国为民而思,忧天下之先。他的现实精神,着实伟大,不然,怎会为“圣”?
3.心灵的远行800字作文 篇三
读书,是心灵的播种和收获。书籍是人类进步的阶梯,书籍是精神追求者的宠物。因为读书不仅有休闲的雅趣,更是一种灵魂的境化、心智的感悟,是一种从感官到心灵的高度享受。如同阳春三月的踏青郊游,亦如仲秋九月的开镰收割,或者是隆冬季节里与久违朋友围坐火炉边娓娓叙谈。一个爱读书的人,对于书的感情犹如“桃花潭水深千尺,自有衷情动人心”。
读书,使心胸归于安静与淡泊,使生命超然于物外。读一本好书的欲望常常于不经意间悄然袭上心头,犹如饥饿时的美味之香,又如一声轰轰烈烈的爱恋,使你欲舍不和欲罢不能。读书的时候不必怀揣心事,意兴阑珊,也无须贪多求快,恨不能一口气读尽天下书,期望一夜间学富五车。“读书切戒在慌忙,涵养工夫兴味长,未晓不晓先放过。切身需要急思量”。正是其中令人咀嚼的道理。
读书,实际上也是在读朋友。与那些相熟的或陌生的朋友相聚一起,作一次精神的聚餐。当我们沉浸书中,便有朋自书中来,悲愤的屈原,狂放的李白,忧郁的曹雪芹,幽默的马克·吐温,他们从书中走来,引导我们穿过喧嚣浮躁的尘世,为我们接通那通向智慧与哲理光芒的精神电波。如钟子期弹奏《高山流水》如泣如诉中,蓦然回首,俞伯牙就默坐身旁,于是便展开思想的对话、灵魂的共舞。古人有以文会友。面对一本好书,共叙自己的心灵感受,毫不掩饰自己的真知灼见,纵使自己的读书体验不够深刻,却能借此吸引更幽邃细致的思想灵光。
读书,不仅要择书而读,更要择人而读。说到底,要因人而读。会读书的人,从书中吸取精华来完善自我;不会读书的人,从书中挑选一些邪恶的片段来腐蚀自己的灵魂。读书时要用心去体味作者的情感和心态,同时,读者还要调整自己的心态,调的高度不够,只能欣赏作品的表层美;调的高度过高,你跳跃灵动的思想,便被创作者的思想所攫取,而失去自己的审美尺度。保持平和适度的心态去读书,才是最佳的读书方法。
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