屈原端午的诗句

屈原端午的诗句（共9篇）

1.屈原端午的诗句 篇一

关于端午节的诗句屈原

关于端午节的诗句屈原

1、便当裹米粣，烂醉作端午。——选自 陆游《春晚叹》

2、不见去年人，泪湿春衫袖。——选自 《生查子·元夕》

3、条脱闲揎系五丝。——选自 李清照失调名《端午》词断句

4、玉台金盏对炎光，全似去年香。——选自 朱翌《朝中措》

5、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——选自 张孝祥《点绛唇》

6、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——选自 宋祁《屈原祠》

7、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——选自 苏轼《浣溪沙》

8、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——选自 张耒《端午》

9、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——选自 苏轼《少年游》

10、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——选自 苏轼《浣溪沙端午》

11、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——选自 文天祥《端午感兴》

12、端午临中夏，时清人复长。——选自 李隆基《端午武成殿宴群官》

13、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——选自 秦观《端午》

14、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——选自 张耒失调名《端午》

15、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——选自 许及之《贺新郎》

16、四时花竞巧，九子粽争新。——选自 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

17、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——选自 秦观失调名《端午》

18、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——选自 苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

19、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——选自 苏轼《浣溪沙》

20、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——选自 杨无咎《蓦山溪》

21、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——选自 杜甫《端午日赐衣》

22、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——选自 陈三聘《如梦令》

23、天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——选自 范成大《如梦令》

24、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——选自 张榘《念奴娇》

25、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——选自 李之仪《南乡子》

26、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——选自 苏轼《浣溪沙端午》下阕

27、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——选自 朱翌《朝中措》

28、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。——选自 王充《满江红》

29、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——选自 张榘《念奴娇》

30、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——选自 文秀《端午》

31、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——选自 钱琦《竹枝词》

32、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——选自 万俟咏《南歌子》

33、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——选自 陆游《三峡歌》

34、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——选自 殷尧潘《端午日》

35、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——选自 黄公绍《潇湘神》

36、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——选自 刘禹锡《竞渡曲》

37、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——选自 刘禹锡《竞渡曲》

38、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——选自 刘辰翁《齐天乐》

39、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——选自 万俟咏《南歌子端午》

40、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——选自 许文通《端阳采撷》

41、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——选自 周紫芝《永遇乐》

42、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——选自 赵蕃《端午三首》其二

43、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——选自 高箸《重午怀旧》

44、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——选自 罗志仁《木兰花慢》

45、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——选自 郭应祥《传言玉女》

46、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——选自 张孝祥《点绛唇》

47、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——选自 汤显祖《午日处州禁竞渡》

48、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——选自 元稹《表夏十首》之十

49、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——选自 姜夔《诉衷情》

50、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——选自 杨无咎《齐天乐端午》

51、屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——选自 潘尼《送卢弋阳景宣诗》

52、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——选自 王充《满江红》

53、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——选自 杨无咎《蓦山溪》

54、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——选自 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

55、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——选自 许及之《贺新郎》

56、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——选自 赵以夫《芰荷香》

57、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——选自 苏轼《六幺令》

58、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——选自 苏轼《屈原塔》

59、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——选自 李石《长相思重午》

60、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——选自 文天祥《端午》

61、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。——选自 文天祥《端午感兴》

62、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——选自 黄裳《喜迁莺端午泛湖》

63、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。——选自 陈子龙《五日》

64、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——选自 卢肇《竞渡诗》

2.屈原的端午节的现代诗句 篇二

粽叶飘香，

嘴里津津有味。

心中念念不忘——

那投河自尽的屈原!

屈原啊，

你光明正大，

正直无私，

不肯同流合污。

你志向高洁，

行为磊落，

出淤泥而不染!

屈原啊，

你一心为国，

忠心耿耿，

受尽百姓爱戴。

没想到——

诚信反被怀疑，

忠心反被以不实之辞毁人。

可恨那糊涂的君王，

将你放流于沅湖!

屈原啊，

你清白的颜色，

怎能受到污秽的沾染?

你宁愿投入长流的江水，

清洗那世俗的污染。

你的自杀，

印证了你的爱国热情，

印证了你的洁身自好，

印证了你对楚君彻底的抗议!

屈原啊，

你这一生，

活得轰轰烈烈，

死得潇潇洒洒。

你虽不是，

血战沙场、叱咤风云的功臣，

但你却是，

忠心为国、受人敬仰的诗人。

你的爱国情，

将感动一代又一代世人!

3.屈原端午的诗句 篇三

屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初――屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

另一个传说是，唐朝僖宗年间，黄巢领兵造**，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，他看见一个妇人背著包袱，一手拉著一个年纪小的男孩，另一只手却抱著年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命”。

黄巢听了，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难。

4.端午回忆屈原的散文 篇四

传说端午节是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原。屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，以致屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

屈原在流放期间，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。他的诗作独具风貌，影响深远，至今一直流传于人们的心中(因而，端午节也称诗人节)。据说，公元前二百七十八年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼、龙、虾、蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。其他人见后纷纷效仿。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙、水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭、外缠彩丝，来保护屈原的身体，这就慢慢发展成现在的粽子了。

很多年以来，人们为了纪念这位爱国诗人屈原，每年的农历五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗。

艾蒿。记得小时候的端午，爷爷一大早叼着旱烟袋，手里拿着一把镰刀，肩上背着他自己编的竹篓，急匆匆地离家了。不一会背回一篓艾蒿，然后分别插在四个儿子家的大门两边，当然还有四合院的大门，剩下的都用来煮洗澡水。

割艾蒿，这是每年端午节爷爷忘不了的一件事，这种避邪的方法，已成了我们那每家每户的习俗。不知过去多少年，爷爷的旱烟袋不再升温，可烟雾却仿佛在不断地缭绕，而割艾蒿这件事从此失去了规律。

五色丝线。五色，吉祥的象征。小时候家里虽然很穷，但在端午节这天，奶奶无论怎样都会积攒点钱，买来五色丝线，烧好一大锅开水，水里放上许多种驱毒的树叶、药草，等水温适中时，把大伯家的两个哥哥、一个姐姐;二伯家的一个哥哥、两个姐姐;还有我和两个弟弟(爸爸排行老三)以及小叔家的一个小弟，一个一个洗得干干净净。当然，哥哥姐姐们都是自己洗的，奶奶只帮他们擦去后背上的水珠，然后将五色丝线，系在我们的手腕、脚腕、脖子上。

据说戴上五色丝线的小孩，可以避开五毒蛇虫的伤害，或许因此，我们才能健康快乐地成长吧。如今五色丝线幻化成五彩缤纷的梦，梦里有天堂、有奶奶的微笑。

芦苇叶。离家大约三公里的地方，有一片很大的芦苇荡，每当芦苇叶长到两指宽的时侯，条件好的邻居就去釆摘一些回家包粽子吃。那时候，十多岁的我闻到了粽香味，口水都要流出来了，回家硬是扯着妈妈衣襟，央求妈妈也包一些粽子，可是妈妈说要到端午节才能包，因为保存的糯米仅够端午节时包，否则，端午节就吃不到粽子了，听了妈妈的解释，我只好咽了几下口水。

在我的期待中，端午节终于到了。就在前一天的中午，妈妈和我背起草蒌去芦苇荡采摘芦苇叶。不一会，妈妈说：回家吧，叶子够包粽子了。其实我只釆到十几个叶子，还不是很嫩绿。走出芦苇荡，妈妈赶紧把我搞乱了的头发理了理，还用衣角帮我擦了擦汗水。

回到家不一会，生产队上工的钟声响了，妈妈赶紧去上工。晚饭后，妈妈把芦苇叶洗净，然后放在开水锅里煮一下，把泡好的糯米塞进芦苇叶，还有年前自家枣树上长的、晒干了的红枣，包成三角形，再上锅煮。煮好后要盖好锅盖焖一夜，到第二天早晨才最好吃。

端午节一大早我们就起床了，妈妈把热好的粽子和新煮的.鸡蛋端上桌，我和两个弟弟美美地吃了个大饱，然后高高兴兴上学去了。

不一样的粽香。自从我嫁人后，妈妈总是担心我在婆家有太多的不习惯，特别是端午节我最喜欢吃的粽子。

在节日的前一天，母亲无论怎么忙，都会亲自去芦苇荡采些芦苇叶，然后包好多粽子，并上锅煮熟后送给我吃。

那些年的端午，我一直吃着妈妈包的粽子，可是，自从妈妈离逝后，我没有尝过其他人包的粽子，仿佛失去了胃口、粽子也不再飘香。看着一家人，吃着婆婆用咸肉包的多角粽子，我悄悄躲进被窝，唯有泪落千行。

不知过去几年，端午节这天，婆婆硬是把她包的粽子，塞进我手里让我尝一下，说如果不好吃就不吃，我不好拒绝婆婆的好意，就接过粽子勉强地咬了一口，或许是多年没吃的原因，感觉非常柔嫩、清香、爽口，但在心里仍有一丝难过。现在妈妈已离开我们十几年了，而在心中那份思念永远抹不去。

香囊。一晃不知过去多少年，我有了自己的孩子，也不知从哪个端午节开始，我学着前辈的做法，用一块不大的绸丝布，把它缝制成一个小袋，然后装进各种碾碎的香草药，再用五色丝线系扣成索，让我幼小的儿子女儿带在身上，希望清香四溢的香囊，能伴随着他们健康地成长。

还有，我用几根两尺长的彩色毛线，把它拧在起，从一头打个结，然后编织成一个三寸长的小网，把煮熟的鸡蛋或鸭蛋放在里边，从放蛋的入口把毛线拧在一起，再打个结，然后平分开毛线挂在孩子们的脖子上，他们想吃的时候随时取出。可是孩子们挂了一天也不舍得吃，以致邻居家的孩子们羡慕了很久，后来我把这方法教给了他们的母亲，让他们也高兴一下。

5.屈原的端午节传说 篇五

屈原(公元前340―公元前278)，是中国最早的浪漫主义诗人，芈(mǐ)姓屈氏，名平，字原，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他被世人称为“诗歌之父”。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前340年屈原诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县)，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。为人性格耿直，却因在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他.

屈原的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前3XX年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，楚怀王被囚死于秦国。楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨(mì)罗江自杀。老百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。

[屈原的端午节传说]

6.屈原著名的诗句 篇六

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

2、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞》

3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》

4、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《楚辞》

5、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——《离骚》

6、魂兮归来!去君之恒干，何为四方兮?舍君之乐处，而离彼不祥兮。——《招魂》

7、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——《楚辞·渔父》

8、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——《离骚》

9、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——《离骚》

10、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!——《九歌·国殇》

11、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——《招魂》

12、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

13、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。——《楚辞·渔父》

14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞》

16、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞》

17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

18、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。

19、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英;灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光;龙驾兮帝服，聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降，飙远举兮云中;览冀洲兮有余，横四海兮焉穷;思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。——《九歌》

20、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞》

21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

22、山中人兮芳杜若。——《九歌》

23、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!

24、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——《国殇》

25、乐莫乐兮新相知。

26、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《湘夫人》

27、闭心自慎，终不失过兮;秉德无私，参天地兮。

28、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。

29、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

30、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

31、愿岁并谢，与长友兮。——《楚辞》

32、悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。——《楚辞》

33、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——《离骚》

34、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞》

35、飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧——《九歌》

36、安能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!——《渔父》

37、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞》

38、鸟飞反故乡，孤死必首丘。

39、约黄昏以为期兮，羌中道而改路——《离骚》

40、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《离骚》

41、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆;扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂;五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——《九歌》

42、苏世独立、横而不流。——《橘颂》

43、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——《楚辞》

44闭心自慎，终不失过。

45、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞》

46、仿佛听见美人在呼唤着我，我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。)——屈原《湘夫人》

47、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。

48、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——《楚辞》

49、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》

7.端午节缅怀屈原的诗歌 篇七

一路狂歌

是谁 以悲悯的情怀

书写“苏世独立，横而不流”的洒脱

是谁 慨叹着哀民生之多艰

把生命献给祖国

是谁 把不朽的名字

嵌进历史的长河

啊 屈原 一个让万世敬仰的传说

你胸怀大志 美政救国

你理想坚定 不惧放逐

你以死明志 投身汩罗

你虽九死其犹未悔

把民生的冷暖挂在心窝

逝去的只是流水

你的功德 永载史册

汩罗江水记得

你国觞里的战车

粽香里流淌着

你问天的吟哦

在龙舟荡桨的声中

你的灵魂在竞渡中复活

你愤世嫉俗的呐喊

酿就了雄黄酒里的蹉跎

你独领风骚

不屈不阿

你的光芒

在暗夜的星空里指引着我们的迷惑

你伟岸的身躯

映衬着中华民族的高大巍峨

你是我们无数个寄托

你是民族的魂魄

你教会我们一个永远的主题

热爱人民 热爱祖国

听，长江 黄河

在奔涌中诉说

那不息的流水

哺育了神州大地的婀娜

看，青山万仞

是中华民族不屈不挠的性格

那不朽的诗篇

在永恒的时空里传播

你一生的吟唱

我们万世的和

共奏一曲交响

8.又到端午-忆屈原的作文 篇八

农历五月初五为端午节，又称端阳节，还有好多名称，虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国两千多年的习俗。我们这里每到这一天，家家户户挂艾叶、吃粽子。

大家知道端午节的来历吗?那就让我来告诉你吧!楚国有位爱国大将叫屈原，很有学问。他在楚王身边做官，为楚王献计献策，一切为老百姓着想。楚王听信奸臣的话，把他削官流放，在流放时，屈原听说楚国被敌人占领，楚国灭亡，百姓遭难，他悲愤极了。五月初五这一天，他来到江边，纵身跳入江中。楚国的百姓知道了，十分悲痛，他们含着泪划着船打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是端午节的来历。

端午节吃的是粽子，纪念的是屈原，颂扬的是他爱国爱民的精神，我们要发扬屈原的爱国精神，从现在起，好好学习，学好本领，为祖国建设多做贡献。

9.端午节屈原的故事 篇九

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

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