测试：你是哪一种人才？

测试：你是哪一种人才？（共14篇）

1.测试：你是哪一种人才？ 篇一

索达吉堪布：六类菩提心，你是哪一种？

分类龙猛无著二，每一一至六各二，一类空性大悲藏，二资胜义世俗二，三类戒定慧三学，资粮加行信解行，不净七地胜意乐，三清净地异熟心，大悲断除一切障，即是佛地发心四，观待五道五发心，对应六度分六类。所谓的菩提心，有从一到六种分类，每种又有愿菩提心和行菩提心两种，这是龙猛菩萨和无著菩萨都承许的。第一类即空性大悲藏；第二类，是二资粮发心，观待二资粮而分为世俗福德之发心与胜义智慧之发心；第三类是观待戒定慧三学而分三类，或者严禁恶行戒、摄集善法戒与饶益有情戒而分三类；第四类，资粮道和加行道的发心为胜解行发心，不净七地为殊胜意乐发心，三清净地为异熟发心，具无缘大悲、断除二障及其习气，即是佛地发心；第五类，观待五道有五种发心；第六类，对应六度而分为六类。以上每一种发心，都分胜义和世俗两种。关于菩提心的分类，共称有龙猛菩萨与圣者无著两大派。他们每一派均有一到六种分类，观待分基以愿行菩提心而分各有两类。

一类：以证悟空性的智慧对未证悟者生起纯净悲心的方便智慧双运藏菩提心。

其实，每一个分类都是这样，你见到可怜的众生：这些众生多可怜啊！我一定要救度他们！所谓的救度，并不是暂时给他一点饮食受用，而是愿他获得佛果，以这种发心来饶益他。因此，大家对发心的界限一定要清楚。暂时解决一点困难，见到有人在路上绊倒的时候去扶起他，这是发菩提心的一种表现，但不能代表真正的菩提心。唯有依靠佛法让他早日脱离轮回、获得佛果，这才是真正的菩提心。

很多老法师说：菩提心就是利他，只要对别人有一点饶益，就是菩提心。实际上，比如放生，暂时解除了它遭杀的痛苦，这是一种饶益，但仅仅将它丢在河里面，任何众生的身体都是不能久住的，过一段时间必定也会死，没有很大利益。放生的时候，在众生的耳边念一些佛号，这样对它暂时和究竟都会有饶益。所以，对这些老母有情，在对他们作饶益的时候，应该多念佛号。不然暂时看来：这个人很可怜啊！应该解除他的痛苦！对他未来获得佛果这方面一点不考虑，不包括在菩提心当中。

二类：观待福慧二资粮的学处而分为粗大名相所生世俗发心与细微法尔所得之胜义发心，《涅槃经》云：“世俗胜义分，二种菩提心。”

三类：依照能清净的戒学、能安住的定学与能解脱的慧学即三学，或者严禁恶行戒、摄集善法戒与饶益有情戒而分三类。一般菩萨所有的戒，都可以包括在这三种戒当中。四类：资粮道加行道以对离边空性生起胜解而行的方式缘他利，为胜解行发心；从一地到七地的不清净地已经证悟自他等性，因而是殊胜意乐发心；八、九、十三清净地无勤获得无分别智慧，自然成办他利，故为异熟发心；具有无缘大悲、远离二障及一切习气，即是佛地之发心。

五类：新入道初业者的发心即资粮道初发心；加行道圆修之发心；见道现见法性义之发心；修道解脱一切俱生障碍之发心；无学道如实现前无为法智慧，最终任运自成饶益有情，它不是一切住地菩萨真如的行境，因而是不可思议之发心。《般若二万颂》中云：“初业之发心，圆修之发心，见法之发心，解脱之发心，不可思发心。”

六类：观待六度的反体而有六种发心。按理来说，智慧波罗蜜多是六度中最为究竟的，到了智慧度才称为真正的胜义谛，但实际上，布施、持戒、安忍等五度也分胜义谛和世俗谛两种。下面讲《现观庄严论》中所说的二十二种发心。地金月火等廿二，以地界分十地间。此外，若以对应比喻、助伴、同法三种方式而分，则有如地、金、月、火等二十二发心。《现观庄严论》中云：“如地金月火，藏宝源大海，金刚山药友，如意宝日歌，王库及大路，车乘与泉水，雅声河流云，分二十二种。”下面一一按照次第对应，一、如地之发心：与希求菩提的欲乐心之助伴相应的心，成为产生一切善法之根本故，如同大地。这是小资粮道的发心。如同大地是一切万物的根本一样，小资粮道时的发心比较坚固，成为一切功德之根本。

二、如金之发心：乃至菩提果之间意乐无有改变，这是中资粮道的发心，如金子。

三、如月之发心：意乐更加殊胜，善法与日俱增，即为大资粮道的发心，如明月。

四、如火之发心：真实行持六度，从而焚烧世间有漏法的障碍干薪，获得加行道圣位时，其发心如烈火。

五、如藏之发心：满足一切众生愿望无穷无尽，所以布施如宝藏，这是第一地的发心。

六、如宝源之发心：能生功德宝，故戒律如宝源，这是第二地的发心。

七、如大海之发心：心不被不幸所扰，安忍如大海，即第三地的发心。

八、如金刚之发心：不因魔缘退转，精进如金刚，这是第四地。现在很多人说：我不够精进，特别懈怠。实际真正的精进只有在第四地才会圆满，有时候懈怠一点、多睡一点也是可以的……有些人常年累月一直睡着也不觉得惭愧，背诵的人稍微休息一下也没什么。

九、如山之发心：不为有相所动摇，故禅定如高山，即为第五地的发心。

十、如药之发心：息灭二障之疾，故智慧如妙药，即第六地智慧波罗蜜多全部圆满的发心。

十一、如友之发心：不毁善根，成办他利，具有善巧，故方便如友，这是第七地的发心。

十二、似如意宝之发心：满自他愿，愿似如意宝，这是第八地的发心。

十三、如日之发心：能成熟所化相续的善妙庄稼，第九地力度圆满，故如日轮。

十四、如歌之发心：开示所化众生希求之法，故智慧如歌声，这是第十地。下面的五种发心是从三清净地来说的。

十五、如王之发心：无碍成办他利，故神通如国王。

十六、如库之发心：福慧无尽，故二资如王库。

十七、如大路之发心：三时一切圣者之遗迹，故菩提品如大路。

十八、如车乘之发心：趋入断除二边之道，故止观如妙乘。

十九、如泉水之发心：不忘失句义为他众宣说，故总持辩才如泉水。

本来愿度、力度、慧度也是在三清净地圆满的，但因为具有一些不同的特点，因此这里又单独宣说了这五种发心。

二十、如雅声之发心：为想解脱的所化众生传播妙法，故法宴如雅声。

二十一、如河流之发心：无勤实现所愿并自然流入遍知大海，一道如河流。

二十二、如云之发心：于法界中不动之同时成熟所化众生心相续的庄稼，故法身如云。以地界分析，欲等三者为三资粮道发心；第四者实地行持为加行道发心；十度为见修道所摄之十地的发心；神通到总持辩才之间的五种为三清净地发心；法宴等三发心为佛地发心的说法，《经庄严论》中也讲到佛子发心如云之比喻，实际是从大乘阿罗汉向的角度来讲，也即法宴、一道、法身分别指十地的加行、正行、后行。

这里的说法与《现观庄严论释·显义疏》还是有一点差别。《现观庄严论释·显义疏》中，将最后的三种发心解释为佛地的加行、正行、后行。有关这方面，无垢光尊者在《如意宝藏论》和《胜乘宝藏论》中有很多辩论，比如阿罗汉，真正的阿罗汉果位才叫做阿罗汉，阿罗汉前面的加行应该是阿罗汉向，所以这里的佛地并不是真正的佛地，而是指十地，它的发心应包括在有学道发心当中。弥勒菩萨所讲的二十二种发心，是从资粮道到最后十地之间来分类的。无垢光尊者也说，佛地不会有发心。但这次《三戒论》不是以辩论为主，而是以窍诀为主，这方面不作过多辩论。大家对佛地的三种发心，应该知道是十地的加行、正行、后行。

如是就最初的资粮道至十地末际安立了二十二发心。归纳：全摄愿行二发心，彼亦愿心思利众，行心则为实行持，犹如欲行与正行。上述所说一切发心，归纳来讲，可摄于愿、行二菩提心当中。什么是愿菩提心和行菩提心呢？愿菩提心即思维利益他众，行菩提心就是于实际行动当中去行持。比如我们去往拉萨，首先心中有想去的意乐，这就是愿菩提心；将想法付诸于行动并真正启程，就叫做行菩提心。如上七种分类中所说的发心，归纳而言，可以包括在愿行二心之中，即为利他而欲求圆满菩提果的意乐，为此而实地行持六度。正如前面所讲的，外表形象不是很重要，所谓的戒本也不是很重要，我们到底有没有受菩萨戒的资格？首先要看是否受了七种别解脱中的任一者，再观察自己有没有真正生起想要利益众生的心。对于愿菩提心和行菩提心两种戒，既可以分开受，也可以同时受。比如没有正式受别解脱戒之前，需要再三思维：我到底有没有生起出离心？如果提前未准备好，受戒时上师叫你生出离心，可能也很难生起。因此，首先心里做好准备：我这次出家不是其他目的，就是为了从三界轮回中获得解脱。平时有一种训练，到了战场上，就可以轻松自如地运用了。菩萨戒也是同样，我从现在开始一定要利益众生，这种发心叫做愿菩提心；不但这样发心，在实际行动中尽心尽力地为他人讲经说法，只要是可以令众生获得佛果的事情，我都愿意做，这就是行菩提心。大家应该看一看自相续具不具足这样的菩萨戒。

其中，愿心犹如士夫想上路，行心好似真实启程。就像正在前往拉萨的路上也不舍弃想要前往目的地的心一样，修学六度、利益众生时也应具足愿心。这一点非常重要。现在很多人说：我已经受了别解脱戒、菩萨戒、密乘戒。但是我们相续中到底有没有密乘戒？大家每次听说有灌顶的时候特别着急，尤其有一个新**来的时候，特别高兴。过了两天热潮没有了，就开始毁谤：我那天供养了多少多少钱，现在钱到底供养到哪儿去了？这些不是很重要。最重要的是看我们自相续中有没有出离心？对皈依戒以上应该好好观察。其次看我们相续中有没有菩提心？包括相似菩提心以上是否具足？这方面还是很重要的。法相：

世俗发心之法相：除开菩萨圣者入定本体的发心，为他利缘圆满菩提的大乘学处之发心。圣者入根本慧定属于胜义的发心，除此以外的利益众生之心就是世俗菩提心。

事相：大乘资粮道、加行道者相续中的发心，以及菩萨圣者后得本体的发心。

分类：《经庄严论》云：“助因根本力，闻力善习中，生稳不稳固，称他说发心。”有关发心的分类，《大圆满心性休息大车疏》中讲过，麦彭仁波切在《释迦牟尼佛广传·白莲花论》最后一品中，以公案的形式也解释过。我现在已经讲了一个多小时，再继续讲，可能有些人会生厌烦心。但我有时候想：一切万法都是无常的，这样一起闻思的机会不一定长时间存在。现在机缘成熟的时候，哪怕累一点也想多讲一点，希望你们可以多接受一些。世俗发心依仪轨之受法：初未得戒得受法，持戒善知识面前，大乘法器之信徒，七支供已愿行心，一次性受自他喜，此乃龙猛之观点。按照龙猛菩萨的观点，没有得戒如何得戒的方法，堪称为大乘法器的信徒，首先在持菩萨戒的善知识面前供养七支供。这一点很重要。以前阿底峡尊者来到卫藏的时候，准备给一些藏民传授菩萨戒。当时阿底峡尊者要求供养曼茶，但他们供曼茶的资粮可能不太具足，后来阿底峡尊者说：“你们藏地的信徒福报太浅薄了！”一般没有福报的人，受菩萨戒的资格也是不具足的。

若是小乘根基者，即使受大乘菩萨戒，两三天就会舍弃。所以，真正的大乘法器应该在大乘善知识面前作七支供。对于愿菩提心和行菩提心一次性受持也可以，随后自他皆应修持喜心。龙猛菩萨的这种仪轨，学院现在每天都在念诵。以前法王如意宝每年在释迦牟尼佛转法轮日的时候，都会给大家传菩萨戒。

最初未得菩萨戒者得戒的方法，这是略说。此种受菩萨戒的方法由粗大名相中产生，具体受戒方法：关于传戒的对境，龙猛、无著二派一致认为，传戒的上师必须是一位具足菩萨戒、精通传戒仪轨、不求财物，以慈悲心摄受所化众生的具相善知识。

现在的有些上师，不要说灌顶，有时候传菩萨戒都很困难，因为自相续一点菩提心都不具足，根本没有传菩萨戒的资格。按理来讲，自相续真正具足菩提心，给别人传菩萨戒的功德非常大。你们如果真正有一些境界，灌顶也可以，传菩萨戒也可以。但是观察一下自相续，自己都没有出离心，怎么给别人传别解脱戒？相续中一点菩提心也没有，怎么传菩萨戒呢？灌顶就更不用说了。

有些人让我灌个顶，我自己都哈哈大笑。不要说灌顶，就连传别解脱戒、菩萨戒的资格我都没有。一般的传法我应该还是有资格的，比如《俱舍论》的道理你不懂的话，依靠以前上师的恩德，我可以给你讲一讲。虽然传法上师的法相也有很多，但是这些法相自己还是具足一些。以后，你们到城市里面去的时候，可以先给别人传一些八关斋戒；如果你精通菩萨戒的仪轨，自相续也具足菩萨戒，不为求财，仅以慈悲心来摄持，这样也可以给别人传菩萨戒，你也可以称为具相的善知识。

《入行论》中云：“舍命亦不离，善巧大乘义，安住净律仪，珍贵善知识。”《道灯论》中云：“从具德相师，受菩萨律仪，善巧律仪轨，自安住律仪，堪传律具悲，当知得良师。” 受戒之补特伽罗：依照甚深见派的观点，具有知言解义法相并想受戒者，即可受持菩萨戒，不一定必须是暇满人身。凡是具有希求圆满菩提意乐、能真实生起戒体、堪为大乘法器的一切众生均可受戒，因此受戒者是对浩如烟海的菩萨行及无上大菩提果有虔诚信心的弟子。

龙猛菩萨比较开放，他承许受戒者不一定具足别解脱戒，也不一定非要获得暇满人身，只要有受戒的意乐。有些大成就者在传菩萨戒时，有些人虽然无有受戒意乐，他们相续中也可以获得菩萨戒，但这是从特殊情况来讲的。一般来讲，必须对大乘如海的菩萨行具有一定的信心，这种人才可以受菩萨戒。受戒的仪轨：

加行：依殊胜教言断除厌离轮回、贪执寂灭之心，对远离二边的菩提心生起喜悦之情，以此三方便改造自心，再对殊胜对境传戒上师供上曼茶罗，于殊胜所依三宝前皈依，并以殊胜方便七支供积累资粮。

正行：依靠苦乐施受法修心，先三次祈祷垂念，就像我们每天念诵的一样：“祈请十方一切出有坏正等觉及十地菩萨摩诃萨众及诸位大金刚持上师垂念我。”再念诵三遍“如昔诸善逝，先发菩提心，复此循序住，菩萨诸学处，如是为利生，我发菩提心，复于诸学处，次第勤修学”，《入菩萨行论》当中讲得很广。龙猛菩萨的观点，念第一遍时受持愿菩提心，念第二遍时受行菩提心，第三遍得以稳固。每天这样发心非常重要，具有未获得菩提心者令获得、已获得者令增长的功德。后行：自己今天已经成为佛子而修持喜心，令他众也修持喜心，受戒者供养酬谢。上师简略宣说所受戒之学处。以上是龙猛菩萨的观点。

敬摘录《三戒要解》如果你曾望入他们明亮的眼「日行一善」募捐倡导2011年，一位北京爱心人士远赴藏地的一座古老的寺院，考察到这里有50名左右的孩子住在四处漏风的木板房中，学习及生活的基本设施极为匮乏，冬天没钱生炉子，床铺就是在地上铺上一层毡毯上，令人心酸。

2013年，因缘成熟，几位爱心人士合力策划了“藏地助学”活动，面向社会呼吁帮助。助学历时三年，汇聚了数百位爱心人士。终于，在2014年的冬季，孩子们搬进了拥有火炉的砖房，宽敞明亮的教学楼也投入了使用。

完成了第一座藏地学校的建设，藏地助学项目仍将继续致力于藏地的其他助学项目。

藏民族全民信教，百姓会把自家最优秀的孩子送到寺院出家；寺院同时还会收养当地的孤儿、贫儿，并通过佛学院给孩子们提供良好的义务教育。

由于佛学院没有经济来源，所以要保证孩子们可以持续受到教育，改变人生轨迹，将来不仅可以自立还能回报社会，就需要依靠社会力量的资助以维持义务教育。

【日行一善】是“藏地助学”的方式之一，以1元助学为起点，倡导每日行善。

作为城市中生活的我们，只要节约一点点，就能成就一件非常有意义的事情。我们不必成为富翁才做慈善，人有感恩和互惠的本能，这是每个正常人的精神需要。也应该感恩那些需要帮助的人给予我们机会，让我们满足了这种爱他、利他的需要。感恩有你！藏地助学小组谨代表藏地的孩子们向所有爱心人士致以诚挚的感谢和祝福！扎西德勒！

2.你是哪一种昆虫人类 篇二

A.将你的出生年月日的数字加起来，例如1976年11月9日出生：1976+11+9=1996

B.把A统计总和的数字再分开来相加，例如1+9+9+6=25

C.如果B算出来的结果是一位数，就以这个数字结果为代表数字；如果是两位数，就将它再分开加一次，例如25就是2+5=7，“7”就是代表数字。

D.如果B算出来的数字为“11”或“22”，就不必再继续计算了，它即代表你的昆虫数字。

昆虫人类

数字为“1”：蜗牛人

缺乏自信，你是一个自视颇高的人，虽然还不到跋扈的恐怖程度，但是却无法忍受别人对你的一点点不尊重。其实你的个性是属于外刚内柔的类型，不会轻易对别人诉苦，无论喜怒哀乐，都习惯独自一个人承受。

数字为“2”：蟋蟀人

有亲和力，你很善良，乐于帮助别人，有一颗温柔的心。你并不会特别喜欢社交活动，有时候甚至乐于沉浸在一个人的世界里，做自己有兴趣的事，享受自得其乐的感觉。

数字为“3”：蝴蝶人

热爱自由，你喜欢一个有百分百自由的空间，太依赖你或是老爱缠着你的人，一定会被你当作拒绝往来户。对于他们，你会摆出敬而远之的态度，让他们自动打退堂鼓。

数字为“4”：蚂蚁人

安静、真心，你很容易被忽略，别人总觉得你是一个习惯低着头过自己生活的人，其实如果够了解你的人，会发现你的内心是充满热情的，不过一定是要和你对味，而且你够信赖的人，你才会表现出真实的自己。

数字为“5”：蝗虫人

非常好玩，你是一个天生的玩乐家，在你的生命里，没有什么比追求有趣的事更重要的了。虽然不能说你不够成熟，或是不够负责任，但是你常常令身边的亲朋好友担心，却是不争的事实，他们对于你的好玩成性，感到非常的头痛。

数字为“6”：天牛人

要求完美，你是温和派的代表，而且以常理来说，你是一个很优秀的人，譬如说你很守规矩、你有责任感、你乐于帮助别人，你甚至会路见不平拔刀相助。

数字为“7”：螳螂人

享受孤独，你不喜欢群居的感觉，有快乐时，习惯一个人享受；有痛苦时，习惯一个人忍受。会有这样的情形，都是因为你的自尊心很强，不愿意让别人介入你的生活，你觉得不管发生什么事，自己都能解决。

数字为“8”：金龟子人

努力认真，你算是一个好动而且努力的人，尤其是遇到你想要做的事，或是为了达到一个你想了很久的目标，你一定会全力以赴地去完成它。当然，如果有很大的诱因，更能加速你完成意愿。

数字为“9”：蜜蜂人

性格刚烈，你很骄傲，自尊心比谁都强，这是你的特性也是你和别人相处时的障碍，因为别人很容易对你的第一印象就不很好，不过还好你是一个资讯感很强的人。

数字为“11”：甲虫人

冲动坦诚，你很喜欢交朋友，不拘小节，也算是一个直肠子的人。最讨厌别人拐弯抹角的做事态度或说话方式，那会令你有立刻掉头就走的冲动。简单地说，只要对方够坦诚，你就什么都好商量。

数字为“22”：蜻蜓人

3.父亲各种型,你是哪一型？ 篇三

(2014-02-09 20:32:56)转载▼

标签： 分类： 亲子关系与家庭教育 转载

原文地址：父亲各种型，你是哪一型？作者：幸福满家园

做儿女生命的导师

（四）：父亲各种型，你是哪一型？

昨天我们谈了“功成名就型”的父亲，我们也分析了怎么做对儿女有益处，怎么做是对他们没有益处的。今天来谈谈“定时炸弹型”的父亲。

家里有颗定时炸弹是非常可怕的，我们一看到就想逃。很多孩子到青少年时期，常常想逃家，大部分原因是因为家里有一个“定时炸弹型”的父亲。圣经里面也有提到一些发怒的教诲，“轻易发怒的，行事愚妄；不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。”根据人身体的结构，当人一生气脑子就会一片混乱，血液会澎湃的流动，血压会上升，人会显得神志不清。但能够控制怒气的人他保持沉着，就可以冷静的思考问题。圣经里说“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。暴怒的人，挑启争端；忍怒的人，止息纷争。”人要变得更好，生命更灿烂需要有自我觉察力。人要有饥饿感才会想吃饭，要有口渴的感觉才会要喝水，有不舒服的感觉才会改善身体。这是对身体而言，对生命的内在品格和素质，同样需要有饥饿感，有口渴感觉，要看见自己的不足之处，看到自己需要改变、需要成长的地方。我认识一位作父亲的，他的妻子和孩子都说他不好，但他觉得自己是个很好的父亲，这就是缺乏自我觉察力。一个欠缺自我觉察力的人，永远也不能改善他生命中不完美的地方。他根本看不到自己生命中的盲点，那就不可能改善自己。圣经说“做父母的不可惹儿女的气”不要激怒你的孩子，这也是跟父母的脾气有密切的关系。

第三种类型是被动消极型的父亲。这样的父亲常常否定孩子，觉得孩子什么都不行，认为孩子没用，不断在否定孩子，当孩子一开口父亲就浇一盆冷水。比如上个节目提到的，有一孩子投篮球，六球进二球，父亲马上说你没用，你干脆别学了，我看你不是打球的料子。一个给孩子希望的父亲会这样说：“孩子，你今天中了二球，这个周末爸爸陪你打球，我相信你下一次会进三球四球，会越来越进步。”这是带给孩子希望型的父亲。被动消极型的父亲只看孩子没做到的部分，孩子考了98分，他会问另外两分去哪里了。这样的父亲常常打击孩子的积极性，给孩子许多挫败感。

第四种是疏忽和缺席型的父亲。在孩子成长过程中他经常不在，没有陪伴孩子成长，这是很遗憾的。最好是做孩子的良师益友、导师型的父亲，或者是有怜悯心、同情心、有情感的父亲。愿我们当中作为父亲的有更多的反省、改善和进步。让我们都能够成为孩子们心目中的好爸爸、好导师。当地上的父亲活出天父的形象的时候，那爸爸也会蒙福，做子女的也会蒙福。

讲起做父亲的形象，圣经中倒是有一些负面的形象，例如大卫是一位很成功的君王，但是做父亲方面就不是一个很完美的父亲。又如：撒母耳是一名很成功的先知，但是他的子女也是很糟糕。在圣经中有没有一些很健康，正面的父亲的形象呢？最明显的就是亚伯拉罕和以撒。亚伯拉罕和以撒他们父子同行，以撒这么顺从他的父亲，可见他们父子之间的亲情。

我们从圣经里可以体会到天父的形象，从天父的形象可以去体会父亲的形象。当地上的父亲活出天父的形象的时候，这是一个非常理想的父亲的形象。不但做父亲的在做父亲的角色上可以向神交账，可以得到称赞和赏赐之外，他的儿女绝对的蒙福。

“父亲”的英文father，每个字母代表一个词，代表一种可行的可以去培养的父亲特质，当父亲具备到这六种特质的时候，就可以成为孩子的生命的导师。

第一个F是faithful忠诚的、可靠的、可信的、不背叛的，是委身尽责任的。如果一个男人能够展现出他的可靠性，他就是一个顶天立地的男人。男人必须要展示出他要有能力保护家，他是一个保护者，是一个供应者，他像君王一样保护着他领土的子民，供应着他的子民。这个国王必须要非常忠诚可靠，让他的子民觉得在他的带领之下，他们的生活是很有安全感的。他又像找到了一个避风的港湾，一个安稳的港口，很多女性可以为他托付终身，孩子也是在安全的港湾当中成长。

有外遇的家庭的孩子90%以上情绪都有问题，自卑、封闭自己，人际关系有问题等等。因为父亲背叛了母亲，父亲背叛了家庭、为他们的家庭带来许多的伤害。所以我们说地上父亲活出天上父亲的形象，天上的父亲是信实可靠的，所以奉劝所有做父亲的朋友，尤其是基督徒的朋友，我们所信靠的天父是这么的可靠，所以你是他在地上父亲形象的代表人，你要保守自己的心，远离试探。要把天父这种忠诚可靠的形象活在地上，让儿女们看到。他透过对你的信任，他也能够相信他所信的神是这么的可靠的。父亲要做一个委身尽责的人。

第二个字母A，available 随时有空。很可惜的是有很多父亲，他对朋友都是随时有空，在家里面却对子女说我没时间，你去找你妈妈。其实孩子成长的过程，有很多是需要他父亲的。比如说一个做儿子的，他很需要一个做父亲的榜样，很需要父亲的鼓励。他在学校的时候，小男生喜欢一个小女生，他不知道怎么办，他很需要父亲在两性的关系上有正确的教导；他课业上有问题，人生遇到挫折，人生有任何的欢乐，都需要一个这样的生命导师对他说：“没问题包在我身上。我总是在你身旁，当你需要我的时候。”做父亲的在孩子遭遇挫折，打击、伤害的时候能够陪在他们身旁扶持他们，这是一个做父亲的当扮演的一个很重要的角色。

第三个是time，就是时间，父亲给孩子的时间有多少呢？有没有花时间在家庭里面？很多父亲花很多时间在外面，外面包括工作单位、公司、行号、或者是应酬的餐厅酒吧，回到家，他只要一间房、一张床，好象旅馆一样。这个父亲等于有房子却没有家人的关心，或者说他有家却没有家庭时间。这是我们当代的父亲最需要加以调整的。Time是指你需要有家庭时间，你既然成了家，你就不能把你的家只当作是房子让你过夜，让你可以休息睡觉的地方，你记得这既然是个家，就应该有家庭的时间。

在我教课的时候会给学生看一些图片，有一张是父亲把孩子放在腿上，讲他小时候的事情，告诉他父母亲是怎么样照顾他，爷爷奶奶如何欢迎他来到这个世上；还有一张图片，是这个父亲半蹲下来，孩子在堆积木给他看；另一个图片，是孩子坐在他的双腿上，父亲摸着他的脸颊，听孩子跟他讲幼儿园发生的事情；另外一张图片，是他们父子两个从儿童乐园回来，孩子拿着父亲给的小小的玩具，月光下父子两个有说不完的故事；还有一张图片，是有一个父亲穿着围裙跟他一双儿女按食谱在做一道点心和饼干；还有一张图片，一位父亲抱着两个女儿，左拥右抱，手上拿着书，里面有一个孩子好象在仔细听爸爸刚才讲的故事，另外一个女儿对爸爸讲的有一些回应，所以带着笑容在跟他爸爸说话；还有一张图片，父亲跟大的孩子骑协力车，女儿也骑着小自行车跟在他的后边。另外，我给我的学生看的是，父亲在跟孩子修孩子的自行车，两个动手一起修理。接下来有几张图片，一个是高中的孩子，他比教练高一个头，教练在教他，其实父亲也象孩子生命中的教练，在指引他；最后一张图是一个孩子准备投棒球，父亲在指导他，告诉角度怎么样丢出去。这只是用来解释我们刚才讲到的父亲的time，花时间参与孩子的成长过程，创造和珍惜你的家庭时间。

你既然要成家立业，你记得你所拥有的是一个家，拥有家就需要有家庭关系，就需要有家庭时间来建立这个关系，来创造一个和谐的关系，你并不是只是拥有一个房子，你是拥有一个家。

第四个是H,就是help，就是帮助。孩子在小的时候，甚至到青少年孩子，甚至到大学，他都有困难，孩子上了大学，大学毕业，结果他跟女朋友分手，在情绪上有需要帮忙的地方，他在课业上有需要帮忙的地方，他在人生的方向有需要帮忙的地方，父亲要成为好的生命导师，他要随时能够在孩子需要的时候给孩子帮助。

第五个是E，就是encourage就是鼓励。我们刚才已经从负面的说明，比较消极的父亲总是打击孩子的士气，不鼓励孩子。一个生命导师型的父亲，很擅于在孩子没有希望绝望的时候，给他开出小小的窗，看到一缕的光线照进来，他是擅于鼓励，然后他能够为孩子带来希望，带来前进的动力。

最后一个R,respect 就是尊重。有些中国的父亲认为我是他爹，是他要尊重我，不是我要尊重他，可是基督徒从圣经的真理来看，上帝是按他的形象创造世界上每一个人，我们的孩子虽然是小的身躯，可是这个小的身躯是一个完整的生命，有上帝的形象在里面，甚至他的生命有价值到值得耶稣钉在十字架上为他舍命，我们的天父如何珍惜我们的孩子，我们的孩子也值得我们父母亲这么的礼貌尊重他。做父亲如果是一个非常有修养、有好品格、待人处世时礼貌，对儿女的态度都是礼貌的，是尊重他不是粗鲁的，这就可以建立孩子的自尊、自信。

这几个字我们就能够勾划出孩子生命导师形象，如果你是忠诚信实，一个可靠的保护者、供应者，而且在孩子的生命成长过程，让孩子知道你有需要，我总是在你身旁，并且花时间制造家庭时间来陪儿女，让儿女在欢乐当中，父亲不只是带给孩子管教和指导，父亲也可以带给孩子人生有很多欢笑、很多幽默，父亲可以是一个很有爱心、很有怜悯、等待孩子，他的小手不如你灵巧，他的智慧也还不如你成熟，所以很需要有耐心来帮助。

4.有关测试你是哪种职场逃兵的题目 篇四

下面有六种排序方式，是按你与这三个人合租的可能性排列起来的，你最有可能合租的人排在最前面，相对起来，你认为有可能合租的依次排在后面。请选择其中最接近你的想法的排序。选择好之前请不要偷看答案。

1.1A―2B―3C

2.1A―2C―3B

3.1B―2A―3C

4.1B―2C―3A

5.1C―2B―3A

6.1C―2A―3B

5.出伏是哪一天 篇五

按规定，从“夏至”日开始算起的第3个“庚日”为入伏，并作为“头伏”的第1天，第4个“庚日”定为“中伏”第一天;从“立秋”开始算起的第1个“庚日”为“末伏”的始日，第2个庚日定为出伏，即伏天结束。

三伏天具体时间一览：

2014初伏时间：2014.7.18庚寅

2014中伏时间：2014.7.28庚子

2014末伏时间：2014.8.17庚申

20哪天出伏：2014年出伏是哪一天

据悉2014年7月18日入伏，8月17日出伏，三伏天时间为7月18日至8月17日。

出伏后怎么养生

睡觉早一点 防秋乏

出伏以后很多人容易感到疲乏，懒洋洋的，这就是老百姓常说的“秋乏”。出伏之后是天气由热转凉的交替时期，自然界的阳气渐弱，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换，经过昼长夜短炎热的盛夏，很多人都有睡眠不足的现象，特别是老年朋友。此时如果不改变夏季晚睡的习惯，“秋乏”更容易出现。

小编建议大家，要减缓“秋乏”，睡眠尤其要充足，最好比平时多增加1小时睡眠。另外，还要加强锻炼，如早晚跑步、打拳、做操、爬山等。

通风勤一点 少发霉

出伏以后，气温逐渐降下来，而且出伏以后雨水会逐渐增多，空气中的霉菌遇到适宜条件，便会在媒介物上生菌。霉菌生活力很强，一般温度在25℃～30℃、湿度在80%以上，并有充足的氧气，便会生长繁殖。

三伏天的时候空调大开，通风次数少，病菌容易聚集室内。出伏以后要注意勤通风，选个晴朗的日子，把衣物从箱中取出，挂在通风干燥的地方。有条件的可以用电熨斗熨一下，以减少衣物上的水分。衣物挂起来要保持一定的间隔，以保证良好的通风。服装店里挂着很多衣服不发霉就是这个道理。

如果有私家车的话，注意闻闻车里有没有发霉的气味。

6.你是哪一种另类上班族 篇六

1.如果现在你的发型是长直发，打算改变一下发型，你会选择什么发型？

A. 直短发 转第4题

B. 烫长卷发 转第2题

2. 你上班用哪一种包包？

A. 手提包 转第3题

B. 后背或侧背包 转第5题

3.你喜欢哪一种类型的衬衫？

A. 素色衬衫 转第6题

B. 花样衬衫 转第7题

4.第一天到新公司上班，你会穿什么颜色的外套？

A. 深蓝色 转第5题

B. 灰色 转第6题

5.上班穿的鞋子大多是什么款式？

A. 高跟鞋 转第8题

B. 低跟或平底鞋 转第6题

6.第一次领薪水想买件衣服慰劳自己，你会买什么衣服？

A. 短裙的套装 转第9题

B. 长裙的套装 转第7题

7.穿深蓝色的套装时，你会穿什么颜色的丝袜？

A. 象牙白或白色 转第8题

B. 肤色或棕色系 转第10题

8.深蓝色外套配白色衬衫，你会佩戴什么饰品？

A. 珍珠项链 转第10题

B. 别针 转第13题

9.穿深蓝色夹克，你会配什么衣服？

A. 圆领棉质T恤 转第10题

B. POLO领衬衫 转第11题

10.一个月你会花多少置装费及美容保养费？

A. 一万元以下 转第12题

B. 一万元以上 转第14题

11.上班时你化妆吗？

A. 全套彩妆 转第12题

B. 只搽口红 转第15题

12.你的血型是B型吗？

A. 是 转第14题

B. 不是 转第13题

13.你会带什么便当上班？

A. 三明治、面包 转第16题

B. 中式料理饭菜 转第15题

14.坐在上司面前的椅子上，你的姿势通常是？

A. 两腿在中间并拢 转第16题

B. 两腿斜一边并拢 C

15.你喜欢戴哪一类型的耳环？

A. 大一点 转第16题

B. 小一点 D

16.当疲倦时，你会吃什么？

A. 糖果 A

B. 嚼口香糖 B

分析结果：

A型：干净利落、冲锋陷阵型

你是个不服输、急性子的人，所以凡事都很积极，给人以相当强势的感觉。但由于不是每个人都能跟得上你的步调，所以带给别人很大的压力与威胁，容易遭人嫉妒与排斥，因此人缘并不太好。但在上司眼中你是个很值得信赖的部属，对你可说是特别的赏识，所以升官的机会比别人多。此类型的人多属少年得志型，但千万要注意人际关系方面的问题，不要志得意满而忽略了谦虚的重要，人脉、人缘对你有意想不到的帮助哦！

B型：行事谨慎、按部就班型

你给人一种冷静、理智的感觉，遇到事情不会惊慌失措，可以在分析判断情况后，想出一些解决方案，因此周遭的人相当地信赖你，有困难时很容易就来求助于你，所以是大家的“大姐大”、“和事佬”，在公司人缘相当不错，只是时间都分给别人时，自己就剩下很少了。你对自己的人生有一套理论与规划，因此一步步地去实现它，对自己的工作也是一样，会设定短期目标与长期目标，所以比一般同年龄的人来得成熟、有成就；可是有时候过于有原则、不知变通，会让别人受不了你，要知道“择善固执”是相当重要的喔！

C型：好好小姐、息事宁人型

你是个相当不喜欢与他人发生冲突、摩擦的人，所以凡事都以息事宁人的态度处理，好的角度来看，你是个相当随和的人；坏的角度来看，则是一个没主见、逃避的人，为了不得罪别人，于是对别人的要求照单全收，这样只会苦了自己且让别人看不起。如果你是主管级人物，则在部属眼中是个畏畏缩缩、没担当的人，没有人会听你的！该说的时候就该说，不要怕与别人发生不愉快，只要是对的、有理的事就应该据理力争，“息事宁人”绝不是解决事情的有效方法。

D型：与世无争、淡泊名利型

7.秋分是哪一天 篇七

今年秋分时间：2015年9月23日 16:20:31，农历 2015年八月十一 星期三

秋分节气的由来

每年的9月23日前后，太阳到达黄经180度时，进入“秋分”节气。“秋分”与“春分”一样，都是古人最早确立的节气。按《春秋繁露・阴阳出入上下篇》云：“秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平。”“秋分”的意思有二：

一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季。

二是此时一天24小时昼夜均分，各12小时。此日同“春分”日一样，“秋分”日，阳光几乎直射赤道，此日后，阳光直射位置南移，北半球昼短夜长。

我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是细土的意思，就是说由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏人穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。“水始涸”是说此时降雨量开始减少，由于天气干燥，水气蒸发快，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。

秋分时节，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，到了“一场秋雨一场寒”的时候，但秋分之后的日降水量不会很大。此时，南、北方的田间耕作各有不同。在我国的华北地区有农谚说：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间;而“秋分天气白云来，处处好歌好稻栽”则反映出江南地区播种水稻的时间。此外，劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语，如“秋分只怕雷电闪，多来米价贵如何”。

在这时期，全国许多地区都开始进入了降水少的时段。秋分之后，我国大部分地区，包括江南、华南地区(热带气旋带来暴雨除外)的降雨日数和雨量进入了降水减少的时段，河湖的水位开始下降，有些季节性河湖甚至会逐渐干涸。在此期间，还有可能出现个别的热带气旋，但影响位置偏南，大多影响华南沿海、海南岛，这时的台风除了大风灾害外，带来的雨水，往往对当地的土壤保墒有利，因为10月以后这些地区先后转入干季。

秋季降温快的特点使秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。据考证，我国很早就以“秋分”作为耕种的标志了。汉末崔在《四民月令》中写到：“凡种大小麦得白露节可中薄田，秋分中中田，后十日中美田。”秋分，正是收获的大好时节。农民朋友们要及时抢收秋收作物，免遭受早霜冻和连阴雨的危害;还要适时早播冬作物，为来年丰产奠定基础。

8.小满是哪一天 篇八

2016年小满时间：5月20日 22:36:26，农历 2016年四月(小)十四

2017年小满时间：5月21日 04:30:53，农历 2017年四月(大)廿六

2018年小满时间：5月21日 10:14:33，农历 2018年四月(大)初七

2019年小满时间：5月21日 15:59:01，农历 2019年四月(小)十七

2020年小满时间：5月20日 21:49:09，农历 2020年四月(大)廿八

2021年小满时间：5月21日 03:36:58，农历 2021年四月(小)初十

2022年小满时间：5月21日 09:22:25，农历 2022年四月(小)廿一

2023年小满时间：5月21日 15:08:59，农历 2023年四月(大)初三

2024年小满时间：5月20日 20:59:17，农历 2024年四月(小)十三

2025年小满时间：5月21日 02:54:23，农历 2025年四月(小)廿四

2026年小满时间：5月21日 08:36:28，农历 2026年四月(小)初五

2027年小满时间：5月21日 14:17:55，农历 2027年四月(大)十六

2028年小满时间：5月20日 20:09:28，农历 2028年四月(小)廿六

2029年小满时间：5月21日 01:55:30，农历 2029年四月(大)初九

2030年小满时间：5月21日 07:40:42，农历 2030年四月(大)二十

2031年小满时间：5月21日 13:27:29，农历 2031年四月(大)初一

2032年小满时间：5月20日 19:14:33，农历 2032年四月(大)十二

2033年小满时间：5月21日 01:10:30，农历 2033年四月(小)廿三

9.女人如花，你是哪一朵？ 篇九

开始测试：

1、你喜欢独自旅行吗?NO→3YES→2

2、你每星期都会去逛街吗?YES→4NO→5

3、你喜欢看浪漫爱情喜剧吗?NO→7YES→6

4、你习惯于早晨跑步吗?YES→8NO→9

5、你认为女人最重要的是婚姻吗?YES→10NO→11

6、你拥有很多的知心朋友吗?YES→12N0→13

7、你喜欢聊电话吗?NO→15YES→14

8、你喜欢时尚show衣服吗?NO→17YES→16

9、你认为经济是爱情的保障吗?NO→19YES→18

10、你睡眠的时间在零点以后吗?YES→20NO→21

11、没事你喜欢喝点酒吗?YES→8NO→10

12、你在家养了很多花吗?NO→10YES→9

13、你喜欢听悲伤的情歌吗?YES→10NO→8

14、你认为美是出自内心而并非表面吗?YES→9NO→8

15、你喜欢魔术胜于杂技吗?YES→10NO→9

16、你支持婚后性行为吗?NO→17YES→A型

17、你喜欢红色吗?YES→B型NO→18

18、你喜欢半夜想些伤心的事情吗?NO→19YES→C型

19、你认为自己双重人格严重吗?YES→D型NO→20

20、你会主动向喜欢的人告白吗?YES→E型NO→21

21、你会定期做美容吗?YES→F型NO→G型

测试结果：

A型、茉莉

茉莉的你沉静，优美，是一种发自内在的不张扬的美，但恰恰是这份不张扬，让你的美更加砺久弥新。虽然花不惊人，但就是那份优雅，那份幽香，让多少梦中的人为茉莉花倾倒。当《茉莉花》响彻在维也纳金色大厅的时候，相信每个人都会为它倾倒。如果你当选了这朵女人花，那么你一定沉稳而淡雅，却在岁月的积淀中散发出不可抵挡的魅力。也许你的生活中不会出现夜夜笙歌的艳丽场面，也许你的岁月不是在男欢女爱，酒红灯绿的章节中完成。但是在你身边的每一个人都会感受到你的美丽与淡定，与美貌无关，与年龄无关，却是沁人心脾的。

B型、玫瑰

玫瑰是夺目的，是浓艳的，是火热的，无论哪一种颜色，即使是收敛的色泽，全部无一例外的带给人生命的热情。在爱人求婚的场面，在朋友欢聚的场面，在每个喜庆欢快的日子，玫瑰总要作为必备品出现。显然，这是幸福的花，抑或出现在悲伤的场面，都有幸福的希冀。如果你当选了这朵女人花，那么你一定是一份最永恒的时尚，像夏奈尔经典的搭配一样，总是以不变应万变的获得人生每一瞬间的精彩。魅力四射是不消说的，你的光芒是无法被别人盖住的，如果你存在，那么你一定会让自己永远美丽。只是有时要控制一下自己的脾气，谁让玫瑰带刺呢。

C型、勿忘我

勿忘我在花店总是担任配花的角色，紫色的一株株，简约而大方，笔直而坚强。不知道谁给这种花起了如此诗意的名字，是否由于当了太久的配花才不得不发出这样的呐喊呢。其实勿忘我应该没有这么大的野心，永远悄然的有点耸立的样子装点着其它的花卉，不是漠然，而是涵养。如果你是这一朵女人花，那么你一定是似张爱玲般才华横溢却可以看淡一切的女人，永远用清晰的眼光看着世间的纷扰，却没有避开的懦弱，永远用冷静的理智看着情场上的春去春来，却没有逃避。你是有勇气的，勇气因才华变得更加坚定。一定有那么一个男人，很多年后回想往事，才明白你是他心中永不磨灭的勿忘我。

D型、牡丹

牡丹是中国的玫瑰，和玫瑰最大的不同，是因为它传统。一个艳丽的花朵加上一份亘久的傳统积累，是怎样的厚重的美丽。它不同于路边盛开的娇艳的野花那种有些轻佻的美，更不同于经过杂交产生的新花种那种有些做作的美，牡丹的美是无法替代和比拟的，你可以透过它闻到李白诗词的油墨味，可以透过它感受到历史的天空。如果你当选了这朵女人花，你一定是雍容华贵的，即使你是忙碌的上班族。也可以从你朝九晚五的工作中散发出传统并高贵的魅力。艳丽如你，传统也如你，你不会放纵自己，也不会因为不值得的事情虐待自己。

E型、百合

百合是戴安娜王妃最喜欢的花，也是很多少女所依恋的花卉。百合究竟有什么魅力赢得如此多的人青睐呢，也许是香水百合的持久香气，也许是浑然天成的精巧花型，也许是百合开朗并有些忧郁的气质，也许是它素气并雅致的色调。无论如何，百合让多少人爱得无可救药，每一个理由都变成了美丽的含义。如果你是这朵女人花，那么首先你是可爱的，其次你是善良的。女人因为可爱而美丽，并且可爱的美丽比美丽本身更动人。善良则是女人的最大美德，它会使你更接近至纯的感觉，并非幼稚，而是洛神赋中最纯净的美感。

F型、芙蓉

虽然这个词最近被一位姐姐用后，显得有点让人有点爱恨交加，但是如芙蓉的女人是这个世界上不可缺少的色彩。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”抛去芙蓉最近被渲染得浓墨重彩，真实的它朵大色美，花开于霜降之后，耐寒抗冻，花色多变。盛开之时，微风略过，如晚霞浮云，艳丽无比，人称“国色”。如果你是这一朵女人花，那么你一定是有倾城之色的美女，并且透露着知性的芬芳。在你的生命中，最不可能缺少的就是爱情了，你的一缕秋波定会使无数男人心生荡漾。然而你又是优雅并婉转的女人，不会有卡门的火辣，有的只是莞尔一笑，却一笑倾城。

G型、梅花

梅花是世界著名的观赏花木，尤以风韵美著称，每当冬末春初，疏花点点，清香远溢，在中国与松、竹并称为“岁寒三友”。古往今来咏花的诗词歌赋，以梅为题者最多，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。如果你当选了这朵女人花，从表面上看，你应该是坚强并保守的，甚至你周围的朋友都会以为你清冷的有些孤傲。但是你却是有非同寻常的热情在面对着生活，那热情如同雪中一束红梅；在你的心底更有着对世间一切最纯真的想法，正如被雪水浸然过后呈现出的梅花最纯净的颜色。你有情却不多情，你可以改变却不善变，走进你的一定是注定幸福的男子。

10.小年是哪一天 篇十

20小年是公历年02月08日，农历腊月二十三，星期四。小年通常是腊月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶。

小年的来历

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

小年的习俗与美食小年的习俗和由来

小年的习俗

祭灶王

小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案 上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话 了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖 宗。

扫尘土

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

剪窗花

所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

贴春联

家 家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的`有天地神 联：“天恩深似海，地德重如山”;土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”;财神联：“天上财源主，人间福禄神”;井神联：“井能通四海，家可达三江”。面 粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”;“米面如山厚，油盐似海深”;“ 牛似南山虎 、马如北海龙”;“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内 贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

洗浴

大人、小孩都要洗浴、理发。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。汉族民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

婚嫁

过了二十三，汉族民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

小年吃灶糖的做法|小年一般吃什么

过小年吃什么好

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。

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11.七夕是哪一天 篇十一

20七夕情人节几月几号?七夕情人节是每年农历七月初七。

年七夕情人节是08月20日，农历七月初七，星期四。

七夕情人节是情侣的节日，知道了2015年七夕情人节几月几号后，朋友们要做好七夕情人节的准备，下面来看看要怎样选择适合的`礼物。

七夕情人节选择适合的礼物 玫瑰花

玫瑰花送的朵数也很讲究。以下，列举几个给你做个参考：

1朵：你是我的唯一

2朵：世界上只有你和我

3朵：I LOVE YOU

4朵：誓言、承诺

5朵：无悔

6朵：顺心如意、顺利、永结同心、愿你一切顺利

7朵：偷偷爱着你

8朵：贵弥补、歉意、弥补、深深歉意、请原谅我

9朵：长相守、坚定

10朵：十全十美

11朵：爱你一生一世

12.你是哪一朵女人花？ 篇十二

1你喜欢独自旅行

NO→3YES→2

2你每星期都会去逛街

YES→4NO→5

3你喜欢看浪漫爱情喜剧

NO→7YES→6

4你习惯于早晨跑步

YES→8NO→9

3认为女人最重要的是婚姻

YES→10NO→11

6你拥有很多的知心朋友

YES→12NO→13

7你喜欢聊电话

NO→15YES→14

8你喜欢时尚的衣服

NO→17YES→16

9你认为经济是爱情的保障

NO→19YES→18

10你睡眠的时间在零点以后

YES→20NO→21

11没事你喜欢喝点酒

YES→8NO→10

12你在家养了很多花

NO→10YES→9

13你喜欢听悲伤的情歌

YES→10NO→8

14你认为美是出自内心而并非表面

YES→9NO→8

15你喜欢魔术胜于杂技

YES→10NO→9

16你支持婚后性行为

NO→17YES→A

17你喜欢和不同类型的男人交往

YES→BNO→18

18你喜欢半夜想些伤心的事情

NO→19YES→C

19认为自己双重人格严重

YES→DNO→20

20你会主动向喜欢的人告白

YES→ENO→21

21你会定期作美容

YES→FNO→G

A茉莉

B玫瑰

C勿忘我

D牡丹

E百合

F芙蓉

G梅花

茉莉

茉莉的你拥有一种发自内在的不张扬的美，这美让你更加砺久弥新。茉莉花那三分优雅，七分幽香，让多少梦中的人为之倾倒。如果你当选了这朵女人花，那么你一定沉稳而淡雅，却在岁月的积淀中散发出不可抵挡的魅力。但是在你身边的每一个人都会感受到你的美丽与淡定，与美貌无关，与年龄无关，确是沁人心脾的。

玫瑰

玫瑰无论哪一种颜色，都带给人生命的热情。在每个喜庆欢快的日子出现。这是幸福的花。

如果你当选了这朵女人花，那么你一定是最永恒的时尚，像ChaneI经典的搭配一样，总是以不变应万变的获得人生每一瞬间的精彩。魅力四射是不消说的，你的光芒是无法被别人盖住的，如果你存在，那么你一定会让自己永远美丽。只是有时要控制一下自己的脾气，谁让玫瑰带刺呢。

勿忘我

勿忘我总是担任配花的角色，简约而大方，笔直而坚强。永远悄然的有点耸立的样子装点着其它的花卉，不是漠然，而是涵养。

如果你是这一朵女人花，那么你一定似张爱玲般才华横溢却可以看淡一切的女人，永远用清晰的眼光看着世间的纷扰，却没有避开的懦弱，永远用冷静的理智看着情场上的春去春来，却没有逃避。你是有勇气的，勇气因才华变得更加坚定。

牡丹

牡丹的美和玫瑰不同，它的美是无法替代和比拟的，你可以透过它闻到李白诗词的油墨味，可以透过它感受到历史的天空。

如果你当选了这朵女人花，你一定是雍容华贵的，即使你是忙碌的上班族，也可以从你的工作中散发出传统并高贵的魅力。艳丽如你，传统也如你，你不会放纵自己，也不会因为不值得的事情虐待自己。你就是牡丹，坐在咖啡厅的一角淡淡一笑，就可以迷倒众生。

百合

百合是让很多人无药可救爱上的花卉。究竟它有何魅力7也许是香水百合的持久香气，也许是浑然天成的精巧花型，也许是百合开朗并有些忧郁的气质，也许是它素气并雅致的色调。无论如何，每一个理由都变成了美丽的含义。

如果你是这朵女人花，那么首先你是可爱的，其次你是善良的。女人因为可爱而美丽，并且可爱的美丽比美丽本身更动人。善良则是女人的最大美德，它会使你更接近至纯的感觉，并非幼稚，而是洛神赋中最纯净的美感。不用想太多，做好你自己，你就是最纯洁的百合。

芙蓉

如芙蓉的女人是这个世界上不可缺少的色彩。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”

抛去芙蓉最近被渲染得浓墨重彩，真实的它朵大色美，花开于霜降之后，耐寒抗冻，花色多变。盛开之时，微风略过，如晚霞浮云，艳丽无比，人称“国色”。

如果你是这一朵女人花，那么你一定是有倾城之色的美女，并且透露着知性的芬芳。在你的生命中，最不可能缺少的就是爱情了，你的一缕秋波定会少无数男人心生荡漾。然而你又是优雅并婉转的女人，不会有卡门的火辣，有的只是莞尔一笑，却一笑倾城。

梅花

13.谷雨是哪一天 篇十三

20谷雨时间：年4月19日 23:29:23，农历2016年三月(大)十三。

谷雨是什么意思：

谷雨是二十四节气的第6个节气，通常在每年的4月20日或21日。“谷雨”就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。

谷雨的习俗：

赏牡丹

谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今，山东菏泽、河南“>河南”>河南洛阳、四川彭州多于谷雨时节举行牡丹花会，供人们游乐聚会。

祭海

对于渔家而言，谷雨节流行祭海习俗。谷雨时节正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民要举行海祭，祈祷海神保佑。因此，谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。这一习俗在今天胶东荣成一带仍然流行。过去，渔家由渔行统一管理，海祭活动一般由渔行组织。祭品为去毛烙皮的肥猪一头，用腔血抹红，白面大饽饽十个，另外，还准备鞭炮、香纸等。渔民合伙组织的海祭没有整猪的，则用猪头或蒸制的猪形饽饽代替。旧时村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重。

贴禁蝎咒符

旧时，山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符，以木刻印制，可见需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威风。神鸡叼一嘴，毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫，爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。雄鸡治蝎的说法早在民间流传。神魔小说《西游记》第五十五回，孙悟空猪八戒敌不过蝎子精，观音也自知近他不得。只好让孙悟空去请昴日星官，结果马到成功。昴日星官本是一只双冠子大公鸡。书中描写，昴日星官现出本相--大公鸡，大公鸡对着蝎子精叫一声，蝎子精即时现了原形，是个琵琶大小的蝎子。大公鸡再叫一声，蝎子精浑身酥软，死在山坡。山东民俗也禁蝎。清干隆六年《夏津县志》记：“谷雨，朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。

走谷雨

古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。

摘茶

南方谷雨摘茶习俗，传说谷雨这天的茶喝了会清火，辟邪，明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

食香椿

北方谷雨食香椿习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力，健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。

祭仓颉

陕西白水县谷雨祭祀文祖仓颉习俗，“谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。

桃花水“洗浴

14.秋分是哪一天 篇十四

秋分的由来

每年的9月23日前后，太阳到达黄经180度时，进入“秋分”节气。“秋分”与“春分”一样，都是古人最早确立的节气。按《春秋繁露·阴阳出入上下篇》云：“秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平。”“秋分”的意思有二：

一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季。

二是此时一天24小时昼夜均分，各12小时。此日同“春分”日一样，“秋分”日，阳光几乎直射赤道，此日后，阳光直射位置南移，北半球昼短夜长。

我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是细土的意思，就是说由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏人穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。“水始涸”是说此时降雨量开始减少，由于天气干燥，水气蒸发快，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。

秋分时节，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，到了“一场秋雨一场寒”的时候，但秋分之后的日降水量不会很大。此时，南、北方的田间耕作各有不同。在我国的华北地区有农谚说：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间;而“秋分天气白云来，处处好歌好稻栽”则反映出江南地区播种水稻的时间，

此外，劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语，如“秋分只怕雷电闪，多来米价贵如何”。

在这时期，全国许多地区都开始进入了降水少的时段。秋分之后，我国大部分地区，包括江南、华南地区(热带气旋带来暴雨除外)的`降雨日数和雨量进入了降水减少的时段，河湖的水位开始下降，有些季节性河湖甚至会逐渐干涸。在此期间，还有可能出现个别的热带气旋，但影响位置偏南，大多影响华南沿海、海南岛，这时的台风除了大风灾害外，带来的雨水，往往对当地的土壤保墒有利，因为10月以后这些地区先后转入干季。

秋季降温快的特点使秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。据考证，我国很早就以“秋分”作为耕种的标志了。汉末崔在《四民月令》中写到：“凡种大小麦得白露节可中薄田，秋分中中田，后十日中美田。”秋分，正是收获的大好时节。农民朋友们要及时抢收秋收作物，免遭受早霜冻和连阴雨的危害;还要适时早播冬作物，为来年丰产奠定基础。

秋分介绍

按照传统说法，秋分的到来，就是秋天的开始。有人会问，秋天不是从立秋就开始了么?实际上，立秋只是代表秋天即将来临，而秋分，却是告诉大家秋天已经彻底来临。从立秋到霜降，为一整个秋季，而秋分，正是这一过程的中间点。

秋分后太阳直射的位置移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。农谚说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”，东北地区降温早的年分，秋分见霜已不足为奇。