《诚信的背后》读书个人心得体会

《诚信的背后》读书个人心得体会（共10篇）

1.《诚信的背后》读书个人心得体会 篇一

读《幼儿行为的背后》有感——理解幼儿行为的背后 很喜欢一句话：你一天的爱心可能带给孩子一生的感谢。作为老师，最幸福的事是：学生学得快乐，教师教得快乐！

《幼儿行为的背后》，此书细细读来，以案例居多，语言与道理通俗易懂，感触颇多。

在一日活动环节中，我们会碰到各种琐碎的小问题，但是，读懂孩子其实并不难，这是每个老师都能够做到的，只是需要大家日复一日的坚持以及对幼儿多一点再多一点的关注，这本书切切实实地反应了幼儿在一日生活中所发生的各种有趣的事情，看完以后便有种想去实践看看的冲动。或许，换一种方式与幼儿对话，将会收获更多的充实与骄傲！

从平日我们所熟悉的一元硬币开始，不同的人观察的角度也不同：外形、价值、质感、花纹、颜色等等，小小的硬币都可以容纳这么多信息，而孩子们呢？相信只要仔细观察，他们都有可以观察的点。想要看见幼儿行为的背后，首先要学会观察，从一日活动中发现幼儿的喜好以及作出难以理解的行为的原因，从而读懂、解析幼儿的行为。

举个文中第145页的案例，它让我读出了自己的不足。在某一幼儿的完美主义敏感期，晨间接待时进来就是嚎啕大哭，高老师很想要了解他哭的原因，原来是糖果掉在他爷爷车上，他就要找到那颗糖。但是高老师的劝说都围绕了这颗糖带给幼儿的难过心情而展开，并说让爷爷再给他一颗糖，或者说放学时再去车上找找，从头至尾都是很温柔地询问，但是幼儿仍旧拒绝，连分散注意力都已经不管用了。后来来了一位葛老师，换了个角度问问题，成全了他的完美主义心理，是自己弄丢的就是自己的事情了，坐的是自己家的车还好，所以说自己的东西要学会自己保管好，下午爷爷来了再上车仔细找找！孩子的心理便得到了成全，顿时豁然开朗了！

语言有很多种释义，但若能针对幼儿行为的发生，找到幼儿行为的背后，说服幼儿，也要注重对其责任感的培养，找准方法，幼儿应该为自己的过错买单。追求完美是孩子的天性，它从儿童时期开始出

现，保护它就是保护一个追求完美的人，也表明了儿童的精神世界开始走向丰富和深入。

2.《诚信的背后》读书个人心得体会 篇二

——《QBQ问题背后的问题》读书心得

最近，很有幸拜读了约翰·米勒的《QBQ问题背后的问题》。全书摒弃堆砌华丽的词藻和通篇喋喋不休的说教，通过朴实无华的语言，深入浅出的内容，精小生动的事例，将发人深省的道理呈现在读者面前，令人感受颇多。其中，我感受最深刻的一点就是“个人责任感”的问题。

个人责任就是个人力量的实践。正如书中所说，提高个人责任意识是解决所有问题的核心；如何提高个人责任意识是一切问题背后的问题；个人责任不是通过改变他人，而是通过改变自己力求解决；个人责任是要利用现有资源与工具实现目标。

作为企业，在管理过程中要重视责任意识的培养，而作为员工，我们要不断地进行自我完善和提高。下面我从以下几点阐述我的读书心得：

第一、积极融入团队，培养主人翁意识。我是团队的一员，一方面，团队的力量是巨大的，团队的利益大于个人利益；另一方面，只有很好的融入团队之中，才能在其中发挥所能，对我们自身发展也是有利的。同时，在团队中，我们要少责怪别人、多欣赏他人的天赋和优点，并培养自己的主人翁意识，书中那“最喜欢的服务员”和“现代汽车的职员”就是我们学习的榜样。

第二、积极主动，杜绝小媳妇心态。在生活和工作中，我们很多人都有不同程度的小媳妇心态和办事拖沓的作风。如书中所说，想摆脱小媳妇心态，先从自身做起，那么我们就要积极主动起来，从现在开始拒绝推诿、抱怨、拖延，开始变得有责任心和有担当，并且善用身边不利的状况，从而真正扭转一切困难的局面。

3.个人商业诚信心得体会 篇三

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在多年前就教育他的弟子要诚实。“知之为知之，不知为不知”、“内不欺己，外不欺人”、“人而无信，不知其可也”这些都是孔子对自己弟子的要求，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为只有做到诚实守信，这才是对待工作、学习、生活的正确态度。而传承中华文明，享誉四海内外——诚信，更是中华民族巍然屹立世界民族之林的坚实支柱。泱泱大国，无时不在以“无尘而不达，无心则不立“的准则规范自己。我说诚信，犹如高空明月，洁人魂、净其身、空其心、亮其志!

诚信是为人之本，是统治者当政之本，更是市场经济条件下经验兴业的根本，是企业建立正常的经济秩序和企业生活秩序的根本。诚信在构建企业注意和谐企业的过程中起着非常重要的作用，具有巨大的经济价值和企业价值。

对企业而言，诚信更加是无形的资产，是企业的原始的生产力，也是现代高度发达、高度文明的市场经济的核心竞争力。随着市场经济的不断深入，诚信这种道德品质在社会发展与经济发展中的作用也越来越明显。怎样才能让我们的员工意识到诚信的重要性，如何才能在现代社会更加有效的推广诚信，是当前社会必须认真考虑的问题。

在这次诚信教育活动中，由公司党总支牵头，党支部、行政各部门、工会组织协办下，成功开展了面向全公司员工的诚信教育活动。通过简报、横幅、宣传板、“三学三查”活动、四要四从四做”活动等多种形式深入人心的开展了诚信教育活动，这次活动所包含的知识与理念对于我来说是十分必要的。平时，我总是忙于工作中的琐碎事情，忘记了静下心来深入的探讨这些问题，这次公司专门安排了此次活动，是出于对公司所有在职人员的重视与培养，而我也真正在这次活动中，学到了很多知识，也让我逐步理解、掌握了诚信精神的内涵、特点和作用。在今后的工作中，我会将忠诚企业，甘担责任，爱岗敬业，诚实守信，严守规章，自觉执行的诚信精神落到自身岗位实践中，以推动公司和党支部各项工作的顺利开展。

一、提升素质谋发展，努力争做学习实践的排头兵

“麻雀虽小，五脏俱全”，工作千丝万缕，随着煤焦事业的发展，陈旧的观念将逐步淡化，如何选择工作着力点非常重要。面对日新月异的知识经济，提高素质已成为我们适应岗位需求、应对竞争和挑战、实现自我发展与进步的必须要求。我们要深入开展学习实践科学发展观，把学习实践做为提升能力素质的根本途径，勤奋学习，敏于思考，注重实践。既要学习业务知识，也要学习和了解其他方面、其他领域的知识，既要讲究学习方法，端正学习态度，更要注重学习效果，既要向书本学，更要向实践学。向群众学，不断更新知识、气势磅礴知识储备、拓展知识领域，在学习实践中积累经验，经受锻炼，增长才干。

工作以来，我亲身感受到老同志们在工作上的风范和艺术，使我受益匪浅，收获甚丰。在我看来向前辈同仁学是非常重要的，如不虚心学习，积极求教，实践经验的缺乏必将成为制约个人工作能力发展的瓶颈。

二、立足岗位讲责任、努力争做建功立业的排头兵

作为新时期的煤矿人，我们要牢记“，”(你们的宗旨)的.社会责任，自觉做到视再责如山，守责如城，履责如冰，恪尽职守。严格遵守各项工作规则，岗位操作规程和种类行为规范，每时第事重程序，一言一行言讲规矩。立足本职，珍惜岗位，热爱工作，敬业奉献，以积极认真、严谨细致的工作作风脚踏实地做好每一件事，努力在龙华集团煤焦电事业发展的伟大实践中建功立业。

三、弘扬新风促和谐，努力争做科学发展的排头兵

十二五规划和实现龙华持续跨越发展目标要求我们在政治上要具有敏感性。行动上要保证一致性。工作上要具备开拓性。自觉维护和贯彻执行党的方针政策，正确处理上级领导与下级同事的工作关系，不越权、不越位、不越轨。工作上相互配合。处处事事识大体、顾大局，大事讲原则，小事讲风格，坚持集体领导与个人分工负责的原则，增强责任感，兢兢业业做好分管的工作。增强领导班子的团结，维护龙华发展的形象和权威，在其位，谋其政。每一个龙华人都要着眼和置身于龙华事业的发展大局，坚持解放思想，更新观念，提升境界，自觉地将个人的理想追求同龙华的共同愿景结合起来，始终保持一心一意谋发展，同心同德促和谐的积极心态，做到大事讲原则，小事讲风格，求同存异，通力协作，主动为龙华的科学发展出主意，想办法，献计策，把积极性和创造性转化为推动龙华事业创新发展的中坚力量。

四、法网恢恢，疏而不漏，严惩不贷是保证

预防失信犯罪，贯彻落实诚信工作的要求，必须坚决做到严厉失信不良分子，俗话说：“法网恢恢，疏而不漏”，对于敢于撞高压、踩红线，触犯诚信权威的不良分子，我党历来都是要保持高压态势，坚决予以查处，绝不手软，我们龙华党支部也绝不会例外。

五、解放思想，实事求是，增强事业心和责任感

当前中国正处于“发展机遇期”与“矛盾凸显期”。这些变化也体现在龙华发展的进程中。同行事业之间改革创新的竞争十分激烈，迫切要求我们煤焦电工作者解放思想，实事求是，与时俱进，不断创新，善于研究新问题，解决新情况。在龙华发展过程中我们龙华人必须具有奋发进取的工作状态和不怕失败的勇气。如果在龙华工作中我们没有强烈的事业心、进取心和责任感，就谈不上为十二五规划和煤焦电的和谐发展贡献自己的力量。在煤焦电工作中没有吃苦耐劳、迎难而上的精神，开拓创新就无从谈起，落伍掉队就是必然的，那时我们为龙华持续跨越发展目标完成做不了任何贡献，反而会成为龙华的负担。我们能成为龙华的负担么?不能!

4.《史记》的读书心得个人收获体会 篇四

我喜欢这样的人，这样的勇气，这样的灵魂。从三皇五帝到汉武帝，有多少情谊，多少无奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的历史有谁敢去触摸，要知道，作为一名史官，是需要粉身碎骨的坚毅和对生命的执着的向往。正是司马迁，一个勇者，一个英雄，用双肩背负起这个使命，从此把一生奉献给它，奉献给古人和来者。自己只留下一身正气，一个不屈，永远向前的灵魂。

的确是那样意犹未尽，看《史记》不仅是看它的内容，还要汲取它的精神和作者的人格魅力，看它横穿千古，纵贯时光的豪迈和风采，让我心生感激，想去拥抱奇迹的冲动，大气。我喜欢这样的境界，这样的传奇，这样的感慨，字里行间的呕心沥血，或轻于鸿毛，或重于泰山的笔触，写下了一页页，一篇篇，一种种传说，美丽的传说。

春秋五霸，秦王赢政，我读出了那种霸气;四面楚歌，屈原投江，我读出了它的沧桑。西施范蠡，乱世情缘;千金一笑，荒唐可耻;破釜沉舟，勇往直前;完璧归赵，大快人心。包揽了三千多年的政治，军事，经济，文化各方面历史动态，以及帝王将相，儒林侠士，名人雅士的种种事迹。

我喜欢这样的语言，这样的丰富，这样的多彩。《史记》语言丰富多彩，具有辞赋的洗练，散文的晓畅，杂文的警策，它的语言风格也是精华。说《史记》具有史鉴的明智，诗歌的颖慧，数学的细致，博物的深沉，逻辑与修辞的善辩，是不为过的。这部恢弘巨著，我不知该把它比作什么，也找寻不到该用怎样的心态去品读它。或者说，只要有空闲时间，即使读了上百遍《史记》，还会有不一样的心得和体会。这分中华民族的伟大瑰宝，要把它装进心里，那是简单的，要把自己融入那个时代，就只有《史记》可以熏陶了。

我更多走进了历史，在一样的大地上，不断演变着不一样的传奇。追朔过去，这本厚重庄严的文字记载了一切，如今，它又要从封尘中活跃起来，在中华大地上诉说不老神话。窗外，是高楼，是大厦，是21世纪的科技。仰望蓝天，仍是曾经的一幕，或许湮灭是尘土飞扬，更加荡气回肠。

5.《人性的弱点》读书心得个人体会 篇五

在读前面一部分划了好多线，觉得人性的弱点我真的是占的不少。在与人相处时，要切记：与我们交往的不是纯粹按道理或逻辑生活的人，而是充满了感情的，带有偏见、傲慢和虚荣的人。

当然，对于有自知之明的人来说，拍马屁很难起作用。因为拍马屁不过是肤浅、自私和虚伪的表现，它应该而且也常常遭到失败。上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试并运用时，才知道这份能力到底是什么。坏习惯可以改正，好习惯可以慢慢养成。所以，当你被人家踢了，或是被别人恶意批评，请记住：他们之所以要这样做，是因为这样能使那些人有一种自以为重要的感觉——通常意味着你已经有所成就，而且值得别人注意。

让人吃惊的一个可悲的事实：无数不会浪费金钱的人，却在鲁莽地虚掷、浪费自己的精力。我要交代清楚，我并非对所有的批评都置之不理，而仅仅是忽略恶意的责难。聪明的富兰克林常说：“如果你辩论和反驳，或许你可以得到胜利，但那胜利是短暂而空虚的，因为你永远得不到对方对你的好感。”

6.弟子规的读书个人心得体会 篇六

这本书是根据大教育家孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹；在一切言行中，要谨慎；看见别人有了进步，就要虚心向他学习；在和大众交往时，要平等、仁慈……

这学期一开始，我们学校就掀起了学《弟子规》、读《弟子规》的热潮，我们也把学到的内容运用于行动当中，得到了父母、老师、亲戚的表扬。

《弟子规》中“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”意思是父母亲生病了，吃的药要自己先尝一尝，看看会不会太苦、太烫，并且应该服侍在他们身边，不离开。记得有一天中午，我回到家，便大声喊：“妈妈，我回来了！”可是没听见妈妈回答，我很纳闷，这时，奶奶从厨房走出来说：”别吵，你妈妈病了。”我飞快地冲进妈妈的房间，摸摸她的额头，“呀！真烫！”我迅速拿来体温计测体温，呀！39度！“奶奶，快快熬药！”随着一声“没问题！”，奶奶就开始熬药了。“好啦！好啦！”奶奶大声说。我快速端起药碗，来到妈妈身边，轻轻呼唤着妈妈：“妈妈，药好了，快喝吧！”妈妈坐起来喝了一口，又躺了下去，嘴里喃喃地说：“太苦了，太苦了！”我尝了一口，果真很苦，为了让妈妈早点病除，我劝说她“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，药虽苦，但能治病呀！”妈妈好感动，连拉着我的手说：“我的女儿长大了，会关心体贴父母了，也会运用知识来说服我！”说完便端起药碗“咕咚、咕咚”地喝完了药。我望着妈妈，笑了，妈妈也笑了，直夸我越来越懂事了。其实这也是《弟子规》教育我们要“孝敬父母”的功劳呀！

7.《一个人的朝圣》读书心得 篇七

这本书断断续续看了好长时间，终于在今天看完了。看到一半时，这本书被搁置。但我是一个有点强迫症的人，要把一本书看完以后才能再认真地去看下一本。所以想着还是要读完。其实看自己读书过程跟哈罗德的路程是有相似之处的。在完成一件事情的过程中，总会出现厌倦，或者不知自己到底是为了什么，然后内心便不再坚定。哈罗德在见奎妮的旅途中慢慢的找回了之前的自己，找到了内心的真实。他没有救活奎妮，但是在整个过程中他重新审视了自己，以这种状态赢回了婚姻，或更准确的说是赢回了爱情。

还有什么比这更值得夸赞的事情呢?他只是追随了自己的内心，而一路上越来越多的关注使得他的旅程的目的变得有些模糊。好多人追随他，只是为了让自己变得伟大。他们认为我在跟随着哈罗德呢!那可是报纸上大家争相报道的人啊!他那么崇高，然后顺理成章地认为自己是在做着一件了不起的事情。认真去看这些人，大概是由于内心的空虚吧!我们大部分人都是流于表面，然后假装着深沉，好像这样自己便属于了成功。

8.1000字的个人读书心得 篇八

书读多了，慢慢地就有了收获。我上初中之后，作文水平明显进步。每篇作文后面，都有一位名叫胡孔文的老先生的批语，用红笔圈圈点点，溢美之词，多是鼓励。越是鼓励，越是得意，越有信心，越是喜欢。继而上了高中之后，作文经常被一位名叫吴福德的语文老师，在班上朗读。及至毕业以后多年，吴老师还在埋怨：“怎么不考文科?”

70年代末，我漂泊到了外地。接触的第一本文学作品是《第二次握手》。此书的作者张扬，是一位18岁的高中学生，《第二次握手》起初叫《浪花》，后题名《归来》。在不许描写爱情的年代，作者以真诚、直率、大胆的笔触，细腻描写了丁洁琼、苏冠兰、叶玉菡三人之间的爱情纠葛及其独特命运的跌宕起伏，歌颂了他们美好的心灵和高尚的情操。小说像一阵春风，吹遍大江南北，唤醒了无数人对新生活的向往和对爱情的渴望。

我记得，当时我是在长江大堤的路灯下，连续几个晚上读完这本小说的。读完之后，沉思良久，发誓当一位作家。第一次真正感觉到文学的力量和文字的魅力。

于是，我开始想法买书。虽然生活困难，但我依然对书情有独钟。硬是从家里寄来很少的零用钱里，积攒一点零头，宁愿饿着肚子，也要去买本《老人与海》。参加工作后，到上海、广州、南京、长沙、大连、天津、北京、武汉等城市出差，新华书店总是我首先要去的地方。

后来，慢慢发现花钱买新书不值得：一是钱不够用，二是没有必要。于是，就想方设法淘书。在上海南京路、武汉沿江大道、广州火车站、南京新街口、北京地铁出站口以及宜昌的大街小巷，我都像一个淘宝者，孜孜不倦地淘我喜欢的书：托尔斯泰《苦难的历程》、叶辛《蹉跎岁月》、《契柯夫小说选》、《拜伦舒情诗七十首》、雨果《九三年》、米切尔《飘》、贾平凹《静水深流》、林白文集《寂静与芬芳》，还有《格兰特船长的儿女》和小仲马的《茶花女》……都是我从地摊上淘的。

没事的时侯，就一个人关起房门，捧着书，静静地读着那些带有音符的文字。情到深处，或扼腕长叹，或捶胸顿足，或抑天望月，或泪洒衣襟……与书中的主人同悲同乐，痴迷到忘我境界。读书，渐渐地成了我生命不可或缺的部分。

书读多了，视野开阔了，就有写作的冲动，总想把身边的人或事记录下来。当一篇篇文章变成铅字的时侯，喜悦也随之而来，心胸也顿时为之开阔。谁说：读书没有快乐呢?

找到了读书的乐趣，于是，我不再郁闷和纠结。每读一本书，就像乘一叶扁舟，在历史的长河中溯江而上，与一位久未谋面的朋友，握手重逢。

真想，天天都能捧一本书，在清风习习的秋夜，沐浴屋外温柔的月光，放飞心情的故事……

9.《诚信的背后》读书个人心得体会 篇九

“当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上。”因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。马可·奥勒留说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之，他们的所有思想都是无目的的。人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。“待人宽，责己严”的古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到。我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么。“你只有有限的时间，如果你不用这段时间来清除你灵感上的阴霾，它就将逝去，你亦将逝去，并永不复返”。

马可·奥勒留认为世上没有什么是永恒的，而是循环往复的。永恒的纪念只是一个虚无。一切都只持续一天，任何人失去的不是什么别的生活，而只是现在过的生活，死后，身后的名声也迅速落入忘川。你忘记所有东西的时刻临近，你被所有人忘记的时刻也临近了。虽然已逝去的并不相同，但现在对于任何人都是相同的。一个人只拥有现在，那么就不可能丧失一件他并不拥有的东西。宇宙是流变，思考这种变化的迅速性，你将看不起一切会衰朽的东西。满足于宇宙分派给你的身体重量和分派给你的时间长度。把每一天都作为最后一天度过，既不对刺激做出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪。

恶其实是司空见惯的东西。无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的，因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线，你天生被创造出来忍受这一切，你要依赖自己的意见使它们变得可以忍受。自然给了人某种别的力量，作为一种抵制愚蠢的人、疯狂的人以及另一种人的解毒剂。当你碰到骗子、背信弃义的人以及一切以某种方式行恶的人时，也使同样的思想在你心中呈现，因为这样你马上可以提醒自己，不存在这种人是不可能的，你将变得对每个人都更为和善。没有必要谴责他人，因为错误显然是你自己的，你相信了一个有这些倾向的人将遵守他的诺言。亲自报复的最好方式就是不要变成一个像作恶者一样的人，不要烦恼和生气地对待那些生你气的人，用你的善让他们看到自己的错误，并且继续走你的路，完成摆在你面前的工作。

忍受事物的变化，接受宇宙本性。任何事物都是按照宇宙的本性发生的，当你十分烦恼或悲伤时，想一下人的生命只是一瞬间，我们都很快就要死去。死亡不是一件可怕的事情。要以一种欢乐的心情等待死亡，把死亡看做不是别的，只是组成一切生物元素的分解。这种对死亡的无惧的理解，恐怕不是我们普通人所能具有的。但马克的这种无畏死亡的乐观人生态度确实令我敬佩。在我们短暂的人生旅途上，会遇到许多的挫折与困难，成功与失败在于你保持一份怎样的人生态度。

加缪把人看成是古希腊神话中终生服役的西西韦斯，他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚下来，于是重新再推，如此循环不息。而歌德在回顾自己一生时谈到，自己就像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。一个是屡战屡败，一个是屡败屡战;一个是悲观的，一个是乐观的。面对种种的不幸和困难，不要将其看作是人生的绊脚石，反而将其视为磨砺个人的必要过程。笑对人生，奋勇前进。

由一种行为引起的愤怒和烦恼带给我们的痛苦，要比这种行为本身带给我们的痛苦多得多。如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断。也不要让将来的事困扰你，因为如果那是必要发生的话，你将带着你现在对待当前事物的同样理性走向它们。一件事发生了，这并非是一个不幸，而高贵地忍受它却是一个幸运，因为你对痛苦始终保持着自由，不为现在或将来的恐惧所压倒。生活的艺术更像角斗士的艺术而不是舞蹈者的艺术;即它应当坚定地站立，准备着对付突如其来的进攻。而运用你的原则时你必须像一个拳击手而不是像一个角斗士，因为后者落下他的剑而被杀，而前者总是用他的手，除了用手不需要任何别的东西。健全的理智应当是为所有发生的事情准备的。一个人退到任何一个地方都不如退人自己的心灵更为宁静和更少苦恼，宁静不过是心灵的井然有序。当你受到困扰时，迅速转入自己的内心。

10.小说《教父》的读书心得个人心得 篇十

“这是我的原则，我不会违背自己的原则去做事!”

迈克尔继承了唐。柯里昂的缜密和严厉，经过三年时间的运筹帷幄，用一次干干净净而又彻彻底底的反击战，雪洗前耻，赢回尊重，牢牢稳固自己的核心地位，把家族荣耀重新攀上顶峰!他遵循了唐的规则，能帮则帮，用人不疑，低调处事，坚决果断;按照自己的规则行事。

唐。柯里昂深知各有各的不易，不到迫不得已，人也不会随便求助办事，通过最大努力去升华教父的形象，希望用自己的行动和能力去帮助度过难关;然而，所有可跨过的难关，都是在他既定的规则里面。正是一次次对别人的帮助，让他在遇到困境的情况下总能找到甘心为他化解的人。一个最不愿接触家族企业的儿子，却在千回百转后成为青出于蓝而胜于蓝的接班人。在生命到点的最后一刻，唐。柯里昂用“多么美好的生活”来总结了自己的一生。一个人，能够一辈子都活在自己的规则里面，那是何等的美好!

缓缓合上《教父》，仍然洋溢在最后的胜利，期待迈克尔开启新的教父尊严，走上新的规则里面。现实中，又有多少人能够活出自己的规则?随波逐流，宛然成了唯此才能在社会立足的规则，相互吹捧而又百般猜忌，名为合作实则你争我抢，媚上欺下活得没有半点底线;究竟是社会把自己压垮，还是自己把自己活得太累!为何就不能活出自己的规则，难道只取悦自己，就是他人眼中的异类?

“走自己的路，让别人说去”，整部《教父》里面，就只有唐。柯里昂和迈克尔活出了这个境地。难道作为一名凡人，就无法走在自己的规则里面，既融入社会，又活出精彩?