何谓公关主题讲座活动策划

2024-06-16

何谓公关主题讲座活动策划(共6篇)

1.何谓公关主题讲座活动策划 篇一

易经讲座(一)何谓易经

《易经》是一部既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单容易的书,它就是神秘的《易经》,也称《周易》。那么《易经》到底是一部怎样的书呢?我们又如何才能够读懂《易经》?而懂得了《易经》的道理,对于我们的人生会有什么意义呢?

让我们带着所有的疑问跟随台湾师范大学曾仕强教授一起来探索《易经的奥秘》第一集:何为《易经》?

【曾仕强】要了解《易经》首先从今天的题目开始,什么叫《易经》?《易经》是什么?所有文献都这么记载:就是“易”是群经之首,实际上这句话太客气了,应该是“易”是群经之始。为什么说《易经》是群经之首呢?因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面,所以叫群经之首,实际上它是群经之始,就是所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始,所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。

《易经》是什么?这种答案大概只有中国人听得懂,外国人是不太喜欢这样的答案,怎么说都对,但是怎么说都只对一部分,不可能全对,因为《易经》太大了,一个很大的像北京城这样的都市,你从哪一条路进来都是进了北京城,可是进来以后还是摸不着头脑,每一个人只讲对一部分,很难把它讲得很全,所以为什么老是见仁见智,各有不同的偏执,就是因为每一个人他只看到一个角度。所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性,要彼此尊重。

《易经》是怎么完成的?我们按照一般的说法,两句话:【 “人更三圣,世立三古”——《汉书·艺文志》。】人有三位圣人,其中一个是伏羲,然后把周文王跟周公他们父子一家人就算一个,这很合理,然后孔子。伏羲在什么时候?在上古,周文王在中古,而孔子在近古,或者叫下古,都是一样的,它所经历的时间非常长,所经历的圣人也很多,所以应该说起来《易经》是属于集体创造的。我想我们中国人差不多所有东西都是集体创作的,很少说是一个人把它整个完成的。

《易经》它是广大精微,无所不包,有两句话大家非常熟悉“其大无外,其小无内”,大到没有外面,够大了吧!小到没有里面,够小的吧!我们今天很喜欢讲系统,世界上最大的系统就是《易经》。那这样一本书到底是干什么的呢?我说出来有些人会不相信、有些人会吓一跳,但是我相信各位把整个系列听完以后你会恍然大悟,《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典,会不会觉得很夸张,你说现在那么多的科学家兢兢业业就是为了想解开宇宙的密码,他们都还不敢说,怎么这么一本那么古老的书,它会做到这样了不起的事情?所以大家心里头就会想,那解开了没有呢?如果没有解开那不是空谈吗!你讲了半天没有效果那有什么用!我们大胆地向各位说明:解开了!孔子解开了以后,到现在2500多年,只不过我们都是小用,从来没有大用过。你看社会上流行的都是小用,所以孔子很感慨,但是孔子的感慨我们听不懂,他说:“人能弘道,非道弘人”。孔子说:宇宙的密码已经解开了,但是要靠人来把它发扬光大,而不是等待那个密码来把你解开。“人能弘道”是人要去把这个密码好好来运用,“非道弘人”你不能在这躺着等它给你一些帮助,那是不对的。我们凭什么说到孔子的时候就已经解开了宇宙的密码呢?

【字幕配画外音】自古已来,人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘,但是直到科技高度发达的今天,宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号,那么我们的老祖宗在几千年之前怎么能够得到破解宇宙的密码呢?

【曾仕强】因为我们得到了三把钥匙,一把钥匙叫作“伏羲八卦”。家家户户几乎都看过“八卦图”,也都挂过,只是搞不清楚那是做什么的,那就是一把把宇宙的密码打开的一个金钥匙,我们拿在手上拿多久了?拿了七千年,但是没有悟到,总以为那是很好玩儿的、可以辟邪,连外国人都跟着我们糊里糊涂的,外国人现在也挂“八卦图”,但是你问他为什么?他说你们中国的玩意儿我怎么知道!

伏羲的“八卦”告诉我们一个宇宙最基本的秘密叫作“阴阳”,你看科学家已经感觉到物体一定有最小的构成的基本元素,讲得很多很多,就始终讲不出“阴阳”这两个字来,我们一天到晚在讲阴阳阴阳,可是我们反而不知道这就是宇宙万事万物最基本的构成元素。

“阴阳”就是构成宇宙万事万物最基本的元素。——曾仕强

第二把钥匙:文王64卦。他告诉我们宇宙只有64个密码,大家一定觉得那为什么是64呢?你不可以63吗?不可以82吗?谁说的,《易经》讲数讲得非常多,但是现在的人用数学的观念来看《易经》的数,那差太多了。数是有生命的、数是活的,不是死的。同样,数字会说话没有错,但它对西方人说一是一,二是二,对中国人它不会这样说的,我现在讲一句非常重要的话,大家经常听到,只是没有在意,这件事情不过是一而二,二而一而已,什么叫一而二,二而一?我们等到讲易数的时候,我们会把它说清楚。64卦就是宇宙的64个密码,它是用数字来代表的,你有没有发现现在所有保险箱都是用数字的,凡是密码一定离不开数字,但是现在我们所用的保险箱,它的数字是死的,一就是一,二就是二。但是宇宙的数它是变化的、它是活的。

第三把钥匙是孔子《十翼》,孔子删《书经》、《诗经》,删了一大部分,他会删。他制定礼乐,他修了一部很难的书叫《春秋》,但是他看到《周易》,他很恭敬地赞美,他对这本书是用赞,他没有删,他读完以后肃然起敬,赞《周易》,所以他就替《周易》装上了十只翅膀,我们把它叫作《十翼》,他希望《周易》能够飞起来,可惜到现在他的理想还没有完成。《周易》飞起来以后是什么样子?就是世界大同。我们现在是用西方的路子要走向地球村,这个也没有关系啊!因为功成不必在我嘛,你只要能完成人类和谐、大家和平发展,用什么方法其实我们都不反对的,所以下面的路子要靠我们自己来走,我们有这么好的宝藏,可是我们自己睡着了,我们醒不过来,现在是时候了。

【字幕配画外音】可以说我们今天所看到的《易经》,是三位古圣先贤共同创造出来的,伏羲创造了八卦图,周文王创造了64卦,后来被称为《易经》,而孔子为《易经》作了《十翼》、也称《易传》。那么《易经》的首创人伏羲是谁?他又为什么要创造八卦呢?

【曾仕强】我先请问各位伏羲是谁?他是什么样的一个人?我们可以用一句现代的话来描述伏羲:他是一位真正为人民服务的人,就叫伏羲。而外国人不太了解我们,都说中国人拜偶像,中国人自古以来从不拜偶像,我们只是对这些生前很热心、真正提供人民最好服务的人(在他)死了以后感谢他、纪念他,如此而已。你看我们所拜的人哪一个不是生前为人民服务的人!我想我讲这句话是有道理的,为人民服务是古今中外不可以改变的定律。

为人民服务是古今中外不可改变的定律。——曾仕强

但是有真的有假的,有做得好,有做得不好的,真的做的好的(他)死后不能一笔勾销,要永远记住他,这是中国人的永生之道,不用通过宗教的。全世界的人都在追求永生,因为人不能说我活这几十年我就走了,不甘心,我一定要想办法永生。西方人找不到任何途径,最后只有寄希望宗教,叫“信我者得永生”。中国人不必要,中国人是你活在大家的心中你就永远不会死,你看孔子永远没有死过,他活在我们心中,伏羲永远没有死过,他活在我们心中。伏羲怎么会活在我们心中呢?因为他替当时的人民解决了很大的问题,各位回想看看,当初我们还没有进入农业社会,在农业社会以前我们靠什么过日子?靠打鱼、靠狩猎,一个人要出去打鱼、要出去狩猎,他最怕的是什么?半路上碰到天气很激烈地变化,我来不及逃,可能连命都没有了,所以很多人就去问伏羲,说明天我要出去,天气怎么样?伏羲氏是全人类、全世界开设第一座气象报告台的`台长。这就对了嘛,他说明天是大太阳,你去好了;明天你要往南走,有雷,你要小心;你往西北走,大雨。刚开始大家是将信将疑,可是后来都觉得很对,越来问的人越多,他搞得没有时间应付,怎么办?所以他就说,从明天开始,我在这棵树上,我就挂了这么一个图像,你就知道明天天气是什么。伏羲跟老百姓讲,这是什么?这是2、1、2,2、1、2就是人类有史,那时候还没有历史。就是我们所知道的第一个密码,就叫212。212是什么?就是下雨。老实讲它是什么道理,它是代表什么,都是后面人去把它说明的。伏羲氏得到了人民很大的信赖。他也逐渐地把他的气象预报扩大,就变成了一直到今天我们都很熟悉的八卦了。

伏羲他根据人民的需要,慢慢地推出不同的卦象。伏羲没有一开始告诉这是什么那是什么,因为老百姓你跟他讲太多,基本上是没有用的。所以他只告诉(大家),你们记几个数字就好了,跟今天打电脑完全一样,叫做数位化时代,老早已经开始了。我们不过是承接他的路线走下来而已。你看打电报也是用数字这样打,对方就知道你说什么了。字是根据这个图像来的,这个我一点不反对,所以叫做象形。后来我们从伏羲的八卦,我们慢慢地造出很多字来,这是事实。但是伏羲的用意是要告诉我们整个宇宙的状况,让我们知道怎么样去适应、怎么样去改善。这个工作到现在还在持续进行中。

伏羲八卦告诉人类宇宙的状况,让人类知道怎么去适应和改善。——曾仕强

后来有些老百姓跟他讲,你老教我们背这些数字,我们有时候也会搞错,你干脆告诉我们,它一定有什么道理。他说那好吧,既然你们想知道道理,我就告诉你,你真要把这张图像(伏羲八卦)看懂了,你就完全懂得道理了。我们必须要说明伏羲八卦是什么:伏羲八卦就是我们经常说的“无字天书”。

《易经》为什么叫做“无字天书”?因为伏羲氏当年根本还没有文字嘛,没有文字,叫它怎么有文字呢?所有的字,实际上整部《易经》也不过4000多字,都是后来有了文字以后,慢慢加上去的。所以当时它是只有图像没有文字,叫做“无字天书”。没有文字、没有条条框框,不受任何局限。他可以通天下、通宇宙。伏羲他是把整个都想通了以后,才开始来画卦的,所以我们对他那一画,我们非常地恭敬,把它叫做:一画开天。《易经》是从开天辟地、今天科学叫做大爆炸说起,一直说到人类最后的状况会是怎么样,还没有完全把它展开。为什么?因为我们还有很长的路要走,这本无字天书是今后人类生生世世要走,而不一定走得完的一个宝典。

【字幕配画外音】伏羲八卦图这部无字天书,能够历经七千年的岁月,一直流传到今天,足以证明真理永存的道理。那么在蛮荒的原始时期,伏羲怎么能够发现宇宙的奥秘,又是怎么画出八卦图来的呢?

【曾仕强】他用的方法是什么?伏羲用的三个方法,对我们中国人影响太大了:

·仰视

大家认为很轻松,头一抬就看到天上了,你就会发现,这是人类专有的权力,动物没有权力仰观天象,这是人类独有的,一切都有天象。中国人很会仰,但是仰到后来不够高,仰得不够高嘛,你再爬高一点,就看到天象了。

·俯视

意思就是你照顾了别人,你也要照顾自己嘛。整部《易经》都是从自己身上看出来的东西,所以后来我们讲“万物皆备于我”,我就是个小宇宙。你看自然界有山,人的山在哪里?人的山在这里,鼻梁就是山了。宇宙所有的东西,在你身上统统找得到,所以作为一个人不简单。

·广角

比如我们照相用广角,就是不能光看一个地方,你看天象,不能光看一个地方,你要多看一点,四方八面都要看一看,叫看得很周到,想得很周密,一点都没有遗漏,这样才叫做《周易》。《周易》这个“周”字,跟周朝没有关系,但是大家都说有关系,有关系是因为什么?因为刚好周文王本家的朝代就叫周。其实我们应该想一想,周文王是精通易理的人,他不会用他家的姓,冠在一本书上面,他不会做这种事,这是犯忌的。周是很周密、很周详,而且它是周流不停的,往复循环、生生不息的,所以才叫《周易》。

伏羲氏为什么去画卦?为什么?很多人说他为了要造字,来推行文字教育,也不太对。如果伏羲为了造字,他的成就就很低。像仓颉就好了,仓颉把字造出来以后,仓颉的名气跟伏羲那是不能比的,幸好伏羲没有造字。我们是根据他的脚迹来造字,他没有造字,因为他知道整个系统都是图像、数字。

【字幕配画外音】伏羲八卦图,是由数字和图像组成的,而且现代高科技的电子计算机,也是由数字组成的,由此而论,中国七千年前的伏羲氏,可以说是电脑的鼻祖。那么古老的《易经》和现代科学之间,到底是一种什么样的关系呢?

【曾仕强】好,我们现在讲一句现代的话,大家都很接受:0、1,构成浩瀚无穷的国际网络,科学呀,现代化呀,跟国际接轨呀。我们老祖宗七千年前就讲:一阴一阳,产生宇宙万象。一模一样的,用词不一样而已,那时候没有现在这些话。天底下本来就是阴阳阴阳,但是一阴一阳,不可以解释成一个阴一个阳,那是大错特错,就那么一点点小错,就会产生很多流弊,所以我们这次一定要把这些细节,都把它理清,不要有任何的误解跟扭曲,以免辜负了这么一个很难得的、解开宇宙密码的一部宝典。它静静地躺在那里,你不理它,它也不会理你。你理它,它不会拒绝你。可是你得到多少,是你自己的事情,它帮不上忙。这才叫自然,这样才是真正的自然。

《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。——曾仕强

所以我们中国人向自然学习,以自然为老师,再加上一句话,我们现在开始要记住,一切一切好不好、对与错,都用合不合自然来检验它,应该是最合适的。中国人所想的道理,都是从自然开发出来的,一句话讲完了:向自然学习,以自然做老师。不要太狂妄了,按照人类爱怎么就怎么,那是不合自然的。那大家一定很关心,现在科学难道不可以吗?当然可以。科学是人类非常需要的东西。只不过西方人欠缺这种自然来引导他们的科学,就差这一点而已。就是中国人开始要用自然的法则,来规范现代的科学,让它走上正道,让它协助我们人民过幸福安康的日子。

要用自然的法则,来规范现代科学,让科学协助人民过幸福的生活。——曾仕强

这部宝典是我们的祖先,辛辛苦苦把它开发出来的,但是我们没有申请智慧财产权。我们没有,我们认为这是大家可以用的:用吧,我不收你任何费用。我觉得这才是做人的风度。这才是大肚量。

【字幕配画外音】《易经》是安全根据自然发展出来的一套系统,为什么后来成了中国哲学思想的总源头。而伏羲用来做天气预报的符号,又为什么成了破解宇宙人生的密码?我们现代人学习《易经》,又有什么实际意义呢?

【曾仕强】按照今天的说法,《易经》可以说是自然科学。但是我们知道,有了孔子以后,这一部书,除了自然科学的部分,又另外加上一个“人伦道德”。我们《易经》除了自然科学以外,我们又加上人伦道德,两个东西合起来,才能够表示整体的《易经》。伏羲他原来是用符号来告诉大家天气的变化,后来慢慢就知道,不是气象而已,它有很多跟生活直接相关的东西,都会从里面开发出来。

现代人学习《易经》有什么实际的意义吗?我想这个问题也是很重要的。如果学了半天都没有用,时间那么宝贵,拿来学干什么。我们可以讲出很多很多,但是按照《易经》的习惯,我们多半每次只会讲三个。所以我们就提出下面三点,请大家参考:

第一点 纠正似是而非的观念。

我们有太多的观念是使我们脑筋不清楚的,可是我们自己不知道。我举一个例子,像今天非常普遍,大家都认为这是对的,叫做自信。人应不应该有自信,这种话不能用有或者没有来回答,《易经》里面“自天佑之,吉无不利”,是包括自信在内,但是我们中国人讲到自,只讲什么?只讲自觉、只讲自反、自省、自律,我们从来没有讲过自信。现在年轻人太自我、太自信,一生都不会幸福的。因为人有可控制的部分,也有不可控制的部分。可控制的部分是操之在我,但是不可控制的部分是操之在天。所以中国人的信心,是对老天有信心,而不是对自己有信心。我们多拐一个弯,你可以试试看,我们相信老天会保佑我这种人,如果老天不保佑我们这种人的话,那它保佑谁呢?只是这样而已。如果把老天去掉,人有自信,那你试试看,你就会自大就会狂妄,就会过分的自我,然后人际关系很差,什么事情都做不好。我们可以举出很多目前我们所谓的普世价值,其实是有待商榷的。这个一定要学完《易经》以后才讲得通。

第二点 具有神秘性道德性

神秘性是因为以前科学没有发达,我们没有办法用科学来解释它,所以只好用神道把它包装起来,现在我们科学发达了,我们可以把《易经》里面的神秘性,整个把它用现代化来诠释。但是它的道德性,你是没有办法取代的,所以《易经》的道德性在二十一世纪还会得到很大的发扬。

第三点 求同存异。

全球性它是必然的趋势,谁也挡不了。可是现在大家看到,凡是全球性的活动,都有人很激烈的抗争,这是为什么?因为它会引起很多的疑虑,说全球化以后,会把本土的文化整个消灭掉,没有一个地区的文化希望被消灭。这个时候大家就知道,只有像《易经》,这么广大包容的东西,我们四个字就解决了:求同存异。我们会尊重每个地区的文化,但是我们会在这当中找出一个最大公约数,变成大同的基因,这个只有《易经》做得到。

2.环保酵素知识主题讲座活动方案 篇二

一、活动时间:2015年2月1日上午9:00-12:00(日期暂定)

二、活动地点:箭弓山社区公共服务中心三楼道德讲堂

三、活动主办方:绿动社区环保组织、望新小学。

四、活动目的:

1、丰富小学生的假期生活,增强他们的环保意识;

2、了解环保酵素的更多知识,增强小学生在垃圾回收和在生活环保中的行动力;

五、活动形式:

玩趣味游戏,活跃活动气氛;播放关于环保酵素制作过程及功效试验的视频;讲解环保酵素的相关知识;小学生们亲自动手做环保酵素,把理论知识付诸实践,做到理论与实际相结合。

六、活动准备:

1、准备好活动宣传海报,确定好活动场地;

2、发布活动公告,邀请小朋友参加活动,招募2名志愿者;

3、登记报名人数和小朋友的个人信息以及志愿者信息,并告知报名小朋友带上所需的材料,如蔬菜叶、水果皮、干净的小瓶子、剪刀等;

七、活动流程: 1、8:30-9:00 活动准备,到场人员签到,进行任务分工,明确各自的责任。(主持人负责宣读活动规则,2名志愿者负责维持破冰游戏秩序并解答小朋友的疑问,1名工作人员负责现场拍照。)2、9:00-9:20 趣味游戏环节:萝卜蹲(人多的话分成几个小组,每个小组确定为一种蔬菜或水果,比如有一组集体先说橘子蹲,橘子蹲,橘子蹲完苹果蹲。这时记为苹果的那组就要集体边下蹲边说苹果蹲,让更多人在生活中环保起来,让生态触手可及!QQ群: 247570611 E-mail:lvdongshequ@163.com

上就算输。人少的话就不分组。)3、9:20-9:30 播放视频环节

苹果蹲,苹果蹲完XX蹲……以此类推,被叫到的那组若没有及时接4、9:30-10:00 知识讲解环节:袁老师讲解,志愿者放映环保酵素课件。5、10:00-10:20 有奖问答环节:小朋友们对环保酵素有什么认识了吗?环保酵素是用什么做的?环保酵素有什么作用呢?环保酵素要发酵几个月可以成功?回答正确的奖励一瓶自制的环保酵素。6、10:20-11:20 环保酵素制作环节:在动手做之前先演示环保酵素的去污效果,增强小学生们做环保酵素的兴趣。之后小朋友在工作人员及志愿者的带领和帮助下自己做环保酵素。7、11:20-11:40 分享与总结环节:请小朋友们分享这次活动的感受。8、11:40-12:00拍照留念,打扫现场。

八、活动预算: 插入表格

3.电子工程系主题视频讲座活动总结 篇三

在人民群众遭受危难之际,解放军战士们理所当然地冲锋在前,挽救人民群众于危难之中。今天的我们要学会珍惜,学会坚强,要更加热情地投身于本职工作,更加努力地去创造新的生活,更加用心地致力于祖国的建设。为了加强我系学生更加学会珍惜我们的来之不易的学习环境,学会更加勇敢地面对生活,增加我系同学的爱国热情,我们女生部举办了一次观看《惊天动地》的“团结就是力量”主题视频讲座活动,地点在三教104,主要观看对象时我系大地大二各班的部分学生。这部电影再现了2008年我国汶川地震的救灾场景,一场场感人的画面真实再现,救灾中发生的种种可歌可泣。

《惊天动地》这部电影迎合四月我系开展的主题学风建设,希望我们的同学珍惜我们现在的学习机会,同时电影中种种感人的场面触动着现场每一个人的心,伟大的父母为了自己的孩子,大义的教师为了学生的生存,爱情的伟大,勇敢的武警官兵不顾生命的尽力救援,同学们之间的友爱,被救的生命对救他们武警官兵的军礼,以及一幕幕地震无情震塌房屋、山体滑坡对人们的伤害,无不触动着观看现场每一个人的心。

《惊天动地》电影观看完后,同学们都是深有感触,有的同学甚至潸然泪下,紧接着主持人提出几个问题:怎么样看待解放军与政府官员的做法;生命的意义;相比30年前我们祖国的进步;怎么样看待大学爱情,以及祖国强大需要什么等等。随后同学们纷纷表达自己的意见,互相交流,现场十分热烈,随后本次活动在“国旗飘扬的地方”歌声中结束。

总的来说,此次活动还是算比较成功的,同学们大都对自己的生活有了更近一步的了解,基本达到了预期的效果,但是还是存在一些问题:首先可能我们在各班宣传的时候力度不够,在场观看到同学没有达到预期的人数,其次,有个别同学中途退出观看,或多或少影响了现场的氛围。

相信观看了此次电影的同学一定会对自己的生活有了更加深刻的认识,无论是对父母的感恩,还是对师长的感谢,无论是对武警的赞扬还是对爱情的坚贞,无论是对国家的热爱,还是对国家凝聚力的加强,无论是对生活的热爱,还是对学习的态度,都会有更深的理解。

4.何谓公关主题讲座活动策划 篇四

期终考试临近,期末复习就成了取得良好成绩的关键,为切实搞好期末复习、提高复习效率,陈良中学举行期末复习专题讲座和主题班会活动。

5月2日下午,学校首先举行全体教师专题讲座。教务处王主任从期末复习的任务、如何提高复习效率、复习中应处理好的集中关系和复习中应注意的几个细节问题进行了全面细致的讲解。并把讲稿印发到每个班主任手中,要求各班6月2日(周一)下午召开主题班会,组织学生认真学习,做到人人领会,抓好落实。通过这次活动,全体师生充分认识了期末复习的重要意义,明确了期末复习的任务、目标和思路,为搞好期末复习、大面积提高教学质量奠定了坚实基础。

5.何谓公关主题讲座活动策划 篇五

第(28)期

上察隅镇中心小学编

2018年6月20日

2018年6月20日,学校利用少队课,在我校阶梯教室开展了“讲党恩爱核心、讲团结爱祖国、讲贡献爱家园、讲文明爱生活”四讲四爱实践教育讲座。

在活动中,少队辅导员韩婷婷老师为同学们讲解了新旧西藏的对比,以及这些年来在党的关怀下,学校是如何变化的。让学生牢记如今我们西藏人民有了美好的生活离不开党的领导与关怀。

随后韩婷婷老师为学生播放了新旧西藏对比的视频,强调我们同学们一定要牢记这一恩情,时刻不忘党的恩情,始终将“讲党恩爱核心、讲团结爱祖国、讲贡献爱家园、讲文明爱生活”牢记在心,努力学习,将来为祖国贡献自己的力量。

此次活动的开展让学生更加清楚的认识到,如今美好的生活来之不易,更应该不断开阔创新,始终坚定不移的跟党走,为美好的生活景上添花。

6.何谓公关主题讲座活动策划 篇六

(一)背景材料·何谓“最广大人民的根本利益”

所谓“利益”,指的是一定社会条件下人们劳动创造的物质和精神财富与享受这些财富的人的关系。

人的利益源于人的需要,是由人的自然需要转化、升华而来的。这种转化、升华,既与劳动创造相联系,又受生产关系、政治制度的制约。人的需要是多方面的,但最基本的需要是两大类:物质需要(吃、喝、住、穿、行等物质需要)和精神需要(文艺、教育、体育等文化需要以及友谊、爱情、尊重、价值实现等感情和心理需要)。因此,人的利益也就有物质利益和精神利益两大类。我们讲社会主义社会生产的根本目的是“满足人民群众日益增长的物质和文化需要”,实际上也就是讲满足人民群众日益增长的物质利益和精神利益。

“最广大人民的根本利益”不仅指人的自然需要而形成的自然利益,还指在此基础上产生的社会需要而形成的社会利益。在不同的历史时期,人民群众的根本利益的具体内涵是不同的。在社会主义现阶段,人民群众的根本利益主要表现在三个方面:一是经济利益,主要表现为对提高物质生活水平的要求。我们党坚持改革开放,以经济建设为中心;提出贫穷不是社会主义,社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕;坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展,完善家庭联产承包责任制,深化国有企业改革;实施扶贫工程和再就业工程,以及正在实施的西部大开发战略等等,就是为了保障人民群众经济方面的根本利益。

二是政治利益,主要表现为对民主权利和法制保障的要求。我们党坚持四项基本原则,坚持民主法制建设;提出没有民主就没有社会主义,坚持和完善人民代表大会制度、共产党领导的多党合作与政治协商制度,以及民族区域自治制度,实行政务公开、厂务公开、村务公开;建立健全法律制度,强调依法治国,坚持在法律面前人人平等,坚决惩治腐败,整顿司法队伍等等,就是为了保障人民群众在政治方面的根本利益。

三是文化利益,主要表现为对提高精神生活质量的要求。我们党坚持物质文明建设和精神文明建设“两手抓,两手都要硬”,强调决不以牺牲精神文明为代价来换取经济的一时发展;提出“科教兴国”战略,大力普及九年义务教育,实施“希望工程”、“春蕾工程”、高校扩招;确立“科学技术是第一生产力”的地位,实施知识创新工程、技术创新工程;大力发展体育卫生事业,坚持推行科技、文化、卫生“三下乡”,实施广播电视“村村通”工程;坚决打击“黄、毒、赌”,打击各种邪教迷信活动,提倡文明健康科学的生活方式等等,就是为了保障人民群众文化方面

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