莲花悟道的哲理故事

莲花悟道的哲理故事（9篇）

1.莲花悟道的哲理故事 篇一

在澄海县境北端与饶平县交界处，有一座海拔500多公尺的莲花山，五峰高耸，形如莲花。山巅有一座仙翁庙，每年农历九月初九日，这里时兴“圆梦”民俗。相传这座庙里的仙翁能示人以梦，预卜人之休咎。重阳节正适逢仙翁诞辰，据说这一天“圆梦”最灵验。重九前之一夕，各地善男信女都备带香烛供品，登莲花山卜梦圆愿。

登山圆梦的人须心正意诚，才能得好梦兆。从农历九月初一日起便要戒荤用素，止房事净身;九月初八日登山前必用井心水伴石榴花枝净体，穿新衣服。登山祭拜仙翁后，当晚需露宿于仙翁庙外的大石块或山坡地上，入睡受仙翁示梦，晨起拜谢仙翁而回。

梦兆是人们原始信仰之一种，被当作是事物发生前或结果的预报。但潮汕人对梦兆的看法很独特，往往像猜谜一样，把梦中显示的情景当作谜面，预报的结果要像谜底一样另作一番别解。例如梦见在路上拾到金银财宝等东西都被当作坏事;相反在梦中踩到一大堆粪便就认为能获得财利。由于这种心态的支配，这些善男信女到仙翁庙圆梦，不管梦见什么，都会往好处去猜想。不灵验则归咎于心未正意未诚所致，因而使这一民俗久传不衰。

澄海人历来把“海底捞针”的民间故事传为仙翁庙圆梦的佳话。相传清康熙辛卯年(1720xx年)，澄邑苏湾都秀才陈春英将赴乡试，诚恐怀才不遇，于重阳节日往仙翁庙圆梦，梦中仙翁示语曰：“此科得中，正如海底捞针。”春英一觉醒来，反复斟酌，大失所望，郁郁不乐，想改变主意不去赴试了。科期将近，秀才们都认为春英才学过人，错失良机太为可惜，遂邀他同往，春英只得勉强成行。

赴省城应试，行装不免要收拾一番。贤淑的妻子为他缝补衣衫时，叫春英取来插在门扇上的针。这根针恰好插在门联“韩潮”“苏海”的“海”字上，他蓦地悟解了仙翁示语，高兴得跳起来说：“佳兆、佳兆!”

这一年，陈春英果然中了解元。自此重阳节登莲花山圆梦的人更不胜数计。

2.十年,工作,悟道 篇二

2011-06-14 17:33:44 星期二

前言：我要说的，十年，工作中的，感悟，是放在一个字“道”上，所谓道，即是道理，上层，粗框的东西。和具体的做事的方法有所不同。这些道的领悟，是和工作，职场相关的，这十年工作中，或是自己亲自所经历的，或是与自己相关的，或是自己听闻的，或是自己感悟的。希望能为职场中打拼的各位带来一点分享和感悟。其目的，并不是让读者赞同，或是反对，或是中立，仅仅是为了分享。

-要懂得对所有接触的人尊重。无论他们是你的上级，同级，下属，供应商或是客户。尊重别人，就是对自己的尊重。尊重是职场素养的一个重要组成。当你对别人破口大骂的同时，对方如果不是精神有问题，那么只会有两种反馈，要么也用嘴骂你；要么在心里骂你。如果你是对方的领导，你以为骂了别人，爽了自己，竖立了自己的威严，那么你错了，因为对方心里一定在更加恶毒的骂你。最终，这种压抑化的氛围，信任感，认同感会变得越来越低。工作绩效可也会越来越低。

-作为管理者，给下属布置任务，有两个要素：一是目标明确；二是给下属支持。目标明确，让别人知道你要做什么，何时，何地，什么是作为成功完成的标准，这样下属才能够明确的去操作，有个奔头。同时给下属支持，支持应该给的多少，取决于下属的成熟度。包含工作成熟度和心里成熟度，成熟度低的，多帮助，多指导，下属会很感激，从你身上学到东西，你的威信也得以确立。成熟度高的，多让他自己去设计，去发挥，前提是目标不要偏离就好。

-管理层级越往上，越是需要强调一种直觉，管理学上一般会定义为：技术技能，沟通技能，概念技能。其实概念只能，我们简单的称为管理直觉。举个例子：当你想上一个新产品或新项目的时候，除了那些厚厚的商务计划书，风险报告，财务预算等，你的直觉要领悟到，这件事情最主要的是能为公司带来什么？财务上的，技术上的，品牌上的，社会影响力等。这件事情要想成，需要的最关键的资源是什么？需要人，需要钱，还是需要市场运作。也就是说，你的管理直觉，或是商务直觉要准。当然这需要多年的理论和实践的积累。但是你可以通过特意留意的学习，能够在比别人短的时间，培养起来。只要你去关注这方面，而不是沉默在没完没了的报告中。

-“客户要求”和“客户需求”

-工作部署

上级给下级部署工作，要目标明确。并且能够让下属充满激情的去完成。这里借用管理学中一个很使用的理论，期望值理论。下属对于上级部署的工作，期望值越高，越能积极主动，充满激情的去完成，不要小看这个激情，主动的完成，会调动自己的一切资源，全力以赴。被动的完成，是为了应付任务而去做。两者最后，工作完成的质量，时间周期等会差距明显。

期望值理论认为：下属对完成任务结果价值的期望值越高，完成任务难度本身的期望值越高，越有激情，越容易产生激励力。前者，比如说，完成一个项目，给100万的奖金，和给1元的奖金，肯定是100万的更有激励力，原因很简单，因为下属认为一旦完成任务，获得的结果回报丰厚啊。后者，比如说，一个月，让下属装修个房屋，或是让盖一个房子。肯定是前者激励力高，因为下属觉得这是可以完成的任务，会努力去做。而那么短的时间去盖一个房子，简直是不可完成的使命，下属对于完成目标的期望值很低。

因此，上级与下级部署任务的沟通技巧，管理方法，十分重要。因为你不可能总找到，结果价值大，还容易完成的工作给下属。实际的情况，一般是结果价值高，但完成预期也低。或是相反。

部署任务的时候，要突出结果的价值，可以是金钱的，荣誉的，对于下属能够成长等各种要素，让下属觉得其任务的重要，上级要良性的引导，积极的引导。

3.人生禅语悟道语录 篇三

2. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

3. 我不入地狱，谁入地狱。

4. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

5. 但离妄缘，即如如佛。

6. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

7. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

8. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

9. 三世诸佛以自心为本师。

10. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

11. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

12. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

13. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

14. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

4.佛家悟道精彩禅语 篇四

2. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

3. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

4. 世界变迁不已，并非是常久不变的。

5. 如实知已，以理为依，不由耆长众所知识补特伽罗、佛若僧所说法故，即便信受。——源自：《瑜珈师地论》

6. 上德不德，下德执德。

7. 善于保护自己的，永远谦虚谈话。

8. 别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

9. 我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。

10. 慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节，敬祝您欢喜自在，如意吉祥!

11. 善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。

12. 不取于相，如如不动。

13. 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

14. 透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。

15. 可不可以为了我，一个这么爱你的我，拒绝所有暧昧?

5.禅语悟道 篇五

1、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

2、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

3、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

4、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

5、对人恭敬，就是在庄严你自己。

6、心生种种法生，心灭种种法灭。

7、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

8、培养应对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，理解一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

9、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

10、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

11、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

12、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

13、身上事少，自然苦少;口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少!大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放简单，给自己快乐。

14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

15、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

16、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个“差”)药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

17、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

18、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

19、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

20、快乐要有悲伤作陪，雨过就应就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容应对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

21、为人处事靠自己，背后评说由他人。有时我们太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵，困了精神。就算你做得再好，也会有人指指点点;即便你一塌糊涂，亦能听到赞歌。能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。

22、人之所以平凡，在于无法超越自己。

23、行住坐卧，纯一向心不动道场，真成净土，名一行三昧。

24、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

25、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

26、情不附物，物岂碍人。

27、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

28、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

29、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。

30、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

31、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

32、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

33、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

34、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

35、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

36、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

37、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

38、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。

39、一念苦，一念乐，一念得，一念失，我们的心在苦乐得失间无数次的来与去，会有疲倦的时候，我们要时常护理好自己的内心，心平静了，才能听见自己的声音。心清净了，才能看见万物的清澈，心放下了，才不被他物所负累，心明了了，才不因外境而迷离。如果，人生是一个剧场，这个导演不在别处，只在心里。

40、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

41、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

42、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

43、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

44、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们透过勤奋学习，使自己充满智慧。

45、身做好事，言说好话，心存好念。

46、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。

47、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

48、觉人之伪，不形于色。

49、若无是非挂心头，便是人间好时节。

50、心灵有家，生命才有路。我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达;学会独处的人，心智才能够成熟;学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实起来。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处，让内心更强大。

51、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

52、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

53、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。

54、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱就不会有疑。

55、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

56、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

57、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

58、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

59、生命的魅力在于“静”。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。静，不是单纯的平静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。

60、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

61、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

62、事能知足心常惬，人到无求品自高。

63、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不一样，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

64、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

65、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

66、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

67、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

68、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你!

69、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

70、于千万人之中，遇见你所遇见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

71、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。

72、君子相交，随方就圆，无处不自在。

73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

74、别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们。但是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

75、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

76、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，理解不能改变的。

77、活着，必须要有气度，这不仅仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有好处。

78、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西，轻易地放弃了不该放弃的东西，每一个人都有自己的理想，都有那个期望到达的目标，或许有这么一天我能够成为一名教师，或许有那么一天我能实现自己的理想，到达自己的目标!生活还在继续，不要忘记微笑地对待每一天，不要忘记珍惜余下的每一天!

79、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

80、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

81、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

82、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

83、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

84、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

85、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

86、你不要一向不满人家，你就应一向检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

87、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

88、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

89、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

90、色欲二字生死之根。

91、只要应对现实，你才能超越现实。

92、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

93、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

94、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。

95、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

96、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想透过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

97、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。

98、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。

99、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

100、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

101、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

102、真心应物，不生分别。

103、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

104、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。

105、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

106、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

107、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

108、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。

109、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

110、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

111、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

112、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!

113、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

114、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

115、尽其心知其性，知其性则知其天。

116、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

117、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

118、人生最大的成就是从失败中站起来。

119、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。

120、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

121、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切内含灵性的众生，从无始到此刻，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

122、世上有两件事不能等：孝顺。行善。

123、终日拈花择火，不知身是道场。

124、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

125、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

126、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

127、愚人求境不求心，智者求心不求境。

128、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

129、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了理解。

130、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

131、聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。

132、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

133、要克服对死亡的恐惧，你必须要理解世上所有的人，都会死去的观念。

134、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。

135、此刻的幸福和痛苦，不必须是今生因缘造成的，同样，此刻的`因所造的果，不必须能在今生得到成熟，因果无始。

136、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

137、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

138、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

139、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

140、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。

141、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

142、吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。

143、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。

144、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

145、你希望掌握永恒，那你必须控制此刻。

146、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

147、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

148、我不知道我此刻做的哪些是对的，哪些是错的，而当我最后老死的时候我才知道这些。所以，我此刻所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

149、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

150、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

151、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

152、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

153、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

154、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。

155、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

156、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断不常不来不去不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

157、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

158、妄言绮语两舌恶口杀人无血，其过甚恶。

159、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

160、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

161、知足常乐，不要这山望着那山高。

162、知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量;能不必傲尽，留些内涵;锋芒不必露尽，留些深敛;有功不必邀尽，留些谦让;得理不必争尽，留些宽容;得宠不必恃尽，留些后路;气势不必倚尽，留些厚道;富贵不必享尽，留些福泽。

163、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

164、若悟真心本空，万法自然消殒。

165、不以有行，亦不以无行。

166、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

167、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

168、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻持续微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

169、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

170、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

171、你硬把单纯的事情看的很严重，那样貌你会很痛苦。

172、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

173、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

174、事能知足心常惬，人到无求品自高。

175、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。

176、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。

177、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

178、境缘无好丑，好丑起于心。

179、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

180、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

181、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

182、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

183、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

184、佛云若能转物即同如来。

185、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;此刻事，此刻心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

186、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。

187、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

188、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

189、能善分别诸法相，于第一义而不动。

190、人之所以平凡，在于无法超越自己。

191、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

192、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

193、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

194、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。

195、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

196、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

197、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

198、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

199、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

200、知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量;能不必傲尽，留些内涵;锋芒不必露尽，留些深敛;有功不必邀尽，留些谦让;得理不必争尽，留些宽容;得宠不必恃尽，留些后路;气势不必倚尽，留些厚道;富贵不必享尽，留些福泽。

201、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

202、愚人求境不求心，智者求心不求境。

203、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

204、每个人的人生道路在茫茫人海中但是就是陨落的慧星划过的一道光线，彼此碰撞，彼此磨砺，彼此包容，彼此阅读，彼此借鉴。人生短暂，不要把所有的关系都思考得那么复杂，不如彼此都宽松一些时间，让渡一些空间，包容一些对错，善意理解别人的不一样意见，因为简单的人生才能感知生命的好处和内涵。

205、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

206、不懂得自爱的人，是没有潜力去爱别人的。

207、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

208、怒为万障之根，忍为百福之首。

209、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

210、吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。

211、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

212、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

213、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

214、学佛就是在学做人而已。

215、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

216、今日的执着，会造成明日的后悔。

217、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

218、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

219、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

220、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

221、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

222、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。

223、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

224、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

225、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

226、若无是非挂心头，便是人间好时节。

227、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

228、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

229、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

230、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

231、身做好事，言说好话，心存好念。

232、君子相交，随方就圆，无处不自在。

233、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已

234、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事;冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。

235、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

236、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

237、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

238、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

239、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

240、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

241、心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延;心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静;心正，正大光明是憨厚耿直的凸现;心静，静心如水是博大精深的境界;心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊;心安，安常处顺是知足常乐的欣慰;心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。

242、觉人之伪，不形于色。

243、悟佛之言，定要行佛之行。

244、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

245、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

246、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

247、今日的执着，会造成明日的后悔。

248、一花一世界，一叶一如来。

249、“这世界是一半一半的。天一半，地一半;男一半，女一半;善一半，恶一半;清净一半，浊秽一半。很可惜，你拥有的是不全的世界。”“为什么?”“你要求完美，不能理解残缺的一半，所以你拥有的是不全的世界，毫无圆满可言。”学会包容，就会拥有一个完整的世界。

250、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

251、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

252、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

253、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

254、你能够拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

255、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!

256、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

257、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，应对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

258、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你!

259、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

260、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事;冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。

261、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

262、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

263、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

264、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

265、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

266、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

267、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

268、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

269、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

270、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

6.禅语句子悟道修身 篇六

2.一花一世界，一叶一如来。

3.众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

4.人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。

5.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

6.此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

7.祝同修，新年快乐，法喜充满，六时吉祥!

8.如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

9.风华是一指流砂，苍老是一段年华。

10.人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

11.年复一年无量寿，月又一月琉璃光，日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方，末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进!

12.慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》

13.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

14.在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。

15.巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。

7.佛家悟道禅语 篇七

2. 有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。

3. 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。

4. 所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

5. 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

6. 若心有住，则为非住。

7. 世人得罪，其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》

8. 人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。

9. 不要轻视小恶，以为我不会受到报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。

10. 佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

11. 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

12. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

13. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

14. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

15. 自觉已圆，能觉他者，如来应世。——源自：《楞严经》

16. 年复一年无量寿，月又一月琉璃光，日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方，末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进!

8.心灵悟道禅语句子 篇八

2. 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

3. 处乱世一定要坚持两个原则：第一、有道心，道心就是真诚心。第二、要护持佛法，绝对不能障碍佛法。

4. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

5. 妈妈，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。祝您新年快乐，身体健康，万事如意。南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。

6. 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

7. 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

8. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

9. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

10. 你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。

11. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!

12. 佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。

13. 日常生活待人处世，能够恒顺眾生、随喜功德，这是「权智」;自己保持清净心，一尘不染，这是「实智」。我们不要以佛法的标準，去衡量所有的人，处处看不顺眼，这是大错特错，所谓「若真修道人，不见世间过」。「佛法在世间，不坏世间法」。离开世间法，就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。

14. 当一个人品赏到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

15. 握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。

9.智慧禅语悟道句子 篇九

2. 伤人之语，如水覆地，难以挽回。

3. 可不可以为了我，一个这么爱你的我，拒绝所有暧昧?

4. 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

5. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

6. 1、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

7. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

8. 吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

9. 1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

10. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

11. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?

12. 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

13. 君子相交，随方就圆，无处不自在。

14. 在这个世界上，永远不可用仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。

15. 一念放下，万般自在。