五月芳菲的写景散文

五月芳菲的写景散文（14篇）

1.五月芳菲的写景散文 篇一

关于芳菲流景的散文

西楼未见轮回果，恨铜雀，梨花薄。旧事已空寄笔墨，不知归去，红尘相错，倦容俏零落。

庭前醉卧又烟火，断寒衣，魂消散。夜寂落红应赠我，伤心秋雨，浮生笑过，谁解书中惑？

―― 题记

又是一年春夏，诗待应，歌待和，偏她焦尾弦断，空落荷花池半边婆娑，生死两隔，奈何奈何？提裙入阶，翻看的信笺已泛黄，池中锦鲤成双。投影斑驳，对月小酌，清冷的月光混着杯中浊酒，倾醉于这个无心拂去肩头落花的人。如此，那请伏在亭边的大石上，在这翩翩红尘中，那是离九重碧落最近的地方，无关悲戚，无关欢喜，无关戏子是否演得淋漓。浅笑离去。且用一丝一线亲手缝下这纷扰，且用错醉一生换一个拥抱，且用琉璃酒杯把前生惆怅都饮掉，无关青云路，无关诗书难，无关漫漫皈依之苦。此处是为仙境，是为神宫？岸边散落的桃枝是何人所弃，这一切的.一切都不为人所知。渺渺天地中，这座无双的城堡被人称作，洛阳，如此芳菲流景，何人不为痴狂？

七串琉璃锁，锁住九片纷飞杜若，八首玲珑歌，连起十年杳杳烟波。执笔画下可好？翠色密，堇色稀，青黛花开荼蘼，小舟边好似伴鸟啼，随行我心，离去我意，红尘匆匆心不羁，一笔梦境，一笔迷离，为后人画一桌宴席。遥追千百次的离别重聚，唤一段叹息，留下一段难解的命理，砚上符画，烛尽烟燃，能觅见，龟甲上的字迹，风萧瑟，吹醒流年的孤寂。古都长安！岁月不堪数，故人不知处，最是人间留不住，三千红尘路，寥寥九州上，长安于我意何如？梦也阑珊，梦也清寒，载你归程，偿我悲欢。长安故土，最忆处，最难诉。如此憔悴，湿我罗衫，何人不为痴狂？

浩瀚夜空下几度繁华，古道苍茫了旋律悠扬，风声晕开了枯色月光，依稀照见你当年模样，盛开在经年不变的尘沙，后来的后来一切风化，说无形无常，终是难忘。为何仍眷恋你温度？看笔墨染至情深处，百世光阴飞度。

2.写景散文的“美”教法 篇二

一、导入美

美的文章需要美的导入才能使人身临其境。如《天池》一文不妨用李商隐的小诗《瑶池》导入：“‘瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。诗中的‘瑶池便是现在的天池。”如《阿里山纪行》一文可以这样导入：“‘高山青，涧水蓝，阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山……一首《高山青》唱红了大江南北，今天就让我们跟随吴功正的脚步一起走进阿里山。”

二、诵读美

美文的诵读需要读者的声情并茂，更需要独到的方式引导。这种方式首先就是配乐朗诵。音乐和文学的结合，是任何东西所不能媲美的。试想一边诵读“小桥流水、古朴犹存”的《周庄水韵》，一边配上一段笛声悠扬的江南小曲，无须教者讲述，其中之美、之妙便不言而喻。其次就是分层朗读。如《鼎湖山听泉》中一段描写鼎湖山泉声的句子：“那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪（两位女生读）；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉（全班女生读）；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷（全班男生读）；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭（全班学生读）。” 这样就能将泉声柔曼、清脆、厚重、雄浑的特点充分地体现出来了。

三、品味美

文章之美贵在语言之美，语言之美贵在修辞之美，修辞之美贵在品味之美。对语言的品味要注重方法的引导，教者可从修辞、运用的手法以及巧妙的修饰语等方面引导学生揣摩作者的情感或写作的目的。朱自清的《春》中“你不让我，我不让你”，一个“让”字运用拟人化的修辞手法生动形象地写出了春花竞相开放的情景。《荷塘月色》：“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”此句正是运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地展示出荷叶的妖娆多姿。

四、引用美

旁征博引向来是各位文学爱好者所喜欢和擅长的，为了领悟天池魔幻、神奇、缥缈之美，我们可引用一位名叫龙城飞将的网友对天山的描绘：“用惊艳不足以形容她的美丽，用漂亮不足以描绘她的华贵。纯净、圣洁、晶莹，仿佛梦幻一般，完全是大自然的鬼斧神工，没有一丝人为活动的痕迹。碧绿的水面上照射着金色的阳光，如同金粉洒在一块大大的碧玉上，波光掠影，玲珑剔透。池面上水汽和阳光交织在一起，云雾缠绕，给人一种梦幻般的视觉。站在岸边，仿佛和天池融为一体，听她讲述着那深沉梦幻的寓言，和她独处高山之巅，听它亿万年来的感叹，此景只应天上有，人间能有几回睹？”

五、比较美

红花当须绿叶来衬托，万物之美亦是如此。美有很多种，如何让学生对各种景色之美有确切的把握，我们不妨设置一个仿句题来显示这种美的独特之处：“如果说长城美在它的雄伟绵延，中山陵美在它的庄严肃穆，那么九寨沟美在它的原汁原味，泰山美在它的巍峨挺拔；如果说天池美在它的虚幻缥缈，阿里山美在它的妖娆多姿，那么苏州园林美在它的精雕细琢，鼎湖山美在它的空灵神圣……”

六、宣传美

既然是美的东西就不该独自占有，应该与大家一起分享。在这一环节我们不妨为所写美景写一则广告宣传语，要求是广告宣传语写得好、写得巧、写得美、写得妙，这就要求学生能运用一定的手法。如《济南的冬天》一文主要突出济南冬天温晴的特征，不妨写这样的宣传语：“冬天的济南是孕育春天的摇篮（押韵），冬天的济南是你过冬的理想境界（押韵）。”如《天池》一文的宣传语：“青春天池、美丽天山（比喻、对偶）；天池景色美如画，声名远播遍华夏（比喻、押韵）。”

七、总结美

古人称画龙须点睛，那么一堂出彩的课也需要点睛之笔——教师总结，总结的语言要美且切入重点。如《天池》，可这样总结：“它不是天堂却胜似天堂，也许只有地大物博的中华民族方能孕育出如此美丽的仙境，大自然以它的鬼斧神工给予人类难以想象的种种奇迹，让我们珍惜、热爱这绿色的自然吧，因为它是我们幸福的家园！”

总之，一篇美文的讲解不需要面面俱到，可以根据不同的文章任选以上的几个环节设计教案，以“美”贯穿始终，紧扣“美”字，让学生获得美的感悟和启迪。

3.又是芳菲三月天的散文 篇三

阳春三月，天气微雨，草色青青，野花遍地。细雨飘飘，雨雾蒙蒙，春风习习，万物生长。鲜花盛开，繁花似锦，湖光山色，绿树葱茏。

心情欢畅，踏青岸堤，湖边翠柳，枝条飘荡。绿草覆堤，翠色醉人。风吹柳摆，迎风招展。

观远山深坳，忽如一日春风至，千树万树梨花开。梨花飞雪滚滚，只怕吹瘦桃花羞面。

眺望远山峰顶，雨色蒙蒙，翠峰叠嶂，绿树青山，山野间堆红叠翠。望苍空，风卷残云，浩淼长空，烟雾荡漾。浩浩人间，谁能勾画这万千姿色，峻美人间?

风抚玉兰，供奉芳香一片。青黛矮墙，关不住满院春色。轻烟荡漾里，又能识谁的心香一瓣?

雨若懂情，当知世间离愁;风若通情，应懂人间悲欢。百花解语，诉说一段离愁深怨。风轻雨斜，飘洒一季哀怨。翠竹泣墨，笑人间多情。山回路转，方懂人性痴癫。

游兴间，荡舟湖上，观两岸春色，垂柳覆堤，万丝飘飘;凉亭玉阁，烟雨蒙蒙间忽隐忽现。望远处，云雾里孤村、茅屋渐远，高楼参天，若隐若现。

4.六月芳菲散文 篇四

时光清浅，岁月如歌，倚在五月季节的门扉，遥望六月的风情，五月的风儿吹得婉转轻柔，吹开六月的芳菲如画，夏季的天空也是飘雨的时节，天空中的白云流淌如流，流淌处写意出天高任鸟飞的空旷和寂寥，白云变幻莫测，一会儿还是洁白得如棉絮在空中飘舞，瞬间便黑了脸，变成一团团乌黑的滚滚乌云，随即又像受了委屈一般开始哭泣，那哭泣声一声高过一声，呜咽处似一名伤心欲绝的妇女在痛哭流涕，那凄怨和哀婉的气氛让人心生怜悯，随着这哭泣声声，天空下起了雨，那雨先是下得轻柔曼妙，丝丝细雨如甘露洒落人间，给酷暑中的人们带来清凉惬意，但随着几声惊雷炸响，那雨便收起和蔼的面容，倾盆似地泼下盘陀大雨，把路上的行人冲刷得无处可藏，那“刷刷刷”的雨声似一首高亢激昂的交响曲回荡在天际，让人听了不觉惊心动魄。五月的天，是善变的天，善变的五月演绎出季节的缤纷和灿烂，随着时光的流逝，六月的芳菲走进了人们的眼眸。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”。白居易的这一首诗，写出人间四月的各色花卉都已凋零，却不知信步来到大林寺，意外地看到那满目盛开得姹紫嫣红、花枝乱颤的一树树斑斓璀璨的桃花，此情此景让诗人感慨万千，觉得正在感叹于春光已逝，无处觅春的时候，却不期然偶遇了这正在盛情绽放的桃花，让诗人不但有一种”梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的唯美境界，更有一种“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的豁然胸怀。是啊，当王安石写出“春风又绿江南岸，明月何时照我还”这样一首游子归心似箭思念故乡的诗词的时候，正是江南故土春光明媚、春意盎然的二、三月份，那时的大江南北，举目一望，远山含黛，树木葱笼，北国冰封的大地在春阳的暖照下咧开冰冻的脸庞，露出欢快的笑脸，一树一树的绿色的春装披在了棵棵皴裂的树干上，那树上盛开了各色炫目而耀眼的花朵，花朵是这样的鲜艳、这样的夺目，让人看了不觉心旷神怡;再看那江南水乡，随着第一场春雨的飘洒，水乡中的小河泛起清波，那河岸边的挑花好似一夜之中从睡梦中醒来，“泼喇喇”地同一天早晨就把自己打扮得粉面娇羞地傲然展示在人们的眼前，而那一树树的玉兰 ，也是约好了似的同时在那高高的.枝头上绽放出笑颜如花的美丽的花朵，那一朵朵的玉兰花似一只只或雪白或粉红的鸽子，站立在枝头，向人们播撒出春天的信息，然后一起在春风的吹拂下跳起美丽动人的舞蹈，那江南的小巷中，洒下丝丝春雨，那春雨洋洋洒洒，将干枯了一冬的粉墙黛瓦的房子描摹上一层层湿湿淡淡的妆容，而那打着油纸伞的结着愁怨的姑娘也放下了她的油纸伞，不再期期艾艾，而是露出甜美的微笑，游走在这悠长悠长的雨巷中。

写尽了这人间四月的芳菲，六月，你还敢有自己的芳菲吗?六月是一个大胆的孩子，不信，你看：六月的芳菲最美美在那满池满塘怒放的荷花和荷叶，走进六月，雨水这位美丽的姑娘迎来了她的春天，六月的雨是一个调皮的小姑娘，她时刻都在和大地这位母亲在玩着捉迷藏的游戏，她一会躲进太阳公公的身后，任由太阳公公把他炙热的火焰烤向大地，让大地上的人们酷热难当;一会她又耍起小性子，“哗哗哗”地下起了倾盆大雨，而这时，那荷塘中的荷花和荷叶，她们最是受害者，起先她们还在太阳的照射下舒展着自己灵动的舞姿和曼妙的身段，还没等她们展示完她们的风采，突然，一片乌云飘过，六月雨，这个调皮的小姑娘就把那狂风暴雨浇淋到荷花和荷叶的身上，这时的荷花和荷叶被雨浇得花容失色、东倒西歪，那荷花在雨中是洗净铅华，素面朝天，一颗颗“滴滴答答”流淌而下的雨珠是那荷花在雨中哀嚎的泪滴，再看那荷叶，更是在雨中乱了阵脚，随着雨水的冲刷，她们像一群顶着绿伞的演员在没有导演的指挥下群魔乱舞一般没有了章法。可是就一会儿后，六月雨，这个调皮的小姑娘她又跑了，天空中又映出了红红的太阳，那荷叶和荷花她们姐俩甩开她们脸上的雨水，重又露出甜美的笑容，而人们这时也重新来到荷塘边，欣赏荷花美丽的娇容和荷叶曼妙的舞姿，再看那荷塘四周的柳树，六月的柳树是一位成熟的淑女，她们的柳枝轻盈飞舞，在微风的吹拂下滑过水面，让水面露出羞涩的涟漪，一根根的柳枝上下飘荡，在水边就像一位位京剧中的花旦在水袖长舞，显得婀娜多姿、风情万种，芳菲的六月，她的美还在于大街上那一位位打扮得时尚而优雅的姑娘，一进六月，大江南北都是酷暑难当，而这时，不但是年轻的姑娘们都穿上了艳丽的衣裙，就是那些风韵犹存的小媳妇们也是换上了漂亮的衣装，她们走在街上，形成一道道靓丽的风景线，亮瞎了小伙子们的眼睛，演绎出一派风和日丽、国泰民安的大好气象。

5.夕阳几度恋芳菲散文 篇五

【一】青山依旧

没有江南的烟雨，没有江南的婉约，却一如江南的女子般，有着缱绻温柔的梦。

喜欢烟雨，喜欢江南，喜欢那种水暖荷香、柳舞风摇的浪漫。

在秋雨未来之际，悄悄抓住了夏的剪影，用一缕相思，锁住了如江南烟雨般的淡雅馨香。

雨沙拉沙拉地，孤独的细数着窗前的躁动，心中有一点似念似伤、似愁似怨的感觉。本来嘛，雨就是那样的冷冷清清、冰凉如霜，很容易便搅起了人心底深处的那抹伤愁。

要说愁其实也没什么特别愁的，只是每当雨珠倾落的时候，总似有什么东西拽的人心有些疼不疼、痒不痒的。我总说这就是闲愁，或许真的就是闲下来的愁吧。

雨儿坠落的时候，凉的不是秋，而是人的心吧?是那份无望的等待搅乱了那份心绪吧?

有些人，天生就是只有等待;而有些人，一生注定只知被等!

年轻的时候，尝不出等待的滋味，或许是因为青春太过繁华，让人无暇注意到等待到底是苦还是甜?等到岁月不再葱茏，轻狂已然是梦的时候，才猛然惊觉韶华早已逝去。

“青山依旧在，几度夕阳红。”

世间万物，都已转了几个轮回了，而在我心中，却依然伴随着年少的率真，待看过夕阳几重后，望镜中自己，不由得发出一声悲叹：岁月催人老啊!

回顾一段段渐已朦胧的时光，有些茫然，有些遗憾，还有些怀疑：怎么回头的路上除了等待的痕迹，我却是一无所成呢?

没经历过等待的人，永远不会知道等待所要付出的是怎样的代价!

有人说：现在的人败给的不是感情，而是时间。

而我想：时间其实并不是问题，真正带走人心的不是别的，而是那份纠缠心底的无望。

秦观曾许下豪情：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

看来，现代的人都会错了意，那不用朝朝暮暮相伴，也能两情长久的，全因有了情!若没了情，就算朝夕相对，也如陌路。而这个“情”字，却是由古至今最难教人懂得的东西，或许是因为这个“情”字里不仅仅是“情”吧?这里面有的更多的还是理解、宽容、体贴、抚慰、支持、依靠!

世间的每一位女子，无论她有多么的强悍，也总有柔弱娇俏的一面，正如贾宝玉所云“女儿家天生都是水做的。”

是的，女人天生就有着水一样的柔媚，所以，女人天生就是要把男人当成依靠的!这个依靠，不是金钱，不是权力，不是贪慕虚荣;这个依靠，是把男人当山一样来崇敬的依附!是要与男人靠心来解锁的密码，是一份及时的安慰，是一份最宽容的理解!泰戈尔曾经说过：世界上最远的`距离，是我站在你面前，你却不知道我爱你!可见，两颗心，若要时时相依，不仅仅只是你有情，我有意，而是两个人都在同时用这份情来解开对方的寂寞、幽怨、落魄与伤怀!

心，是个很细腻很感性的东西，容不得丝毫的怠慢，心若远了，咫尺亦天涯。所以说，那些输给了等待的人，不是因为时间，而是因为心!心，是上帝留给人的那只天眼，一旦合上就什么也看不到了。

等待，的确让人心焦，没看那春花秋月、绿水青山，虽然还是那样的惹人怜爱，可骨子里早已不再是那年那月的光景了。有多少岁月就这样在不知不觉的淡漠中走远了，敌不过渐行渐远的心，最后只能在回忆中捡拾模糊的印迹。

真正老了的，不是岁月，而是心情!

心老了，于是理所当然地就把情感抛诸在九霄云外，却忘记了，原来没有关怀体贴眷恋的心，又怎会得到心甘情愿痴傻的付出?

心，若近了，等待，就是一场最美丽的痛!而我，如果可以，却情愿要这份掺杂着痛的美丽!

【二】爱你不仅仅只是付出

公园里弥漫着一股清新的味道，郁郁葱葱的树木间，花草、绿叶都不约而同的挡住了从天际投过来的一道道热浪，让人不由地便驻足在这里不想再走出去。

些许微凉的风吹过来，感觉好清爽。夏天真好!热了，可以躲在这树影花丛中清润一下燥热的心;冷了，可以把自己放在阳光下晒一晒，温暖早已冰凉的身体。

小鸟在枝头不停地叽叽喳喳，它们有多少心里的话，怎么会那么不停地说也说不完呢?看着它们，我有些羡慕地笑了笑，它们就是那么简单、活得快乐而又自由。

其实我又何尝不想像那鸟儿那样?人到了无助的时候，总会希望自己能少一些牵挂，少一些担忧，少一些眷恋，少一些疑问;总希望自己是那个伸手就能触到幸福的人;总希望自己能像小鸟一样无拘无束、自由快乐;总希望生活会沿着自己想要的方向去走。可是，怎么能够?

确实，这一刻，我无可否认，我真的有些想你了。很想很想!不知道你是否也会这样想着我?你是否会每天都想要看到我的牵挂?你是否会习惯我每天对你不断地惦念?你是否愿意让我每天都这样心甘情愿地想着你?是的，我总是这样小心翼翼地想着你，好怕因为我的想念而烦扰了你，更怕我的想念会让我失去了在你面前抬头的机会!所以，我无法像小鸟那样简单地释放我的想念，我更无法像小鸟那样简单地享受自己的快乐。

爱，真是一个奇怪的东西，拥有的太多，会迷失了方向;拥有的太少，又太容易放弃了自我。

人毕竟不像小鸟，可以自由自在地表现自己，所以我真的不敢那样毫无保留地释放自己。

你不会懂的，一个心中有爱的人，才会更加在乎自己在爱的人心中的地位!当我开始想你的时候，我就已经放弃了所有的自尊，只是为了想要换取你多一点的关爱，就像那些小鸟一样，它们的呼唤呢喃，总会引来心仪的同伴。

可惜，人和小鸟真的并不一样!我认为很重要的，别人也许会不屑一顾;我极力想要保持的美好，别人或许并不想珍惜。然而，我们能为了这样的漠视而放弃吗?

小鸟不管我的这些胡思乱想，它们依旧在快快乐乐地说着自己心里最想说的话。

生命，真美!忽然，不知为何脑子里闪现出这么不搭调的一句话。然而片刻之后，心又似被什么东西柔润了。无论是艰难还是困苦，无论是站在生活的哪个角度，生命，不就是这世间最美的吗?

我确实无法如小鸟般简单快乐，但是我一样可以把自己的生命变得很精彩!

我真的很想很想对你一天说几千几万遍“我想你!”但我不能;我真的很想很想对你说“让我变成你手里的那杯冰露，让你甜在嘴里、融在心里，让我永远都可以驻留在你的身体里。”我很想这样，但我不能!不是我不愿意，只是我不能用我的爱卑微了自己、讨好了你!

原本我的爱很简单，只是你不懂，一份简单的问候里承载着多么厚重的想念!你不知道，本来那一声短短的问候，可以让生命绽放怎样瑰丽的光彩!

你见、或者不见，我就在那里，默然守候;

你爱、或者不爱，爱就在那里，牵念不减;

你想、或者不想，情就在那里，芬芳浓郁;

你懂、或者不懂，心就在那里，悠然绽放;

......

或者，就是这样重复的经典，才能诠释沉默的心灵。

有些生命就是适合这样默默地绽放，如这小鸟快乐的栖息地，如这花、如这树……

无论你存在与否，我的生命都要绚丽，因为那里面不仅仅有对你的爱，还有对自己的认可!我想：一个没有了自我的我，你一定是不会想要永远拥有的!

爱，真是一个奇怪的东西，拥有的太多，会迷失了方向;拥有的太少，又太容易放弃了自我。

【三】不能分享的快乐

有很多时候，心里总是会有股莫名的伤感，说不出到底是为了什么，就那样把自己在不知不觉间变成了一个讨人嫌的怨妇。

这个时候，有些无奈、有些落寞、还有些惆怅。因为这样，所以也有些讨厌自己，讨厌这样只会庸人自扰、自怨自艾、缺乏正能量的自己。

这个时候，就会不断地找很多开心的东西来看，似乎只有在笑声中那些讨厌的、扰人的烦愁才会被一扫而尽。

这个时候，也迫切的希望有人能跟自己分享一下这样的“欢乐”。其实，与其说是分享欢乐，倒不如说是共担烦恼更来得贴切。因为这时候真的好希望能有人给自己一个坚实的依靠，能给自己支持与鼓励。或者我真的是个很懦弱无能的人，心里不痛快的时候真想有个人能理解。这个时候才明白原来书里说的那些什么“一切都要靠自己，不用依靠任何人”之类的话全是假的。在难过悲伤的时候，实在是不想有个人去面对，如果有个人可以给自己一个温暖的支持，即使不能面对面，我也会知道我并不孤单，那样也许心里便会踏实很多。

我的要求其实也挺简单的，我只是想用那些最简单的快乐来掩饰一下易碎的泪，我不想把自己的难过送给谁，只要有人分享那份欢乐就已足够，只要你笑了，我就知道自己不是孤军作战，我就会有勇气振作起来，继续做一只最温驯的羊。

然而，并不是所有的快乐都可以有人分享，我以为的欢乐，也许会被当做是无聊、胡闹。是啊，在这个忙忙碌碌的世界上，除了我，还有谁会这么悠闲地看着笑话打发时间?可我，却真的不是在无聊的胡闹，我只不过是想要人与我并肩同行，哪怕远远地只要心里感应到就已很满足。

这个时候，才终于明白：原来所谓的难过的时候想要一个人静、不打扰任何人、亦不被任何人打扰......这些话真的是最无奈的表白。谁不想自己的喜怒哀乐有人分享?谁不想自己的烦愁怨怼有人安慰?谁不想累的时候会有人愿意伸出肩膀让自己可以依靠?原来不是不想，而是没人可以分享这样的心情。

没办法，人就得学会面对无奈，因为不是所有的人都愿意分享你的快乐，也不是所有的欢乐都可以与人分享。

每个人都有着不同的生活轨迹，每个人都会有自己最无奈、最悲哀的心情，这些都无法与人分享，只能自己默默承受。无奈也好，悲伤也罢，总不能因为一些失望的事而抛弃了生活。我虽不是那样坚强的人，但是我明白：能受得住这份无奈也算是一种能力，我总还是希望自己能那样优雅一些，可以不太在乎自己的心情，可以不管怎样幽怨也照样能淡雅从容!

即便是快乐，也不是都可以分享，少希望一些，少一些依赖，为了自己爱着的人，努力放淡自己的心情，让自己爱着的人尽量从自己这里多得到一些快乐，这样的自己，应该才是我想要的自己。

6.五月芳菲的写景散文 篇六

[关键词]散文 景物 人物 人景交融

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）28-049

写景类散文常常在景物中蕴涵着丰富的人物活动。因此在教学这一类型的文本时，教师不能仅仅看到文字中的风景，还要将人物与风景充分结合起来，真正把握此类文本的核心要义，提升阅读教学的效益。

一、高屋建瓴，厘清文中风景的独特魅力

写景的文章，其文本的核心自然是客观景物，因此在充分链接景物与人物之前，必须先对文本中的景物进行整体感知。教师要善于引导学生从文本的整体视角出发，探寻文本创作中的线索，感悟景色的特点。教学一般要围绕着三个维度进行：首先，课文描写了哪些景物？其次，描写的这些景物具有怎样的特点？最后，课文又是怎样描写这些景物的？引导学生依循着描写的内容、表达的画面、写作的策略等方面，既形成对文本景色的深入体悟，同时又借助文本语言积累写作方法。

《烟台的海》在全文布局中就采用了“总分总”模式，打破了传统四季的顺序，依照冬春夏秋的顺序展现了烟台的海在不同季节中的特点。就以冬季烟台的海为例，作者紧紧抓住海浪的颜色和动作入手，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，展现了海浪的凶猛，向读者展现了独特的海上景观。

教学中，教师不仅要从文本的文字信息入手，让学生从文本的语言中感受烟台的海在冬季的特点，更要引导学生以语段的内在结构和语言形式为载体，探究辨析作者描写景物的写作策略。这样的教学虽然没有涉及人物，但对之后链接人物活动的教学奠定了基础。

二、画面梳理，探寻自然风景中的人物活动

以人物活动加以点缀的方式来写景的散文，在言语表达的过程中总会透露出浓郁的人文气息。而在写法上也存在着共性：在结构上，基本呈现总分总的结构模式。而在分写时，会用不同的语段描绘一个画面，并以典型人物的活动穿插其中，形成了景中有人，人动于景的效应。此时的人物描写，已不再是个体化鲜明的细致刻画，而是基于相同类型的群体人物的集体特征的再现。

《烟台的海》一文就是以相同模式的语段结构，在描绘烟台的海特点的基础上，引出与景色特点匹配的人物群体，形成了自然景观和人文景观的有效合一。教学中，教师在引导学生感受景物特点的基础上，应让学生探寻景物与人物活动之间的关系，从而将学生的关注点引向文本深处：冬日之海的凝重衬托出游人不畏严寒的坚定意志；春天之海的轻盈正是勤劳渔民的象征；在夏天之海的浪漫之下，烟台人生活安逸、惬意的特点跃然纸上；秋天之海的高远正是人们忙碌身影的印证。

在这样的认知梳理下，教师引导学生深切感受到，不管是忙碌的，还是悠闲的，烟台人的正常生活已经离不开海，海洋已经成了他们生活、工作必不可少的一部分。这样的教学正契合了作者文本创作的基本思路和目的，起到了较好的教学效果。

三、类型划分，揣摩不同人物眼中的风景

作者在写景过程中镶嵌人物活动，其目的主要在于抒发某种情怀。而人物与景色之间的有效勾连是基于情感而进行连接沟通的，文本中蕴涵的景物会随着人物活动的丰富而逐渐展现出其独特的魅力。因此，在教学这类文本时，教师要引导学生深入思考，在这样的景物之中人们为什么会有这样的活动，借助人们各自不同的活动，揣度源自不同人物内心的不同风景，促进人物与景物之间的有效连接，提升文本解读的全面性和深刻性。

纵观《烟台的海》，课文中对于人物活动的描写主要分为两类：悠然自得与艰辛劳动。在教学中，教师可以根据人物活动类型的不同，引导学生联想两种状况下的人物眼中的风景，真正走进人物的内心世界。如通过人们冒着严寒在风浪中拍照、在夏天海中的呢喃软语、秋天出海起锚等活动，感受烟台人民内心对生活的向往和对富足生活的享受。而在此基础上，教师则可以继续引领学生深入文本，从而发现每一个人物活动的背后作者都选定了一个具有情感色彩的关键词语加以展现。如“凝重”不仅仅是冬天的海色彩的形象展示，更凸显了人们不惧严寒的刚毅品性；“轻盈”既展现了海水灵动跳跃的轻快，同时也刻画出人们对幸福生活的满足；“浪漫”展现了海水形态与声音的特点，也道出了人们对美好与自由的享受与憧憬；“高远”形象地写出了海水的色彩，也是人们忙碌心情的印证。这种极具人文气息的核心词语，将景物的特点与人物的内心紧密地结合在一起，为教学中链接人物与景物，提供了极高的载体与平台。

总而言之，写景类文本的教学要遵循从整体到部分的思路，延续着把握景物、揣摩人物、回归景物的线索，引领学生层层推进，在促进人与景的自然交融中，把握这类文本的基本特质，为提升阅读教学效益服务。

7.人间四月正芳菲优美散文 篇七

深深浅浅的碧，高高低低的绿，想要将整个世界都融成一块碧玉似的。徜徉在这样的世界里，鸟也空灵，人也空灵……

石门湖碧波潋滟的湖面上，红杜鹃妖娆的影子到处是。这些野生的杜鹃，特别艳丽。比起人工种植的花草，不知妩媚多少呢。是山泉的滋润吗，抑或是红土的滋养？或者，是山风率性的抚摸，才让这些野杜鹃的脸红得特别醉人？它们一丛丛一簇簇地点缀在绿色的丛林中，毫不自知地绚丽了这个世界。自然便是美，自在便是美——风里传来野杜鹃的耳语，你，也听到了吗？

也偶见粉紫色的杜鹃。悠远的童年记忆里，也摇曳着它的身影呢。亲切的，温馨的感觉，便随波荡漾开去。蔷薇花一点也不示弱，用如雪的花瓣，幽幽的芬芳迎接又一个春天。它们毫不矜持，总是一大片一大片地铺在荆棘间，恣意地描绘自己的灵秀。紫丁地花呢，羞涩地躲在幽润的巉岩上。和它一样害羞的，还有星星点点的小花们，粉蓝的，洁白的，娇黄的。看着这些不起眼的小花，更感到了春的恩泽无处不在。

小侄女端端年方三岁，准确地说是两周零四个月。小家伙对一切都充满好奇。一会儿问：“水怎么会发光呢？”说着便要将草叶丢进阳光下银闪闪的湖里，检测它是否也能发光。一会儿又闹：“我还要看映山红照镜子！”见了水面上的白鹜鸭，也要欢呼声声：“噢……鸭鸭排队咯！”我疑心，那小洲上掠起的灰鹭，就是被这只不停啁啾的小鸟惊飞的；那林间探头探脑的山鸡，就是被这稚嫩娇美的童音引诱出来的……

母亲原说只游湖不爬山的，可最后还是禁受不了山色的诱惑。山腰上，她接到了朋友的电话，便兴奋地向朋友描述此时的山光。母亲的脸，比往日多了不少光彩。是春山春水恩赐的吗？

8.清幽芳菲满身花雨溯流光散文 篇八

幽若北辰，诗词胜纷，才子佳人几许情深，风花雪月可曾断魂？

幽若南楚，人间几度，策马天涯不知归路，侠骨柔肠可煞江湖？

幽若东惠，笔墨欢悲，唱念对答落日人归，世俗樊[fán]篱佛魔可废？

幽若西泠，曲音娉婷，白衣谁赋一纸深情，青衫可画世人可倾？

――幽若。云海尘清

观众朋友们，欢迎收听清幽若雨原创古风电台，我是主播子衿，不知不觉，幽若的节目伴随我们已经走过三个春秋，在这三年里，离开的，留下的，新来的，不知有多少人，子衿是留下来的那一个，那么你呢？今天我给大家带来一篇幽若本家的作品，《清幽芬芳，满身花雨溯流光》，作者：幽若?陌紫清颜。

听，那落泪人归的滴水声，几经婉转，优雅动听。是谁撰写了流年的芳华，又是谁赋予我们动人的声音？

幽若天下，倾城桃花。

翻开昨日的信笺，那里存封的记忆，叫做逝水年华。在姹紫嫣红的春色里，也只是韶光一现。既然年华留不住过往曾经，那么这些泛黄的记忆，又何须痴心留念？常喃喃自语，为什么那么多的.美好总是在昨天？我们会不会都不知不觉地爱上一个词？一个叫做“怀念”的词。

阳春三月，桃花依旧，梨花初蕊，在这样一个梅雨的季节里，沏一壶新茶，装上三月的鹅黄，在岁月的炉火里烹煮绿水繁花，日子在茶中过得波澜不惊。桃花酿酒，春水煎茶，想来也是诗意风雅的日子。

依稀记得，三年前，也是那个细雨绵绵的季节，我乘着满身风雨，在那段充满荆棘的日子里，我遇见了你，遇见了幽若，在那里，我看到桃花倾了天下。

唐崔护《题城南庄》

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

我想，是时候了，在该来的时候来，在该去的时候去，关于那些有情有义的过往，我早已随着时间的流转忘记，关于那些未知的将来，暂且不去计较它的所谓。时光如潺潺流水而去，还有那些来不及言说的故事，散落成淡淡的墨迹，落于岁月的扉[fēi]页里。你看到的那枝华丽，是世人读不懂的孤寂心语。如若我转身的刹那，惊扰到你的梦境，请相信我本无意。无论何时，我们都要经得起别离。因为有缘，还会再相聚。

云海尘清，笔墨欢悲，诗词歌赋，样样精髓。清幽若雨，风木小筑，汉家衣裳，十里桃花。幽若南楚，温如颜赋，陌上有城，繁花锦簇。青青子衿，梦里江湖，提笔古微，如歌如泣。一诺倾情，幽若桃花，陌紫清颜，一揽芳华。

花间一壶酒，梦里雨落何曾有？是谁，月下桃花酿，赋一曲风轻柔。春雨绵绵，情义消瘦，是谁独立花间雨，欲借春回大地暖，一同归来。绿涨红羞，风动梨花白。百鸟勤，春分忙把播种撒，十里长亭无限幽。低眸，回首，灯火阑珊依旧。朱砂泪，相思豆，梨花簪前鸳鸯绣。黄昏后，墨云收，半掩日暮独自愁。不负君情倚梦瘦，感念幽若情依旧。

学得古人书：穿一身汉家衣裳，听一窗凤求凰。与你不期而遇，琼楼玉宇，绕云遮雾，最易撩起寂寞心絮，千丝万缕，却折得一枝三月花。蝶恋花来花思雨，望断天涯路，绵绵相思为谁苦？倩怜无人解花语，流水朝暮，深深浅浅皆凝露。

又是一年花期至，烟雨飘渺雾朦胧。远景轻摇浅入墨，吟诗作赋印山河。梨花簪，青丝绾[wǎn]，粉黛微施芙蓉散。爱缱绻[qiǎnquǎn]，意阑珊，旧时明月心中念。君之念，烙眉间，万丈红尘清风断。瑶琴婉转凭栏寄，细水长流梦与同！

9.写景散文跨年级阅读教学策略 篇九

一、7年级：重在“理顺思路+赏析特点”

写景散文，当然重在写景。“不动笔墨不读书”，一定要引导同学边读边画，如：表现景物的句子，总领句、首括句、过渡句、总结句、主旨句、议论抒情句等。刚开始可能比较慢，但“磨刀不误砍柴工”，一旦养成这种良好的认读习惯，那么你将受益终身。当然相较于中考写景散文阅读，初一的写景散文的思路还比较清晰，结构也比较简单。但是“不积跬步，无以至千里”。

另外，初一阶段的写景散文不管是《春》《济南的冬天》，还是《夏》，都文质兼美，同时选点都很巧妙，对景物特点的刻画也很成功，在这个阶段，老师完全可以引导同学们在《春》的学习中围绕“春草、春雨、春风、春花”的特点，总结出景物描写的一般赏析方法。如：赏析修辞，赏析特殊词语（动词、形容词、颜色词、数词、拟声词、叠词），赏析表现手法，赏析写景角度，赏析句式等。继而在《济南的冬天》《夏》和一系列课外写景散文中加以巩固，拓展。并逐渐养成良好的景物赏析能力。

二、8年级：重在“赏析精妙+加深理解”

8年级上下册各有一个写景散文单元，分别是8上的“江山多娇”单元和8下的“咏物抒怀”单元。虽然只上升了一个年级，但文章的梯度特别明显。以《美丽的西双版纳》为例，这篇文章虽然貌似很简单，就是通过刻画西双版纳的几幅画面展示它“美丽”的特点。这点和《春》几乎有异曲同工之妙，所以才会迷惑得很多老师把它的教学重点定位在“赏读语言”上，而这正是编者的高明之处。他用初二孩子熟知的框架（思路），无形中先削弱了孩子们的紧张感，让他们在饱览“自然风光”的同时，轻松愉悦地领略到那份质朴意深的“民俗风情”。

而这份对“人文之美”的敬仰，以及对少数民族文化无比热爱的情感和《春》中对春天美景的热爱之情相比则显得更加厚重与深远。所以同样是解读一篇写景散文，要把“赏读”的重点放在理解西双版纳特殊的“人文之美”、“民俗风情”上，为了突出其特点而精心打造的“对照手法”上，富有感情色彩的词语以及句式整齐、结构匀称的小标题上。

同样的道理，编入8下的写景散文层级的提升则更加明显，如果说8上的写景散文还基本属于写实的话，那么进入8下之后写景散文忽然就变得“虚幻”起来了。因为从8下第一单元开始，写景散文已经进入了“象征”和“联想”模式。从《海燕》到《白杨礼赞》，再到《石榴》《紫藤萝瀑布》，每篇文章的作者都不再“老老实实写景”了。他们总是或明或暗地借对某一景物的描摹刻画，来表达自己对某人的赞美、热爱，或表达自己的某种情趣、生活态度或价值取向等。

这时同学们在前面3个学期所积累下来的写景散文阅读的那些经验和方法终于有了用武之地。以《白杨礼赞》为例，同学们完全可以按照7年级学的方法，首先围绕“白杨树”梳理出它的结构层次（欲扬先抑），并概括出白杨树的特点（不平凡）；接着再结合8上“赏析精妙”的方法，全面理解它的“不平凡”；最后结合“象征”手法，由物及人，进一步加深对“白杨树形象”的理解（象征了西北抗日军民以及他们的精神）。可谓步步为营，水到渠成。

三、9年级：重在“加深理解+感悟哲理”

9年级写景散文的难度系数显然和中考更加接近，同时离同学们的现实也越加渺远。它们更讲究写作的背景，如：《绿》《囚绿记》《雪》；同时内容更加散乱，如：《鼎湖山听泉》《林中小溪》，一不小心就出现蓄势、铺垫、插叙等手法；最后作者的哲思更加深邃、厚重，经常渗透着生命、历史、人生等哲学内涵，理解起来难度不是一点点。这时要提高的已经不仅仅是同学们的阅读理解能力，而是鉴赏能力了。

所谓鉴赏能力，即鉴定和欣赏文本的能力。所谓鉴定，即辨别和确定事物的真伪优劣；所谓欣赏，即享受、领略事物的美好和趣味。对于课文的鉴赏，不外乎内容和形式两个方面。就内容而言，可能是因其思想深刻或新鲜，也可能是因其情感特殊或别致，如《雪》。就形式而言，从微观上说，可能是因其表达鲜明而生动，如《绿》；从宏观上说，可能是因其构思的巧妙，或布局的妥帖，如《白鹭》。

总之，阅读教学应注重培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养，各学段可以有所侧重，但不应把它们机械地割裂开来。笔者希望通过这样宏大的跨年级组合的方式传递给广大学生一个清晰的理念：知识的难度是螺旋上升的，所以我们的学习也必须时刻保持螺旋上升的态势，并最终实现“后面的层次必须以前面的层次为基础，同时又覆盖前面的层次”的目的。

10.五月芳菲的写景散文 篇十

一年之计在于春，江南，每年的四月，百花齐放，春意盎然，让这座六朝古都到处洋溢着春的芬芳。四月，正是踏青赏花最好的`时节，趁着天气温暖，万物苏醒之际，背上行囊，向远方出发。登高远眺，不仅可以锻炼身体，还能呼吸到最新鲜的空气，舒缓长期疲惫的心灵。踏青、赏春，看一看柳绿花红，不仅可以陶冶情操，修养身心，而且赏的还是一种文化和品位。

记忆中的春光，还要追忆到学生时代，那个时候，还是一位羞涩腼腆的翩翩少年，学校组织春游每逢必去，也许，眼中的春色还没有那么的撩人美丽，只是为了逃避一天的学习。到了工作成家之后，单位组织的几次旅游，更是草草收场，无暇顾及春光的美丽，也许，繁忙的工作和家庭琐事，让那颗早已磨平的心不再驿动和憧憬。

岁月馨香，时光如梭。时光的流逝，磨平了我们的棱角，江南春天依旧柔和芳菲，困守在生存奔波的人们，工作闲暇之余，给自己的心灵放一次假，不必舍近求远，约上几个好友，或一家人去郊外，享一份春光明媚的温暖，赏一段花开馨香的浪漫。俗话说 : “智者乐水，仁者乐山”，其实，山因水而俊美，水因山而柔媚。在这个春暖花开芳菲尽的四月，莫辜负了春光。

每到春季，古城外的油菜花全面盛开，大片大片的油菜。

江南的四月，春光一泻千里。据了解，牡丹最美是在上午，四月十日到二十五日是牡丹开花最美的时候，都说 “洛阳牡丹甲天下，石城路人皆若狂”，不出南京也能领略牡丹的雍容之美。四月的江南，水墨丹青，山水相抱，有着晶莹剔透宛如宝石的宽阔水域，湖面水平如镜，四季清幽，周围峰峦叠嶂倒映其中，衬着蓝天，俨然一副在画中游的美好景象。

请把我留在春天里。草长莺飞四月天，人间最美的时节，四月里风是柔和的，四月里树上长出了新叶。春天是活力与朝气的象征，小巷青砖中悄悄探出的一抹绿，远望粉黛一片，近看猩红一点的樱花。绵绵雨后湛蓝的天空……盎然生机随处扑面而来。

11.焚香染墨愁醉一卷芳菲优美散文 篇十一

墨稠，书丹青几卷，于阑珊处凄楚。

锦词流墨香，醉了胭脂红，愁了缱绻芳菲事??

------题记

暮色深，华灯渐歇，深深地思念，踩踏着如墨的旧青石，规律的徘徊在蜿蜒曲折的街道，平静的流淌着淡淡的思绪，深深地忧伤，深情的凝望斑斓的往昔，于深邃的眼眸里蹁跹，缕缕锦瑟生香，那是你的风雅，我的柔情，盈满了一季风华馨香，于锦年里萦回。

挽烛倚书厢，托香腮，倦翻丹青一卷，清泪染胭脂，伶俜的流年，篆刻了几卷凄凉，掬半盏凄凉的情语，书墨谁相约共婵娟，只是你在我寻不见的远方，而我则在相思的南国，细数红豆春几枝，寄相思离愁。

经年流转，荡漾圈圈涟漪，旖旎的涟漪纹路摆渡着谁的相思红笺，晕开了一池绿荷，在烟波里婉转成殇。掬一圈水涟漪，扣往事一弦，弦音旧，斑斓的良辰年华，却是余生最深的痛楚，那年月，一朝一暮皆是刺心的荆刺，在入骨的痛处溃烂，任由岁月的摧残。

月落西窗前，深阁浅梦染焚香，谁描旧时胭脂妆，往事落墨词千行，点点墨墨孤愁长。初心负，梦醒离人后，归途时，烟火已凉。

聆听禅音一卷，谱往事一曲，思念是我最后的段落，宛如清烟渺渺的江南，静静地看着红尘的过客踏花拾锦年，而我却踩着残碎的画影，拘留一隅，蜷缩。

赋翠箔一帘幽梦，摇落旧时的繁华，你携一程千山万水的情思，赶赴一场我的相思楼，焚香，品一盏思念的香茗，韵墨蹁跹的深情，安然一段素净流年，在你的城，共度一生。

焚香断，梦终究是梦，深深地思念总是让人伤春悲秋，幻想着爱的路上有你有我，相遇了就是一辈子，只是谁也不知道这宿命的因果，只能随缘。

孤灯处，研墨落笔一纸旧时的芳菲，品尝着思念的`滋味，也许，你已不曾知道，我的记忆永远定格在那一段缱绻往事，编织着一张张相思的情网，锁着我一场场多情的梦，在墨香流淌的丹青画卷里，痴恋着你那年的深情。

可还曾记得那时你说过的话：“待你长发及腰，娶你可好?”多么浪漫的诗情画意，可是如今，长发早已及腰，却始终不见你回来娶我。

看着满地的青丝断发，我不知道这散落的繁华，我是该浅浅藏，还是深深忘，还是从未想过忘记，因为在你走后我学会了珍惜，虽然已经为时已晚，但是那份深情的记忆，它值得我珍惜一辈子。

12.刘芳菲：芳菲香自苦寒来 篇十二

芳菲香自苦寒来

出身在“北国春城”——长春的刘芳菲具有东北人坚韧倔强的性格，看似娴静柔美的外表下，却掩藏着一颗执著好强和不安分的心。

刘芳菲生于几代人都是高知的书香门第，她祖父早年曾留学日本早稻田大学，父亲毕业于北京大学东语系，现任东北师范大学日语系教授，也许是受到长辈们的熏陶，刘芳菲从小就对日语产生了浓厚的兴趣。小学毕业后，她考入了以培养外交、外语人才为宗旨的全国八所重点外语学校之一的长春外国语学校。在那里，刘芳菲受到了良好的素质教育，特别是老师常让学生将日语课文排演成独幕剧在课堂表演，从小锻炼了她临场应变的能力。

１９９５年，刘芳菲被保送到吉林大学外国语学院日语系学习，从此，这位恬静、清纯的女孩就开始在一路竞赛中争奇斗艳了。在她身后写满了令同龄人羡慕的辉煌：吉林大学"学子风采"大赛冠军，全国大学生日语演讲赛第二名，全国大学生日语作文比赛二等奖，东北三省电视节目主持人大赛第三名和最佳形象气质奖。有朋友戏称刘芳菲是"比赛专业户"，在这骄人的成绩背后，刘芳菲付出了超人的努力。对于比赛刘芳菲有自己的认识："每一次比赛对我来说，都是一次学习的良机，都是一次自我挑战与超越。有那么一段时间，我甚至觉得比赛已经成为我生活中不可或缺的一部分了。然而，比赛毕竟只是成长路上的一个里程碑，坚持不懈地学习与积累才是铺就成功之路的基石。"因为经常参加比赛，她要求自己"在同样的时间里，要比别人多做事"，办法只有一个，那就是刻苦勤奋，无论白天有多忙，甚至是刚刚在电视台录完节目，她也会立刻赶回去卸妆、吃饭，６点钟准时坐到自习室里温习功课。"直到现在同学们还记得阶梯教室倒数第七排右侧靠窗的座位是刘芳菲的"。勤劳付出得到了最好回报--大学连续四年总成绩第一名，获一等奖金，并获得吉林大学"优秀毕业生"称号；同时获得保送读研究生的资格，甚至还获得了出国留学的良机。但是刘芳菲放弃了这两个机会，她选择了极具挑战性的电视主持人之路。刘芳菲说："我不喜欢一成不变的生活和工作，而电视台的工作可以让你每天都有新鲜的事物去面对，带给你新鲜的感受，这不但能调动自身的潜能，也能更好地发掘和展现自己。"

刘芳菲进入辽宁卫视后，担任长达一小时的早新闻节目《第一时间》的主持人、记者。并很快获得了观众的认可，在与同事们的共同努力下，栏目收视率由开播时的３％迅速攀升到１５％，热线电话络绎不绝。一位观众在隆冬时节寄来一整张兔皮，让她在清晨做节目时御寒……这些都给了刘芳菲巨大的鼓舞。特别是２０００年，凭借自己出色的日语，她成功采访了日本著名的反战人士东史郎先生，让刘芳菲充分体验到语言在沟通中的重要作用，下定决心强化"二外"--英语及有关知识，向新的目标努力。

探索新生代的主持风格

２００１年，刘芳菲在中央电视台"荣士达"杯全国电视节目主持人大赛中，一路过关斩将，杀入决赛。尽管决赛那天她得了重感冒，但还是依靠多次大赛的经验和平时的积累，获得了大赛优秀奖和观众推荐奖（选票数名列第五）。同年，刘芳菲进入中央电视台社教中心任《探索·发现》节目主持人，开始了新的探索。

同年，刘芳菲担任中央电视台与凤凰卫视联合制作的大型系列节目《极地跨越》主持人，自然、清新并富有文化气质的她很快与栏目产生了契合，她赞叹极地之美是"浑然天成，震撼人心"，她扮演的"探索自然，文化使节"的角色也慢慢走进观众的心中。

去年９月，刘芳菲与央视著名主持人水均益共同主持了"跨国考古直播--金字塔考古行动"。尽管这是她第一次直播，刘芳菲却以她大气从容和自然清新的主持风格，赢得了观众的喜爱。为了做好这次直播，刘芳菲先是"疯狂"地寻找资料，哪怕寻找到与埃及历史有任何一点关系的东西，她都欣喜不已。为了找到一盒上世纪９０年代拍摄的金字塔的录像带，她几乎跑遍了北京所有的音像店；为了让自己更深刻地感触古埃及和那段辉煌的历史，她拜访了许多历史名家。接下来，她疯狂地"恶补"有关知识，晚上睡觉之前，一定要翻几章如同宝贝似的资料，读到关键之处，就工工整整地摘抄下来；吃饭的时候想着埃及人的饮食习惯，做梦的时候会闻到埃及啤酒的味道；甚至在做头发的时候，她都会捧着一本关于木乃伊的书，美发的小姑娘突然看到，吓了一跳，问她看这个难道不害怕吗？刘芳菲说："自己原来胆子很小，现在觉得稀松平常了……金字塔尽管我没有亲眼见到，但在精神上我已经触摸到了。"直播时，为了配合现场的整体格调，刘芳菲和水均益是坐在硬硬的木板上直播了近４个小时，身高１．７４米的她将长腿蜷在矮矮的木桌下面，一动不动，受苦程度可想而知。但刘芳菲笑着说："精神的力量是无穷的，好多事情就是这样，坚持一下就过去了。"正是靠着这种执著专注，刘芳菲赢得了观众的喜爱。

正如她主持的《探索·发现》一样，主持人对刘芳菲来说是一条正在探索的道路，也是自我积累的过程。她说主持人这条路越往前走就越艰辛，驾驭节目的过程就是一个积累和心智成熟的过程，主持人的综合素质特别重要。她不想将她主持的《影视同期声》处理成一个纯娱乐节目，而是做成资讯型的影视文化节目。"无论主持什么栏目，对我都是一种锻炼，希望在不断的探索中找到自己的位置。"刘芳菲如是说。

13.以心若静处处芳菲为题的散文 篇十三

昨,仍是困顿了许久的酷热，深秋的寒意将我冻醒在午夜时分，自然而又有些莫名其妙。

旷野，一如我晕头转向的感觉，一夜间微黄了满树葱绿。如今的天，总是刹那间就改变了季候，自然选择的力量让柔弱的生命顽强的适应这种突变，来不及习惯，甚至来不及坚持自己的追求，把苦痛、委屈、伤怀、无奈一次次化作命运的积淀。

绿色生命，从孕育的那天起就注定承载万物沿袭的深度和广度，以“一岁一枯荣”的豪迈顶起“弱肉强食”金字塔;

绿色，娇嫩、清纯，温如翡翠，化雨春风。顽强、朴实，质如金玉，滋养万物。

一念一尘世，一朝一调音。

生活对于人们的追求，说复杂也复杂，万千气象为我用的贪欲;说简单也简单，有你的地方便是港湾，独享一份属于自己的恬静，于物欲的世界里安一帐心灵的`蜗居。

想想人们把日子过得真是奇怪，贫穷时，一餐饱饭，一杯清茶，一副好身板;富裕里，一碗米饭吃个半饱，一杯清茶润润喉咙，一副身板不嫚不妖;追求竟是如此相同。

喜欢简单的生活，痴情于自己为自己画的那个圈;醉享眼前的平淡，行走在文字的海洋;惦念一份期许，一首乐曲，两地芬芳。无论春秋冬夏，无论淫雨艳阳，执心伞一把，守护阳光明媚的地方。

14.我的世界，青草芳菲 篇十四

故乡是黄河岸边一个只有二三十户人家的小山村，那时，石坡、草林，就是我们的幼儿园，放牛割草，是我整个童年的记忆。

第一棵从大地上探出脑袋来的草，叫麻钱钱，叶子刚露出地面时，状如麻钱，是我们在村中石磨道边上玩耍时发现的，石磨安在村西一个阳湾里。我们找到它，不只因为它是我们村的大地上第一点绿色，主要是因为麻钱钱草的根甜甜的、辣辣的，是我们在春天吃到的第一口鲜味。可供我们吃的草还有小蒜，从地里一刨出来即可食。小蒜的根茎状如蒜瓣，是长圆形的，它们长在山梁上，略有大蒜的味道，但没那么刺辣，要等到吃完树上的榆钱儿时，小蒜们的根茎才在泥土下长大了。

但小村的孩子一年里主要要做的事是给牛羊打草。我没有那么早的记忆，但听大人们说，我是在五岁的时候，就拉着我们家的一只山羊，跟着祖母去石坡上放羊。在陕北的乡村里，上个世纪七十年代中期，农业学大寨，成年劳力全部上工去了，只有老人和儿童经营着自留地和自留羊。等我再大点，就跟上村里的孩子五蛋、六六、八子们，去园子湾（村人种自留菜地的一条沟岔，也叫桑沟岔），去大石沟（一条约百米宽、数百米深的灰蓝色的大石沟，一直通向黄河）放羊。

那时，我们上午和下午去村小学上学（全部的学校就是一孔石窑洞，我在其它文章中曾描述过），其余时间全部要放羊打草，从春天我们村有了第一点绿色，到秋末大地上叶落枝枯。到了上世纪八十年代初，农村实行包产到户责任制，村里好些人家都买回牛，这样孩子们就不光是放羊了，更多的是要放牛和打牛草，牛的食草量可不是一般的，我们的任务实在是不轻。

六六第一个离开学校，以后还有更多孩子相继辍了学。

我们村叫马家坬，这个离黄河不远的土石山区的小村，草再多，也经不住一群群的牛羊啃，一群孩子天天割。这样，我们放牛羊的地点，就不光是园子湾和村庄底下的大石沟了，今天去村北，明天去村南，轮流过，有时走到了邻村的地界上了，常常是以八子打头，我们一群孩子赶着牛羊，或拿着砍刀、草绳，脚步走的越来越远。

生存的竞争，是从孩子就开始了。在村外的草场上放牛的时候，看着别的孩子的牛，埋下头一言不发大口大口啃青草，而自家的牛却东瞅瞅西看看，或是站着望着远处的什么发呆，常常会气得哭起来，抓着牛头绳，先是用柳条狠抽，再就用脚踹。特别在太阳落山了，我们要起身赶着牛回村时，当看到别的孩子的牛两面的肚子撑得像两面鼓一样，而自家的牛肚子没那么鼓，甚至还平平时，这个孩子心里就铺开一片阴影，像此时失去夕阳照耀的那些地带，在群山脚下不断上升。这天回家，免不了挨一顿大人的痛骂或老拳。

打草也是一样。有一次在石湾的塬地上，我们一下碰见了密密的一片苦菜，一涌而上抢的念头同时在我们每个人脑中出现。但五蛋比我们大几岁，比我们几个的力气大，他跑上去，用十分夸张的左右开弓的架势，一边吓唬着我们，一边猛抢着地上的大把大把的苦菜。可有谁会甘心呢？很快我们几个也都跳进来哄抢。五蛋一看急了，他不拔苦菜了，而是将我们一个一个往圈外推，但我们又怎肯呢？他推出去一个，另外一个人早又跑回来，如此反复。

精疲力竭的时候，我们不得不和谈，最后终于达成共识，我们平分了那片苦菜。因为是六六先看见的，多给他分了两把。

福贵也比我们大几岁，但他常常打得草并没我们的多。要是提着筐子打苦菜、甜苣等细草（与细粮一个意思）的时候，他常常是把筐中的草抖得虚虚的，以回家交差。我们的村子小，但也有识字之人，福贵家祖上就是识字人，记得每年过大年的时候，村里的人都拿着红纸去求福贵爷爷写对联。所以福贵肚子里装着好多故事，他最多给我们讲的是员外的故事和阿凡提的故事。故事多，可是他的草常打得最少。我们村出村的道就有两条，从南要过沟，从北是上山，我们从北上山打草的时候多。从北上山后，我们每次都是坐在村北的山神爷下，听福贵给我们讲上个故事，再商议一番去哪一方打草，后出发。走到目的地了，可我们心里还在回想着福贵的故事，那故事远比今天的动画片对孩子们的吸引力大。我们就还要让福贵讲。福贵先是不讲，但被我们叫着他爹甚至他爷爷的名字，再奚落一番后，便也就讲开了，常常讲得手舞足蹈。这时，我们其他人则一边听故事，一边拔草。看一眼阳光已离开山谷升至半山腰，天色不早了，我们把割的草，收在一块，拿绳子捆好，背着向山神爷方向往回走，到达山神爷准时歇脚，与大人們工作一天，最后开个简单的总结会是一致的。

这时候，太阳正挂在我们村西的山梁上，比日出时更红，像一个火球，一点一点的往下沉。我们每个人心里都是满载而归时的那种沉甸甸，只有福贵一个人心里空落落的。我们每个人都背了大大的一捆草，福贵却割了小小的一捆，连最小的二牛都比他的多。估计回家没他好看的，轻则挨一顿臭骂，重则会挨上几扫帚。他爷爷是个识字的老先生，可他娘却是个嗓门很高的女人，有好些回，听见她在高高的打谷场峁子上敞开嗓子骂人，脚一踮一跳，一只手叉腰中，一只手向前一扬一挥地骂，全村人听得清。事情大多是福贵家的瓜菜什么的叫人给偷了，有时是不知谁家的小眼的婆娘将福贵家的一只大南瓜给顺手牵羊了，有时是不知哪个粗心的放羊汉不小心，羊将福贵家的谷子苗给啃了。

再以后的好多次，出村割草，我们叫福贵讲故事的时候，他就不好好给我们讲了，他获得了“沉痛的教训”，任我们大家怎样央求都不行。为了听故事，我们有时答应每人给他分点草。在山神爷，太阳又落到它每天等我们下山回家的那个地方，还在一点一点往下沉，我们的分草却进展很慢。最大的钉子户是二丢，他抓给福贵的草实在是太少了。可其他人也根本没有兑现承诺，不是数量不够，就是苦菜、甜苣之类细草太少，拿出来的多是牛荆子、羊角角、草木樨一类的粗草。生活其实是在很早就教给了我们这个哲理，人啊，要把自己的东西分给别人的时候，谈何易？用我们成人的方式来表达，就是在金钱面前，有时候连父子都会翻脸不认人。

最悠闲舒适的是在青山庙梁上放牛的时候。那是方圆几个村最高的一座山梁，山顶最高处是我们村的龙王庙。庙里的神像上落了厚厚的一层灰尘，还有鸟粪，初中毕业参加完中专考试那年，暑假里，我一个人来到庙里，曾默默地向神佛许过一个愿。在这里可以看到四周围几个村庄的情况，还能听到黄河的涛声。山梁上埋着全村人家的老祖先，所以没有什么庄稼，全是高高的柠条和野草。把牛赶开，我们爱干什么就干什么。黄河的流水声，就在我们耳边，但我们无法看到它的一点儿影子；白云就在我们头顶飘过，可我们从来抓不住它的一丝半缕，只能躺在草丛间，无知地望着那一座一座白生生的棉花堆成的大山一样的云，悬在远处的山梁上，或从我们头顶飘过；我们躺在草丛间，蝈蝈、蚂蚱各种虫儿蛐儿就在我们身边浅吟低唱，白的黄的五彩的蝴蝶，就在我们面前的花朵上飞舞，可我们没感到一点儿诗情画意。

草，碧尽天涯，蓬勃于山野，为大千世界铺垫青春的底色，它作为人世间所有的灿烂花朵和美丽翅膀的背景或陪衬，枯黄了又绿，没有一种对大地的深厚的感情会这样吗？——这是我离开故乡多年后写下的句子。

牛的奶，是草给的，而草，从未企盼牛给以回报。食草的牛，也有着一种勤劳耕耘并不指望酬谢的草的同一质地的感情，当我还是牛背牧童的时候，我并未看出这点，从未想过这些问题。但草的精神，于默默中所给我的感染，也许就是从那时就开始了。

结束放牛打草的生活，是在读初中的时候。在那个黄河岸边的小镇中学，白天上课，夜里举着一盏墨水瓶做成的小油灯，秉灯夜读。（视力下降，那会儿就戴上了当时被我五爷叫作“二饼子”的近视眼镜。）双手每天握着书本和笔，再没有抓草叶，那些母亲用旧衣服给我裁做得不合体的衣裤，也再没有染上草汁。

这时候，我是在课本中见到了草。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊……

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄……

下午放学，我们拿着课本，来到黄河岸边上，一遍一遍的背诵着这些古诗词。感觉到了这些句子很美，可说真话，那时只是简单的联想到了诗句所描写的那景色与风光，而对其深刻的含意，仅有一点儿很浅的理解，甚至根本就没有理解。后来又想，其实就是在上了师范学校的时候，我也没有真正理解了这些绝句全部的内涵。尽管当时兴冲冲地去老街上的现代人书屋买回了厚厚的一本唐诗三百首，买回了《草叶集》《飞鸟集》，还有席慕蓉的《七里香》。

后来才知道，一个没有爱过恨过的人，一个没有历经人世凄风苦雨的人，一个没有在人生长河上搏风击浪、沉浮几番的人，怎能懂得白居易在《赋得古原草送别》一诗“野火烧不尽，春风吹又生”中那种对生命的至死不屈的千古吟叹；孟郊在《游子吟》一诗“谁言寸草心，报得三春晖”中表达的那颗人类最为谦卑而伟大的忠孝之心；陶渊明在《归园田居》一诗“道狭草木长，夕露沾我衣”中道出的那阅尽人间不平回归乡野的宁静的生命；杜甫在《春望》一诗“国破山河在，城春草木深”中抒写的一个落魄流离之人的那一腔滴血爱国之情；李叔同在《送别》一词“长亭外，古道边，芳草碧连天”中对故人分别时写下的人生远行悲壮之美？这些千古大师为什么选用草来壮写人间至情、家愁国恨和自己的人生命运？是我一生都读不懂但一生都要去读的一本书。

还有许多时候，我是在歌声和音乐里听到了草。

我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望花开早……我是从我们班的语文科代表贺翠芳那个粉皮塑料笔记本上抄来的，男生抄女生的，女生抄男生的，一时间这支叫《兰花草》的台湾校园歌曲，传遍了我们那个小镇中学的校园。还有一首歌，也时常回响在我的心灵的时空里，它是我故乡那里的陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》。这支歌我早就听过，是在大都市一座金碧辉煌的剧院里，我被这支歌深深震撼，久久沉醉在那激情如水的乐声中。一道道的那个山来/一道道水/咱们中央红军到陕北……千里的那个雷声万里的闪/咱们革命的力量大发展/山丹丹那个开花/红艳艳……它是一支经典红色歌曲，原形却取的是我故乡的山丹丹花，我童年时亲手采过的山丹丹花!我的耳畔回响的是那高亢激越、响彻云霄的歌声；我的眼帘映现的却是童年时在故乡山崖上采山丹丹花的情景：那是千丈石崖的半崖之上，一些只有山羊们才敢走过的古道上，阳光里，山羊们在自由吃草，二哑、八子和我一个拽着一个的手，在石头间寻找山丹丹花，开得那样浓艳，香味那样刺鼻的山丹丹花！

哦，童年！童年的山丹丹花！它们随着一支歌红遍了祖国的大片土地，万里河山……

走出校门，上班赚钱，娶妻生子，摸爬滚打，风雨搏击，红尘滚滚。如今在这个边塞小城，我有自己的事业，房子车子也都有了，应是站稳了脚根。可我并没感觉到让我得意的那一丝春风。无依无靠，父母至今还在农村，一个打草的孩子，在这个城市取得了自己的一席之地，我是不是不知足？（好些人眼里，甚至觉得我已是位高权重的人了，我听了无可奈何地笑了。）好多人眼里，我活得太自在了，是天马行空。可我自己怎么也没感觉到。有那么多让我烦恼的事，为什么对人对事业一片诚心，却常遇不顺，多有绊脚石。

那些静夜里，我在久久思索……

这个城市里，有我迷恋的事业。但也有許多我不适应的地方，钢筋水泥房子，灰色的水泥板街道，羊群般冒着废气的车辆——就是我生命扎根的土壤。在这些水泥阁楼里工作、读书写作，只要看到一点儿写草的文字，我都会眼睛一亮。最让我不能适应的是，要永无休止地与人争斗。高处有高处的争斗，低处有低处的争斗。你想不斗，那绝不由你，除非你远远地离开这里。就是你想一心一意好好地工作、干事业，也不行。

世界的每一个地方，是不是都是这个样子？

在这个地方，这样地生活了十几年了。

在这个地方，还要这样地生活下去。

每个人都是无路可逃的，厌世也是只会给你带来更大的挫伤及更大的悲凉。

要记住，你曾是一个割草的孩子。只要有故乡小草那精神，你还有什么人生之艰、生命之重承受不起？风雪过后，草丛长出一片绿色，承受阳光的抚慰，仰望着蔚蓝色的天空，轻声地歌唱着，抒发它们对土地的感恩。离离原上草，一岁一枯荣。故乡山道上融雪层下探出小脑袋的那些草，永远绿在我的心田……

在我的睡梦中，也常常出现故乡那绿草青山。如果冥冥之中真还有一种掌管命运的神的话，我惊异这大概是神曾给我生命的一种兆示，其中两次出现这同一梦境：故乡村庄对面空阔的大山梁上，一缕一缕青黄的阳光，从云层的缝隙间泻下来，打在田塄下的一垄一垄的青草之上……

一年之后，当我回到故乡，我梦中的村庄，真的出现在我的眼前，山梁河沟、石坡石岔、直到人家的屋门院畔，到处都是半腿深的青草；村人大都外出打工，就连道路都被荒草淹没。日头从老屋背后的山梁上升上来，依旧将那万道金光洒下来，但阳光仿佛一下都没入了草林，我的故乡，一片芳草萋萋……我用相机拍摄下了这一青草茂盛的故乡，将我那美丽的梦境定格成现实的画面，悬挂于我的居室和写作的地方，给我的灵魂搭建了一个栖所，也让我那美丽的梦想，永远在前方召唤着我……■