渡荆门送别赏析

渡荆门送别赏析（共10篇）

1.渡荆门送别赏析 篇一

李白《渡荆门送别》诗歌赏析

渡荆门送别

朝代：唐代

作者：李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

《渡荆门送别》赏析一

这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：

“山随平野尽，江入大荒流。”

“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。

“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的`万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。

写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：

“月下飞天镜，云生结海楼。”

长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的;日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。

李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：

“仍怜故乡水，万里送行舟。”

2.渡荆门送别赏析 篇二

先看李白《渡荆门送别》。这首诗是诗人青年时期出蜀游历途中所作, 题为送别却非一般诗作中常见的诗人送别亲朋挚友, 而是诗人自己离乡时的怀乡之作。玄宗开元年间, 年青的李白“仗剑去国, 辞亲远游”, 带着慷慨报国、建功立业的理想, 过三峡、渡荆门, 一路向前。我们不难想见, 意气风发的少年独立扁舟之上, 抬头是两岸连绵不绝的崇山峻岭, 低头是奔涌不息的滔滔江水, 心情应当是怎样的壮怀激烈。诗人此时是迎风而立的少年英才, 但纵然是豪情满怀, 但初识的乡愁滋味也拨动了诗人心中的似水柔情。

当然, 要理解诗人所抒发的情感和诗句中的独特韵味我们就一定要理清全诗思路, 对诗歌进行全面理解。首先, 李白为这首诗题“送别”二字, 所指何在?而“诗中无送别意, 题中二字可删” (1) 的观点又是否正确呢?诗人离乡游历, 即将漂泊在外, 此时再为他人“送别”自然是不合常理的。而“天才”如李白又怎么会犯在诗题之中加入无关字眼的低级错误, 若真无“送别意”那就应该题为“渡荆门远游”, 这一点是毋庸置疑的。说道这里, 我们就不得不回顾一下中国古典诗歌的创作和批评传统。中国古典诗歌讲究“在心为志、发言为诗”, 从《诗》三百篇开始, 就有“言志”的传统, 传达出作者的情意。 (2) 而19世纪英国浪漫主义诗人华兹华斯也认为“诗是强烈情感的自然流露”。由此可见, 无论中西, 在浪漫主义诗人的创作过程中的第一要义是情感的表达和传递。因此, 我们在进行浪漫主义诗歌批评的过程中应该先从诗里的情感本质去了解。就是说, 这个情感是为什么而发生的, 那些外在的具体的事件是难以确定地来指明的, 所以我们就先从他的情感的本质来加以探寻。 (3)

因此, 我们就可确定在《渡荆门送别》一诗中李白所表应有“怀乡之感”, 但送别二字也并非没有出处。尾联“仍怜故乡水, 万里送行舟”为我们道出了其中玄妙。万里送别的是故乡山水, 养育诗人的母亲河以滚滚江水为游子送行, 送他出川蜀闭塞之地去开阔眼界;依依不舍的是诗人对故乡的无限眷恋, 少年慷慨激昂后对故土的依赖与思念。即自然以自己的博大和厚重承载了人类的希望与理想, 是慈母般的爱怜;而人类对于自然的回馈则是浓浓不化的爱恋。由此, 我们也得到答案, 诗人“送别”之意不过是将“江水”拟人化的一种艺术手法, 借以生动传情;而在题目中加“送别”二字也是为了让读者在接受过程中体验这种角度互换的艺术感觉。而认为诗中无送别意, 要将送别二字删去的说法则是采用了另一种对诗歌的批评方式。即注意诗歌本身的形象、结构、象征, 以及与诗人意识关系的研究, 这是对艺术、文学作品本身的研究, 简言之就是“就诗论诗”。这种特别注重作品本身艺术上的批评产生了一个“作者原意谬论”的术语, 而这种来自西方的批评传统是不符合中国古典诗歌的审美取向的。按照这种“作者原意谬论”的批评方式, 诗中江水伴作者一路远行, 表达了诗人的怀乡之感。诗中故乡山水送诗人远行单有作者怀乡之意, 使得原本“二元”的情感呼应变为了单向的抒发情感, 美感尽失。从这一点, 我们可以窥见中西诗歌批评异同的差异, 中国自古及今都认为, 诗人愈伟大, 他的人格、情操、襟怀、抱负方面也愈伟大, “知人论世”是我们传统的批评方法;而西方则不然, 西方的诗论, 从古希腊的悲剧开始, 其文学理论中就偏向“模仿”和“客观”, 注意技巧安排、解构字句的作用。这种文化传统的差异本是难以逾越的鸿沟, 但随着世界的不断发展, 地域限制的打破也是的这种无形的阻隔逐渐消失。但在文化交融的过程中, 我们必须时刻关注本民族文化的传承, 在分析古典诗歌的过程中也要慎重借鉴西方文论。

再看颈联“月下飞天镜, 云生结海楼”。一轮明月倒映水中, 仿佛从天上飞来的一面光洁明亮的镜子;而江面上水汽迷蒙、行云簇拥, 在半空中幻化出“海市蜃楼”的奇妙景观。这一联中, 抬头是光辉灿烂的夜空, 低头是烟波浩渺的江面, 天高地阔, 景致渺远。这样的景物描写使得李白“仗剑去国第一游”的豪情壮志跃然纸上。 (4) 年轻的诗人即将投身于更广阔的天地并可能创造一番“丰功伟业”, 这种对未来的美好憧憬和身旁波澜壮阔的景色使得年轻的李白激越奔放、心潮澎湃。

有了以上理解之后, 我们再统观全诗。“渡远荆门外, 来从楚国游”紧扣题目, 交代创作背景, 奠定全诗基调;“山随平野尽, 江入大荒流”, 身随心动, 一路出荆门、过三峡, 对故乡的怀念、对未来的憧憬, 再加上渐行渐远的崇山峻岭和湍流不息的江水, 诗人的内心越加激动;“月下飞天镜, 云生结海楼”可谓是光辉灿烂, 天地高远;而“仍怜故乡水, 万里送行舟”一联则将思乡之情表达的绵密细腻, 仿佛诗人内心丰沛的情感都将随着悠悠江水飘飘荡荡, 飘进每一个读者的心里……

“山随平野尽, 江入大荒流”一句寓静于动, 诗人立于舟上, 人静景动。而随着江水顺流而下, 离故乡越远视野愈加开阔, 重山已消失在旷野的尽头, 奔流的江水也没入远方, 这种横向的开阔场景使人心中顿生万丈豪情。而在这幅寂静旷远的画面之下还隐藏了悠悠的江水, 就如诗人“仗剑去国”的慷慨豪迈之下还暗涌着思念家乡的温情脉脉。画面中一静一动, 选用的意象也是既有豪迈的高山旷野, 也有柔和绵长的悠悠江水。及照应诗人内心奔腾的想象也描摹时下离开故乡的感伤。

除此之外, 《渡荆门送别》一诗还彰显了李白诗歌的另外一个特点就是在诗人表达内心情意的过程中, 不同于常见的借景抒情, 诗人酒入豪肠之后, 丰盈的内心世界赋予外物情感, 由心及物, 仿佛“比”的手法。这样的艺术手法又与西方文论中“移情说”有了相通之处。而李白就是这样的天才, 不羁狂放、不受约束, 他的才华和理想让他与超越规范的生活相配, 让他超越古今、横跨中外。

我们再看杜甫《旅夜书怀》。这首诗是诗人晚年所作, 其沉郁顿挫的诗风一览无余。时代对于文学的烙印总是深刻而难以磨灭的, “安史之乱”前后二十余年的动荡不安也让杜甫的诗歌染上了浓郁的愁苦愤懑, 也许正是所谓“国家不幸诗家幸”, 杜甫的成就与其坎坷的经历息息相关。诗人一生漂泊, “安史之乱”逃难至蜀中投奔好友严武, 虽在成都草堂中度过了一段相对安稳的日子。但好景不长, 严武去世之后诗人又开始了漂泊无依的生活, 然而更不幸地是从杜甫离开成都之后就再也没有机会安稳度日, 一直是四处漂泊, 直至生命的终结。而此时就应该作于诗人晚年四处奔波的途中。

不同于李白诗歌中景物与情感浑融一体, 杜甫的《旅夜书怀》层次分明。全诗简单来看可以分为两层, 前四句写景、后四句抒情;但终归还是情景交融、相互呼应的。“细草微风岸, 危樯独夜舟”, 寂静的夜晚里微风轻拂、细草摇曳, 开阔的江面上独有一帆孤舟, 高耸的桅杆更显得寂寥。“星垂平野阔, 月涌大江流”。原野开阔得仿佛天地相连, 点点繁星明亮好似要垂落人间;而眼前的滔滔江水也涌着一轮明月奔涌向前。这四句诗简单明了的描绘了诗人旅夜独宿的夜景, 为后面抒发凄凉孤寂的心绪奠定基础。后四句诗人借景抒情。“名岂文章著, 官应老病休”写尽诗人痛苦激愤。其实杜甫一生两次辞官都与“老病”无关, 皆是因政治人事而无奈退隐;而若只因文章著称于世更让杜甫愤愤难平。“飘零何所似, 天地一沙鸥”, 旷野笼罩在苍茫月色之中, 而诗人也像一只沙鸥一样在这天地间徘徊低旋, 无归无宿。杜甫诗歌的诗意并不难解, 但诗人若只是简单的情景交融, 有怎当得起“诗圣”的美誉呢?

杜甫写诗的一个特色就是真正把他内心的情意投注进去。他以表现他内心的情意为主, 而不是很死板地刻画描写外物。 (5) 即杜甫写景是缘情, 抒情又能引起共鸣。王国维《人间词话》中说:“有造境, 有写境, 此理想与写实二派之所由分。然二者破难分辨。因大诗人所造之境, 必合乎自然, 所写之境, 亦必邻于理想故也。”虽然《旅夜书怀》一诗中所写景致应为现实, 但文学创作毕竟不是单纯的模仿再现, 杜甫所写的现实也不应是单纯的现实之景, 也应包含他的理想。其实, 在这一点上中西方的文学创作是有共通之处的, 西方的表现主义、魔幻现实主义等, 《城堡》、《变形记》、《百年孤独》中的奇幻我们没有经历过, 但人物内心世界的那种情感经历我们是感受过的。杜甫写景的高妙之处就在于其在感知、感动之后还能进行感发, 引起一种联想, 一种生生不已的生命。诗人写诗是“情动于中而形于言”, 杜甫远祖是晋代文豪杜预, 家学渊源、一生深受儒家文化影响, 更是一心想要致君尧舜禹。但无奈的是一生漂泊未得重用。坎坷的经历使得杜甫的内心世界复杂深邃, 而这首写在诗人晚年的诗作就更不可能是某一种单纯的现实情意。诗人此时所表达的是一种艺术化的情意、意象化之情感, 想诗人阅尽世间兴衰和人间苦难, 种种世变与人情都已在内心中经过了长时间的涵容酝酿, 此时的感慨再不会是局限于一事一物的单纯情思。 (6) 也正因如此, 我们会联系杜甫生平、自身经历做出怀才不遇、壮志难酬、漂泊无依等诸多解释。这也就体现了杜甫诗歌对读者的感发能力, 使读者心动, 对自己的生命有所珍惜, 灵魂有所提升。

而每一个伟大的诗人, 都是用它整个生命去写他们的诗篇, 用整个生活去实践诗篇;他的每一首诗都可以做他自己生活的注脚, 都可以给读者很多联想。而杜甫就是这样的诗人。

最后, 我们再来看看“李杜”二人之异同。首先, 时势造英雄, 繁华的长安让李白酒入豪肠, 秀口一吐就是半个盛唐;而“安史之乱”二十余载辗转漂泊让杜甫挥笔写就人生苍凉。其次, 艺术特色上各具特点。李白是天才, 便可放荡不羁, 不受约束, 写景抒情浑然一体, 由心及物, 往往是不着一字却可尽得风流;杜甫是贤才, 关心社稷、致君尧舜, 写诗是即物即心, 文辞淳朴但意蕴深厚。最后, 从接受过程来讲, 李白的诗多是天才式的创作, 读者最后感受的是浪漫的诗意, 如敦煌壁画中的飞天神女;而杜甫的诗质朴厚重, 文辞凝练, 给读者的多是心灵触动, 由人到己, 是感发式的共鸣。

但无论李白还是杜甫, 在我国古典诗歌中, 伟大的诗人们以其诗歌的巨大价值、富有魅力的精神品格, 不断激励鼓舞这我们, 也正是这种千年以来从未中断的精神传承使得我们的民族精神永垂不朽。作为中华文化的继承者, 我们更是“许信此翁未死, 到如今凛然生气”!

参考文献

[1]叶嘉莹.《迦陵论词丛稿》.上海古籍出版社.

[2]蒋绍愚.《唐诗语言研究》.中州古籍出版社.

3.《渡荆门送别》教案 篇三

教学目标 知识目标

1、了解这首诗相关的背景知识。

2、了解这首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表现手法。

4、背诵并默写这首诗。

能力目标

1、加强朗读训练，让学生充分体会诗歌特有的节奏及韵律，感受其声韵美；在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。

2、分析这首诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。

3、揣摩品味诗中精彩语句的含义和技巧，并使之了然于心，成为自己的语言财富。

德育目标

1、这首诗，描绘自然山水，文笔优美，情真意醇。学习它们，可以激发灵性，陶冶情操，丰富文化积累。

2体会作者对诗人沿途所见景物的描写，从中进一步体会诗人对祖国大好河山的赞美和结故乡的无限爱恋之感。

3、激发学生对家乡景物、对祖国大好河山的热爱之情。教学重点

1、体会诗词的意境美、语言美。

2、背诵并默写这首诗。教学难点激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思经及对“送别”的理解。

教学方法

1、朗读教学法：在教学本首诗时，通过放朗读读音，让学生体会，然后学生齐读这首诗并感悟这首诗的思想内容。

2、问题式教学法：教师依据教学目标设计富有启发性的问题，在学生讨论、交流的过程中，严密思维、拓展想象。

3、采用课件进行教学（幻灯片）。教具准备多媒体 课时安排1课时 【教学过程】

一，导入新课，介绍作者。

唐宋诗词历来脍炙人口，今天我们将要学的《渡荆门送别》，唐代的名家名篇。学习时重点体会诗歌表达的思想感情，并在此基础上背诵和默写。

李白，字太白，唐代诗人，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，自号青莲居士。

〖拓展〗：欧阳修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，苏轼东坡居士。

二、学习《渡荆门送别》。

1、教师朗读或学生听录音。

2、学生自读，初步了解诗意，体会作者的思想感情。

3、指名学生读，要读出思想感情，齐读诗歌。

4、《渡荆门送别》是一首五言律诗,首联交代了什么？

——远渡的地点和此行的目的。

5、颔联写景，描绘了一幅怎样的画面？是从什么角度来写景的？

——描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，画出一幅气势磅礴地万里长江图，写的是远景。

这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用的好，想一想好在何处。

——“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。

——“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。

——“入”字用得贴切，是对前途的展望，大江无阻挡地流向远方，空间广阔，打开了诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。

诗人出了三峡后看到的是一望无际的平原和广阔的江面，而在荆门以西作者见到的是什么样的景象呢？用郦道元《三峡》中的句子回答。

——自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

6、颈联则变换视角，描写长江的近景，谈谈这联诗所描绘的意境。

——“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃楼：是大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象，多出现在夏天海边或沙漠中。

在崭新的环境里一切都是新奇可喜的，就会产生敏锐的感觉，如李白在荆门以东见到的是：月下飞天镜，云生结海楼的景象，在正是从荆门一带广阔平原的高空这饿和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。假如在崇山峻岭的三峡中，我们见到的则是：自非亭午夜分，不见曦月；如在山地，我没就只能见到：山高月小。

7、尾联运用了什么修辞手法？从尾联来看，这首送别诗是否是为朋友送行？

——拟人。不是，尾联中的故乡水是指流经故乡的水，“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情厚意载我远行。用拟人的手法，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。

8、全诗表达作者什么样的思想感情？

——通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。

9、〖拓展〗朗读杜甫的《旅夜书怀》，找出与“山随平野尽，江入大荒流”有异曲同工之妙的句子。

旅夜书怀（唐）杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

10、齐读，背诵这首诗，指名学生背诵。

11、总结。

——《渡荆门送别》一诗是一首描写祖国壮丽山河的诗篇。结尾缘江水而生发遐想，在“故乡水”送行的深情祝愿中，化为对故乡的眷恋和对大好前程的憧憬。说白了就是“水送人，人思乡”。

12、发放课堂练习。

三、布置作业。

1、能熟练背诵和默写；

2、预习下一课；

3、〖探讨〗李白的《渡荆门送别》是如何在浪漫主义风格中透着新奇的？

这首诗五、六两句在李白浪漫主义风格中透着新奇。这里的新奇不在描写景色的本身而在它的托意。“月下飞天镜”，“下”字是动词，说月亮下来了，影子落在江水中。圆圆的月亮，像一面镜子。镜子从哪里来的呢?从天上飞下来的。天上一个月亮，水中一个月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古诗：“何当大刀头，破镜飞上天。”本诗却从相反的方面来运用它新奇的想像。“云生结海楼”，诗人看到天空云彩的奇幻变化，产生无穷想像。“海楼”即“海市蜃楼”。这种自然现象的产生，是由于光线在大气中的折射，在大海或沙漠的上空，有时忽然出现像城市的奇幻景象，古代人的科学水平低，惊为神怪，认为是海中的蜃（蛤蚌之类）吐气结成的。江汉平原上空并无这种自然现象。诗人所指的是天边云彩各种奇异的形状，仿佛也产生了仙人楼阁似的。为什么平常的月景和浮云能引起诗人这么大的兴趣?因为在崭新的环境里认为一切都是新奇可喜的，就产生了敏锐的感觉。过去诗人一直在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡过荆门，山渐消失，眼前是一望无际的低平的原野，诗人的感觉自然新奇了。

四、结束课程。

板书：

渡荆门送别

李白（唐）

首联 交代旅程

颔联 喜悦开朗

颈联 新奇景色

4.渡荆门送别(补改) 篇四

教学目的：

1、有感情地朗读并熟练地背诵这首诗。

2、品味语言，体味诗歌的内涵。培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

3、了解诗歌的结构方法，领悟表达方法，学习写作诗歌。教学重点:

品味语言，体味诗歌的内涵。学习诗歌的写作。课前准备

学生收集有关送别的诗句。老师查找有关李白的资料。教学步骤：

一、回顾旧知，导入新课

同学们：以前我们曾经学习过许多送别诗，你们能说说有哪些？提示：《赠汪伦》《别董大》《送元二使安西》等等，你还记得吗?

生回答并朗诵。

今天我们要学习一首很特别的送别诗《渡荆门送别》（板书课题）

二、教师范读，整体感知

学生听读，注意节奏、字音，思考下列问题：

1．说说《渡荆门送别》一诗的主要内容。（写作者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到景色及自己的感受。）

2．这首诗与我们以前学过的送别诗有什么不一样？它表现的是一种什么情感？（以前的送别诗是友人相送，表现的是友情，而这首诗，一下子看不出来是谁送谁，表现的是乡情。一般送别诗的感情基调是依依难舍缠绵悱恻，而这首，却是兴致勃勃满腔豪情。）

三、品读诗句，体味内涵

1、介绍作者

2、逐句串讲

这首诗首联叙事，颔颈两联写景，尾联抒情。

“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”是按由远到近的顺序写的。前两句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。长江冲出三峡，在茫茫原野中一泻千里。巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句写江水奔腾直泻的气势，写荆门一带平原旷野辽阔高远的景色。这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

后两句“月下飞天镜，云生结海楼。”一个“飞”字极富动感，先以水中明月如圆镜，反衬江水的平静，再以天上云彩变幻，构成海市蜃楼般的景色衬托江岸的辽阔、天空的高远。诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿。“天镜”飞，“海楼”结，写出了李白对未来生活的无限憧憬和向往。

“仍怜故乡水，万里送行舟。”从景物方面着笔，不直接说出，对养育过自己的故乡的思念之情，而是说故乡之水怀着深情厚谊，恋恋不舍地一路送我远行。从另一面写来，越发显出自己思乡情切。表现了作者浓浓的乡思。

综观全诗，似乎诗人写送别之情只有尾联两句，其实不然，中间两联写两岸青山挺立，夹江相送；写江流天地，地老天荒；写月照孤舟，依依相伴；写彩云变幻，绚丽多姿。全是为了烘托一江“故乡水”，一颗“明月心”。诗人要走了，离开生他养他的山水明月，这些青山、秀水、明月、彩云，依依难舍，万里相送啊！这份山水亲情就充盈在这字里行间。

四、指导朗读，熟读成诵

1、逐句教读，边读边纠正学生的发音，指出应注意的节奏、字音。

2、根据诗歌的主旨确立朗读的感情基调。（兴致勃勃 豪情万丈 热爱家乡）

3、讲清朗读时每联的轻重缓急，高低起伏的具体要求。

首联是诗歌的起，内容是叙事性的，语调应该比较平实，语速适中。

颔联是诗歌的承。李白顺流而下，兴致勃勃地来楚地一游。刚出三峡，看到的是茫茫原野，辽阔江天。眼前顿时一亮，心旷神怡。这一句要读出诗人的兴奋。语调上扬，语速稍快，音色清亮。

颈联是诗歌的转，由实景转为虚景，同时也是感情的转折上升点。这句要读的跌宕生姿，读出诗人的万丈豪情。语气铿锵有力，语速快慢结合，音色浑厚粗犷。

尾联是诗歌的合，也是情感的归结。由于前几联的蓄势这里是一个总的爆发。要读出诗人的无限乡思，对家乡之水“万里送行舟”的感激和感动。语气深沉，语速徐缓沉稳。

4、创设情境引导朗读

颔联：诗人乘船顺流而下，过了荆门随着平野的到来，眼前豁然开朗，群山向后退去，只有奔腾的江水一泻千里，他站在船头兴致勃勃地吟道：（生朗诵）

颈联：你就是英俊潇洒、才华横溢、踌躇满志的李白，面对天镜飞、彩云结的雄阔景色，想到自己很快就能投身仕途，一展雄才伟略，于是，你意气风发地吟道：（生朗诵）

尾联：诗人离开了生他养他的家乡。这些青山、秀水、明月、彩云，依依难舍万里相送啊！李白满怀深情地吟道：（生朗读）

5、学生根据自己对诗歌的理解自由朗读课文

6、抽查朗读，点评。

7、齐读背诵

五、体会写法，指导写作

1、让学生找出这首诗押韵的句子或者韵脚，让学生回顾曾经学过的诗歌，如： 《赠汪伦》行 xíng 声 shēng 情 qíng 《静夜思》光 guāng 霜 shuāng 乡 xiāng

教师点拨归纳，总结一般规律。（韵母相同或相近叫押韵，偶句押韵或偶句加首句押韵。）

2、这首诗哪几句是叙事的，哪几句是写景的，哪几句是抒情的？（弄清结构，首联起，颔联承，颈联转，尾联合）

生答，教师点拨，总结。

3、这首诗采用了什么修辞手法？ 生答，教师点评。

4、这首诗写景的两联，让我们感受到了李白渴望放浪一游和一展雄才伟略的万丈豪情。

这种借写景来抒发情感的方法叫什么表达方法？（寓情于景，借景抒情）教师小结。

5、自由命题，以赞美家乡思念家乡为主旨写一首诗。要求：注意偶句押韵；注意诗歌的起承转合；学习运用借景抒情的手法。

6、学生写作，教师巡视指导。

7、集体交流。

六、课堂总结:

由学生谈收获。

5.《渡荆门送别》教案 篇五

原本《渡荆门送别》的设计是采用常规思路，即诵读--分析--背诵，只要半节课就可完成任务。但这次想在写作方面花点工夫，就用了一节课时间。

上课伊始，诵读全诗后，即要求学生用一句话概括全诗内容。还没布置完，已有学生在下面七嘴八舌地叫了起来。可当我要求他们把这一句话写下来后，立即鸦雀无声了。不是学生忙着写，而是要把这句话写通顺颇得费一些心思。过了一会儿，我叫了两个学生上台板演。果不其然，如此简单的题目，两个学生写了这样的句子:一为“写李白在荆门送别友人。”这是受题中“送别”两字的误导。一为“在荆门山看到的美丽景色。”过于简略，没有写出要点。我要求这两学生讲出自己的理由，然后其余学生讨论。在讨论的过程中，把题目中的“渡”字讲掉了，也把整首诗的内容理了一遍。最后终于把这句话修改成比较令人满意的句子了。虽然花的时间有点长，但无论是对整首诗的理解，还是对句子的表述，都达到了设想的目的。

其次是在讲颔联“月下飞天镜，云生结海楼”时，要求学生给这两幅图画各拟一个小标题。经过思索，第一句很快就出来了:“水中映月图”。但第二句要求与第一句结构相同，就得好好斟酌一番了。当然，最后也得了一些好句，如:“江上飞霞图”、“天边流云图”。应该说这一环节还是很受学生欢迎的，他们的兴趣也很大。

这样一来，一节课就过去了。虽然说时间花得较多，但我自认为这堂课还算是能令人满意的。

6.渡荆门送别阅读答案 篇六

渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

23.下列选项中对本诗理解和分析不正确的一项是

A.首联点题，以叙事为主，交代地点和事由，用语简洁。

B.颁联以移动的视角描写景物变化，是诗人行舟观景时的真实体验。

C.尾联由欣赏美景转入思乡之叹，直接表达诗人对故乡的依恋之情。

D.这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时所作，写出了诗人心境的变化。

24.颈联描绘了“水中映月图”和“天边云霞图”两幅画面，请任选一幅进行赏析。

答案：

五、诗歌鉴赏

23.C

24.选择图画一。示例一：以静观的视角，描绘朗月映照下的.夜景，写出江水的澄澈明净，表现作者喜悦开朗的心境。示例二：用比喻的修辞手法，描绘明月映入水中，如同飞下的天镜，写出江水的澄澈明净，抒发诗人出游的欣喜之情。示例三：“飞”字状写诗人出蜀入楚(见到宽广而平静的江面)时激动、兴奋的心情，是李白浪漫主义诗风的体现(充满了浪漫主义色彩)。

选择图画二。示例一：以静观的视角，描写黄昏时江上云霞的变幻多姿，令人陶醉。示例二：描绘黄昏的风景，云霞飘飞如同海市蜃楼一般变幻多姿，表现诗人喜悦心情。

【解析】

23.C.有误。“直接表达”错误。这一句运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，委婉含蓄地表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。

7.《渡荆门送别》教学设计 篇七

教学目标：

1、了解有关李白的文学常识；把握诗歌主旨和诗人所抒发的思想情感。

2、反复诵读诗歌，体会本诗的意境美、语言美，提高诗歌欣赏水平。

3、感悟诗人开阔的胸襟和留恋故乡的思想感情。教学重点：目标1.教学难点：目标2.教学方法：朗读、研讨。

课型：新授课。课时数：1课时。教学过程：

一、释题导入：

诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，是设想故乡的山水送别自己。

二、整体感知：

1、教师范读、领读。

2、学生自由朗读全诗。

3、李白（701—762），字太白，号青莲居士，绵州人。李白是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。著名作品有《将进酒》《梦游天姥吟留别》《行路难》等，著有《李太白集》。

4、选自《李太白集》。这首诗是李白出蜀时所作。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。25岁的李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带的楚国故地游览。这时的诗人正值青年，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，视野顿时开阔，别是一番景色。

5、学生齐读、背诵。

三、细读品味：

1、“渡远荆门外，来从楚国游。”——一个“从”字，凸显了诗人的大气魄。本是诗人乘船顺流东下，可在诗人眼里，竟是长江跟着自己游览。

2、“山随平野尽，江入大荒流。”——白天行舟，天开地阔，诗人开阔的胸襟、舒畅的心情，都流露在字里行间。

3、“月下飞天镜，云生结海楼。”——夜晚，变幻莫测的江水、月光、云霞让诗人目不暇接。

4、“仍怜故乡水，万里送行舟。”——尾联运用了什么修辞？明确：运用拟人手法，借故乡的水有情，不远万里送“我”告别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍、思念亲人的感情。

四、合作探究：

对诗中“送别”情绪应如何理解？

明确：李白的《渡荆门送别》与作者的其他送别诗不同，并非为朋友送行，而是告别故乡。诗人从“五岁诵六甲”起，直至25岁远渡荆门，一直在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深情，江水流过的蜀地是养育他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋、依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送己远行，怀着深情厚谊，万里送行舟，从对方写来，越发显示出自己的思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而意无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡，而不是送别朋友。

五、教师小结：

这首诗寓情于景，情景交融，别具特色。

这首诗，作者描绘了出蜀过荆门山的沿途山川景色，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美，表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。

六、布置作业：朗读并背诵这首诗。

七、板书设计：

渡荆门送别

远渡地点、出蜀目的——山水（远景）——月云（近景）景色壮阔——由景及情，留恋故乡。

8.《渡荆门送别》诗词教学教案 篇八

有感情地朗读并熟练地背诵本诗，品味语言，体味诗歌的内涵。培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

【教学重点】

1、体会诗词的意境美、语言美。

2、背诵并默写这首诗。 【教学难点】

激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思及对“送别”的理解。 【教学方法】 朗读法、点拨法 【教学过程】

一、 导入

二、 诗人简介及背景介绍

三、 教学新课

1、 听录音，明确节奏并正音，然后全班齐读。随之欣赏歌曲《渡荆门送别》。

2、 字词释义(师解)，然后理解每句诗的意思(生答)。

(1)渡远：乘船远行;从：跟从，随从;平野：平坦广阔的原野;尽：消失;大荒：广阔无际的原野;天镜：比喻明月;云生：云彩兴起;海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象;仍：依旧，照旧;怜：爱。 (2)在荆门之外的西蜀沿江东下，我来到那古时楚国之地游历。

重山随着荒野出现渐渐逝尽，长江流进了广阔无际的原野。 月影倒映江中像是飞来天镜，云彩变幻无穷结成海市蜃楼。 我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。

3、 叙事

《渡荆门送别》是一首五言律诗，首联交代了什么? 答：远渡的地点和此行的目的。

4、 描景

(1)a、颔联用了什么修辞手法?描绘了怎样的画面?(对偶;要求学生通过想像，用一段话展示颔联画面的壮美。)

b、 “山随平野尽，江入大荒流”中的“随”“入”字用的很好，试分析揣摩其艺术效果。

答：群山渐渐远去，消失，眼前是一望无际的平野，用一“随”字，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写得活了，给人以空间感和流动感。长江滚滚远去，用一“入”字，仿佛江水流入碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外。

(2)颈联里展现了几幅图?分别是何时的图?请用自己的话描绘这两幅图所展现的画面。

答：两幅图(水中映月圆、天边云霞图);晚上，白天;

5、抒情

(1)“故乡水”如何理解?(师解)

诗人从小开始，直至二十五岁远渡荆门，都一向在蜀地生活，而长江水自蜀东流而下，所以诗人称它为“故乡水”。

(2)此时的“送”是友人送别我或者是我送别友人，还是江水送别我?请说出理由。(生答师总结)

答：从“渡”字打头看全篇主线——水;

随、尽、入、流——为写故乡水张目;

月下、云生——低头见天镜，抬头于水天相接处见海楼; 仍——前面所写之景皆与“故乡水”有关

所以，此时并非诗人送别友人或友人送别诗人，而是饱含深情的江水，不远万里的从故乡一直把我送到遥远的楚地来。 (3)尾联用了什么修辞手法?(生答) 答：拟人

(4)表达了诗人怎样的思想感情?(生答师总结) 答：表达依恋、思念之情。

四、 总结 这首诗通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，展现了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云构成的雄奇壮丽的画卷，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美，表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。

五、 作业

9.李白《渡荆门送别》习题及答案 篇九

《渡荆门送别》

作者：[唐]李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

《渡荆门送别》译文

在荆门之外的西蜀沿江东下，我来到那古时楚国之地游历。重山随着荒野出现渐渐逝尽，长江流进了广阔无际的原野。月影倒映江中像是飞来天镜，云彩变幻无穷结成海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。

《渡荆门送别》课后习题

1.从表达方式看，诗的首联属于________，它交代了远渡的___________和此行的___________。

2.诗的颔联描写了一幅怎样的图景?是从哪一角度来写的?试用散文语言改写这两句诗。_____________________________________________________________________

3.颈联的描写视角与颔联是否相同?这两句的描写角度又有何不同?诗中的“天镜”和“海楼”分别指什么?试用散文语言改写这两句诗。

_________________________________________________________________________

4.诗的尾联用了哪些修辞手法?抒发了作者怎样的思想感情?诗人为什么称面对的长江水为“故乡水”?“万里”一词与诗的首联中哪个字相照应?

__________________________________________________________________________

《渡荆门送别》习题答案

1.记叙 地点、目的2.颔联描写了荆门的地理形势和壮阔景象。是从动态的角度来描写的(诗人乘船，山和江水随着船的.移动而逐渐远去)。

连绵的群山随着平原的出现消失了;江水奔流着涌入了无际的旷野。

3.不同。颔联是以动态变化的角度来写景，而颈联是以静态的角度来写的。“天镜”指的是月亮，“海楼”指的是云彩。

抬头遥看万里长空，只见一轮明月，犹如天上飞下的明镜，皎洁澄澈，普照大地。那飘荡在碧空的朵朵彩云，忽而连结在一起，构成了壮观的海市蜃楼的幻影。

10.渡荆门送别阅读答案 篇十

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼②。仍怜故乡水，万里送行舟。

杜甫晚年过江峡作《旅夜书怀》诗云：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”后人常将此二诗颔联加以比较，或称“李虽壮而杜骨力过之”，或称“未容优劣，二者皆有兴会”。

【注】①渡荆门送别：开元十四年，李白由三峡初次出蜀，作此诗。荆门，山名，在今湖北宜都县西北;自此以东，地势平坦。送别，意指江水速自己离别蜀中。②海楼：海市蜃楼。

14.李白与杜甫，世称 ，代表了唐代诗歌艺术的最高成就。(1分)

15.请从情景关系角度赏析李诗画线句。(3分)

16. 后人对李、杜诗颔联有两种评价，你的看法如何?请说说理由。(4分)

14.李杜(1分)

15.要点：运用比喻手法，描绘了满月映入江水、云霞绚烂多姿的奇丽景象，表达了初次出峡见到广阔平原时的新鲜感和喜悦感。(3分)