我读龙应台目送

我读龙应台目送（共11篇）

1.我读龙应台目送 篇一

读龙应台《目送》感怀

有些事，只能一个人做；有些路，只能一个人走；有些情感，只能一个人咀嚼。父母在逐渐老去的岁月中对儿女的牵挂愈加强烈，而儿女的世界仿佛与父母隔绝，兄弟姐妹各自经营自己的生活。假如身边有一个懂你的人，或者一支惆怅悠绵的曲子，或许就可以消减些许的孤寂。但有一种寂寞，在“独钓寒江雪”的时候，在茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落中只能独自孤独面对。

“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”一语道破生命延续的意义，虽然文字柔软，略显凄切伤感，但心灵却因此更加坚强。有着类似经历的自己不仅深切体会到作者心底深处最深刻的情感，也令我深深的剖开了自己的内心世界。

在那个秋季，女儿到了入小学的年龄，我辞别了病重的父亲，辞职南下带着女儿来到深圳。入学第一天，那双“小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。”这确实是女儿当时的写照，从安徽来到深圳已是陌生的环境，再进入另一个陌生的学习环境，我的心里已是惶恐不安，一个六岁孩子的心里是如何忐忑可想而知！铃声响起，她毅然脱离我的环抱，小小的背影坚定的融入人群，目送她转入一条走廊，倏乎不见，如作者一样“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。” 她竟没有回头看我一眼，我顿时泪如雨下。作者的儿子十六岁时这样，而我的女儿六岁时的背影已经使我体会到这种失落！

而在这温柔纤细、深情动人的文字里使我蓦然意识到“我的落寞，仿佛和另一个背影有关”，父亲在我所在的医院医治了近半年的肺癌之后，他苍白的脸色和虚弱的身体告诉我：父亲是该永远休养的时候了，但父亲自己却毫不知情。送他回老家的时候，也是我即将携女南下之际，父亲那高大、瘦削的身影蹒跚着移上车，还转身微笑着和我挥手告别，叮嘱我到南方之后要常回家看看他……。在我深深的凝望中，父亲的车子开走了，瞬间即消失于车流中，而我，循着车子常走的方向疯狂的追了几条街，希望车能停下来，最后失望的我独自在风中缀泣不已，父亲哪里知道，这是在世前最后一次和女儿分别了！而以后的我在熙熙攘攘的人群里再也找不到那曾经深深依偎的、可以依靠的身影！-马乐尧妈妈

2.龙应台《目送》的语言特点 篇二

关键词：龙应台 目送 语言特点 写作特点 情感意蕴

一.龙应台特有的语言刚性

这是龙应台与生俱来的语言风格，以一本抨击时弊的《野火集》为众人所熟知的她，是华人世界率性而又犀利的一枝笔，更确切地说，是一把剑，直指人性最软弱的部分。

龙应台锐利的文风在20世纪80年代的台湾文坛和政坛激起了一场“龙式”风暴，这风暴呈燎原之势迅速蔓延，尤其是其中的《中国人，你为什么不生气》这一篇，更是将“龙卷风”吹向了大陆，在大陆也掀起了一股“说真话”的浪潮。龙应台敢说，敢写，她的语言，有着特有的刚性，而这种刚性，在她的《目送》中也有着体现。

在《目送》的《跌倒—寄K》这一篇中，龙应台的开头两段就充满了“龙式”刚性的语言特色：

不久前，震动了整个香港的一则新闻是，一个不堪坎坷的母亲，把十岁多一点的两个孩子手脚捆绑，从高楼抛下，然后自己跳下。

今天台湾的新闻，一个“国三”的学生在学校的厕所里，用一个塑胶袋套在自己头上，自杀了。[1]53

这一篇是龙应台在看到两则自杀的新闻（一则是母亲带着孩子，一则是国中生）后，所写下的感慨，它延续了龙应台文章鞭笞入里的刚性风格，将矛头对准了我们的家庭教育，学校教育和社会教育。

开头两段对于自杀的描写，看似平铺直叙，不带温度，只是在向读者陈述一个事实，甚至就像是在表述吃饭睡觉上厕所这些再平常再普通不过的事，但恰恰是这样不带任何感情色彩的表述，其中却充满了龙应台所有的不满与愤怒的情绪，是龙应台无声的讽刺与深深的痛心。而这样看似不温不火的态度，不正是当下，人们对于死亡，只有沉默和冷漠的旁观的最好写照吗？

我们无法感受那位母亲亲手将两个孩子丢下楼时内心的痛苦和挣扎，也无法得知那位母亲的绝望是有多深刻才选择了如此惨烈的方式结束自己和孩子的一生，更无法知晓那位国中生在自杀前到底遭遇了多大的屈辱亦或是压抑，让他放弃了大好的年华，大把的时光，而选择去往另一个世界。我们仅所能得知的，是他们的生命，真的已经消逝。

龙应台只是在告诉读者这样两起自杀吗？不，她犀利的剑，早已出鞘。

龙应台这样说道：“家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔盖茨，都是成功的典范。”[1]54

我们为孩子的学校奔忙，为孩子的一两分之差喋喋不休，为孩子的“兴趣”大笔挥霍，为孩子所谓的“进步”沾沾自喜。我们教会了孩子如何熬夜刷题，提分；教会了孩子如何逢场作戏，假笑；教会了孩子如何设计他人，世故。可是，我们却没有教会孩子爱和宽容，没有教会孩子平等和尊重，没有教会孩子接受一切的不完美。这样的教育下成长起来的孩子，一旦脱离学校、家庭和父母的温床，还怎么在这个现实的社会中好好生存，又怎能期望他们活出自己的样子？

“我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人。”[1]54

再如《目送》的《薄扶林》一篇，龙应台将历史的沉重与语言的刚性相结合，产生身心双重的激荡，引读者往更深处思索。

“这种数字，我必须转化成现代比拟才能感受到它的真实性；一九九四年的非洲卢旺达种族大屠杀，在三个月内八十万人被害。”[1]134

这是龙应台将1650年的广州大屠杀和1994年非洲卢旺达种族大屠杀进行比拟时写下的一段话。卢旺达种族大屠杀，三个月内，八十万人被害；广州大屠杀，十二天内，就有七十万广州市民被害。相同的，除了死亡的数字，还有他们都是手无寸铁的无辜遭殃的百姓。龙应台通过比拟，将历史的厚重感真实地压在了读者的肩头，让读者能够越过时空感受到屠杀的残酷与血腥，感受到那建立在无数牺牲和尸首上的前进的文明。

《薄扶林》中的这句话，初读也是如大白话般，你看不出任何情绪的波动，但是它正如冰山隐藏在海里的十分之九，你一旦撞上，一旦看破，必定让你倾覆，湮没在龙应台内心汹涌的波澜中，被她语言特有的刚性震撼，久久无法平静。

二.龙应台特有的语言柔性

《目送》与龙应台的其他作品相比，有着明显的区别。被称为“人生三书”之一的《目送》，是龙应台在经历过父亲的逝，母亲的老，兄弟的携手、分离，孩子的远去等一系列人生重要转折之后，写成的散文集。和其他作品不同，《目送》里我们看到的，不再是一个针砭时弊、快意文坛、横眉冷对千夫指的社会评论家，而是一个女儿，一位母亲对于人生悲欢离合的感悟。“她温润地看待本质上悲苦无常的人生，温婉深情地传达着独特的生活感悟，朴素地表达对生命的敬爱与尊重。”[2]所以《目送》中的语言，带着龙应台作为女人特有的柔情。

《目送》的《幸福》这一篇，言语间，就充满了脉脉温情：

“幸福就是，寻常的日子依旧。”[1]102

“幸福就是，早上挥手说再见的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”[1]104

《幸福》通篇，都是用这样的排比句式——幸福就是……，诉说着龙应台对幸福的独到见解。在这里排比句式的运用不只是为了散文格式的齐整、韵律的优美，更是为了让读者在字里行间体会到最简单，最平常，就存于琐碎生活里的小幸福，让读者被这样的幸福紧紧围绕。

在当下，物质至上精神滞后的时代里，“幸福”被觉得奢侈，你谈幸福，还不如谈谈明后天股票的走势、房价的涨势更能被众人所关注和共鸣。而一般作家笔下的幸福，不是太泛泛而谈地说怎样才能得到幸福，就是千篇一律地解释幸福的定义，可惜，这样的幸福读者耳朵都能听出老茧，毫无新意，如一潭死水激不起任何涟漪。

龙应台对于幸福的阐述，是带着能让读者感知的温度的，用柔性的语言，将读者早已忽略的幸福娓娓道来，告诉读者，幸福，不难追，也不难找，它就在身边，就在每天陪伴着你的人儿的眼神里。

在《寂寞》这一篇中，龙应台写道：

有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。[1]29

同样是说寂寞，与“自古逢秋悲寂寥”，“无边落木萧萧下”的苍凉感不同，龙应台的文字，更多了些淡雅的情致。她把寂寞分为两种，一种是可以排解的，一种是须独自面对的，用柔柔的话语婉转道来。“寂寞”，在她看来，仿佛不过是人生必经的修行课罢了，并没有什么稀奇。正是这样柔性的语言，读者即使读的是龙应台最苦涩的文字，最艰难的时光，都总能从心底升起一抹温情，而不觉得寒冷刺骨。

三.刚柔结合的动人部分

《目送》的语言，有刚性，有柔情，也有着刚柔结合的动人部分。

朱秀霞读龙应台的《目送》，发出这样的感叹：“《目送》没有“龙式龙卷风”的社会议题，不关万千世界，无关国家大事，只谈亲朋。”[3]

《目送》中的《1964》篇，有这样一段话：

你们之中，今天最聪明、最优秀的四个孩子，两个人会成为医生或工程师或商人，另外两个人会终其一生落魄而艰辛。所有其他的人，会经历结婚、生育、工作、退休、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成。[1]36

这是龙应台假设，如果十二岁那年，就有老师告诉了学生他们一生的轨迹，那么学生的人生，是否会因此改变。这段话将虚拟和现实相结合。现实的是，四十年之后，学生的人生轨迹就是如此，认真而残酷，透着赤裸裸的刚性；虚拟的是，龙应台并不是以直接锐利的语言来描写这个事实，而是笔锋一转，假设四十年之前，十二岁那年，学生就知道了这结局，会不会原本笔直无交集的平行线，真的相交于无穷远？在刚柔结合的动人部分，我们看到了另一个龙应台，仍旧是锋利的笔，锐利的眼，可写下的，却是世间最平凡的温情。

在《目送》中，我们看到的是另一个龙应台，一个与自己和解，与生活和解，与命运和解的龙应台。经历了父亲的逝，母亲的老，兄弟的相聚又分离，孩子的叛逆之后，作为母亲、女儿的龙应台，以深刻的反思，为同样处于社会多重角色的读者呈现了不造作，不浮夸，真实，真诚而又自然的生命体验，字里行间流露出人性最本真的还原，带着龙应台特有的率性，给读者以理智的思考，思考生命最深处所需要的纯粹，这或许，也是《目送》最为重要的思想内核。

参考文献

[1]龙应台.目送[M].桂林：广西师范大学出版社，2014：53.

[2]顾伟，孙春梅.龙应台目送中的生命哲学[J].枣庄学院学报，2014，12（6）：21.

[3]朱秀霞.刚性中的柔情-读龙应台《目送》[J].法制，2010（4）：55.

3.龙应台散文《目送》：魂归 篇三

“喂──今天好吗?心经写了吗?”

“太久没写字，很多字都不认得了。”

“试试看，妈妈，你试试看。”

这是他十六岁时离开的山沟沟里的家乡。“爱己”要他挑着两个箩筐到市场买菜，市场里刚好有人在招少年兵，他放下扁担就跟着走了。

今天带他回来，刚好是七十年后。

有两个人在门前挖井。一个人在地面上，接地面下那个人挖出来的泥土，泥土用一个辘轳拉上来，倾倒到一只竹畚箕里，两个满了，他就用扁担挑走。很重，他摇摇晃晃地走，肩头被扁担压出两条肉的深沟。地面下那个人，太深太黑了，看不见，只隐隐听见他咳嗽的声音，从井底传来。“缺水，”挑土的人气喘喘地说， “两个多月了。没水喝了。”

“你们两个人，”你问，“一天挣多少钱?”

“九十块，两个人分。”

“挖井危险啊，”你说，“有时会碰到沼气。”

那人笑笑，露出缺牙，“没办法啊。”

灰扑扑的客运车卷起一股尘土而来，停住，一个人背着一个花圈下了车。花圈都是纸扎的，金碧辉煌，艳丽无比，但是轻，背起来像个巨大的纸风车。乡人穿着洗得灰白的蓝布褂，破旧的鞋子布满尘土。

父亲的照片放在厅堂中央，苍蝇到处飞舞，粘在挽联上，猛一看以为是小楷。

大哥，那被历史绑架了的长子，唤你。“族长们，”他说，“要和你说话。”

你跟着他走到屋后，空地上已经围坐着一圈乡人。母亲也坐着，冰冷着脸。

像公审一样，一张小凳子，等着你去坐下。

女人蹲在地上洗菜，本来大声喧嚣的，现在安静下来。一种尴尬又紧张的气氛，连狗都不叫了。看起来辈分最高的乡人清清喉咙，吸了口烟，开始说话：“我们明白你们不想铺张的意思，但是我们认为既然回到家乡安葬，我们还是有我们的习俗同规矩。我们是要三天三夜的。不能没有道士道场，不能没有花鼓队，而且，家乡的习俗，儿女不能亲手埋了父母的，那骨灰要由八个人或者十二个人抬到山上去，要雇人的。不这么做就是违背家族传统。”

十几张脸孔，极其严肃地对着你，讨一个道理。十几张脸孔，黝黑的、劳苦的、满是生活磨难的脸孔，对着你。这些人，你心里说，都是他的族人。如果他十六岁那年没走，他就是这些人的伙伴了。

母亲寒着脸，说：“他也可以不回来。”你赶忙握紧她的手。

你极尽温柔地解释，佛事已在岛上做过，父亲一生反对繁文缛节，若要铺张，是违背他的意愿，你不敢相从。花鼓若是湘楚风俗，当然尊重。至于雇别人送上山，“对不起，做儿女的不舍得。我们要亲自捧着父亲的骨灰，用自己的手带他入土。”

“最后一次接触父亲的机会，我们不会以任何理由给任何别人代劳。”

你清朗地注视他们的眼睛，想从那古老的眼睛里看见父亲的神情。

这一天清晨，是他上山的日子。天灰灰的，竟然有点湿润的雨意。乡人奔走相告，苦旱之后，如望云霓。来到这陌生的地方，你一滴眼泪都不掉。但是当司仪用湘音唱起“上──香”，你震惊了。那是他与“爱己”说话的声音，那是他教你念“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”的腔调，那是他的湘楚之音。当司仪长长地唱“拜──”时，你深深跪下，眼泪决堤。是，千古以来，他们就一定是以这样悲怆的.楚音招魂的：

魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些……归来归来，往恐危身些……魂兮归来，君无下此幽都些。土伯九约，其角些……归来归来，恐自遗灭些……魂兮归来，反故居些。

当他说闽南语而引得人们哈哈大笑时，当他说北京话而令人们面面相觑时，他为什么不曾为自己辩护：在这里，他的楚音与天地山川一样幽深，与苍天鬼神一样宏大?司仪的每一个音，都像父亲念《陈情表》的音，婉转凄楚，每一个音都重创你。此时此刻，你方才理解了他灵魂的漂泊，此时此刻，你方才明白他何以为《四郎探母》泪下，此时此刻你方才明白：他是真的回到家了。

花鼓队都是面带沧桑的中年妇女，一身素白，立在风中，衣袂飘扬。由远而近传来唢呐的声音，混着锣鼓。走得够近了，你看清了乐师，是十来个老人，戴着蓝布帽，穿着农民的蓝布褂，佝偻着背，铿锵铿锵吹打而来。那最老的，他们指给你看，是他的儿时玩伴。十六岁那年两个人一起去了市场，一个走了，一个回来。

天空飘起微微雨丝，湿润的空气混了泥土的气息。花鼓队开始上路，兄长捧着骨灰坛，你扶着母亲，两公里的路她坚持用走的。从很远就可以看见田埂上有人在奔跑，从红砖砌成的农舍跑出，往大路奔来，手里环抱着一大卷沉重的鞭炮。队伍经过田埂与大路的接口时，她也已跑到了路口，点起鞭炮，劈里啪啦的炮声激起一阵浓烟。长孙在路口对那跑得上气不接下气的妇女跪下深深一拜。你远远看见，下一个田埂上又有人在奔跑。每一个路口都响起一阵明亮的炮声，一阵烟雾弥漫。两公里的路，此起彼落的鞭炮夹杂着“咚咚”鼓声，竟像是一种喜庆。

到最后一个路口，鞭炮震耳响起，长孙跪在泥土中向村人行礼，在烟雾弥漫中，你终于知晓：对这山沟里的人而言，今天，村里走失的那个十六岁的孩子，终于回来了。七十年的天翻地覆，物换星移，不过是一个下午去市场买菜的时间。

满山遍野的茶树，盛开着花，满山遍野一片白花。你们扶着母亲走下山。她的鞋子裹了一层黄泥。“擦擦好吗?”兄弟问。“不要。”她的眼光看着远处的祝融山峰;风，吹乱了她的头发。

下山的路上你折了一支茶花，用手帕包起。泥土路上一只细长的蜥蜴正经过，你站到一边让路给它，看着它静静爬过，背上真的有一条火焰的蓝色。

二○○四年十二月十七日于香港沙湾径完稿

4.龙应台《目送》读书笔记 篇四

儿子的独立，父亲的衰老，这使龙应台的文字吟唱着对生老病死的无奈，本文以六次目送，慢慢绽开故事的花苞。第一次目送华安上学，望着华安上学时稚嫩的样子，龙应台是多么怀念啊!可否记得?你第一次上学时的模样?当生命刚开始时，我们对父母产生了巨大的依赖，父母却希望我们独立。外界不断变化，我们被外界各种各样的压力束缚起来，真正变得独立起来，我们开始渴望成长。于是，有了第二次的目送，龙应台目送华安消失在街头，他们就仿佛站在河的两端，华安头也不回地离开，而龙应台只能站在另一岸，默默地注视，挽留的语言吞进了肚子，手也放下。因为她知道，一个人的成长是注定要离别的。

她明白：所谓父子母女不过是望着对方的背影渐行渐远，最后消失不见。

中国人不善于表达自己内心那深厚的爱，也不知道用什么样的方式表达内心最柔软的情感，就如同姑姑对爷爷那样，每次见到总会带来一袋又一袋的零食和营养品。可那又怎样呢?爷爷什么都不缺，缺的是一种陪伴，我不记得姑姑们寒暄的语言，却依旧清晰地记得姑姑在时爷爷眼睛里闪出的如星辰般明亮的光和她们离开时爷爷眼底的不舍与落寞。我曾问过爷爷为什么不让姑姑留下来或让她们来多陪陪你呢?爷爷总是笑笑，说：“我知道她们忙，没关系，她们还记得我就好。”听到这儿，我不禁为爷爷感到悲伤。爷爷的房间里依旧有着姑姑小时候玩坏的玩具，每每爷爷看到那些玩烂的玩具，眼里总是充满了希望的光芒、当春节来临时，爷爷是最开心的。因为姑姑们总会打电话给他，爷爷多了一份温暖，少了少了一份孤独。

世上的父母，所有的思念都是围着孩子，没有再比这思念更深沉的热烈的东西。孩子却迫不及待地想离开，只不过是想追求更多的美好。父母一次次的目送，孩子渐行渐远。

5.龙应台目送读书心得 篇五

我慢慢地，慢慢得了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他会用背影默默的告诉你：不必追。《目送》是龙应台女士在书名为《目送》的散文集中收录的第一篇散文，打开书看到这句话，我就有些淡淡的忧伤和伤感，也许同是母亲的缘故，又也许同是女儿的原因吧。

每个人都要经历从年轻时候挺拔的身姿到年迈佝偻的腰杆。这期间，我们看着儿女长大，看着亲人离开，无疑都是一场又一场的目送，只有自己在目送的过程中才能体会无奈和惆怅。每个孩子都是天使，可是每个父母都会认为自己的孩子是天使中最特别，最可爱的一个宝贝。我是个比较自我的人，在没有孩子之前，我总是无法领会做父母的心情，我无法体会责任这个词的含义。直到我自己的儿子出生，看着母亲抱着儿子，眼睛里流露出无限的疼爱时，我顿时明白了爱和责任的含义。我有责任去爱，去教育这个刚出生的宝宝，我更有义务去照顾年迈的父母。我渐渐明白了，生命原来就是一场延续，孩子就是人生的分水岭，有了孩子，生活就有了牵挂，有了责任和目标。我们愿意用尽所有的力量去保护他，去疼爱他。当我们把所有的爱和精力放在孩子身上同时，我们忽略了另一个人，那就是父母，为了孩子健康茁壮成长，可以每天提前起床一小时，为他准备早餐，做他爱吃的饭菜，可是在父母那里，宁愿多睡一小时，我也不会起床准备早饭，总是想有妈妈呢，这些事情不需要我操心。妈妈在，我就觉得安心。我觉得我可以理所当然晚起，我所有的懒惰都可以归咎为这是我妈妈家，我可以肆意的懒。直到有一天，我突然发现她有白头发了，我还惊奇的说，妈你有白发了。妈妈淡然的说，年纪大了肯定有白发了。听到这句话有点心酸，我以为她不会老，我以为他永远30岁，我以为她还是我心中无所不能的超人。孰不知，她也会老去，也会变的更啰嗦，带她出去吃饭，他总是嫌饭菜太贵，和老板讨价还价，弄得我觉得很是反感和没面子，给她说了许多遍下次不许这样，她像个犯错误的孩子一样低头低声说，在家多好，我做给你吃啊，又不花钱，又干净。我一下子觉得自己是多么的不懂母亲的心。那是一颗多么柔软而又脆弱的心。包含着多少不为人知的爱，那是何等的深沉和无言。

指尖的年轮，年华的记忆，当年轮一层一层的覆盖那曾经布满乌黑的发丝，我们应该趁着年轻，趁着岁月静好，大声的说出：妈妈，我爱你!

6.龙应台 《目送》经典摘抄 篇六

2、一见如故，再见陌路。

3、女人说分手时，心里想的是对我更好一点。女人说再见时，心里想的是挽留。女人说不在乎时，心里尤为在乎。她们每一次嘴硬，其实是掩饰心里的软弱。所以男人千万别因女孩的拒绝推脱而放弃，那可能是离她的心最近的时候。你要知道，女人每一次的绝情，心里都是含着泪的。 ——陆琪

4、有的人，离别时伤感，却不再联系；有的人，离别后才伤感，有的人害怕相见，也害怕分别；更多的人，不在乎是否会再见，不在乎是否离别，根本就不在乎。

5、在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多久，若能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好说再见，要心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大以后，你才会知道在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会无比遗憾。 ——席慕蓉

6、我向往的只是不再见到这些人面，不再过这种没完没了的日子。我想做到的，是卸下我已成习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。我想要睡意临近之感，这种睡眠是生活的期许而不是生活的休息。 ——佩索阿 《惶然录》

7、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。

8、当时缠过红线千匝 一念之差为人作嫁 那道伤疤 谁的旧伤疤 还能不动声色饮茶 踏碎这一场 盛世烟花 血染江山的画 怎敌你眉间 一点朱砂 覆了天下也罢 始终不过 一场繁华 碧血染就桃花 只想再见 你泪如雨下 听刀剑喑哑 高楼奄奄一息 倾塌 《倾尽天下》

9、自己写的 无方少年游之 杨朝 杨晚[1] 我许你一世深情，你弃之如尘；辗转零落，寸寸摧心；再见你时波澜不惊；前尘旧事焚烧殆尽，烟锁津渡无法回应。 彼时，她是杨晚，天真活泼，眼中只有杨朝。 他是杨朝，缄默木讷，唯独百转心思无人识。 转眼，他是赵应承；而她身受绝索凌虐之苦，步行千里至凤鸣军营，只为杨朝，却等来一剑洞穿她心脏的王侯公子。 彼时相爱，今日相杀，再恨，再怨，也得屈服，无奈地求一句：”赵公子，求你放过侄女丫丫。“ ——me

10、最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里波澜不惊 再见年少，再见少年

11、幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。 ——龙应台 《目送》

12、我们之间的爱情，就不是爱情吗！你的大慈大悲，到底在什么地方。让我们再见 一面都不行吗，就见一面，我甘愿受罚，阿弥陀佛。 ——程小东 《白蛇传说》

13、过五关斩六将地披荆斩棘般努力和焦灼，最后都到了王子面前了，公主却说王子再见。 ——刘小备 《姑娘，前方有狼》

14、永远不要说再见，因为说再见意味着再也不见

15、月光下的城 城下的灯下的人在等 人群里的风 风里的歌里的岁月声 谁不知不觉叹息 叹那不知不觉年纪 谁还倾听一叶知秋的美丽 早晨你来过 留下过弥漫过樱花香 窗被打开过 门开过人问我怎么说 你曾唱一样月光 曾陪我为落叶悲伤 曾在落满雪的窗前画我的模样 那些飘满雪的冬天 那个不带伞的少年 那句被门挡住的誓言那串被雪覆盖的再见——老狼《月光倾城》

16、来的突然 从不离开 有时隐匿 却不曾走远 当你、我说了再见 它 将永远留在我心里的房间 ——南山北面 《爱情》

17、当画面定格在哪一暮时，又回忆起高中的时光，笔不是在卷子上飞快的答题，而是游荡在几个手指之间，真的，现在才赫然发现我遗望了很多，那些流淌在心底的记忆，那些曾经有过点点嘀滴的人和事，全部都被遗忘在大脑的某个角落，不！！！确切的说不是遗忘，只是被我尘封了，尘封那些不想再见的人或物，在答题不知所措的时候，我默然的想起高中那擦肩而过真真切切青涩的过去… 我回顾着过去的你，那苦燥试卷被甜蜜而又沉甸甸的回忆所释然，我到底懂得了什么，又在追求什么…迷忙！也许就连现在的我也不知道…

18、我们每个人的遇见都是为了再见 或许是为了再次相见 抑或是为了再也不见

19、某些人，某些事，不是说忘记就能彻底忘得了的。很多人，很多事，也许说再见就再也见不到了。

20、The world is small and the city is big. People who lack for luck would not see one another again for the rest of life. 世界很小，城市很大， 欠缺缘分的人也许终生也不会再见了。

21、那一年，他们含着泪笑着说再见，却依依不舍；这一年，我却道不出再见，却泪痕满面

22、”我回来这里后,就一直在想,在想犬夜叉,桔梗,还有我自己.当我知道你的感觉后,就知道我不能再留在这里了.....对于桔梗,我也想了不少.桔梗和我是完全不同的,即使我是桔梗的转世重生的.但是,我不是桔梗.我的心是我自己的!但是,你知道.我可以明白桔梗的一种感觉,一种和我一样的感觉.就是再见犬夜叉一面!不知为什么,每当我想到桔“梗会和我有同样的感觉”时,就会觉“”得平静多了,那是同样的愿望啊.所以,我鼓起勇气来见你.....我想和你在一起,犬夜叉,我忘不掉你呀!犬夜叉,回答我一个问题--------我可以留在你身边 ——高桥留美子 《犬夜叉》“

23、我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。

24、敬往事一杯酒再爱也不回头.

25、在那荒淫、**、无耻的年代，兄弟，请不要深责自己的兄弟。我们都只是风尘中扬起的沙子，随风漂泊，风平后，我们什么痕迹都不会留下。再见了，我曾经的好兄弟。 ——老猪 《斗铠》

26、”为什么我会遇到他?如果我必须承受这样的痛苦,还不如我们根本就不认识的好.但是,我好想见他,再见他一次,我想见犬夜叉呀!我....我喜欢上了犬夜叉?从什么时候开始,就喜欢上他了... ——高桥留美子 《犬夜叉》“

27、”I want to be your favorite hello, and your hardest goodbye. 我想成为你最喜欢见到的和最捨不得说再见的人。“

28、再见 再见 谁知何时再相见 今天的花明日便谢 过去的时光亦难现 再见 再见 也许今生永不见

29、我们并没有分开因为我说再见的时候你听不见。

30、记不得是哪一次我们说了再见之后就真的再也没见了…

31、轮回的路上，很难得有人能陪着我们一直走下去，不同的旅程总有不同的人陪伴。走着走着，也许在某个分岔口，挥挥手，很自然的各自就走入了不同的岔路。所以，相伴的时候一定要珍惜，要好好的牵手，一旦分开了，松了手，再见就不知道会是在哪一世，哪一路口。

32、人生如此，浮生若萍，相逢情缘深？相恋情缘浅！辗转一季花开花落，不变的容颜下，是否还有一颗不曾改变的心？情生情死若一场烟花雨，最终还是不见了踪影。初遇时情真至深，再见时，唯有一滴伤心断肠泪，一抹忧伤忘怀笑。擦肩而过，回头看，不曾见。来时伴……

33、回忆开了场 总需要一个谢幕 一声再见

34、再见，时光。再见，那个我喜欢了整整一个曾经的人.

35、等我再见到你时 我还没开口说话 你就先哭了

36、相见恨晚，再见陌路

37、“你不会了解的，那种当面再见的心情，你不会了解的。” “是啊，我是不了解那种心情，但离开时连一句再见也没说的心情，你也不会了解的。” 《浪客剑心》

38、我知道，那个夏天，就像你一样回不来。 我已不会再对谁，满怀期待。 我知道，这个世界，每天都有太多遗憾。 所以，你好，再见。 我知道，那个夏天，就像青春一样回不来。 所以，你好，再见。 ——宋冬野 《安和桥》

39、翻着我们的照片 想念若隐若现 去年的夏天 我们笑的很甜 看着你哭的侧脸 对着我说再见 来不及哽咽 你已走的很远...... ——周杰伦 《借口》

40、无论相隔多远，都能连接两人的思念的祈祷之树，只要在这里就能感觉到自己最重要的人，即使再见面的机会几乎为零，也能感觉到你就在身边。 《心跳回忆》

41、生活就是一个圈子，我们都在这个圈子里，一边沿着圈子走，又各自画着自己的圈。 一圈一圈又一圈。最后回到原地，又遇见你，说，你也在这里。 又或者，我回来的时候，你刚好离去。我们在不同时间、不同地点，不相见、不留恋、不交集、不怀念。 甚至，不能说再见

42、现实是根狠狠的毒刺，刺伤了待放的蓓蕾，破灭了美妙的梦境，也溃烂了无处安放的情感。再深刻的铭记，再深情的诺言，再深切的关怀，终究抵不过一句再见。太多的太多，不是我们已把它忘记，而是不再想起。 如今，陌上花开，我们一路走，一路丢。流浪在自己的世界里，我们背对着记忆渐行渐远。

43、一年多未见，再见亦是那样的熟悉！这就是朋友吧！即使几年不见！偶尔的联系，也不会变得陌生与尴尬！ ——清水

44、这个世界很小，我们就这样遇见。这个世界很大，分开就很难再见。

7.读龙应台《目送》有感 篇七

你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。我们在用眼睛观察这个世界，一步步地行走，一步步的追逐，一步步探索自己的成长，纵然世间看花开花落，我们在点滴中品味生活中的美好与辛酸。

有些路啊，只能一个人走。应台看着亲密无间的儿子慢慢疏远，离别时留下的是落寞的背影渐行渐远。应台看着年迈的父母那浑浊的双眼，看着夕阳下坐着轮椅的父亲缓慢的背影，看着不认得自己的老母请佝偻的背影。随着时间的流逝，我们缓慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过是意味着，你是他的缘分就是今世不断在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

我们又何尝不是这样，开始拒绝父母的安排，开始抵触父母的关怀，开始学会叛逆。从他们落寞的眼神中依旧我行我素。让父母常目送我们一个人的背影，似乎在告诉他们：我们已经长大了。我们也渐渐感受到有些感受只能一个人体会，有些眼泪只能一个人掉，有些痛苦只能一个人承担，有些事只能一个人做，有些关只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。我们会常常一个人前进，告别父母的庇护一个人前行。

沙上有印，风中有音，光中有影。不得不说，我是个总是想入非非的孩子，一件小事情我能发呆一晚上，我又是一个特别纠结的人，就连抄笔记抄错行了都会纠结老半天。后来随着压力越来越多，我觉得就连发呆的时间都没有了。笔记我也不要求有多么苛刻，因为我知道再纠结下去就会错过老师讲课的内容。我们总在不断成长中纠正自己的小习惯，小缺点。总在忙碌中乘虚而入的发现一些小美好。我们有时候不需要那么纠结，都应该按着自己的心生活。

满山遍野茶树花开。我没有亲眼见过茶树，去在电视上见过那绿油油的茶树。但我知道我体会不了应台参加完父亲葬礼扶着母亲下山看茶树开花的情形。那一片片的绿是不是印着父亲的笑脸。那种牵念与心痛使我不禁想起易被推进重症监护室的情形，全省插着管子，没有知觉的躺在病床上。看着亲戚们红肿的眼睛和深陷的眼袋。我心中不禁泛起悲伤与悲凉。看到终于醒来的哥哥，觉得经历了一场生死离别。

8.龙应台《目送》读后感 篇八

然而，这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品，不仅有对上父母的，还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池，慢慢漾开，回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。

“一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。

所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间”余舟一芥“的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块--它还是那玲珑剔透的冰块吗?

所有的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却说不来的”懂“，做最后的转身离开。

我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡，像海上突来闪电把夜空劈成两半，天空为之一破，让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。

在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自独孤。

看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。

妈妈是那个搭了”时光机器“来到这里但是再也找不到回程的旅人。

幸福就是，生活中不必时时恐惧；幸福就是，寻常的日子依旧；幸福就是，寻常的人儿依旧；幸福就是，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上；幸福就是，早上挥手说”再见“的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下，读后感《龙应台《目送》读后感》。

现代社会的国民可以在一个邪恶的政权领导下做出可怕的事。--德国的《明镜》

文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

香港所独有，而大陆人和台湾人不太看得见的，还有一个无形的东西，叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未断绝；它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬，那份张扬上海很浓；它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听”高山流水“的沉静，那份沉静台北很足。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里…

我总觉得，或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆，使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者?但是现在年轻的一代，那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代--当他们是中年人时，会以什么样的心情来看待他们的父母呢?是一种被物质撑得过饱后的漠然?还是把一切都看得理所当然的无聊?

贫穷的记忆，在事过境廷之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

我知道，我在向往一个境界，慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻，好地方。我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，累累棚上。我就坐在那黄泥土上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看…

然后有一天，一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人，就在那光天化日人来人往的大街上，很认真地对你说，”我已经十八岁了，你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。“你当场愣在那里，然后眼泪巴巴流下，止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了，大步蹿过街到了对面，两手抄在裤袋里，盯自己的脚尖，一副和你毫不相干的样子。你被拥挤的车流堵在大街中线，隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发，泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型，天使般的脸颊，闻起来有肥皂清香的头发，贴着你的肩膀睡着时，你的手环着他圆滚滚的身体，觉得天地之大，幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。就在那车水马龙一片滚动喧嚣中，你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉，灰尘似的，自四面八方鬼魅般缓缓升起，渐渐聚拢。

他老了，所以背佝偻了，理所当然。牙不能咬了，理所当然。脚不能走了，理所当然。突然之间不再说话了，理所当然。你们从他身边走过，陪他吃一顿饭，扶着他坐下，跟他说”再见“的每一次当下，曾经认真地注视过他吗?”老“的意思，就是失去了人的注视，任何人的注视?你突然回头去看母亲，她的头发桔黄，像一撮冬天的干草，横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑--她，倒是直勾勾地注视着他，强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他，嘴里喃喃地说，”同我说话，你同我说话。我一个人怎么活，你同我说话呀。“

9.龙应台《目送》读后感 篇九

遇见一本好书是一种幸运和缘分。我很庆幸我看了这本书，因为它让我有了更深的感悟。

《目送》是作家龙应台的作品，深邃，忧伤，美丽。书中，龙应台写父亲的死亡，母亲的衰老和失智;写对父母的怜惜，写兄弟情，儿子的离别，朋友的牵挂;写自己的失败和脆弱，失落，以及一个人的走路、赏树、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手，情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影;从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台都写在了里面。

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的.地方，而且，他用背影默默地告诉你不必追。”看到这段话，我的心颤动了一下，其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们的不舍得、不放心，满眼的目送，但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

想起，刚上大学的时候，每次放假回家都很激动，然而，快乐的时光总是短暂的，总感觉每个回家的假期都过得飞快，快临近开学，背起书包，拖着行李箱离家那一刻或是父母送我到火车站那一刻，总是很不舍很难过，父母目送着我，心里满满的牵挂，回头看看他们，他们依然站在那里望着我，我回头了，我害怕爸妈看到我眼睛里打转的泪水，这样会更不舍。总觉得很奇怪，自己已经是大人了，但每每离别就感觉自己还是小孩一样，舍不得离开父母的怀抱。有父母家人的留恋、牵挂、等待，心里总是很温暖。

轮转那一年，国庆放假回家待了几天，感觉有被奶奶捧在手心一样的疼爱，年迈听力变差的她听着我大声讲着我在外面的工作和日常生活。

走的那一天，奶奶坐在路边石凳上，我提着东西说了声，“奶奶，我走了，记得吃药。”奶奶应了声，有点哽咽，我只敢转身看了一眼，就走了。谁知道，那竟是我看到奶奶的最后一眼，那也是奶奶最后一次目送我的背影，而我再也没有机会去看奶奶苍老慈祥的背影。其实，想念奶奶好久了……无论是爸妈还是奶奶，尽管是背对着离开，但我总是能感受到背后目送我的那双双热切的眼神。

我总说自己已经长大，可仔细想想，没有给爸妈做太多，我是否真的感受到他们期待的眼神，我有凝视过我们的亲人离开的背影?这些，都需要我去反思，不要让我们的家人也因我伤心和失望，不要让那满腔的祝福变成没有回应的失落，不要让亲人的目光从期盼变成伤感……。

现在的我，可能还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意，但是，我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也会经历，只是我希望我以后，自己也能有龙应台那颗感动的心，感恩的笔。

“人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待，偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的懂，做最后的转身离开”。“太疼的伤口，你不敢去触碰;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。”这些句子忧伤带着优美，我喜欢读书的时候把他们摘抄下来，之后，回来翻翻，又可以细细地品味一番。

时间消失的如此之快，我们的父母终究会挂上一个共同的名字—老人。时光荏苒，过不了几年，他们的头发会发白，牙会掉，脸上会呈现皱纹，趁着父母还在陪伴我们，好好爱他们，好好回报他们，好好珍惜他们，如果真的有那么一天，他们的背影渐行渐远离我们远去后，不要那时才后悔当初没有好好爱，好好回报，好好珍惜。

10.龙应台《目送》读后感 篇十

这本书与其说是作者对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。比如作者说道，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在作者看来，“对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。”对作者的这番感叹，我深有同感，不管是否相信，只有送别时的心情更让人无奈。等到我们长大后，拥有了年轻时想要的一切，才会发现自己的父母已经老去，伙伴也都忙着自己的事。我们应该在年轻时就学会珍惜与父母之间这份难得的亲情缘分。

通过读这本书，我还学会了独立，父母不应过多照顾孩子，孩子更不能过于依赖父母。正如作者在书中所言，“有些路啊！只能一个人走”。我认为，父母不帮忙才是对的，孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。书中关于母亲目送孩子远去的描写，非常让我感动。作者写道，“在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过、义无反顾过、然而也跌倒过、流泪过，但她不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走。”我想，这本书除了我应该看，我的父母也应该看看吧。

11.龙应台 《目送》经典摘抄 篇十一

2、从前的从前，我们一同欢笑，现在的现在，我们一同成长，以后的以后，又会怎样？永远的永远，不会遥远 ——毕淑敏

3、雨后初晴的早晨，山中轰轰然全是水声，插手入寒泉，只觉自己也是一片冰心在玉壶。而人世在哪里？当我一插手之际，红尘中几人生了？几人死了？几人灭情灭欲大彻大悟了？ ——张晓风 《常常，我想起那座山》

4、剪水为衣，抟山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管？ ——张晓风 《常常，我想起那座山》

5、像初阳一样清醒过来 像春天一样美好 光阴里所有的美，都会如期而至 离圣经最近的地方 住着一群去往春天的人 跳上马背，扯紧缰绳 在春天的田野里驰骋 芳草萋萋，绿波依旧 从一个春天，到另一个春天 内心的时光，花瓣一样落下落在无人的黄昏落在另外的一种情绪里 一直延绵的路上 寻找一个答案 从一个渡口，到另一个渡口 所有的行走，只是需要一个安慰 那些生根的爱与思念 无法窄窄的写在薄薄的纸上 那些兜兜转转的暖 被爱慢慢还原 盛开在春天的田野里 ——白芍 《春天是美好的》

6、没有什么巨大的剧情，生活就是些微笑的细节：一个回眸、一段发呆的片刻、一根点燃又忘记吸的烟，一段隔阂玻璃的温柔爱抚、一种走路的姿态、一个门牌、一支歌里卸下的心事。 ——陈宁 《八月宁静》

7、恋人分手之际，还能把话说得平和得体的，肯定是已然变心的那一个。 ——阿兰·德波顿 《拥抱似水年华》

8、《不见时间》 如果世界可以这么安静。 一个人。多好。 让钟表停在那一秒， 去感受只有我的世界， 穿梭在时间里， 穿梭在空间里， 穿梭在轮回里。 有多少故事发在停止的这一秒， 有多少灵魂来来回回的复生， 我，是多么的渺小。多么的渺小。如果世界可以安静到看不见我， 多好。多好。 如果时间和我一起停在这里， 多好。多好。

9、风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。 ——洪应明 《菜根谭》

10、快乐哲学 只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。 在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。── ——林语堂 《生活的艺术》

11、是思念染白了雪，是清风冰冷了月，断桥上，谁在抚琴弹唱着悲曲，指尖触碰扬起的雪花，冷了千行清泪？ ——陌然 《谁的琴声，乱我流年》

12、风知道花的心事，落花却不解风情，一场花开，美好了多少憧憬，一次花落，忧伤了几笺诗行，执一抹幽静，听一季花语，谁为谁，碎了相思，苍老了容颜？ ——陌然

13、狂风吹尽尘埃，吹不走我等待，大雨洗净铅华，洗不净我痴缠，停了风和雨，停不了心中的痕迹，丢了天和地，丢不了梦里这万千风景。 ——陌然

14、一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。 ——龙应台 《目送》

15、我知道，日子会逐渐过去，岁月想必也会在将要来临的日子里，把这些生活上不可避免的悲愁逐渐忘记，把这一层灰紫色的暮霭和丛生的杂草从记忆里剔除。 ——席慕容 《两种时刻》

16、回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。醒来时天依旧清亮，风依旧分明，而光阴的两岸终究无法以一苇航之，我知你心意。 ——风约湘裙 《相忘于江湖》

17、思念，是灵魂深处的蛊，总在不经意间，悄悄爬上心灵深处的晓月眉弯。 ——红尘一笑 《浅望幸福，不写忧伤》

18、那些遗失了快乐的人，是否在花开的时候可以重见欢颜。那些弄丢了青春的人，是否在老去的那一天还能重寻记忆。 ——白落梅 《你若安好 便是晴天》

19、回忆若能下酒 往事便可做一场宿醉 ——简媜 《相忘于江湖》

20、原谅我说话刻薄，有时生活比我的话更刻薄——毒舌奶奶cc 《你若不勇敢，谁替你坚强》

21、愿得一人心，帝都分房贷，也就够了。 ——毒舌奶奶cc 《你若不勇敢，谁替你坚强》

22、如同我，胸无大志却时而愤愤不平，在这个城市中行走，总要带着一丝二百五的脾气，加上阿Q的自我精神战胜法，才能活得好，活得快乐。 ——毒舌奶奶cc 《你若不勇敢，谁替你坚强》

23、这世界从不缺怨妇，也不缺灰色，缺的是有着女神外表爷们儿心的女人，这样的人走到哪里都是一抹亮色。 ——毒舌奶奶cc 《你若不勇敢，谁替你坚强》

24、众生纷繁，有人过得迷糊，有人活得清醒，但也只是一种存活于世间的姿态。无论你是帝王将相，还是贩夫走卒；是金枝玉叶，还是胭脂俗粉。无论我们被世俗烟火熏染多久，被浑浊的世态浸泡多深，心灵深处始终有一个最洁净的角落，永远如初时美好。——白落梅

25、我要的只是在我深爱的乱七八糟的城市里发发疯，享受一下人世间的艳俗与繁荣罢了。 ——三毛 《梦里花落知多少》

26、瘦断玉腰沾粉叶，人生那不相思绝。 ——纳兰容若 《安意如，黄仲则诗传》

27、人要活很多年后才知道感恩的，才知道万事万物包括投眼而来的翠色，附耳而至的清风，无一不是荣华的天宠，才知道生命中的每一霎时间都是向永恒借来的片羽，才知道胸襟中的每一缕柔情都是无限天机所流泻的微光。 ——张晓风

28、如一本古书所说，他们被通常称为需求的一种命运的表象所支配，储存蛾子和鏽蚀会使之腐坏、贼人会进入偷窃的财富。 《瓦尔登湖》

29、我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最为精心对待，才能得以保存下来。 《瓦尔登湖》

30、青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。 ——席慕蓉 《席慕蓉散文集》

31、乳白色的楼房在晨雾中渐渐隐没，车道旁成簇的红花开得惊心。 ——席慕蓉 《席慕蓉散文集》

32、我们对沉默的陌生人把敏感的事说到麻木，对真人发声的则因真实不虚而过敏。 ——林夕 《世界将我包围》

33、往前期待时总是永无止尽的慢慢长路，往来时回顾却疾如电光石火的一梦。 ——席慕蓉 《席慕蓉散文集》

34、绝美的容颜一如庭中那树繁花，只在极短的梦境中自开自落。 ——席慕蓉 《席慕蓉散文集》

35、什么都是需要的时候就不在了。 ——千颂伊 《来自星星的你》

36、记录本身，即已是反抗。 ——蒋方舟 《我承认我不曾历经沧桑》

37、醒来，方知是梦，天色幽幽，怅然不已。 ——龙应台 《目送》

38、你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。 ——余秋雨 《夜雨诗意》

39、即使是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚汇，聚汇得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水、可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。 ——余秋雨 《文化苦旅》

40、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。 ——史铁生 《我与地坛》

41、那种拼了命想要做好一件事，却搞砸了另一件事的心情；那种付出了极大的努力和心血去做一件并非分内的工作，却得不到想要的认可的心情；那种想要去培育一颗种子，到头来看到它枯死、卷曲、凋零的心情；那种偶尔想要用暴力来为公正代言的心情：这些都曾经在我的生活里一闪而过，有的闪了好多次，闪得我腰都闪了，我却还没有抓住它们、杀死它们。 ——冏叔 《我讲个笑话你可别哭啊》