中外名著文学欣赏

中外名著文学欣赏（共10篇）

1.中外名著文学欣赏 篇一

浙江金融职业学院2020年大学生暑期社会实践分散实践

活动表

学生：郑天祈 学院： 金融管理学院 班级： 金融192 学号： 2019110218

活动时间：2020年7月5日-2020年7月13日 活动地点：家 活动名称：看一本中外经典文学名著

活动主要内容： 1.认真读完《战争与和平》 2.摘抄句子 3.写一篇读后感

活动总结： 《战争与和平》是俄国文学史上第一步长篇巨著，它生动描写了19世纪前十五年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域，展示了一幅广阔的生活画卷。 名著的主要内容是：在1805年，法国和俄国之间的关系恶化，即将发生战争。然而在俄国上层社会，人们的生活依旧恬静悠闲，社交舞会照常举行。 青年公爵安德烈?保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官，向前线出发去了，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里，他参加联军与法军的会战并受伤。斯托夫伯爵家，他爱上了充满青春活力的那塔。爱情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发，安德烈奔赴沙场院，在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮，平静地走到终点。 与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的年青人，凭着继承一笔可观的遗产，他成了上流社会瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃尔在荒淫的贵族群中屡次受挫。卫战争中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，返过上了幸福的生活。婚后，他参加了十二月党人的秘密组织，而娜塔莎则成为一个贤妻良母。 为一个国家的最高统治者，所到之处无不受人们的热烈欢迎和爱戴，但与之相同的是，亚历山大也受到了他的国民的支持，这些足以证明，一个时代的成功或是灭亡，取决于这个时代的最高统治者的影响力。 记得托尔斯泰这样说过：“认为苹果之所以落下是因为细胞组织衰退分解的植物学家和那个认为苹果落下是因为他想吃而祈祷结果的树下小孩一样都是正确的。”这确实是一段极富寓意的话，如果将它与战争联系在一起，我们不妨可以这样理解它：说拿破伦去莫斯科是他愿意去，他的毁灭是因为亚历山大希望他毁灭，这二者同样无法判定谁对谁错。 其实，这历史上的每一个有名的人物，并不是因为他们本身的魅力而让人们记住的，而是由于在他们身上发生了一件或几件让世人为之振奋或震撼的事件，所以人们才记住他们的。从历史角度来看，他们都是不能自已的，因为他们的所有行为都与历史的进程紧密联系在一起，是早就注定的了，他们的自以为是通过世人允许而表现出来的。 《战争与和平》这本书，给我们揭示了人与人之间的敌对或友好的关系，展示了人性，它是本值得赏读的书!

活动照片：

2.中外名著文学欣赏 篇二

美国心理学家布鲁纳说过:“学习的最好动力是对学习材料的兴趣。”兴趣是人对客观事物的一种积极的认识倾向, 它推动人去探求新知识, 发展新能力。作为教育的引导者, 应培养学生的学习的兴趣, 让学生自觉学习。下面我谈谈在语文教学中如何激发学生的读名著的兴趣。

一、精心选择读物, 培养学生兴趣

从易到难, 由浅入深, 有计划精心选择名著向学生推荐。英国作家罗琳的《哈利·波特》这部作品从英国走向全球, 使得多少青少年如痴如醉地阅读, 其原因就是作品符合青少年的年龄特点和心理特点。青少年思维的抽象和概括性虽然已经有了较大的发展, 但在一定程度上受具体形象的支持。针对这一特点, 我有目的有计划向学生推荐名著。首先, 根据学生的兴趣、需要, 向学生推荐阅读我国的古典名著《西游记》。在我国, 《西游记》家喻户晓, 其故事形象生动, 情节曲折动人, 想象丰富神奇, 这些特点都易于让学生接受, 让学生感到自己有能力去阅读, 欣赏和品味, 有能力直接与大师对话, 直接去亲近原汁原味的经典文学。然后向学生介绍和他们生活较近的《鲁滨逊漂流记》、《格列佛游记》、《堂吉诃德》。最后向同学推荐背景较复杂, 时代性较强, 思想内涵深刻凝重的《三国演义》、《水浒传》、《狂人日记》、《阿Q正传》等。这样, 学生从易到难, 由浅入深, 有一个自主的探索, 更相信自己的实力, 从而更喜爱文学作品。

二、多角度引导学生走近名著

茫茫书海, 巍巍书山, 学生往往难以入手, 产生畏难心理。因此, 我们必须从多角度引导学生走近名著。

(一) 介绍故事

相比较而言, 名著或拥有恢弘的战斗场面, 或是错综复杂的故事情节, 或有性格各异的人物形象, 要把这些都掌握好不是件容易的事, 而要了解或掌握其中的一个典型的故事, 只要熟悉故事发生的时间、地点、人物、起因、经过、结果就可以。例如, 《水浒传》中“鲁智深拳打镇关西”、“吴用智取生辰纲”、“林冲风雪山神庙”;《西游记》中的“大闹天宫”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”;《三国演义》的“宴桃园豪杰三结义”、“诸葛亮舌战群儒”、“美髯公千里走单骑”等。通过逐个故事的了解、不断积累, 因而有了熟知的情节, 学生便会产生思考, 为何会产生这事?这事以后怎样了?为达到目的, 不得不去阅读, 以解心头之疑。

(二) 找寻人物

陀思妥耶夫斯基在他的《卡尔马卓夫兄弟》一书中抛出了50多个主要人物, 托尔斯泰在《战争与和平》的第一章中用了22个又长又复杂的名字。这些都使学生头脑发胀, 失去阅读的兴趣。要想不被众多的人物左右, 我指导学生化繁为简、抽丝剥茧, 选择专读“一个人”, 抓住这个人物的内容阅读。如读《三国演义》中诸葛亮的故事为:一副对联、两次出师、三顾茅庐、五丈原殒、六出祁山、七擒孟获、八阵卦图。这样, 运用单一式人物相关内容的梳理, 不断积累, 从而加深对整部作品感知。

(三) 赏析歌曲

《西游记》:“你挑着担, 我牵着马。迎来日出, 送走晚霞……”《水浒传》:“大河向东流, 天上的星星参北斗, 说走咱就走……”《红楼梦》:“一个是阆苑仙葩, 一个是美玉无瑕……”《三国演义》:“滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄……”

四大名著的主题曲家喻户晓, 广为传唱。抓住歌曲的不同类型不同曲调, 通过分析歌词的意义内涵, 让学生进一步熟悉名著。如《西游记》的主题歌旋律高亢, 让人明白取经之路的艰辛, 整个歌词给予人一种精神的鼓舞。《水浒传》带着男子野性的歌声, 让我们听到108个英雄好汉义薄云天的故事。《红楼梦》凄婉的曲调, 让人感觉出这是一个悲剧故事。

多角度地了解名著, 让学生印象深刻, 培养了学生浓厚的阅读名著的兴趣, 从而促使学生进一步阅读名著。

三、开展形式多样的活动, 激发学生兴趣

为了使学生保持阅读名著的兴趣, 并提高阅读效益, 我还经常指导学生开展丰富多彩的阅读交流活动。

(一) 我口说名著

我让学生练习用一句话评价名著, 从而加深对名著的理解。如:绿林豪杰的颂歌, 英雄传奇的丰碑——《水浒传》;个体劳动者的血泪奋斗史——《骆驼祥子》;民族精神的颂歌——《西游记》等。

(二) 读书笔记展览

当学生们读完原著后, 往往情动于衷, 有话想说。作为老师应引导他们发话于文, 写出一篇篇内容真实, 情真意切的读后感, 适时评选在校刊上刊登, 广播站广播, 让他们充分享受成功的快乐和收获的喜悦, 进一步激发学生的读书兴趣, 提高写作能力。

另外, 还开展辩论会、朗诵会、戏剧表演、编墙报等。通过这些活动, 不仅调动了学生读书的兴趣和积极性, 同时还起到监督作用, 帮助老师了解学生读名著的情况, 检查他们阅读的效果。

最后, 老师要让学生对阅读名著感兴趣, 首先要自己感兴趣。学生的向师性是非常明显的, 当他们发现老师喜欢阅读名著时, 往往会对老师所读的书产生好奇, 想知道老师喜欢读什么书以及为什么对书这样感兴趣, 并渐渐会尝试着走进书中。

总之, “读一本好书, 就是和许多高尚的人交流”。我相信, 名著阅读只要在老师的精心组织下, 并长期坚持下去, 就一定能有效地提高学生的语文能力, 促进学生的身心健康发展, 让学生踏进文学之门。

摘要：多角度激发学生的读名著的兴趣, 让学生在读名著的活动中亲近文学, 促进学生的身心健康发展。

3.如何指导学生阅读中外名著精品 篇三

【关键词】存在问题；现状分析；策略指导；取得效果

学生在阅读中存在的问题。首先，是书源问题。社会上一些乱七八糟，格调不高或庸俗污秽的书籍影响，其次，网络信息的传播，一些不良的信息总是最引人眼球的出现在通讯设备上，办公软件上等等。受此影响学生阅读兴趣大都集中在目前流行的言情、武打、青春偶像剧或漫画上，导致课外阅读的知识出现范围窄、层次低、较肤浅的现状。再次是单纯兴趣观点，阅读盲目性、缺乏自控能力，不会选择读物，不会利用图书馆。为了教育与社会接轨。由此，学校向学生推荐开拓指导阅读优秀读物，完善他们的心灵和人格，引导他们走上正确的人生道路。

经典名著具有不朽的艺术魅力，它闪烁着耀眼的光芒，促进人不断地成长。那么如何指导学生阅读长篇名著，我认为应从如下几个方面去做。

一、选取适合学生的名著来阅读，激发学生对名著的兴趣

阅读活动是以学生自主阅读为主，在教师指导下，采用多种读书方法提高学生阅读能力，刚开始阅读课外长篇名著时，学生可能会表现出不耐心，不细心，此时教师应首先动之以情、晓之以理之后，让学生懂得，名著经过了时代的考验，无论是思想上还是艺术上都是很有价值的，对自己的一生起决定性的作用，给学生们讲一些中外许多名人的成长都与青少年时期爱读名著有密切关系的例子。激起学生对名著的兴趣。

二、高中生正处于青春期，既浪漫又危险

而这一切又取决于有着怎样的阅读经历。要想扭转危机，就要补足学生在课外阅读的作品能引导他的人品方向，阅读名著经典作品，使人成年后变得自信而且满怀抱负。古今中外的名著，卷帙浩繁，不可能全部读过来。老师可以根据学生的年龄特点和年级不同，给学生确定阅读范围和时限，选择《语文新课程标准》建议的有品位的经典作品，如《西游记》、《水浒传》、《骆驼祥子》、《格列佛游记》、《名人传》、《童年》、《简·爱》等，来让学生阅读，这些长篇名著比较适合学生的心理和情趣的需求。

三、阅读分阶段

阅读初期，使学生对名著有深厚的兴趣，同时，加强古典文学熏陶，引进阅读大门，组织观看易中天《品三国》、于丹《庄子心得》。在学生激情满满之时，开展名著讨论课，让学生得到道德、理智和美感的升华。

阅读中期，激发学生的求知欲望，同时跟进阅读方法介绍，关于《文章阅读的速读、跳读、精读和浏览》、《文章的凤头、猪肚和豹尾》、《文章的细节》、《人物形象在名著中》等讲座，给学生在阅读方面加以辅导。

阅读后期学生已大量的名著，积累了丰富的文学素养。此时在阅读风气热烈的情况下，再向学生推荐《中外文学名著典藏系列（套装共10册）》主要包括：《缘缘堂》、《城南旧事》、《纳兰词话》、《童年》、《野草》、《朝花夕拾》、《寄小读者》、《园丁集》、《骆驼祥子？二马》、《茶馆？龙须沟》，内容豐富。《城南旧事》《海底两万里》、《海狼》、《鲁滨逊流浪记》、《哈克贝里·弗恩历险记》、《王子与贫儿》《福尔摩斯探案集》、《猎人笔记》、《父与子》、《罪与罚》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等等。同时组织演讲比赛和名著任务辩论赛。

四、预期效果检验

（1）全校教师达成一致看法，认为名著人人要读。全校掀起一股读书热潮。

（2）76%的学生有了良好的阅读习惯，感觉到不读书步自在。

（3）感觉名著就是名著，读不完和读不下去的情况逐渐减少。每个学生都参与、讨论名著精品中的人物，大部分学生感觉一定要了解名著中的故事和人物，不然感觉没面子。

（4）20%的学生养成了观察生活的习惯。对平时漠视的花鸟、虫草及周边的人物开始感兴趣并细致观察，写出比较精彩的作文。他们中的大部分开发关注生活的点滴，热爱自己所处的环境。

梁启超先生说：“一个人学生时期能否养成读书兴趣和读书习惯是件人生大事，将影响其一生的幸福和发展。”叶圣陶先生说：“凡为教，最终目的都在于达到不需要教。”如果说“为了不需要教”是我们所追求的一种境界，那么，对于学生的课外阅读，我们要做好的，就是培养学生良好的阅读习惯。这是对教育负责、对学生终身负责的最好体现。

参考文献：

[1]钱理群.《我们为什么要读经典》.

[2]文红，董家平.《指导初中学生阅读名著的认识及实践》.成都教育学报，2006.

[3]杨敏.《阅读教学的案例及思考》.广西教育，2007，（Z4）.

[4]谢银根.《新课标下的文学名著课外阅读指导初探》.教育导刊，2005，（09）.

[5]曾祥芹.阅读学新论.北京：语文出版社，1999.8.

4.中外教育名著 篇四

常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？

自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。

人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在“书山”上攀登，在“学海”中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋"等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。

如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们大学生而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员

提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。

5.60本中外名著 篇五

必读书目

《周易》、《诗经》、《老子》、《论语》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》、《史记》、《坛经》《古文观止》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《红楼梦》、《中国近百年学术史》《鲁迅选集》、《中国哲学简史》、《中国法律与中国社会》、《理想国》、《神曲》、《哈姆雷特》、《思想录》、《社会契约论》、《历史理论批判文集》、《约翰 克里斯朵夫》、《科学史》、《共产党宣言》、《资本论》、《路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《毛泽东选集》、《邓小平文选》

选读书目

6.中外名著读书笔记 篇六

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的.粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

7.中职学校文学名著阅读的现状调查 篇七

关键词：中职,文学名著,调查,阅读

新课程的改革, 教育技术的应用, 促进了研究界对语文课程的反思。十多年来, 不少教育者就语文教育的价值和语文课程本质进行了论述, 处处渗透了语文教育工作者的改革激情和教育理想。其中, 阅读教学的研究, 向来是语文教育理论界与学校科研的热门话题。《教育部关于进一步办好五年制高等职业技术教育的几点意见》提出:“要重视文化基础教育, 切实提高学生的人文素质。”教育部文化素质教育指导委员会主任杨叔子教授也指出:“人文关系到民族存亡, 关系到国家的强弱, 关系到社会进退, 关系到人格高低, 关系到涵养深浅, 关系到思维形式, 关系到事业成败。”社会、教育对人文素养的需求迫在眉睫。如何切实提高中职学生的人文素养, 成了当前中职学校的首要任务。阅读文学名著无疑是提高学生人文素养的最可靠最有效的方法。中职语文教育中学生阅读文学名著现状究竟如何?

一、中职学校文学名著阅读现状

调查中职学校的文学名著阅读现状, 有利于我们对之进行科学指导。为此, 笔者对市辖范围内的5所中职学校进行了抽样调查。

以下是其中一所中职学校2008年到2010年周课表的总课时数、语文课程的课时数、阅读课的课时数、学期总阅读课课时数。

从上表可见, 从2008年至今, 中职各专业的语文课程从原有的周课时数6节下降到现在的周课时数4节, 课时的缩减量为33.3%。同时, 阅读课从来没有被安排进课程表内, 而且在调查中, 各被调查学校表示接下来也没有把阅读课安排进课表的打算, 至于2009年新增的学期总阅读课课时数, 学校的说法是:在教师临时调课或学校有重大活动时安排此课。2008年至2010年中职语文教材没有增减。调查中教师坦言, 大量减缩课时后, 只能拼命赶教学进度。至于阅读, 只能是对教材的阅读, 无暇顾及课外读物。而中职语文教材中的文学名著篇目也不过每册两篇。由于要赶教学进度, 教师对这些文学名著的导学也不敢多安排时间, 总是匆匆带过, 更别说安排专门的课时引导学生进行文学名著的赏析。当提及学校是否每年举办有关学生文学名著阅读的活动时, 表示每学期会结合市内的“书香校园”活动, 要求学生利用课余时间进行阅读, 并由学生自愿书写阅读感受进行投稿。

二、中职学生对文学名著阅读认识的调查分析

为了更清晰地了解中职学生文学名著的阅读情况, 从中职学校学生的实际情况找出存在的基本问题, 又召集部分学生进行座谈, 据此设计调查项目。然后选择3个年级100个学生进行测试, 在此基础上编制了正式的调查问卷。为保证调查数据的真实可信, 采用不记名的问卷调查方式, 并利用午休时间在每个学校门口随机抽样调查。

此次调查, 学生样本100名, 其中, 中职一年级学生为58名;中职二年级学生为38名;中职三年级学生已经顶岗实习, 仅有4名学生正逢返校, 参加了此次抽样调查。

关于阅读现状的调查和分析在近年的研究中数量颇多。其中规模大、影响深的, 如1996年由全国中学语文教学研究会阅读研究中心和《中学生阅读》编辑部组织的“中学生课外阅读情况调查”。也有很有针对性, 能解决实际问题的调查与分析, 如广东汕头教育学院中文系郑惠生副教授, 他们的调查方法给了笔者很多启示。

此次问卷调查内容包括了中国古典名著和外国名著, 不仅有文学常识, 也有关于社会政治方面的内容, 因为这些内容是名著作品中会提及的, 学生对这些知识点的熟悉度与其阅读名著的广泛度有着密切联系, 所以将之作为问卷调查的内容。

经统计, 调查结果为:

(1) 人文知识部分, 学生的正确率为33.7%。

(2) 有文学名著阅读习惯的学生仅占调查人数的6.98%。

(1) 阅读文学名著的方式:

(2) 阅读文学名著的数量:

(3) 阅读文学名著的时间安排:

(3) 关于学生阅读的动机, 有89.1%的学生是为了打发空闲的时间。笔者在调查中感到学生普遍对学校图书馆的藏书利用不够。有学生反映在图书馆看到书架上满满的图书, 感到无从下手, 看看这本不错, 那本也不错, 挑来挑去选不出自己中意的, 白白浪费了半天时间在图书馆挑书, 毫无收获。除此之外, 学生无暇读书、不想读书的情况也不少见。因此, 除了几本干巴巴的教科书, 大多数学生就不再阅读其他书籍, 更不用说大部头的名著了。久而久之, 学生们的精神世界逐渐干枯。这不是我们教育者乐见的。调查显示, 学生们阅读的经典数量少之又少, 在人文修养和阅读习惯上都存在严重问题。其中最令笔者震惊的是, 没有看过四大名著的学生竟然占到六成以上!而在图书馆, 大量的图书和名著无人问津, 使本来就少的资金没有得到应有的利用。

在少数阅读文学名著的学生当中, 大家一致认为文学名著具有很重要的意义。但是在中职学生中, 无暇或无意顾及文学名著的学生相当多, 很多学生的人文知识、思想见解、文学名著的阅读鉴赏能力、阅读取向及用于课外阅读的时间并不理想, 很多学生接触到的文学名著数量甚至不及中职前多, 更不用谈阅读质量了。大部分学生从不主动阅读文学名著, 却对当代的言情小说、武侠小说、卡通漫画、网络文学等深感兴趣。造成了中职学生的文学名著阅读率低于中小学时期的现象。

总体来说, 中职学生的文学名著阅读量很低, 学生并不是没有时间阅读文学作品, 而是将时间用到了网络和其他作品的阅读上, 忽视了对文学名著的关注。在调查中, 有些学生羞于承认自己阅读名著的状况, 意欲制造假象企图蒙混过关, 但是只要稍微深入交流, 就能清晰地看到学生对这些作品的熟悉度。在此类现象面前, 作为中职语文教育工作者, 我不得不思考是什么原因造成了现在学生名著阅读意识的缺失?意大利思想家翁贝托艾柯说:“我们不可重写的书是存在的, 因为其功能是交给我们必然性, 只有在它们得到足够敬意的情况下, 才会给我们以智慧。”可见, 忽视名著阅读, 在某种程度上就是忽略了智慧的生长。高中语文新课标关注学生的人格建构和精神建构, 重视文学名著阅读在语文教育中的作用, 重视文学名著阅读在丰富学生文化底蕴、提高学生的艺术品位和素养上的突出功能。我们应该尊重课标、严守课标, 实现文学名著阅读乃至语文教育的最大价值。

参考文献

[1]教育部关于进一步办好五年制高等职业技术教育的几点意见[N].2002-3-27.

[2]任文波.寓人文素养与高职语文教学的探讨[J].镇江高专学报, 2008 (2) .

8.中外文学通灵犀 篇八

《庄子》记载的故事：有一次，庄周看见一少妇在坟墓上挥扇，得知她与死去的丈夫生前有约：坟土干了就可以改嫁。庄周的妻子听说后大骂那女人无耻，庄周不以为然。不久庄周病死，一个自称学生的俊美王孙前来吊唁，庄妻爱上了他，欲与之成亲。王孙忽然心痛欲绝，一定要吃人脑才能治愈，庄妻果然持斧去辟棺。此时王孙隐去，庄周复生，庄妻羞惭不堪而自尽。法国作家伏尔泰的小说《查第格》中叙述：一天，查第格的妻子阿曹拉看见有少妇在坟边大哭，原来她是在祈求河水改道，就可以如约早日改嫁。阿曹拉便大骂少妇无情。不久查第格忽然死了，好友加陶来吊唁，谁知阿曹拉转悲为喜，爱上了他。此时，加陶突发疾病，非得用死人的鼻子来摩胸不可。阿曹拉竟然操刀破棺，正要下手时，查第格以手掩鼻，突然坐了起来说：“你的割鼻术同那少妇的祈求有何区别？”

安徒生的童话《皇帝的新衣》，讽刺愚蠢的皇帝上了骗子织匠的当，他的新衣其实是“一丝不挂”的。然而一千五百年前中国的梁代就有类似情节了，可见《高僧传》中鸠摩罗什与盘头达多两位大师的辩论。大师盘头达多谓什曰：“汝于大乘，见何异相，而欲尚之？”什曰：“大乘深净，明有法皆空；小乘偏局，多滞名相。”师曰：“汝说一切皆空，甚可畏也；安舍有法而爱空乎？如昔狂人，令绩师绩棉，极令细好。绩师加意，细若微尘，狂人犹恨其粗。绩师大怒，乃指空示曰：‘此是细缕，我工之良匠犹且不见，况他人耶？’狂人大喜，以付绩师。师亦效焉，皆蒙上赏，而实无物。汝之空法，亦犹此也。”

白素贞称白娘子，是中国四大神话传说之一的《白蛇传》的主角，她与许仙相亲相爱，却被法海和尚镇压在雷峰塔下。这就是宋、元话本里的《白娘子永镇雷峰塔》。早在公元三世纪的希腊，一部《阿波罗尼奥斯传记》就写了一个妖蛇变女人的故事，她的名字叫拉米亚。她与一个男子相爱同居，被一个有道术的方士阻拦，后来那个男子终于被变回蛇形的妖怪吃了。这个故事流传到欧洲，英国诗人济慈创作了《拉米亚》的叙事长诗。

格林童话中有个《灰姑娘》的故事，是人人皆知的。姑娘的勤劳善良，后母的残酷毒辣，巫婆的仗义与王子的为仁，个个栩栩如生。但是一千年前在中国的唐朝就有类似故事了，段成式将之记述在《酉阳杂俎》中：“南人相传，秦汉前有洞主吴氏，娶两妻，一妻卒。有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深……”后来叶限救了一条神鱼，又得神鱼之灵护佑，着新衣金鞋去参加节会，躲避后母时掉下一只金鞋。国王得之，“乃令一国妇人履之，竟无一称者。后得叶限，令履而信”，只见她“因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也”。叶限姑娘终于成了国王的贵妃。

唐代《幻异志》里有板桥店三娘子的故事，她有一套变人为驴的妖术，只要吃了她的麦饼，店客就会变成驴子。一个叫季和的人看破玄机，以其人之道还治其人之身，终于使三娘子也变成了一头驴子。早在希腊的《奥德修纪》史诗中，写了埃雅岛上的巫女，人们吃了她的麦饼就变成了猪。还有罗马的《变形记》神话里，也有一个巫女能把人变成驴呢。

宋、元时代流传《薛平贵故事》，说王家三位姑娘即金川、银川、宝川，唯有宝川忠贞如一，为丈夫苦守寒窑十八年，终于等到他衣锦荣归。在西方的《格林童话》中有一个《熊皮》的故事：一个军士遇到妖人，给了一张熊皮，要他七年不得沐浴，此后便可赢得极大财富。他救了一户人家的主人，见到他的三个女儿，唯有三妹不嫌弃并且嫁给了他。后来军士又去漫游四方，三妹为他守节七年，遭到两个姐姐的嗤笑。故事的结局自然是大团圆。

《儒林外史》中有个严监生，他临死前盯着那盏油灯，伸出两个指头不肯瞑目，众人不知何故。唯有他的小妾心知肚明，把油灯里的两根芯灭了一根，吝啬鬼方才咽下最后一口气。《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台先生，是视金若命的守财奴，他临死时盯住了神父胸前的银十字架，想一把抓到手里，结果反送了命。何其相似乃尔！

唐代白居易的史诗《长恨歌》，表现了唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧。由于“安史之乱”，相亲相爱的人儿一起逃亡，在途中的马嵬坡发生了兵变。面对“江山”与“美人”的抉择，李隆基忍痛割爱，令人勒死了杨玉环。无独有偶，维吉尔的古罗马史诗《伊尼特》中，开国之君伊尼亚斯也遇到了类似的困境。迦太基女王狄多爱上了“特洛伊英雄”伊尼亚斯，两人情意相投并结婚。但是，天上诸神却命令伊尼亚斯离开女王，去意大利建立新的王国。结果，伊尼亚斯无奈而去，狄多因绝望而自杀，这也是一出爱情悲剧。

奇诗与妙文

晋代鲁褒写过一篇著名的《钱神论》，其中曰：“无翼而飞，无足而走；无德而尊，无势而热。危可使安，死可使活；贵可使贱，生可使杀。”他把金钱的万能与神通写得活灵活现。在千年后的西方，莎士比亚的著名喜剧《雅典的泰门》问世，主人公有精彩的独白：“黄金啊，闪烁宝贵的黄金/黑的会变白/丑的会变美/错的会变对/贱的会变贵/老的会变幼/怯弱的会变勇敢。”真是一气呵成，极度夸张，更有过之无不及也。

诗人王维用“红豆”来象征爱情，诗曰：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。匈牙利诗人裴多菲则用“谷子”象征爱情，他说：“谷子成熟了/我的爱也成熟了/但愿你，亲爱的/就是收割的人。”

陶渊明的《归园田居》，是人与自然的和谐赞歌，其中曰：“久在樊笼里，复得反自然”；“羁鸟归旧林，池鱼思故渊”。英国诗人华兹华斯的《序曲》里，有着一样的情景：“我刚逃出了/曾经长期困居的城市/把忧郁换成今天的自由/自由的小鸟到处为家。”

中国古老的《诗经》中有：“谁谓河广，一苇可航。”后人以之来比喻人的处境是被局限的，但思想可以远航，上天入地无所不到。一旦失去了思想，还能成其为人吗？西方哲人帕斯卡尔有句名言：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。”也是对人的处境的忧虑，同时也赞美了思想的魅力。

唐太宗有“三镜”之说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”尼采有一首哲理小诗：“人生乃是一面镜子/在镜子里认识自己/我要称为是头等大事/哪怕随后即离人世。”

唐诗中的“蜡炬”意象，是比喻生命之短促的。如：杜甫的“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。你仿佛觉得，生命之光在渐渐地黯淡。中外诗人心有灵犀，莎士比亚的著名悲剧《麦克白》中，主人公有一句台词：“熄灭吧，熄灭吧，这短短的蜡烛！”约翰邓的诗集《成圣》中，也有这样一句名言：“我们是蜡烛，步步走向死亡！”读来令人无比感伤。

李白在《金乡送韦八之西京》一诗中，对好友倾诉道：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这是多么浪漫主义的想象啊！无独有偶，法国现代诗人艾吕雅的《致友人》一诗也说：“我的心挂在树上/你摘就是了。”简直是如出一辙，真情坦露无遗了。

陆游的第一个妻子是唐婉，成为诗人终身的牵挂，《沈园》诗云：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”普希金《致凯恩》诗：“我记得那美妙的瞬间：你就在我的眼前降临，如同昙花一现的梦幻，如同纯真之美的化身。”安娜.凯恩是普希金的第一个爱人，她的印象是刻骨铭心的。美丽的爱情，是人类共同的精神财富。

司马迁《屈原列传》中，屈原被流放，长叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉我独醒。”这是一种智慧的痛苦，何去何从，难以决断。莎士比亚《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。”他也是两难境地，是生是死，无法抉择。

9.中外名著读后感 篇九

当阅读了一本名著后，相信你心中会有不少感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家收集的中外名著读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

中外名著读后感1

一天下午，妈妈给我买了一本书，书名是《鲁宾逊漂流记》。刚开始，我有许许多多的问题：鲁宾逊是谁？他为什么要漂流？漂流到哪里？……我一下就变成了“问题多多”。

刚翻开书，我就被故事的内容所吸引住了：鲁宾逊是一个喜欢冒险的年轻人，他喜欢航海，喜欢一切和冒险有关的事物。他有智慧，他勇敢，他坚强，他乐观向上，百折不回！

智慧是他的财富。鲁宾逊用他的智慧驯服一个野人，做自己最忠诚的仆人。他用自己的智慧学会了做面包、造木船……

勇敢是他的动力。鲁宾逊色用他的勇敢战胜了海盗。他用自己的勇敢也战胜了野人……

坚强是他的力量。鲁宾逊用他的坚强，在一座荒岛上生存了28年。他用自己的坚强让一座荒岛变成了世外桃园……

乐观向上、百折不回是他生存的希望。鲁宾逊用他的乐观向上、百折不回的精神，知道了生活的艰难，知道了生活的乐趣……

同学们，《鲁宾逊漂流记》这本书，我读过以后还想再读一遍，百读不厌。你呢？

中外名著读后感2

《童年》记叙了高尔基从四岁到十岁这一期间的悲惨遭遇,这也是他黑暗的少年时代生活主人公阿廖沙四岁丧父，不得已从家乡同母亲来到了外祖父家里，而那些残酷的事情就发生在这里，外祖父家里是一个小染坊，家境十分败落。这导致外祖父卡希林喜怒无常，脾气极坏，而且十分吝啬。阿廖沙的两个舅舅米哈依洛和雅科夫的品质更是恶劣，在他们身上看到的自私、粗野、爱财足以反映当时俄罗斯的社会情况。

阿廖沙亲眼目睹两个舅舅为了争夺财产大打出手，外祖父殴打外祖母的头，致使头发上的发针深深地扎进他的头皮里，雅科夫舅舅无端东打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕惨剧，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在这黑暗的环境下度过了童年的生活。尽管这样，阿廖沙还是长成了一个正直.、勇敢、善良的人。因为他外祖母的爱，因为善良的“小茨冈”，因为忠厚老实的老长工，他们培养了阿廖沙对生活的积极态度，影响着他，给了他力量。

阿廖沙远离家乡，他的生活是那么的不幸，但是他的那种不肯屈服，勇于向命运挑战的可贵精神，永远值得我们去学习。他能在令人恐怖的环境下长成一个心地善良的人，是因为有艰苦的生活磨练着他，他自己也在努力着。

这部作品揭露的旧俄国几世纪以来形成的众生相、小市民的阶层。让我深受感触……

中外名著读后感3

《鲁滨孙漂流记》这本书是英国作家笛福写的。

书中写了：鲁滨孙在岛上生活了二十八年，在这二十多年中，鲁滨孙经历了许许多多的困难。他在野人手中救下了星期五，并教它学母语，最后救出船长，回到了英国。

鲁滨孙的乐观坚定的精神深深地打动了我，有次，我一个人来到了一个我从未来过的地方，这时，我竟不知道怎么回去。此时，我感觉很难过，但我想到了鲁滨孙乐观对待每一件事。于是，我就不断地走，终于走回了家。

鲁滨孙的坚强勇敢，有毅力，不畏惧的精神也深深地影响了我，我要学习他的品质。有一次，语文布置了一篇作文，数学要写5页的练习册，要命的是英语也要写6页练习册。这么多的作业全凑到了一起，赶热闹似的。我回到家就拼命地写，直写到晚上十点，还有一些没有写完，呵欠接连，真不想写了，睡一觉多好啊!可又一想到鲁滨孙，我的这点困难又算什么呢?于是我又打起精神奋力写起来，不一会儿我终于写完了，装好书本作业后满意地睡了，那晚，我做了一个梦，梦见鲁滨孙在荒岛上说我真有毅力，是他的好朋友。

至此，《鲁滨孙漂流记》是我最喜欢看的一本书，是我的良师益友。

中外名著读后感4

《水浒传》是中国四大名著之一，是中国历史上第一部用自话文写成的章回体小说，书中塑造了一百零八将绿林好汉的独特形象。比如：谦恭仁义的宋江，粗中有细的鲁达，勇猛率性的武松，鲁莽胆大的李逵……其中我最喜欢的是武松。武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也！”多么敢作敢当的性格啊！这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感。我就是喜欢他这种性格。相比之下我很多地方都要向他学习。有一次，我不小心把老师放在讲台上的杯子摔碎了，当时教室里只有我一人。上课了，我诚惶诚恐地坐在位子上。老师看见摔碎的杯子问是谁打碎的，下面没有人回答。我的头低得很低，脸火辣辣的。当时我想过站起来向老师承认，可是我太懦弱了，我不敢向老师坦白。直到我读了《水浒传》认识了武松，了解了他的事迹，我才知道做人要敢作敢当，这样的人才会赢得别人尊重。《水浒传》给我带来的收货不仅仅是这些。还让我明白了团结力量大等等。

《水浒传》这本书就像春风，吹开了我智慧的花苞。就像雨露，滋润著我求知的心田。它是我的良师，教会我很多道理。朋友们，去读读这本书吧！

中外名著读后感5

《水浒传》是中国古典四大名著之一，它是施耐奄和罗贯中合作而写成的。书里讲的是各种英雄人物的传奇故事，他们个个性格鲜明、光彩照人。里面的鲁智深、武松、林冲、宋江等都是家喻户晓的人物，在众多英雄人物中，我最喜欢的是武松。

武松武艺高强，性格刚烈。他还有超人的力气和勇气，在景阳岗他赤手空拳打老虎，铁锤般的的拳头，三两下就把老虎给打死了。这里我非常佩服武松的勇敢和气魄。

武松还是一个光明磊落、敢作敢当的人。当他知道哥哥被西门庆欺负而死的时候，他先去向官府告状，他相信官府会主持公道。可是官官相互，告状不行，他便亲手杀了西门庆和潘金莲。然后便去了自首。从这儿可以看出他是个敢作敢为光明磊落的人。

《水浒传》这本书写得非常精彩好看，把毎个人物都描写得栩栩如生，把每个打斗写得都非常逼真。比如景阳岗打虎中，把武器松、店家、老虎的动作都刻画得淋漓尽致，让读者有种身临其境的感觉，里面的一拳一脚描写的`非常到位，人物性格刻画得非常鲜明。

《水浒传》还反应了宋王朝的腐败，社会的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜欢看这本书。

中外名著读后感6

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19__—19__年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师）是他们先做人、后成”家“，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

《傅雷家书》是一本”充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物“。《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家以及美术批评家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生19__年至19__年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。

中外名著读后感7

书，是我们的好伙伴。最近，我读了许多书，在这些书中，最有意思的就是《柳林风声》。

《柳林风声》讲的是在风光旖旎的泰晤士河畔，住着四个好朋友——憨厚的鼹鼠、机灵的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他们每天游山玩水，享尽大自然的恩惠。财大气粗的蟾蜍迷上了开汽车，车祸不断。朋友们为了让他不再沉迷于汽车，就把他关在自己的房子里。谁知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一辆汽车，结果被捕入狱，他的庄园也被野林里的黄鼠狼等侵占了。在监狱，他得到了狱卒女儿的帮助，化妆成洗衣婆逃了出来，奇迹般地回到了河鼠的家，最后，在三个朋友的帮助下，夺回了庄园，改邪归正。

这本书讲的是关于朋友的事情，由此我也懂得了一个道理：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的话只要对自己有益，就要多听一听。看看蟾蜍吧!他一味孤行，不听劝告，朋友们把他关起来，他还逃出去，最后被抓进了监狱、失去了庄园，最后吃亏的还是自己。

10.中外经典名著读书心得 篇十

中外经典名著读书心得合集

中外经典名著读书心得 1

《红与黑》是 19 世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19 世纪初 30 年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是“狂欢”和“喜悦”，是报复心理的满足。

如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。

但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向

市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

中外经典名著读书心得 2

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!

——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏

洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国 19 世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

中外经典名著读书心得 3

读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗?”

当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛

台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。

说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖!

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益;还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人!

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——

“冉阿让真的死了吗?”

“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。

中外经典名著读书心得 4

爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很“口号”,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.中外经典名著读书心得 5

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于 1726 年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。