作文评语感悟人生（共16篇）
1.作文评语感悟人生 篇一
感悟作文素材人生新感悟
公元二零零九年七月二十二日，出现了三百年一遇的天象奇观——日全食。
到了九点，同学们都聚集在操场上。家长们在公共场所，家里的阳台上。就连机要人员也目不转睛的盯着太阳盼望着天文奇观——日全食。
我在学校操场上静心等候着日全食的出现，大约过了十几分钟，我心急如焚，见日全食还没出现，暗暗地埋怨老天爷，成心和我们做对。就买了一袋辣丝和一瓶冰红茶，坐在操场的旗杆边，吃着辣丝，喝着冰红茶，真是太痛快了!大家也纷纷跑出学校买东西吃。等我把吃完辣丝喝完冰红茶，借了副眼镜一望，太阳还是圆圆的一点也没有变化，我直冒火说：“今天应该没有日全食，只是媒体乱说的。”说完就回到了教室，有些同学半信半疑，也有些人回到了教室。可是还是有许多同学在外面等着日全食的出现。又过了几分钟，有同学在操场上大喊：“日全食出现了!日全食出现了!”我飞得冲出教室，抬头一望一点变化也没有，我想一定是他们弄虚作假。可是有更多的.人说日全食出现了。我迷惑不解，一想才知道原来是我忘带了眼镜。于是我向一个好朋友借了一副眼镜。
只见太阳像被一张贪吃的大嘴巴咬了一口。天空也渐渐暗了下去，真是天地玄黄啊!大家都想现在是几点了。还有人说：“我只看过天狗吃月亮，从没看到天狗吃太阳。”他又幽默的说：“这天狗也太贪心了，要把整个太阳吃了。”过了一会儿太阳中间出现了一个大黑洞，大家都欢天喜地，声音惊天动地，还有几个同学在谈天说地。过了一会儿天空又明亮了，太阳有恢复了原来的样子。
通过这件事，我发现日全食很短暂，人的生命也是有限的，我们要有限的生命创造无限的价值。我们应该勤奋学习，奋发向上。做个德智体全面发展的人。
2.作文评语感悟人生 篇二
1. 幸福不是条件的优越, 而是内心的富足。
近些年来, 随着人们社会地位的差异和经济条件的变化, 对于幸福的概念人们渐渐地模糊甚至是混淆是非。一部热播的电视剧《老大的幸福》唤醒了人们对幸福的重新审视:幸福是什么?不是花不完的钱, 也不是显赫的身份, 是长驻在我们心中最原始的那点平凡人的快乐, 是内心的富足。老大的弟弟妹妹们代表了社会的各个阶层, 但在物欲横流的迷茫中如何找回自我, 找回属于自己的幸福, 是最弥足珍贵的, 这也是在剧中力求表达的。
所以说幸福是一种心态, 你感到幸福, 生活就幸福无比;你感到痛苦, 生活就苦不堪言。同是一片天, 有人抬头看见的是阴霾, 有人却可以透过云层感受那无际的蔚蓝。
2. 幸福并非是拥有太多, 而是所求甚少。
世间值得喜爱的东西实在太多, 面对太多的诱惑明白自己需要什么是本能, 而明白自己不需要什么才是人生的智慧。幸福就常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。一位哲人说:心灵是一个房间, 欲望塞得太满了, 幸福就装不进来了。我们看一看现实生活中, 多少人在寻觅幸福的道路上迷失了自己, 他们认为幸福可以用得到多少财富拥有多少名誉来衡量。于是, 贪官们利用人们赋予他的权力疯狂敛财, 终饱私囊, 然而这些不义之财无论数目多么巨大, 丝毫没有带给他们幸福, 而是成为最终为他们量刑定案的法律依据!正像老子所言:“知足不辱, 知止不始, 可以长久。”
3. 幸福不会在消极情绪中植根, 而是在希望中发芽。
生活要靠自己慢慢去品味、细细去咀嚼、用心去欣赏, 你才会发现, 原来最幸福的生活就是在那如水的平淡中活出精彩。2006年, 我随沈阳画院去山东沂蒙老区写生采风。这是我所见过的最为贫困落后的山区之一。山上可以耕种的土地零零散散, 用石头垒的房子七扭八歪, 粗布衣裳、窝囊的棉裤、浓浓的方言、黝黑的脸。人们过着一种平凡的无法再平凡、近乎原始的日出而作日落而息的生活。然而在这里最震撼心灵的不是贫困落后, 而是那种写在每个人脸上的发自内心的快乐, 而这正是生活在都市里的人们所缺失的。这里的妇女三五成群, 唱着歌下地干活, 这里东倒西歪的所有房门上一年四季贴着福字, 这里的儿童的穿着与成年人完全是两个世界, 甚至与城里的孩子没什么两样, 可以看到他们代表着这里的人对于未来生活的一种向往和期盼, 在这里你能明显感悟到幸福这个字眼洋溢在一垅一沟里、一耕一锄间。
3.撰写小学生习作评语的实践与感悟 篇三
【关键词】小学生 习作评语 讲究艺术 投入情感
新的《语文课程标准》对小学生的习作提出了几点新要求：一是命题上，提倡学生自主拟题，少写命题作文。提倡写简单的研究性文章；二是习作内容上，除了要求写纪实作文外，还要求将想象作文列入教学计划，让学生写想象中的事物；三是习作体裁上，要求不拘形式，淡化文体，灵活运用记叙、说明、议论、抒情等表现方法；四是习作指导上，无论是立意、构思、用词、造句都要求开阔思路，自由表达，发展求异思维能力；五是习作评价上，鼓励学生有创意的表达，养成独立思考习惯。面对新课程标准，作为语文老师，该如何去理解和贯彻它呢？现就如何撰写学生习作评语问题，谈谈个人的实践和感悟。
一、撰写评语方法不能沿袭老皇历
学生习作评语的撰写不是件不屑一顾的区区小事，而是件至关重要的头顶大事。老师要勇于改变传统的评语写法，不能将每篇学生习作都从取材、立意、结构等方面去考评，不能面面俱到、滴水不漏，尽说一些空洞说教的废话；而应根据小学生的个性特点、生活实际，在评语的针对性、艺术性、情感性上狠下工夫。实践告诉我们，用传统方法写评语，老师写得累，学生看得苦，不但事倍功半，不起作用，有时甚至还帮了倒忙，挫伤了学生的自尊心，教师也落得个吃力不讨好的下场。
二、要针对小学生能力实际撰写评语
小学生，阅历浅，知识薄，写作经验缺乏，写出来的习作难免问题不少 。因而，老师考评时，要求不宜太高，不能用大人的标准、要求来衡量，而应针对学生实际，适当地放宽尺码，多鼓励多肯定、多表扬多喝采、多提醒多指点、多投入爱的情感、多讲究用词遣句上的艺术性，让学生从评语中体验到老师的关爱，从中获取勇气、掌握方法、树立信心，产生赏心悦目的感觉。在这方面，我曾做过一些艰苦而有益的探索，现举例如下。
（一）鼓励喝彩型
例如：“你的成功，就是我的收获！欣赏你的作品，简直就是一种美的享受”；“进步，应该是你永远的追求。你在习作中的见解新颖独特，我很欣赏你的聪明才智”；“在我的学生中，你的构思、你的文采，我觉得是最棒的”；“看了你的这篇习作，它给予我愉悦的心情，希望你的下次习作，再给我带来一个惊喜”；“相信自己吧，你是最棒的，看来，在我们班的作文星星中，你是最亮的一颗，将来的作家，就非你莫属了”。
（二）生动形象型
我还采用一些形象性的画面来作评语。即所谓的“哑巴评语”。如在学生的作文后面画上一个翘起的大拇指，或画上一棵小草、一朵小花、一轮红日。这样的评语，耐人寻味，虽是无声胜有声。学生都以能得到这么的一个哑巴评语为荣耀。这种评语，老师花时少、花力也不多，但却能激发学生的作文兴趣，调动学生习作的积极性。何乐而不为呢？
（三）真情落笔型
情感是拉近师生心理距离的工具或纽带。老师要用自己的热心和爱心去换取学生的雄心和信心。撰写评语，不必过分讲究章法技巧，而应把工夫花在情感的表达或传递上，注重如何用真情与学生沟通，帮助学生解除思想疙瘩，做好学生的心理卫士。在这方面，我也有过亲身的经历，也尝到了撰写情感评语的甜头。
例一：六年级学生陈文荣，他写了一篇在学习上如何“后来者居上”的作文，题目是《告别失败，走向成功》。习作的内容层次大致如下：段考失败带来苦闷，分析失败原因，制定奋斗目标，向父母和老师发誓“我一定要在期考中成功”的决心。面对这篇习作，我给他写下这样的评语：“你是一个勇于面对现实的好孩子，在失败面前，你气不绥，志不衰，能正确对待，能勇敢地向失败挑战，这就是你将来走向成功的基础。人的一生，失败是不可避免的，但只要你有一种不服输的坚强毅力，胜利就一定向你招手，曙光就一定在你的面前出现！而你，就是这么的一种人，我十分欣赏你！”种豆得豆，种瓜得瓜。我的情感投入和鼓励没有白废，陈文荣终在期末考试中收获了成功，并因而被评为“三好”学生。
例二：六年级学生李荣友，他写了一篇表示“忏悔”的习作。题目叫《再见吧，网吧！》。文中，他坦诚地陈述了自己逃学泡网吧的事实，要求我今后对他进行严格的监督。于是，我为他写下这样的评语：“你在文中所流露的情感是真挚的，我相信你；你的文笔犀利精彩，我欣赏你；你觉醒快，决心大，我为你的进步而高兴。俗话说，有弃才有取，有失才有得，有所不为才能有所作为。吃一堑，长一智。我相信你今后一定会与网吧决裂，做一名刻苦学习的好学生。学习中的后来者居上，一定非你莫属”。功夫不负有心人。后来，他真的与网吧再见了，期末被评为班上的“文明进步”之星。
例三：五年级学生吴冬明，他在《我和父亲的恩恩怨怨》中自曝了这样的内幕：平时父亲视我为掌上明珠，但对我在学习上的骄傲自满却疾恶如仇，时而打骂交加；我对父亲产生强烈的抵触情绪……为此，我在评语中写道：“对待学习，理应‘学而不厌’；长辈教育，理应‘诲人不倦’。 《弟子规》上说‘亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声’（父母有过错，应细心劝导，且态度要诚恳，语气要柔和）父亲批评你，出于爱心，虽方法不当，但那是恨铁不成钢的表现，你不应计较，更不该埋怨父亲”。吴冬生看了，后悔莫及，大有启发，学习虚心了，对父亲的态度也友好了。后来，他父亲看到这篇习作及我所写的评语。心里感到惭愧，又受到启发。从此，教育孩子的方法变了，时常主动和我沟通，共商如何教育孩子大计。精诚所至，金石为开。吴冬生在学习上谦虚谨慎了，成绩蒸蒸日上，父子关系也其乐融融。
三、在撰写习作评语中的感悟
4.人生感悟作文欣赏：书味人生 篇四
中国人好书，不仅于求书之事上，读书之时亦须讲求一番意境。《幽梦影》一书中尝言：“读经宜冬，其神专也;读史宜夏，其时久也;读诸子宜秋，其别致也;读诸集宜春，其机畅也。”读书，于意境之中细品，方可悟得真谛，味出人生。
细细想来，自幼我们读起《三字经》《幼学琼林》之时，我们的书味人生便已然启程，无论行程多远，我们的书味人生从未停止。清人张潮曾言;“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。”随着我们阅历的不断深入，品味也时刻被不断赋予新的内涵。曾经年少时叹服于诸葛之智的我们开始明白司马仲达那份隐忍之后的大智，开始从迷恋于孙悟空本领通天到钦佩唐僧那一心求圣的坚韧与毅力，开始从嬉笑怒骂的李逵身后去观察林教头风雪山神庙的惆怅与落寞。于书中成长，与书共成长，这才是书味人生的妙趣所在。
不知何时，案头的书越堆越高了起来，只因品味过后，不愿“就此别过”。恍然间，仿佛书已是多年挚友。读罢冯骥才先生的《俗世奇人》，深深沉醉于老天津的风味与特色，杨绛那满含深情的一部《我们仨》，让人禁不住一次次为那朴素而又真实的爱而落泪。一部书，写尽的也许就一生，我们在别人的生命历程中去学会顿悟、去学会收获道理，于书中品味别人的一生，借以提升我们自己生命的质量，这也是书籍带给我们的财富与智慧。
穷尽一生，我们难以读完这世间的每一本书籍，但我们能做的，就是将自己的人生演绎成一本精彩的书籍。也许这本书籍会留下来，在人们心中代代相传，也许它会消失，隐匿于光阴中去静静诉说。无论是哪一种结果，我们的一生最终都将会像与书籍一样的方式被定格。这，也是书味人生的另一种诠释。
窗外，月光如练;低头，书页微卷。一花一世界，一叶一菩提，一书一人生。
作者：河南省灵宝市第一高级中学2201 张稼轩
5.感悟人生作文 篇五
感悟人生作文
（一）生活难免有失败，面对失败和>挫折，一笑而过是一种乐观自信；重振旗鼓，是一种>勇气。而我们是不是具备呢？而张海迪，吴敏霞等人都以微笑面对了生活。张海迪5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪15岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。按照中国运动员以往的个性，他们如果没有拿到金牌，赛后一般都不太愿意接受记者采访。令记者意外的是，具有上海姑娘娇柔典雅特征的吴敏霞似乎丝毫没有因丢掉金牌而沮丧，相反她那被阳光晒红的脸上，一直挂着自然甜美的微笑。她赛后非常大方地与>对手拥抱，向对方致以真诚的祝贺，单从个人相貌气质和可爱程度来看，吴敏霞并不输给郭晶晶。面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。
大仲马曾说：人生是由一串无数小烦恼组成的念珠，达观的人生是笑着数完这串念珠的。我觉得人生就像那串念珠那样，所以我们更应该以微笑面对失败。让我们给失败以灿烂的微笑，创造美好人生吧！
感悟人生作文
（二）人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；在临终的时候，他能够说：我把整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。必须抓紧时间充分生活，因为一场莫名其妙的疾病或一次意外的悲惨事故都可能使生命突然终止。
人生短暂，美丽也转瞬即逝，但只要我们用心灵去体味，便俯拾皆是。失落时的一个微笑，>孤独时的一份祝福，忧伤时的一份慰藉，便是生命的享受。
《钢铁是怎样炼成的》在奥斯特洛夫斯基的笔下，年轻的保尔受尽了折磨——双目失明，瘫痪在床。但保尔他敢于向命运挑战。为了理想和事业勇于牺牲、勇于奉献、自强不息、奋发向上的积极的人生态度。
《哈姆雷特》沙翁笔下的哈姆雷特是一个一心想要复仇的王子，写出人应该珍惜生命，人生在此也显得格外珍贵，应该自自然然、坦坦荡荡、痛痛快快，生命偶然而来，自然而去。在这个“脱了轨的世界里”，人生不应该费尽心机，勾心斗角，曲意奉承。因而不可避免的扭曲人格。
《飘》米切尔笔下的思绪。经过家庭变迁，爱情波折，社会变革无数的困难后，脱口而出：不管怎样说，明天又是另一天了。她的任性、自负而固执，也是极端自私，讲求实际告诉我们：人生本应该这样崎岖，丰富多姿。
《简·爱》夏洛蒂·勃朗特笔下的简·爱，是从小没人疼爱的小女孩，但她不安于现状，不甘受辱，自尊自爱，自立自强，敢于抗争，敢于追求，人生本应这样，人生美丽，从生命的开端到结束，孕育着无尽的美。心灵，在人生中晃动；希望，在人生中萌发；生命，在人生中充实。让我们倾注所有的激情，所有的心智，去解答人生，感悟人生。
感悟人生作文
（三）今天的天气有些阴沉沉的，可瞬间天气就像娃娃多变的脸，眼看就要放学了，一团团的乌云压满整个天空，狂风大作，紧接着一声声振耳的雷声，在昏暗的天空中回荡着。突然一道闪电从空中划过，似乎在演奏着一首首交响曲。
“叮铃铃——”一阵悦耳的铃声打破了这种沉闷的氛围，同学们一窝蜂地涌邮了教室。眼看着同学们一个个被家长接走，一朵朵“鲜花”在雨中跳跃着。我的心情一下子从欢乐谷跌进了地缝，被雨水淹没，看着如瓢泼般的雨水从屋檐上奔流而下，形成了一个“水帘洞”，雨水噼哩啪啦地落在地是，顿时地面是成了一条条小河，水面上泛起了无数个小泡泡，地面上形成了一道半人多高的水雾。路旁的树木也被冲刷地一尘不染，叶子更加翠绿。看着这突如其来的暴雨，我下定决心冒雨回家。说进迟，那时快，我冲进雨中，转眼被淋成个落汤鸡，雨水滑过我的脸颊，模糊了我的视线，我深一脚，浅一脚的艰难地行走着，望着陆陆续续擦肩而过的同学和家长，听着他们的说笑声，嘴角不时荡漾着灿烂的笑容，此时此刻泪水混着雨水融入一条条小溪中，委屈充满了心头。
任雨水浸泡我的双脚，任石子绊着我前进的脚步，尽管再小心，也难免有意外发生。就在这时我一不小心摔倒了，我的心里就如同打翻了五味瓶一样，什么滋味都有，我强忍着疼痛和泪水从雨水中爬起来，趟着雨水走在回家的路上。
6.感悟人生作文 篇六
当我们挑好后，卖鸡的叔叔拿去准备杀掉。买鸡的人很多，所以只能等一会了。本来很烦的，我还想快点回家上网的，可当我看到那些鸡在杀之前的叫声，好象是在乞求人们让它们都活几天。我不忍心了，我宁愿牺牲一上午的时间，那样鸡就能多活一上午了。当那个叔叔把刀深入鸡的头时，我眼泪留了下来，然后躲到一个看不到鸡的地方，我感到对鸡太残忍了。我很怕离别，就像现在一样。
我不敢去棉对，从那时起，我决定以后少吃鸡。
7.对人生的一点感悟 篇七
自知本人是一个非常平凡的人,从青年时期作小学教员起,就抱有“教育救国”的思想,对青少年抱有真诚的热爱和希望,立志作一位好教师,但没有奢望作大学教师。后来也正是在这种思想的指引下,才选定来北京师范大学读书的。
读了北师大之后,就定了作教师的终身志愿。深知作“经师”不易,作“人师”更难,希望能在这两方面加强修养,“学为人师,行为世范”是我永远追求的目标。
我深深感到一个人来到世上是不容易的,不要白走一趟,要为祖国和人民留下一点东西。所以我的人生哲学是:1应当大于1(即1>1),不要等于1(即1=1),更不要小于1(即1<1),更不能等于-1(即1=-1),如果小于1或负于1,你就把别人的东西给拐走了。一个光辉的人生,应是1等于10,甚至等于100,1000,……越大越好。
8.寄情山水 感悟人生 篇八
和大自然的零距离接触，和山山水水建立了浓厚的感情，也深深地感受到大自然一山一水、一草一木都是有生命的，都在延续着自己成长的历程，都在演绎着一曲曲生命的赞歌。置身于山水草木之中，你能聆听到它们心灵的剖白，能感悟到它们灵魂的吟唱。万水千山总是情。拍摄过程，就是和山水草木的沟通过程。向大自然学习，我悟到了更多人生的真谛。每念及此，我都会激动不已，这也是为什么我痴迷摄影“高烧”不退的原因。
有时候不免也想，搞摄影费时、费力、费钱，投入很多，少有回报，图的是什么?但每次在如诗如画的大自然面前，陶醉在快门的“咔嚓”声中，这些疑惑仿佛就得到了最好的诠释。饱览美景、陶冶情操、心情舒畅、强健体魄、广交朋友，这是花钱买不到的。
在草原的毡房里，在图瓦人的木屋中，在雪乡的土炕上，大口喝酒，大块吃肉，和豪放的摄影朋友们天南地北地神聊，艺术、人生、奇闻轶事……敞开心扉，无拘无束，喝得面红耳赤，唠得彻夜难眠，这种交流和沟通，也是一种学习。摄影人豪爽的天性，让我的身心得以放松，这也是摄影的另一个魅力所在吧!
我是一名飞行员，在蓝天上翱翔了30年，迎着朝霞起飞，踏着星光归航，在空中我曾看到无数在地面看不到的奇观。由于工作性质所限，无法将这些一一记录下来，留下了许多遗憾。任何事情都不能十全十美，有得就有失，在建国50周年首都国庆阅兵仪式上，当我带领国产先进战机编队飞越人民英雄纪念碑的刹那，这些遗憾都化作了天安门上空永恒的辉煌。
9.人生感悟作文 篇九
时间一点点的在流逝，窗外渐渐下起雨来，哗哗的声音不绝于耳，听起来让我有一种异常烦躁的感觉，这真的是非常奇怪，因为，在我小时是最喜欢雨的，喜欢在窗旁看着外面的雨点发呆，对我而言，那雨滴拍打地面的声音，就像一首美妙的音乐，会给我儿时那纯真的心灵一种舒适美妙的感觉，一切是那么舒畅。
而现在，我竟然有些厌烦了?这是为什么呢?为什么与儿时不同了呢。仔细回想这一切，竟发现不至是对雨，甚至面对以前我最要好的朋友们好像也不是那样的无话不谈，那样的无拘无束，好像总是有一层隔阂，无法让自己对别人完全的敞开心扉，感觉整个世界好像只有自己，是那样的孤独。这一切是因为什么?难道时间的流逝，就连人世间最珍贵的友情也会被它冲淡吗?
耳边突然传来了儿时同伴的呼唤，是那样的真切，随之而来的，脑海中也不断的闪现着儿时一同玩耍的样子，一起在雨中漫步，一起在水中嬉戏，一起躺在房顶上看着云彩在蔚蓝的天空中飘荡，那一切是那样的美好。
是啊，儿时是美好的，也许现在找不回当时的童真和稚气，感觉上会像是丢了些什么，但回忆总是美好的啊，窗外的雨不知在何时停了下来，在天空中的积云慢慢散去，神圣的阳光照耀着大地，仿佛我心中的积云也在阳光的照耀下消失的无影无踪了。一切竟显得那样的美好。
10.人生感悟作文 篇十
或许这张纸成了红色——将热血撒向大地的战士;或许这张纸便成了黑色--无恶不作的罪人;或许没有颜色--个平平凡凡的人;或许已经变得五彩斑斓--有过挫折，最终辉煌的人。
我们都拥有人生，并且享用着人生。
千百年来，在人生的道路上奔波着各种各样的人，他们在探寻和思索，最后的结论却不约而同。人生如哲理，哲理并不是什么海市蜃楼，它所讲述的东西，就展现在我们眼前与我们的生活当中。
人生如同一出戏，重要的不是长度，而是精彩程度;人生如浪花，如果没有岩石的阻挡，将没有它;人生如同一首诗，一首尽心所写的诗。
泰戈尔说：“人生虽有几十春秋，但一旦它拥有了真理，生命便会得到永生。”
年轻人认为：人生像一次次挑战，充满刺激。
中年人认为：人生像一张张泛黄的照片，回忆时充满甜蜜。
老年人认为：人生像一杯清淡的茶，怎么也品不出味道。
人生的真谛在于拼搏，拼搏了的人都会认为上帝是公平的，是对他关照的。
11.走进文本,感悟人生 篇十一
一、剪枝实现丰产，细心成就丰收
“去年冬季的一天，我满怀好奇地走进桃园，只见王大伯和几位叔叔正忙着剪枝。‘咔嚓，咔嚓’，随着剪刀挥舞，一根根枝条被剪了下来。”很多同学都和“我”一样好奇：果农凭什么判断那些枝条是不结果子的枝条呢？因为作者是在冬季到果园去的，而桃树是落叶植物，冬季是光秃秃的，没有叶子的枝条怎么去判断该不该剪呢？这就是学问，正如文章开头所写的：“王大伯是远近闻名的种桃能手，他家树上结的桃子，总是那么大，那么甜。”这种学问是长期积累的经验。“你别看这根枝条长得粗壮，其实它只吸收营养，不结果实。这种枝条不剪掉，到了春天就会疯长起来，把许多养分夺走。”剪枝后的真正丰收是果园里那光鲜红润的大桃子：“桃子成熟了，一个个光鲜红润，仿佛胖娃娃的脸蛋。”果然如此，桃子获得了丰收。王大伯的预料完全变成了现实，他那剪枝的学问便在这里彰显得淋漓尽致，可谓是“剪枝实现丰产，细心成就丰收”。继续深入思考，我们得知：果农应该是根据桃树枝条上鼓起的花苞来判断哪些枝条会结果，哪些不会结果，并细心观察树枝上鼓起的一个个小小的花苞，从花苞的数量来判断这根树枝结果的数量。
二、生活蕴藏学问，“减少”是为了“增加”
生活中我们常能看见剪枝，有的是果树的剪枝，有的是花儿的剪枝，有的是行道树等一些观赏树木的剪枝。因为常见，我们也就不会特别去注意，去了解为什么要这么做。因为常见，所以漠视。课文就是以生活中的现象来揭示一个深刻的道理：“减少”是为了“增加”。读课文后，静下心来过滤生活中的场景，以往忽视的东西往往会清晰呈现在我们眼前，印证着“减少是为了增加”这一道理。这同时也是在启示我们去关注生活中的小细节，在生活中做个有心人。
三、成就源于热爱，成功来自好奇
通读全文，我们不难发现王大伯这位种桃能手之所以能取得成功，源于对种桃这项工作的热爱。文中，一个“抚摸”让我们看到了王大伯对自己栽种的桃树的爱，就如同对待自己的子女一般。“抚摸”这一动作所体现的真情，也深深触动了我们。俗话说：生活处处皆学问，如果我们也都能对世界充满好奇，并能去实践，去探索，去追寻，就一定能获得更多的学问，获得更多的成功。
12.品析《十八岁和其他》的人生感悟 篇十二
一、在反思中趋于成熟
十八岁是最美的花季。十八岁都是每个人最美好的憧憬。对于还没有到十八岁的少男少女, 他们最期盼的便是自己的十八岁, 在无数个时空下, 他们都在想象着自己最美的花季。那么对于已经拥有过最美十八岁的人来说, 那些美好的记忆就像雕刻在他们的脑海中的一样, 任凭时间冲刷, 都尘封不逝。
首先, 文章以”十八岁”为话题展开, 第一节的标题是十八岁, 只是单纯的十八岁。文中写道:想到今天是你十八岁的生日, 我有一份“孩子长大了”的欣慰, 也有一份似水流年的迷惘。
这其中有两个地方值得我们深思, 其一, 是欣慰;其二, 是迷惘。那么为什么会有这两种情感的交织呢?换个角度思考, 假使你作为一个母亲, 你养育了十八年的孩子终于成年了, 你会是怎样的心理?回到文中, 之所以欣慰是因为我的孩子终于长大了, 从呱呱坠地的小婴儿, 一直到现在的十八岁成年, 经历了怎样的蜕变。同时, 之所以迷惘, 是因为孩子长大了, 不再是从前那个整日粘着我的小孩子, 他会慢慢成长然后成熟, 他拥有了自己的思想。如果再往深处想, 那就意味着有一天他会彻底长大然后离开我。十八岁有许许多多令人沉湎眷恋的回忆, 十八年来的爱, 包含了太多。也许有很多不足, 也许有很多责骂。但作为父母, 爱孩子的初衷是谁都无法改变的。
二、于矛盾中领悟大爱
“人生如有知己, 应该以自己的孩子为最。”
这句话为本段画上了一个完美的句号。接着文章又引出两代人的矛盾。哲学上说事事有矛盾, 时时有矛盾。由此可知, 两代人的矛盾也是不可避免的。那么两代人的矛盾是由何产生的呢?也许是人生观, 价值观, 也许是年代赋予每个人不同的思维方式。观念的差异, 是矛盾的根源。
我们必须明白, 父母的初衷绝对是为我们好的。也许因为观念的差异, 导致他们的方式方法不对, 所以两代就会产生矛盾。对于和父母之间的矛盾, 我们并不能一味的反抗, 因为当时所做的反抗, 随着年龄的增长, 回首那些以往的矛盾, 会发现其实真的没有什么, 无非是意见不一而引起的种种争论罢了, 并不值得我们为此和父母作对, 对于挚爱我们的父母, 我们要以最尊敬的态度来面对他们。因为总有一天, 我们都会为人父母, 也许到了那个时候, 我们才能真正领悟什么是父母心。所以, 我们必须趁现在, 好好和自己的父母相处。
三、涉猎书海为青春颂歌
读书可能不是唯一的一条出路, 但读书却是最好的出路。但由于现实的状况, 所以很多孩子都是被迫读书, 被迫当然不会快乐, 所以它便是苦的。如果读书真的要这样, 那还真的失去了它本身的意义。我们应该为了拓展知识而读书, 希望我们每个人, 在闲暇之余, 去享受读书, 就像文中所说的率性读书, 在学问的海洋中, 有无数的蓬莱仙岛, 涉猎其中, 其乐融融。
文章最后一段是以青春作为结束曲。青春, 是对十八岁最好的诠释。十八岁使作者想起了很多, 有很多曾经的回忆涌现。十八岁, 彷佛又是个“为所欲为”的年龄, 因为十八岁是人生的第一个起点, 过去的也许就停留在过去了, 但从十八岁的那一天起, 以后, 都会被记录下来。因为每个人的十八岁都是意义重大的。所以才有了十八岁的成人礼, 青春, 是一场华丽又盛大演绎。我们每个人都是主角, 在属于自己青春的舞台上, 尽情演绎属于我们自己青春的故事。
全文以十八岁为话题展开, 以十八岁为出发点, 引出其他的三个话题。每一个话题都令人深思。作者通过自身的感悟, 写出了自己对孩子十八岁的期待。从孩子十八岁成年的那一刻起, 作者心理感情的各种变化。无论是欣慰、迷惘, 还是期待, 字里行间都流露出对孩子浓浓的爱意。
由文章我们便可联想到学生。学生们的十八岁会是怎样的呢?我想每个人都很期待吧。十八岁背后的故事, 将由你们自己去撰写。十八岁的喜怒哀乐, 都由你们自己主宰。无论何时何地, 你们都要明白青春是一场盛大的演出, 而主角正是你们自己。
13.感悟人生成长作文 篇十三
路上的人毕竟太多，不经意间混在一班上班族的人群中，觉得自己并不像个青少年，而是跟他们身份一样的大人，身高还挺突出，更是让我对这样的感觉没有任何怀疑。四周的空气局促地压迫着，我加快了脚步，一大早搞得跟赶集似的。
听着音乐，等着地铁。面前摆着数个职位不同感觉相同的成年人，他们表情麻木，见不到一丝笑容。看着自己精心下好的电视剧、电影，背着昨天老板下发的各种工作文件和自己辛辛苦苦熬夜完成的各种任务，只求能得到上司的一声赞赏，让未来的路看似更平坦些是的，可以说，残酷的社会现实让他们淡忘了生活的本质，就是像一个孩童一样笑着过日子。他们都在为生存而生活，让我倍感压抑。
在现在这个上流社会，物质文明的飞速发展，让人们对生活质量的要求更高了，为了不让自己看似被时代淘汰，他们四处奔波，不断打拼。为了什么?说白了，就是能啥都不缺，因为他们认为这就是完美的生活，什么都有。他们就这样一直过着我就真的很想问了，一个简单而又不缺美的生活有这么难吗?
一路上，我一直在被迫似的蠕动着，不仅是因为地铁上挤满的人群，更是因为难以找到一个能让自己好好呼吸，好好听音乐，好好享受的落脚点。
出站时，看到一个个活蹦乱跳的孩子，一个个天真的动作，一个个发自内心的微笑，像是偶然间挖到了宝，我把一路上的废气呼出，重新往身体里注入了一股新鲜的希望般的毫无杂质的氧气，此刻真的不想离开他们半步。他们身上什么都没有，没有家庭的负担，更没有来自社会多方面的压力，也不需要承担什么责任。深知我已无法再像他们这样笑一次，毕竟自己也正在步入这样的社会中。成长的底色是苦涩的，童真或许早在不经意间从我们身上褪去，那种纯属只是为了玩的玩，那种毫无顾虑的喜悦，泛起了我心中的些许羡慕和感慨。走出地铁，在阳光洒下的柳叶铺满的道上，我看到了一个修长的影子，它似一个成年人，迈着稳重的步子。好像在告诉我，自己已不再是小孩子
多希望伪装成小时候的模样，然后跟沙滩上的他们互相追逐嬉戏，一起挥洒青春的汗水。而不必每天像要为更好的生活而付出更多辛勤劳动的成年人一样，艰难生存，在心底折磨自己。
回来还是坐的地铁，还是原来的地方，还是一群矮小的身子。他们还是笑的那么灿烂，我像一个大哥哥似的从旁边经过，也笑出了声，期待着再一次的相遇
14.感悟人生哲理作文 篇十四
我从书上看到这样一个故事：一个刚二十出头的男子因为炒股赔了钱，便想不开。从四楼跳了下去。当他到第三楼时，看见那家人因为负债累累而被人搬光了所有东西，还被房主赶出门外。第二楼，夫妇两个大打出手，男子一怒之下抡起菜刀将要砍去，小儿子正在大哭。第一楼，一个赌鬼争抢夺着他妻子辛苦赚来的钱，并对着妻子又打又骂。看到这些，他忽然觉得其实自己活得很好。至少，自己有一间屋子，而且，上无老下无小，凭着剩下的一点钱，他完全可以用自己的双手创造自己的一片天。但，死神是不会可怜任何人的。悔悟已经来不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死状的人都觉得自己活得很好。
看完这个故事。我不禁感叹：是啊！活着真好。无论在什么样的环境下，只要活着，就有一线希望。
汶川大地震，让多少孩子失去了父母，但他们仍然坚强的活了下来。即使是最后一刻，他们也不曾放弃。而我们，幸运的活了下来，没有受到一丝伤害。是否应该感谢上苍呢？
试问，当你看到那些山区的孩子们一个个捧着书本如饥似渴的.神情。你难道就没有一丁点的忏愧吗？仔细想想我们曾经活过的十多年，都做过哪些令我们自己内心快乐的事。一直以来，我们都好像一个傀儡，任由大人的摆布。帮大人做事，根本就没有把他们当成是我们自己的责任。于是，混过一天又一天。而真正有意义的事又做过几件呢？
从现在起，我们要为自己而活。人生是自己的，作为一个活着的幸运儿，我们应该尽自己的责任，让人生绽放光彩！
有的人说：人生就是一台戏，每个人在台上都是主角。这句话不假。
但我对人生的理解可不是这样，(.)我眼中的人生就是一场游戏，你玩它的态度决定你的命运，每个人生下来，智商品德都是一样的，随后我们被上帝要求玩个游戏。所以，我们就开始了人生，从呱呱坠地到年少的无知，再到青年的轻狂，然后我们步入成年人的行列，最后的一种就是老者的淡定，随后就是死亡的来临，也就是这个游戏的结束，其中我们经历的风风雨雨都是构成我们生活的一部分，我们应该从容面对。
有的人对人生很专注，便很努力奋斗，最后面对死神的来临，他会从容的说：人生无悔了！有的人对此不在意，年轻时得过且过的活着，老年了后悔，可惜为时已晚，时光不在回来，只能遗憾地面对死神的惩罚。
15.作文评语感悟人生 篇十五
1 如果挚爱一件事情,就不必在意它距离所谓的成功有多远——能为追梦笑过哭过足矣:
影片中的这些伴唱歌手对梦想的追求很纯粹,她们并未因作为幕后歌手感到遗憾。她们涉足音乐事业也不是为了金钱,而是背负着梦想与信念。她们当中的大多数都是黑人,都想以伴唱歌手为跳板摇身成为独唱歌手,她们通过音乐与自强走过了混乱的时代,她们的共同点在于:享受这个舞台、享受一种奇妙的效果——所有波段在融入自己的伴唱后完美吻合。
而她们其中的有些人并不想为了鹤立鸡群而把生活搅乱,丽莎·费舍尔就是个典型安于伴唱的歌手。她才华横溢,就像一个发电站,能制造出特别的声音。在她的伴唱生涯中看不到强烈的存在感,但我想决定留在那个位置本身就需要强大的自我支撑。她希望自己像一片小羽毛一样一直飘在空中,永远也不坠落。她说:“虽然有时候会有其他想法来干扰我,但如果任其牵制我会丧失理性。”在她的世界里,对音乐的热爱是那么纯粹,她没想过有一天要单飞,甚至结婚生子也没想过,只是陶醉在伴唱的美梦中。我们何尝不能学习丽莎的这种纯粹呢?有多少人在“只闻其人,不闻其声”的现实面前放弃妥协,又有多少人将梦想坚持到底了呢?丽莎的执着点醒了我们:如果你爱一个行业爱的很深,那就不要过多在意名利上的得失,不求功成名就,但求曾为之奋斗。
2 赠人玫瑰,手留余香—分享才是走向成功的秘诀:
还记得影片快结尾处有句话:“每个人都有自己的天赋,你要走出来和大家分享。”丽莎也说过:“伴唱是一种分享而非竞争。”他们似乎纷纷“做好事不留名”,就像伴唱界鼻祖达琳·洛芙,她和组合“The Blossoms”一起,从弗兰克·辛纳特拉到布鲁斯·斯普林斯汀,改变了早期伴唱“朗读者”的角色,“像变色龙一样,打碎自己的声音,糅合到不同的主唱中。”玛丽·克莱顿也曾在片中回忆:“当晚本来已经穿好睡衣准备睡觉,突然接到电话说一支英国乐队请人过去伴唱,于是她戴着卷发棒穿着睡衣就去到录音室。”当米克·贾格尔听到一个戴着卷发棒刚从床上起来的女生唱这样重口味的歌,立马断定这就是滚石乐队想要的效果。
而几乎所有人都只注意到独唱歌手的表演,忽视了伴唱歌手为歌曲表演注入的生命力。他们被希望注入自己的情感而不要过分拘泥于纸面因素,又要在伴唱群体中寻求一定的共性来迎合主唱,这是两个很难权衡的对象。一言以蔽之,能用自己的个性来铸造别人,就是分享精神的集中体现。
3 心怀敬畏
伴唱歌手通常被认为是花瓶,其实不然,他们完全是在扮演一个不可或缺的角色。早期的伴唱歌手可能不被大多数人尊重,如片中达琳的嗓音曾被“借用”。她为制作人菲尔斯·派克特包装的“The Crystals”乐队“捉刀代唱”,歌曲《He's a Rebel》一度冲到排行榜榜首。她连对着世人诉说当年自己是如何艰辛的机会都没有,这便是这个社会残酷却又无法改变的地方,看上去离巨星近在咫尺,可就是这20英尺便足以将舞台划分为台前幕后,似乎永远也无法跨越。
和唱女声的声音是有感染力的,她们不是台上的布景板,而是有生命力的个体。也许她们只是大明星的陪衬品,但她们的价值不是旁人用三言两语就可以否定的。影片也想发出一种声音:“尊重他人、尊重生命。”没错,我们必须要尊重伴唱歌手们的劳动成果。可喜的是,现代社会越来越有人情味了,以《我是歌手》这类音乐选秀节目为例,我们看到,电视制作方越来越重视幕后工作者劳动成果。在节目录制过程中会尽量多给乐器伴奏人员、伴唱歌手特写,并将他们的姓名以字幕形式展示出来;有些歌手在演唱过程中还会增加与乐器伴奏人员的互动,将镜头引向他们;在演唱完毕后,还向观众们报出伴奏或和声人员的姓名,以便引起大家对他们的关注。我们要对他们心怀敬畏,因为一旦少了他们,主唱歌手是无法来完整演绎整部作品的。
4 结语
《离巨星二十英尺》是一部彻头彻尾有关音乐与人生的历史纪录片,二十英尺:那么近,又那么远。影片的名字显然是双关的,伴唱们距离巨星的确只有二十英尺;他们不逊于巨星的声音也让他们距离成为巨星咫尺之遥。娱乐圈是没有铁饭碗,这个环境残酷而又现实。在这里仅有才华是不够的,有时候还要靠机遇,这就是命运。什么样的成就才足以作为对天赋的褒奖?它就像是拴在虽然她们在灯光照不到的舞台角落里,但仍有一种独特的方式享受彼刻的幸福。狗尾巴上的骨头,你奋力向前,或是坚持不懈,但始终离它有二十英尺。
如今的音乐事业讲求的是科技、要求的是快餐文化,所做的是尽量去人化。因为归根结底,音乐是人的音乐。我佩服影片中的女伴唱们,因为她们有的是梦想、自由与天赋。因为她们告诉我们:如果单单因热爱音乐而踏入这行,能不能成名是没有关系的。毕竟能每天能做自己热爱的事情已经是很大的成功了,
摘要：《离巨星二十英尺》是由Morgan Neville执导并获得第86届奥斯卡金像奖最佳纪录片奖的一部佳作。它将视角聚焦于几位幕后女声伴唱,诉说她们是如何见证流行音乐成长的。本文就依据此部纪录片谈谈从中获得的人生感悟。
关键词：伴唱,纪录片,人生感悟
参考文献
[1]谭洪岗.《中国青年报》.2014年4月1日第11版
16.阅读经典 感悟人生 篇十六
关键词 公共图书馆 南图阅读节 阅读推广
分类号 G252.1
四大古典文学名著是中华民族宝贵的文化遗产，深深影响了无数后来人的思想观念、价值取向。南京图书馆从2010年举办首届阅读节开始，从四大名著着手，一年一本书，一书一主题，引导社会大众阅读经典、感悟人生。
2013年12月1日，由南京图书馆主办、中国江苏网协办的第四届“南图阅读节”拉开了大幕，在《三国演义》主题系列活动中，邀请了国内学术界有影响力的专家围绕“战争与人性”这一主题对《三国演义》进行多角度、有重点的解读，开展了“和名著对话，与大师同行”的一场主题研讨会和两场学术讲座。持续了15天时间的第四届“南图阅读节”继承了以往三届阅读节中的优秀项目，既有系统性，又有延续性；创办了适应时代与社会需求的新活动，既有学术性，又有普及性，形成了书籍与人生相映成趣的理念，既有历史性，又有现实性。活动以极具特色的亮点吸引社会大众注意力，有效地激发了广大读者的阅读兴趣，提升了读者阅读水平，对读者的人生拓展，起到了积极正面的影响。
1 论坛讲座 学术纵横
12月6日举办的“《三国演义》：战争与人性”主题论坛，邀请了在《三国演义》研究领域颇有造诣和影响的专家教授，分别从历史、军事、哲学等研究领域，共同探讨了《三国演义》中的战争与人性。
四川大学历史文化学院方北辰教授以“长阪战乱中赵云的人性光辉”为主题，通过赵云这样的个例，把《三国演义》中的赵云与史书中的赵云进行客观对比，提出要用客观态度、正确方法和细致眼光，去发现战争中人性的光辉，“人性光辉随处有，请君慧眼细观察”。南京政治学院军事思想教研室汤晓华教授从军事角度讲述三国与人性，他用马克思主义的人性论去反观和反思三国这场战争中所透露的人性，提出要从人性的自然属性和社会属性双重的视野看待战争与人性。南京大学历史系陈得芝教授对《三国演义》的历史文化背景及形成过程引经据典，娓娓道来，令听众收获颇丰。他们新颖深刻的观点，方法独到的研究，精彩绝伦的讲演在打动读者内心的同时帮助读者深入了解了名著的文化底蕴和内涵，为读者从不同层面、不同角度去解读《三国演义》拓宽了思路，树立了全新的阅读理念，让听众感受到文学经典带来的愉悦阅读体验。
南京图书馆馆长徐小跃点评了各位专家的发言，并提出自己对于战争与人性的独到观点。他认为，人性中的自然性有出生就有的人的本性，优于动物禽兽的理性和高于动物禽兽的德行。战争就人的德行这个人性范畴来说都是违背人性的，提出人类的历史不会按照不文明时代“天下大势，合久必分，分久必合”这样的模式来进行，文明时代的天下大势一定是走向统一、走向和平、走向和谐。他表示：我们阅读经典，反思历史，就是要知道我们人类社会的发展方向，人类社会要“和平诚可贵，生命价更高”，呼唤社会的正义和人性的光辉。
在互动环节，对读者提出的问题，专家们当场一一给出精彩答复。此次论坛，话题展开深入浅出，文学欣赏与研究结合，文化观念与时俱进，为读者提供了一份营养丰富的精神大餐，得到了广大读者的一致好评。
12月7日—8日，先后在多功能厅又举办了两场主题讲座。方北辰教授和汤晓华教授分别从历史文化和现代军事的角度讲解了《三国演义》。
方北辰教授主讲的《三国时代的新风貌》，以一曲《三国演义》开篇词（明杨慎《临江仙》）开场，迅速调动起听众兴致。他选讲了三国时期几位精英人物，通过对他们共性的演绎，展现了三国时代别具特色的一面：与时俱进，推陈出新，传递出人性的正能量，影响后世深远。
汤晓华教授主讲的《“新三国演义”中的中国国家安全》，从苏联解体讲到俄罗斯崛起，继而通过对美国策略的解读，阐述了美国推出的“新帝国”战略，进而重点讲述了中国的应对措施。他强调，大国博弈，是国际关系中的主旋律，当今世界，中、美、俄三国是影响多极化发展的主要国家，正演绎着21世纪“新三国演义”的大棋局，而中国应建立强大的国防以应对严峻的形势。
两场讲座座无虚席，气氛热烈，掌声不断。主讲嘉宾以渊博的专业知识、深厚的学术功底、幽默的语言表达吸引了听众。此次讲座通过历史与现代、具体人物与战略规划两方面的讲解，相互补充、相互印证，深化了广大读者对《三国演义》这一经典名著的阅读感悟，使读者在享受阅读古典名著的乐趣同时，也培养了良好的阅读习惯。
2 形式多样 交相辉映
随着网络化阅读越来越被广大年轻读者所接受和喜爱，南图阅读节也在不断顺应网络阅读新趋势的发展，本届阅读节展开了多平台联动，多种传播手段并举的方式，与广大读者互动，推广阅读节系列活动。
12月7日下午，方北辰、汤晓华教授走进中国江苏网在线直播室，与广大网友互动交流。专家们分别就网友提出的关于《三国演义》阅读经历与阅读兴趣，《三国演义》与《三国志》的关系，曹操的军事才能，谋士与谋略的作用，周瑜、孙权等人物的评价与赏析，战争与人性等问题做出了回答与阐释。