秦观的七夕情

秦观的七夕情（共10篇）

1.秦观的七夕情 篇一

关于秦观的诗歌大全

1、《别程公辟给事》

人物风流推镇东，夕郎持节作元戎。

樽前倦客刘师命，月下清砍盛小丛。

裘弊黑貂霜正急，书传黄犬岁将穷。

买舟江上辞公去，回首蓬莱梦寐中。

2、《别贾耘老》

若有人兮霅之滨，服火齐兮冠切云。

有才不为世所抡，尽入诗句为奇新。

忘归繁弱不浪阵，发必中的疑有神。

目关飞鸟缗苍鳞，俛仰自娱忘贱贫。

繄我与君素参辰，孰为一见同天伦。

共指飞光易沉沦，莫若痛饮还我真。

况有内子贤文君，终日叫呼不怒嗔。

酒酣往往出前珍，瓦瓯竹箸羞青芹。

左列文史右红裙，樽前不觉徂清晨。

念我行当西道秦，挐舟来别非所欣。

欲托毫素通殷勤，郢匠旁瞩难挥斤。

人生百龄同臂伸，断梗流萍暂相亲。

行行饮酒且勿云，丈夫万里犹比邻。

3、《病中》

疏帘薄幔对青灯，鸜鹆喧喧自转更。

风雨渺漫人卧病，地炉汤鼎更悲鸣。

4、《呈李公择》

青笺擘处银钩断，红袂分时五箸悬。

云脚渐收风色紧，半规斜日射归船。

5、《次韵参寥莘老》

迅风薄高林，万象号虎豹。

纷披枳与棘，尔复鼓狂闹。

我垣既已颓，我栋又以挠。

岂无一木枝，横力难与较。

黎明忽自罢，晴日射鱼罩。

死水失狂澜，衰木回故貌。

劳生真梦事，往趋如睡觉。

炊黍焚黄鹑，吾其理归棹。

6、《王昭君》

汉宫选女适单于，明妃敛袂登毡车。

玉容寂寞花无主，顾影低回泣路隅。

行行渐入阴山路，目送征鸿入云去。

独抱琵琶恨更深，汉宫不见空回顾。

7、《无双》

尚书有女名无双，蛾眉如画学新妆。

伊家仙客最明俊，舅母唯只呼王郎。

尚书往日先曾许，数载暌违今复遇。

闻说襄江二十年，当时未必轻相慕。

8、《赠蹇法师翊之》

天都九经纬，人物如纺绩。

岂无僊圣游，但未见哀识。

蹇师蜀方士，鬼物充服役。

朅来长安城，摩挲金铜狄。

大蛇死已论，葛陂囚且释。

是事何足云，聊尔恤艰厄。

方从马明生，西去链金液。

丹成得度世，造化为莫逆。

予亦江海人，名宦偶牵迫。

投劾去未能，见师三叹息。

9、《病犬》

犬以守御用，老惫将何为。

踉跄劣於行，累然抱渴饥。

主人恩义易，勿为升斗资。

黾勉不肯去，犹若恋藩篱。

屠脍意得逞，烹庖在须斯。

糟糖固非意，豚矢同一时。

念昔初得宠，青缰缠球丝。

饲养候饥饱，动止常相随。

胡云不终始，委逐在衰迟。

犬死不足道，固为主人悲。

10、《泊吴兴西观音院》

金刹负城闉，閴然美栖止。

卞山直穹窿，苕水相依倚。

霜桧郁冥冥，海棕鲜薿薿。

广除庇夏阴，飞栋明朝晷。

溪光凫鹜边，天色菰蒲里。

绪风传昼焚，璧月窥夜礼。

泄云彗层空，规荷监幽沚。

艅艎烟际下，锺磬林端起。

聱牙戏清深，嶔崟扑空紫。

所遇信悠然，此生如寄耳。

志士耻沟渎，征夫念桑梓。

揽衣轩楹间，啸歌何穷已。

11、《陈承事挽词》

明时就养寄淮壖，忽叹艅艎以柩旋。

八尺衣冠成绘事，百年风谊列幽鑴。

铭旌暮暗黄梅雨，乡路秋横碧玉夫。

遥想葬期豪杰会，高车连轸驻新阡。

12、《春日偶题呈上尚书丈丈》

三年京国鬓如丝，又见新花发故枝。

日典春衣非为酒，家贫食粥已多时。

13、《次韵答米元章》

嗜好清无滓，周旋粲有文。

挥毫春在手，岸帻海生云。

花鸟空撩我，蓴驴正属君。

惟应读雌蜺，差不愧王筠。

14、《次韵答裴仲谟》

十年淮海闲居草，偶遣儿童次第成。

方愧贫家矜敝帚，忽蒙邻壁借余明。

文昌但愿花前老，张翰何须身後名。

移病阖门参拜阻，卧听车马去来声。

15、《记梦答刘全羔》

岁逢困敦斗申指，辰次庚辰漏传子。

梦出城闉登古原，草木萦天带流水。

千夫荷锸开久殡，前有一人状瑰伟。

素冠长跪烝酒殽，云是刘郎字全羔。

马鸣车响断还续，人境晦明秋色裹。

既寤茫然失所遭，河转星翻汗如洗。

世传梦凶常得吉，神物戏人良有旨。

全{上羊下火}声名海县闻，闭久当开乃其理。

娟娟二十四桥月，月下吹箫聊尔耳。

洗眼看君先一鸣，九万扶摇从此始。

16、《寄孙莘老少监》

一出承明七换麾，君恩复许上彤墀。

白衣苍狗无常态，璞玉浑金有定姿。

天上图书森似旧，人间岁月浪如驰。

鳌头只在蓬山畔，行赴蟠桃熟後期。

17、《寄题卢君斗斋》

侠气轩轩翰墨场，邅迥世路鬓成霜。

出从车马行千里，归与琴书寄一方。

鸟啭入帘春欲破，炉香侵梦日初长。

扁舟会有山阳役，聊借狂夫挹酒浆。

18、《驾幸太学》

原庙初更十二章，还舆诏跸幸诸庠。

法天辟水遥迎仗，应月深衣不乱行。

风动四夷将遣子，礼行三舍遂宾王。

前知此举追虞氏，果有球音发舜堂。

19、《江月楼》

仙翁看月三百秋，江波日去月不流。

肯因炎尘暝空阔，直与江月同清幽。

苍梧云气眉山雨，玉箫三年无今古。

九天雨露蛰蛟龙，琅玕长凭清虚府。

20、《口号》

平原居士今无影，鹦鹂空洲谁举杯。

犹有渔阳掺檛鼓，为君醉後作轻雷。

21、《雷阳书事》

其一

骆越风俗殊，有疾皆勿药。

束带趋祀房，用史巫纷若。

弦歌荐茧栗，奴士洽觞酌。

呻吟殊未央，更把鸡骨灼。

其二

一笛一腰鼓，鸣声甚悲凉。

借问此何为，居人朝送殇。

出郭披莽苍，磨刀向猪羊。

何须作佳事，鬼去百无殃。

其三

旧传日南郡，野女出成群。

此去尚应远，东门已如云。

蚩氓托丝布，相就通殷懃。

可怜秋胡子，不遇卓文君。

22、《流觞亭并次韵二首》

其一

缥缈云峦欲尽头，洒然华构引飞流。

朱盘潋灩开冰监，碧甃萦纡走玉虯。

毛骨渐惊超浊界，风烟骤觉变清秋。

更怜白足如霜句，可羡溪边六逸游。

其二

卧龙西畔北池头，水擘华堂瑟瑟流。

几曲漪涟盘翠带，一峰孤秀浴苍虯。

香囊近午清无汗，素扇生凉爽入秋。

待唤画师来貌取，图成便是竹溪游。

23、《马上口占二首》

其一

向晨结束争长途，利风刮面冰在须。

冈穷得水马不进，雾暗失道人相呼。

悠悠旁舍见汲井，轧轧隔林闻挽车。

游目骋怀自可乐，勿忆乡县增烦纡。

其二

霜风棱棱万木枯，梅花破萼犹含须。

田家往往事游猎，追逐狐兔相号呼。

微茫山中起狂烧，隐约林梢低日车。

马头渐觉有佳趣，勿厌阡陌多萦纡。

24、《拟题织锦图》

悲风鸣叶秋宵冷，寒丝萦手泪残妆。

微烛窥人悉断肠，机翻云锦妙成章。

25、《送李端叔从辟中山》

人畏朔风声，我闻独宽怀。

岂不知凛冽，为自中山来。

端叔天下士，淹留蹇无成。

去从中山辟，良亦慰平生。

与君英妙时，侠气上参天。

孰云行半百，身世各茫然。

当时儿戏念，今日已灰死。

著书如结氂，聊以忘忧耳。

駸駸岁乃尽，淮海归无期。

功名良独难，虽成定奚为。

念君远行役，中夜忧反侧。

揽衣起成章，赠以当马策。

26、《题杨康功醉道士石》

黄冠初饮何人酒，径醉颓然不知久。

风吹化石楚山阿，藤蔓缠身藓封口。

常随白鹤亦飞去，但有衣冠同不朽。

异物终为贤俊得，野老田夫岂宜有。

华阴杨公香桉吏，一见遂作忘年友。

日暮西垣视草归，往往对之倾数斗。

大梦之间无定论，启母望夫天所诱。

谷城或与子房期，西域更为陈那吼。

我疑黄冠反见玩，若此坚顽定醒否。

何当一笑凌苍霞，顾谢主人聊举手。

27、《又别牛司理》

半年淹恤越溪滨，好爱如君只数人。

解手莫令书信断，故园桑梓幸相邻。

28、《夜坐怀莘老司谏》

六合寥寥信茫昧，中有日月无根柢。

古往今来漫不休，青发素颜从此逝。

嗟予自少多邅回，气血未衰心已艾。

北渡长淮霜入屦，南窥禹穴尘生袂。

日凿一窍浑沌死，虽有余风终破碎。

回车复路可无缘，三问道人三不对。

29、《次韵罗正之惠绵扇》

吴扇新翻制素绵，名郎持赠意俱圆。

有人充户修明月，无女乘鸾向紫烟。

供奉宜升清暑殿，动摇合作御风仙。

谁知挥却青蝇辈，功在春蚕一觉眠。

30、《次韵裴秀才上太守向公二首》

其一

东风已动北风归，寒气侵寻自霁威。

何处管弦传腊酒，谁家刀尺制春衣。

使君英妙开莲幕，别驾风流出粉闱。

唯有广文官独冷，终年如坐水边矶。

其二

上客新从颍尾归，使君高会列南威。

风将沉燎萦歌扇，雪带梅香上舞衣。

翻样云团分御帑，如椽蜜炬出宫闱。

食前方丈罗珍怪，却讶犀燃牛渚矶。

31、《次韵夏侯太冲秀才》

儒官饱闲散，室若僧坊静。

北窗腹便便，支枕看斗柄。

或时得名酒，亭午犹中圣。

醒来复何事，弄笔赋秋兴。

焉知懒是真，但觉贫非病。

茫茫流水意，会有知意听。

钟鼎与山林，人生各天性。

32、《崔徽》

蒲中有女号崔徽，轻似南山翡翠儿。

使君当日最宠爱，坐中对客常拥持。

一见裴郎心似醉，夜解罗衣与门吏。

西门寺里乐未央，乐府至今歌翡翠。

33、《答曾存之》

环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开。

青春不觉书边过，白发无端镜上来。

祭灶请邻聊复尔，卖刀买犊岂难哉。

故人休说封侯事，归钓江天有旧台。

34、《东城被盗得世字》

野人无机心，触事少防卫。

所至辄酣寝，屡堕穿窬计。

孤亭夜深墨，风死雨初霁。

有盗穴壁来，攘取逮衾袂。

微思不敌怒，弱力鼓虚锐。

起搏且复呼，可否难量势。

谁云同室斗，函丈莫相继。

两奴眠牖旁，矫首但睥睨。

弃之倚柱休，盗亦从此逝。

惭无牛缺贤，幸脱燕人毙。

亡弓岂须求，失马不必涕。

黎明成感叹，事往若异世。

良贾号深藏，无阂称善闭。

君子勿我夸，得丧求无际。

35、《东平夫人挽章》

相阀风流监，王家地势雄。

室中兰作佩，庭下玉成丛。

啼鸟悲春槛，荒原入夜宫。

遗芳得鸿笔，论次诏无穷。

2.秦观的词集选 篇二

1.《虞美人·碧桃天上栽和露》

年代: 宋 作者: 秦观

碧桃天上栽和露，不是凡花数。

乱山深处水萦洄，可惜一枝如画、为谁开。

轻寒细雨情何限，不道春难管。

为君沈醉又何妨，只怕酒醒时候、断人肠。

2.《虞美人·高城望断尘如雾》

年代: 宋 作者: 秦观

高城望断尘如雾，不见联骖处。

夕阳村外小湾头，只有柳花无数、送归舟。

琼枝玉树频相见，只恨离人远。

欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水、不西流。

3.《虞美人·行行信马横塘畔》

年代: 宋 作者: 秦观

行行信马横塘畔。烟水秋平岸。绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风。

红妆艇子来何处。荡桨偷相顾。鸳鸯惊起不无愁。柳外一双飞去、却回头。

4.《点绛唇·醉漾轻舟》

年代: 宋 作者: 秦观

醉漾轻舟，信流引到花深处。

尘缘相误，无计花间住。

烟水茫茫，千里斜阳暮。

山无数，乱红如雨，不记来时路。

5.《蝶恋花·晓日窥轩双燕语》

年代: 宋 作者: 秦观

晓日窥轩双燕语，

似与佳人。

共惜春将暮，

屈指艳阳都几许，

可无时霎闲风雨。

流水落花无问处，

只有飞云。

冉冉来还去，

持酒劝云云且住，

凭君碍断春归路。

6.《江城子·南来飞燕北归鸿》

年代: 宋 作者: 秦观

南来飞燕北归鸿。偶相逢，惨愁容。

绿鬓朱颜，重见两衰翁。

别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

小槽春酒滴珠红。莫匆匆，满金钟。

饮散落花流水、各西东。

后会不知何处是，烟浪远，暮云重。

7.《临江仙·千里潇湘挼蓝浦》

年代: 宋 作者: 秦观

千里潇湘挼蓝浦，

兰桡昔日曾经。

月高风定露华清。

微波澄不动，

冷浸一天星。

独倚危樯情悄悄。

遥闻妃瑟泠泠，

新声含尽古今情。

曲终人不见，

江上数峰青。

8.《满庭芳·晓色云开》

年代: 宋 作者: 秦观

晓色云开，春随人意，

骤雨才过还晴。

古台芳榭，飞燕蹴红英。

舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平。

东风里，朱门映柳，低按小秦筝。

多情。行乐处，珠钿翠盖，玉辔红樱。

渐酒空金榼，花困蓬瀛。

豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。

凭阑久，疏烟淡日，寂寞下芜城。

9.《自作挽词》

年代: 宋 作者: 秦观

婴衅徙穷荒，茹哀与世辞。

官来录我橐，吏来验我尸。

藤束木皮棺，槁葬路傍陂。

家乡在万里，妻子天一涯。

孤魂不敢归，惴惴犹在兹。

昔忝柱下史，通籍黄金闺。

奇祸一朝作，飘零至於斯。

弱孤未堪事，返骨定何时。

修途缭山海，岂免从闍维。

荼毒复荼毒，彼苍那得知。

岁冕瘴江急，鸟兽鸣声悲。

空蒙寒雨零，惨淡阴风吹。

殡宫生苍藓，纸钱挂空枝。

无人设薄奠，谁与饭黄缁。

亦无挽歌者，空有挽歌辞。

10.《自警》

年代: 宋 作者: 秦观

古人去後音容寂，何处茫茫寻旧迹。

君看草遍北邙山，骼骴犹来丘垄积。

那堪此地日黄昏，长途万里伤行客。

只知恩爱动伤情，岂悟区区头已白。

莫嫌天地少含弘，自是人心多褊窄。

争名竞利走如狂，复被利名生怨隙。

贪声恋色镇如痴，终被声色迷阡陌。

休言七十古稀有，最苦如今难半百。

闻道蓬宫仙子闲，红尘不染无瑕谪。

日月迟迟异短明，三峰秀丽皆仙格。

女萝覆石蔓黄花，芝草琅玕知几尺。

桃源长占四时春，漾漾华池真水碧。

乘槎拟欲扣金扃，巨浪红波依旧隔。

归来芳舍与谁俦，老鹤松间三四只。

唳天声动彩云飞，对我时时振长翮。

骖鸾未遇且悠悠，尽日琴书还有适。

纷华任使投吾前，争奈此心终匪石。

拜命怀金谁谓荣，低头未免拾言责。

从兹俗态两相忘，笑指青山归路僻。

同人有志觅长生，运气休粮徒有益。

3.秦观的爱情诗 篇三

《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

《菩萨蛮》

虫声泣露惊秋枕。罗帏泪湿鸳鸯锦。

独卧玉肌凉。残更与恨长。

阴风翻翠幔。雨涩灯花暗。

毕竟不成眠。鸦啼金井寒。

《减字木兰花》

天涯旧恨。独自凄凉人不问。

欲见回肠。断尽金炉小篆香。

黛蛾长敛。任是春风吹不展。

困倚危楼。过尽飞鸿字字愁。

《点绛唇》

醉漾轻舟，信流引到花深处。

尘缘相误。无计花间住。

烟水茫茫，千里斜阳暮。

山无数。乱红如雨。不记来时路。

《画堂春》

落红铺径水平池。

弄晴小雨霏霏。

杏园憔悴杜鹃啼。无奈春归。

柳外画楼独上，凭阑手捻花枝。

放花无语对斜晖。此恨谁知。

《千秋岁》

水边沙外。城郭春寒退。

花影乱，莺声碎。

飘零疏酒盏，离别宽衣带。

人不见，碧云暮合空相对。

忆昔西池会。鹓鹭同飞盖。

携手处，今谁在。

日边清梦断，镜里朱颜改。

春去也，飞红万点愁如海。

《蝶恋花》

晓日窥轩双燕语。

似与佳人，共惜春将暮。

屈指艳阳都几许。

可无时霎闲风雨。

《南乡子》

妙手写徽真。

水翦双眸点绛唇。

疑是昔年窥宋玉，东邻。

只露墙头一半身。

往事已酸辛。

谁记当年翠黛颦。

尽道有些堪恨处，无情。

任是无情也动人。

《醉桃源》

碧天如水月如眉。城头银漏迟。

绿波风动画船移。娇羞初见时。

银烛暗，翠帘垂。芳心两自知。

楚台魂断晓云飞。幽欢难再期。

《浣溪沙》

脚上鞋儿四寸罗。

唇边朱粉一樱多。

见人无语但回波。

料得有心怜宋玉，

只应无奈楚襄何。

今生有分共伊麽。

《如梦令》

门外鸦啼杨柳。

春色著人如酒。

睡起熨沈香，玉腕不胜金斗。

消瘦。消瘦。还是褪花时候。

秦观爱情诗作《鹊桥仙》

这首词中秦观借助着超人间的表现方式含蓄地描写了人世间的生离死别、悲欢离合，其中也有着极高的艺术境界，不同于一般的爱情诗词作品。

关于《鹊桥仙》也需要说明一番，鹊桥仙本来是一个词牌名，由北宋著名的散文家欧阳修所独立创作而成的，也有其他的别名《广寒秋》，主要是吟咏七夕时节的词曲。而秦观的《鹊桥仙》独有五十六字，便将心中所想所感轻轻抒写纸上，着实让人叹为观止。这首词中的词句字字句句都是非常的精美，曲调相传也是吧比较温婉和煦的，极力地吟咏爱情的美好。

当然秦观的《鹊桥仙》不同于一般的七夕之作，更不是那种沉迷男欢女爱的靡靡之音。《鹊桥仙》中巧妙地将抒情、写景、议论融为一体，其中所描绘的意境也是新颖脱俗，秦观的设想奇巧精巧，笔法上面也是独辟蹊径不与寻常，因而写得自然流畅而又婉约蕴藉，让人余味隽永。笔墨之间表达出来对于朝欢暮乐的`庸俗生活的否定，而对于天长地久的忠贞爱情的赞美。

点绛唇秦观

秦观是“苏门四学士”之一，也是婉约派词人代表。这首《点绛唇桃源》是秦观的代表作品之一，抒发了词人怀才不遇的悲伤之情。这首《点绛唇桃源》全词内容为：“醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误。无计花间住。烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。不记来时路。”

这首词是秦观在郴州的作品，当时，朝廷新党派章惇成为宰相后，新党派人士处处排挤以苏轼、黄庭坚为首的旧党派官员。随后，秦观被贬谪为杭州通判。秦观在前往杭州路途中，再次被贬谪为监处州酒税。后来，秦观直接被贬谪至郴州。秦观遭受到一连串的打击下，创作了这首词，抒发内心苦闷之情。词上阕，词人讲诉了自己在郴州时，为了排解心中的苦闷，便借酒消愁。一次，酒酣之后，词人划上小船轻松地随着水波逐流。在前行的路上，词人被周围美丽的景色所吸引，不知不觉地走进了林花深处。“尘缘相误”四个字写出了作者内心后悔之意，假如当初不考取功名，没有入朝为官的话，也不会有如今的烦心事。下阕中，作者以“千里”、“山无数”等意象，表达出自己再想回到朝廷的艰辛路程。这首词是秦观的写实作品，反映了他对现实状况的不满意。因为自己力量微薄无法扭转现状，因而对世外桃源生活的充满了向往和憧憬。

虞美人秦观

《虞美人•碧桃天上栽和露》是秦观以虞美人为词牌名写的词，词分为上阕和下阕。

上阕第一句中碧桃指的是品德高尚的人或者才能突出的人才，凡花指的是平凡人、普通人，两者放一起是在对比，碧桃和凡花两个一高一低，境遇却一样。第二句说的是珍贵的花卉开在大山深处、乱世林中，虽然美丽，却没人赏识，借此表达自己的才能不被朝廷重用。

下阕写的是春天里下着微微的细雨，美人心里无限感慨：春光虽好，却难留住，如同美好的东西都容易逝去，比如女子韶华易逝。即便没人欣赏，也不要太过悲伤，最后两句显得比较洒脱，为知己喝一杯酒又如何呢?难得遇到知己，可惜知己要远行，现在是一醉方休，酒醒后，知己已经走了，这可怎么好呢?

《虞美人》这首词背后还有个美丽的故事。秦观准备离开京城，他的朋友给他送行，其中有个权贵朋友，他带着他的宠妓一起来的，这位宠妓的名字就叫做碧桃，席间秦观敬碧桃的酒，权贵朋友替碧桃挡酒，说是碧桃不喝酒。谁知碧桃竟说，为了秦观今天就破例喝酒。碧桃拿起大酒杯和秦观畅饮，秦观一高兴就写下虞美人这首词，权贵朋友打趣地说，以后不带碧桃出来了，引得在座的人都哈哈大笑。

4.秦观的诗词《秋日》阅读 篇四

宋•秦观

月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

【赏析】

“风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝”这两句写秋景，突出了诗人静观万物的逸趣闲情。秋天似乎总是和落叶联系在一起，秋风瑟瑟，落叶飘飞，再加上一层薄霜，任凭你多么美好的心境，也不免生出一丝伤感。而秦观笔下的秋全然没有这种萧瑟气息，风停树静，哪里有什么落叶，有的却是几只逗人的小青虫相对着吐丝，十分自在。这种细小生物的细微动作，被诗人敏感地察觉到，仿佛把读者一下子带到春天，“游丝软系”教人迷离。

这两句诗恬淡清新，足见诗人对人世纷扰、荣辱得失的淡泊情怀。方回说秦观“古诗多学三谢，而流丽之中有淡泊”，此诗正是一个很好的例证。这首诗从微观处下笔，写的是琐细的生活题材，虽看不出什么社会意义，却以观察细致入微、语言清新妩丽见称。

扩展阅读：秦观的诗词

秦观诗文亦为北宋一大家。明胡应麟于《诗薮杂编》卷五言：“秦观当时自以诗文重，今被乐府家推做渠帅，世遂寡称。”从宋刻本看，《淮海集》前后集共四十九卷，其中只有三卷是词，其余赋一卷、诗十四卷、挽词一卷《以上为韵文》，而以文为最多，共三十卷。

秦观诗感情深厚，意境悠远，风格独特，在两宋诗坛自成一家。散文以政论、哲理散文、游记、小品文最为出色。其策论文笔犀利，说理透彻，引古征今，富有说服力和感染力。

秦观在某些特定环境情势，即“淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中”，如忆旧、迁谪时制作的这第三种类型的诗，已使原来侑饮娱兴、按拍协歌的传统价值归属摒退于很次等，甚或无相关连的幕后位置。

而另外却命其担荷起诗歌在古典诗教理论里的代言情志功用，遂成为自我主体心态意绪的特定物化形式，以之满足他叹喟命运悲剧、宣泄人生愁烦的现实精神需要。

元好问评秦观诗作为”女郎诗“，后世也多存误解，然秦观现存诗歌共400余首，其中真正有“女郎诗”味的，也不过占作品总数的四分之一。

扩展阅读：人物评价

苏轼：“有屈、宋之才。”；“少游已矣，虽万人何赎。”——《宋史·文苑传》

王安石：“其诗清新妩媚，鲍、谢似之。”——《宋史》

李清照：“后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少重典。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。”——《词论》

金元好问评秦观诗云:“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。”——《论诗绝句》

陈廷焯：”大抵北宋之词，周、秦两家，皆极顿挫沈郁之妙。而少游托兴尤深，美成规模较大，此周、秦之异同也。”——《白雨斋词话》

王灼：张子野、秦少游，俊逸精妙。少游屡困京洛，故疏荡之风不除。——《碧鸡漫志》卷二

张炎：秦少游词，体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。——《词源》卷下

董士锡：少游正以平易近人，故用力者终不能到。——《介存斋论词杂著》引

刘熙载：少游词有小晏之妍，其幽趣则过之。秦少游词，得花间、尊前遗韵，却能自出清新。东坡词雄姿逸气，高轶古人，且称少游为词手。山谷倾倒于少游《千秋岁》词“落红万点愁如海”之句，至不敢和。要其他词之妙，似此者岂少哉？——《艺概》卷四

5.秦观的鹊桥仙写给谁 篇五

鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，

便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，

又岂在、朝朝暮暮。

秦观，字少游，被尊为婉约派的一代词宗，为北宋文学史上的一位重要作家。秦观没有显赫的出身，父亲只做过小官，但他曾在太学学习过，自幼聪颖过人，过目不忘。在他15岁那年父亲去世了，家里的生活也陷入了贫困，他也屡试不第。为了改变自己的命运，30多岁的时候，才情纵横的秦观拜大学士苏东坡为师，颇得苏东坡赏识，进入仕途。后来秦观成为苏东坡最得意的弟子之一，和黄庭坚、晁补之、张耒被称为“苏门四学士”。

秦观虽然36岁才考上进士，但随后他的提拔却很快。他初任定海主簿、蔡州教授，在苏东坡和王安石的大力荐举下，短短几年，迅速升为太学博士，不久就迁秘书省正字，成了国史院编修官。

秦观官场得志，情场也很得意。他才华横溢且温柔多情，写得一手好词，尤其擅长填写爱情词。在他留传下来的400多首诗词里，约1/4与爱情有关，其中的主人公绝大多数是青楼歌女，后人将他与柳永并誉为北宋“情歌王子”和“大众情人”。

然而，秦观写这首《鹊桥仙》的真实故事，却不是人们想象的那么美丽和感人，甚至是一位女性的伤心事。传说，秦观为官时，经常出入青楼之中。在那里遇到了一个叫巧玉的歌女，两人相见恨晚，很快坠入情海。巧玉对秦观非常倾慕，秦观也十分迷恋巧玉的美貌与柔情，两人经常相会，深深相爱了。痴情的巧玉想要一个名分，让秦观纳她为妾。在那个年代，纳一个风尘女子为妾是当时士大夫阶层所不齿的，秦观官虽小，但好歹还在朝廷混着，是有身份有地位的词人。面对强大的.社会压力，他犹豫了，虽然他真的很爱她。

为安慰巧玉，秦观为她写了这首《鹊桥仙》，告诉她“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。两个真正相爱的人并不会因为时空的变幻而令彼此陌生，能在一起固然好，不能够天天在一起也无妨，只要两颗心在一起就行了。词是好词，是这样的感人，巧玉也懂得其中的无奈和深情，可是她等不起，她一个青楼女子，韶华易逝，她不想等到人老珠黄那一天，还是竹篮打水一场空。于是，她离开这烟柳之地，别了秦观，弃了爱情，要了婚姻，嫁给了一个她并不爱的商人。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这两句诗成了千古名句，却是巧玉姑娘心中永远的伤疼。

但也不能仅从这件事就轻易下判断，认为秦观是个处处留情、薄情寡义的花花公子。实际上，他虽然多情，人很风流，但用情却专一，对每一段恋情，都很专注。秦观的可贵之处，就在于他并不像别人一样将歌妓当成玩物，始乱终弃；也并不是像其他的浪荡公子一样，只是津津乐道于与歌妓交往带来的情欲的快感。秦观深深理解并且同情着她们的凄凉和寂寞，并在笔下为她们写出动人的词作。也正是因为他对爱情付出的真诚和纯粹，才能够使得他的才华打动无数女子的真心， 成为众多女子渴望的“梦中情人”……

秦观45岁的时候，纳年方19边朝华为妾。绍圣元年（1094年），秦观因反对篡改新法被贬为杭州通判。秦观自知凶多吉少，写信让边朝华的父亲把她领回家。他把父女二人送到江边的小船上，赋诗相赠：“百岁终当一别离”。分别后一个月后，边朝华不顾一切地追随而来，饱尝相思之苦的秦观也迫不及待地与边朝华团聚。可惜没过多久，秦观再次被贬，这次的处分按照规定，是不能带家属的。秦观再次与边朝华离别，边朝华哭晕在地，后来磕头离去，削发为尼。

对秦观痴情的女子很多。秦观在被贬途中路过长沙，有一个歌女，这位女子“生平酷爱少游词”，每收集到一首，就亲手抄录，反复吟唱。她日夜希望能见到秦观，甚至向母亲请求托付终身于秦观，人们都笑她痴人说梦。这次秦少游路过长沙的时候，激动不已的她终于见到了这位“心目中的偶像”。于是两人便缱绻数日，柔情绵绵。然而正处贬谪之时秦观，恐怕她受到牵连，又不敢带她走，只得以一首《踏莎行》相赠。即：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”

秦观走后，一别数年，女子为秦观，不再接客，洁身自好。后来秦观在藤州去世，这个歌女穿着孝服走了几百里前往吊丧，绕棺三周，痛哭流涕，伤心欲绝，竟死在了秦少游的棺前。

6.北宋词人秦观的经典诗句 篇六

2.饮散落花流水各西东。后会不知何处是，烟浪远，暮云重。——秦观《江城子·南来飞燕北归鸿》

3.微雨后，有桃愁杏怨，红泪淋浪。——秦观《沁园春·宿霭迷空》

4.天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。——秦观《还自广陵》

5.问篱边黄菊，知为谁开?——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

6.过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞。——秦观《还自广陵》

7.碧水惊秋，黄云凝暮，败叶零乱空阶。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

8.甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

9.一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

10.今岁元宵明月好。想见家山，车马应填道。——秦观《蝶恋花·今岁元宵明月好》

11.楚山谁遣送愁来，夕阳回首青无限。——秦观《踏莎行·晓树啼莺》

12.山田过雨正宜耕，畦塍处处春泉漫。——秦观《踏莎行·晓树啼莺》

13.霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。——秦观《秋日三首》

14.风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。——秦观《秋日三首》

15.落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。——秦观《画堂春·落红铺径水平池》

16.柳外画楼独上，凭栏手捻花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知?——秦观《画堂春·落红铺径水平池》

17.人去空流水，花飞半掩门。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》

18.乱山何处觅行云?又是一钩新月照黄昏。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》

19.东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。杏花零落燕泥香，睡损红妆。——秦观《画堂春·春情》

7.王国维对秦观的评价 篇七

(一)“境界”之涵义

《人间词话》中并没有给“境界”下一个明确的定义，我们只能从他零散的词论中作推论。在《人间词话》中，最直接相关“境界”涵义者，有第一、六、七条，条列如后：

词以境界为上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。(正文第一条)(5)

境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。(正文第六条)

“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影”，著一“弄”字，而境界全出矣。(正文第七条)

第一条首先指出王国维评词的标准即为“境界”，有境界的词就是好的作品。第六条则进一步指出“境”并不单指外在的景物，人的情感亦是。而有境界的作品，首要条件是能有真实的感情，并且以具体的表现来呈现。第七条则指出作品的用字遣词，必须恰到好处，必须把诗人对那些景物的真切感受生动的传达出来。综合以上所述，“境界”的涵义，是作者首先有了真实的感情，然后将此感受具体生动的表达出来，可浓缩其要点成为“具体表现真感情”。(6)

(二)境界之种类

1.有我之境与无我之境

有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境。此在豪杰之士能自树立耳。(正文第三条)

无我之境，人惟于静中得之;有我之境，于由动之静时得之。故一优美一宏壮也。(正文第四条)

王国维认为“有我之境”与“无我之境”的区别，也就是壮美和优美的区别。而此概念其实是根据叔本华的观点。叔本华认为世人莫不受意志之驱使支配，而成为意志之奴隶，故其哲学之最高理想便在于意志之灭绝。在意志、欲望的驱使下，人与外物产生了对立、利害、冲突，表现在文学作品中便会展现出“壮美”，此即“有我”之境。反之，若人能超越意志之驱使，与物达到一种泯然合一、没有利害对立的关系时，自然能展现出“优美”，成为“无我”之境。所以“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，外在的景物与我产生了某种对立、利害的关系，物皆著我之色彩，所以是有我之境;“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，物与我之间并没有产生对立、利害的关系，乃是无我之境。

然而实际上，绝对的“无我之境”是不存在的，王国维也说“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。(7)”即使是“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，在“采菊”、“悠然”、“澹澹起”、“悠悠下”的描写中，渗有作者自己的主观情感。王国维标举“无我之境”，只是借用此辞来说明物我之间没有冲突对立的一种境界而已，而不是说作品中绝对没有“我”。

2.造境与写境

有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然;所写之境，亦必邻于理想故也。(正文第二条)

自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也。必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然法则。故虽理想家，亦写实家也。(正文第五条)

所谓“造境”，即虚构之境，亦即西方理想主义所重者;所谓“写境”，即现实之境，亦即写实之境，为西方写实主义所重者。此二者为作者“取境”时的区别，但做为一个大诗人，取材于现实之境者，必然经过诗人自己的选择、提炼和改造，也就是已加上自己的理想成分;反之，取材于自己的想像者，也必根植于客观的现实世界、不应违背自然规律。举秦观的词为例，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”中，自“可堪”以下是作者直接说明其所难以堪受的现实景况，所以“孤馆”的“春寒”与“杜鹃声里”的“斜阳”，应当乃是“写境”，然而这些景物的选择与罗列均已经过诗人的挑选与提练，使之和诗人悲怆孤寂的心境暗合，所以也不已不是纯然写实的描景，而是已融入诗人的主观情思。又如李义山的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，二者皆为诗人想像中之景，不存在于现实之中，乃为“造境”，然而“有泪”的“珠”，“生烟”的“玉”，其所取材皆来自于自然界中可感可见的事物组合，可说是无一不是求之于自然，而也因此，读者方能凭自身认知的自然法则中，去重组诗人想像之景。正因为在高明的文学作品中，理想与写实是融合交错的，所以王国维才说：“故虽理想家，亦写实家也”。

3.大境与小境

境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”?“宝廉闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡也”?(正文第八条)

境之大小，依王国维所举之例证看来，乃指作品中取景之巨细及视野之广狭。取自日常生活、视野细狭者，为小境;取自自然风光，视野辽阔者，为大境。通常小境较能表现出幽雅之气韵，而大境则较能表现出雄伟之气势。虽有大小之别，但无法以此分优劣。如陶渊明之“幽兰生前庭，含薰待清风，清风脱然至，见别萧艾中”数句，与沈全期的“皇家贵主好神仙，别业初开云汉边。山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川”数句相较，则陶诗所写之境界虽“小”，然而却意蕴深远，沈诗所写之境界虽“大”，却空洞无物。真正能分出优劣的，还是在有无“境界”，即作者能否对其所写之事物具有真切深刻的感受及生动具体的表达能力，而无关境之大小。

(三)隔与不隔

问“隔”与“不隔”之别?曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣。东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春草”、“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公《少年游》咏春草上半阕云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云：“谢家池上，江淹浦畔。”则隔矣。白石《翠楼吟》：“此地。宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草，萋萋千里。”便是不隔。至“酒袚清愁，花消英气”，则隔矣。(正文第四十条)

白石写景之作，如“二十四桥仍在，波心荡冷月无声”，“数峰清苦，商略黄昏雨”，“高树晚蝉，说西风消息”，虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。梅溪、梦窗诸家写景之病皆在一“隔”字。北宋风流，渡江遂绝，抑真有运会存乎其间邪!(正文第三十九条)

“生年不满百，常怀千岁忧，昼短苦夜长，何不秉烛游”;“服食求神仙，多为药所误，不如饮美酒，被服纨与素”。写情如此，方为不隔。“采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还”;“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，写景如此，方为不隔。(正文第四十一条)

8.秦观的生平及后人对其评价 篇八

秦观的故乡高邮武宁乡左厢里(今秦家垛)，距离高邮城 25公里左右，这里河汊交错，鸭群阵阵，绿色的田畴无边无际，方方池塘里鱼儿自由地嬉戏;要是在夏天，随关轻风的吹拂还会送来阵阵荷香，具有典型的水乡风光。这里曾是秦观和他的祖辈休养生息的地方。因为地势低洼，历经水患，已经寻访不到什么秦氏的遗踪旧迹了。

秦观(1049-1100)字少游，一字太虚，别号邗沟居士、淮海居士， “ 苏门四学士 ” 及 “ 苏门六 君子 ” 之一，北宋杰出的婉约派词人。有《淮海集》与《蚕书》传世。

宋仁宗皇佑元年(1049)秦观的祖父承议公到江西南康(今雩都县)任承仪郎，父亲秦元化，是大学者胡瑗的学生，母亲戚氏，从高邮同往。行到九江，生下秦观。按伯步兄弟次序排行第七，所以后来人称他为 “ 秦七” 。

秦七在四岁的时候，祖父任期已满，第二年(五岁)随祖父和父母回到了高邮。

至和元年(1054)父亲游京城太学。太学是当时的最高学府，学子莘莘，人才济济。父亲回家后，向秦七和他的弟弟谈到游历情况，并极力称赞王观和他的堂房弟弟王觌的智力高超，才学过人。秦七和他的弟弟听了，钦慕不已，决心向他们学习。父亲就给他起了个名字叫秦观，弟弟叫秦觌。秦观小小年纪就志强气盛，决心尽忠报国。入学读书，过目不忘，聪颖过人。

秦观十九岁的时候，与潭州(今湖南长沙)宁乡县主簿的长女徐文美结婚。徐文美祖籍湖南，祖父在时移居高邮。现在一些剧团还在上演《苏小妹三难新郎秦少游》的节目，那其实是文人杜撰的故事。这个故事最早见于明代冯梦龙的《醒世恒言》。冯梦龙在那时能塑造出苏小妹这样活生生的杰出的才女，长妇女志气，是需要些叛逆精神的。这个故事也从另一角度表现了秦少游的才华，才女方能配才子么!其实，历史上根本就没有苏小妹其人，秦少游也没有娶过个叫苏小妹的.妻子。尽管《苏小妹三难新郎秦少游》的情节是虚构的，但人们读起书、看起戏来，总是那么兴致盎然。

秦少游五岁随祖父从江西回故乡，到三十七岁进入仕途离开故乡，其间30多年，除了短去浙江吴兴任孙觉的幕府外，基本上住高邮。有时与友赴扬州、金山、惠山以及安徽、浙江等地游历，有时去扬州、彭城、湖州谒师友苏轼，而较多的时间在高邮杜门读书，以文史自娱，写下了大量的诗、词、赋和策论。

他的著作中不乏高邮的方言俗语，如《品令》用到 “ 织 ” 一词。 “ 胳织 ” 即今 “ 胳肢 ” ，至今高邮人还有用手触人的胳肢窝(即腋窝)而使人发笑的习惯。难怪李调元的《雨林夜话》中也说： “ 秦少游《品令》 ‘ 掉又臞，天然个品格 ’ ，此正秦邮土音，用个字作语助，今秦邮人皆然也。” 事隔900余年，人们读他的著作，仍旧感到亲切，引起深深的激动，激起强烈的美感享受。

好友苏辙、黄山谷来邮，他热情接待，相从游览，相互唱和。值得一提的是，秦少游在高邮两次接待了苏轼。一次是元丰二年(1079)苏轼从徐州任湖州，途经高邮，少游与他同行，过无锡、游惠山，中途遇参寥子，三人同游历了江浙的名山古刹。又一次在元丰七年(1084)。这一年，少游自编《淮海闲居集》十卷，凡217篇。也就在这一年，苏轼自黄州迁汝州，游润州(今江苏镇江)，少游从高邮前去。苏轼致书王安石，并附少游诗文数十篇，极力推荐：“ 行义修饬，才敏过人。” 王安厂赞少游诗“清新妩丽，与鲍谢似之” 。苏轼并为少游三十六岁小像题赞，说他“其行方”，“其言文”，“其神昌” 。十一月中旬，苏轼来高邮看望少游。同时邀集了孙觉、王巩，雅集文游台，载酒论文，这就是千古流传的 “四贤”聚会。年底，少游送苏轼渡淮水，相与饮淮上，苏轼作《虞美人》，依依惜别。词的末两句写道：“谁教风鉴在尘埃，造一场烦恼送人来。” 后来苏轼守徐州，少游虽秋试在即，仍去徐州访苏轼，在《别子瞻》中写道：“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。”二人真是情深谊笃。

少游在高邮时，曾于三十岁与三十四岁两次直言洋考试，未中，锐气大减。于是羡慕汉代马援的从弟马少游的为人：“但取衣食裁足，乘下泽车，驭款段马，为郡掾吏，守坟墓乡里，称善人，斯可矣! ” 并改字少游。在家闲居期间，少游写了《蚕书》。这一篇仅千余字言简意赅的《蚕书》大概是鲜为人知的。少游 “ 强志盛气，好大而见奇 ” ，博览群书，极善思考。读了《禹贡》，对书中关于兖州最宜于蚕桑生产的说法，提出了疑义。在《蚕书序》中说： “ 予闲居，妇善蚕，与妇论蚕，作《蚕书》。 ” 他经过实践、调查研究，总结了家乡高邮里下河一带的蚕事经验，从蚕的生理、养蚕技术、风俗习惯、缫丝机械等方面作了全面、详细、周密的论述，精辟有力地证明处于太湖流域与黄河流域之间的江淮、高邮里下河一带，完全能够养好蚕。《蚕书》是我国现有最早、内容丰富的一篇有关桑蚕的科学专论，在蚕桑技术发展史上是应占一席之位的。

三十七岁时少游中了进士，从此进入仕途，浪迹天涯。在定海(今浙江镇海)、蔡州(今河南汝南)、京城 ( 今河南开封)、杭州、处州(今浙江丽水)、郴州(今湖南郴州)、横州(今广西横县)、雷州(今海南海康)等地做官。他屡遭贬谪，很不得意，时常借酒浇悉，并首创词牌《醉乡春》，词中说 “ 觉倾倒，急投床，醉乡广大人间小 ” 。五十二岁时(1100)徽宗即位，放还衡州(今湖南衡阳)，途经藤州(今广西藤县)。 八月十二日，醉卧于光化亭，诵《好事近》后急呼 “ 水!水! ” 水到，大笑而亡。有人说秦观旅途中暑了，有的说是酒精中毒了，有的则认为他久遭压抑，特度可以致命，极度的喜悦也会伤身，这真是乐极生悲啊!苏轼听到少游谢世的噩耗，两天吃不下饭，说：“哀哉，少游!病哉，少游!世上再也没有这样才学当世第一的人了!” 第二年苏轼也逝于常州。

秦观有一个儿子名湛，字处度，急赶到藤州奔丧，扶柩北还，停殡于潭州(今湖南长沙)，少游去世后五年才归葬文游台的泰山脚下。风云变幻，遗址犹存，这就是有名的少游停榇地。在少游去世后 16 年，即政和六年(1116)秦湛在常州任通判，迁葬少游于无锡惠山。少游墓至今尚在，位于惠山的二茅峰，墓前立着一块石碑曰“秦龙图墓” 。因为他在去世后30年，皇上才为他彻底平反，追赠他为“直龙图阁学士” 。

少游在高邮的遗踪除了文游台及停榇地以外，最近在邮城又发现了一处秦家大院，里面均住着秦姓，按照秦氏宗谱的谱序排列，他们都是少游的后裔。扰年长者回忆，清末民初，屋中挂着“淮海堂”等匾额，这里就是少游的故居吧。

9.秦观的七夕情 篇九

泗州东城晚望

宋代秦观

渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间。

林梢一抹青如画，应是淮流转处山。

译文

白色的河水环绕着的泗州城，孤零零地，显得那样邈远。黄昏迷濛的轻雾下，船儿静静地停泊着，不时地传来舟人的语谈。

成片的树林上空浮现着一抹黛影，青翠如画；我想，它一定就是那座淮水转折处的青山。

注释

⑴泗州：旧城在淮水边上，又称泗州临淮郡，在今江苏省盱眙县西北，清代康熙年间（1662-1722）已沉入洪泽湖。

⑵渺渺：水远的样子。

⑶白水：指淮河。

⑷舳舻（zhú lú）：指船。舳，船后舵；舻，船头。

⑸夕霏：黄昏时的云气烟雾。南朝宋谢灵运《石壁精舍还湖中》：“林壑敛暝色，云霞收夕霏。”

⑹林梢：林木的尖端或末端。

⑺淮流：淮水。

⑻转处山：指泗州南山。胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十五：“淮北之地平夷，自京师至汴口，并无山。惟隔淮方有南山，米元章名其山为第一山，有诗云：‘京洛风尘千里还，船头出没翠屏间；莫能衡霍撞星斗，且是东南第一山。’此诗刻在南山石崖上，石崖之侧，有东坡《行香子》词，后题云：‘与泗守游南山作。’”

赏析

这是一首写景诗。画面的主色调既不是令人目眩的大红大紫，也不是教人感伤的蒙蒙灰色，而是在白水、青山之上蒙上一层薄薄的.雾霭，诗人从而抓住了夕阳西下之后的景色特点，造成了一种朦胧而不虚幻、恬淡而不寂寞的境界。这种境界与诗人当时的心境是一致的，正如刘勰在《文心雕龙·物色》篇中所说：“山沓水匝，树杂云合，目既往返，心亦吐纳。”

据《元和郡县志》记载，唐代开元年间（713-741），泗州城自宿迁县移治临淮（在今江苏盱眙东北）。北宋乐史的《太平寰宇记》说，泗州南至淮水一里，与盱眙分界。到了清代，州城陷入洪泽湖。诗人当时站在泗州城楼上，俯视远眺，只见烟霭笼罩之下，波光粼粼的淮河像一条婉蜓的白带，绕过屹立的泗州城，静静地流向远方；河上白帆点点，船上人语依稀；稍远处是一片丛林，而林梢的尽头，有一抹淡淡的青色，那是淮河转弯处的山峦。

前两句着重写水。用了“渺渺”二字，既扣住了题目中“晚望”二字，又与后一句的“夕霏”呼应，然后托出淮水如带，同孤城屹立相映衬，构成了画面上动和静、纵和横的对比。舳舻的原意是船尾和船头，在这里指淮河上的行船。诗人可能是嫌全诗还缺少诉诸听觉之物，所以特意点出“人语”二字。这里的人语，不是嘈杂，不是喧哗，而是远远飘来的、若断若续的人语。它即使全诗的气氛不致于沉闷，又使境界更为静谧。唐代诗人卢纶《晚次鄂州》诗说“舟人夜语觉潮生”，为“舳舻”句的出处。

三四两句着重写山。在前一句中，诗人不从“山”字落笔，而是写出林后天际的一抹青色，暗示了远处的山峦。描写山水风景的绝句，由于篇幅短小，最忌平铺直叙，一览无余，前人因此这样总结绝句的创作经验：“绝句之法要婉曲回环。”（元代杨载《诗法家数》）对此中“三昧”，诗人深有体会。在他笔下，树林不过是陪衬，山峦才是主体，但这位“主角”姗姗来迟，直到终场时才出现。诗的最后一句既回答了前一句的暗示，又自成一幅渺渺白水绕青山的画面，至于此山本身如何，则不加申说，留待读者去想象，这正符合前人所谓“句绝而意不绝”（《诗法家数》）的要求。

10.秦观的词集宋词名句 篇十

鹧鸪天

作者：秦观

枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。

无一语，对芳尊。安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。

译文

我和着泪珠儿，闻听黄莺儿哀鸣，罗衣新旧泪痕重叠纵横。一春来到，本应鱼雁传书，却没有一丝消息。千里关山，劳烦小芳魂牵梦萦。

无一语久久，苦对一尊清酒。思念愁肠，寸断节节，方才捱到黄昏时刻，懒把青灯幽明。门外惨雨凄风，无情摧残梨花朵朵，滴滴嗒嗒惊心动魄，无奈长叹声声带泣，只好紧闭自家院门。

阮郎归

作者：秦观

湘天风雨破寒初，深沉庭院虚。丽谯吹罢小单于，迢迢清夜徂。

乡梦断，旅魂孤。峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。

【注释】

①湘天：指湖南地域的天空。

②丽谯(qiáo)：：城门上的高楼。

③小单(chán)于：唐代曲名。

④徂(cú)：往，过去。

⑤峥嵘：不同寻常，指坚难岁月。

⑥衡阳：今湖南衡阳市。郴(chēn)阳：湖南省郴州市，在衡阳南。

【译文】

湘南的天气现在正好是风雨大作，初初的带来寒气的时候。深深的庭院空荡无人。一位丽人在华丽的小楼上吹奏着“小单于”的乐曲，漫漫的清冷的长夜，就这样渐渐的过去。思乡的梦被无故打断，定我一个人感到特别孤独，那种寂寞的情怀实在无法向人诉说。现在正是万家团圆的团年夜。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，所以连鸿雁影子都见不到，更是没有家乡的消息。

千秋岁·水边沙外

作者：秦观

水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。

忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在?日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。

踏莎行·郴州旅舍

作者：秦观

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?

注释

雾失楼台：暮霭沉沉，楼台消失在浓雾中。

月迷津渡：月色朦胧，渡口迷失不见。

桃源望断无寻处：拼命寻找也看不见理想的桃花源。

可堪：哪堪，受不住。

杜鹃：鸟名，相传其鸣叫声像人言“不如归去”，容易勾起人的思乡之情。

驿寄梅花：陆凯在《赠范晔诗》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”这里作者是将自己比作范晔，表示收到了来自远方的问候。

鱼传尺素：东汉蔡邕的.《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” 另外，古时舟车劳顿，信件很容易损坏，古人便将信件放入匣子中，再将信匣刻成鱼形，美观而又方便携带。“鱼传尺素”成了传递书信的又一个代名词。这里也表示接到朋友问候的意思。

砌：堆积。无重数：数不尽。

幸自：本自，本来是。

为谁：为什么。

‘为谁‘句：为什么要流到潇湘去呢?意思是连郴江都耐不住寂寞何况人呢? 潇湘，潇水和湘水，是湖南境内的两条河流，合流后称湘江，又称潇湘。

译文

雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。

望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。

怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣!

远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。

郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢?

减字木兰花

作者：秦观

天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。

黛蛾长敛，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。

词句注释

⑴减字木兰花：词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字，故名。

⑵篆(zhuàn)香：比喻盘香和缭绕的香烟。

⑶黛蛾：指眉毛。

白话译文

远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。

长眉总是紧锁，任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆，看那高飞的雁行，字字都是愁。

满庭芳·晓色云开

作者：秦观

晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。古台芳榭，飞燕蹴红英。舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平。东风里，朱门映柳，低按小秦筝。多情，行乐处，珠钿翠盖，玉辔红缨。渐酒空金榷，花困蓬瀛。豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。凭阑久，疏烟淡日，寂寞下芜城。

【注释】

① 芳榭：华丽的水边楼台。

② 蹴(cù)：踢，蹬踏。

③ 秦筝：似瑟的弦乐器，相传为秦时蒙恬所造，故称。

④ 珠钿翠盖：以珠宝镶嵌的车身，以翠羽装饰的车篷盖。此处泛指华贵的车子。

⑤ 玉辔红缨：用玉装饰的马笼头，上系红缨结。泛指华丽的骏马。

⑥ 金榷(què)：金制的饮酒器。

⑦芜城：指扬州城。南朝宋竟陵王刘诞作乱后，扬州城邑荒芜。后因之称扬州为“芜城”。

【词意】

拂晓的曙色中云雾散净，好春光随人意兴，骤雨才过天色转晴。古老的亭台，芳美的水榭，飞燕穿花踩落了片片红英。榆钱儿像是舞得乏困，自然地缓缓飘零，秋千摇荡的院墙外，漫涨的绿水与桥平。融融的春风里杨柳垂荫朱门掩映，传出低低弹奏小秦筝的乐声。

回忆起往日多情人，遨游行乐的胜景，她乘着翠羽伞盖的香车，珠玉头饰簪发顶，我骑着缰绳精美的骏马，装饰了几缕红缨。金杯里美酒渐空，如花美人厌倦了蓬瀛仙境。豆蔻年华的青春少女呵，往日同我有多少别恨离情，十年间浑然大梦，屈指算令人堪惊。凭倚着栏杆久久眺望，但见烟雾稀疏，落日昏蒙，寂寞地沉入了扬州城。

满庭芳·山抹微云

作者：秦观

山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

消魂当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼薄幸名存。此去何时见也?襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

注释

①连：一作黏。谯门：城门。

②引：举。尊：酒杯。

③蓬莱旧事：男女爱情的往事。

④烟霭：指云雾。⑤消魂：形容因悲伤或快乐到极点而心神恍惚不知所以的样子。

⑥谩：徒然。薄幸：薄情。

译文

会稽山上，云朵淡淡的像是水墨画中轻抹上去的一半;越州城外，衰草连天，无穷无际。城门楼上的号角声，时断时续。在北归的客船上，与歌妓 举杯共饮，聊以话别。回首多少男女间情事，此刻已化作缕缕烟云散失而去。眼前夕阳西下，万点寒鸦点缀着天空，一弯流水围绕着孤村。

悲伤之际又有柔情蜜意，心神恍惚下，解开腰间的系带，取下香囊……徒然赢得青楼中薄情的名声罢了。此一去，不知何时重逢?离别的泪水沾湿了衣襟与袖口。正是伤心悲情的时候，城已不见，万家灯火已起，天色已入黄昏。

八六子

作者：秦观

倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生。

念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。

无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

怎奈向，欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。

正销凝，黄鹂又啼数声。

注释

1.危亭：高耸搂亭。

2.铲：消除。

3.青骢：骏马名，指行人。

4.红袂：红袖，代指女子。

5.无端：没来由，无缘无故。

6.娉婷：姿容娇美的样子。

7.怎奈向：奈何。

8.翠绡：碧丝纱巾。

9.销凝：销魂凝魄，极度伤神达意。

10.黄鹂：黄莺。

译文

凭依高高耸立的楼亭，离恨，就像那萋萋芳草，铲不尽，复又生。

至今思念，那柳烟之外，骏马即将启程，与池水映照的女子依依惜别，难舍难分，悲痛欲绝，黯然销魂。

好没来由啊，天生丽质，是那样的玉立亭亭，夜晚，月色朗朗，映照着那闺阁的帘幔，帘幔之中，美人梦境幽幽，梦见那春风如水，十里柔情。

无可奈何呦，欢娱渐渐随流水而去，素琴正悠扬，弦声猛然间断，翠绿的丝绢香销色损。更那堪，傍晚时分，片片花儿飘落，淅淅沥沥的蒙蒙细雨，下个不停。

正销魂凝魄，又传来几句黄鹂的哀鸣。

好事近·梦中作

作者：秦观

春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。

飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。

江城子·西城杨柳弄春柔

作者：秦观

西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休?飞絮落花时候一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

译文

西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。