初一年级上册四单元语文版作文

初一年级上册四单元语文版作文（精选5篇）

1.初一年级上册四单元语文版作文 篇一

《勇气》

教学目标

1.识记并积累以下词语，学会运用：

拘谨 颀长 健谈 熹微 悉意 寥寥可数 干净利落 孔武有力

2.整体感知课文，把握本文叙述故事、安排情节方面的特点。

3.理解勇气的内涵，体味幸福的深意，感受人性美的光辉。

教学重难点

理解勇气的内涵，体味幸福的深意，感受人性美的光辉。课时安排 2课时

教学过程

第一课时

（一）活动导引

1课前预习。要求如下：

①读准音，查词典，为本文应积累的词语正音、释义。

②读顺文，并圈出最感兴趣的内容。

③读懂义，并有感情地朗读课文中充满神奇浪漫想象的文段。

2导入新课

著名的诺曼底登陆是第二次世界大战中规模最大的一次登陆战役。登陆前，美、英、法盟军已经完全控制了战争局势，掌握了主动权，开始决定性反攻。英军第6空降师，美军第82空降师、第101空降师被运到22个机场，做好了历史上最大规模的空降的准备。主战场硝烟弥漫，正义之师势如破竹。和任何风暴来临前一样，登陆的前一天，诺曼底近旁的一个法国小村笼罩在大战前的平静中。一个美国伞兵的降落，惊破了这里的平静。

（二）正音释义

颀（ｑí）长 熹（ｘī）微 寥（ｌｉáｏ）寥可数

拘谨：言行过于谨慎、拘束。

悉意：尽心尽意。悉，全，尽。

孔武有力：勇武而有力量。

（三）诵读活动

1个人朗读、分小组朗读、全班齐读相结合，诵读全文。

2诵读要求与策略：

（1）文题是“勇气”，从全文看，哪些人有勇气?你认为最有勇气的人是谁?（2）你在预习时对小说中的人物形象已有了初步了解，在诵读时请进一步加深你的感受。

（四）思考活动

1学生活动要求：

将课前预习和课上朗读的感受结合起来，思考读前老师提的问题，形成自己的看法并备足理由。

2教师辅助策略：

分小组讨论交流自己的读书感受，说说自己对小说中某一人物形象的喜好，以体会课文标题的深意。

（五）交流活动

1从全文看，哪些人有勇气?你认为最有勇气的人是谁?

明确：美国伞兵和法国夫妇都很有勇气。

（1）美国伞兵有勇气。

是什么使美国伞兵由“单枪匹马”，完全落在了“敌人控制的土地上”，到最终摆脱了德军的搜捕呢?是勇气。

他孤身陷入险境而能临危不惧，积极求生，向法国妇女求救。在被捕后不绝望，勇敢逃生。在被围捕走投无路的情况下，仍不放弃，机智地折回小屋再次向法国妇女求救，连德国士兵也想不到回来搜捕。他最终成功脱险，他的勇敢与智慧令人钦佩。

（2）法国妇女的丈夫有勇气。

当妻子接纳了美国伞兵后，他没有犹豫，“迅速地把这个美国人推进壁炉旁边的一个大碗橱里”，丝毫没有考虑到此举会给自己带来灾难。

（3）法国妇女有勇气。

战争是残酷的，生活在德国侵略者铁蹄践踏下的法国土地上的人民，对于德国士兵的凶残、暴力是再清楚不过的了。法国妇女不会不清楚藏匿盟军士兵可能给她的一家带来的严重后果，但她面对美国伞兵的求救毫不犹豫：“哦，当然啦。”这是基于对侵略者的痛恨，对凶残、暴戾的侵略者的蔑视，对正义力量的支持，对正义必胜的坚信。但她为此付出了惨重的代价，丈夫被杀死，她成了寡妇，三个小孩子成了孤儿。但当她再次面对美国伞兵的求救时，仍然没有犹豫，还是那句质朴的话：“哦，当然啦。快!”这需要多么大的勇气，这是何等的无私啊!美国伞兵的勇气带有人求生的本能，当然也不排除“为正义而生存”的因素，但法国妇女身上表现出来的，则是一种博大的胸怀，一种对正义力量无私的支持，同美国伞兵相比，更可贵，更值得崇敬。

出人意料的人物，出人意料的情节，出人意料的结局，表现出了人物超凡的勇气。

2活动方式

站在孩子角度参与活动，鼓励学生养成敢于质疑、不人云亦云的学习习惯，引导学生持之有故、据之有理地阐述观点。见解有创意的，给予肯定和表扬，促成自由争鸣的“场效应”。

（六）深思探究

1联系全文看，本文写了几种勇气，它们的内涵是什么?

明确：两种。一种是美国士兵求生的勇气和智慧，一种是法国妇女为了正义而敢于牺牲的勇气。

2面对灾难和死亡，这位法国妇女为什么有这样的勇气?

明确：对战争的痛恨和必胜的信念给了这位法国妇女以无比的力量。凶残和暴力吓不倒人民，非正义的战争终究会失败，这正是小说所要表达的主题。

（七）设疑激趣

也许会有许多同学认为法国妇女更有勇气，因为她的勇气更崇高、更伟大，也更值得钦佩，她应该是小说的主要人物。可是文章为什么对法国妇女采用的是略写的手法呢?

活动策略：设疑激趣在于启发学生思考，以引出第二课时的教学重点。

第二课时

（一）品析活动

1浏览课文

要求：边读边圈出描写法国妇女的句子。

思考：从全文看，为什么描写法国妇女的笔墨并不多，却很感人? 2讨论交流

明确：神态：她长得并不漂亮，虽不是笑容满面，但是她的眼光却善良而镇定。（第一次）

满脸苍白，泪眼模糊（第二次）

语言：哦，当然啦。（第一次）

哦，当然啦。快!（第二次）

动作：说着便把他带进屋里。（第一次）

毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里。（第二次）

作者对法国妇女采用的是白描的手法，课文对人物的描写着墨不多，但人物形象却跃然纸上。当美国伞兵问她愿不愿意把他藏起来时，她的回答十分简单而干脆：“哦，当然啦。”而且“说着便把他带进屋里”。仅仅十几个字就把法国妇女在危急时刻镇定勇敢的精神表现出来了。法国妇女的丈夫刚刚被敌人杀死，这时美国伞兵又一次来到她家请求庇护，她又一次面临生死的考验，可是她“很快打开了门。她满脸苍白，泪眼模糊”，说明她已伤心至极。但她此时一点也没有犹豫，甚至“没有向她丈夫的尸体看上一眼”，就立即答应了美国兵的请求，语言同样是那样简洁有力。其实她的语言越是简洁，就越能显出她的勇敢坚强。她的行动同样快捷：“毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里”。她一点也没有想到自己的危险，可见她勇气之大。

作者抓住典型环境中具有典型意义的神态、语言、动作，以简胜繁地描写，把这位法国妇女刻画得光彩照人。

3活动策略

（1）诵读、感受、比较、交流。

（2）默读品味。

（二）深思探究

1除了以简胜繁外，本文在叙述方式上有什么特点?这样写有什么好处?

明确：这篇小说在叙述故事、安排情节方面显得非常独特。通篇采用第一人称，写一次午餐会上遇到美国伞兵，听他讲述自己的经历，故事的主体部分则采用第三人称方式叙述。结尾又转回第一人称叙述方式。这样写的好处是使小说有一种纪实风格，显得真实。这样写还另有深意，就是追求一种质朴无华、冷静与深沉的风格。通观全文，作者用语平静，没有太多的渲染、议论，而是把故事“本色”地呈现给读者，让读者直接去感受。既然故事本身具有强烈的震撼力，一切雕琢、渲染反倒显得多余和做作了。同样将主要人物置于暗处，而将次要人物美国伞兵置于强光之下。但法国妇女的光彩丝毫不因着墨不多而黯淡，而美国伞兵虽然占了小说的大部分篇幅，也只是起到陪衬作用，不能与法国妇女平分秋色。作者的这种叙述方式恰恰符合艺术的辩证法。正如鲁迅先生所言：“感情正烈的时候，不宜作诗”，“锋芒太露，能将诗美杀掉”。

活动策略：可以引导学生做些比较。这样探究，会有阅读上的意义，也有写作上的意义，可以丰富学生的写作表达力。

2将军为什么说那位法国妇女“是一个幸福的女人”?结合课文内容，谈谈你对幸福的 理解。

明确：一个人如果能像法国妇女那样，有信仰、为正义事业敢于牺牲，使人觉得永远可以信赖，那么，他当然就是幸福的人。这是一种高尚的幸福观。

在战争中有了不怕强敌、不怕牺牲的精神，这种精神是与每一个英勇的战士同在的，是取得胜利的保证。“那位法国妇女的勇气呢，是经常同你在一起，永远不会让你丢脸的”，“永远不会让你丢脸的”是说：一个人如果具备了法国妇女那种敢于为正义而牺牲的勇气，在需要付出牺牲的时候，便不会做出退缩、怯懦等使人丢脸的事来。

活动策略：引导学生抓住将军所说的“那位法国妇女的勇气呢，是经常同你在一起，永远不会让你丢脸的”这句话来理解。学生对这种幸福观只要有所认识，理解到什么程度都可以，不必强求一律。

（三）总结活动

1活动方式

教师提出课堂总结的方向，放手让学生学会总结。

（1）主题方面：作者通过塑造法国妇女的形象，表现了怎样的主题?（2）技巧方面：本文在叙述方式上有什么特点? 2规范结论

（1）主题：凶残和暴力吓不倒人民，非正义的战争终究会失败。

（2）技巧：白描的手法和第一、第三人称交替使用的叙述。

（四）迁移活动

以“幸福”为话题，开展一次演讲活动。

板书设计

勇气

〔美〕狄斯尼

第一次

第二次

神态

眼光却善良而镇定

满脸苍白，泪眼模糊

语言

哦，当然啦。

哦，当然啦。快!

动作

说着便把他带进屋里

毫不迟疑地把他送回

白描手法

以简胜繁

2.初一年级上册四单元语文版作文 篇二

九年级上第六单元知识梳理

<<论语>>十则

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。

一. 重点字词

1. 通假字莫春者，春服既成。通“暮”晚

2. 词类活用

吾日三省吾身日：名词作状语每天

传不习乎传动词作名词老师传授的知识

见不贤而内省也内名词作状语在内心

君子成人之美，不成人之恶美恶形容词用作名词美德恶行

3. 古今异义

三：古义：多次例：吾日三省吾身今义：数词

信：古义：真诚，诚实例：与朋友交而不信乎今义：书信，相信

处：古义：据有例：不以其道得之，不处也今义：处理

去：古义：背离，抛弃例：不以其道得之，不去也今义：往，到

至于：古义：达到，到达例：不图为乐之至于斯也今义：连词

与：古义：赞赏例：吾与点也今义：和

4. 特殊句式判断句其恕乎!富与贵是人之所欲也贫与贱是人之所恶也

……也，表判断

5. 成语见贤思齐任重道远成人之美己所不欲，勿施于人

鱼我所欲也

《孟子》是孟子及其弟子关于孟子言行的记录。

一.重点字词

1.通假所识穷乏者得我欤。通“德”，恩惠，感激

2.词类活用：所识穷乏者得我欤。通“德”，恩惠，名词活用为动词，感激

3.古今异义：钟：古义：古代的一种量器例：万钟于我何加焉今义：响器

4.一词多义：则凡可以避患者何不为也为wéi,做，动词

今为宫室之美为之为wèi,为了，介词为wéi做，接受

5.特殊句式

①倒装句万钟于我何加焉即“万钟于我加何焉”

②判断句生，亦我所欲也……也

舍生而取义者也……者也

6.成语舍生取义苟且偷生嗟来之食

7.中心论点生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

8.论证方法比喻论证正反对比论证举例论证

订鬼

王充东汉哲学家，著有《论衡》

一.重点字词

1.通假昼日则鬼见通“现”显现，出现

则梦见夫人据案其身，哭矣通“按”按住

2.词类活用：凡人不病则不畏惧病：名用作动，生重病

3.古今异义：由于：古义：由原因于在于例：致之何由?由于疾病今义：原因

觉：古义：睡醒例：觉见卧闻，俱用精神今义：睡觉

玩：古义：玩味欣赏例：顾玩所见，无非马者今义：玩耍

精神：古义：灵魂：例：凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也今义：人的意识

4.一词多义夫精念存想f句首发语词无义

则梦见夫人据案其身f那

二者用精至矣使用

俱用精神因为

5.特殊句式①倒装句致之何由?即“致之由何”宾语前置句

何以效之?即“以何效之?”宾语前置句

或泄于目，或泄于口，或泄于耳状语后置句

二.中心论点凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也

三.论证方法举例论证类比论证道理论证

马说

韩愈：唐代著名的文学家，思想家。唐宋八大散文家之首，有“文起八代之衰”的美誉。与柳宗元并称“韩柳”，倡导古文运动，作品收在《昌黎先生集》中。

一.重点字词

1.通假字

食马者不知其能千里而食也通“饲”，饲养

食之不能尽其材通“才”,才能

其真无马邪?通“耶”吗

才美不外见通“现”显现

2.词类活用

一食或尽粟一石尽：形用作动，吃尽吃完

不知其能千里而死也千里：数量词用作动词行千里

策之不以其道策：名用作动驱使驾驭

3.一词多义

一食或尽粟一石顿，餐

食之不能尽其材喂养

安求其能千里也它，指代千里马

其真无马邪难道加强反问语气

其真不知马也大概，恐怕表推测语气

策而临之马鞭

策之不以其道驱使驾驭

虽有千里只能能力

安求其能千里也能够

二.中心论点：千里马常有，而伯乐不常有

三.主题：借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”

的见解，讽刺封建统治者不识人才，不重人才，摧残人才的愚昧和昏庸，表达作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的愤懑心情。

四.写作手法：托物寓意

诗词五首

一.重点字词

1.古今异义涕古义：眼泪例：初闻涕泪满衣裳今义：鼻涕

青春古义：美好的春天例：青春作伴好还乡今义：青年时期

妻子古义：妻子儿女例:却看妻子愁何在今义：已婚男子的配偶

可怜古义：可惜例：可怜无数山今义：值得怜悯

怜古义：爱例:独怜幽草涧边生今义：怜悯

2.成语绿肥红瘦

二.主题

《闻官军收河南河北》：“喜”为全诗诗眼，全诗表达了诗人听到官军收复失地后的欣喜和迫切还乡的`心情。

《滁州西涧》：“怜”为全诗诗眼，通过描写西涧的景色，营造一种恬淡幽静的意境，表现其向往自然、恬淡自适的情趣。

《约客》：写客人失约，抒发诗人久等不至、落寞失望的心情。

《如梦令》：通过一夜风雨对海棠的摧残，表达作者对人生青春易逝，红颜难驻的伤感之情。

《菩萨蛮》：“愁”为全诗诗眼，表达了词人忧国忧民的情怀以及自己忠于南宋、坚决抗金的决心。

三.名句赏析

1.“知否?知否?应是绿肥红瘦。”意思是：知道不知道哇?应该是叶儿繁茂花儿凋零。“绿”代“叶”“红”代“花”,此是借代手法,同时又用拟人手法写叶“肥”花“瘦”,新鲜而生动地写出了暮春风雨后叶茂花残的形态。

2.“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”意思是：傍晚在江边我愁绪不绝,却听到深山里鹧鸪的叫声。此句词人直接表露心迹。“愁”是愁其国破家亡,是忧国忧民：“闻鹧鸪”表示但南不北(只忠于南方,不思北方)那样投奔南宋,留在南方,决不在北方向金人屈膝,坚定了自己的报国志向。

3.“青山遮不住,毕竟东流去。”意思是：青山遮不住百姓的心,江水必然向东流去。突出了青山之遮与江水之流的对立与冲突,写出了客观规律不可抗拒，历史必然发展的哲理,起到了鼓舞人心的作用。

4.“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”句中的“敲”和“落”极富情趣,把诗人孤灯侯客的急切之状和惆怅失意的心情,活脱脱地表现出来了。

5.“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”意思是：一阵春雨过后,溪水急涨,顺流望去,远处渡口本就荒凉,此时更是杳无人迹,唯有一条空船,随流横在河中,摇荡起伏。这两句描写的既是郊野渡口的实景,也是诗人当时处境和心情的形象写照,流露出一缕淡淡的寂寞和忧伤。

6.“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”前两句写出了诗人闻官军收复家乡河南河北的消息后,欣喜欲狂,准备还乡的心情。后两句诗人想象还乡的情景,用四个动词“从”“穿”“下”“向”连接四个地名,表达了诗人还乡那种迫不及待、归心似箭的心情

3.初一年级上册四单元语文版作文 篇三

第六单元教案

《秋水》教案

一、教学目标：

1、理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。

2、学习对比的方法。

3、理解重点词语和句式。

4、背诵课文。

二、重点与难点：

学习重点词语、句式和对比的方法，理解文中阐发的人生哲理。

三、课时安排：一课时。

四、教学过程：

（一）、导入：

小学时学过唐代诗人王之涣的千古绝句《登鹳雀楼》。（背诵）“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”前两句描绘出一幅辽远壮阔的山河图，气势宏大，笔意高远。后两句富有哲理：想要穷尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。启示：山外有山，天外有天，站得高才能看得远。现实生活的确如此，人的认识是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。这个道理，在先秦诸子散文中就已有阐述，下面我们就来学习一篇选自《庄子》的散文片段节选《秋水》。（板书课题）

（二）、作者介绍：

庄子，名周(约公元前369年---约前286年),战国时代哲学家,散文家,宋国蒙城（河南商丘县附近）人，大约与孟子同时而稍后。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。

（三）、整体感知，梳理语言知识。1．范读。正音：

灌(ɡｕàｎ,注入)泾(ｊīｎɡ,同“径”)涘(ｓì，水边)渚(ｚｈǔ，水中的小块陆地)望洋(ｗàｎɡｙáｎɡ，仰视而望的样子)难(ｎáｎ，难以)旋(ｘｕáｎ，掉转)殆(ｄàｉ，危险)2．学生朗读课文至“„„尽在己”。梳理语言知识：

①

1、重点字词。灌、涘、渚、焉（语气词，无义）

2、通假字：泾（同“径”，直。）辩（同“辨”，分辨，辨别。）

②词类活用。时(名状，随时令，按时)美（形名，美景）

③古今异义。河(古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流)于是(古义，在这时，这时候；今义，表承接)3．学生朗读课文至“„„尽在己”。梳理语言知识：①重点字词。

②词类活用。东(名状，向东)东面(名动，面对)少，轻(意动，认为„少，小看；认为„轻，轻视)③古今异义。至于(古义，到了；今义，表示达到某种程度或表示另提一事)北海(古义，北方的大海；今义，我国一部分海域，即东海的北部)东面(古义，面朝东；今义，东边)面目(古义，脸；今义，脸的形状，相貌)大方(古义，深明大道的人，或专通某种学问的人；今义，①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气)④特殊句式。定后:闻道百;宾前:以为莫己若.我之谓也.被动:吾长见笑于大方之

家.⑤固定格式：、吾非至于子之门，则殆矣。（“非„„则”，表示假设，译为：“不是„„就„„”。）

2且夫我尝闻少仲尼之闻。（“且夫„„”，再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思。）

3吾长见笑于大方之家.(“见„„于”,被„„所)⑥成语。

1望洋兴叹(望洋，仰视貌，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何)2见笑大方(贻笑大方：让内行见笑)3大方之家（指学识渊博或专精于某种技艺之人）

（四）、理解思想内容。

讨论：这则寓言故事包含哪些道理?（启发学生敞开思路，大胆发表看法）提示：下述观点都符合文意。1山外有山，天外有天，人贵自知之明；2谦受益，满招损； 3自大由于无知； 4知耻近乎勇； 5克服主观主义，防止片面性； 6有比较才能有鉴别。

（五）、指导背诵。

课文结构简单，层次清楚，可采用关系法背诵。先划分层次，概括层意。第一层上有两句，第一句写黄河的壮阔，第二句写河伯骄傲自满。两句之间的连接语是“于是焉”。第二层也是两句，第一句写北海的广阔，第二句写河伯自愧弗如，也用“于是焉”组合。利用关系法把握语言结构，有利于背诵。还可采用排词法。课文用对比方法写河伯认识的前后变化。可提取、排列两相对照的词语：1河与海的比较；2河伯认识的变化。课后练习还介绍了问题法。所提的三个问题恰好针对三个内容要点，逻辑性强。运用此法掌握内容梗概，利于背诵。

课上背诵练习：个人默记一两篇后，由老师带领集体背诵。集体背诵好．互相提醒．脑记耳听口诵．可加强记忆。

五、布置作业。1．笔译全文。2．写读后感。

课后教学反思：

《愚公移山》教案

一、教学目标 ：

知识目标：了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。

能力目标：学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。

情感目标：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。

二、教学重、难点 ：

重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。

难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。

四、课时安排 ：

第一课时 了解《列子》及作者，掌握文中的字、词、句和通假字。让学生在参照注释疏通课文内容的基础上做到口述全文。

第二课时 本课时通过学生课堂讨论的方式感悟愚公精神的可贵及其现实意义，指导学生做到熟读并背诵全文。

五、教学过程

第一课时

一、导人新课

愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。（复习学过的部分寓言）

二、出示课题，简介《列子》及作者

《列子》，相传为列御寇撰写。《汉书•艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。

列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。

三、学生听课文录音，扫清文字障碍

1、掌握下列实词：

仞 冀 箕 畚 孀 龀 匮 亡 厝 雍 陇

2、注意下列句子的翻译和字词的落实

（1）年且九十(年纪将近九十岁)

惩山北之塞(苦于大山的阻挡)

杂然相许(大家纷纷表示赞许)

曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)

且焉置土石(况且把土石放到哪里)

箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)

寒暑易节，始一反焉(夏去冬来，经过一年才能往返一次)甚矣，汝之不惠(你太不聪明了)

汝心之固，固不可彻(你思想太顽固，顽固到不可变通的地步)

子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的)

何苦而不平(愁什么挖不平呢)

如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么样呢)

其如土石何(又能把土石怎么样呢)

一厝朔东，一厝雍南(一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部)

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉(从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了)

3、通假字： 指 反 惠 亡 厝

4、归纳本课“而” “之”“其”等词的用法和意思

5、词类活用

6、特殊句式：倒装句、被动句、省略句

四、疏通课文

(1)利用快速、连环朗诵的方式再次正音，并使学生能较流利地读准全文。

(2)教师划出难解的单音节词，引导学生在四人小组自学时，对照注解，自行解释这些难词。

(3)四人小组在扫清难词障碍的基础上，试着逐字落实翻译全文，并将组内无法解决的疑难语句划出来，以备全班讨论。

(4)师生共同研讨，解答疑难。

(5)学生朗读一遍，自查是否还有疑难语句。

五、看图复述“愚公移山”的故事

四人小组共同准备复述故事，并推荐一名同学，准备在全班复述。

被推荐同学复述课文。

要求：语言流畅，可加上一定的合理想象。

对复述者进行简单讲评，让学生在听、评中，不断熟悉课文，为后面逐字落实翻译全文作准备。

抽学生逐句逐段翻译课文。

六、布置作业

复习、巩固文中疑难字句的解释。

第二课时 教学过程

一、检查课文复习情况

二、逐段朗读课文

三、讨论分析课文的结构

第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。第二段：具体写愚公移山的原因和经过。第三段：写愚公和智叟的对话。第四段：写愚公移山的胜利。

四、讨论分析课文的内容

１、首段一开始极言两山的高大，用意何在?

答案参考：写两山的高大，为下文移山的艰难作了铺垫。２、分析课文第二、第三段。

①请排出移山的人物表。

②作者这样介绍人物的目的是什么?

答案参考：移山的人物有年近90岁的愚公，荷担者三夫，还有始龀的遗男，总共五个人，并且是老的老、小的小，要移走两座大山，的确千难万难，但越是艰巨的任务面前，就越能显示人们的精神面貌。

③不同的人物对待移山有不同的态度，愚公妻子与智叟的话差不多，他们的态度一样吗?孙子和“遗男”态度又怎样?（引出对比衬托手法）

答案参考：愚公妻子认为丈夫连魁父这样的小山都动不了，能拿大行、王屋怎么办呢?智叟则认为凭愚公这把老骨头，连山上的一棵草都毁不了，还想动土石吗?可见，愚公妻子是怀疑中带着担心；智叟则是轻视和嘲笑的语气。再则，“甚矣，汝之不惠。”这样的话愚公妻子是不会说的，而“且焉置土石?”这样的话智叟是不会说的，因为他根本反对移山，绝对不会关心如何处理土石的问题。总之，愚公妻子是“献疑”，智空是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，态度迥然有别。“疑”是对愚公的关心和担心，“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。而遗男是“跳往助之”，子孙是“杂然相许”，还献计献策，说明愚公移山是得到大家支持。

④愚公是移山的积极倡导者，他对移山的态度自然很坚决，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看待移山这个问题?

答案参考：智叟认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公认为人定胜天，山虽庞大但它是死的，不会随时间流逝而加增；而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。智叟只用短浅的停滞的观点看待问题；愚公用长远的、发展的观点看待问题。

⑤有人说愚公“不愚”，智叟“不智”，也有人说愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢? 答案参考：愚公所以要移山，是痛感“迂”“塞”之苦，而移山之后，则可“指通豫南、达于汉阴”，可见其做事有很明确的目的，而且他也深明可移山之理，他认为子子孙孙绵延不断，他的志气，他移山的决心，将会代代相传，无穷无尽，就这样一点点“啃”，终能将山移平，何况“山不加增”，这些足见其移山的行动是经过深思熟虑的，不是盲目行动，可见其并不愚，而且在某种程度上说很聪明，因为他既自知不能享受移山之利，却还要移山，实乃造福子孙的聪明之举。而智叟却自作聪明，目光短浅，毫无远见，只不过智于其表，愚在其中罢了。３、分析课文第四段。

有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗? 答案参考：愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。

４、概括故事的寓意。表现了我国古代劳动人民坚韧不拔的毅力和顽强改造大自然的精神。

５、小结全文并讨论文章的现实意义。

6、谈一谈

有人说：“愚公真的很愚。大山挡了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开路或者干脆搬家不就行了吗？”对此，你怎么看？

五、拓展引申

1、看漫画，谈感受。

2、听江涛的《愚公移山》，感受愚公精神。

六、布置作业。

①背诵全文，加深对课文内容的理解。

②写一篇400字左右的《愚公移山》的读后感。

七、板书设计

《愚公移山》

《列子》(寓言)不利条件 有利条件

方七百里，高万仞——山之高大 杂然相许——家人的支持

年且九十——年龄之高 跳往助之——邻人的参与

叩石垦壤，箕畚一工具之简陋

子孙荷担者三夫——人力之单薄

寒暑易节始一反焉——路途之遥远

笑而止之——智叟之嘲笑 子子孙孙无穷匮而山不加增一愚公发展的观点

——一对比衬托————一

寓意：表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力顽强改造自然的精神

教学反思：

《扁鹊见蔡桓公》教案

第一课时教案

教学目的

1．初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。2．理解古今词义的差别。

3．理解积累文言词语，理解句意、文意。重点难点

1．重点：理解积累文言词语，理解句意、文意。2．难点：理解古今词义的差别。课前预习: １．熟读课文，做到基本成诵。２．查字典，看课文注释翻译课文。教学过程

一、课前五分钟演讲或小测

二、创设情境，导人新课。

你们知道成语“讳疾忌医”吗？“讳”的意思是：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。

三、作者简介：

本文节选自《韩非子·喻老》，韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时代重要的思想家。他所著的书，集先秦法家学说的大成。

四、朗读课文，感知内容大意。1．朗读课文。（听课文录音模仿朗读）Ａ．抽查几个学生朗读，其他学生评论 Ｂ．教师就关键处纠正，并示范朗读。

五、串译课文。１．重点字音。

２．重点字义，教师讲解几个难句，学生提出问题由教师解答。３．抽几对学生一人读一人译，其他同学评价。４．教师做小结。

第二课时教案 教学过程

一、创设情境，导人新课。请一学生复述课文内容

二、学习新课。

１．学生朗读课文。

２．提问：课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的？ 学习方法：个人思考－－－－小组讨论－－－抽查二位学生 归纳：按时间顺序。

３．提问：扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重？ 独立思考，抽查回答：

（l）君有疾在膝理，不治将恐深。（2）君之病在肌肤，不治将益深。（3）君之病在肠胃，不治将益深。（4）今在骨髓，臣是以无请也。

４．提问：课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医？ 讨论并归纳：（l）“寡人无疾”表现蔡桓公固执、自信。（2）“医之好治不病以为功”表现对医生猜忌、反感。

（3）不应“又不悦”说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。５．提问：蔡桓公讳疾忌医的结果是什么？ 讨论并归纳：桓侯遂死。

归纳扁鹊和蔡桓公的性格及运用的手法 提问：这则故事说明了一个什么道理？

讨论并归纳：它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。6．请根据板书提示背诵课文。

三、小结

桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助。

四、随堂练习

投影提示：几个词的古今义差别：(1)同义有别

疾：小病 病：大病（2）古今异义

走 古义：跑 今义：行走 复 古义：再一次 今义：重复 益 古义：更加 今义：有好处 索 古义：寻找 今义：绳索

五、课外延伸下节课抽几分班上交流。

六、板书

见蔡桓公疾在腠理寡人无疾

居十日，扁鹊复见病在肌肤不应，又不悦 居十日，扁鹊复见病在肠胃不应，又不悦

居十日，扁鹊望桓侯而还走今在骨髓故使人问之 居五日，扁鹊已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鹊

教学反思：

《捕蛇者说》教案

学习目的：

1.了解“说”的特点；

2.理解本文衬托、对比写法；

3.掌握积累本文的文言词语（古今异义、词类活用、一词多义）； 4.认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。教学重点：

1、对比、衬托手法的运用及其作用；

2、“说”的体裁特点； 教学难点：

正确评价作者所表达的思想感情；

教学课时：二课时

第一课时

一、导入新课，明确目标：

1、同学们，“蛇”在我们心目中是什么样的形象？下面请同学来谈一谈。

2、想到了蛇，同学们就联想到了“凶狠、残忍”这些词语，就感到恐惧。今天，我们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说捕蛇人的事的。[师板书课题，作者]

3、学习这篇课文，除了要掌握字、词、句的含义之外，我们还需要学习以下两点内容。[师投影学习目标，即教学目标]

二、检查预习，讲授新课：

1、老师首先检查一下同学们的预习情况。①指名简介作者，复习“说”这种文体； ②检查预习题中字音、字义两项内容。（师生共同正音。）

2、通过检查的结果看，同学们课前作很认真的准备，很好。下面请同学们自读课文，圈出含义理解不清楚的词句，然后讨论。①生自读课文，圈出含义理解不清楚的词句； ②生之间互相讨论； ③生提问老师。

④师强调文中一些重点词句的意思； ⑤归纳总结练习。A古今义差别： 涕 病 可以 虽 B词类活用 乡邻之生日蹙 君将哀而生之乎 C一词多义

三、作业

1、口头翻译全文，2、书本的课后练习一、二

第二课时

一、复习检查

1、一词多义：如：毒

①“若毒之乎”（怨恨）②“孰知赋敛之毒„„”。（毒害）③。“呼嘘毒疠”（有毒的）

2、重点句翻译：如：（1）、君将哀而生之乎？（2）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？

二、分析课文

1、本文多处运用了对比手法,你能对照课文谈谈吗?

2、理解性填空

本文在写作上最大的特点是运用了对比的手法，“蛇毒”与“苛政”对比，请在下面的横线上填上蒋氏与乡邻对比的有关课文的原句。

（1）.生死的对比：乡邻们_________________ 而__________________.（2）安危的对比：乡邻们__________________而蒋氏却能__________________.（3.）冒死亡威胁的情况：乡邻们______________ 而蒋氏____________________.（4）、还有乡邻的“先死”与蒋氏“后死”的对比

3、以上的这些对比清楚的说明了什么问题？赋敛之毒有甚是蛇。（文章的主题）

4、归纳本文写作特点

5、归纳主题

6、总结：今天我们学习了这篇古文言文，清晰地看到了封建统治的残酷剥削和压迫比毒蛇和老虎还要厉害，我们对当时的人们怀有深切的同情，对当时的封建统治怀有无比的愤恨和批判。下面让我们带着这种感情集齐朗读课文，以加深理解。师生一起朗读课文，结束本堂课。

三、作业

1、书本的课后练习三

2、练习册45页二、三、五题

板书设计：

捕蛇者说

柳宗元

纲 “役”之幸 “赋”之不幸

（捕蛇者）（乡 邻）

不幸

以捕蛇独存 非死则徙尔

幸 驰然而卧，熙熙而乐 哗然而骇

后死 先死

教学反思：

《诗词五首》教案

教学知识：

1、了解作者的相关情况；

2、了解诗词的创作背景；

3、领悟诗词中营造的意境和词人的思想感情；

4、记住诗词中的千古名句。教学重难点：

1、通过诵读感悟诗词作者的思想感情；

2、背诵全文；

3、结合创作背景体会诗词丰富深刻的意蕴以及它在后世的意义衍射效应；

4、品味精妙的诗歌语言。如：“但愿人长久，千里共婵娟。”等。教学过程：

《使至塞上》

一、简介作者：王维

王维：字摩诘。蒲州（今山西省永济）人。开元（721）进士。先后担任太乐丞、济州司仓参军、右拾遗、蓝察御史等职。后为尚书右丞，世称王右丞。晚年隐居蓝田辋川，以禅司诗，故有“诗佛”之称。与孟浩然并称“王孟”，是盛唐山水田园诗派杰出的代表。其山水田园诗，或壮丽雄阔，或清幽恬淡，苏轼称赞他的诗“诗中有画”。有《王右丞集》，《全唐诗》存诗四卷。

王维早岁边塞诗粗犷豪放、沉雄慷慨，意气动，和他晚年清丽飘逸的山水田园诗迥然不同。《使至塞上》是他边塞诗中的力作。

唐开元二十五年（737），河西节度副使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份前往边塞宣慰，这首诗即是途中写的。

二、读懂诗意：

奉命到边疆去察看，驾车经过居延属国。飘飞的蓬草，风一吹即过了汉地的边塞； 北飞的大雁，从头顶飞入了胡地的上空。

茫茫沙漠中独起的炊烟聚集直上，滔滔黄河边落日依水而下。来到萧关恰逢遇到通讯的骑兵，河西节度使仍然战斗在燕然前线。

三、学习课文： 注释：

1.“单车”二句：写轻车出使，慰问塞上将士。单车，轻车简从。属国，典属国（秦汉官名）简称，唐代人有时以“属国”代指使臣。这里“属国”指往吐蕃的使者，王维奉使问边，所以自称属国。居延，汉末设县，在今甘肃省张掖县西北。此二句一本作“衔命辞天阙，单车欲问边。” 2.征蓬：言蓬草遇秋，随风远去。

3.孤烟直：孤烟指烽火与燧烟，古时边塞告警或报平安的信号。燧烟燃狼粪，取其烟直而聚，故云孤烟直。4.长河：指黄河。

5.“萧关”二句：写在萧关遇到侦察的骑兵，得知首将（护都）正在前线。萧关，在今宁夏回族自治区固原县东南。候骑（jì），骑马的侦察兵。护都，当时边疆重镇都护府的长官、首将。燕然，山名，今蒙古三音诺颜汗中部的杭爱山。

四、欣赏课文

这首诗叙述了作者出使塞外的艰苦行程，描绘了塞外奇特的风光，歌颂了河西军队的声威，同时也表达了诗人的抑郁、孤寂的思想感情。

首联：交代了作者的去向、出使的经过。

颔联：描写边塞的情势。既概括地交代了行程，又抒发了作者内心的不平。颈联：写落日时边关所见。以出色的描写，道出了边塞之景的奇特壮丽和孤寂之赶。

尾联：照应题目和开头，以到边塞作结。

五、名句赏析：

“大漠孤烟直，长河落日圆”——描绘出了诗人进入边塞后所看到的奇特壮丽的风光。大漠向无边的远方伸展，视角广，景深长，给人以开阔、广袤、深邃的感觉；但这仅是平面的构图，必须接以“孤烟直”三个字，才有了立体感。

“孤”——显出人烟的稀少，“直”表现出诗人对边塞上景物的惊异。“长河”的形象横亘在画面中，把画面分割为两段，又增添了构图的活泼感。而“落日圆”则为被分割的画面涂上了统一的色调，显示出浑然一体的气势。

这里，圆与方、动与静、横与竖、大与小、高与低、远与近、轻与重、明与暗、升与沉、景与情等多样、对立的因素有机地组合在一起，既不杂乱，又不单调；既丰富，又单纯；既活泼，又有秩序，造成一种和谐的美。

《泊秦淮》 》

作者：杜牧

一、简介作者

杜牧：字牧之，号樊川，京兆万年人，太和三年进士及第。由于性情刚强、直陈利弊，得罪当权，所以不为重用，使他有怀才不遇的感觉，于是浪迹于江湖，饮酒赋诗以自谴。他做诗技巧甚高，文字鲜明华丽，却又充满了对人生的感慨，在晚唐中自成一格，为了别于杜甫，世称“小杜”。

南京是六朝故都，自南朝时渐渐养成奢靡之风，而秦淮河一带又是南京成最有名的声色犬马之地。诗人夜泊秦淮河，借写眼前而抒现实之忧，写出了这首千古绝唱的七言绝句。

二、理解课文原意

迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙，这样的夜晚行船秦淮河，靠岸酒肆旁。卖唱为生的乐妓，却不懂得亡国之憾，在秦淮河的对岸，还在常着《玉树后庭花》

三、赏析诗歌

“烟笼”句：写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙。

“夜泊”句：点明“夜泊”，交代写诗的时间、地点；以“近酒家”引出下文“商女”的出场。

末尾两句：全诗主旨所在。“后庭花”作为亡国之音历代是忌讳唱的，但秦淮河美好的月色里，“不知亡国恨”的歌女偏偏唱这个不详之音。诗人用此曲笔，试想一下，歌女所唱，还不是为取悦寻欢作乐的达观贵人吗？可见真正“不知亡国恨”的是听歌的这帮家伙。“不知”二字凸现出诗人的感慨之深；“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。在杜牧看来，晚唐政局危机四伏，达观贵人不以国事为重，仍然过着纸醉金迷的生活，今日听亡国之音为乐，明日有可能自己就要上演亡国的悲剧了。

四、名句欣赏

1、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”：

于婉曲轻利的风调中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛、无限的感慨，堪称“绝唱”。诗人在此用曲笔写法，歌女所唱，正是为取悦寻欢作乐的达官贵人，可见真正“不知亡国恨”的是听歌的这帮家伙。“不知”二字凸现出诗人的感慨之深；“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。

这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了达官贵人用纸醉金迷的生活来填补他们空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

《无题》

作者：李商隐

一、简介作者

李商隐（813——858）：字义山，号玉溪生，怀州河内人。唐代后期，在统治集团内部党派激烈的斗争中，李在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李诗有的抒发自己政治上失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者喜爱。这类诗中，尤以写相思、写失意的作品最为凄婉迷离、优美动人。有《李山义诗集》。

课文这首《无题》诗大约出以一个女子之口吻，写两个有情人不忍分别、分别后彼此思念的心情。

二、朗读课文，并读懂原意

相见时难，相别也难，难分难舍，东风无力，百花凋零，零落残缺。春蚕只有到死之时才会停止抽丝，蜡炬只有化成灰时才会没有烛泪。早晨照镜子，只担心自己的容颜变老，晚上读书时，又担心对方为寒气所袭。好在蓬莱山距此没多远，且有仙鸟殷勤探寻、察看。

三、赏析诗歌

首联：“相见”句：说明两个有情人难得相见一回。相见难，所以相别之时更加难舍难分了。两个“难”字凸现出两人情深意厚。

“东风”句：以景渲染、烘托两个有情人的离情别绪，景语亦情语。颔联：是警句。“春蚕吐丝，到死才吐尽；蜡炬成灰，烛泪才流干。”运用双关语不露斧凿之痕，“丝方尽”隐指“思方尽”，“烛泪”隐指“相思之泪”，曲折丰富地表达了两个有情人之间生死不渝的爱情，比喻新奇巧妙。

颈联：写女子离别后的担心。既担心容颜变老，又担心男人一人在外，夜里读书时会为寒气所侵，其中含有两人要各自珍重的意思。

尾联：强作宽慰之语，女子明知男子要与之离别到很远的地方去，蓬山 已非人间之境，起远可想而知，但却总是“无多路”，且有“青鸟”经常传递信息。青鸟亦是仙鸟，要仙鸟才能“探望”，更可见相隔之远。到此，情越写越深，开头“别亦难”之“难”就让人愈加容易领会了。

这首诗以一个女子之口吻，写两个有情人不忍分别、分别后彼此思念的心情。（写出了悠悠的离恨、生死不渝的追忆以及再见遥遥无期的哀伤。）

四、简介有关词的知识：

词，是一种配合音乐用来歌唱的诗体，产生于隋唐，宋朝进入了兴盛的时期，成为宋代文学的代表样式。因为一首词中句式长短不一，又叫长短句。辛弃疾有词集叫《稼轩长短句》。

豪放词派和婉约词派是我国古代词的两大流派。婉约词派产生较早，代表人物有欧阳修、刘永、李清照等。苏轼开创了豪放词派，其词作题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格大气、恢宏，辛弃疾也是豪放派的代表人物。

词都有词牌，词牌规定了词的句数、字数及音律。

《浣溪沙》

作者：晏殊

一、简介作者

晏 殊（991——1055）：（补充）北宋著名的宰相、著名的词人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。他一生富贵优游。所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，词集名《珠玉词》。

二、读懂词意

对酒当歌，举杯吟颂一首新词，可面对的还是去年的天气和旧的亭台。这无限美好的夕阳西下了，何时回来重现斜晖异彩？

花要凋谢，春将急逝（时光转瞬），谁能奈何？幸好有似曾相识之燕归来寻旧垒。我独自一人在铺满落花的小径上踱拉踱去。

三、欣赏

1、上片赏析：“一曲新词酒一杯，去年天气旧庭台”：由景触情，顿生伤感目睹眼前，触发对“去年”所历类似境界的追忆，和去年暮春对比真有点“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，似乎一切在变化，让人琢磨不透，于是词人不由得从心底涌出慨叹：夕阳西下几时回？——透露出对美好景物及难以忘怀事情的流连，同时也不免流露出对光阴 流逝的无限惆怅。

上片：着重抒写了对美好景物及难以忘怀事情的流连，同时也不免流露出对光阴 流逝的无限惆怅。

2、下片赏析：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”：千古佳句，被誉为“天然奇偶”，对仗工整而不凿痕迹词人对此也颇为得意。

“无可奈何”，表现出对落花怀有深深的叹息；“似曾相识”，表现出对归燕带着迷离的思绪，词人似乎失去了什么，又似乎拥有了什么，似虚似实，意味深长。“燕归来”与“花落去”为实笔，但一经与“似曾相识”、“无可奈何”相联系，内涵丰富，带有对美好事物的象征意义，就在这惋惜与欣慰的交织中，深含着生活的哲理。

“小圆香径独徘徊”句：直抒寂寞和忧伤。“独徘徊”，可见词境中只有词人独自一人，独自饮酒，独自伫立庭台。“独”字突出了凄清寂寞之感。“徘徊”一词，将词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依恋之情表现得淋漓尽致。全词所有的思绪都由这“独”字而来。

下片：词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依恋之情。

《水调歌头》

作者：苏轼

一、作者与写作背景

苏轼（1036—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉山（今四川省）人。苏洵之子。苏轼作此词时40岁，因反对王安石新法而自请外任密州。他既对朝廷

政局深切关注，又期望重返汴京，心情复杂，时逢中秋，一饮而醉，醒后感慨弥深，遂作此词。

二、读懂诗文

天上的明月什么时候有的？举起酒杯我问青天。不知月亮上，今晚是何年何月，何种情景？我想乘长风到月宫上去看个究竟，但有担心经不住月宫上的寒冷。月下起舞，只有冷清的影子相随，怎么比得上温暖的人间呢。

月光转移，照遍了华美的楼阁，又低低的透进雕花的门窗里，照着不能安眠的人。月亮啊，你不应该有什么憾事，为什么总是趁着人们离别的时候才月圆呢？人生总有悲欢离合之事，这样的事情自古以来就难十全十美。只希望别离后的人能各自珍重，长期珍摄，可远隔千里，共浴月光，同赏皎月。

三、诗文赏析

词一开篇接连两个发问，其一，天上的明月是从什么时候开始有的？其二，不知月亮上，“今夕是何年”？这样的问题李白也曾问过：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”相比之下，苏轼这一问，问得更加痴迷。很明显，词人因思亲情切而生寂寞之感，不由把酒问月，并想象着月宫今夕的情景；但他想到月宫的清寒，又不免迟疑起来，于是，诗人转而安慰自己：在天上起舞，只有冷清的影子相随，怎么比得上留在温暖的人间呢？词中隐约透露出再现实中苦闷难谴，欲求解脱的情绪。

上片：写词人月下欢饮时的联想和想象。

下片除开头写月移光转而外，以下全属内心独白。第一句就把月光拟人化，写出了月光流动的感觉，同时也带出因离愁别苦而“无眠”的月下人。月圆了人却不能团圆，词人不禁埋怨起一轮明月了：“不应有恨，何事偏向别时圆？”意思是：月亮你不应有什么憾事，为什么偏偏在人离别的时候显得格外的圆？此设想甚奇，但词人又调转笔锋，作了一番宽慰：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这是人生和自然的规律，自古以来就是这样，所以实在用不着特别地悲伤。这样层层推进，愈进愈深，释却离怨，于是最后两句表达了诗人能够不为离愁别绪所束缚的乐观思想：“但愿人长久，千里共婵娟。”惟愿别离的人们各自珍重，远隔千里，一同欣赏中秋明月之夜美好的景色。表达了词人不为离愁别苦所束缚的达观思想。

下片：写词人月下“无眠”的情状及对人生的沉思、探求。

四、诗歌特点

这首词虽有感伤情调，但并不使人感到难堪的压抑，词人的豁达胸襟仍处处可见。他把“天”和“月”都人格化了，上片问天，下片问月，创造了一个神话般美丽的境界。应当指出，词人的问天、问月，归根到底上一问人生。在就经过一番认真探求之后，他终于得到了人生哲理的启迪。可见，寓哲理于情理之中，是这篇词的一个显著特点。

4.语文版四年级上册教案 篇四

这是一篇科普说明文，文章以朴素自然，清新流畅的语言，向我们介绍了地球不同颜色的衣服，衣服的颜色来源及其作用，让我们感受到地球的神奇、美丽和可爱。文章内容新颖、别致;全文笔调流畅，通俗易懂，融知识性、科学性、趣味性于一体，旨在培养学生热爱地球，热爱大自然的情感，使人读后深受启发。

课文采用了拟人化的手法，并列式的结构，运用“作比较”、“列数据”、“举例子”等说明方法，具体介绍了地球外表不同颜色的形成原因，对气候的影响以及与人类的关系。

二、教学目标：

1、学会课文8个生字，会认3个字。

2、学习用普通话正确、流利地朗读课文。

3、结合课文内容，了解地球外表不同颜色的衣服，衣服颜色的来源及其对气候的影响，明确不同色彩的变化与人类生存的密切关系，激发学生探索大自然奥秘的兴趣，培养学生的环保意识。

三、教学重难点：

联系课文内容探索地球不同颜色的衣服对气候的各种影响和作用，明确不同色彩的变化与人类生存密切相关。

四、设计理念：

结合课文拟人化的表达方式及简洁明了的语言特点，依据课标“应让学生更多地接触语言材料，在语文实践活动中学习语言的精神，采用“读——思——悟——议——说——写”的教学思路，引导学生在充分的阅读中理解语言;在自读自悟中学习语言，做到举一反三，迁移运用。让学生在独立探究，小组交流学习等学习实践中积累知识，掌握方法，提高语文能力。

教学时间：2课时。

第一课时

教学过程

一、创设情境，激趣导入。

1、导语：同学们，我们居住在神奇美丽的地球上，每天看到日出东升，夕阳西沉，春之绿草，夏之红荷，秋之黄穗，冬之白梅。一年四季，景色各异。今天，让我们跟随作者一起去看一看人类居住的这个美丽的地球吧。

2、出示相关图片资料或播放相关地球的风光课件，指导学生观赏后思考：同学们看到了什么样的景象?有什么感受?

3、老师激情过渡导入：多么神奇壮观的地球呀，她还特别爱打扮自己呢。大家想知道，她都喜欢穿哪些颜色的衣服吗?让我们走进课文一起去看看吧。

二、板书读题。

三、依题读文，鼓励学生质疑：读了这个课题，同学们知道了什么?你能提出几个问题来吗?

四、学生快速浏览课文，读后提出相关问题。

五、师生交流互动，整理归纳学生提出的问题。

六、出示自学提纲，学生初读课文：

1、默读课文，整体感知课文大意。

2、联系上下文查字典自学课文生字词。

yán mò zào tiáo xī zhí shàn kuò

颜漠燥调稀植善扩

五颜六色绚丽多彩覆盖阻挡调节干燥改善控制

3、边读边思考问题：课文写了地球哪几种颜色的衣服?这些颜色是怎样形成的?对气候和人类都有些什么影响及作用?(要求在书上批划圈点，找出相关重点词句)。

七、多向互动，师生交流：

1、指名学生朗读课文，师生评议。

2、出示生字词，指名认读。

3、说说课文主要写了什么内容?通过初读自己明白了那些内容?还有哪些不明确的地方?

4、师生共同小结。

八，指导阅读课文1——3自然段：

1、学生自主学习第1——2自然段，找出课文的总起句，中心词：“五颜六色，绚丽多彩。”

2、探究句子的表达特点：用拟人化的手法，把地球与人穿衣作比较，准确贴切，生动逼真，能激发读者的兴趣。

3、细读第三自然段，抓住关键词语填空：地球的衣服指的是什么对气候的影响与人类的关系

蓝色的衣服海洋、湖泊调节温度冬暖夏凉

4、学生独立填表，老师作巡视指导。

5、师生交流，共同梳理课文内容，订正填表情况。

九、课堂练习：

朗读课文;抄写生字新词。、

第二课时

教学过程：

一、复习导入：同学们，上节课我们学习了地球神奇美丽的外表，她把自己打扮得多么漂亮呀。还记得她有哪几种颜色的衣服吗?这节课我们继续来学习探讨，去了解地球其他颜色的衣服指的是什么，对气候和人类又有什么影响和作用。

二、学法迁移，指导学生自学课文4——10自然段：

1、回顾学习第三自然段的过程，迁移学习方法。

2、运用第三自然段的方法独立做填表练习，表格见第一课时。

3、学生自学，教师巡视指导。

4、学生分成四个自学小组，互相交流，研讨，分享自学成果。

三、读议课文重点，师生、生生互动，评议自学效果：

1、指名学生朗读课文第四自然段后评议：这一段介绍了地球的什么衣服?这些黄色的衣服对地球有什么影响?(热时特别热，冷时特别冷)。学生齐读这一句，拓展思维：你还知道地球上哪些地方有这种类似的气候?这种气候对人类的生活会产生什么影响?

2、指两名学生分别朗读课文5、6自然段，读后评议：为什么说大气是地球最重要的外衣?这件外衣起了什么作用?(阻挡、吸收、调节)。引导学生想象：假如没有大气，地球上会出现什么样的状况?学生评议后老师小结，并且齐读第5自然段。

3、学生自由读7——9自然段，读后由学生自己评一评，议一议：这几个自然段介绍了地球什么颜色的衣服?(白色)这种颜色是怎样形成的?对地球的气候及人类的生活有什么作用和影响?(冰雪覆盖降低温度)联系生活实际，拓展学生的思维：你喜欢白茫茫的大雪吗，为什么?学生答后梳理、小结。

4、学生齐读课文第10自然段。读后讨论：这一段写了地球什么颜色的衣服?它对地球和人类有什么重要的影响及作用?(教师尽可能让学生展开思路，畅所欲言，把绿色的作用谈深谈透)。

四、学习课文最后一自然段，品读领悟，升华情感：

1、学生自由朗读这一段。

2、激情导思，组织学生讨论：地球是万物生灵的母亲，我们赖以生存的家园，为了使她更加美丽，适合于人类居住，人们正在开展哪些工作?我们应该怎样做?

3、启发鼓励学生以自己的亲身体验从不同的角度去思考分析，以表达自己对地球，对大自然的关爱之情。

4、师生互动，总结归纳：人类只有一个地球，她是我们赖以生存的美好家园，爱护地球，保护自然环境，让人与自然永远和谐相处是我们每个人义不容辞的责任和义务，我们应以自己的实际行动为此做出应有的贡献。

5、有感情地朗读课文最后一个自然段。

五、总结全文，练习深化：

1、引导学生回顾学习过程，谈谈自己在本文的学习过程中运用了哪些方法，有什么收获体会.。

2、拓展练习：为了让地球的气候变得更好，更适合人类居住，你还有那些好的方法和建议?(将自己的想法写下来，然后跟同桌互相交流)。

3、指名学生发言，师生评议。

六、课外延伸：搜集有关资料或上网查阅，了解有关地球质量、环境变坏的情况，写一篇环保日记。

板书设计：

19、变幻多彩的地球

衣服颜色形成原因影响及作用

蓝色海洋湖泊冬暖夏凉

黄色沙漠、半沙漠更热更冷

最重要外衣大气调节气温、冷热适宜

白色冰雪覆盖降低温度

5.初一年级上册四单元语文版作文 篇五

一事一议

20世纪30年代社会上某些人的荒谬论调，引发鲁迅深深思考，并撰文进行了有力批驳；一出旧戏，引出了邓拓关于“历史的真实和舞台艺术的真实”的议论。生活中，即使是很琐细的事、很平常的现象，都可能会触动你，引发你思考。你不妨把自己对某件事或某一社会现象的感触和思考写下来，肯定也会是一篇漂亮的好文章。

一、提示及要求。

1、要针对某件事或某种现象有感而发，不要空发议论。

2、叙事应简明扼要，议论要有针对性，不仅仅就事论事，要注意由此及彼、由表及里，展开联想和思考。

3、话题要广泛，思路要开阔，要有自己的见解。

4、题目自拟，字数不限。

二、写作方法讲解

这一单元重点是写“一事一议”的议论文。这类文章就是针对生活中的一件事、一种现象或一个故事，提出自己的观点，发表自己的看法，说明一个道理。例如本单元的四篇课文，有鲁迅针对当时国民党反动派认为中国人失掉了自信力的错误论调进行反驳；有邓拓针对一出戏提出了历史的真实和舞台的真实是有距离的观点；有金克木从科学家牛顿养猫的故事中挖出新的道理；有卡尔·萨根针对幼儿园或一年级的孩子爱问问题而高年级的学生不爱问问题这种现象，分析其原因，提出解决的办法。可见，针对性强是这类文章的第一个特点。

针对什么来写呢？这是同学们首先要解决的问题。在生活中，你一定会看到、听到或经历过许多事情，有社会上的，有家庭中的，有学校里的，比如：不少人参与“六合彩”赌博，青少年沉迷网吧，学生上课睡觉等等。这些都可以作为议论的对象。在身边发生的事中，有国家大事，也有日常琐碎的小事，一般情况下，同学们应该抓住自己最熟悉，且感受深刻，有自己见解的小事来写。如果命题给出指定的材料，就针对指定的材料来写。

一事一论的文章一般由叙事和说理两部分组成。叙事要简明扼要，说理观点要鲜明，论证要有说服力。议论文以议论为主，叙事是议论的基础，叙事不要求生动、具体，而要讲究清楚、简约。一般情况下，叙事要根据说理的需要，与所说之理相关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。

文章的主体部分是说理。说理首先要观点鲜明集中。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同的角度去分析也会有不同的见解。你对某件事是赞从或反对，你的看法是什么，一定要明确，不能含糊。也许你对某件事有几种看法，但也应该抓住其中某一种来阐析。

怎样从事或材料中提炼观点呢？这一点很重要。一般来说，可以有三种方法：一是概括法。即通过对事或材料的分析、概括，抓住其中心和本质，从而提炼观点；二是引申法。即在分析概括材料中心的基础上进一步展开联想，由此及彼，由表及里，从而提炼出更深、更新的观点；三是类比法。给的材料如果是寓言故事或自然界的某些现象，对这类材料的分析就不能停留在就事论事层面，而应当运用类比联想的方法，想一想我们身边有哪些类似的社会现象，“借题发挥”，提炼出合理的论点。

议论文要以理服人。怎样才能以理服人呢？最关键的是论据充实，论认证合理。论据包括事实论据和道理论据两种。俗话说“事实胜于雄辩”，可见事实论据的作用之大。使用事实论据要注意几个问题：一是叙述事例要简明扼要。这点在前面已作了分析；二是选作论据的事例必须与论点有本质的内在联系，能够证明论点；三是选作论据的 1 事例，必须真实可靠。如有位同学为了证明“身残志坚”这一观点，他竟然说“英国科学家爱迪生，虽然双脚残废，但是靠自己坚强的毅力发明了一千多项东西”，这种胡编乱造显然是行不通的，还会闹出笑话来。

我们应该选取哪些事实论据呢？概括起来主要包括生活中的事例和书本中的事实。首先要善于选取自身的事例和发生在身边的事例。生活中的事例同学们往往比较熟悉，又有切身体会，是便当的论据。但自己做过或见过的事情总是有限的，大量的实例是通过课内课外阅读获得的，所以要善于选取书本中的事实。我们所学习的语文课本，本身就是一个论据大宝库，课外书也是一个材料大宝库，同学们在平时的阅读中要勤于积累，善于归类积累。平时材料积累丰富了，选择起来才会得心应手。至于道理论据主要包括那些真理、公理、古今中外名人的名言警句、俗语、谚语等。引用道理论据要做到引用的准确性和合理性。

有了充实的论据，论证还要合理。论证合理就是指运用论据证明论点的过程要符合逻辑，要展现材料和观点之间的逻辑联系。要做到论证合理，就要较好地运用恰当的论证方法。最主要的论证方法有举例论证（例证法）和道理论证（引证法）。

如何运用例证法呢？叙述事例必须真实、精粹，分析事例要切合题意，能正确阐述事例与论点之间的关系。但有的同学列举事例后不会分析事例，往往采用单纯摆事实的方法，使文章显得空疏贫弱，淡薄无味，给人的感觉是“论点＋事例＝议论文”。造成这种情况的主要原因是不会对事例作合理的分析。运用例证法最常见的模式是：事例——评析——事理，即通过对事例的评价，使事实上升到理论。这也是我们通常所说的夹叙夹议的写法。

如何运用引证法呢？要做到引用准确，并对引语作恰当的分析，引和评要结合起来，不能只是单单的引用。

写“一事一议”的文章，不要贪多求大，只要求针对某一件事或某一种现象，谈自己的一点看法。写作的一般思路可概括为四个字：引、议、联、结。所谓“引”，即开篇简要引述某件事或某种现象，提出中心论点；所谓“议”，即结合这件事或这种现象作分析，揭示其与中心论点的联系，为进一步议论作铺垫；所谓“联”，即联系历史、生活和自身实际，作进一步分析；所谓“结”，即强调中心论点，收结全文。（梁尚锋）

三、名段示例与赏析 ［名段示例1］

事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦，祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。［赏析］

全段论证条理非常清晰，第①句提出分论点，第②句总写，第③句举例去论证，第④句总结，强调论点。全段举例论证很有特点。从四个方面连续举例，构成排比，增强语势；叙例高度浓缩概括，所举事例包括文学家、爱国人士、革命者、科学家，具有典型性；并且边举例边评论，使理寓于事中，又使事得以揭示本质，增强了说服力。［名段示例2］

汉代大将霍去病，在抵御匈奴侵扰获得一些胜利后，汉武帝为表彰他的功勋，要为他 2 建造华丽的宅邸，霍去病却慨然道：“匈奴未灭，何以家为!”他毅然拒绝。在匈奴骚扰，边陲时有兵祸之秋，身为大将的霍去病，胸中只装着国家的安危，而把一己的安富尊荣视如敝屣。这种先国后家，先忧后乐的精神，在霍去病之后，作为我们中华民族最可宝贵的精神财富，不断发扬光大。到了北宋，一代名臣范仲淹在他的革新朝政的许多措施不得实行，受到排挤遭到贬斥之后，身处逆境，并无悲观颓废而纵情于山林诗酒，而是“处江湖之远则忧其君”，以满怀忧国忧民之情倾注于他的传世名篇《岳阳楼记》中。脍炙人口的警句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，集中体现了他的“先忧后乐”的伟大品格。以后我们从岳飞身上，从文天祥身上，从于谦身上，从方志敏身上，从彭德怀身上，都能看到这种伟大精神的闪光。［赏析］

这段举例论证和上一段有所不同。本段重说理而轻叙述，全段只用一句话概括霍去病的事例，然后结合事例稍作分析，引出“先忧后乐”的精神是中华民族的宝贵财富，又自然论及范仲淹的伟大品格，最后再简要提到岳飞、文天祥、于谦、方志敏、彭德怀。整段议论由古至今，层层推进，说服力强。在议论的过程中，能紧扣事例，寓理于事。

四、片段作文导练与点评 ［片段作文1］ △题目精选

阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。彭德怀在江西某地察看地形，叫一位挡路的战士让开，这个战士竟然对着他打了两拳。彭总未加理会，匆匆走了。事后传令兵捆来那个战士让彭总处理，他却说：“谁叫你们这样干？小事情，快放他回去！”后来，那个战士逢人便说：“总指挥真是度量宽宏呀！”

△思路导引

写一事一议的文章，一定先要认真分析这件事的中心和本质，从中提炼出合理的观点。细读这则材料，可概括出这则材料主要是写彭总对待下属的宽阔胸怀。我们便可以提出宽容的重要性、待人要宽容、做人心胸要宽广等观点。明确了论点之后，便要调动自己平时的积累，考虑有哪些论据可以证明论点。论据可以是历史实例，也可以是现实生活中的事情，还可以是名言俗语等，但哪些是最贴切的论据，一定要认真琢磨。写作的一般思路是：先概括原材料，引出论点，再摆事实讲道理去分析，最后总结论点。在摆事实和讲道理的过程中，一定要注意叙得简洁，议得有理，叙议要结合，引评要结合。△例文节选

所谓度量，主要是指为人处事宽容、谅解、忍让、克制的程度。俗话说：“量小失众友，度大集群朋。”人有宽阔的胸襟，恢宏的度量，才能赢得友谊，增进团结。也只有度量恢宏的人，才能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短，从而产生很大的感召力，使人乐于信任亲近。而胸襟狭窄者则会嫉人之才，妒人之能，讽人之缺，讥人之误，因而在他周围便会产生一种无形的排斥力，使人对之避而远之。

度量，跟人的思想认识、道德修养、社会阅历、人生抱负等因素息息相关。一个有着远大理想抱负和很好的道德修养的人，他一定也是个度量博大、胸襟开阔的人。战国时期的蔺相如，为了社稷之安，三让廉颇，他那恢宏的度量，终于使廉颇心悦诚服，将相团结一致，为赵国立下汗马功劳；汉初三杰之一的韩信，受“胯下之辱”，然而他不惊不怒，可谓“将军额头可跑马”；三国名贤诸葛亮七擒七纵孟获，其胸怀豁达，非同一般，心怀事业、国家根本大计的人，度量也就无所不容了。第二次反“围剿” 3 快结束的一天，彭老总在江西某地察看地形，叫一位挡路的战士让开，这个战士竟然对着他打了两拳，彭老总未加理会，匆匆走了。事后传令兵捆来那个战士让彭老总处理，他却说：“谁叫你们这样干?小事情，快放他回去!”后来，那个战士逢人便说，“总指挥真是度量宽宏呀!”红军长征途中，朱德同志经受了各种困难和委屈，团结红四方面军广大指战员，终于粉碎了张国焘企图分裂红军的阴谋。毛主席赞扬他“意志坚如铁，度量大如海。”纵览古今，凡在事业上有所建树的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏。而度量狭小者，不仅于他人没有好处，就是于自己也是没有好处的。像庞涓那样忌贤妒能的小肚鸡肠者，只会最终兵败马陵道，贻笑天下。

那么，怎样才能造就博大的度量呢？古人云：“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”我们只有做到“有容”、“无欲”，像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，刚正不阿，才能像周总理那样心底无私天地宽，为祖国、为中华民族，矢志不渝，奉献到底！当然度量的锻炼，并非一日之功，还要靠长期的修养。需要说明的是，宽宏大度并不意味着不分是非曲直，遇事视若无睹，麻木不仁，不讲原则。△点评

选段条理清晰，按“提出问题——分析问题——解决问题”的思路，先解释什么是度量，并分析其作用，然后从正反两方面去举例论证，最后提出造就博大度量的方法。所举的六个历史事例有代表性，并且叙例详略得当，人们所熟悉的事例高度浓缩概括，人们不大熟悉的事例则写得具体一些。叙议也紧密结合，寓理于事中，有说服力。末段引用俗语加以评述，比喻论证形象生动。［片段作文2］ △题目精选

阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。生存的压力，使羊成了奔跑“健将”，狮子成了草原“猎手”。在非洲大草原上，每天早晨，羊睁开眼睛所想的第一件事就是：我必须比跑得最快的狮子跑得还快，否则我就会被狮子吃掉。而就在同一时刻，狮子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的第一个念头是：我必须比跑得最慢的羊跑得快，要不然我就会饿死。于是，几乎是同时，羊和狮子一跃而起，迎着朝阳跑去。△思路导引

所给的材料是一种自然现象。对自然现象的分析不能够只停留在羊和狮子的奔跑这表面现象上，而要通过这种自然现象展开联想，联系到人的“压力”这种社会现象。这才能准确理解材料的中心。而压力的内涵又是丰富的：压力可以来自环境，可以来自别人，可以来自自己，可以来自挫折，可以来自挑战；压力可以是动力，促人奋进，也可以是阻力，折磨人的精神。抓住自己对“压力”某方面的深刻体会，联系自己的生活实际去分析，一定能写出一篇好的文章。△例文节选

随着经济的快速发展，科学技术的不断进步，使得中国——这个本已人口众多的国家的社会竞争愈来愈激烈。竞争是残酷的，它让每个人都活在了优胜劣汰的忧虑之中，来自生活的各种无形压力使我们喘不过气来，令我们恐惧。这些与日俱增的压力促成我们思想堕落，无心工作、学习，以至于工作样样不顺心，成绩一落千丈。多少人为此而苦闷、压抑，放弃了自己的理想、目标，甚至觉得被世界遗弃，而产生轻生的念头，这不都是竞争犯的错，压力惹的祸吗? 其实，“井无压力不出油，人无压力不成材”，动力是来源于压力的。只要你树立正确的心态，就大可不必担心自己的命运，虽说前面的路不一定平坦、顺利，需要开拓、4 创新，或者历尽艰险去标新立异。而与此关联，我们必须学会在压力下、在逆境中鼓励自己奋斗，激励自己进步。要相信，无论何时何地，自己始终是最好的。无论做什么，不要强迫自己去做，如果想做，做到自己能力范围内的最好就可以了，毕竟每个人的能力也是有所不同的。因此，在逆境中，我们会学到更多，更清楚自己个人的能力；在逆境中，困难会激发我们的斗志，我们会更加努力地学习。△点评

选段没有典型的历史事例作论据，写得亲切、平实而又充满感情，有说服力。这在于作者对“压力”有独到的体验和深刻的见解，并善于联系生活实际作高度的分析概括。第1段概述生活中的种种压力给人带来的负面影响，第2段笔锋一转，引出“动力是来源于压力的”，并联系实际分析如何用正确的心态对待压力，分析压力的作用。不足之处是有的语句欠准确、精炼。［片段作文3］ △题目精选

阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官需丢弃一个背囊方可安度难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。△思路导引

这是一则当代寓言。寓言中的诚信被抛弃了，它引发你想些什么呢？诚实守信曾是中华民族的传统美德，但现实生活中确有不少不守信的欺诈行为令你激愤，你可以勇敢地批判那些缺失诚信的行为。你也可以引经据典，证明诚信是中华民族曾经引以为豪的美德，为诚信的复归摇旗呐喊。你还可以谈论诚信的重要性，或者为诚信的重建出谋献策等等。这则寓言给我们许多思考和启发，可抓住你感受最深的一点去分析。最好能联系现实生活去分析，使你的文章现实针对性更强，可读性更强！△例文节选

诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追。”但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置信誉于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信。可想而知，这种行为的后果就是遗臭万年!在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述和故事，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，也就失信于成功。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说，最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”，古人尚能如此明白，而作为当代的中学生，更应该诚信做人!诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上它，摇摆不定的天平就会变得平稳；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任!青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己。△点评

选段善于引用名言俗语进行论证，还运用了生动的比喻论证、增强了说服力。第1、2段引用了“君子一言，驷马难追”、“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良 5 于诚”等名言俗语，并且引语和评论结合起来。引用自然得体，好像信手拈来，足见作者文化底蕴的深厚。第3段把诚信比作是砝码、高山之水、人生的坐标，形象生动地证明了诚信的作用，呼吁人们诚信对人，诚信对己。

五、整篇作文导练与点评 △题目精选

针对学校中的某一件事或某一种现象，提出一个明确的论点，写一篇议论文。△思路导引

这道题目范围比较宽泛，首先要明确针对什么事或现象。同学们对学校里发生的事情都比较熟悉，对学校中的某些现象也都比较了解，只要你细心观察和思考，就会有很多写作的素材。对校园中的垃圾、墙壁上的脚印、餐桌上剩饭，你一定会有很多的感触；对打饭插队、上课睡觉、谈恋爱，你一定会有你的见解；对作业、考试，你一定会有你的认识；对好人好事，你也一定会有你的赞叹„„总之，可作为议论的对象很多。同学们可抓住自己最熟悉、感受最深的一点来写。对某一件事或某种现象，自己的观点一定要明确。论证过程中，要善于摆事实讲道理，增强文章的说服力。△范文 改蹲为坐 黄飞

在校餐厅内，正值开饭的时间，或者你可以看到某餐桌的某个位置上，有某个同学蹲在板凳上进餐，两腿竖在凳面上且不脱鞋子。我认为这种行为很不好。

从个人的身份看来，身为一个学生，这样的举止跟那些山村野夫有什么两样？或者只有穿着比他们干净整齐些。这就是上述的同学给别人的印象。

又从个人的道德修养来说，这样的举止缺乏社会公德，简直就是“有爹生无娘教”的那一种。

这类同学若认为这跟身份或道德修养没有什么联系，也应该考虑到自己这样做会给他人带来的影响。

一个位置不仅仅是一个人坐。算算校内也有两千多学生，那餐厅内的几百个位置怎能一下子让所有同学都在厅内吃饭呢？当然要轮坐。但若一人蹲在上面吃，把凳面弄脏，叫下一位同学怎么办？也蹲着吃？若果是男同学还勉强可以，但是女同学呢？只能不坐，毕竟爱斯文是她们的本性。看看，这对别人的影响多大！

无论我怎样思索，也想不明白为什么这些同学要蹲着吃。难道蹲比坐着吃舒服吗？绝对不会，否则人们就不会花那么多的钱买桌凳。更何况蹲着吃对身体也不好。蹲着吃会因肚子被大腿压住，不利于进食，不利于消化，不利于身体健康。

这样的举止若被群众或外人看到那就不单单是某个人的形象问题，而是损害了整个学校的声誉。

为了自己的形象，为了不影响他人，为了自己能健康成长，更为了不损害学校的声誉，请有这样举止的同学改蹲为坐。△点评

作者具有敏锐的眼光，善于抓住身边的小事去分析。全文观点明确，条理清晰，从个人的身份、道德修养、健康、对他人的影响、对学校的影响等方面去分析，最后提出“改蹲为坐”的建议，很有现实针对性。全文虽然没有典型的历史事例和名人名言，但论据也比较充分，说服力强，这主要是因为作者能切合实际从多方面去分析，写得朴实而有道理。［作文训练2］ △题目精选

阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

有一个花农，不远万里从非洲带回珍贵的种子。经过几个月精心的培育，春天到来的时候，他的花园开满了朵朵珍奇的花。见此景，邻居和朋友纷纷来要种子，他却舍不得给。原来，他有一个心愿：希望他的花园成为全国最美的。本以为心愿将成，可奇怪的是，他的花竟一年不如一年好了。花农请来学者，才了解到其中的奥妙：由于邻居的花园里种的都是普通的品种，风在流动中把花粉带到他的花园，通过传粉作用，花种的纯度受到了影响。△思路导引

这则材料叙述了一种自然现象，我们要善于透过这种自然现象，展开联想，联系到与之相关的生活现象。花农只想自己的花最好，自己的花园成为全国最美的，而舍不得把种子分给邻居，结果花农的花一年不如一年；这是因为花粉的传播影响了花种的纯度。这种自然现象揭示了怎样的生活道理？这就需要仔细去揣摩。其中，做人不能过于自私、邻居的影响，事物的普遍联系性与别人分享成功等都是较切合材料的话题。同学们可抓住自己最熟悉的一方面来写，但是要注意不能只就事论事，而要联系生活实际，写出自己最充足的理由！△范文 分享成功

有一个花农，不远万里从非洲带回珍贵的种子。经过几个月精心的培育，春天到来的时候，他的花园开满了朵朵珍奇的花。见此景，邻居和朋友纷纷来要种子，他却舍不得给。原来，他有一个心愿：希望他的花园成为全国最美的。本以为心愿将成，可奇怪的是，他的花竟一年不如一年好了。花农请来学者，才了解到其中的奥妙：由于邻居的花园里种的都是普通的品种，风在流动中把花粉带到他的花园，通过传粉作用，花种的纯度受到了影响。

花农并不自私，只是面对成功有点小小的私心罢了——希望自己的花园是最美丽的。这本无可厚非，他错在不了解世界万物存在着普遍的联系，事物多多少少都受到环境的影响。他珍贵的花种，仅靠好的品种和充足的阳光雨露是开不出珍奇的花朵的，还要靠邻居花种的影响。从这个角度讲，他的心愿只有当他愿与别人一起分享成功的喜悦时，才能圆满地完成。

在我们的生活中不也存在这样的道理吗?我们每个人都和其他人——老师、同学有着紧密的联系。没有一个人能孤立地学习生活而不受他人的影响。我们也常常会有花农一样的私心：希望自己的学习成绩是最好的。但我们也深知，这不是完全靠一个人的努力就能达到。我们需要老师的指导，需要在和同学的讨论中交流、学习，共同提高。只有你所处的环境是优秀的，你才能从中汲取养分，取得更大的成功。

一个同学，别人问他问题时他总是不遗余力。我问他难道没留一点私心。他说在解题的过程中他的知识得到了巩固，通过讨论和交流，他也学习到了别人的方法，拓展了思路。这不就是一个双赢的结局，一个分享成功的典型吗? 与别人分享成功的喜悦，这喜悦的分量不但没有减少，反而会更强烈、更深刻。试想花农把珍贵的种子分给邻居，春天来到后，站在远处的山上，发现不仅他的花园，几里以内的花园里都开满了姹紫嫣红的花朵，空气中流动着奇妙的花香。这样的成功，才弥足珍贵；这样的愉悦，才是由衷的啊！△点评

作者能从花粉的传播这种自然现象中揭示深刻的哲理：与别人分享喜悦，才是最大的成功。文章结构条理清楚，分析了自己一个人的成功与别人的成功的关系，善于扣紧原材料去分析，论理充分。特别是作者能紧密联系生活学习实际去分析，现实性强，7 能给人思想上的启迪。文章的微中不足是第1段的叙例还欠概括；在论证的过程中若能恰当地运用一些典型的历史事例或名人名言，会更好一些。［作文训练3］ △题目精选

阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

有一只猴子，在路上捡到一把刀，可刀很钝，连小树也砍不断。于是，它向砍柴人请教：“你的刀为什么这么锋利？”砍柴人说：“很简单，因为在石头上磨过。”猴子照着去做，它把刀口磨得越来越短，甚至把刀口磨得与刀背一样厚。可当它拿这把刀再去砍树时就更砍不动了。△思路导引

这是一则寓言，读后令人发笑。但笑过之后，我们要深入思考其蕴含的寓意。猴子的愚蠢可笑，是因为它不懂得磨刀的方法。我们可以得出做事方法很重要的观点；猴子向砍柴人请教，但是却不掌握磨刀的方法，我们还可以得出做事不能盲目死做等观点。弄明白寓言的寓意后，确立自己的一个论点，联系原材料和生活实际去分析，边叙边议，寓理于事。△范文

由一则寓言想到的 华 晨

曾读过一则寓言，内容大概是说：有一只猴子，在路上捡到一把刀，可刀很钝，连小树也砍不断。于是，它便请教砍柴人，问他怎么样才能使刀锋利。砍柴人告诉它在石头上磨磨就行了。猴子照着去做了，它把刀口磨得越来越短，甚至把刀口磨得与刀背一样厚。可当它拿这把刀再去砍树时就更砍不动了。刚看这篇寓言时，我不禁笑这猴子实在太愚蠢了，只知道要磨刀，却不懂得如何去磨，为什么不问清楚了再做呢?而后，我才慢慢领悟到这则寓言真正要告诉我们的是：求学问不能一知半解，要会学习。请教之后，要认真思考，不能浅尝辄止。

就像这只猴子，可能它从未接触过刀这种东西，如何让一把钝刀变得锋利，对于它来说是一个全新而陌生的事物。这个时候，它就要问一些懂得该怎样做的人。它问砍柴人：“你的刀为什么这么锋利?”，“因为在石头上磨过。”砍柴人回答了它的问题，然后再也没说别的，因为猴子也没问别的。可猴子似乎明白了一切，不就是在石头上磨一磨吗?既然如此，那就磨吧，管它三七二十一呢!大脑也不动一下，想当然地去做。可实际上，猴子真的懂得该如何做吗?显然没有。它不过是了解了事情的皮毛，却根本不清楚磨刀究竟该磨哪儿，该怎么磨。我敢肯定地说，倘若它再多问一句话：“应该如何磨刀?”结果就不会是那样了。

生活中也是如此。现在，我们还是学生，在学校里有老师向我们传授知识，正确地引导我们。如果有不明白的问题，老师总会耐心细致地为我们讲解，直到我们弄懂为止。可是，我们总有一天会离开学校，离开老师，步入社会。要想适应现代化、高科技、以迅雷不及掩耳之势飞速发展的社会，就必须不断学习，不断给自己补充能量。到了那个时候，一切可都要靠自己。所以，会学习显得尤为重要。所谓会学习，不单单是拥有快捷有效的方法，主要还是学习态度要端正：求学问不能一知半解，要有“打破沙锅问到底”不弄懂就不罢休的精神才行。知其然，也要知其所以然，千万不可浅尝辄止。否则，就会像那只猴子一样，不求甚解，不假思索，还不知道怎么做呢，就去做，结果适得其反。

我们肯定会遇到很多从未接触过的东西，当我们无法解读它时，我们就需要向别人请教，了解这种东西。多问为什么，请教之后多思考多研究，不要一知半解，不给自己 8 留下任何疑团。只有这样，才能算是真的学会，才能获得最后的成功——这一点，是我读过这篇寓言后的最大收获。△点评

作者比较熟练“一事一议”文章的一般写法——引、议、联、结。文章开篇概述寓言的内容，然后稍作分析，提出全文的中心论点：求学问不能一知半解，要会学习。接着扣紧论点分析原材料指出猴子的错误，再联系生活学习实际去分析，指出学生求学要有打破沙锅问到底的精神。最后扣题，强调中心论点。文章条理清晰，过渡自然，最大的优点是善于扣紧材料并较好地联系生活学习实际去分析，现实针对性强。［作文训练4］ △题目精选

生活中有许多不恰当甚至错误的言论，请抓住其中的一则，写一篇驳论文。△思路导引

这道题目的范围比较宽广。首先要确定你要批驳的对象，比如“偷卷是小事一件”、“分分分，是学生的命根”、“学雷锋是傻子”、“老实人吃亏”等等。然后要考虑这些言论错在哪里，为什么错。弄清楚这些后，还要选好批驳的“突破口”，抓住敌论错误的根本所在去批驳。常见的批驳方法有以子之矛攻子之盾法、归谬法等。可以批驳对方的论据，也可以批驳对方的论证，可以单是反驳，也可以立论和驳论相结合。一般的写作思路是：摆敌论——驳敌论，批驳的过程可采用并列展开的横式结构，也可以采用逐层深入的纵式结构。△范文

评“老实人吃亏” “老实人吃亏”，乍听起来会觉得很不公平，令人气愤，但要仔细想一想呢? 首先，什么样的人才算得上老实人?如果老实人是指那些只知道吃嘴边的大饼的人，那么，“老实人吃亏”那是活该!但如果老实人是指那些脚踏实地任劳任怨的人，那么，吃亏与否还须理论一番。其次，“亏”与“不亏”是两个相对的概念，且不说“失马得福”与“得马得祸”的偶然与必然，只说“亏”与“不亏”在不同的人眼里，就有着不同标准。“聪明人”以缺斤短两为亏，从而斤斤计较，老实人以对不住良心有损人格为亏，从而落落大方。所以，同一件事，亏与不亏，不同的人，自会得出不同的结论。这正像水可以装在葫芦里面，也可以装在葫芦外面一样，只不过是思维的角度不同罢了。所以说，每个人的行事都体现着各自的观点，各自衡量事物的标准，旁人大可不必代抱不平而“义愤填膺”。

再次，在当今这个充满竞争的社会里，有人吃亏是必然的。然而，真正吃亏的是谁？是“老实人”，还是“聪明人”?我认为，亏还有真亏与不亏之分。认为不赚便宜是亏，其实是不亏；认为没有同流合污，从而没有占到便宜、捞到油水是亏，其实也是不亏；而那些机关算尽，投机取巧，赚取不义之财的赚，才是真亏。那些人自以为精明，搞些小手段，发点小财，表面上似乎是赚了，但这只是一时的赚，发展下去必然不会有好的结果，他们的大亏在后头。由此可见，这样的人并不算是真正的聪明人。

事实上，真正聪明和真正老实的人从根本上看是不会亏的，因为他们都明确地知道自己应该做什么，不应该做什么；只有那些自以为聪明的人才是真正值得担心的。因为他们自作聪明，投机取巧，只知满足自己的私利，为一时的得失而喜怒，那才是真亏。

所以说，所谓聪明人，要做到真正聪明的人，发展才能，不断进取；老实人，也要做真正的老实人，脚踏实地，稳步前进。所以说，这样的老实人是不会“吃亏”的!△点评

作者抓住社会上比较流行的观念“老实人吃亏”去批驳，现实针对性强，给人深刻的思想启迪。全文采用并列展开的横式结构，从三个方面去反驳，条理非常清楚。文章的批驳的突破口选得准确，抓住什么是老实人和聪明人，什么是亏与不亏，什么是真亏和不亏去反驳，驳到敌论的要害，读后有一种畅快之感。［作文训练5］ △题目精选

我国自古以来流传的许多格言和成语，给人以有益的启示，但时代发展了，一些内容现在看来不一定合适。请你选择一则格言或成语，提出一个新的观点，自拟题目，写一篇议论文。△思路导引

这道题目，强调的是视角要新颖。所谓视角，就是看问题的着眼点，从某个恰当的角度来观察事物的某一侧面。要想选择比较新的视角，就要开拓思路，变单向、直线的思维为多向、发散的思维，对事物的认识由平面向立体转化。常用的方法是对已有定论的事物用新的思想观点加以科学的分析，在旧论中翻出新的观点。例如，对于“良药苦口利于病”，你可以用逆向思维去分析“良药甜口更利病”。又如对于“班门弄斧”，你可以用逆向思维去分析“一定要到班门前弄斧”„„这些新解，角度新颖，很容易吸引读者。△范文

小议“三天打鱼，两天晒网”

“三天打鱼，两天晒网”这个成语，人们总以为是贬义的，说它比喻“学习或工作缺乏恒心，时常中断，不能坚持不懈。”其实，“三天打鱼，两天晒网”在某种程度上是正确的。

“三天打鱼，两天晒网”是一种科学的学习方法。现代医学证明：当神经系统和运动系统疲劳的时候，应该进行充分的休息，以利于功能的恢复，从而提高效率。心理学的“艾氏遗忘曲线”也告诉我们，适当休息所造成的学习上的间隔，有利于增强记忆能力。如果一个人忙于学习从不注意休息，那他是不能出色地完成任务的；只有在紧张的学习之余进行适当的休息，调节调节大脑，好比“晒网”一样，才能达到事半功倍的效果。

古今中外的许多卓有成就的人物往往十分注意休息。著名文学家老舍生前酷爱养花，他用欣赏花儿节制极度亢奋的大脑神经，以达到’晒网’的目的。惟其如此，他才有充沛的精力写出《骆驼样子》、《四世同堂》等扛鼎之作。伟大的物理学家牛顿研究起来可谓废寝忘食。即使是他，也经常在饭后散散步，使疲惫不堪的大脑得以轻松，不至于“破网”。而又正是在休息中，牛顿由苹果落地现象发现了“万有引力”。

然而，我们的有些同学根本没有认识到‘晒网’的必要性。他们一下课不是走出教室呼吸新鲜空气，借以舒缓大脑紧张状态，而是埋头赶作业，结果弄得上其他课时心神不定。特别是临考前，许多平日较能劳逸结合的同学也一改常态，“开夜车，战通宵”，把“晒网”之事扔到九霄云外。等上了考场要他“三天打鱼”之际，却因为“晒网”未成而使鱼儿“漏网”，造成终生遗憾。据说围棋“超一流”九段聂卫平每当大战前夕封棋不弈而去打桥牌、赛网球。这是他“晒网”的一种特殊方法。正是由于他“晒网”有方，才能有“打鱼”中神聚思集，连挫日方围棋巨星，威震中日棋坛。列宁曾经说过：“不会休息的人就不会工作。”换言之，不会休息的人亦不会学习。“三天打鱼，两天晒网”的重要性由此可见一斑。在当今改革开放，全民族腾飞急需后继有人之机，尤应处理好学习和休息之间的关系。“三天打鱼”尽可“两天晒网”，窃以为！

△点评

作者能够运用求异思维，对成语“三天打鱼，两天晒网”给予全新的注解。文章突出的特点是观点新颖，对约定俗成的成语含义提出了新的见解，并能圆其说。文章提出论点后，先从现代医学的角度分析，再列举古今中外名人的事例去论证，然后联系到同学的学习实际去分析，还列举了聂卫平的事例和列宁的名言去论证。文章条理清楚，论据充分，说服力较强。

六、课外练笔导练 ［课外练笔1］ △题目精选

阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。有人问三个砌砖工人：“你们在做什么？”第一个工人不假思索地说：“砌砖。” 第二个工人想了想说：“我在赚工资。” 第三个工人却说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”

后来，前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个却成了有名的建筑师。△思路导引

写“一事一议”的文章，首先要明确这件事的中心和实质。材料中三个人三种不同的回答，道出了他们对砌砖这项工作的意义的不同认识，他们的结果也就不一样。第一个工人把砌看成毫无目的的工作，既看不到工作的意义，又认识不到劳动的价值，自然是敷衍了事，缺乏责任感和上进心；第二个工人是为赚钱而工作，自然是给多少钱干多少活，主观能动作用难于发挥出来；第三个工人热爱本职工作，把它看成是一种创造，对此有浓厚的兴趣、强烈的进取心和高度的责任感，自然会成为有名的建筑师。我们可以从工作态度、兴趣等方面提出论点，然后运用充足的论据去证明，一定会是一篇好文章。［课外练笔2］ △题目精选

阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

美国阿拉斯加动物园的鹿苑中，有6000多只鹿在天然环境中生活，由于鹿苑出现了狼，每年有400多头鹿死于狼口，于是动物园组织猎手消灭了鹿苑中的狼。没想到从这以后，鹿不再运动奔跑，体质下降，一场病疫使鹿下降到4000头左右，动物园只好再引进一定数量的狼。此后，鹿的数量又多了起来。△思路导引