《信仰》观后感：坚定自己的政治信仰

《信仰》观后感：坚定自己的政治信仰（11篇）

1.《信仰》观后感：坚定自己的政治信仰 篇一

共产党员应树立坚定的政治信仰

——观党员教育电影《信仰》后感

为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，在党支部的组织下，我观看了大型纪录片《信仰》，虽然只有短短的三集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。

人活着心中就必须要有信仰，有了信仰，才会有奋斗的激情。在记录片《信仰》中，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。在这些可歌可泣的英勇事迹中，我看到了中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质，看到了那一股坚定的信仰所蕴含的力量。正是这种信仰的力量感染、鼓舞、召唤一代又一代人前赴后继，也正是这些信念坚定、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，献身革命事业，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，推翻三座大山，建立新中国，推动中华民族不断走向富强、走向复兴。

在影片中所反映的建国初期王大锹、张秉贵、王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的沈浩、蒋筑英、郭明义、徐虎等模范人物，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们是在信仰旗帜的感召下展现了一名共产党员的英雄本色，践行了为人民服务的宗旨，都是在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，为党和人民的事业兢兢业业、任劳任怨、鞠躬尽瘁。他们都以不为名利，不图私欲，把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”为行动准则，默默走过了人生中的一个个春秋。

同时我也深刻明白共产主义与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但都被一代代有抱负心系民族的爱国者找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。但在当今这个改革开放新时期里，往往存在一部分人只为追求个人名利而放弃了人生应有的一份正确的信仰，让他们在追逐所谓的名利时，迷失了自我，一步步走上了歧途。这样的人没有矢志不渝的追求，经不起失败的考验，为了一己之利，脱离了群众，损坏了大众的利益。由此可见，在这个由一代代优秀的共产党人带领群众一起奋斗所换来的美好的共

产主义社会中，不论从过往、今天、还是未来，培养树立坚定正确的信仰一直是我们巩固、建设祖国的重中之重。

一代代优秀的共产党员前辈，他们心怀信仰，为了祖国的革命、建设和改革，默默地奉献出了的是他们的鲜血、生命，以信仰为天、人民为地，用顶天立地之态点起祖国前进的明灯，撑起祖国的未来！信仰在传承，事业在延续。今天的我们更应该紧跟前辈的步伐，心怀那份中国共产党人的信仰，并将其发扬下去，保持与时俱进的心态，努力完善自我，为保护好、建设好我们的祖国出一份属于自己的力量，以“全心全意为人民服务”成为我们行动的准则，为具中国特色的社会主义奋斗终身！

汇报人：周昀萱 二零一二年十月三十日

2.《信仰》观后感：坚定自己的政治信仰 篇二

2008年《中共中央宣传部教育部关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》提出:“思想政治理论课教师必须坚持正确的政治方向, 热爱马克思主义理论教育事业, 具有良好的思想品德, 有扎实的马克思主义理论基础和相应的教学水平、科研能力。新任教师原则上应是中国共产党党员, 具备相关专业硕士以上学位, 工作期间应兼职从事班主任或辅导员工作。在事关政治原则、政治立场和政治方向问题上不能与党中央保持一致的, 不得从事思想政治理论课教学。”该文件强调整个思政教师队伍马克思主义信仰问题的重要性, 对于民办高校思政教师而言又具有特殊意义, 需引起我们高度重视。

根据文件精神要求, 民办高校在思政教师的引进上基本能坚持共产党员优先的原则。总的来说, 他们大体上做到了忠诚党的教育事业, 热爱思政教育、关心学生, 较为理直气壮地宣传和弘扬党的最新方针政策与路线精神。但当被问及是否有坚定的马克思主义信仰时, 不少思政教师就支支吾吾有些底气不足了。尤其是部分80后的年轻思政教师, 大学毕业不久, 受市场经济、网络文化和西方自由主义思潮的猛烈冲击, 在主流信仰的确立方面遭遇到了滑铁卢。其所面临的教育对象却是主流信仰更加淡漠的一批90后学子, 从而使得我国目前高校思政工作中普遍出现用“一脑袋的迷茫困惑去面对一群的迷茫困惑” (中大郑永廷教授语) 这么一种尴尬局面。

一些思政教师由于入党动机不纯, 不重视马克思主义理论特别是中国特色社会主义理论体系的学习, 出现了入党前“跑步走”, 入党后“踏步走”甚至“退步走”现象。这些教师的理想信念弱化甚至呈现出多元化发展趋势, 组织性纪律性松弛, 工作责任感和奉献精神缺失, 党性不强, 群众观念淡漠, 不能很好地发挥共产党员先锋模范作用。有的存在封建迷信思想, 在课堂上向学生宣扬易经64卦的“灵验”, 把神秘文化说成是科学知识;有的思想政治意识薄弱, 在单位内部QQ工作群里附和别的专业课老师发表的某些不正确的言论、观点;还有的可能由于中途转行而不太熟悉思政专业教学工作, 不讲或少讲教学大纲要求的内容却偷梁换柱改讲别的自己感兴趣的东西……以上种种表现, 在民办高校思政教师队伍中都时有发生, 既误导了学生又不利于促进自身身心健康发展, 在一定程度上还影响了民办高校思政教师的整体形象。

缺乏主人翁意识也是困扰民办高校思政教师的一个问题。由于民办高校采用聘任制, 思政教师同别的专业教师一样流动性大, 成员构成成分比较复杂。许多教师的人事关系和党组织关系并不在学院里面是挂靠在人才市场, 这样使得他们心目中多多少少存在着被雇佣的心理。当按照现代企业经营模式进行管理的民办高校运作时, 在个人利益与集体利益、眼前利益与长远利益、局部利益与整体利益发生交汇碰撞之际, 这些思政教师的思想很难表现出相当高度的认同性与觉悟性, 而是趋于功利化、庸俗化和实用主义。他们往往热衷于多上课挣课时费, 对于党组织活动则能推就推, 即便有空勉强参加, 也是抱着例行公事的不认真态度, 接受教育流于形式。

2 坚定民办高校思政教师马克思主义信仰的若干思考

2.1 加强学习、提高觉悟, 在坚定科学信仰上狠下功夫

马克思主义是科学的世界观和方法论, 作为战斗在理论教育前沿的民办高校思政教师, 必须持之以恒地学习、宣传和实践它, 工作再忙, 学习也不能搁浅。要持之以恒地学习和实践中国化的马克思主义, 即中国特色社会主义理论体系, 特别是要自觉地把思想和行动统一到党的十八大和十八届三中全会精神上来;同时必须矢志不渝地信仰和传播马克思主义, 做到真学、真信、真讲、真用, 尤其要使开辟了当代中国马克思主义新境界的科学发展观进课堂进头脑的力度更大更强;还必须旗帜鲜明地坚持和捍卫马克思主义, 反对形形色色的伪马克思主义、假马克思主义和赤裸裸的反马克思主义的东西。为此, 需要我们进一步强化对系统的马克思主义理论的学习, 将先进的理论精神贯彻到工作中去, 以较高的政治敏锐性和扎实的工作作风, 站稳民办高校课堂这块育人阵地, 自觉地用发展中的马克思主义作为行动指南, 教学相长, 与学生共同提高理论修养和理论水平。牢记党的宗旨, 提高政治觉悟, 树立服务意识和大局观念, 在思想上行动上与党中央保持高度一致。克服雇佣思想, 把职业当成事业来干, 以高度的主人翁责任感和立德树人舍我其谁勇于担当的豪情, 为人师表, 恪尽职守, 无私奉献。

民办高校思政教师还应积极投身于社会实践活动中, 利用假期深入企事业单位、社区和农村实地调研、观摩和学习, 感受我国国民经济持续快速健康发展与改革开放取得的丰硕成果以及社会主义民主法治、精神文明以及生态文明建设所取得的显著成效, 体会若没有改革开放这一新的伟大革命, 就没有新时期以来马克思主义的中国化, 没有马克思主义在当代中国的新发展, 也就不可能形成中国特色社会主义理论体系。通过切身领悟, 促使科学信仰从“教化本位”向“内生本位”转变。事实胜于雄辩, 正是由于这一发展着的马克思主义的正确指引才使得我们国家大踏步朝着富强民主文明和谐的方向前进, 广大人民群众才能过上幸福安宁的好日子, 党和国家的各项事业才会呈现出蓬勃发展、欣欣向荣的可喜局面。从而自觉地坚定自己的科学信仰, 进一步加强对马克思主义理论的学习、研究和宣传, 进一步加深对中国共产党的热爱、崇敬和信任, 把爱国颂党之心化为报国感恩之行, 努力传播社会主义先进文化, 力争做共产党员的楷模, 做教书育人的标兵, 做大学生的榜样和引路人, 以优良的党风来正校风、促教风、带学风。

2.2 积极监督、有效管理, 在党组织服务创新上狠下功夫

民办高校思政教师应依托党组织, 充分发挥党委和思政部党支部的战斗堡垒作用。民办高校党组织定位于政治核心地位和政治核心作用, 在人才培养、思政教育和安全稳定中都扮演着不可或缺的重要角色。民办高校大多专设了思想政治理论课教学部, 这是隶属于党委的二级教学单位, 体现出贯彻落实“育人为本, 德育为先”的教育理念, 也是办好社会主义大学, 培养高素质、高技能的“双高”型人才的必然要求。

民办高校党委和思政部党支部须朝创建学习型和服务型党组织方向发展, 坚持“服务而不领导、支持而不越位、引导而不包揽”的原则, 优化组织设置, 扩大组织覆盖, 刚柔相济灵活多样地做实际工作, 把思想建设放在党建工作的首位。坚持不缺位, 以强烈的事业心和责任感、破解难题的勇气和意志、创先争优的毅力和干劲、奋发有为的精神和态势, 锐意进取, 狠抓师德师风建设与思政教育工作, 在培养一支信仰坚定、师德高尚、业务精湛、充满活力的高素质专业化思政教师队伍中起到监督保证作用。有效配合教学督导体系的运作, 以书记听课、宣讲汇报、专题研讨等方式进一步指导和监督思政教师在教学中严格遵守宣传纪律, 要求其不能借口学术自由而肆无忌惮地向学生传授错误有害的非主流思想或对学生的这类思想听之任之而不加以正确引导;不妨对思政教师做出具体明确的学习要求, 形成并健全党委中心组理论学习制度。大胆拓展新思路, 深入开展形式多样的学习活动。如自主学习与集中学习相结合, 定期学习和不定期学习相结合, 研读原著与关注时事相结合等;还可以进行一系列围绕社会主义核心价值体系和道德观相结合的主题教育活动, 如学党章、学党史“双学”主题教育活动, 贯彻落实党的十八大及十八届三中全会精神宣讲教育活动等。

2.3 把好关口、严格审核, 在质量保障上狠下功夫

“师德建设虽然隶属于职业道德范畴, 主要依靠舆论、宣传和教师的自我教育方式来实现, 但也不能仅仅依靠引导和舆论宣传, 必须在柔性教育中注入刚性的管理制度, 实现刚性制度和柔性教育的有机结合。”民办高校人事部门需严格执行思政教师准入制度, 把好入口关, 严格审核, 对于任职的思政教师则应协同督导部门每学期进行认真考评, 坚决惩处违反师德的行为, 在职称评聘、加薪晋级、承担教研项目、外出进修考察等方面坚持师德一票否决制。

理想信念往往藏于内心而现于言行。有无坚定的马克思主义信仰, 是否按照共产党员标准严格要求自己, 能否以身作则为学生树立一个道德标杆, 均不难在日常工作生活中看出来。对于那些不能很好地胜任民办高校思政教育工作、具有双重或多重人格, 言不由衷甚至是心口不一, 多次在政治立场上出问题以及经常在课堂上用错误言论误导学生的思政教师, 即便是党员, 也要坚决转岗或清退, 情节严重的还应给予党纪校纪处分。

从素质条件上来看, 民办高校思政教师应有坚定的马克思主义信仰, 全心全意服务学生的宗旨意识, 扎实的知识功底和教学教研水平。坚定的马克思主义信仰既是对一名普通中共党员的基本要求, 又是对一名民办高校思政教师的基本要求。上述双重要求使得民办高校思政教师必须具备坚持共产主义理想的政治方向, 明辨大是大非的政治鉴别力, 与党中央保持高度一致的政治立场, 将马克思主义普遍原理应用于解决实际问题的政治自觉性以及坚持民主集中制和服从组织安排的政治纪律性。因而对于他们从始至终都要比别的专业课教师要求更严格。

2.4 借助网络、宣传交流, 在践行社会主义核心价值体系上狠下功夫

民办高校思政教师必须意识到, 当今时代网络正以它独特的方式影响着人们的学习方式、工作方式、生活方式乃至思维方式, 网络的开放性和互联互动性, 使传统的自上而下变为互动双向、多向交流, 有利于改变以灌输为主的传统思政教育方法, 突破以往诸多环节的限制, 提高思政教育的效果和实效性。民办高校思政教师可以借助网络及多媒体等现代化手段, 相互间进行先进科学理论的宣传交流和研讨, 思政骨干教师须牢牢把握网上舆论的话语权和主动权, 用乐于接受的鲜活形式对青年教师进行传帮带, 通过潜移默化的作用, 使其马克思主义的信仰变得更为坚定, 践行社会主义核心价值体系变得更加自觉。可以建设专题网站, 开辟网上党校、理论学习、经典文献、时代先锋等特色专栏, 组织观看大型文献纪录片《复兴之路》、《信仰》等, 还可开辟专题论坛、成立博客圈、建立QQ群和利用微博、微信、微党课、飞信实现马克思主义理论教育立体化全覆盖。

如今在网络复杂生态环境和多元文化时代背景下, 要使民办高校思政教师深入把握和领会社会主义核心价值体系的科学内涵, 提高他们的政治鉴别力和洞察力尤为必要。马克思主义在社会主义核心价值体系构建中为我们提供了正确的世界观和方法论, 是我们一切行动的指南。坚持其立场、观点和方法, 就能正确认识经济社会发展的客观规律和社会思想意识中的主流与支流, “不畏浮云遮望眼”, 在错综复杂的现实世界和虚拟世界里透过现象看清本质, 明确方向, 用中国化马克思主义的最新理论成果武装自己教育学生, 提升自我完善人格。

3 结论

如何坚定民办高校思政教师马克思主义信仰?这是一个摆在我们面前的重要、紧迫而又崭新的课题。以其昏昏无法使人昭昭, 自己不信又怎能使别人相信?况且这种人格分裂也不利于思政教师的身心健康。民办高校思政教师必须高度重视理想信念的教育与自我教育, 坚定科学信仰, 统一思想认识, 摆正价值取向, 使之与践行党的根本宗旨、完成党的历史使命高度契合, 最终才能内化为自己的自觉行动和不懈追求。

参考文献

[1]刘国习, 陈丽华.高校思政系列青年教师马克思主义信仰问题简论[J].中国农业教育, 2012, (3) .

3.做信仰坚定的好干部 篇三

A：在新的历史条件下，习近平总书记提出“三严三实”重要论述，有着深刻的用意和战略思考，体现了新一届中央领导集体从严治党的鲜明执政风格。党的十八大以后，开展党的群众路线教育活动、反四风、强化党风廉政建设、强力反腐，用老百姓的话讲，习近平总书记挽救了党，给了党新的生命。“三严三实”专题教育是开展反“四风”、“党的群众路线教育实践活动”等作风建设的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。这次专题教育，不分批次、不划阶段、不设环节，不是一次活动。目的是推动领导干部自觉践行“三严三实”，在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果基础上见实效，在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效，在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。开展“三严三实”专题教育，对于进一步增强党的创造力、凝聚力、战斗力，推进“四个全面”具有十分重要的意义。

Q： 贵集团开展的“三严三实”活动是否得到了领导的足够重视并全力落实？您参加了相关的活动没有？活动的主要内容和具体形式是怎样的？您觉得效果如何？

A：航天科工集團党组高度重视“三严三实”活动的开展，集团党组书记、总经理，三院党委书记，企业党委书记分别结合自己的理解和认识，面向不同群体、采取多种信息形式将带头讲授的党课发布。作为集团三级单位的中层领导干部，我分别通过二次视频会议、一次现场会议和一次文件阅读参与了学习，党课内容丰富而详实，各有侧重。活动的开展，使我更加深刻地了解党内存在的许多亟待解决的问题，以及面临的诸多严峻的考验，更加明确了开展“三严三实”活动的必要性。作为基层党支部书记，在后续不断学习的中，还要带头讲党课、组织专题学习研讨、高质量召开民主生活会、高质量抓好整改落实和立规执纪等工作，努力跟进和保持从严治党新常态。

Q： 您认为，在中央企业转型发展期，“三严三实”活动对于企业队伍建设与长远发展能起到怎样的作用？对军工行业而言，个人是如何通过自身的严格要求兑现“国家利益至上”的誓言？（可通过典型人物举例说明）

A：“三严三实”活动对于企业领导干部队伍建设既提出了建设标准又明确了发展要求。各级领导干部要做到“推动工作在前，创新创业在前，关键时刻冲锋在前”。航天科工党组根据习总书记提出的“三严三实”和“好干部”五条标准，结合企业实际对干部提出要成为“压不跨、打不烂、拒腐蚀，想干事、能干事、干成事”的好干部。只有理想信念坚定的人才能做到压不跨，只有业务能力强的人才能打不烂，只有政治素质高的人才能拒腐蚀；想干事是好干部的精神状态，能干事是好干部的能力评价，干成事是好干部的业绩标准。促进了干部选任制度的完善，严格按照原则、标准、条件、程序和纪律选人用人，不断提升选人用人公信度。

在航天事业中，通过自身的严格要求兑现“国家利益至上”誓言的好干部不胜枚举，在我的身边也是我的同龄人就有值得一提的一位。他是航天科工三院总装厂钣焊分厂厂长熊亮同，他是一个对业务精通的员工，一个对工作执着的干部，还是一个年轻的父亲。就在近期，为了赶制某型号油箱的紧急任务，熊厂长带领的员工日以继夜地抢任务，一遍又一遍地优化制造流程，争分夺秒地保住最后底线。为了型号任务的完成，披星戴月，家里年幼的孩子顾不上，照顾年迈父母的重任也落在了爱人一个人身上。这种舍小家，为大家的精神，在他看来已经算不上什么奉献，加班、抢任务已经习以为常。据幼儿园老师讲，儿童节采访小朋友有什么节日愿望，有的孩子说要家长买衣服，有的要宠物，有的要吃的，而熊厂长的孩子说的却是要爸爸的陪伴。熊亮同的敬业精神和对自身的严格要求，也得到了组织的认可，先后被评为三院十佳青年、劳动模范等荣誉，实为青年干部的典范。

Q： 作为一名军工企业的党员干部，您认为目前存在的比较突出的作风问题是什么？通过“三严三实”活动能否得到有效的修正？

A：作为一名军工企业的基层党员干部，在认真对照“三严三实”要求，查摆问题时发现，“不严不实”的现象在个人和身边领导干部身上时常出现。比如党员领导干部理想信念不坚定，攻坚克难和担当意识缺失的问题；党员领导干部攻坚克难能力不够，综合素质不适应岗位履职要求的问题；党员干部党性修养不够、法纪意识不强，不能带头执行党规党纪、法律法规的问题；党员干部精神状态、工作状态欠佳，进取心不足的问题；党员干部群众口碑不好，工作业绩不显著的问题；党员干部发展潜力不足，不适应推动从严治党和企业事业发展要求的问题等等。

“三严三实”不是割裂的，而是互为关联的整体。“三严”是一个辩证的统一整体，严以修身是根本，严以用权是核心，严以律己是规范，为的是达到“三实”这个成果。“三严三实”活动开展以来，总体要求明确、方法措施得当、组织领导得力，集团党组主要负责同志严格要求、做表率、亲自抓，各级领导干部以身作则，发挥带头作用，带头参加教育、接受教育，上级为下级做表率，层层作出示范，一级做给一级看，一级带着一级干。通过各级党组织的有利推进，不断学习、深刻领会精神实质，认真查摆问题并制定可行的整改措施，落实领导责任和严督实导职责，发挥党群、人事、纪检等部门的协同作用，“三严三实”活动一定能够取得实效。

Q： 无论是“反四风”还是“三严三实”，都是作风建设在某一时期根据当前亟需所开展的集中整治。那么，长远来看，贵企业是否有一套行之有效的作风建设和监督体系？抑或“三严三实”活动对作风建设有何启发？

A：作风建设永远在路上，永远没有休止符。作风建设不是一阵风，要越抓越紧，要求严字当头，首先要实事求是，工作扎实。我们要认识到，根治任何沉疴痼疾都不可能毕其功于一役，改进作风任重道远，歇歇脚就可能回潮，松松劲就可能反弹，必须严字当头，连续发力。企业按照党中央和集团公司党组的统一部署，认真开展“三严三实”活动，使作风建设由制度上升为准则，最终升华为价值观，个人信仰和遵守。同时，以完善权利运行监督制约机制为关键环节，织牢“三严三实”的制度笼子。完善改进作风常态化制度，出台加强作风建设监督检查办法，让贯彻“三严三实”蔚然成风，确保作风建设的要求真正落地生根，实现改进作风规范化、常态化、长效化。

4.坚定政治信仰 篇四

——参加医院党委红色活动有感》

医技支部

2017年5月11日，医院党委在市委的统一部署下，组织全院70余名党员干部，在医院党办的统一指挥下，开展了瞻仰恩施革命烈士陵园、缅怀革命先烈以及参观叶挺纪念馆的红色之旅主题活动。

冒着绵绵细雨，攀爬在恩施革命烈士陵园的石阶上，心情沉重而肃静。脚下的一直向上的路，每一地，都留有革命先烈曾经的足痕，我们循着先烈走过的路前行，路的两旁是整齐的柏枝树，像一排排精神抖擞的战士，一直守护着烈士的英灵。当走过何功伟和刘惠馨烈士就义的小石凹时，一阵阵清风拂过，直入心怀，仿佛传来了烈士就义时大义凛然的呼喊——中国共产党万岁！这是多么伟大的呼喊啊！反动派的刽子手虽然阻断了他们生命的进程，却永远也阻断不了他们对革命的追随与忠诚，风雨虽然浇湿了我们的头发，却不能浇灭我们对革命先烈的追思和重循红色印迹的激情…………

当全体党员在革命先烈的墓前整齐列队，祭奠和缅怀革命先烈的红色教育活动正式开始了。在向革命烈士墓敬献花圈并讲读革命先烈英勇事迹后，全体党员集体默哀追思英烈三分钟。气氛在瞬间凝固，此时的雨，也越下越大了，仿佛祭奠缅怀英雄的热泪，从每个人脸上唰唰而下，跌落一地的悲伤。当站在革命先烈的陵墓前，举起右手，庄严重温入党誓词的时候，思循着革命先烈的英勇事迹，让我们的思想和灵魂又一次得到洗礼与升华。同为中国共产党党员，处在不同的历史时期，完成不同的历史任务和使命，革命先烈为新中国的革命事业献出了宝贵生命，他们的精神将在我们心中永存。身处和平建设时期的我们，我们的任务和使命又是什么呢？那就是尽心尽力的做好自己的本职工作，全心全意为人民群众服好务，时时处处以一名中国共产党员的身份严格要求自己，廉洁奉公。对党忠诚，永远追随党，追随党的路线、方针、政策，为中华民族的伟大复兴贡献自己一份微薄的力量。

瞻仰完恩施烈士陵园，全体党员趁车至叶挺将军纪念馆，学习感受这位战功卓著的爱国将领在恩施被囚禁时期的心酸往事和他矢志不渝的爱党爱国情怀与风范。

走进叶挺纪念馆的大门，一处黄色的土木房迎入视野，那是叶挺将军在恩施被国民党囚禁时住所，房屋不大，也很简陋，里面有他曾经的卧室、厨房、会客厅等。说是会客厅，其实是土家族式房屋的堂屋，也是叶挺将军一家吃饭的地方。堂屋的一角，放置着一个陈旧的兔笼，他们在这里喂养兔子，以便改善伙食，具叶挺将军的儿子后来回忆，他们小时在此吃饭的时候，还会闻到兔屎的味道，可见当时的条件是多么的艰苦。当时已经身陷囚禁的叶挺将军，在卫兵的监管下，处于半失去了自由状态，只能在这做小房子及四周小范围活动，也没有人敢接近他，可谓孤独心酸，可就是在这样艰苦的环境中，他始终大义凛然，坚决斗争，始终没有屈服，他带领家人开荒种地。他只要有机会，他就会接近群众，用自己种的粮食接济乡亲，并且不断学习，积极教育和培养孩子们积极乐观向上的精神。身陷囚禁的叶挺将军，虽然没有太多的自由，但他始终不忘帮助身边的穷苦人们。当地有一名姓黄的农民，在地主家做长工的时候，学会了一手养鸭的好活计，只是苦于没有养鸭的本钱，一家一直过着清苦的生活，叶挺将军听说过后，立即委托妻子给姓黄的村民送去买鸭的本钱，说是借给他的，等他卖鸭赚到钱后在还给他，可是当他还钱的时候，叶挺将军又说：你把这些钱拿去再买鸭养，当你的鸭子翻倍的时候就还，就这样一来二往，直到叶挺将军离开，也没有收那个村民的钱，留下一段脍炙人口的佳话。

参观完叶挺将军纪念馆，重温了叶挺将军短暂而充满传奇的一生，发人深省。他一生立志于改变中华民族的命运，从北伐战争到抗日战争，战功卓著。身为中国人民解放军的创始人之一，他始终不忘追随共产党的事业，即使身陷囹圄，他也大义凛然，坚决斗争，从不屈服。

5.《信仰》观后感：坚定自己的政治信仰 篇五

坚定政治信仰

提纲

一、理想信念和初心使命是百年来激励中国共产党人不懈奋斗的根本动力

二、理想信念和初心使命不是空洞的，而是可衡量、可检验的（一）看能否做到对党忠诚

（二）看能否做到始终把人民放在心中最高位置

（三）看能否做到关键时刻经得起考验

（四）看能否做到正确处理小我和大我的关系

三、坚定理想信念、不忘初心使命必须持续努力

（一）深入学习理论

（二）传承红色基因

（三）竭诚为民服务

（四）勇于担当作为

（五）加强自我修炼

正文：

党的十九届历次全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》系统总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，强调全党要牢记中国共产党是什么、要干什么这个根本问题，把握历史发展大势，坚定理想信念，不忘初心使命；要以咬定青山不放松的执着奋力实现既定目标，以行百里者半九十的清醒不懈推进中华民族伟大复兴。落实好全会要求，要充分认识理想信念和初心使命是百年来激励中国共产党人不懈奋斗的根本动力，深刻把握理想信念和初心使命的时代要求，在坚定理想信念、不忘初心使命上持续努力，不断创造无愧于新时代的新业绩。

一、理想信念和初心使命是百年来激励中国共产党人不

懈奋斗的根本动力

理想信念是共产党人的精神支柱和政治灵魂，初心使命是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，两者是内在一致的。我们党从诞生之日起，就把马克思主义鲜明写在自己的旗帜上，把实现共产主义确立为最高理想，把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命，并一以贯之体现到党的全部奋斗中。一百年来，我们党之所以历经沧桑而风华正茂、饱经磨难而生机勃勃，书写出中华民族几千年历史上最恢宏的史诗，靠的就是广大共产党人对理想信念的坚定追求和对初心使命的执着坚守。

革命战争年代共产党人浴血奋战、百折不挠，社会主义革命和建设时期共产党人自力更生、发愤图强，改革开放和社会主义现代化建设新时期共产党人解放思想、锐意进取，以顽强的革命意志和大无畏的英雄气概，彰显了信仰之美、理想之光、真理之力。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从事关党和国家前途命运的战略高度，旗帜鲜明强调要坚定理想信念、不忘初心使命。习近平总书记在各种重要场合反复强调，革命理想高于天，党员干部要补足精神之钙，把牢理想信念“总开关”；忘记初心使命，我们党就会改变性质、改变颜色，就会失去人民、失去未来。这些年，习近平总书记瞻仰革命纪念地的足迹遍及大江南北，讲述革命先辈先烈忘我追寻崇高理想、舍身守护信仰火种的故事饱

含深情，对全党同志坚定理想信念、不忘初心使命发挥了最重要的示范引领作用。党中央坚定不移推进全面从严治党，坚持思想建党和制度治党共同发力，扎实开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育、党史学习教育等党内学习教育，使广大党员干部思想上心灵上受到深刻洗礼。在决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会的伟大实践中，在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争中，在“中国之治”与“西方之乱”的鲜明对比中，在不同国家疫情防控成效的巨大反差中，全党全国各族人民深切感受到中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，焕发出前所未有的历史主动精神、历史创造精神，自信自强、守正创新，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。

总之，我们党的百年历史，就是一部始终坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命的伟大奋斗史。世界上没有哪个政党像中国共产党这样，遭遇如此多的曲折和磨难，经受如此多的艰险和考验，作出如此大的牺牲和奉献，却初心不改、矢志不移。党的历史充分证明，一个政党有了远大的理想追求和笃定的初心使命，就能不断强大，做到无坚不摧、无往不胜；一名党员干部牢记理想信念和初心使命，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。

当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路，全面建设社会主义现代化国家的任务十分艰巨繁重，前进道路上可以预料和难以预料的风险挑战异常复杂严峻。目标越宏伟，任务越繁重，挑战越严峻，越需要全党同志保持崇高的理想信念和如磐的初心使命，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

二、理想信念和初心使命不是空洞的，而是可衡量、可检验的理想信念和初心使命是具体的、实践的，不是只拿来说、只拿来当口号喊的，更不是用来装点门面的。对于党员干部来说，理想信念和初心使命是不是坚定执着，主要可以通过以下几方面来衡量和检验。

（一）看能否做到对党忠诚

在党员干部身上，理想信念、初心使命与对党忠诚紧密联系，理想信念和初心使命坚定才能心中有党、对党忠诚，对党忠诚是对理想信念和初心使命的最好诠释。我们党一路走来，任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员的忠诚。历史上也有少数党员，面对前进道路上的艰难险阻打了退堂鼓，面对敌人的威逼利诱成了可耻叛徒，党的一大代表中就有的背弃信仰、丢掉初心，走向党和人民的对立面。现实中，一些党员干部搞两面派、做两面人，不信马列信鬼神、不为苍生只为己，堕落为

FB分子。这些都是对党不忠诚的典型表现。党员干部对党是不是忠诚，革命战争年代主要看能不能为人民解放事业冲锋陷阵、舍生忘死，今天主要看能不能坚持党的领导，坚决维护党中央权威和集中统一领导，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致；能不能坚决贯彻执行党的理论和路线方针政策，不折不扣把党中央决策部署落到实处；能不能严守党的政治纪律和政治规矩，做政治上的明白人、老实人；能不能坚持党和人民事业高于一切，自觉执行组织决定，服从组织安排。而这其中，最重要的就是看能不能做到“两个维护”。只有始终以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，坚定不移听党话，矢志不渝跟党走，才能永葆对党忠诚的政治品格。

（二）看能否做到始终把人民放在心中最高位置

习近平总书记指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”共产党人是为崇高理想奋斗和为最广大人民谋利益的统一论者，把人民放在心中最高位置是共产党人的根本政治立场，也是检验共产党人理想信念和初心使命的根本价值尺度。一旦离开了人民，理想信念和初心使命就会失去依归、失去价值、失去意义。党员干部把人民放在心中最高位置，就是要怀有真挚深厚的群众感情，与群众有福同享、有难同当，有盐同咸、无盐同淡；就是要密切关注群众的愿望和呼声，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所忧，千方百计为群众谋利益；就是要以群众满意为最高标准，由群众评判工作得失、检验工作成效。只有牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”，始终坚持人民至上，不断追求“我将无我，不负人民”的精神境界，把群众观点、群众路线深深植根于思想中、落实到行动上，践行理想信念和初心使命才有不竭的力量源泉。

（三）看能否做到关键时刻经得起考验

疾风知劲草，烈火见真金。越是重要关头，越是复杂考验，越能看出党员干部理想信念和初心使命的定力和成色，越能从深层次检验党员干部的党性和品格。党员干部有了坚定的理想信念和初心使命，才能在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪面前敢于亮剑，在急难险重面前挺身而出，在权力金钱美色诱惑面前不为所动，使人生之路行稳致远。否则，就经不起风吹浪打，关键时刻就会“掉链子”甚至临阵脱逃，最终使入党初衷变味丢失、理想信念成为泡影。革命战争年代，无数先烈在生死考验面前抛头颅、洒热血；和平建设年代，广大党员干部拼搏奋战脱贫攻坚、抗疫抗洪抗震一线，用鲜血和生命诠释了什么叫理想信念如山、初心使命如磐。新征程上，还有许多“雪山”、“草地”需要跨越，许多“娄山关”、“腊子口”需要征服。党员干部只有保持强大的思想定力、政治定力、道德定力、抵腐定力，把关键时刻的考验当作检验和锻造理想信念、初心使命的“试金石”和“大熔炉”，才能炼就共产党人信仰信念的钢筋铁骨。

（四）看能否做到正确处理小我和大我的关系

中国共产党始终代表最广大人民根本利益，没有任何自己特殊的利益。正确处理小我和大我的关系，是共产党人应有的政治胸襟、精神境界、价值准则。一百年来，正是无数共产党人为了党和人民的事业，以“无我”的精神境界奉献青春、汗水乃至生命，才迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。心有大我，小我才能更有意义、更加出彩；不谋私利，才能谋根本、谋大局。如果把小我看得太重、私心杂念作祟，就会在个人名誉、地位、利益面前瞻前顾后、患得患失，就会对组织交给的任务拈轻怕重、讨价还价，就会在地方利益、部门利益与整体利益、全局利益发生矛盾时搞上有政策、下有对策，就会在重大斗争面前爱惜羽毛、回避退缩，不仅实现不了共产党人的人生价值，而且直接损害党和人民事业。党员心中有了党、国家和人民这个大我，时刻牢记“入党为什么、当干部做什么、身后留什么”，正确处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系，竭力为党分忧、为民奉献，才能在实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大实践中更好实现人生价值、升华人生境界，才算得上合格的共产党人。

三、坚定理想信念、不忘初心使命必须持续努力

坚定理想信念、不忘初心使命是党员干部的终身课题，也是党员教育管理的永恒课题，必须经常抓、大力抓、长期抓。根据《决议》精神，要着重把握以下几方面要求。

（一）深入学习理论

理论上清醒坚定，理想信念和初心使命才能坚定执着。马克思主义揭示了人类社会发展规律，指明了实现人民自身解放的理想社会的正确途径，奠定了共产党人坚定理想信念和初心使命的理论基础。党员干部要把理论武装作为终身必修课，使学习马克思主义理论的过程，成为不断强化理想信念和初心使命的过程。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，是党员干部砥砺理想信念和初心使命的最好教材。要把学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，多读原著、勤学原文、深悟原理，准确把握这一思想的科学内涵、核心要义、实践要求，深入领会习近平总书记关于坚定理想信念、不忘初心使命的重要论述和要求，深刻感悟习近平总书记的坚定信仰信念、深厚人民情怀、强烈历史担当、求真务实作风，感悟党的创新理论的真理力量、实践力量、人格力量，夯实理想信念和初心使命的思想根基。要通过学习文本、体会情怀、浮现画面的结合，引导党员干部不断加强主观世界改造，切实解决好世界观、人生观、价值观这个根本问题，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者，做人民美好生活和民族复兴伟业的矢志创造者和不懈奋斗者。

（二）传承红色基因

坚守理想信念和初心使命，是我们党一以贯之的光荣传统，是党的红色基因的精神内核。光荣传统不能丢、丢了就丢了魂，红色基因不能变、变了就会变质变色变味。党的历史上红色资源灿若繁星，每一个历史事件、每一位革命英雄、每一件革命文物、每一种革命精神，都是进行红色教育的鲜活教科书。要深化拓展党史学习教育，注重从党的光辉历程、重大成就、历史经验中，深入挖掘红色教育资源，通过讲党课、看展览、听报告、红色体验、仪式教育等方式和新媒体手段，讲好党的故事、革命的故事、英烈的故事，引导党员干部读出贯穿其中的“理”、“信”、“德”、“行”，加深对中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好的认识。要大力弘扬伟大建党精神，学习传承中国共产党人的精神谱系，充分发挥革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等红色基因库的教育功能，激励党员干部永葆政治本色、坚守精神家园。要向先辈先烈先进学习，重温老一辈革命家和英烈的家国情怀，深化向英雄模范人物学习宣传活动，更好引领党员干部做党的光荣传统和优良作风的忠实传人。

（三）竭诚为民服务

全心全意为人民服务是党的根本宗旨，也是党员干部践行理想信念、初心使命的根本出发点和落脚点。共产党人讲理想信念和初心使命，从来不是搞自我“体内循环”，而是要走到人民中、落到为民服务上，通过具体的工作实践和成效，让群众看得见、摸得着、感受得到。要践行以人民为中心的发展思想，围绕党中央关于扎实推动共同富裕的决策部署，深入推进各项惠民利民政策的落实，切实做好普惠性、基础性、兜底性民生工作，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民。要认真解决群众急难愁盼问题，在群众关心的就业、教育、医疗、社保、住房、养老、食品药品安全、生态环境、社会治安等方面下更大气力，增强群众的获得感、幸福感、安全感。为民服务既要尽力而为，又要量力而行，决不能脱离实际、吊高群众胃口，做好大喜功、寅吃卯粮的蠢事。要提高做好新时代群众工作本领，完善党员干部联系群众制度，健全网络公共服务平台，提升群众工作精准度和满意度。

（四）勇于担当作为

理想信念和初心使命本质上是实践的，只有见诸行动、担当作为，才有说服力和感召力。进入新发展阶段，党员干部担当作为的最大着力点，就是要推动党中央关于贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展决策部署的落实，推动全面建设社会主义现代化国家目标任务的落实。要坚持干字当头、苦干实干，脚踏实地做好本职工作，在加快科技自立自强、促进经济循环畅通、推动绿色发展、推进乡村振兴、实行高水平对外开放等主战场勇挑重担，以钉钉子精神落实好各项任务，坚决反对形式主义、官僚主义。要强化问题导向，聚焦事关改革发展稳定的重大问题、扭住群众普遍关心和反映强烈的突出问题，着力寻求破解之道。要针对工作越来越专业化专门化精细化的特点，加强专业知识和专业能力训练，补上知识弱项、能力短板，炼就干事创业的铁肩膀和真本领。要发扬斗争精神，在原则问题上不当软骨头，在风险挑战面前敢于斗争、善于斗争。

（五）加强自我修炼

6.《信仰》观后感：坚定自己的政治信仰 篇六

摘要：作为中国共产党早期领导人之一的瞿秋白先生，是一位伟大的马克思主义者，他是杰出的无产阶级革命家、理论家和宣传家，他更是中国革命文学事业的奠基人之一。瞿秋白的一生是坚韧的，他坚持自己的原则，坚守自己独特的政治信仰，无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想，都对历史产生了深远的影响力。关键词：瞿秋白 五四运动 马克思主义 辩证唯物主义

一、社会思潮涌动 文人加入五四运动

瞿秋白的一生有六个第一。他是中国报道十月革命后苏俄实况的第一人。他是中国用文艺体裁描写列宁风采的第一人。他是中国完整译配《国际歌》词曲的第一人。其中“因特纳雄纳尔（International）”就是根据音译过来的，并一直沿用至今。他创作了歌颂中国工农革命的第一首歌曲。1923年，瞿秋白作《赤潮歌》，热情地歌颂了工农革命。他创办了我党第一张日报。1925年6月4日，瞿秋白在上海创办了《热血日报》。他是主办人，也是主要撰稿人。他是系统地给中国读者介绍马列主义文学艺术理论的第一人。瞿秋白出生于一个书香门第，世代为官，他的父亲擅长绘画、剑术、医道，生性淡泊，不置家业，寄居在叔父家中，经济上也依赖于亲戚的接济。然而辛亥革命后家道中落，家庭陷入经济困境，正义善良的他无法完成一个文化人的梦。机缘巧合之下，瞿秋白来到了北京，考入了当时外交部办的“不要学费又要出身”的俄文专修馆，学习俄文。在他学习俄文的这段时间，正是新中国思想涌动的时刻，也是五四运动蓬勃兴起的时候，社会思潮纷纭繁杂，瞿秋白受到了很大的震撼，他自觉或不自觉走上了革命道路，加入了五四运动。

二、加入共产党积极投身革命

从1925年起，瞿秋白先后在党的第四、五、六次全国代表大会上，当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为中国共产党的最重要的领导人之一。在大革命失败的危机历史关头，瞿秋白主持召开中共中央紧急会议，即八七会议，在会上确立了土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针。当他遭受王明“左”倾错误路线迫害，而无法在党的领导岗位上继续工作的时候，他并没有因困难而退缩，而是很快在文化战线上打开了新的局面，为中国革命文化事业作出了不可磨灭的贡献。1935年2月瞿秋白在福建长汀转移途中被捕，敌人得知他的身份后如获至宝，采取各种手段对他利诱劝降，但都被他严辞拒绝。他对劝降者说：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”6月18日临刑前，他神色不变，坦然走向刑场，沿途用俄语唱《国际歌》，还唱《红军歌》。到刑场后盘足而坐，回头微笑着对刽子手说：“此地甚好”，高呼“中国共产党万岁”、“共产主义万岁”等口号，饮弹洒血，从容就义。时年36岁。敌人可以消灭一个革命者的肉体，但是正如鲁迅先生指出的那样：“瞿秋白的革命精神和为党为人民的崇高品格是杀不掉的，是永生的！瞿秋白以自己的思想理论和革命实践奠定了他作为中国共产党的伟大的马克思主义、卓越的无产阶级革命家的历史地位。

三、文化结合革命 坚持独特政治信仰

瞿秋白毕竟是文人出身，文学造诣非常伟大，他在哲学方面颇有研究，将马克思主义哲学充分应用到革命实践中去。他的哲学著作是马克思主义哲学在中国传播史上和中国无产阶级哲学思想发展史上的一个重要里程碑。

瞿秋白在掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的分析方法的同时,其政治思想也逐渐成熟,最终成为坚定的共产主义者。其政治思想主要包括: 第一,坚信社会主义事业是正义的,社会主义必然战胜资本主义。瞿秋白认为:“共产党始终是真正为全体工人阶级奋斗的政党”,共产党不仅为自己的利益而奋斗,也担负着解放全人类的历史使命。他确信社会主义革命有“不可阻的伟力,是二十世纪历史的事业之第一步。”他把社会主义比作“晚霞”,把资本主义比作尚有威权的“暗夜”。“晚霞”取代“暗夜”虽然有一个缓慢艰难的过程,然而总是愈转愈明,终将迎来光辉灿烂的红日,普照大地。这些言语反映了瞿秋白对社会主义革命必胜的信念,是其坚定共产主义世界观的体现。

第二,对近代中国基本国情、革命性质、对象、任务、动力、领导权和武装斗争、土地革命、农民等问题进行了科学的分析。其一,关于中国基本国情,瞿秋白认为,从政治上看,由于帝国主义列强的侵入,中国封闭的大门被强行打开,自主权完全丧失,“中国处以半殖民地的地位,宗主国不止一个,„一国三公,无所适从‟。因此帝国主义所引起的政治上的纷乱,尤其于完全的殖民地。”从经济上看,由于中国处于半殖民地半封建的社会,故自给自足的封建经济遭到了严重的破坏,“中国经济发展既为帝国主义所扼,生产权、财政权眼看都到外人手中去了,中国社会发展就为帝国主义所扰,失业游民遍地,早已成兵匪世界。”其二,关于中国革命的性质、对象和任务,瞿秋白认为,中国国民革命的性质是资产阶级性质的革命,这是因为这一革命的主要口号是“打倒帝国主义和军阀,便是民权主义的自由和民族经济解放,这是中国资产阶级发展的必要条件。”革命的对象应是革地主阶级的命,革买办资产阶级的命,革帝国主义的命。国民革命的任务,“是解放资产阶级的中国,使他脱离封建宗法的制度的束缚和帝国主义的剥削”,进而解放人民,解放全中国。其三,关于中国革命的领导权,瞿秋白认为,中国民主革命的领导责任应当由无产阶级来担当,应由“最易于组织的最有战斗力的无产阶级,在一切反抗旧制度的运动中,取得指导者的地位”。同时,他还认为,革命领导权不能说“天然”在工人阶级手中,必须通过工人阶级与资产阶级的坚决斗争才能取得。其四,关于革命的动力,瞿秋白全面分析了五四运动以来中国社会各阶级和中国革命的现状后认为:“无产阶级与农民工匠联盟作为进攻帝国主义官僚买办地主阶级的主力军,同时决不可以忽视民族资产阶级及店东小资产阶级,而要认清店东只是革命中的势力,至于民族资产阶级,则终究是要妥协,改良而出卖革命的。”他的这一精辟论断与毛泽东的见解极其相似,即工人阶级是最彻底、最革命的力量,农民是革命的主要同盟军,而民族资产阶级则具有两面性———妥协性和革命性。其五,关于武装斗争和土地革命,瞿秋白认为,国民革命斗争的主要方式是武装斗争,但不是说可以放弃其他形式的斗争;相反,没有武装斗争以外的各种形式的斗争相配合,武装斗争就不能取得胜利。同时,瞿秋白还认为,土地革命和武装斗争二者是密切配合的,“中国没有土地革命,便决不能铲除帝国主义、军阀之统治和剥削的根基”,就不能推动中国革命继续胜利向前发展。其六,关于农民问题,瞿秋白认为,农民问题是国民革命中重要的问题,农民是革命的主要同盟军,也是“中国经济生命的主体”。因此,“国民政府能够得到农民则国民政府才能巩固,反帝国主义的斗争才能得到胜利。”事实上,中国国民革命的目的是实行土地革命,解放农民,镇压一切买办地主阶级的反革命活动,并剥夺其政权和土地。只有这样,由工人阶级领导的各阶级的联合斗争,才能够取得胜利,农民也才能真正翻身得解放。

四、无产阶级的英雄气概 是学习的榜样

瞿秋白的一生，日常事务繁重，但他知识渊博，才华横溢，拼命工作，留下了大量的著作，其中许多要作品收入了《瞿秋白选集》、《瞿秋白文集》。他既是一位伟大的革命家，也是一位杰出的思想家。无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想，都对历史产生了深远的影响力。

瞿秋白是中国共产党的早期领导人之一,也是我国无产阶级革命文学事业的奠基人。毛泽东也曾高度评价道:瞿秋白“在革命困难的年月里坚持了英雄的立场,宁愿向刽子手的屠刀走去,不愿屈服。他的这种为人民工作的精神,这种坚强不屈的意志和他在文学下保存下来的思想将永远活着,不会死去。”

7.寻找自己的信仰 篇七

组建社团只为心中那份感动

 “春晖青年公益发展中心”原名“春晖使者行动”。成立很偶然。2005年，一个刚刚步入大学校园还带着青涩的年轻人，恰巧看到了一组由北京师范大学农民之子协会赴贵州省贵定县支教时拍摄的照片。照片上山区的落后闭塞，房舍的低矮破败，形容的枯槁瘦削，目光的呆滞无助，经济的拮据贫穷……一组触目惊心的画面深深地震撼了他，他开始思考，自己能用什么办法，为那些留守的孩子做些什么。哪怕尽一点绵薄的力量，也许心灵会安适舒坦一些。于是，“走进大山，改变他们”的支教计划在他心中渐渐萌生，并且有了一个清晰的轮廓。他召集组织了二十位志同道合的同学，在法政学院行政管理系盖中辉老师的支持下，开始策划去贵州支教的活动。活动需要大量的资金，可是作为一个家境一般，没有收入的大学生，哪里有多余的资金来支持这样的活动呢？向父母伸手吗？还是呼吁社会捐赠？他们做出了一个让所有人都惊讶的决定——不用父母的钱，不要社会捐赠，通过勤工俭学，完成这次支教活动。经过五百多天的精心筹划，看似不可能的事情，就真的被这群执着的年轻人做成了。他们带着梦想和希望，带着年轻人的激情与责任，走进了贵州省锦屏县，走进了大山深处，去追寻那里的锦山秀水，去体验那里的风土人情，为当地的孩子带去另一个世界的信息。一组照片的震撼，一群年轻人的爱心，不抛不弃的执着，仅此而已。从此“春晖使者行动”如烈火燎原，轰轰烈烈，延续至今。当年发起活动的这个年轻人就是江南大学法政学院的学生王文，如今的王文已经是无锡灵山慈善基金会的秘书长。

  大学社团多如繁星，各种院校级的社团也因为在学校注册登记，而能给加入的学生带来学分加分的“福利”。“春晖青年公益发展中心”却走的是一条完完全全不同的道路。他们是彻底的“草根社团”，其中的艰难也只有亲身体验过的人才知道。没有院校团委物力财力的支持，没有给社员加分的优厚待遇，他们付出的努力与艰辛，是其他社团的成员无法体验到的。也恰恰是这种无所依傍的处境，锤炼了他们，给自己创造了更多的实现自我价值的机会。大学社团总是迎来送往，成员的流动性非常大，很多社团都是昙花一现，要维持社团生生不息，常常让人有心有余而力不足的感觉，加上商业气息渐渐渗透到大学校园的各个角落，渗透到每位学子的心中，给保持社团的整体与统一增加了更多的难度。然而“春晖”所有的社员只是为了奉献自己的爱心而走到一起，他们纯粹的精神是团队在人员流动量大的情况下保持活力的重要原因。如果不是抱着一颗纯粹的心参与到公益活动中来，也必然无法坚持下来。因为外在条件的艰苦，会自然淘汰掉部分人。这样看来，纯洁友爱之心也许是“春晖”不断蓬勃壮大的土壤优势。

  “春晖”在四年的发展中，各种支教活动、素质拓展活动已经举办了很多次。他们越是深入探索，也就越能发现当今我国大学生公益社团的不足。我国的公益社团很多，但大多是各自为战。如果能构建一个平台，让各个社团之间交流工作经验，以彼此的工作成败为鉴，就能省去多少人力财力，能够少很多弯路。出于这样的想法，“春晖”在2009年——举办了首届春晖论坛暨长三角地区大学生公益发展论坛。论坛的举办引起社会各界关注，得到了很多社会慈善机构的支持和鼓励。通过这个平台，各界公益人充分交流经验，总结得失，找到了知心的伙伴，感受到团结的力量，更让那些一个人冲杀战场的“士兵们”找到了归属感。论坛的成功举办和后期的良好回应，更坚定了“春晖”把公益论坛活动做下去的决心，他们于2010年主办了“第二届全国大学生公益发展论坛”。“春晖”从此成为大学生公益界响亮的名字，社会慈善机构也纷纷为“春晖”的活动筹款捐资。社会慈善机构和大学生公益社团的互补合作，也将推动中国慈善公益事业的蓬勃发展。

  学习总是个循序渐进的过程，不可能一蹴而就，更不可能通过几周的支教或者素质拓展就改变山区孩子们知识文化落后的现状。大力的人力财力投入，能不能获得预期的效果。要改变一个落后地区的落后教育，不可能通过几次支教几次回访，就取得根本的改变。但是，说支教回访及素质拓展系列课程完全没有意义也绝对不对。在活动中，“春晖”注重的是给边远山区的孩子一种思想转变，让他们明白自己不是被社会遗忘的一群，让他们知道身边是有朋友可以信任的，这对孩子们的成长和思想发展有更为长远的意义。将来他们总会成为社会的主要生产力，承担起这个国家社会发展的责任。如果因为儿时的生活状态，而让他们有种仇视社会的思想，那对我们国家来说是一种悲哀、不幸。“春晖”是在为孩子们的心理健康发展保驾护航，可见支教、素质拓展等活动有着实在的现实意义。

  “春晖青年公益发展中心”的秘书长李秋瑾说：“摒弃了道德优越感，付出爱和真诚，这与一般的做兼职得到金钱和业绩上的满足感是完全不同的。活动中与其说是我们去为那些当地的留守儿童上课，还不如说是他们为我们上了人生的一课。活动中每个‘春晖使者’都寻找到了自己的社会存在感，找到了更多的生命的支撑，为自己的人生填上了一层底色。”

关注长远，树立自己的信仰

  吴石川老师是江南大学人文学院教授，也是“春晖青年公益发展中心”理事。同时，吴老师也是位摄影师，他的作品曾经在“春满江南”摄影大赛上获得二等奖。

  吴石川老师了解“春晖”是在一次公益活动的成果展示会上。当时他仅仅出于一个简单的想法——如果我能带着相机一路记录他们的行动，或许能感动和带动更多的人。吴石川老师是位行动派，有了这样的想法后，在2010年1月就参与到“春晖”贵州回访的活动中了。

  一路用相机记载了“春晖使者”爱的奉献，也记录了吴老师自己的心路历程。吴老师说，社会上对80、90后都有非议、责难，我们暂且不谈。这些相对优越的孩子们能关注到中国社会，关注西部农村孩子的教育，这是很值得支持的。这样的活动，对于个人的成长也是极为有利的。在支教中，他们对我国社会和财富状况有了全局的把握，有利于他们以后做出理性的判断。接触这样艰苦的环境，体验各地的风土人情，也有利于学生人生观、价值观的形成；也许他们当初参与公益活动的动机只是想去旅游游玩，但是当他真正身临其境，心灵受到触动、震撼。现在媒体上看到的大多是积极正面的信息，那些中性的甚至消极的现状没有被报道，但不代表就不存在。大学生需要自己去了解、去发现、去反思，这样他学到的才会更多，对社会、对人的认识，才会和没有感受过的人不同。只有去到了那些边远贫困的地方，才能真的感受到自己的渺小，从而从根本上改变了一个人。“春晖”不像其他社团，没有学校的后背支持，这就要求大学生发挥主观能动性，自己去发现并解决问题。这是他们进入社会之前的一次难得的锻炼。

  吴老师在2010年7月随团一同去了一趟甘肃，在那里吴老师感触颇多。只有去过了当地，才能针对当地的实际情况，想出相应的解决措施。在甘肃，虽然也有国家拨款建设的多媒体教室，但是去了才知道，多媒体教室根本不能用，当地缺乏人才，缺乏技术支撑，也没有渠道购买耗材。18位教工只有4位会使用电脑OFFICE软件。我们需要给予力所能及的帮助。甘肃大枣和枸杞品质优良，但是却因为处于产业链的末端，只有出产没有加工等，经济效益十分低下。贫穷落后又导致了教育的落后，只有打破这种恶性循环，才能找到新的出路。要从根本上改变这个问题，就要带动当地的经济发展。“春晖”有了一个大胆的想法——帮助发展当地的枣产业，给当地大枣提高附加值。也许要改变当地的经济状况不是这样容易的，但是只要参与到其中，贡献一份力量就是一种成功。“春晖支农开发项目”就这样应运而生了。这不仅仅给当地经济指明了新的发展方向，也为“春晖”开启了另一扇大门。目前“春晖”正在计划向企业领域发展，一方面给自己一个造血机能，为活动资金提供来源，另一方面也是反哺社会的有效方法。

  当代高中生甚至大学生或多或少都对自己前途未来有些迷茫。没有追求，导致他们或沉迷于网络，或只关注眼前利益，直到该步入社会了，还茫茫然不知道该走哪条路。吴老师说，作为大学生，在学好专业知识的同时，更重要的是树立自己的信仰，寻求自己的定位，找到自己的评价标准。白求恩在抗日最动乱的期间来到中国，他在加拿大已经取得了令人瞩目的成就，他完全可以在远离战争硝烟带着名医的光环过完自己富足的一生，没有人会指责他。他也没有义务来中国，但是他却来到了中国，最后为中国的抗日牺牲。他为什么要来中国？我们的精神达到白求恩大夫的境界吗？我们中国出的了这样的人吗？如果答案是否定的，那我就要问一声：为什么？说到这里，吴老师有些激动。“春晖”正是给青年树立一种信仰、榜样。大学就像一个预先付费的超市，你可以选择什么都不拿，也可以选择拿。拿点什么，拿多少，这就是你的决定了。大学期间，是一个人价值观确立最重要的时期。独立面对社会的转型期和定型期的复杂现象，认真参与，不断思考，必然会对一个人产生很大的影响。树立信仰只是大学生的事情吗？和高中生谈这些早了吗？我想不早，越早知道树立信仰的重要性，对于一个人的成长就越有利。

  除了学习，老师、家长、学生更该重视的是树立正确的人生观、价值观，找到一条属于自己的被社会标准认可的路。一时找不到答案没有问题，只要我们不放弃思考和努力，总有一天会找到。吴老师的话音犹在侧，震撼着我们的心灵。我们感觉到人生的行囊又充实了很多。

结语：

  无论是一个高中生还是一个大学生，树立人生的信仰都必将是重要的一门必修课，而人生就是这门课的考卷，如何回答、回答的如何，终究是谁都逃不掉的审判。

8.《信仰》观后感：坚定自己的政治信仰 篇八

梦想是水，它能浇出生命的苗；梦想是苗，它能长出参天的树；梦想是树，它能开出美丽的花；梦想是花，它能结出丰硕的果。正因为有了梦想，我们才能百折不挠、一往无前； 正因为有了梦想，我们才能历经沧桑而信心不改； 正因为有了梦想，我们才能从彷徨走向坚定，从迷茫走向成功。从小到大，梦想一直伴随着我们的成长。

当我们迈入军营，饱尝酸甜苦辣，经过血与火的磨砺，从懵懂走向成熟，懂得了军人的责任，懂得了我们热火中辛勤奋战对于人民福祉的意义，因此，我们选择了一个共同的梦想，那就是强军之梦。

放眼世界，纵览古今，改革开30多年来，东方的睡狮已然醒来，中华民族已更加自信的姿态迅速崛起，但是我们应该清醒的认识到当前的局势：美国的战略重心重回亚洲以及日本军国主义抬头，我们在走向世界舞台中心的道路上阻力重重。历史时刻敲响警钟告诉我们，没有一支强大的军队，国家经济社会发展进程中必将备受掣肘，国家的安全就无法得以保障。立足新阶段，习近平同志提出建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队的强军目标。

9.坚定心中的信仰 篇九

继萨马兰奇雄浑的宣告声之后四年，即 6月26日，在北京工人体育馆举行的发布仪式上，北京奥组委宣布“同一个世界、同一个梦想” （One world、One dream）成为北京2008年奥运会中英文主题口号。

这个口号的诞生，使一直沉浸在喜悦中的中华民族发出了无数的感慨。当然，多数的人是积极拥戴的，但不免有些愤世嫉俗的人激动地发出一些尖刻的嘲讽。譬如网站”上海热线”就有人这么说” 笑话，布什和拉登同在一世界，不做同一个梦。”” 社会主义和资本主义永远不会做同一个梦。不要自欺欺人啦！”

之所以认为他们是思想偏激，主要还是因为我对这个口号的理解。”同一个世界，同一个梦想”，众所周知，在目前世界这个大领域之内根本就不存在共同的梦想，至少有些人”另类”的想法就无法实现”同一个梦想”。虽然它不能代表事实，但它又何尝不象征着一种美好的愿望呢？

我相信，正常的人们都希望自己，也包括自己的`亲朋好友们都幸福。既然想得到幸福，一个最最基本的前提就应该是有一个安稳的环境。因为谁也不会愿意身处狂乱的战火之中，谁都受不了周围全是没人管的作奸犯科之人。一个动荡的社会所造成的危害应该不仅仅是使无数的人伤心，甚至是令无数的家庭破亡。这就决定了人们一个统一的心愿----和平。这也便是同一个梦想了。

信仰，我的理解是梦想的升华。毕竟梦想只是局限于”想”，而信仰，却是一种催人奋进的东西，是”想””行动”与”坚持”的多重结合体。 文珠法师说过，”古今中外，一切英雄豪杰，能够面对现实，克制困难，完成人生责任，固然依赖信仰力量；而历代高僧，所以能化愚昧为智慧，化迷惑为清醒，甚至明心见性，成圣成贤，亦全靠坚固不移的信心。故古人说：信仰就是力量。”华严经言：‘信为道源功德母，长养一切诸善根’，心地观经亦言：‘法宝甘露妙良药，能治一切烦恼病，有信服药证菩提，无信随缘堕恶道。’可知信仰的重要。但信仰一定要正信，真信，诚信，而非迷信，邪信，或莫棱两可的信！

“同一个梦想”，是多么纯洁，无任何瑕疵的人类的愿望。 这个主题口号文简意深，既是中国的，也是世界的。主题口号表达了中国人民与世界各国人民共有美好家园，同享文明成果，携手共创未来的崇高理想；表达了一个拥有五千年文明，正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展、社会和谐、人民幸福的坚定愿望；表达中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声。在理解它的寓意之后，我们还应该把它升级为一种信仰，创造出力量去实现这个梦想。

因此，无论怎样，坚定我们心中的这个信仰，为我们共同的世界创造美好的明天努力吧！

10.守护自己的城池和信仰 篇十

7月份，新疆吐魯番的室外温度高达50度，室内温度也达到40度。车队快到达吐鲁番时，包括肖云儒在内的所有成员都做好了体验高温高热的准备。没想到，那天老天爷特别眷顾他们，居然下起了星星点点的雨。大家看着车上玻璃的土被雨点打成几绺绺，都十分兴奋。抵达吐鲁番时，雨就停了。当地的人见着肖云儒他们就哈哈大笑说：“你们真伟大！你们一来，就把吐鲁番一年三分之一的雨量给带来了！”车队成员都惊呆了：不过下了几毫米的雨，就三分之一了？事后他们了解到，吐鲁番一年的降雨量不过才十几毫米。

一路走来，肖云儒非常感慨。他说：“我们最先感受到的，是当地生活环境的艰苦。但是，我们总是很快又发现，当地人总是很热情、很快乐。他们脸上写的，没有一丝痛苦，也从没有一个人向我们抱怨、诉苦。我不明白，这究竟是为什么。”

他看完一个车队成员在希瓦古城拍的清真寺照片和古城墙照片，终于找到了答案。照片显示，希瓦古城的清真寺的穹顶周围，全都是坟墓，因为信徒死后都把自己的墓冢架在那里；希瓦古城的土城墙都保留得很好，城墙外却全是坟墓，因为古城有个风俗：城里的人，即使变成了幽灵，也要守护着你的城池和信仰。

肖云儒听完很震撼，然后明白了为什么丝路上每到一处，环境那样艰苦，人们却始终那样快乐——他们都深爱着自己的故土，无论故土有无变化、如何变化，他们都愿意凝聚各自的精神力量，去维系属于自己的国度。

◎萤火小语：其实，时时刻刻维系自己的国度，也是守卫个人信仰的一部分。只要心中充满阳光，坚定地维护自己的信仰，那么所到之处，就会处处是美丽与芬芳。

◎文题延伸：信仰；物质与精神；故乡……

（冯国伟摘自《知识窗》2015年12期）

11.坚定信仰,再创辉煌 篇十一

——《苦难辉煌》读后感

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？金一南先生的这部《苦难辉煌》以长征为切入点，把党的早期历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究，用战略思维、战略意识，把影响当时中国社会走向的不同主义、不同政治力量综合在一起点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。

它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代，以毛泽东为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们，“把推翻压迫、剥削的旧社会，为受苦受难的劳苦大众翻身得解放，建设民主、平等、富强的新中国”作为终生奋斗目标的坚定信仰。为了实现这一信仰，他们经历数不清的苦难，不惜抛头颅、洒热血。即使是天上有大批飞机轰炸，地上有几十万重兵围追绞杀，都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚滚洪流。前边的倒下去，后边又有更多的人站起来，前仆后继，勇往直前。

该书以其独特的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程；全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大；清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。

书中披露了很多以前被有意无意之间忽略掉的历史细节，加入了作者从更大的历史角度对那段由苦难走向辉煌历程的思考。更加客观的反映了历史真实，让人们重新走进那段历史，真切目睹中国共产党人历经地狱之火、带领中华民族探测到的前所未有的历史深度和时代宽度，更深地感受中华民族百年复兴历史命运的根脉和起点，进而追寻信仰的力量。

有谚语说：“那统辖思想的，比统辖城池的更有力量。”统辖思想的力量，就是信仰。中国共产党成立之初，谁也不会想到就是那样一个不足五十人小团体，小组织，几十个人，渺小的力量，迅猛发展壮大，更是成为了以后中国发展的领导力量。在异常艰苦与错综复杂的社会环境下，中国共产党和中华民族就像是一直浴火的凤凰,在履历了

苦难与挫折之后走向了辉煌与胜利，这靠的是一大批不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，一心一意为了人民群众的共产党人，靠的就是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。而长征无疑成为了中国革命无比艰险的一个缩影，它是红军将士同险恶的自然环境和凶恶的反动军队之间展开的一场大搏斗。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。这是这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，甘愿吃苦，宁愿战死，也不愿掉队、离队，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前，方才成就了我们和平的今天。

生活在现在的和平年代，我们已经无法想象头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截是什么样的场景，我们也无法想象徒步二万五千里，翻过皑皑雪山，趟过滔滔急流，走过茫茫草地……是何等的艰险，但是我们却深刻的感受到红军将士们视死如归、无所畏惧、勇往直前的英雄气概，如果没有一种坚定的信仰，没有一种“革命理想高于天”的精神，装备低劣、缺衣少食的红军将士，怎么能够战胜凶顽的反动军队，怎么能够征服险恶的自然环境，怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来？

今天不论是个而建设小康社会还是实现民族复兴，我们仍然需要一批当年那样为了胸中的主义和心中的信仰，义无反顾为民奋斗、以追求真理为己任的共产党人。从这个意义上说，《苦难辉煌》不仅是对过去的重温，更是对未来的呼唤。一位网友说：“这本书留给匆忙的我们、物欲的我们、缺乏信仰的我们很多思考，避免走得太快太远后，忘掉了当初我们出发的理由”。他说得很对。我们永远不能因为匆忙、因为物欲、因为不信、因为太快太远，忘记了出发的初衷。《苦难辉煌》给我们留下的是我党我军历史上那些最有价值的部分，最有感召力的部分，最能凝聚我们党、凝聚我们国家、凝聚我们民族的强大精神元素。而这些就是我们这代人终身受用并将永久传承的的东西，她所激发的理想必将让我们不断坚定信念，一路前行。

阅读《苦难辉煌》 产生的感慨，在我看来是一种追寻和发现，看到了那个年代，看到了那批不为官、不为钱、不怕苦、不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰的人。今天一些人可能觉得事业和主义已经

没有多少吸引力了，开始追逐金钱，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖、授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。黄埔军校那副门联：“升官发财请走别路；贪生怕死莫入此门”，今天读来依然让人坪然心动。

目前的军队现代化建设不断加强，武器装备的现代化程度很高。各种信息化装备对操作人员及指战员的素质要求很高，当代的军人要打牢思想的基础，坚定信仰，以革命先辈的精神为榜样，认真学习，苦练本领，为打赢信息化战争时刻准备着。