诗歌推荐

2024-06-20

诗歌推荐(6篇)

1.诗歌推荐 篇一

古典诗歌的分类讲析

一、怀古诗

怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。

咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇.赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。

咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故,其次要体会意图、感情,再次要品味技巧手法。

1.形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

2.内容特点:

① 表达像古人那样建立功业志向,抒发对古人的缅怀之情;

② 抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;

③ 忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,但由国家民族的前途命运。

④ 悲叹年华消逝,壮志难酬。

二、咏物诗

1.咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题;②咏(题、赠、赞)+物象

2.内容特点:咏物言志,借所咏之物表达自己的志向或品质;或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

3.分析角度:物与人的相同点(物我合一的结合点),赏析时要重点把握①写的什么物,有什么特征。②寄托什么志。

三、写景诗

南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。

山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。

这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景,写法上常常是白描、衬托。

1.内容范围:一般写景诗和山水田园诗;

2.写法特点:借景抒情,融情入景;

3.分析重点:景物特征;

4.山水田园诗得住题:

①归隐田园,钟情山水;②描绘山川美景,热爱祖国河山;

③厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己决不同流合污的高洁品格。

四、战争诗

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争频仍,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

1.形式标志:题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼;也有用乐府旧题的,如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等;

2.基本主题: 建立功业的渴望;保家卫国的决心;山河沦丧的痛苦;久居边关的乡愁;塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈;报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

3.分析重点:鉴赏边塞诗要结合作者的生平思想和诗歌创作的具体时间,体味诗人在诗中写的是什么,抒发的哪一类型的情感,要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

五、行旅诗和闺怨诗

古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情(中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归),或托物传情(月、雁、笛、柳),或因梦寄情,或妙喻传情。

鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。

行旅诗:主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。

闺怨诗:一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀;二是表达对出门在外的丈夫的思念,表达女子的柔情别绪,忧愁伤感;三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨,表达对自由和幸福生活的向往。

六、送别诗

古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。

因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。

1.形式标志:标题中有“送”或“别”等字眼;

2.基本主题:依依不舍的留念;情深意长的勉励;坦陈心志的告白;别后情境的想象、担忧与对友人的思念。

3.感情色彩:

依恋与不舍——低沉哀婉,伤感惆怅;

安慰与祝愿——旷达刚健,乐观向上。分析各类诗歌的原则:

(一)、分清类别,按图索骥。解读诗歌形象,应该首先弄清诗歌的类别极其特点。古典诗歌分类,要从大处着眼,不宜繁琐碎屑。有人将诗歌分为十二乃至十八个类别,叠床架屋,那就没有实际意义了。笔者为方便起见,特将唐宋诗歌分为四个类别:即“咏物诗”“咏史诗”“即事即景抒怀诗”“哲理诗”。

1、咏物诗的特点是“别有兴寄”“醉翁之意不在酒”,所“咏”之物,是作者“兴寄”的“寄托物”,抓住“物”的特点,才遵路识真。如

罗隐

霸岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。点评:作者句句赋柳,句句喻人。在“飞絮无定”“柳丝绊人”的形象中寄托了作者诗人与所有“天涯沦落人”的遭际和对人生况味的深沉体验和感喟。

2、咏史诗的特点是“借古伤今,借古讽今”抒发的是盛衰无常,或者是报国无门、怀才不遇的喟叹。解读形象时,我们要从所借“史实”“古迹”入手,入文入情。如

《过勤政楼》 杜牧

千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。点评:作者借勤政楼已经是“紫苔”“称意”疯长乃至“上”了“金铺”的凄凉景象,抒发了作者盛衰今昔之感。曲笔回环,词浅意深。“紫苔”的形象和“感伤”的情感相契合为一体。浑然无迹。褒贬臧否,尽在其中。

3、状物抒怀诗的特点是或借景抒情融情于景;或寄情山水归隐田园;或抒发思远怀人、厌恶战争的感情;或倾诉其漂泊无定天涯游子的绵绵乡愁;或高歌其征战四方建功立业壮志豪情等等。(因“边塞”诗歌“羁旅行役”“思妇闺怨”本质仍然是“抒怀”,故归为一类)唐宋诗歌里绝大多数是这类的诗歌。

如:

寒塘

赵嘏

晓发梳临水,寒塘坐见秋。乡心正无限,一雁过南楼。点评:作者借助“大雁”的形象,表达了客子乡愁。“一雁”初看是写景,其实是写情,“雁归人未归”。“一雁”传达出“清冷孤独”之意。可以当作是读解“形象”的典范。

4、哲理诗。就是指作者借助“景”“物”“人”“事”“言”来阐发观点,传达哲理。哲理诗在唐代有,但宋代更为普遍。从某种意义上来讲,“理趣”是宋诗最突出的特点。如

《望海楼晚景五绝》(其二)

苏轼

横风吹雨入斜楼,壮观应须好句夸。雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。点评:这首诗写望海楼的晚景十分有气势。“横风”“吹雨”“斜”字大有“黑云压城”之势,转瞬间却是雨散云逝,海阔天空,令人目瞪口呆。这种“前松后紧”前扬后抑的事情,何止是自然界中才有呢?作者借“望海楼晚景”所见,阐述那种变化莫测的人生哲理。“望海楼晚景”形象对哲理的阐发起了十分重要的支撑作用。根据哲理诗歌的特点,我们完全可以容易地解读诗歌“形象”。

古典诗歌分类鉴赏强化训练(参考答案)

一、阅读下面的咏物诗,然后回答问题。

石灰吟 于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

诗中的石灰有何比喻或象征意义?抒发了诗人怎样的一种情怀?

(思考时应该想到诗人在咏石灰的同时,也在咏己,二者完全融为一体,不分彼此,然后才能做出这样正确的回答:诗人以石灰自喻,抒发了自己不畏艰险,勇于牺牲的高尚精神,表达了洁身自好,清白自守的高风亮节,展示了诗人的远大理想和坦荡的胸怀。)春夜喜雨 杜甫

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

夜径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

1、这首诗从整体看运用了什幺修辞手法来描绘春雨?并说说运用这种手法的好处。(拟人手法。把春雨写得富有知觉,富有灵性,给人们深刻的印象。)

2、这首诗运用了虚实结合的写法,请具体指出哪里是真实描写,哪里是想象之词?(二、三联是实写,末联是虚写。)

3、这首诗赋予了春雨怎样的品格?表达了作者怎样的思想感情?

(赋予了春雨无私地滋润万物,默默奉献、不求回报的美好品格,表达了诗人对这种美好品格的赞扬,并且抒发出乐民之乐,喜民之喜,与广大劳动者息息相关的思想感情。)

小松 杜荀鹤

自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。

1、这首诗刻画“小松”怎样的形象。

(借以象征出身低微的士人 不甘埋没 的精神,同时也批评“时人”的 目光短浅。)

2、”刺”和”出”字对“小松”形象的塑造有什么作用?(第一句的”刺”字显示其蓬勃的生命力,第二句的”出”字写出其锐不可挡的发展势头。)

初食笋呈座中 李商隐

嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一片心。

诗人在初次吃笋时产生了哪些联想?抒发了自己怎样的感慨?

(在思考时既要想到笋与竹的关系,又要想到笋、竹与人的关系,当然还要想到笋的特点,它虽然只有“一寸心”,但是,当春天来临后,它将“梢云耸百寻”。然后就能做出正确的回答:诗人想到竹生于笋,长大而成林,从而又联想到人的成长历程,其规律又何其相似。又从笋的被吃联想到人才之被扼杀,抒发了自己‘欲构中天正急材’却落得‘辜负凌云万丈才’的愤慨之情。)

双双燕 史达祖

过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井,又软语、商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。芳径,芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。

作者在描写燕子时采用了哪些手法?起到怎样的表达效果?请作较深入而简要的分析。

(首先要看出这是一首咏物诗,而且通篇进行了描写,可谓形神俱备,最后才能做出如下的正确回答:一是采用拟人的手法,二是抓住最富特征的细节来描写。显得非常自然,毫不斧凿,达到形神俱备,尽态极妍的最佳境界,且‘不着一字,尽得风流’。)

附词意:春分刚过,双燕便穿过重幕,飞回到尘封冷落的旧巢。扑闪着翅膀打算住下,还挤进巢里试了试地位,可端详起华丽的房梁屋顶有点陌生,它俩又犯起疑心来,那细声软语呢喃个不休的亲亲密密模样,看着可着实可爱可怜。商量停当,双燕便轻快地拂过花梢,张开尾剪碎花影,去春雨滋润的花径叨衔巢泥,顺便还比试了一番谁的贴地飞行显得轻盈俊俏。玩累了,天也晚了,它俩穿花度柳,飞回香巢,睡得甜甜美美、稳稳实实。又一个双栖双宿的美好春天。

二、阅读下面的思乡怀人诗,然后回答问题。

商山早行 温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。

“鸡声茅店月,人迹板桥霜’是千古传颂的名句,诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用?

回答前应做这样的考虑:诗中的残月和该联中其他五个景物的描写共同构成一幅画面,极富羁旅行役的色彩,并联系学过的马致远的《天净沙•秋思》,即可作出正确的回答:诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦伶仃的形象,又和“鸡声”等景物的描写共同熔铸出浓烈的乡思之情。其次要抓住篇中的“雁”。秋去春来的候鸟鸿雁,和月亮一样,也是触动诗人们乡思的重要媒介,因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高。

春 兴 武元衡

杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。

诗中的第三句写春风吹梦,第四句写梦逐春风,这里运用了什么表现手法?试作描述。

那和煦的春风仿佛正在为天涯漂泊者带来故乡春天的信息,圆了牵肠挂肚的乡思梦,飘飘荡荡,越大山,跨大河,回到了故乡。梦中的春风是那么的多情,又那么善解人意,似乎成了诗人回乡的引路者。这样,无形的梦境就变成了有形的现实,抽象的乡思就被形象化了,这里用的是化虚为实的表现手法。

逢入京使 岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

诗人出塞路上逢入京使者,想给亲人捎封信,但却苦于没有纸和笔,只好请他带个平安口信。诗人真的连纸笔都没有吗?这样表达妙在哪里?

答前应作这样的思考:诗人说没有纸笔只是个漂亮的借口,因为他不知从何说起,倒不如不写更好些。然后即可作出以下正确的回答:诗人并非没有纸笔,这样写显得更为含蓄。从语言上看,诗人用的是“人人胸臆语”,朴素自然,不假雕饰,极平凡而极亲切感人;从风格上看,既表现对故乡亲人的眷恋,又表现出诗人豪迈的胸襟。

除夜有怀 崔涂

迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。

渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正飘泊,明日岁华新。尾联在诗中的作用上什么?诗人把乡思之情放在除夕夜来写收到怎样的表达效果?

答题前须明确尾联往往有篇末点题的作用,再抓住“每逢佳节倍思亲”,自能得出正确答案:尾联起点题、点眼的作用,表达了岭夜除夕,诗人正在飘泊之中;明日新年,家家喜庆团圆,而自己又那堪如此飘泊,这就把因飘泊而引发出乡思之苦更推进了一层。

乡 思 李觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

这首绝句在构思上采用什么方法?并说说此法的妙处。

解题前应做如下思考:极远的天涯尚可望到,而故乡却望不到,可见故乡比天涯更遥远;诗人恨极故乡被碧山所阻隔,而碧山又被暮云所遮,可见望乡之难超过了极点。能这样理解即可,至于懂不懂得“以超极表至极”,倒在其次,做过这道题后也就会了。其答案:在构思上采用夸张的手法。运用此法可以使所要表达的乡思之情变得最为强烈,达到超越极限的地步。

三、阅读下面的送别诗,然后回答问题。

柳枝词 郑文宝

亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。

从“载将离恨过江南”和李清照“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,王实甫“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起”中,你看到诗人们用了什么样的表现手法来写离别的愁怨?请作简要的分析。

答题前要懂得:把愁、怨、恨“物化”──化虚为实,用形象来加以表达的创作方法,这是一个关键,再则,解答这道题要用比较分析法,既要异中求同,也要同中求异。才能做出如下的正确答案:诗人们都用了化虚为实的表现手法,“载”是一个创新,本诗的作者把愁恨搬上了船,而李清照反过来说这船‘载不动许多愁’,王实甫又把它搬上了车,用疑问句来表达,有继承,也有发展。

送杜十四之江南 孟浩然

荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

1、这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义?包含作者怎样的心情?

“渺茫”包含着复杂的情感,从字面上看它似是形容春江上烟波浩淼,雨雾蒙蒙,其实是写诗人心中的茫然,写出诗人送别友人时的怅然若失。

2、诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点?

第三句故设一问,造成转折之势,为下句抒情作准备;结尾一句既抒发了离情,又不流于直露,余味深长,言有尽而意无穷。

送魏万之京 李颀

朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

关城树色催寒近,御衣砧声向晚多。莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。

1、首联、颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征(离别的环境)?从中又表达出诗人送别的什么情绪?

“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛,从中表达出诗人送别的悲愁难抑,黯然神伤的情绪。

2、尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容?

尾联直抒胸臆,以长者的口吻表达了对魏万的劝勉:莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。这是一般送别诗常见的做法。

新喻道中寄元明 黄庭坚

中年畏病不举酒,孤负东来数百觞?唤客煎茶山店远,看人获稻午风凉。

但知家里俱无恙,不用书来细作行。一百八盘携手上,至今犹梦绕羊肠。

这首诗尾联的“一百八盘携手上”中的“携手”这一细节描写,抒发了诗人怎样的一种感情?妙在哪里? “‘携手” 非常准确而又生动地表现出诗人兄弟之间的深厚亲情。作者侃侃道来,充满亲情,不须雕琢,自见意切。

和练秀才杨柳 杨巨源

水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。唯有春风最相惜,殷勤更向手中吹。

诗中的“杨柳”和“春风”各比喻什么?有何好处?诗中哪些地方用了谐音的修辞手法?有何深意?

解答之前只要理清谐音是谐何字,找到喻体和本体,即可迎刃而解,作出如下正确的回答:诗中的折柳喻行人,春风喻送行人,生动而贴切,堪称妙喻。诗中有两个地方用了谐音的修辞手法,一是“丝”,作者以柳丝含蓄地表达出离别之“思”;二是“柳”,耐人寻味地写出了无情折柳似有情,极其生动地表达了依依惜别之情。

古典诗歌分类鉴赏强化训练

(二)参考答案

一、阅读下面的山水田园诗,然后回答问题。

绝 句 杜甫

迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

写出这首诗的艺术手法。这首诗表现出春天怎样的特征?

⑴诗中有画,本诗是极富诗情画意的佳作:对仗工整,又流畅自然,毫无雕琢。⑵写出初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的景象。

如 梦 令 严蕊

道是梨花不是;道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。

【注】“人在武陵微醉”:用了“武陵人”的典故,出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》

这首宋词用了一个著名的典故,由此可知这首宋词抒写的是什么事物?请就这首宋词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。

⑴“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故,出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》,由此可知这首宋词抒写的是桃花。⑵这首宋词表达了心地高洁、凌越世俗的感情。这首词以物况人,“白白与红红”,一树花分红、白两色,高标逸韵,独特别致,作者正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。这首词还用了映衬对比写法,以梨花之白,杏花之红既映衬又对比,赞美了红白桃花独标一格,超拔于春天群芳之上。

暮过山村 贾岛

数里闻寒水,山家少四邻。怪禽啼旷野,落日恐行人。

初月未终岁,边烽不过秦。萧条桑柘处,烟火渐相亲。

诗的首联重在表现什么?请简要说明。“边烽不过秦”是什么意思?表现了作者什么思想?尾联两句表现了作者什么样的心境?

⑴重在描绘山村的宁静。前句从听觉上用数里外就听到水声以响衬静句从视觉上直写人烟稀少的静。⑵表明山村没有遭受战火,表达出对和平宁静生活的热爱。⑶写出了由惧转喜的心境变化,“亲”字更表现出内心亲近温暖的感受。此联与首联、颈联相配合,描绘出一幅和平安宁的山村图景。

与夏十二登岳阳楼 李白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。

【注】乾元二年,李白流放夜郎,第二年春天行至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下了这首诗。

古人评诗时常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第二联两句中,“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。

⑴诗眼分别是“引”和“衔”。⑵高飞的大雁带走了心中的忧愁与苦闷,月出山中,就像是山(或“远山”“君山”)为人们衔来了美好与团圆。(或:“引”字形象地写出了大雁懂得人情,把愁心带走的情境;“衔”字形象地写出了山(或君山)懂得人的心意,把好月送来,与诗人共享欢乐的情境)“引”和“衔”两字形象地写出了诗人遇赦后喜悦(或“欢乐”)的心情

中夜起望西园值月上 柳宗元

觉闻繁露坠,开户临西园。寒月上东岭,泠泠疏竹根。

石泉远逾响,山鸟时一喧。倚楹遂至旦,寂寞将何言。

【注】本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。

请结合全诗,说出作者写“露”“月”“泉”“鸟”的作用。作者写“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法?诗人“寂寞”的原因是什么?请扼要回答。

⑴营造凄清寂寞的意境(只要能扣住“凄清寂寞”就可。)⑵以动写静,反衬。⑶谪居僻远之地,孤独愁苦,情怀无人理解

二、阅读下面的边塞诗,然后回答问题。

杂 诗 沈佺期

闻道黄龙戍,频年不解兵。可怜闺里月,长照汉家营。

少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。

【注】龙城:匈奴的名城,借指敌方要地。

这首诗表达了什么思想感情?

以闺中少妇和远征的丈夫两地相思之情,表现出广大人民群众的厌战情绪,感情虽然凄怨,但仍不失希望

闺 怨 王昌龄

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

这首绝句的诗眼是哪一个字?表现了女主人公怎样的复杂心情?

在考虑怎样回答时,首先得抓住“觅封侯”这三个字,因为诗中只有这三个字和边塞有关系,征戍边塞是许多人猎取功名的有个主要途径;其次得找到最能表现女主人公心情的那个字,就能做出这样正确的回答:⑴诗眼是“悔”字,⑵这里既有对夫妻分离的不满,又有难以排遣的错教夫婿“觅封侯”的内疚,还有自己对铸成大错的醒悟与追悔。

武威送刘判官赴碛西行军 岑参

火山五月行人少,看君马去疾如鸟。都护行营太白西,角声一动胡天晓。

【注】 都护行营:古代军队指挥机关,此处代军队。

有评论家认为“最后一句真可谓一篇之警策”,请你为之做深入而简要的诠释。

解题前应先弄清“角声”是军中的号角声,再理清“胡天晓”的象征意义,才能找到正确的思路,做出正确的回答:这一句意义极为深刻,其意思是说只要我军发动进攻,就能全歼敌军,大获全胜,使西域重见光明。

从 军 行 王昌龄

大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。

【注】吐谷浑:少数民族首领。

这首诗写“夜战”的前军用正面描写,而写增援的后军则是用侧面描写。从诗中的描写来看,增援的后军出发的时间是在黄昏。

这首诗在写法上很有特色,给读者很多联想和想象的空间,试说说从第二句和 第四句的描写中,提供了让读者怎样的联想和想象的余地?从“红旗半卷出辕门”可以想象到唐军出征时迅猛声威。从“已报生擒吐谷浑”可以想象到唐军在战场上勇猛善战的情景。

送魏大从军 陈子昂

匈奴犹未灭,魏绛复从戎。怅别三河道,言追六郡雄。

雁山横代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留汉将功。

燕然:对少数民族的称呼。

这首诗对边塞环境描写有什么特色?起了什么作用?诗的主题又是什么?请做简要的分析。在解答之前应抓住“雁山横代北,狐塞接云中”这两句,看到作者对边塞险峻山势的描写里隐含的杀机,在从全篇上加以把握,领会其主旨,然后做出如下正确的回答:⑴写出边塞险峻的形势以渲染气氛,预示将来激烈的战斗,富有想象。⑵其主题是:寄予魏大以很大的希望,激励友人勇立战功;同时也表现出诗人自己为国立功的宏愿。

三、阅读下面的咏史怀古诗,然后回答问题。

江 城 子 欧阳炯

晚日金陵异草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有始苏台上月,如西子镜照江城。

【注】姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地,原址在苏州市西南姑苏山上。

这首词明写眼前实景,暗寓历史沧桑。词中“水无情”、“空有姑苏台上月”两句含有深意。试结合全诗加以赏析。

⑴“水无情”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色,暗指六朝帝王被历史无情地淘汰,他们荒淫豪奢的生活一去不复返。⑵“空有”明写六朝繁华已去,只剩月亮高挂,暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。

湖州歌(其六)汪元量

北望烟云不尽头,大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外,目断东西四百州。

【注】此诗是元灭南宋时,作者被元军押解北上途中所作。

简析“望”在诗中的作用。简析“大江东去水悠悠”与苏东坡“大江东去浪淘尽,千古风流人物”表达的不同情感。

⑴“望”字起到全诗景物描写的统领作用。

⑵“大江东去水悠悠”抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情,侧重现实。

登金陵凤凰台 李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

【注】此诗系作者于天宝年间,被排挤离开长安,南游金陵时所作。

结合颔联分析,诗中的“凤去台空”有什么意味?分析尾联的修辞效果及所表达的思想感情。

⑴作者用凤凰的飞去象征六朝的繁华不复存在,表达了昔盛今衰的感慨。

三、四句是说吴国昔时繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进了坟墓,这是对凤去台空之意的进一步书写。⑵“日”喻帝王,“浮云”喻小人,比喻修辞的运用含蓄地表达了作者的思想感情。表达了皇帝被奸邪蒙蔽,而自己报国无门的伤痛,抒发了忧国伤时的情怀。

台 城

韦庄

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

【注】台城:古址在今南京市玄武湖附近

这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”?有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪,你是否同意这种说法?为什么?

⑴因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂,不管人世沧桑、人间兴亡,总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败,以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。

⑵同意。因为诗人身处晚唐,此时的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁华已荡然无存,如梦一场,取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,今之视昔如来者视今,六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝,怀古伤今。

2.诗歌推荐 篇二

一、用“赏析指导”指导赏析

为了适应进一步学习古代诗文的需要,本模块从高中生实际水平出发,对于诗歌,从“以意逆志、知人论世”(探究诗旨)、“置身诗境、缘景明情”(把握诗境)、“因声求气、涵咏诗韵”(体会声韵)三方面入手;对于散文,从“创造形象、诗文有别”(理解散文的形象性)、“散而不乱、气脉中贯”(把握散文的逻辑性和抒情性)、“文无定格、贵在鲜活”(体会散文的灵活性和趣味性)三方面入手,这六个欣赏角度都被安排在每一个单元的第一位置,即“赏析指导”。这些短文起了总领一个单元的作用,它就这一单元所提出的鉴赏角度,介绍相关知识和鉴赏方法。因此,教师要在阅读鉴赏一个单元的选文之前,引导学生深入领会“赏析指导”部分,并有意识地结合“赏析示例”“自主赏析”“推荐作品”里的有关作品进行分析,以使“赏析指导”

由于语文是一门人文性很强的学科,因此在教学过程中教师要带着微笑,带着期待和激励走进教室,追求轻松愉快的教风,创造和谐、融洽的课堂气氛,这将有助于激发学生的学习内驱力,使学生的智力从“常态”跃迁到“激发态”。让学生自由地提出问题,并自己选择特定的策略付诸实施,尝试解决问题。学生的自我监控能力在反复实践、反复练习中得到提高。课堂上,民主的提问、讨论、争论都是实践自我监控技能的机会。

在开放式课堂中,由于较少的外部控制,学生能自由探索,在朝着目标前进的过程中,会发现偏差,自我调整,每达到一个子目标,学生自己总是会作一下自我评价,以确定子目标的价值。在反复的“控—调—控”的过程中,实现自我监控能力的提高。

开放—自由式课堂教学,实际上是鼓励学生不是关心如何取悦老师,而是将注意力集中到监控自己的学习过程,反馈、评价自己的学习效果。除了有开放式的教学模式之外,教师还应该注重语文学习方法的指导。学生所能觉察到的教师在自我监控学习方面的教学水平,对学生自我监控学习能力的发展存在着非常显著的影响。因此,对学生自我监控能力的培养,不仅要在轻松、开放等宏观策略上做到高屋建瓴,而且在具体的学习方法等微观上也要做到洞悉入微。

三、结语

通过对学生语文学习自我监控能力的定义、问题及培养策略等方面的分析,我们可以看到,语文学习自我监控能力是学生语文学习能力的重要组成部分,也是学生必须具备的素质之一。特别是在当今语文教学存在着问题的时候,适应教学需求,使学生形成良好的自我监控能力已经成为语文教学的一个刻不容缓的问题。自我监控能力已经成为新型人才的必知识落到实处,力求体现其在鉴赏诗文中的指导作用。但不系统讲授文学鉴赏理论和文学史知识,用作支撑的阅读鉴赏知识应该渗透在阅读实践过程中。

需要强调的是,文学作品是多种因素的复合体,教材鉴赏文学作品可以有不同的角度,但并不意味着这些角度是孤立的,因而,在一个单元之中列举一些作品,自然也并不意味着这些作品只能从这一单元所提供的角度进行欣赏,教师应该有意打破这几个角度之间彼此隔膜的状态。如学习第三单元“因声求气、涵咏诗韵”里的《阁夜》、《虞美人》,要重视运用第一单元的“以意逆志、知人论世”的知识,了解杜甫、李煜的身世及作品抒发的情感,这样对理解作品非常重要。同样,我们学习散文部分的《祭十二郎文》、《六国论》、《项脊轩志》要“音声求气”,慢慢将身心沉浸到作品中,从音节字句中感受文章的气韵。我建议,在学习诗歌部分及散文部分时,把各部所属的三个单元的“赏析指导”一起学习,这样有利于在具体阅读和在今后的理解运用中,引入另外的鉴赏角度,以获得对作品形象和情感的整体感知与把握,从而可将几个单元的知识在教学中综合运用,增强各单元的互补性。

二、让“赏析示例”成为示例

“赏析示例”是每个单元的第二部分,诗歌、散文每单元各举一篇为例,这些经典性作品的赏析是根据该单元提出的学习角度进行的,用意在于启发引导,指出途径,激起兴趣,带有举例示范性质,供学生们赏析时借鉴。虽然学生经过了高中的备素质[4]。由此可见学生语文学习自我监控能力的培养有助于提高学生语文成绩和学生的语文素养,对于教育实践有着很大的意义。因此,我们必须根据学生语文学习自我监控能力的具体内容、对象,从中借鉴和吸取有效、适宜的成分,加以必要的扩展,从而使语文学习自我监控能力的培养方式和模式更加丰富、有效、具有针对性。

注释:

(1)笔者认为所谓的“元认知”就是人的自我意识、自我控制和自我调节,亦即人的自我监控。它在智力活动中的核心地位和重要作用,它的提出受到了异乎寻常的作用。元认知是智力的一种形态,是构成智力的最重要因素。它是认知主体对自身心理状态、能力、任务目标、认知策略等方面的认知。北京师范大学的董奇认为智力活动被视为包括知觉、感觉和记忆等基本的认知过程,也包括抽象思维、表征、问题解决和决策等高级认知活动的心理活动。随着研究的不断深入,人们发现,在所有认知过程的背后还存在着对认知过程本身的认知过程,这就是“元认知”。参见董奇.自我监控与智力.浙江人民出版社,1996.

参考文献:

[1]董奇.自我监控与智力[M].杭州:浙江人民出版社,

[2]周勇.国外自我监控学习理论综述[M].北京:心理发展与教育,1993:86-87.

[3]上官子木.创造力危机———中国教育现状反思[J].上海:华东师范大学学报,2002:10-13.

[4]董奇.学习动机、归因、自我效能感与学生自我监控学习行为的关系研究[M].北京:心理发展与教育,1994:11-20.

还学生自主空间

———谈诗歌教学中的自主学习

(江苏省赣榆县赣马高级中学,江苏赣榆

摘要:唐宋是中国古代诗词最为辉煌的时期,无论是现实主义还是浪漫主义,无论是豪放还是婉约,在唐宋时期都得到了最好的诠释。所以,《唐诗宋词选读》涵盖了中国诗歌史上最辉煌时期的代表作家和代表作品。如果对《唐诗宋词选读》的学习可以达到尽善尽美,那么对于整个诗词版块的歌教学会有很大的帮助。

关键词:《唐诗宋词选读》学习兴趣自主学习

中国是一个诗歌的国度,从第一部诗歌总集《诗经》到屈原的《离骚》,从唐诗到宋词。从李白到苏轼,诗词无疑影响着必修课学习,对诗文有了初步的鉴赏基础,可以自主阅读“示例”,但教学中存在的那种放羊式的让学生自己阅读的现象,还是要尽力避免的。教师应该形成这样的共识:发挥“赏析示例”的“示例”作用,会促进学生对作品的理解和欣赏。教学时可以通过以下途径来实现“赏析示例”的示例作用:一是指导诵读。教师可以结合课后“探究·讨论”中的提示予以具体指导,要求抑扬顿挫,声情并茂,并教给学生朗读的技巧,比如划分音步、押住韵脚、突出平仄、讲究节拍、语势呼应等要素,以及这些要素与感情的配合规律。还要将诵读指导和古代诗文主旨的体悟、情感的把握结合起来,通过诵读的指导提高学生对古代诗文的语言感受能力和鉴赏能力。二是借助背景资料。这里所说的背景资料应该包括两个方面,一方面包括社会大背景和写文章时的小背景,教师讲解任何作品(不仅仅是文学作品)都应提供作品的背景资料,而不是去深挖文本的“微言大义”。文学是与历史联系在一起的,“当学生能够用互相联系的观点看待各种事物的时候,他们的学习生涯就开始了”[1],他们也就开始有了感悟。另外一方面,背景资料还指与文本相关的书目或文章。教师要选择推荐,或网络搜索,引导学生向外“拓展阅读”“对比阅读”。三是充分利用多媒体技术,整合各种可以利用的资源,创造鉴赏古代诗文情境,创新和优化学习环境,拓展学生的发展空间,培养学生鉴赏诗文的能力。

三、“自主赏析”应充分自主

单元的第三项是“自主赏析”,它围绕该单元的中心,向学生提供阅读鉴赏的作品,是教师指导下的学生赏析活动的具体凭借。文艺鉴赏是一种主体性很强的情感和思维活动,因而,教师可以通过以下几个途径来充分发挥学生学习“自主赏析”部分的自主性:一是对“不太艰深的古代诗文”,应让学生“借助工具书和有关资料”扫清障碍,反复阅读。二是在赏析古代诗文时,鼓励学生“用历史的眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价”“注意从不同角度和层面发现作品的意蕴”,尊重学生在古诗文客观内涵规定性、制约性的基础上主动参与重建古诗文意义的权利,允许学生有多元性、开放性的解读,不一味追求统一的标准化答案,真正做到审美的个性化。三是通过在“赏析示例”部分学习的鉴赏诗文的基本方法,让学生自主阅读课文,可先尝试着由学生自己将疑难与感悟写出来,接着阅读“探究·讨论”的题目及“相关链接”,打开思路、把握要点,多方面比较、引申、参见,抓住关键性词句,深入作品肌理,作一番深层次的理解。四是让学生利用网络资源,查找信息或设置讨论区,将某一作品探究上升到研究领域。五是鼓励学生进行创作实践,让学生在活动中学习,把目光投向课外。这里的创作,既包括模仿“赏析示例”撰

中国几千年的灿烂文明。可以说,中国的诗歌光耀古今,对人类文明的发展做出了辉煌的贡献。

考试中,诗歌鉴赏的设置,可以让学生对唐诗与宋词这两颗璀璨夺目的明珠有更深的认识,让学生欣赏到气象恢弘的初盛唐诗歌,领略到姿态横生的中晚唐诗歌,以及北宋的旧曲新声,南宋的乱世词心。

在《唐诗宋词》选读的教学过程中,我逐渐积累了一些教学经验。在让学生获得情感的体验、心灵的共鸣与精神的陶冶的同时,提升学生对于诗歌的鉴赏能力尤为重要;在分析教材的同时,结合学生的实际情况,调动学生对于诗歌的学习兴写鉴赏文章,又包括在鉴赏过程中尝试诗歌散文创作。这种创作有利于加深了解,增进体验,使学生获得诗歌散文方面的综合性学习效果,为阅读鉴赏提供广阔的空间,并使学生的学习活动成果化,提高兴趣,促进发展。

四、“推荐作品”当强力推荐

教科书每单元的第四项是“推荐作品”,是推荐给学生与本单元学习内容相关的一些作品,供课后阅读。但因为是推荐作品,教学中存在着教师不引导、学生不阅读的现象,这是违背编写者意图的,也是应该引起教师关注的。语文教师对这些“推荐作品”应该向学生强力推荐,引导学生利用刚刚学到的鉴赏方法进行文学鉴赏活动,以避免使众多的“推荐作品”成为“被遗忘的角落”。我认为,教学过程中,可以按以下方法处理这些“推荐作品”:一是在学习“赏析指导”时把推荐作品当做具体例子来使用,如在学习诗歌部分的“以意逆志知人论世”时拿该单元的推荐作品《今别离》作为例子;学习散文部分“散而不乱气脉中贯”时把该单元的推荐作品《狱中杂记》作为论据。这样结合具体作品分析,将每一单元提供的角度加以运用,能够使学生获得对作品形象和情感的整体感知与把握。二是在分析“自主赏析”里的作品时,把同一单元的甚至其他单元的“推荐作品”作为比较学习的对象,如同是杜甫的作品,在指导学生学习第二单元“自主赏析”里的《登岳阳楼》时,就可以把“推荐作品”里的《旅夜书怀》拿来进行比较赏析;同是序言,可以把第六单元“自主赏析”里欧阳修的《伶官传序》与“推荐作品”里张岱的《陶庵梦忆序》一起比较探究。三是指定“推荐作品”里的作品作为撰写鉴赏文章的选文,当然教材里“推荐作品”是有限的,还可以引导同学们拓展到课外,自己去寻找佳作名篇进行阅读,这是建构新的“推荐作品”。四是对“推荐作品”里的名篇,要求学生背诵积累,如李清照的《一剪梅》、杜甫的《旅夜书怀》,姜夔的《扬州慢》,柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》,归有光的《项脊轩志》,等等。

《中国古代诗歌散文欣赏》是一个侧重于审美鉴赏的模块,教师应充分利用“赏析指导”“赏析示例”的指导与示范作用,引导学生对“自主赏析”“推荐作品”进行自主学习与探究,以达到“培养学生鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养”和“阅读古今中外优秀的诗歌散文作品,理解作品的内涵,探索作品的意蕴,领悟作品的艺术魅力”的目标。

参考文献

3.红颜泪诗歌(推荐) 篇三

有谁知道

其实真正落泪的不是眼而是心

所以

幸福对与某些人来说原来也是一种奢求

没有结果的奢求

不会轻易为任何人流泪

我一直认为我是个很坚强的人

可我却一次次体会到脆弱

毫不挥洒的挥洒伤心泪水

谁都看不见

因为它太深了

其实真正的爱情是没有理由的所以不要奢求在爱情中寻找公平

同样的爱情也没有所谓的不适合喜欢一个人是单纯的事

突然的来了让人措手不及

我的存在使你尴尬使你难过使你疲倦使你内疚

而后匆匆去了

另一种

酸酸的甜甜的还带点苦涩

你应该没有感觉吧!

那句话你是否听过

“每一次分离聚合的流转蒙受命运无端的嘲弄,只能让我的心更加贴近你的心”

当然了,这也是看情况的不知道我们是不是

或许!我想多了想太多

我真的好烦

每天还自认为很幸福的傻笑

其实跟本就不是那么回事

原来一直都是自己在那里傻傻的付出

然而

就让我傻傻的笑吧!忘掉一切

4.关于现代爱情诗歌[推荐] 篇四

1、《爱情是什么》

爱情是月亮

相聚时是月满

离别时是月残

爱情是花朵

有你时就盛开

无你时就凋零

爱情是变脸师

融洽时情意绵绵

吵架时牙关痒痒

爱情是橡皮糖

沉睡时潜入梦中

醒来时驻扎心里

爱情是毒酒

捧起时要用心

放手时要用命

爱情是海市蜃楼

远看时流光溢彩

近看时子虚乌无

2、《爱情是个沧桑的神话》

曾经年少爱幻想,两情相悦情意长。

冬去春来人不见,世俗人心恨悠长。

曾经年少亦轻狂,左冲右撞无所靠。

历尽沧桑人间事,宁静致远心意怅。

莫道爱情太辛苦,天赐人愿亦牵强。

脚踏土地听心声,欢爱沧桑是神话。

3、《原来爱情徒有虚名》

突如其来又走得最快的是爱情

风一样拂过你略带微笑的倦容

被酒红的夕阳染醉了般

踉跄的飞鸟、变幻又沉淀的云层

远山如剪的风景却岿然不动

你的眼睛只朦胧

不期待被一个陌生人读懂

有时,爱情徒有虚名

来的火热的标榜着爱情

走的从容的顺从着心情

都不如一场阳光里的旅行

都不如音乐里传唱不息的伤情

这一个黑夜过去

下一段爱情在哪里痴等

只是这漫长的过程里的心痛

一次次提醒

原来爱情,徒有虚名

4、《天与地的爱情》

天堂的你

是我的新郎

地上的我是你的新娘

天与地之间

呼吸着我们爱情的空气

不管我是在南方

你是在北方

万川是我们缠绵悱恻的言语

千林是我们孤独静谧的温床

信鸽送去爱情的红笺

天堂的你哀嚎哭泣

化成柔柔细雨滴落在我的心坎

和风送来婚礼的见证

地上的我欣悦而泣

以白云为戒指晚霞为嫁衣

天堂的你投进我的怀抱里

地上的我依偎在你的臂弯里

天与地举办了一场爱情的盛宴

我以为

天堂的你离我很远

是天堂与大地的距离

当孤独生出一朵花

我发现

地上的我离你很近

是吸气与呼气的距离

蓝蓝天作锦衿

青青山为枕头

你与我共眠

天堂的你地上的我这天与地的爱情

5、《爱情玫瑰花》

散发着醉人的浓香

却还隔着深深的栅栏

世间无上的美丽

却还带着扎手的尖刺

多少生命为她凋零

你这掌管宇宙的女神

多少梦想为她点燃

你这主宰万物的魔鬼

毁灭与重生

未来和过去

都逃不过你的手心

你颠覆着善与恶美和丑

你演绎着人世鼓吹着奋进

你将最美好的撕毁

爱,可以忘记一切

恨,可以消灭一切

玫瑰散发着醉人的浓香

我种下一棵火热的爱情

看她生根发芽开花

玫瑰虽美,却还有凋谢的时候

6、《路灯下的爱情故事》

路灯下

我们相约的地点

匆匆忙忙我来的晚

你倚着路灯杆

头顶着光环天使一般

没有埋怨

你说,你知道我会来

只是早一点晚一点

我摘下劳保手套塞进后口袋

用手抚摸你的脸

你翘着嘴躲闪

笑着说,你的手有点扎,有点烦

路灯,也笑的一眨一眨眼

并肩走

拉起我的手

你说,粗糙但温暖

洒下了一路的甜

每天下班重复每一天

等待爱,绽放的那一天

路灯下

我们相约的地点

匆匆忙忙我来得晚

没有看见你

失去光环

孤独独的路灯

站在夜的黑暗

我对自己说,我知道你会来

只是早一点晚一点

远处的路灯亮的刺眼

但,那不是我们相约的地点

飞驰的汽车

掀起黑夜拉长的身影

空中飞落

如同断线的风筝

车停在我的跟前

你说,隔着玻璃看

看不清你的脸

我看的清你已是泪流满面

没有选择

没有埋怨

车走的不突然

我的泪,却突然

如闸水倾翻

把蜡烛挂上路灯杆

荧荧的火苗

照耀着我从工地

推来砖、水泥、钢筋、模板

我要在路灯下

建一座城堡

只能容下两个人的城堡

我住在里面

等待等待

等待,有人敲门的那一天

7、《爱情是什么》

爱情是什么

爱情是处女地

需要你辛勤劳作

爱情是什么

爱情是一粒种子

需要你细细播种

爱情是什么

爱情是一株幼苗

需要你精心浇泽

爱情是什么

爱情是鲜花一朵

需要你百般呵护

爱情是什么

爱情是成熟果实

需要你我去收获

8、《怀念爱情》

曾经,温暖而透明的天空变了

曾经,铺满鲜花的大地枯了

曾经,澎湃的蓝色海潮退了

曾经,醇香甜美的酒浆尽了

一蓬蓬秋之血

在心的郊野斑驳

蝉鸣凄切

记忆泛黄

浩荡的风

吹落了柔情似水的目光

一个转身

夏花陨落

如满天里亮闪闪的星星

忽地熄灭

回忆

打开心中绚丽的秋色平原

摇晃着血脉的枝丫

一地疼痛洒落

飒飒作响的叶子啊

再不是离愁

是诀别

9、《因为爱情》

经过两个月的期盼

村庄也迎来了春天

看啊,这一片憧憬

在小河里飘

在田野里闹

在森林里吵

可我们依然能清晰的看到

蔚蓝色的天空下

也飘着一段触手可得的幸福

我想把那些幸福与感动

悄悄地挂在树梢

等暖融融的阳光照射

让雨水与霜露将它磨砺

最终开花

若干年后

如能结果

那便是爱情

壬辰年九月

10、《迷茫的爱情》

几米说:

当你喜欢我的时候,我不喜欢你

当你爱上我的时候,我喜欢上你

当你离开我的时候,我却爱上你

是你走的太快,还是我跟不上你的脚步?

我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切惊险与不惊险,我们还要继续错过

但是,请允许我说这样自私的话

多年后

你若未娶

我若未嫁

那我们能不能在一起?

但是现实中的爱情

很少有童话中的美

女人是需要被呵护的再强的女人也需要得到男人的爱

虾米

对于爱情很迷茫

像个迷路的女孩

不知道去路

生命中出现的那些人

不知道选择哪个

才是属于自己一辈子的幸福

拿着显微镜看世界

只是为了寻找真爱

心里那些潮起潮落的爱意

随着年龄的变化而改变了

不知道是跟着自己的内心走

还是自己的感觉走

我遇见你

是最美丽的意外

就让时间去诠释这一切

诠释虾米的爱情

11、《远走的爱情》

滴答滴答,轻柔流动的细沙

隐形的时光插着翅膀飞离属于你我的世界

带走了属于你我的纯真爱情

滴答滴答,漂浮的心

驻留在过去的时光机里

那么一次,那么一眼

最后一次留恋那属于你我的幸福

曾经那些幸福快乐的画面在我的脑海里跌宕起伏

曾经那些美好幸福的回忆在我的内心里辗转徘徊

曾经那些属于你我的时光在我的生活里渐行渐远

那个属于你我的爱情正在我们的世界里慢慢远走

亲爱的,留下的是我们幸福的回忆

亲爱的,远走的是我们纯真的爱情

12、《秋天的爱情》

在那个秋天

结满果实的季节里

阳光偎依在你的脸庞

你笑着说

那就是我们的爱情

当时我并不明白

春天的花开多美丽

为何我们的爱情

要藏在秋天

那个谢幕的季节里

时间匆匆而逝

直到我们慢慢老去

漫步在那个季节

还在回忆

那句话中韵趣

在那个秋天

漫天黄叶的季节里

雨水亲吻在你的脸庞

你笑着说

那就是我们的爱情

当时我并不明了

春天的暖阳多温馨

为何我们的爱情

要藏在秋天

那个多愁的季节里

时间匆匆而逝

知道我们慢慢老去

漫步在那个季节

还在回忆

那句话中含义

13、《乡村爱情》

那年你走过阡陌浓了一片秋色

留下影子坐在镜子里凝望窗外

那是场淅沥的春雨,雨中荡来小舟

遥远的杨柳岸上少年弯腰系缆

那时,你在墙里,他在墙外

他许下诺言在云雀翅膀上种植葡萄

一曲清幽的萧,藤叶绕满往事

你只想留下他的足迹在月光里

裁一缕相思抹蓝那片广阔

那时,你是彩虹,他是路

N年后,他从暮云中垂钓那份眷恋

小花狗撕咬他的影子,碎了一路

你推着婴儿车对孙子笑语而过

你没有认出他,他没有识别你

这时,你是岁月,他是记忆

14、《木棉花的爱情》

春天,你向我走来

路边的木棉树

正红得似火

在你的目光里

我成了枝头上

一朵木棉花

火红地盛开

夏天要来的时候

你却已经不在月光下的一地残红,是木棉花的叹息

我的爱也走了

只留下花底的那一片尘埃

15、《爱情是毒药》

带着火热的真情

去接触冰冷的石头

看着你淡漠的表情

象掉进了冰窟窿

心已凉透

真心换不来真情

真情不是爱情

真情爱情慢慢会变成亲情

爱情是一杯说不清的酒

爱一个人没错

爱错了人才最痛苦

爱是世间的毒药

每个人却都想着喝

爱情的引力太大

宁可毒死也得喝下

16、《爱如春雨》

倘若我是一滴雨露,一片雪花

那么我会随你一同飘扬飞舞

在无限的高处,去寻找爱的永恒

在漫长的岁月里,不再遭遇更大的虚空

那时,我们将在满园的春色下行走歌唱

无论是清晨黄昏还是夜晚

我们都会彼此相依,携手同行。

17、《时间验证的爱情》

一春雨淋湿了谁的眼睛

一夏风吹动了谁的真情

一秋落叶为谁飘零

一冬清冷谁的心在疼

年轻的心为谁跳动

承诺约定了谁的今生

心放飞在你给我的梦想天空

只求今生别让我醒

睡在你的梦中

只想我的执着能感动你的一生

伴我走过雨走过风

清扫落叶抵御寒冬

怎奈岁月的风沙

掩盖了青春的年华

一颗简单的心变得复杂

从此你没了以前

于是我的人生

寻觅不到从前的你

我被你丢在冷冷的冬季

曾努力的想忘记

却不知道为什么我的世界全是你

就这样坚持着美丽到噩梦的爱情

是不是曾经冲动的年轻

让你没看清你的爱情

而我的全部只是你的曾经

雨在下风在刮

落叶伴雪在飘洒

只是只是

找不到曾经的我和你

18、《时光》

时光,是一首悠扬的诗,甘醇如酒。

我以一瓣诗心,一纸红笺小字,记下春归深处,一盏花茶的思绪,一段飘香的心迹。

我们就这样重逢了么?

在春天的绿意里,在满树的繁花中,在如梦如幻的诗意里。

如是,请允许我,摘一瓣诗心,轻放于每一个春天的晨暮。

19、《眼中的你》

影像中的你

妖化的眉眼连同那润红的唇

象,千年前那个夜晚的狐仙

妩媚,紫色,古典着案头的写意……

呢喃的夜语,我未曾触摸过的浪漫

穿越,层云的浩渺

今生再次相遇,只为看一眼

轻舞的红裙,一次笑颊的泛滥,属于我的也是,属于你的……

岸的那岸

宁静与情动,一片紫色的云

是今天你,给我的礼物吗

你那朵粉色的花已开成,今生我不可

回避的,陷阱

紫粉色的阵营中,心,开始陷落

像此刻的月,陷落在夜的湖中……

夜,我不许它隔开你和我点三两盏萤火的灯,照亮梦的卧室

而你,凝眉,抿唇,脸儿绯红

此时,我只想轻轻的靠近

什么也不说……

20、《今夜无眠》

5.诗歌进校园计划[推荐] 篇五

2013—2014学第二学期洋川小学诗歌进校园工作计划

组长:裴韬

一、回顾总结:

2013—2014学第一学期,我们洋川小学在学校领导的指引下,在全体语文老师的大力支持下,启动并开展了“诗歌进校园”的活动。我们成功举办了“诗歌大讲堂”的讲座,在三、四年级组建了有45人的“新歌兴趣班”,诗歌兴趣班向县楹联协会投稿23篇,向《中国诗乡》投稿15篇。期末学校领导还对全校36个进行了检查评比,其中12个班级获得优异成绩。六年级同学在六位语文老师的指导下,诗歌活动开展得有声有色,丰富多彩,学生不但读诗,赏诗,还编写了许多图文并茂的诗歌集锦,值得大家借鉴。本期,学校本着不给学生加负担,不给老师加负担的原则,继续有效地开始这项活动,而且比上期做得更细,更实。

二、本期具体措施

1、本期由学校邀请本县著名诗人到校作一次诗歌讲座。

2、大队委播音室安排固定播音员,固定时间进行古诗词诵读播音、或者对我们学生作品进行播音。

3、学校继续开展诗歌兴趣班,主要以古诗词欣赏诵读和儿童诗创作为主。

4、期末学校诗歌考评小组对全校进行考评,颁发奖金或奖品。

5、每班利用课前3分钟引导学生诵读经典古诗词。内容有语文老师安排,并把本班背诵内容上报到教科处。学校每周抽查一次,好的班级进行公布加分。

6、三至六年级各班在双周精选四篇作品(最好是电子文档)交学校,1篇积1分.如果在校刊,被选送出去发表的加2分,县级刊物发表4分,市级5分,省级6分。

7、“六.一”活动周三至六年级举办诗歌手抄报比赛。每班精选3份到学校评比,一份积1份,获一等奖加4分,二等奖3分,三等奖2分。

8、期末获得诗歌优秀班级的在学校优秀班集体积10分。

三、每年级要求背诵数量

一年级:6

二年级:8 三年级:10

四年级:12 五年级:14

六年级:16

四、分月工作安排 3月份

制定《诗歌进校园计划》 献给母亲的歌诵读比赛 4月份

各班召开寻找春天诗文朗诵会

诗歌知识竞赛教师诗文诵读经验交流 5月份

庆五一诗文诵读比赛

端午诗会,纪念屈原爱国诗歌诵读 6月份

庆六一儿童诗歌手抄板比赛

学校考评 7月份

6.阅读诗歌要重视诗歌的标题 篇六

一.读题明体裁

很多诗的标题就明确告诉了我们诗歌的体裁, 是古体还是近体。例如“琵琶行”、“长恨歌”、“走马川行送封大夫西征”、“轮台歌”、“李凭箜篌引”等, 标题中的行、歌、吟、引等字, 揭示了诗的体裁为古体诗。这就意味着这些诗在平仄、押韵、字数、句数上比较自由, 长短不限。诗歌的形式的自由能够为诗人表达自己的感情、志向、思想提供更为广阔的空间。

二.读诗知内容

“咏柳”、“咏梅”从标题我们就知道, 这些诗是咏物诗, 咏物诗借咏叹之物来表达作者的志向、情感, 托物言志是这类诗常用的手法。

“送元二使安西”、“送杜少府之任蜀川”、“黄鹤楼送孟浩然之广陵”, 这些标题明明白白告诉我们这些诗是送别诗, 一般会表达朋友间的惜别之情。

从标题中我们大体可知诗的类别, 所写的大体内容。从而为我们读懂诗词奠定了基础。

三.增删调换显本色

1. 删对标题进行删减压缩, 化长为短, 显类别, 将标题的重要信息显示出来。

例如白雪歌送武判官归京, 删减为:白雪歌, 即描写雪景的古体诗。或变为:送武判官归京, 可知为送别诗。综合起来, 可知写雪景表达送别之意。

例如梦游天姥吟留别, 删减, 可变为:梦游天姥吟。可知诗写梦游天姥山, 目的是留赠朋友。

例如登柳州城楼寄漳汀封连四州, 删减, 可变为登楼。可知此诗为即景抒情诗。

2. 增对标题进行扩展, 化简为繁, 显背景, 把标题中省略的信息补充出来。

例如春望, 可增加信息, 变为:被困长安春日眺望, 或时逢国难春日眺望。这样将诗人写作的背景恢复出来, 理解诗歌就更容易了。

3.换对标题中的要素进行替换, 打通诗与诗之间的壁垒, 彰显一类诗歌的实质。

例如送武判官归京, 换去武判官为杜少府, 标题就变成, 送杜少府之任蜀川;再换去杜少府为孟浩然, 标题就变成, 黄鹤楼送孟浩然之广陵。送别诗的要素就这样显示了出来。

再如登柳州城楼寄漳汀封连四州, 替换掉柳州城楼, 就可以变为, 登岳阳楼。登楼即景抒怀诗类就显示出来了。

4.调对标题进行变序调整, 显示出诗歌内容的要素。

例如宣州谢眺楼饯别校书叔云, 变序调整, 可变为, 饯别校书叔云于宣州谢眺楼, 饯别的地点就被凸显了出来。这样我们就很容易理解诗句中的“中间小谢又清发”“蓬莱文章建安骨”, 这些都是由饯别之地引发的。

通过对标题进行增删调换的变形, 标题的特点, 诗歌的要素, 那些不明显的地方就被显现出来了。这就帮助我们深入理解诗歌内容, 把握诗歌要素。

四.诗题依类建模

1.咏物言志诗建模咏柳、咏鹅、咏松、菊花、题竹石、在狱咏蝉, 基本形式可构建成:咏 (题) 、 (赞) 、 (赋) 、 (吟) +物。

2.即景抒怀诗建模望庐山瀑布、望岳、终南望馀雪、登岳阳楼、登幽州台歌、登金陵凤凰台、登乐游原、登鹳雀楼、黄鹤楼等, 基本形式可构建成:登 (望) +某地。

3. 送别赠别诗建模

送元二使安西、送杜少府之任蜀川、芙蓉楼送辛渐、白雪歌送武判官归京、轮台歌奉送封大夫出师西征、赋得古原草送别、别董大、金陵酒肆留别等, 基本形式可构建为:某地+送 (别) +人+事。

4. 思乡怀人诗建模

九月九日忆山东兄弟、梦李白、月夜忆李白、天末怀李白、望月怀远、月夜忆舍弟、除夜有怀等, 基本形式可构建成: (时间) +忆 (怀) +人。

5. 咏史怀古诗建模

赤壁、隋宫、马嵬坡、贾生、蜀先主庙、蜀相、西塞山怀古、楚江怀古、苏武庙、乌衣巷、越中览古等, 基本形式可构建为:地 (人) + (怀古) 。

6. 闺怨宫怨诗建模春怨、闺怨、春宫怨、玉阶怨等, 基本形式可构建成:闺 (宫) +怨。

诗题依类建模的意义就在于通过一般情形帮助我们把握诗类, 迅速把握诗歌所写的大体内容和表达的常见情感。同时, 也可以进行差异比较, 从内容上, 表现技巧上, 语言上, 比较同类诗的不同之处, 从而更深入地理解诗歌的内容和所表达的情感。

大量枚举和同类合并, 归纳同类诗歌的特点, 这有助于我们科学、快速、有效地阅读诗歌, 教给学生简明、实用、有效的读诗方法。

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