奉献与荣誉

奉献与荣誉（共8篇）

1.奉献与荣誉 篇一

奉献青春做贡献 双创双争促发展

——XX分公司团建工作获得多项荣誉

五四青年节期间，XX分公司团委团建工作获得XX市的多项荣誉。5月4日，在XX市委组织部、市创先争优领导小组办公室、团市委、市青年联合会、XX日报社、XX广播电视台联合召开的XX市党建带团建“双创双争”大会上，XX分公司荣获“XX市优秀青年集体”称号，XX分公司团委书记XX被评为“XX市优秀团干部”，XX部XXX、XX分公司XX被评为“XX市优秀共青团员”。5月5日，分公司团委被共青团XX市直属机关工作委员会评为“五四红旗团委”，XX同志被授予“五四优秀团干部”称号。

近年来，XX分公司团委结合青年工作实际，始终坚持“党建带团建”根本原则，创新活动形式，明确活动主题，以“双创双争”活动为统领，实现党的领导下党团工作互促互进。特别是2010年以来，各级党团组织紧紧围绕公司发展，以深化班组建设为推手，在提升青年员工职业能力、关爱青年员工成长、丰富青年员工生活和增强青年员工社会责任感方面采取了多项措施，得到了上级党、团组织的肯定。

目前，XX分公司正在开展精神文明创建工作活动，使广大员工凝心聚力，扎实工作，以良好的精神状态和优异的工作业绩迎接建党90周年，为实现公司领先发展、持续发展贡献力量。

2.奉献与荣誉 篇二

近年来,为丰富医院综合档案室的室藏档案,完整反映医院历史面貌,我院开展了荣誉档案的收集、整理和利用工作。荣誉档案从载体上分为文书和实物两类,文书类有获奖文件、先进材料等等;实物类有奖杯、奖章、匾牌、锦旗、证书等等。因为它们从形式上属于不同载体,从保管与利用的角度看,两类档案分开立卷保管较为合适,一是便于档案的整理;二是便于档案的保管;三是便于档案的利用。笔者就如何加强医院荣誉档案的管理及利用工作谈一下个人认识:

一、医院荣誉档案的收集

收集工作是档案管理工程的基础,医院荣誉档案的文书类档案资料一般是通过文件下发,所以大部分是收集整理存贮在医院的综合档案管理部门;而荣誉档案的实物类有很大部分分散存放在各相关业务部门,如综合类获奖奖品存放在院办公室,工会组织参加活动的获奖奖品存放在工会,团委组织参加活动的获奖奖品保管在团委,其他部门参加活动的获奖奖品也相应保管在本部门,一些职工参加各种活动的获奖材料保存在个人手里。这种分散式管理形式首先不符合档案管理的要求,也不利于安全保管,更不便于工作上的利用。根据档案集中统一管理的原则与要求,荣誉档案管理变分散为集中是最佳的选择。随着现代化信息的发展,医院档案信息化建设也日新月异。为满足社会及医院各项工作对档案信息的需求和要求,档案管理工作的完善,档案信息的齐全,管理手段现代化已成为档案工作发展的趋势;而实现医院档案的完整与安全,必须实现档案工作的规范化、标准化、现代化管理。医院要集中统一管理好荣誉档案的文书与实物两类档案资源,应建立健全好管理制度,明确收集范围,将具有保存价值并反映医院历史全貌的各项工作获奖的各类文书、奖状、奖章、奖杯、锦旗、证书等等,均收集归档并由综合档案部门集中统一管理,这样既能丰富医院室藏档案资源,又能维护档案的完整与安全。

1. 收集范围

医院荣誉档案是医院在进行各项工作活动中直接形成的,它是记录医院发展成就的历史见证。其收集范围主要有以下几个方面:

(1)上级政府颁发给医院的荣誉类;

(2)医院在医疗技术、科研、教学等活动中获得的荣誉类;

(3)上级工会、团组织等开展各项竞赛活动获奖类;

(4)兄弟单位、群众、团体赠送的锦旗、牌匾等;

(5)职工个人在进行医疗、护理、教学、科研、管理等工作中获得的奖项。

其中职工个人获奖的奖杯、奖状、奖章、证书等,其原件仍由个人保管,医院综合档案管理部门采取征集复印件或拍摄照片进行保存。

2. 收集方法

为丰富医院室藏档案,应抓好档案的收集工作,主要开展好定期收集与平时收集两项工作。综合档案管理部门首先要抓好平时收集和登记工作,同时应及时掌握各种获奖信息,以便有的放矢,使收集归档材料完整,能够全面地反映医院所获荣誉的情况。其次是建立档案收集网络,健全各部门、处室兼职档案员队伍,督促完成业务部门平时的收集归档工作,及时做好获奖信息登记和文书与实物的收集,并于次年五月定期收集归档,移交医院综合档案室。

二、医院荣誉档案的整理

医院荣誉档案文件与实物的整理,一方面和其他门类档案整理工作一样,要遵循彼此间的历史联系,通过系统化、专业化整理,使档案管理条理化,能够全面反映历史活动的真实面貌,并便于保管和利用。另一方面荣誉档案又有其自身的特点,它是集文书与物品为一体的档案,在整理过程中只有从荣誉档案载体的形式、保管和利用等特点出发研究其规律,才能达到对荣誉档案的优化管理。

首先,制定适合荣誉档案管理的归档、分类、编目、上架、保管、利用等实体方案。医院荣誉档案的文书类材料应按照《医院文书档案工作规范》的规定,相应归入医院档案各门类文书档案类,并与其他门类文书档案一样进行整理、归档、编目、上架、保管、利用。另外对荣誉类实物档案可将其单独编为特殊门类进行管理,此方法的优点主要是便于保管和利用档案。实物档案整理应以物品为一个自然保管单位,所以要以件为单位逐个编制归档号,分类可采取在全宗内按年度顺序、载体形式进行实体编号整理,也可根据奖品的载体、形状不同分为奖杯类、证书类、锦旗类等几个类目。其主要的目的是为存贮保管和利用方便。实施对荣誉档案不同类别进行分别归档、保管与管理,同时要适应档案信息现代化发展的需要,其档案目录的编制应与计算机管理同步进行,建立机检和手检两用功能的检索服务系统,编目内容在系统化整理基础上,编制好以全宗为单位的荣誉档案实物分类目录,这既是档案整理的重要环节,也是提供利用查找的关键,这一步工作的质量直接影响到日后档案检索利用的工作效率。其编目的步骤首先应按年度和分类项目进行编目造册,编著内容应全面记载实物档案的各个要素,如档号、获奖内容、颁奖机构、获奖单位(姓名)、时间、柜号、保管期限等等。其次应编制相应内容的实物标签,置于实物明显部位标记,以便查找利用。

三、医院荣誉档案的保管与利用

医院荣誉档案文书类资料的保管与利用,遵循文书档案的保管与利用的原则、方法进行;而荣誉档案的实物类的保管与利用,首先应考虑它的特殊性,它是一件件物品组合而成,其载体及形态各异,既有纸质类、金属类、玻璃类,又有布质类,更有大有小,有高有矮,也有硬有软,其保管的柜架也需区别于文书档案,它应陈列置于直观易见、便于放取处,既利于对外参观展览,又利于查找利用。为此,我院于2006年在医院综合档案室进行升级达标创建活动时,设置了医院荣誉陈列室,将综合档案室收集整理的实物类荣誉档案移进荣誉陈列室,并精心选择能体现医院发展脉络和内涵的实物档案进行陈列展示。

3.金钱与荣誉 篇三

辛德尔迈泽：也许我们应该在来之前，或者说在互相谩骂对攻之前，先通个电话。

霍内斯：我认为这根本不具备什么戏剧色彩，我们之间所谓的问题困难在于……

主持人：您把霍芬海姆比喻成了作秀俱乐部，而兰尼克则是一位喜欢挑剔、甚至于有些吹毛求疵的教练。因为长期受到压抑，甚至于用高原缺氧来形容。

霍内斯：有一两点可以肯定，我以前的确说过这样的话。可以这么说，拜仁其实是非常欣赏霍芬海姆的计划的。我和俱乐部主席鲁梅尼格还为此以一顿晚餐作为赌注。赌他们能不能成为一个传奇，成为进入欧冠赛场的第一家乡村俱乐部。

主持人：那么在你心中，谁更有可能成为德甲冠军呢，霍芬海姆还是你兄弟执掌的柏林赫塔，还有近来一直领跑的沃尔夫斯堡?

霍内斯：主持人，您的意思是说拜仁不能夺取德甲冠军?辛德尔迈泽先生，请不要生气，我认为在这种不确定的情况下理所当然要选择慕尼黑。我们那么勤奋地努力工作，甚至把绿茵当作战场一样对待，所以取得胜利我认为是理所当然。

辛德尔迈泽：我个人还是要认为这是一个具有假设意味的命题。我认为，到目前为止，拜仁还绝对有实力而且有机会在这个赛季再度问鼎冠军。

主持人：霍内斯先生，您认为霍芬海姆在德甲会起到什么样的作用?或者应该摆在什么样的位置?

霍内斯：可以这么说，现在霍芬海姆俱乐部的机会非常好，在德国足坛上必将有所作为并成就一番事业，从中期时间段来看，他们就必须要摆脱与其投资人亿万富翁的依赖关系。在我看来，霍普先生对于霍芬海姆来说就是整个俱乐部的启动资金，而且他并没有想过从中获利而且并不期待能把其投资收回，而是作为其个人财富对于家乡的一种回报给予的付出。这种慈善性的捐款的确叫人感到舒服，但问题是，这种情况不知道会在什么时候突然终止。

辛德尔迈泽：目前阶段，俱乐部完全依赖霍普的情况确如霍内斯所说，能完全独立运作也是我们的目标和希望。但这需要几年的时间，以实现俱乐部的收支平衡。

霍内斯：一个不争的事实，不可否认，霍芬海姆出现在德甲绝对是一件好事。长久以来拜仁一家独大的局面削弱了联赛的竞争力，在汉堡、多特蒙德和沙尔克以及不莱梅之后，现在突然出现了一个全新的对手并为德甲赛场带来了一股新的空气。

主持人：许多球迷的感觉并不十分舒服，因为新面孔中多少带着一种镀金的感觉，并缺少一丝足球历史文化的沉淀。

辛德尔迈泽：我们认为自己处在一个开始阶段，充满了希望，当然还要有待长时间的发展。问题的关键是，到底什么是足球历史文化?那些掌控传统俱乐部的管理层，他们所做的工作。难道和他们俱乐部的历史有关系吗?我看不尽然。

主持人：拜仁是一个成熟的俱乐部并拥有成熟的球迷组织和支持者，而霍芬海姆仅仅是由一个慷慨的球迷支撑的球队，如果什么时候突然失去了支持，球迷们的热情和兴趣也会很快随之消失。

辛德尔迈泽：这个问题对于我来说要显得过于简单，我们首先必须要回头看看。两年前，霍芬海姆还在4000球迷面前征战于地区联赛，而这个赛季开始之前俱乐部就能卖出2万张季票，今年夏天会更多。我们的供应商现在必须用空运的方式供给我们球迷俱乐部的球衣，因为用船运的方式太慢了。对于这种发展，相信在所有人眼中都可以用奇迹来形容，不论怎样，这就是足球给我们带来的收益。我们的足球理念就是用吸引人的攻势足球、用快速节奏和启动那些有潜力、有发展前途的年轻球员来实现竞技体育给球迷们带来的快感。

霍内斯：但可以说，如果霍芬海姆想参加欧冠联赛并取得一些成绩的话，就必须迫使你改变。在这条路上，绝对不能只依靠年轻队员。

辛德尔迈泽：拜仁不可能走我们这条路，相反我们也不想向拜仁看齐。这仅仅是个人看-法，拜仁在德甲中总是必须要拿到冠军，而且在国际赛场上要取得好成绩。而我们还是要希望能最大限度地依靠这些刚刚4-出头的小伙子们。这是两种完全不同的思维。霍芬海姆将最大限度地忠实坚持自己的理念。毫无疑问，摆在我们面前的困难会越来越多，但霍芬海姆的理念就是要坚持这条道路。当这些年轻球员从那些豪门球队得到意向书时，我们的财力将显得没有丝毫的竞争力，我们不会出现像拜仁那样大撒钞票购买超级巨星的情形，将不得不向他们这样说：“如果对于你来说，足球就是意味着金钱的话，那么你可以高高兴兴地离开了。但如果你也有兴趣，成为传奇中的一部分，那就选择留下来吧。”

霍内斯：除非，霍普先生把他的钱箱再次打开。

辛德尔迈泽：霍普先生已经明确地表示过，他将十分荣幸地伴随着霍芬海姆完成这个美丽的童话。当然他将为此提供一定数额的财政支持，但也正因为如此，把他带到了舆论的风尖上，使其处于一种非常尴尬的境地，在一些人看来，仿佛是浑身散发出铜臭的暴发户。可以问问我们球员的经纪人，你会被清楚地告知，我们付给球员的工资要远远低于那些野心勃勃的俱乐部。

主持人：霍内斯先生愿意把拜仁租借给勒沃库森的天才少年托尼·克鲁斯转借给霍芬海姆吗?

霍内斯：绝无可能。正如此前说过的，拜仁认为霍芬海姆是最直接有力的竞争对手，无论如何不能用我们的球员去帮助竞争对手变得更加强大。我们始终绝对认真地对待霍芬海姆，因为它的足球理念和财政实力绝对是我们强有力的竞争对手，如果他们愿意并的确那么做的话。

辛德尔迈泽：我们的确拥有充足的财政支持。但也不能光看到这一点，这个赛季，我们仅仅在德国境内电视的转播就得到了大约1千3百万欧元的收入。

翟内斯：拜仁的电视转播收入是2千3百万。如果能拿到冠军的话还能多4百万……

辛德尔迈泽：还要算上国际赛事的收入。仅仅就这一点看来，霍芬海姆和拜仁就还有一段很大的差距。在这个赛季我们的人事预算总数将近2千3百万欧元，霍内斯先生对拜仁的预算肯定也是心中有数。我在这里说，并不存丝毫的妒忌，绝对最崇高的敬意，拜仁能在德国达到如此程度规模。而且一切都已进入到了良性循环的程序，实属不易。但有一点。在我看来，拜仁的足球根本不能算得上是真正的竞技体育，尽管是德甲最强有力的竞争对手，每次都有绝对实力问鼎冠军，但在我看来一切来得并不公平。当然这样说的话就还会导致无休止的争论，我想说的是，不论德国国内比赛还是国际间的比赛都是一样的。我甚至倾向于建议德甲电视转播费由德甲的18家俱乐部均匀分配。

霍内斯：如果有一天，全世界都一样的话，我

对此绝无异议。

辛德尔迈泽：我知道，皇马每年能得到1亿欧元的财政支持。

霍内斯：的确，拜仁经常要直面批评者的言论，但现实情况是，德国的足球变得越来越没有竞争力了。现在。当拜仁要想在国际比赛中站得住脚，且不论说是希望还是应该，当然所需的是要有足够的能力和条件。反之，整个德国就必须对于拜仁的现状予以极大的满意——几乎每年都能挺进欧冠赛场，甚至杀入4强，就绝对已经足够了。当然。足球也存在偶然性，就像当年的弗莱堡也能拿到德甲冠军一样，偶然的因素在整个世界足坛也屡见不鲜，偶然就是偶然。昙花一现的表演并不能持久，不能作为一种可行的足球理念予以实施……

辛德尔迈泽：因此足球体系就应该存在着这么一个系统，凭借拜仁拥有最多的财政支持，可以拥有德甲最好的球员。并凭此取得成功，并凭此获得更多的财政支持，以此循环?拜仁霸主地位的局面将永世不变?就像微软和英特尔公司必须要面对反垄断法?

主持人：德甲出现了汉诺威96“50+1”的情况。对德甲俱乐部吸引投资最理想的办法。就是当50+1强制性限制取消的话，就正如汉诺威俱乐部主席马丁·坎德那样，取消这个限制，那么俱乐部就向投资者敞开了大门。(注：50+1限制性条款规定俱乐部必须拥有至少51％的财力，以便控制并决定俱乐部的发展。至今勒沃库森、沃尔夫斯堡、霍芬海姆都还坚持着这个条款。)

霍内斯：我的意见是坚决取消这个限制性条款。如果一个人相信，他找到了问题的答案，并有机会取得成功的话，人们就应该给他机会。当然，也有人会说，霍芬海姆还坚持着这一条款，但是我们要清楚地看到这一点，那就是如果没有瞿普先生的话，霍芬海姆就不可能出现在德甲赛场上。

辛德尔迈泽：可能都不会出现在地区联赛上。

霍内斯：如果坎德先生认为，汉诺威要通过另一种方式取得成功，以便使俱乐部能前进的话，人们就应该给他机会，每个俱乐部都应该有决定自己道路的选择权。当然，决定把俱乐部的大部分所有权卖给一个投资者，这也绝对需要很大的勇气和决心。

辛德尔迈泽：当然，人们也可以选择吸引住投资，而俱乐部的运作体系并不为之做出根本性的改变。在翟芬海姆可以，我想在别的俱乐部也应该可行。当然，汉诺威如果没有坎特的决策可能根本不可能继续出现在德甲赛场。但另一个问题是，是否应该给投资者说话的权利，以至于将直接影响到俱乐部的决策。

主持人：霍普先生在霍芬海姆有体育决策方面的建议权吗?

辛德尔迈泽：这是一个非常有雄辩力的好问题。霍普作为一位投资者、股东合伙人位列俱乐部的高级管理层。我们会经常性地交换意见，进行沟通，但是他绝不会参与俱乐部的决策。

霍内斯：好，有机会我真想旁听一次你们的例会，看看当你们决策层是一种意见。而霍普完全持有相反意见时的情景是什么样。

辛德尔迈泽：他给予了我和教练兰尼克最大程度上的信任和最大的体育方面决策权。对于这种信任我们大家都感到非常荣幸，同时，也感到了责任的重大。因为信任就一定要把一切做好。霍普先生从来都没有对我们的决定进行过横加指责，对于我们，他的态度总是那么的让人舒适。

霍内斯：但你们已经拿到了霍普的投资，没有他的首肯，你们根本就不可能有所作为，所以我不能想象，对于你们做的事情，他没有得到知会，而且最后连个肯定或者否定的回答都没有。

辛德尔迈泽：当我们从地区联赛升入德乙时，根据当时俱乐部的财政状况和年度计划引进了奥巴西、登巴巴、爱德华多和伊比舍维奇，从而避免了不必要的转会费用，显然这绝对会和霍普先生的财政政策相吻合，对于我们的做法，他的回答是，如果你们认为这是对的，就可以去做。

霍内斯：如果超出了2百万欧元?

辛德尔迈泽：从来就没有出现过您说的现象。霍内斯先生。

霍内斯：这极为难见，球员在转会市场上会被廉价拍卖。

辛德尔迈泽：我们还从来没有支付过对方足额要价。对于金钱的支出，霍普先生给予了我们最大的相信。对待他的钱，我比对待自己的还要小心谨慎。

霍内斯：但当缺少5百万欧元的时候，他将十分愿意为你们填平账单。

辛德尔迈泽：我想这是毫无疑问的。但是这样的问题我还从未向他提出过。

主持人：如果一旦出现了一次失误，将会向霍普先生说，对不起，我刚刚把您的钱给弄丢了，虽然霍内斯先生同样要向他的监事会和俱乐部负责，但这是另外一种情形了。

辛德尔迈泽：对于这种情况我不能理解接受。目前为止我们已经为购进新球员花费了大约2千万欧元。这都是些长期具有增值效益的投资，新进的都是些非常年轻、非常有潜力的年轻人，具有升值空间。因为晋级德甲，霍芬海姆俱乐部的财政收入状况也得到了极大的改善。并不是说，我们完全在财政上依靠霍普先生的支持，一旦出现花销，就必须径直走到他面前伸手。我们财政目标是希望能通过日常的收八及从德国足协拿到的资金来进行良性运作。

霍内斯：说得很好，这是每个俱乐部的希望。但同时实际情况往往让我们倍感压力。实际情况是，说起来容易做起来难。不久前我曾听说过一条小道消息，现在的国际米兰有1亿4千8百万欧元的赤字，石油大亨马西莫·莫拉蒂在一次和他股票合伙人的晚餐会上曾说过一句话：“不好意思，非常遗憾，这件事情做得十分愚蠢，虽然我们得到了冠军，但是却赔了大钱。石油大亨当场签出了一张9千5百万欧元的支票，余下的，他希望到场的其他股东能尽一份绵力。

辛德尔迈泽：大部分情况下，我们的球员购进计划都是从长远利益角度方面考虑的。对于球员的投资，不仅仅考虑到赛场，还要考虑到经济方面的利益，包括其中可能出现的机会和危险。

霍内斯：的确总是会存在着这样、那样的危险。对于球员，我从未把他们看作是一种固定资产。足球经纪人都是些绝顶聪明的家伙，他们知道。不一定什么时候。合同就会变成一张废纸，球员的价值转而变成零资产。市场价值到底是什么?如果一旦里贝里突然走到了职业生涯的终点，当他说想转会，你希冀突然就会跑出一个疯子，并为此支付1亿欧元?

辛德尔迈泽：当然，只有在有俱乐部想要购买这名球员的话，他才能有市场价值，才可以对之前的投资负责。对于我们来说，我们的球员现在已经把大部分的投资变成了回报，因为在短短一段时间内，霍芬海姆已经站到了德甲赛场并取得了不错的成绩，并产生了足够的经济及名牌效益，这已经足够了。

主持人：霍普先生曾对投资意图说过“不”吗?

辛德尔迈泽：到目前为止还没有，我们还没有在征求霍普先生意见时。得到过否定的回答。我们的建议条理清晰，对此他也十分欣赏。虽然有一些二十七八岁的球员拥有合理的报价，但霍芬海姆从来就没有引进过。我们的球员都是一些非常年轻、非常有天分有潜力的球员，他们只有一种可能性，就是会给霍芬海姆这个名字争光。

霍内斯：听起来一切都是那么的美好……

辛德尔迈泽：不错，现行霍芬海姆足球理念就是：俱乐部拥有一批年轻、有思想，脚踏实地和俱乐部文化意气相投的年轻球员。

霍内斯：到目前为止，你们的发展都是一种向上的发展，但我可以断定，什么时候就可能终止了。我将拭目以待，现实生活告诉了我，暂时的成功并不算什么，最重要的是坚持，坚持才是最难的……

4.责任与荣誉作文 篇四

自小，老师就教导我们要做一个负责任的人。目前，虽然我们不用像家长一样挑起家庭的重担，但是仍然要自己面对许多事情，扛起属于自己的担子。

在学校要尊敬老师，帮助同学，按时完成老师分配的任务，认真完成每天的家庭作业;在家里要多帮父母分担家务，多做一些自己力所能及的事情，不向父母提无理的要求，理解父母;要言而有信，诚实谦虚，答应别人的事情一定要做好;要爱护我们的校园，爱护我们的家园。这些都是作为一名中学生的责任。

爱是一种神奇的力量，它超越了科学。爱亲人，爱老师，爱朋友，爱自己。这世界是处处被爱充斥着的，爱与被爱，都是无限的美好。当爱与被爱交汇在一起时，力量就会变得无穷大，什么磨难，什么挫折，都会小到看不见，而后烟消云散。

要爱这个世界，爱自己身边的每一个人，爱自己到过的每一个地方。将爱的种子撒遍每个角落，生根发芽，长成茁壮的大树，结出丰硕的果实。

荣誉总是金灿灿的，它可以使你变成天空中最耀眼的那颗明星。但是，所有的荣誉都是靠努力得来的，荣誉之花要用汗水、泪水和血水浇灌。并且，所有的努力都会被时间冲刷，一点一点褪色，所以，即使你取得了再大的成功，也不必居功自傲，而要坚持不懈，勇往直前。

“台上十分钟，台下十年功”，只有通过不断地努力奋斗，荣誉的王冠才能永远眷顾你。

5.高三作文责任与荣誉 篇五

打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉，战国时期的屈原，宋代的民族英雄岳飞，明代的爱国将领戚继光，焚烧鸦片的抗英将领林则徐，他们忠于祖国，热爱人民，不怕牺牲，为了人民的幸福，为了民族的自由，为了国家的独立和昌盛，他们甘于牺牲，敢于承担自身的责任，才忠烈千秋，永垂青史。当一个民族的人民意识到自己的责任并肩负起自己的责任时，会成为一股不可战胜的强大力量!

作为当代少年，肩负着复兴中华的伟大重任;肩负着热爱祖国，热爱人民的责任;肩负着好好学习，好好锻炼，保家卫国的责任，时刻准备着：为共产主义事业贡献力量!我们要把真正实现自我和国家民族的命运联系在一起，努力进步，为中华这一大国的迅速崛起而奋斗!这是我们的使命，我们的责任。

毛泽东作为一代枭雄，为中华之崛起发出了“问苍茫大地，谁主沉浮”的呐喊，他带领红军行万里，他带领中国人们抗战到底，是毛泽东及千千万万的革命者肩负起了自身责任，才使这个坚强而美丽的中华民族从新站了起来!

常言道：良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。每个人都有自己的责任，责任有大有小，有高有低，有崇有平凡，有伟大有一般，或许不是“生的伟大，死的光荣。”的壮丽，不是“富贵不能淫，威武不能屈。”的沧桑。但是无论是怎样的责任，只要扛在肩上，就会有意义有价值，有良知。当我们充满了责任感，我们的生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动，这就是真正意义上的责任。

有一些人，以考不及格为荣誉，以老师的批评为光荣，认为只有无家无国才无牵挂，认为浪迹天涯才能实现自身价值，殊不知，这种无家无国的心态，是自甘堕落，推卸责任的表现。当一些学生在黑网吧连夜上网虚度光阴时，可有想过责任?当年的鸦片战争，八国联军，圆明园被烧毁，这些血与泪的惨痛教训难道还不足以警醒国人?肩负起自身的责任?作为当代少年，不让历史重蹈覆辙，让国家繁荣富强是我们的责任，但同时爱护老人，也是我们义不容辞的责任。但当我们看到老人摔倒而不扶时，我们忘了自己的责任，忘了我们的初衷，忘了在国旗下的宣誓，当13亿的国人扶不起一个老人时，这是一个社会的悲哀，中华民族的悲哀，如果这种情况在持续下去的话，谁家的老人在外摔倒都是同样的结局，不会有人扶。当我们真正肩负起自己的责任时，碰到摔倒的老人要毫不犹豫的给予帮助，要为他人做出榜样。

记住，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。让我们肩负起自身的责任，成为推动中国文明进步的那只滚滚车轮。责任，要永远在我们心中!

高三作文责任与荣誉2

记得一年级的时候，看见高年级的同学脖子上系着一根红色的三角布，年幼无知的我去问老师，老师说那是红领巾，只有优秀的同学才能戴上它，我听了羡慕不已。从那时起心里有一种期盼，期盼着我能戴上它，戴上那国旗的一角——红领巾，这是多么光荣的事啊!

为了能戴上这荣誉象征的红领巾，我在心底暗暗给自己鼓劲，加油!从那一刻起，我就严格要求自己，不迟到，不早退，认真学习，团结同学互相帮助，经过自己的勤奋努力。终于盼来了那一天。

记得入队前的那一天晚上，我的心情如涨潮的大海，激动得久久不能平静入睡——我终于戴上了梦寐以求的红领巾，戴上那“好孩子”标志的红领巾。

初戴红领巾的日子，我每天早上起来的第一件事情，就是对着镜子认认真真的戴上红领巾。除非到了晚上睡觉不得已，否则我绝不摘下这给我带来美誉的红领巾。

但在三年级时，发生的一件事情，让我认识到红领巾的另一层意义。

那是一个下雨天，我随着很多人一起在等公交车。车终于来了，我利用身体较小的优势，第一个窜上了公交车，找到一个座位做下。看着车下那么多人，我心中有些庆幸。一个拄着拐棍的老大爷也上了车，就站在我傍边。车开动中的颠簸，让老人站立有些困难。我假装看风景，头朝向窗外。这时，一个小妹妹稚嫩的声音传入我耳朵，“这个戴红领巾的小哥哥，怎么不给老爷爷让座?”声音虽小，但却让我感到异常的刺耳。头虽仍然朝着窗外，但我却感觉车内所有的人都用异样的眼光看着我，我的脸红了。好在此时，车到站了，我站起来，小声的说了句“爷爷请坐”，就狼狈的跑下了车。

回家时，我还在想这个问题，突然间，我明白了一个道理，红领巾的佩戴，不仅是一种荣誉，更是一种责任，一种让自已的行为完全符合少先队员行为规范的责任。

高三作文责任与荣誉3

孩子，请别甩开我紧握你的手，我有千万个爱你的理由。

那份沉甸甸的责任与欣喜交融在一起降生。一声打破所有紧张与不安的啼哭。你就这样光临这个世界，带着所有人的幸福，带着所有人的期望，带着那重若泰山的两个字 责任。

你用好奇的眼瞳张望世界，你的一笑足以让母亲回味许久。你用含糊的概念咿呀学语，你的一声 妈妈 足以让母亲自豪满足。你不必理睬生活的种.种坎坷，不用面对命运的回环曲折。你依偎在母亲温暖的臂弯，就能够遮挡所有的风雨。这时的你还不懂什么叫爱，可母亲却不由的想把所有的爱给予你。因为从你降生的那一刻，她把爱你当做是责任。

母亲紧握你的小手教你走路，你调皮的甩开她的手，着急而自信的跑去，好像要挣脱母亲的保护。却狠狠的摔倒。母亲疼惜的扶起你， 孩子，请别甩开我紧握你的手，我有千万个爱你的理由。

樱花盛开凋落十几个轮回，转眼间你一成长为少年。斗志昂扬的你想要征服这个世界，自认为自己能够抗击所有的黑暗。于是你发现，母亲给予你的爱是一种累赘。你渐渐讨厌母亲限制你的自由，开始讨厌母亲像念紧箍咒一般给你讲道理。这时的你懂什么叫爱，但却不明白为什么爱。你把母亲的爱当做是种束缚，是种压力。这种误解成了你与母亲间的一个屏障。但这屏障只遮挡住了你对母亲的理解，却从未阻挡母亲对你的爱。

你认为母亲就像上帝指派的恶魔，监督自己是她的责任。而母亲认为你是上帝赐予她的天使，你的心情牵动着她的喜怒哀乐。爱你，才是她的责任。

母亲语重心长的教导你，而你却想拥有你自己的生活。你一心想甩开母亲的手，却没有听到母亲来自于心底的呐喊 孩子，请别甩开我紧握你的手，我有千万个爱你的理由。

弹指间你已成中年。白发偷偷爬上了母亲的鬓间。你学会了了解生活，适应生活。你的蜕变是你的母亲欣喜万分。不再像个孩子般张扬的你，变得沉稳，变得会思考。你懂得了爱，更懂得了为什么爱。也懂得了如何去爱。

高三作文责任与荣誉4

责任人人都有，我们的责任之一就是做好自己的本职工作，为自己的班级做出自己应有的贡献。班里每时每刻都有吵闹现象，人人都这样的话，相信这样的班集体的班风也不会好到哪儿去。

班里某些同学满嘴脏话，一点也不会自己班级的荣誉，更别提为班级做贡献了。更有甚者，不仅自己不学习，而且还要打扰别人。与这样的人学习、生活在一直，又怎么会使自己的品德修养得到提高呢?要记住，近失者赤，近墨者黑的道理!

或许他们会说加在自己身上的责任过于繁重，自己的不文明现象只是偶然发生而已，他们的脏话出口仅仅是自己愤懑之情的宣泄，或许 但是他们的责任特别是做人的责任，是应该没有任何的条件的，是他们必须要履行的。

我们的责任之一就是做人，人都做不好，还去做一个合格的，能够履行好自己责任的学生呢?我们有许多责任，如不偷抢，不浪费，等等。这些同学们都做不到，又怎样去为社会、班级做贡献呢?

是的，人生之中有许多的责任，我们都得逐一履行才对。

责任，对于每一人来说，都并不陌生，因为有了责任，我们每个人才会努力奋斗;有了责任，国家才能不断地发展壮大;因为有了责任，社会才能够不断进步。是的，责任关系到一个国家，一个民族的发展。所以，责任重大。

父母的责任是培养自己的女子长大成人成才。因为父母的培养，我们才得以健康快乐的成长;因为父母的责任，我们才可以每一天都快快乐乐的来上学，踏踏实实地回家休息。所以，责任重大。

学校的责任是让我们有一个可以学习的志气，老师的责任就是传授给我们知识。俗话说 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 这就是说老师们为了我们做出了多少的牺牲。正是因为有责任，我们才能够每天都接触到新的知识;因为有责任，我们才能够为通往未来的道路搭建上一座桥梁。

普通的农民的责任是什么呢?他们的责任在于培养出长势良好的庄稼。他们每天用朝黄土背朝天的劳作着，他们却从来都没有任何抱怨。当各种粮食成熟后，挂在他们脸上的是汗水和笑容，因为有了责任，我们才能够每天都吃到白白的米饭和馒头。因为责任，我们才可以拥有健康的身体，为自己的未来努力奋斗。所以，责任重大。

每一个人都有责任，而我们学生的责任就是好好学习，将来能够为国家献上一份力量。即使是一份微薄之力也行啊!只要我们每个人都付出一点点，那也将会汇聚成一个强大的合力。现在，我们要做的只有勤奋学习，为自己以后的路做好铺垫。只有这样，我们才对得起苦苦养育我们的父母，才对得起老师为我们所做出的一切努力，还有农民辛辛苦苦生产出来的粮食。所以，责任重大!

努力奋斗吧，为了责任这一个头衔，我们也应该不懈地学习，因为别人为我们付出了太多太多，我们只有用自己的实际行动来回报他们。所以，我要用我们的责任来感恩他们对我们的责任!

是的，让我永远铭记住这句话：责任重大，无论是对什么人而言。

高三作文责任与荣誉5

担当是一种责任，担当是一种态度。——题记

美国前总统华盛顿小时候曾收到过一份礼物——一把漂亮的小斧头。有一次，华盛顿在于伙伴们玩耍时，他提出要试试这把斧头的锋利程度。于是，他用这把斧头将父亲最喜爱的一棵小樱桃树给砍断了。第二天，父亲知道了这件事，他大发雷霆要求肇事者自己站出来承担责任。此时，尽管心里非常害怕，小华盛顿却仍然站了出来，告诉了爸爸是自己砍断小樱桃树的。老华盛顿尽管痛惜那棵小樱桃树，但他仍然非常高兴，因为他知道自己的儿子长大了。

尽管华盛顿当时心里非常害怕，但是他仍然敢于担当责任，这样的品格是他日后出人头地，最后成为总统的一个重要原因。

知道自己的错误而敢于担当责任已是非常不易，而知道别人的难处而帮其承担责任更是难上加难。意大利作家德·亚米契斯在他所著的《爱的教育》中就写到了这样一段……“到了学校，我们班的老师还没来。三四个同学正拿科罗西来开心取笑。科罗西就是那个长着红头发，一只胳膊因残废而垂在胸前，妈妈以卖菜为生，爸爸入狱的孩子。他们用尺子戳他，朝他脸上扔栗子壳儿，模仿他自己的残废样儿……科罗西此时已失去了理智，抄起一个墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂脑门上砸过去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到刚进教室的老师的胸脯上……卡罗西猛然站起来，语气果断地说：‘是我!’……

卡罗西知道科罗西的难处以及他为什么要扔墨水瓶子，也知道站起来承认会受到老师的处分，却仍然帮科罗西承担责任，并且最后还请求老师宽恕那几个戏弄科罗西的同学，因此后文老师摸着科罗西的头说：“你的心灵真美!”

担当是一种责任，担当是一种态度，担当，更是一种精神。当你或别人犯错误时，勇敢地站上去吧，因为，敢于担当的人，其心灵必然是美好的!

责任

在生活中，每个人扮演角色不同时承担着不同的责任。作为学生，要承担遵纪守法，努力学习的责任。作为家长，要承担抚养子女的责任。作为子女，要承担孝敬父母的责任。作为老师，要承担教育学生的责任。

一个不负责任的人，在人生的道路上会因为不负责任带来许多失败，最终碌碌无为的度过一生。一位家长不负责任，就会给子女带来伤害，就会导致家庭的破裂，就不会感受到家庭的温暖。作为学生不负责任，在学业上就会寸步难行。作为老师不负责任，就会耽误学生的学业，也会被学校批评。一个不负责任的人，是难以成就一番事业的。因为谁也不喜欢没有责任感的人，这样，就难以得到别人的帮助，也难以得到别人的信任和支持。一个人在社会上是需要别人的帮助的也需要和别人合作。没有责任感的人总是推卸自己本来应该做的事情，总是无所作为，往往也会导致没有团队精神。

鲁迅是一位极有责任感的人。他将中华民族的伟大复兴当成是自己的义务。先是希望通过医学来拯救中华。后来转向文学，希望通过文学唤起人民的意志。所以，鲁迅后来写出了许多感人肺腑具有深刻意义的文章。得到了后人的敬仰。一个有责任心的人会把自己理应承担的事情做好。在生活中，有责任感的人会没有责任感的人过得幸福。有责任感的人会把事情做好，机会与幸运也就更青睐于他。如果鲁迅是一个没有责任感的人就不会创作出那么多文章，也不会得到后人的敬仰。一个有责任感的人会明白自己身上承担的责任，会因此而努力，努力了就会有收获。听到过这样一句话：爱笑的人运气不会差。我想，有责任感的人运气也不会差。与不负责任的人相比，人们更喜欢有责任感的人相处。

在生活中，我们有着不同的角色，也就承担着相对应的不同的责任。我们要做一个有责任感的人，有责任感才会带来一系列的好处。不负责任只会导致家庭人际关系的破裂，会导致事业的失败，会让你的一生碌碌无为。

6.高考作文题目预测：荣誉与责任 篇六

2015年10月5日，瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布将2015年诺贝尔生理学或医学奖授予中国女药学家屠呦呦，表彰其在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就——发现青蒿素，挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。

(1)屠呦呦和她的团队发现青蒿素历经艰辛，此前尝试的中药有200多种，提取方法加起来380多种。

(2)研究青蒿素的时候，她经常以身试药，后来甚至患了中毒性肝炎。

(3)85岁的屠呦呦平静地说“我觉得荣誉本身就是一个责任。荣誉越多，你的责任就更多一点。”

屠呦呦身上体现着非常多可贵的精神，你认为哪方面对于成长、成功更重要?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

7.奉献与荣誉 篇七

二十世纪六七十年代，美国社区学院由于入学方便和学费低廉(四年制学院的学费在不断增长)吸引了众多能力较高和更成熟的学习者。据1974年的调查，James Sampson发现在一些有代表性的社区学院中多达20%的新生在高中处于顶尖水平。但另一项调查同样表明：“那些被认为是高能力和有创造力的学生的辍学率与其他学生一样多。”[1]而优秀的学生应该有能力成功地完成课程的学习，显然社区学院的课程不能满足他们对知识的渴求，不能提供富有挑战性的学习内容;在通常情况下，当常规教育束缚了他们的学习能力时，他们会感到无聊、失落甚至辍学。社区学院为了吸引和留住优秀的学生，有必要建立特殊的项目以满足他们的需要。另外，1983年的一篇报告《国家处于危险中》(A Nation at Risk)引起了美国对高等教育的反思，教育质量被摆在一个非常重要的位置。社区学院开始重视质量，从以前的追求平等主义教育转向追求卓越与平等主义，促使荣誉项目的开展。因此，20世纪70年代，社区学院开始开设荣誉项目并在实践中不断发展完善。根据1995皮德森的两年制学院指南显示，约有25%的社区学院提供荣誉项目;而根据社区学院课程研究项目中心收集的数据，则有36%的社区学院提供荣誉项目[2]。

荣誉项目自开设以来吸引了愈来愈多优秀的学生，其开设的主要目的是：首先，从学生方面看，荣誉项目为有学术才能、优秀的学生提供高质量的教育，满足他们的需要。荣誉项目有利于优秀学生进行深层次的富有挑战性的学习，培养他们的批判性思维能力，进行自主学习和独立研究的能力，为进入四年制大学打下坚实的基础或提高就业的全面素养。其次，从教师方面看，荣誉项目有利于提高教师的工作满意度和培养锐意进取的精神。因为在荣誉课堂中，优等生积极的反馈、敏捷的思考能使课堂充满活力，教师在愉悦的气氛中更新自己的教育观念，采用新的教学方法，丰富教学内容，在不断的挑战中提高自己的水平。最后，从学院方面看，通过荣誉项目可提高优秀学生和教师的保留率、培养出优秀的转换生(transfer students)，有助于社区学院与更高级的学院保持更密切的联系、提高社区学院的公众形象。

二、美国社区学院荣誉项目的办学特色

美国社区学院荣誉项目的主要目标是追求卓越，其办学特色如下。

（一）设立委员会

大部分社区学院都有咨询委员会负责荣誉项目的开展。咨询委员会主要由不同学科的教师、学院的管理者(教务长、辅导老师或招生处工作人员)和荣誉学生等组成。其主要功能是组织与评价荣誉项目、进行政策改革、审查课程大纲与批准课程、推荐荣誉项目的教师、公布项目等。

在荣誉项目开始之初，社区学院组成计划委员会负责荣誉项目的设置。在Mckeague调查的19个项目中，所有的行政人员和教师、其他人员(如学生、社区成员、资金捐助代表等)参与项目的准备，在实行之前大部分社区学院用了7到12个月的时间准备，准备的平均时间为12.5个月，范围从6个月到24个月不等[1]。

由此可见，美国社区学院为开设荣誉项目做了精心的准备，在了解本校的生源、教师、实验设备等资源的基础上，论证项目的可行性，确保项目的成功。在荣誉项目开展过程中，不断对荣誉项目进行有效地评价并进行相应的调整。

（二）实行多样化的招生与选拔制度。

社区学院的荣誉项目为了吸引优秀生源，与四年制大学展开了激烈的竞争。招生信息通过社区、本地区高中和学院的报纸和校园中的大量媒体进行宣传，小册子和宣传单在校园(如图书馆、教师办公室)和社区(如银行、购物中心和图书馆)随手可得，便于学生了解荣誉项目。在招生过程中，荣誉项目负责人(the director of the honors program)通过多种途径主动进行招生，如与本校的教师、管理者、辅导老师通过邮件或个人联系获取在校学生的相关信息或通过一系列高中学校的参观活动和特殊的校园观光获取高中学生的情况，通过邮件或其他方式恭贺学生取得好的成绩并力邀他们参加荣誉项目。

另外，社区学院荣誉项目的选拔方式灵活多样，“不拘一格降人才”。其选拔依据主要有：(1)标准化考试成绩。SAT(学习/研究能力测验)分数达到1100分或ACT(美国大专院校考试)达到25分左右。(2)平均绩点(GPA)。学院或高中的GPA一般在3.2—3.5之间。(3)在高中的班级排名一般在前10%或前25%。(4)非数字化标准，包括推荐信、文章和面试等。(5)非学术标准，包括特殊的申请，特殊生活经验的展示等。其中(4)和(5)的选拔标准为GPA、SAT或ACT成绩不太理想但有特殊才能、学习动机强或重返校园的成熟学习者提供了进入荣誉项目学习的机会。大多数学院往往综合采用上述标准选拔人才。大部分学院要求荣誉学生的平均绩点在学习期间保持在3.25—3.5或更好。

（三）提供特殊的课程和研究形式。

社区学院荣誉项目的主要形式有特殊的荣誉部分(Special Honors Sections)、课堂中的荣誉部分(In-Class Honors)、跨学科课程、研讨会、独立研究、特殊的荣誉活动等。

特殊的荣誉部分是大多数社区学院为荣誉学生提供特殊的课程。这些课程有一定的结构性，通常是人文科学、社会科学或通识课程，也可能是以一个特别主题为中心的研讨会。这种形式的课程对班级规模有严格要求，人数一般在10—20人之间，因此师生之间有更多的交流;它要求学生阅读更多的原始材料、进行深层次的学习、撰写更多的论文。Mckeague等人曾对19个项目的调查中发现，这些课程有更丰富的模式：更多的阅读(88%)、更多深层次的讨论(88%)、独立学习(81%)、额外的研究(81%)、问题解决的活动(81%)、更多的写作(81%)、批判性和创造性思维的练习(75%)和课堂展示(75%)[1]。

课堂中的荣誉部分是有些社区学院由于规模的限制无法提供特殊荣誉课程，从而采取“课堂荣誉选择”(in-class honors option)的方式。学生通过完成特殊的作业或参加额外的活动将标准课程转换为荣誉课程，特殊的作业主要包括额外的阅读、文献研究(library research)、驻地工作研究(field projects)、课堂展示等。

跨学科课程主要帮助学生学会整合知识，培养综合评价、批判性思维和智力判断的能力，由一组跨学科的教授负责教学。研讨会是一小组学生在专家的引导下探究相当专业的主题，给学生提供深入学习和与教授或专家交流思想的机会。如有的社区学院在某一时期召集著名的学者或业界人士举行1—2周的讲座与研讨会，在思想的碰撞中开发学生的智力，激起创新的火花，培养独立思考的能力。独立研究的主要形式有高级项目研究(capstone project)和驻地工作研究。高级项目研究主要是给有才能的学生提供展示知识和技能的机会，满足学生喜欢复杂性的需要和展示原创力与语言组织能力。驻地工作研究是培养批判性思维和提高问题解决能力的很好的练习，通过调查直接的问题进行校外研究。它要求学生观察特殊的场地、与此领域的专家交流、报告发现并提交书面解决途径。驻地工作研究往往与研讨会相结合，荣誉学生聚集起来共同探讨他们的建议、方法、预期目标和遇到的问题，师生在讨论中共同学习与提高。

除上述荣誉形式外，社区学院还要求学生参加一些特殊的荣誉活动，如实习(internships)、国外学习、创造性的艺术活动等。主要为高才能的学生提供与未来工作相关的教育经历，提供跨文化交流的机会，培养在美学领域的分析和综合信息的能力与直觉思维，为学生的全面发展奠定基础。

以上是荣誉项目最常见的基本课程成分，其具体开展依据社区学院的规模、宗旨、使命和荣誉学生的特殊需要而定。Byrne认为，荣誉项目以各种各样的模式安排，大多数学院为学生提供一个或多个下列选项的菜单：通过增加另外的或更多的课程要求(如研究或实验室工作)将标准课程转换成荣誉课程(Byrne调查学院的53%);建立在以前课程为基础的独立研究(53%);标准课程的指定部分，通常要求完成更多的阅读，讨论，写作，独立研究或其他另外的要求(84%);特殊的课程(68%)，通常是跨学科性质[5]。每个社区学院要求荣誉学生达到规定的要求才允许毕业。

（四）拥有实力雄厚的教职工队伍。

拥有富有激情、学识丰富和奉献精神的教职员工是荣誉项目成功的关键。社区学院荣誉项目的教师往往由部门或系主任与项目负责人协商后进行选拔，教职员工在准备、实行和评价荣誉项目中发挥着重要的作用。由于有教职员工代表参加荣誉项目的设计，形成相关政策与程序，并建议和参加发展性的活动，学习如何有效地与有学术才能的学生共处，因此教师对整个项目有较为完整的了解并致力于项目的成功。在实行阶段，引导学生进行自主学习与研究，挖掘他们的潜能。此外，教职员工在评价荣誉项目中处于核心地位，教职员工作为课程专家，帮助发展策略指导形成性评价和总结性评价。教职员工积极地参与评价过程，接受评价结果和使用评价结果有效地准备教学活动。其中部分教师同时兼任导师，大部分社区学院的荣誉项目实行导师制。每个导师指导10个左右的学生，在生活、思想、学业上给予指导，主要是学业上的指导。学院建立了有效的机制以保证学生在遇到困难时毫不迟疑地寻求导师的帮助。导师制有利于根据学生的具体情况、量体裁衣，引导学生的个性发展。

另外，图书馆的工作人员是保证荣誉项目成功地重要因素之一。许多荣誉课程涉及到独立研究，有才能的学生对研究很感兴趣，图书馆工作人员为学生和教师提供了方便的服务。服务内容包括：为教师准备关于天才学生和天才教育的书目，为学生提供指定研究主题的书目;帮助学生和教师通过电脑搜索和图书馆间的借阅得到荣誉课程的特殊资料;举办有关介绍学生如何获取研究资料和各门学科相关技术的特殊研讨会。图书馆是荣誉课堂的延伸，知识丰富的、乐于助人的图书馆工作人员能帮助学生通过独立研究追求特殊的兴趣和开阔他们的眼界。

总之，美国社区学院的荣誉项目取得了较大的成功。但是，该项目在实践中也存在一些问题有待解决：在资金方面，由于荣誉项目属于社区学院“精英式”的教育，需要足够的资金保证各种荣誉活动的开展;在教师方面，由于从事荣誉项目的教师大部分没有额外的补贴或因学生少而临时通知不能开课，在一定的程度上影响了教师的积极性;在学生方面，部分优秀学生由于担心在荣誉项目的学习过程中不能保持较高的基点或其他原因而放弃参与。

三、美国社区学院荣誉项目对我国地方高校本科实验班的启示

我国高校于二十世纪七十年代末八十年代初开始实验班的尝试，到今天已发展成为一股“热潮”，许多地方高校也开始纷纷进行实验班的尝试。美国高校的荣誉项目相当于我国高校的实验班。地方高校与社区学院有一定的相似之处，同样要为地方经济服务，招生也主要面对本区域，因此美国社区学院的荣誉项目对于地方高校开设实验班具有很好的借鉴和启示作用。

（一）建立有效的激励机制，促进教师成长。

影响实验班的成功的一个重要因素是师资。实验班的教师应真正热爱学生并具有致力于学生智力发展的献身精神，既具有先进的教育理念和熟练地运用各种教育技术技能，又具备较强的学术能力，以其人格魅力和丰富的学识显性或隐性地影响着学生。在地方院校，师资队伍往往比较薄弱，在选拔教师时力图使用科研能力强且具有新的教学理念、创新能力强的人才，并要建立良好的激励机制与培育机制以促进教师的成长。可供参考的措施包括：教师在从事本科实验班教学之初，往往要投入更多的精力投入教学与指导学生，在课时的计算上可按照1∶1.5或合适的比例进行计算;通过到重点高校的本科实验班进行教学的观摩、学习，提高教师的使命感和崇高感，有条件的亦可以组织教师到国外进行学习;对指导学生获得科研奖或有重大贡献的教师进行嘉奖;给予适当的资助鼓励教师将实验班的课程建设成精品课程，等等。

（二）健全评价机制，保证教学质量。

建立有效的评价机制对保证教学质量是至关重要的。通过评价，管理者对课程设置、教师教学、学生发展等各方面将会有更全面的了解，进而对不足方面作出相应改进。任何事物都是一个逐渐完善的过程，地方高校的本科实验班应力求在实施过程中不断完善，提高竞争能力。Nolan与Gill提出对荣誉项目的评估大致经历六个步骤：定义所要培养的能力，制定问卷调查表，发放问卷，统计数据，评价数据，发放结论与建议[6]。地方高校在开设实验班的过程中首先要计划好培养学生的哪些能力，通过评价是否达到预期的目标，不断地进行改革与创新。并且在评价过程中，将总结性评价和形成性评价有效结合起来，促进教师和学生的发展。

（三）创设良好的环境，提高自主学习能力。

地方高校的本科实验班要注意环境育人的功能。营造一种开放、灵活、自由、个性化的学习环境，能使学生在如沐春风中汲取知识，自由探索，树立信念，崇尚学术。Holkboer建议通过以下方式营造“一种满足荣誉学生智力和情感需求的环境”：在教师与学生之间提供一种亲密接触的模式;提供荣誉学生一起学习和交往的物质环境;在校园内外鼓励经验学习活动和注重领导能力的培养;在媒介公开发表学生的成果，提供其他识别的形式，以及奖励学术成果[6]。在地方高校的本科实验班教学中，要有意识地提倡建立开放而友好的课堂内外环境。学生与教师(尤其是导师)之间在课堂内外建立一种和谐的人际关系，鼓励学生自由地发表自己的观点，在愉悦的气氛中培养学生的思辨能力;并在遇到生活、学习上的疑惑时，能轻松自如地及时找到教师解惑。其次，在图书借阅、实验设备的使用方面比一般本科生享受更好的待遇，为学生自主学习提供良好的物质条件。

（四）开设多种学术活动，培养批判性思维。

怎样培养实验班学生的思辨能力是一个值得深入思考的问题。目前地方高校的本科教学主要采用传统的教学法，本科教育往往成为了“应试教育”的延伸。有鉴于此，本科实验班应更注重学生思辨能力的培养，在办学过程中可通过多种学术活动来培养学生的批判性思维。在地方高校资金较薄弱的情况下，主要可通过以下方式培养：集合全校资源，鼓励学生积极参加其他院系举办的学术讲座，以拓宽自己的知识面;关注社会的热点问题，鼓励学生进行实地研究，以培养学生发现问题与解决问题的能力;在开学之初，通过开设文献检索等课程，使学生掌握查找文献资料的基本能力，充分利用图书馆的资源，为独立学习与开展研究奠定基础;在导师的指导下，参与导师的课题研究或以小组的形式展开独立项目的研究，定期向导师汇报项目研究的进展;在课堂教学中，多采用研究性学习的方式，引导学生思考;学生发表的论文或科技创新可以充当一定的学分或给予特殊的奖励：在周末举办学术沙龙或定期举办学术研讨会，增加学生相互讨论的机会和逐步形成自己的观点。在我国本科生自主学习能力较弱、独立思考能力不强的情况下，地方高校要结合教师、学生、校内外资源培养学生的创新性思维与直觉思维，进而提高其综合素质。

参考文献

[1][3][4]McKeague, Patricia M And Others.Survey of Honors Programs:A Resource Inventory and Directory[J].1984 (ED252259) :3, 8, 20.

[2]Outcalt, Charles.Community College Honors Programs:An Overview[J].1999 (ED427798) :17.

[5]Outcalt, Charles.Community College Honors Programs.ERIC Digest[J].1999 (ED427819) :3.

8.逝去的荣誉与浪漫 篇八

决斗作为一种残酷的文化风习，兴起于西欧中世纪早期，具有浓厚的基督教宣判色彩。当时法官或神职公诉人以纠纷双方现场格斗（拳斗或刀剑比武）的胜负结果来断定案件的是非曲直。人们相信正义的一方受上帝庇护，必然获胜，而败者必然有罪。这种决斗被称作“上帝的裁决”，属于神的法权之列。在15-16世纪期间，决斗逐渐在欧洲宫廷和上流社会间开始流行开来，而且逐渐由最初具有宗教色彩的决斗过渡为单纯的荣誉决斗,即为维护女性、亲友名声或自身人格进行的决斗。经过中世纪骑士文化的熏陶和激风暴雨的十字军精神的鼓舞，17世纪以后决斗风潮已经席卷了欧洲并延续了数百年，直到20世纪初才逐渐走向绝迹。

决斗流传到俄国基本上是18世纪以后的事情。最初决斗仅在西欧俄国侨民中间进行，国内很少看到。17世纪决斗在德国、法国、英国等地已如火如荼，但在沙皇阿列科谢.米哈伊洛维奇（1629-1676）时期的法律案件中从未提到决斗和对决斗者的惩罚。决斗传入俄国应归作彼得大帝改革的附加结果：那些随皇上私访欧洲的贵族不仅学到了西方的先进科技和思想，还意外地把决斗风习带入了俄国。另外，决斗在彼得时期迅速兴盛起来，还与俄国贵族的独特身份有关：俄国贵族与西欧贵族不同，他们没有那么多绅士般的高雅，最初不过是一些宫廷扈从，具有尚武精神，其中打仗、镇压叛乱是他们的使命。决斗的野蛮性、刺激性和俄国贵族的尚武精神正好不谋而合。彼得大帝的西化改革使俄国贵族呈现出双重性意识，也为决斗奠定了心理基础。尽管在沙皇面前贵族们还自觉为奴仆，但自尊和个人价值观念开始在部分优秀军官身上萌芽。彼得大帝希望贵族中间出现一类独立且富有主动精神的人。这些人在庄重场合应该看上去有尊严，但在皇帝面前又要言听计从。此后几十年间，俄国贵族的头脑中便一直进行着这两种互相有排斥倾向的斗争。俄国贵族中出现了少数“先锋派”：一批随时准备为国家利益而献身的上流精英。他们开始具有维护个人尊严的独立意识，迅速接受了西方决斗理念。这差不多成了俄国“全盘西化”运动的重要后果，而这一后果却是彼得大帝始料不及的。

俄国决斗的出现是与彼得大帝改革后迅速形成的贵族先锋派分不开的。从理论意义上说，获得决斗权不失为获得自由和人身解放的明证。人们至少可以自己决定自己的命运，哪怕是为此付出流血和生命的代价。对于这些新型贵族而言，自尊和人格远重于生命。当时深具远见的彼得大帝已预见到决斗的危险性。他参照德国法律采取了许多先发制人的措施：因为德国早在17世纪末就有对挑起决斗的人处以绞刑的法律条款。同时期的法国对决斗者的惩罚也十分严厉：决斗被视作对皇帝陛下的公开亵渎。因为决斗者向封建帝王决定臣民命运这一生杀大权提出了挑战。鉴于决斗世风日盛,1701年彼得大帝下诏严禁决斗，1716年又颁布律法，规定不仅对决斗者要处以绞刑，决斗副手和证人也要处以绞刑，更有甚者，连决斗中死去的人也必须重新吊起，施以绞刑。

俄国先锋派贵族在观念上倾向于将决斗视作类似中世纪的神明裁决。决斗中正义的一方必定获胜，因为他是正义的，而上帝站在正义者一边。他们相信《罗兰之歌》里的蒂埃里必然获胜，尽管对手非常强大且武艺高超，因为恶人必须受到惩治。17世纪在俄国上层广为流行的瓦特.斯各特的小说《艾凡赫》中，病弱的艾凡赫虽骑着一匹柔弱劣马，但还是战胜了强有力的神殿骑士。在这种上帝裁定式决斗中，正义获胜是预先注定的。19世纪著名诗人莱蒙托夫的叙事诗《商人卡拉什尼科夫之歌》典型反映了17世纪俄国贵族头脑中的决斗观念。商人卡拉什尼科夫必然会最终战胜傲慢的沙皇侍卫兵。因为他去和侍卫兵（其背后有沙皇和宪兵团撑腰）决斗实际上是为了维护宗教家庭美德，因而是上帝裁决式的，其结局是上帝的安排。

当时在贵族生活中由思想或政治歧见引发的政治性决斗十分少见。在彼得大帝之后的叶卡捷琳娜、巴维尔统治时期，政治决斗还是空白。当时的决斗大多为偶发的、荒唐可笑或激烈逗闹的行为，尽管结局十分糟糕。需要指出的是，18世纪末以前在俄国进行决斗不是用手枪射击，而是用刀砍或剑刺。用军刀或佩剑决斗与后来用手枪决斗相比，对生命的威胁要小得多。决斗本身在当时看上去很滑稽。即使到18世纪70年代，情况依然如此。普希金的长篇小说《上尉的女儿》的故事就发生在18世纪70年代，以普加乔夫叛乱为背景。在这篇小说中描写了主人公格利尼约夫与告秘者施瓦布林间的一场刀剑决斗。这本是君子和小人的较量，结果格利尼约夫却受了伤，似乎不大符合神明裁决，反而带有讽刺意味，反映出普希金对决斗的揶揄态度，但普希金本人对自己的决斗经历却不这么看。

俄国决斗可谓集经验与智慧于一身，体现出对决斗品格的尊重。它宣称决斗在任何情况下均不得作为满足个人私利的手段，决斗仅仅是维护荣誉的方法。这一原则是至高无上的：一方愤然将白手套扔在对方脚下（提出决斗的仪式），意味着另一方必须要接受挑战，否则便是一个懦夫，便不是好男儿。但许多情况下那不过是理论上说说而已。实际上，后来越来越多的决斗被广泛用来化解生活中的各种矛盾，其中决斗还被当作政治工具。俄国第一个政治决斗发生在叶卡捷琳娜统治时期。实质上这是一场政治谋杀。在这场决斗中被打死的是戈利钦公爵，就是那位普希金提到的“给普加乔夫致命一击的美男子”。叶卡捷琳娜女皇在一次宫廷舞会上看到这位公爵后赞叹道：“你看他长得真帅，多像个漂亮玩偶！”女皇这番赞美之辞实际上毁了戈利钦公爵。他后来在决斗中死于女皇宠臣波将金侄子的刀下。在波将金眼里，戈利钦不仅是潜在的情敌，还可能是政治宿敌。令波将金害怕的倒不是因此可能失去与女皇偷情的机会，而是害怕失去权力。波将金通过肮脏的决斗阴谋毁掉了一个年轻有为的公爵的仕途和性命。

叶卡捷琳娜女皇起初对决斗态度暧昧。她认为只需惩罚一下挑起决斗者，而对那些被迫应战者，因为是出于维护自我尊严，可宣布无罪。这位聪明女皇非常清楚决斗的社会实质，一直和贵族们玩着猫捉老鼠的微妙把戏，不想彻底剥夺骄傲的贵族们参加决斗的权利。戈利钦之死以及18世纪80年代风起云涌的决斗浪潮使女皇大为震惊，所以专门为此制定了法律，其规定差不多和彼得大帝时期一样苛刻，但执行起来大多从宽发落。

从理论上看,要想使决斗成为一种被贵族在心理上普遍接受的正常现象，还需要一个重要条件，一个在个人层面上或许是决定性的条件，那就是贵族的人身自由。1762年贵族们通过一连串宫廷政变终于获得了深具价值的“贵族自由宣言”。正是这一宣言取消了长期以来对尊贵阶层进行体罚的法律条款，因而影响是巨大的。如果根据皇上的意志可能随时被痛打一顿：要么打棍子，要么打耳光，那还谈得上什么个人尊严！当年彼得大帝在世时，对贵族毫不客气，常用大棒痛打那些王公贵族。一些近卫军官仅仅因为一点小过失便遭严酷鞭刑的事屡见不鲜。因此只有贵族被免于体罚，才能充分意识到自己的独立人格，才会觉得有必要用决斗方式来维护个人的尊严。

俄国决斗高潮期是在18世纪末至19世纪初的“浪漫主义时期”，以在皇家近卫军团中最盛。1794年叶卡捷琳娜女皇意外颁布了《军官间争端审理原则》，规定如果贵族军官们的个人荣誉受辱，所成立的“军官公断会”根据情况可判定双方以决斗作为复仇的手段。若一方不肯决斗，则长官有权向“军官公断会”申请将其除名。这事实上使决斗在军中半合法化了。到1825年十二月党人起义前后，俄国决斗风潮已是一浪高过一浪。那些近卫军官如果受到当众侮辱甚至敢于向亲王提出决斗。当时对个人尊严尤其不能原谅的冒犯便是打耳光——它很容易令人想起彼得大帝时期不体面的体罚。有时挨顿老拳倒算不上什么大耻辱，而打耳光则是绝对不能饶恕的。

1805-1815年拿破仑入侵俄国期间，军官或贵族中决斗事件大幅减少。因为他们的能量在战场上找到了发泄口。另外，这是贵族同政府一道忠君爱国，同仇敌忾时期，内部决斗被视作捣乱。值得一提的是19世纪20年代，在高加索与当地山民作战的野战军军官中间，决斗积极性同样不高，原因大概和反拿破仑战争时期大致相同。1815年反拿破仑战争结束后，决斗在贵族生活中重又占据了显要位置。这不仅由于人们需要新的借口来发泄能量，同时还源于十二月党人起义前后那种紧张、活跃的政治气氛。进步贵族间秘密社会团体的大量涌现、自我意识的空前高涨以及越来越强烈的对抗严酷专制秩序的渴望给决斗实践带来了新的文化情调。在亚历山大一世时期，根据各种不同规则进行的决斗一般不被法律追究。即使对那些爱决斗的人，法律也不予严惩，最多流放高加索了事。决斗被皇上视作“痛苦的必要”，这无形中助长了决斗风习的盛行，以至于出现了许多毫无意义的决斗事件。对动辄决斗的人来说，决斗是向他人生命的挑战，极富有刺激性。更有甚者，在这一气氛里出现了决斗“变体”，即为决斗而决斗。事实上习以为常的决斗成了调解贵族间个人关系的手段。如果强行禁止可能意味着打破关系平衡，这一点是亚历山大一世不愿看到的。在十二月党人运动和起义的岁月里，许多秘密团体的参与者都生活在挑战和决斗中，决斗的动机各异。有些决斗纯粹起因于生活中的偶然冲突，如多为女人争风吃醋等，但有一点是共同的，那就是人们随时准备走向决斗场。尊贵阶层中弥漫着一种浪漫主义叛逆精神，认为决斗是光明磊落地维护个人尊严的正当行为。当时的决斗名册上经常闪过十二月党人的名字。这些精英们还将决斗看作挑战社会、追求自由的手段。这一点对普希金产生了深远影响，并最终导致他在决斗中丧生。

取代亚历山大登上王位的尼古拉沙皇非常清楚决斗的政治动机。尼古拉曾有一句名言：“那些可恶的哲学家（在他眼里哲学家是革命者的代名词）都应该患肺痨。”决斗在这位暴君眼里是思想不轨，是仇恨的自发流露，一句话，是“哲学性显示”。彼得大帝以后的历代沙皇中还不曾有谁像尼古拉那样激烈地反对决斗，但有趣的是他也没有加重对决斗者的处罚。他执政时那种压抑、恐怖、人人自危的政治空气意想不到地窒息了荣誉的火焰。在那一气氛里所谓因政治歧见引发的决斗很少。决斗在这一时期呈递减趋势，不幸的是逐步丧失了精神品格。

俄国决斗比起欧洲决斗要残酷得多。这倒不是因为法国记者或奥匈帝国的军官与俄国贵族相比要胆小，也不是因为在俄国人的生命被看得更低贱，而是因为俄国这样一个从封建宗法制度迅速跨入资本主义的国家，拥有在调节个人关系方面迥异的文化背景。俄国人将决斗完全看作宗教裁决，而不像西欧贵族那样仅把决斗视作礼仪上化解人格侮辱的手段之一。可以说俄国人对决斗的理解要严肃得多，决斗的条件也异常苛刻。不仅在近卫军官的意识里，而且在许多审慎的贵族精英意识里，潜藏着追求生命冒险和终极体验的民族心理动机。决斗既然是正义与非正义的较量，就不需要人为的障碍去影响上帝的最高裁决。这种裁决并非私刑，而是带有庄重的骑士色彩。所以在俄国决斗副手们所唯一能做的不像在西欧那样设法平息干戈，而是尽量使决斗双方在同等条件下进行决斗，这就需要一部严格的决斗法典。

1830年前欧洲并不存在成文的决斗法典。人们只能见到个别法律条款。在法国出现这样的法典是1830年以后的事。当时资产阶级革命后，新闻自由呼声迅猛高涨。许多记者敢于揭露上层贵族的隐私和丑闻，从而引发许多决斗事件。1832-1835年间，据统计，仅在巴黎就有一百八十多起由记者们参加的决斗。这就需要制定法律，将公众舆论限定在排除人身攻击的范围内。顺便提一下，在俄国这种“隐私”借口是荒唐的。普希金是个令人胆寒的决斗高手，一生参加过上百次决斗，但对当时报纸刊登的有关他的艳闻轶事不屑一顾，不打算用决斗来还击，因为这是小事一桩，非事关人格。在英国，人们为了维护荣誉，一般诉诸法律手段；而在专制下的俄国却多诉诸决斗，因而决斗被看得异常富有尊严。

法国在出现决斗风潮后很快制定了决斗法典。该法典后来成为人们决斗行为上不可抗拒的指南。其他欧洲国家相应也制定了决斗法典。这些法典条款在俄国贵族中广为人知，但值得注意的是俄国人对它们作了大胆的更改：欧洲法典规定同样的侮辱（名誉）仅允许决斗一次。但在俄国却可以决斗多次。难怪在彼得堡黑水溪畔的决斗中受了重伤的普希金还挣扎着说：“等我伤好了，再重来！”另外，欧洲法典力图尽量避免决斗造成的生命危险，规定任何情况下决斗副手都不得建议或同意双方进行生死决斗。而在俄国生死决斗比比皆是。尤为可怕的是：在俄国，决斗中尚未射击的一方有权要求已射击的对方走近决斗线，在最短的距离内像对着不动靶子一样开枪，因此俄国那些决斗高手们一般都不会首先射击。

法国制定的决斗法典规定决斗双方间的距离不得少于15步，一般为25-35步。而在俄国决斗双方最短距离只有3步，平均距离也仅8-10步，其危险程度可想而知。据历史记载，法国在1839-1848年间的决斗盛期每年因决斗死亡的不到6人。而在俄国,因决斗伤亡的数目则难以估量。当然，欧洲决斗同样存在着生命危险，但流血的结局不过偶然；而在俄国不流血的决斗结局倒是意外。无论决斗作为强烈的复仇手段，还是作为反抗社会的叛逆方式（如十二月党人的决斗），都需要最大程度的残酷性。

作为一种理念，决斗的最高宗旨应是维护神圣的个人尊严，因而决斗中义气和风度非常重要。而在黑暗的尼古拉沙皇时代，原来颇具骑士精神的决斗意识渐渐消失，决斗的品格开始走向衰落。尽管决斗看上去仍像以前那样残酷，但崇高理念却丧失了。更重要的是自彼得大帝时代起贵族间形成的强烈道义和荣誉感在尼古拉时代受到致命打击。对尼古拉来说，人格观念是无足轻重的。“你们干吗在我面前用‘肮脏’的人格作担保呢？”——他曾对一个参加十二月党人起义的军官这样叫道。在尼古拉沙皇时期，自彼得大帝以来由“军官公断会”对事关荣誉的纠纷做决斗判决的全权被取消了。尼古拉，按普希金的话说“比彼得大帝更像一个步兵准尉”，只关心巩固权力，全然不顾他的政策实际上动摇了贵族的道德荣誉基础。

19世纪30年代发生的决斗事件仍不胜枚举，但情势却发生了急剧的变化。如今贵族在决斗中可以当众玩弄小人伎俩，可以鄙视公众舆论的注意，而这对他们的个人仕途和地位却丝毫无损，甚至一些原本正直、受人尊敬的人也开始变得无耻起来。卑鄙和粗野代替了骑士风度和高傲。与此同时，有人遇到反击或决斗挑战时随时准备食言变卦。无聊的吵闹越来越多，真正的公平决斗却越来越少。神圣的决斗权还变成了拒绝决斗权。那些在沙龙里被打耳光的贵族青年不是奋起走向决斗场，而是在背后阴险地施放冷箭。现在就连决斗仪式也变成了某种讽刺闹剧。莱蒙托夫在小说《当代英雄》中讲述了一个在30年代以前的人们看来几乎不可思议的决斗案例：“多余人”毕乔林与准尉格鲁什尼茨基的决斗。与格鲁什尼茨基同伙的几个军官密谋在事关人格的决斗中耍卑劣的小人把戏：他们只给格鲁什尼茨基的手枪里装子弹，而给毕乔林的却是空枪。患有时代“忧郁症”、因厌恶上流社会而变得玩世不恭的毕乔林在决斗中奋然了杀死对方。因为格氏和他的同伙试图嘲弄一个贵族在公正决斗中表现自己君子风度的神圣权力。毕乔林渴望呼吸自由的空气，而格氏和他的决斗副手们则是尼古拉时代的典型小人，他们不敢面对命运挑战，只做那种十二月党人时代不可思议的卑劣勾当。决斗在他们眼里是实施谋杀的手段，而信誉和人格不过是些空洞的音符。正是在这类小人作乱下，本来用以体面地维护荣誉的决斗却给时代增添了耻辱。决斗传统在俄国的衰落及其品格的丧失，原因是多方面的。伴随着以十二月党人为代表的贵族先锋派的不幸毁灭，相应的崇高决斗观念荡然无存：人们现在毫不羞耻地拒绝决斗或干脆动用私刑，荣誉在许多人眼里已变成莫名其妙的东西。

在普希金描绘的格利尼约夫与施瓦布林的决斗与莱蒙托夫讲述的毕乔林与格鲁什尼茨基的决斗之间有五十多年的跨度。前者发生在18世纪70年代，后者发生在19世纪30年代。在这一历程中，俄国决斗有过灿烂的英雄主义时期。那时贵族具有强烈的荣誉感。他们创造出了浪漫的，对高贵的绅士所必要的决斗规范。这半个世纪是俄国贵族辉煌与悲剧的历史。期间以进步和富有远见的先锋派贵族为代表的知识精英陷入了与戕害国家的专制政体的尖锐冲突。十二月党人起义便是最好的例证。在这场历史性“大决斗”中先锋派贵族输掉了，但他们用决斗来挑战生命极限、挑战沙皇秩序的勇气却鼓舞了几代人斗争精神。

另外，19世纪俄国文学中亦不乏大量决斗事件的描写。除上面提到的部分作品外，在普希金著名诗体长篇小说《叶弗盖尼.奥涅金》中精彩地叙述了奥涅金和另一个贵族青年连斯基的决斗，另外在诗人《别尔金小说集》的《射击》篇中也闪现过决斗骑士的身影；在屠格涅夫的小说《父与子》中有“新人”巴扎洛夫和贵族巴维尔的决斗，其短篇小说《春潮》也以决斗故事吸引读者；托尔斯泰的《战争与和平》中有彼埃尔和多罗霍夫的决斗；……20世纪初小说家H.库普林在1905年发表的小说也直接以《决斗》命名，描绘了19世纪末驻守俄国远东地区的边防军官间残酷而又悲切的决斗故事：军官们用决斗来寻求心灵刺激，打发无聊的军旅光阴。