名诗《虞美人》原文赏析

名诗《虞美人》原文赏析（共8篇）

1.名诗《虞美人》原文赏析 篇一

虞美人·银床淅沥青梧老

银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。

回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

翻译

井边的梧桐在淅沥的秋风秋雨中渐渐老去，所爱之人的踪迹也在蟋蟀的呜叫中慢慢消失。所爱之人经行之处，如今已荒无人迹，布满了青苔。此时旧地重游，即便拾得美人遗下的翡翠头饰，也无法对人明言，只能徒自伤感。

回廊之处曾经留下了多少令人刻骨相思的痕迹，而今旧地重游，相思成灰。独倚回廊，只有天边落月孤独相伴。吹灭灯火，在月光下走近花阴，寻找过去的踪迹。十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。时光流逝，岁月无情，埋藏在心里的那份情感历久旎新弥新，难以忘怀。

注释

银床：指井栏。一说为辘轳架。

淅沥：象声词，形容风雨声、落叶声等。

屧粉：借指所恋之女子。屧，为鞋的衬底，与粉字连缀即代指女子。

秋蛩：蟋蟀。

采香：指曾与她有过一段恋情的去处。

蹙：聚拢，聚集。

连钱：草名，叶呈圆形，大如钱。

翠翘：女子的首饰。

回廊：用春秋吴王“响履廊”之典。其遗址在今苏州市西灵岩山。

就：走进，接近。

赏析

“银床”是井栏的美称，也称辘轳架。“淅沥”象指风雨，落叶声。“屧”为鞋的衬底。此处代指伊人行踪。“蹙连钱”指结满野草苔痕。“翠翘”为女子头饰物，形状像青色小鸟。

“银床淅沥青梧老“遥应下阕尾句所点及的十年，而“屧粉秋蛩扫”一句，则深化了前一句的写景，在井阑、庭树、落叶之外，又添了虫鸣，使一幅深秋庭院清寂之景，如现眼前。“屧粉秋蛩扫”一句飘然起思情，由实景入虚，秋虫声声，芳草小径幽幽，伊人的芳踪已失，再也唤不回。“采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。”这句又从虚景回转，好象一个人，从杳然的往事中猛然惊醒，回到现实。这句写他走到恋人曾经行经处，那里已是苔痕碧碧草凄凄，在草丛间偶然拾得她戴过的翠翘玉簪，胸中无限伤感却无可倾诉。

何恨不能言，隐隐透出此词悼念的并非卢氏，而是容若青梅竹马的恋人。唯此，才有拾得翠翘不可言的遗恨。

下阕所说的是容若故地重游，独立于花阴月影之下，心潮起伏。回廊，应是他和恋人昔日常常逗留约会的.地方。而今天上明月依旧，地上人事已非。月华柔软如水又怎样呢，密密裹住的，再不是相依相偎的两个人。

创作背景

康熙十三年（1674），纳兰性德与卢氏结缡。三年后，卢氏去世。又六年，即康熙二十二年（1683），纳兰性德写下这首词，以寄托哀思。

2.虞美人原文译文及赏析 篇二

虞美人

陈与义

张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。

歌声频为行人咽，记著樽前雪。明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。

虞美人字词解释：

1、搔首：以手搔头，意为有所思的样子。如：《诗·邶风·静女》“爱而不见，搔首踟蹰。”

2、满载一船离恨向衡州：化用苏轼《虞美人·波声拍枕长淮晓》词的“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”，表达不忍惜别。

虞美人春翻译：

船已经挂起帆来了准备离去，可作者却搔首踟蹰不忍离去，一杯杯地饮着好友送别之酒。以前天天写诗作词翘首盼望春天的到来，可等到了春天桃花刚了却要与友人匆匆离别。

歌姬的歌声常常因离别之人而呜咽，还清楚记着离别席上的情形。明天酒醒后就要随着大江行舟离去，只能满满带着一船的离别之恨驶向衡州。

虞美人创作背景：

3.名诗《虞美人》原文赏析 篇三

这首词有一段颇具传奇色彩的本事：“秦少游寓京师，有贵官延饮，出宠妓碧桃侑觞，劝酒惓惓。少游领其意，复举觞劝碧桃。贵官云：‘碧桃素不善饮。’意不欲少游强之。碧桃曰：‘今日为学士拼了一醉!”引巨觞长饮。少游即席赠《虞美人》词曰(略)。合座悉恨。贵官云：‘今后永不令此姬出来!’满座大笑。”(《绿窗新话》卷上)

是否真有此“本事”，不得而知。但它对理解此词的蕴意、寄托却颇有启发。生于非地的一支碧桃，在乱山深处孤独自开，不被人赏，那正是美人命运的象征。

4.名诗《虞美人》原文赏析 篇四

虞美人·碧桃天上栽和露 宋朝 秦观

碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开？

轻寒细雨情何限！不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。

《虞美人·碧桃天上栽和露》译文

天上碧桃露滋养，不同俗卉与凡花。乱山之中，萦水之畔，可惜一支如画为谁开？

清寒细雨显柔情，怎奈春光短暂，美景将逝。为君酣醉又何妨，只怕酒醒时分人断肠。

《虞美人·碧桃天上栽和露》注释

碧桃：一种观赏桃花。此指仙桃，借以赞颂主人的宠姬碧桃。

数：辈。

萦（yíng）回：盘转回旋。

不道：不奈，不堪。这里“春”为双关语，既指喻作者对碧桃的赏爱，也寓有碧桃春心萌动，又难以表述之意。

君：指花，也指双方。

《虞美人·碧桃天上栽和露》鉴赏

这首词有一段颇具传奇色彩的本事：“秦少游寓京师，有贵官延饮，出宠妓碧桃侑觞，劝酒惓惓。少游领其意，复举觞劝碧桃。贵官云：‘碧桃素不善饮。’意不欲少游强之。碧桃曰：‘今日为学士拼了一醉！”引巨觞长饮。少游即席赠《虞美人》词曰（略）。合座悉恨。贵官云：‘今后永不令此姬出来！’满座大笑。”（《绿窗新话》卷上）

是否真有此“本事”，不得而知。但它对理解此词的蕴意、寄托却颇有启发。生于非地的一支碧桃，在乱山深处孤独自开，不被人赏，那正是美人命运的象征。

“碧桃天上栽和露，不是凡花数。”首句化用唐诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽”语。先声夺人，高雅富丽。那是只有天宫才可能有的一株碧桃啊！又况和露而种，更呈其鲜艳欲滴之娇情妍态。如此光艳照人，自然不是凡花俗卉之胚数。词人从正、反两面对其褒扬至极。“不是”二字颇耐人玩味。诗歌理论家们常常强调中国诗词在不用系词的情况下所取得的成就，并认为这种成就正是得益于系词的缺失。其实，这并不完全正确。系词的出现，从语法角度看，它表示的只是两个词之间的等同，但当其运用于中国古典诗词之中时，它却传达出某些与这种等同相抵触的言外之意，换言之，“是”暗含了“不是”或“也许不是”，“不是”又暗含着“已经是”或“然而却是”，以其内在的歧义达到一种反讽的陈述。“不是凡花数”越是说得斩钉截铁，越是让人感到隐含有不愿接受的现实在。事实正是如此：“乱山深处水萦回。”一“乱”一“深”，见其托身非所、处地之荒僻。尽管依然在萦回盘旋的溪水边开得盈盈如画，“可惜一枝如画为谁开？”没人欣赏没人问，美又何然？也许可以保持那份高洁与矜持，然而总是遗恨！从而表现出碧桃不得意的遭遇和寂寞难耐的凄苦心境。杜甫有：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”，陆游有“驿外断桥边，寂寞开无主。”意蕴与此略似，而此篇吟咏之深沉过之。杜诗、陆词皆正面点出花之“无主”，而秦词只以“为谁开”的探询语气，将“无主”之慨妥婉出之，音情更显得低徊摇荡。

上片以花象征美人，然着笔在花。高贵不凡之身无奈托于荒山野岭，盈盈如画只是孤独自开，洁爱自好也难禁凄凄含愁，款款妙笔传其形神兼备。

下片始转写美人。前二句见其惜春之心。微微春寒，细雨霏霏，这如画一枝桃花更显出脉脉含情。然而也许女主人公的忧虑太深重了，春天宜人的`风物也很快从她忧伤的目光底下滑过去，终于发出了“不道春难管”的一声伤叹。是啊，无奈春光不由人遣，无法把留。它已经是“寂寞开无主”了，有何人来怜爱它呢？到了明年此时，它是否还是“依旧笑春风”呢？叹之、怜之、伤之。伤春也是自伤。即如此般芳洁光艳，终是青春难驻，年华易往！尾末两句写惜别。“为君沉醉又何妨。”难得知音怜爱，却又要匆匆行别，为报所欢，拼却一醉，应是理所为然，何况更是欲借以排遣愁绪。醉意恍惚中也许能减却几分离索的凄凉吧！可是转念一想：“只怕酒醒时候断人肠。”如今一醉颜红，自然是容易的，然而，酒醒之后呢？心爱的人儿不见了，不是更令人肠断？不，不能沉醉，哪怕只是一起度过这短暂的离别时分也是好的啊！沉醉又不能沉醉的矛盾以“只怕”二字委婉出之。“何妨”是为了他，“只怕”也是因为他，惜别之情深自见。

全词情感发展万转千回，深沉蕴藉。词情亦进亦退，亦退亦进地委婉曲折地前进，每一份情感，都紧紧地跟随着它的否定：“不是凡花数”却是凡花命；乱山深处“一枝如画”，依然无人赏识；“轻寒细雨”，风物宜人，又恨留春不住；为君不惜一醉颜红，又怕酒醒时候更添愁，只好任凭愁来折磨她了。最后，在“断人肠”的怨叹声中词情戛然而止，收到了凄咽恻断的艺术效果。

词作在艺术表现上运用的是传统的香草美人的比兴手法。花，为美人之象征，在美人身上，我们又不难看出词人自身的影子，亦花亦美人亦词人。词人本是一位“少豪俊，慷慨溢于言辞”（《宋史·秦观传》）的才俊之士，却不为世用，仕途抑塞，历尽坎坷，自然是满腹怀才不遇的不平。然而在那埋没人才的社会里，这不平，向谁去诉说？诉说又有何用？只好“借他人酒杯，浇胸中块垒”。于是当词人为美人的命运深情叹咏的时候，他其实正是在寄寓身世，抒自身怀抱。也正是词人身世之感的打入，使得此词的意义大大超越于这则“本事”。词心所系，寄托遥深，乃是香草美人手法极其成功的运用。全词处处紧扣，而又不着痕迹，极尽含蓄委婉之致，表现了精湛的艺术技巧。读者可知，骚赋之法，“衣被辞人，非一代也”。

《虞美人·碧桃天上栽和露》创作背景

5.唐诗三百首 名诗赏析 篇五

（张佳琪，陈芮琳）唱：相思的红豆, 吴山的雪。边塞的战士，回乡的客。唐诗里有乐，唐诗里有苦。唐诗是祖先在向我诉说。(从舞台右侧上场)

（杨尚霖）：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可见多诵读诗词，不仅能让我们在诗词中体会语言之美、韵律之妙，提高我们的文学素养，（陈芮琳）：还能让我们透过诗词了解历史知识、学习古人的高尚情操，今天我和我的伙伴们向大家介绍一部浓缩了唐代古诗精华的著作——《唐诗三百首》

（张佳琪）《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位，计310首诗，其中五言古诗33首，乐府46首，七言古诗28首，七言律诗50首，五言绝句29首，七言绝句51首，诸诗配有注释和评点。

（孟祥桢）它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。它还被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。

下面就让我们跟大家分享几首这部书中的诗词吧！1张佳琪：我分享的是

鹿寨 唐

王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

这是首王维的诗，描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙之处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔时先写空山寂静绝人迹，接着以但闻一转，引出人的声响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后，夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

这也是我喜欢它的原因。

2孟祥祯：下面我来给大家分享一首

送朱大入秦 唐 孟浩然

游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。

我喜欢《送朱大入秦》这首诗，它是唐朝诗人孟浩然所写的一首送别诗，这首诗简明易懂，用浅显的字句表达了诗人内心的深情。“分手脱相赠”，痛快淋漓。“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。

3陈芮琳：我最喜欢的诗是

早发白帝城 唐 李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

这是唐代伟大诗人李白在乾（qian二声）元二年流放途中遇赦（she四声）返回时所创作的一首七言绝句。它是李白诗作中流传最广的名篇之一。全诗把诗人遇赦（she四声）后愉快的心情和江山的壮丽多姿，顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写的流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。这就是我喜欢这首诗的原因。

4杨尚霖：我来给大家推荐一首

山居秋暝 作者：王维（唐）空山新雨后，天气晚来秋。明月松山照，清泉石上流。竹喧归浣女，蓬动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

我喜欢这首诗，是因为这是一首著名的田园诗，描写了山村秋日雨后晚晴的迷人景色和居民的生活。表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足之情。这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现世人的人格美和一种理想中的社会之美。诗人通过对山水的描绘寄托了自己的情怀和对理想的追求，含蕴丰富、耐人寻味。

（张佳琪）： 谢谢伙伴们的精彩分享！

（孟祥桢）：《唐诗三百首》收录了唐诗中最为脍炙人口的名篇佳作。

（陈芮琳）这些作品立意新颖、语言精练细腻，读起来琅琅上口，极富韵律感。（杨尚霖）：诗人笔触优美、诗词意境悠远，诗情与画意的完美结合使我们能全面感受中国古典文化的艺术魅力！

6.虞美人枕上原文及翻译 篇六

一、原文

堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念都灰尽，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。

二、翻译

我躺在枕上彻夜难眠，成堆的愁苦汹涌袭来，像是什么形状呢？犹如江河大海里翻腾起的巨波大浪一样。黑夜正长，天色总是觉得很难亮起来，我无奈，只好起床披衣坐望天空，数算点点的寒星，祈盼黎明。

通宵达旦，尽管天亮时我的万般思念都已化成了灰烬，脑海中却仍然只留下离别的情人的身影。抬头望见一钩残淡的月亮向西下沉，面对此情此景，我情不自禁地抛洒下一行行泪珠！

三、注释

①虞美人：词牌名，此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。

②枕上：取首句中二字为题，写新婚初别枕上的离愁别绪与相思之苦。

③堆：堆积，层层堆压。

④晓：天亮。来：语助词，无实义。百念都灰尽：即万念俱灰，一切想法都化作了灰烬，极言失望。

⑤离人：指作者的妻子杨开慧。1920年冬，同毛泽东在长沙结婚。

⑥一钩残月：拂晓时形状如钩的月亮。流：沉落。

7.美人赋原文及翻译 篇七

【作者简介】

司马相如（约前179—前117）汉代文学家。四川蓬州（今南充蓬安）人，一说成都人。原名司马长卿，小名犬子（狗儿）。因为仰慕战国时代的名相蔺相如才改名，少年时代喜欢读书练剑，二十多岁就做了汉景帝的警卫“武骑常侍”。所作《子虚赋》与《上林赋》为汉武帝所赞赏，拜为中郎将，公元前135年（建元六年）奉命出使西南有功，后为孝文园令。他见武帝喜好神仙之术，曾上《大人赋》欲以讽谏，然效果适得其反。后病卒于家。公元前1（元狩五年）遗有《封禅文》一卷。作品还有散文《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《凡将篇》，明人辑有《司马文园集》。

【作品原文】

美人赋[1]

司马相如，美丽闲都[2]，游于梁王，梁王悦之[3]。邹陽谮之于王曰[4]：“相如美则美矣，然服色容冶，妖丽不忠，将欲媚辞取悦，游王后宫，王不察之乎？”

王问相如曰：“子好色乎？”相如曰：“臣不好色也。”王曰：“子不好色，何若孔墨乎？”相如曰：“古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝[5]，望朝歌而回车[6]，譬犹防火水中，避溺山隅，此乃未见其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少长西土，鳏处独居，室宇辽廓[7]，莫与为娱。臣之东邻，有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿，颜盛色茂，景曜光起。恒翘翘而西顾[8]，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于兹矣，臣弃而不许。

“窃慕大王之高义，命驾东来，途出郑卫[9]，道由桑中。朝发溱洧[10]，暮宿上宫[11]。上宫闲馆，寂寞云虚[12]，门阁昼掩，暧若神居[13]。臣排其户而造其室，芳香芬烈，黼帐高张[14]。有女独处，婉然在床 。奇葩逸丽，淑质艳光。睹臣迁延[15]，微笑而言曰：‘上客何国之公子！所从来无乃远乎？’遂设旨酒，进鸣琴。臣遂抚琴，为幽兰白雪之曲。女乃歌曰：‘独处室兮廓无依[16]，思佳人兮情伤悲！有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰，敢托身兮长自思。’玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄陰晦冥[17]，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧[18]，不闻人声。于是寝具既陈，服玩珍奇，金鉔薰香[19]，黼帐低垂，裀褥重陈，角枕横施。女乃驰其上服，表其亵衣 [20]。皓体呈露，弱骨丰肌。时来亲臣，柔滑如脂。臣乃脉定于内[21]，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回[22]。翻然高举，与彼长辞。”[1]

【注释】

[1]此赋载《古文苑》卷三，《艺文类聚》卷一八，《初学记》卷一九引。

[2]闲都：文雅美好。

[3]梁王：梁孝王刘武，汉高祖子刘恒的后代。

[4]邹陽，梁孝王客卿，齐人。

[5]闻齐馈女而遐逝：《论语·微子》：“齐人归（馈）女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”《史记·孔子世家》谓孔子由大司寇摄行相事，齐国怕鲁国因此强大，送美女 良马给鲁君，季桓子出面受礼，鲁君由此怠于政事，孔子离职去鲁至卫。

[6]望朝歌而回车：朝歌，商朝都城。商纣王在朝歌婬乐导致身死国亡。《淮南子·说山训》：“墨子非乐，不入朝歌之邑。”今《墨子》无此内容。

[7]辽廓：宽广的样子。

[8]翘翘：仰首。

[9]郑、卫：西周至春秋的两个诸侯国。

[10]溱、洧：二水名。在郑国（今河南境内）。

[11]上宫：《诗经·鄘（属卫）风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫。”取以代指婬乐之地。

[12]云虚：云雾空中。言其寂静。

[13]暧：幽暗不明。

[14]黼（fǔ）：帐幔。

[15]迁延：拖延，迟疑。

[16]廓：空。

[17]玄陰：冬气。

[18]谧：静。

[19]金鉔（zā）：金属香炉，以机环扣合，成球形，能旋转滚动而其体恒平。

[20]亵（xiè）衣：内衣 。

[21]脉定：血脉稳定，平静不激动。

[22]秉：持，守。

【译文】

司马相如美丽文雅，游说到梁国，梁王非常喜欢。邹陽向梁王诽谤我说：“相如美丽是美丽，然而衣服姿色艳冶，妩媚美丽不忠实，将要用甜言蜜语讨得大王喜欢，到大王后院去和后妃姬妾游玩，大王没有察觉吗？”

梁王问相如说：“您喜欢勾引 女人吗？”相如说：“我不喜欢女人。”梁王说：“您不喜欢女人，同孔子墨子相比如何？”相如说：“古代回避女人的人中，孔丘听说齐国赠送美女 到鲁国就跑得远远的，墨翟望见商代曾婬乐的朝歌城就倒车回头，这好比防火躲到水里，避水淹跑到山上，是没有见到能引起欲望 的，凭什么说不喜爱女人呢？哪像我，年轻时在西部地区生活，一个人独住，房屋宽大，没有人和我玩乐。我东边隔壁有个女子，美发如云，双眉如蛾，牙齿洁白，颜面丰盈，浓装艳抹，容光焕发。经常高高翘首向西顾盼，想留我一起住宿；爬上墙望我，到现在已经三年了，我弃而不回应。

“我仰慕大王的高尚胸襟，驱车东来，路过郑国、卫国和桑中等婬乐成风的地方。早上从郑国的溱洧河出发，晚上住在卫国的上宫。上宫空着房间，寂寞到空有云雾，白天也关着门窗，幽暗不明像神仙住所。我推开房门，造访室内，香气浓郁，帏幔高挂。有个美女 独身居住，娇柔地躺在床 上，奇花般安娴美丽；性情贤淑，容光艳丽。看到我就恋恋不舍，微笑着说：‘贵客是哪国公子，是从很远的地方来的.吧？’于是摆出美酒，进献鸣琴。我就弹琴，弹出《幽兰白雪》的曲调，美女 就唱歌：‘独住空房啊无人相依，思念佳人啊心情伤悲！有个美人啊来得太迟，时间流逝啊红颜衰老，大胆讬身啊永远相思。’她身上的美玉首饰挂住我帽子，丝绸衣袖飘拂在我身上。时已向晚，冬气昏暗，寒风凛冽，白雪飘洒，空房寂静，听不到人声。当时，床 上用品已经铺陈，服饰珍贵稀奇，金香炉燃起香烟；床 帐已放下，被褥一层层铺着，精美的枕头横放床 上。美女 脱去外衣，露出内衣 ，雪白的身体裸露，显出苗条的骨骼，丰满的肌肉，时时贴身来亲我，感到柔滑如凝脂。我却心情平静，思想纯正，誓言真诚，守志不移。远走高飞，与她长别。[1]?

【作品简析】

这篇赋虽有摸拟宋玉《登徒子好色赋》的痕迹，而能过之。文中反映出琴挑文君相如私奔的生活体验，也表现出相如风流 才子的心性。以散体赋形式写騷体赋内容。开头假设自己（第一人称）受人诽谤，以引出下文自己不好色。先写年轻时就不好色，而且用古代圣贤作有力衬托，再重点写赴梁途中的艳遇 ，突出不好色，从而点面结合表现主旨：坚守高洁品格的思想。运用比兴手法，进行全文构思。笔调轻巧灵活，语言晓畅秀丽。[1]

8.名诗《虞美人》原文赏析 篇八

词的上片由别宴写起，进而追忆到过去相聚的时日。一开篇就说船已经挂起帆来了准备离去，久久不能离去，只是一杯杯地饮着好友送别的酒。这就把不得不离去又不忍离去的矛盾心理形象地表现出来。为什么“张帆欲去”?因为“携家作客真无策”、“长乘舴艋竟安归?”(《元日》)词人在战乱之中，携家南奔，屡次寄居，终非长策，但却非走不可。为什么“仍搔首”?因为与义和大光友情诚笃，不忍分别，所以搔首踟蹰。这里词人很自然地追忆起在腊月间相聚的时日，朋友们饮酒赋诗;同时，更盼望着春天的到来，以与友人更好地流连吟咏，然而春天到了，桃花才吐蕊，而自己却要与友人告别了!“匆匆”之中，包含了无限惜别之意。“吟诗”两句，清刘熙载《艺概。词曲概》赞为“好在句中”，就是说其本身即为佳句，不待上下文关照，自然映发，自见妙处。

词的下片仍写别宴。写过了酒，紧接着从歌上落笔。古人送别时唱“骊歌”，如苏轼《江城子。孤山竹阁送述古》所写“且尽一樽，收泪听《阳关》”宋代州郡长官设宴，有官妓陪侍，歌舞酒声远远飘去，可见宴会的盛大，此“歌声”就是歌妓所唱。“歌声频为行人咽”，临别之际，歌妓也为之动情，几度呜咽不能成声。因此感动了词人：“记著樽前雪”。“雪”为“雪儿”省略，而“雪儿”又是指代歌妓的。雪儿为隋末李密歌姬，善歌舞，能够根据音律填词而歌，称“雪儿歌”，后来泛指歌妓。词人因歌而记着歌者，即记着此别，记着饯别的主人，一语而三得。酒醉人，而歌声也足以醉人。“明朝酒醒大江流”，此笔回旋一转，想到明朝酒醒之后，此身已随舟漂到湘江。此行何去?相距一百二十里的衡州(今衡阳)是第一站。