初一有关论语的读后感

2024-10-16

初一有关论语的读后感（精选10篇）

1.初一有关论语的读后感篇一

“得半部《论语》者，得天下”。这句话我也忘了是从哪里听到的。以前，我粗略地看完一本唐宋后注译的《论语》，觉得这句话太过夸张。不过，自我看了《论语别裁》后，我对《论语》有了新的理解。我推翻了自己的认识，有了新的见解。

我看《论语别裁》的初衷是为了提高自己的文言文能力。不过，当我接触了《论语别裁》后我对“做学问”，“作人”有了新的认识。

不过，由于我每天只有一小时，所以现在我并未完全看完《论语别裁》上册，更别说整部《论语别裁》了。我只是阅读了《学而篇》，粗略地翻阅了《为政篇》和《公治长》。

我下面所有的感受，只是对《学而篇》的读后感。

首先，读了《论语别裁》给了我新的认识。现在读《论语别裁》，不像以前那么枯燥乏味，那么难懂，而是有种与南怀瑾先生面对面交谈一样。原来读《论语》这类四书五经的书也能这样有趣。同样，我也推翻了以前所认为的古人读书都得“寒窗苦读”的见地。

然后，是我对“三家店”的认识。南怀瑾老先生生动形象地比喻，让我明白了原来“五四运动”时，那些自称“知识分子”的人竟这样理解孔子的话。

还有就是南怀瑾写这本书是用心在写。他把自己原本的认识与现在的理解，毫无保留地都说出来了。

这是我在读“学而有何乐”时理解的。首先，南老先生是通过字面来解释。说“悦”应改为“苦”。朋友来家是“包袱”，虽然很真实，但我当时就认为这些认识仿佛是一些自以为是的不想读书的学生在钻“牛角尖”。

不过，当我接着看下去，这个问题，就迎刃而解了。男老先生把这一切都分开做了解释，而且真正懂是看了“谁来懂得你”这一小节。南老先生在这一篇中对孔子的话提出了自己的见解，并将所有自己的解释都总结在了一起。尤其是这篇中引用明代陈眉公的话，真是恰到好处。不但说明“人不知而不愠，不亦君子乎”这句话的意思，还告诉了读者，做人做学问成功的途径。

还有，我觉得写得很妙的是南怀瑾说，现在的人读《论语》不能依靠朱熹的注解。

刚开始，我认为这只是南怀瑾的片面之解，不过在询问父亲后，才明白这是告诉读者，看《论语》要自己反复品读原文，而不是单单看注释。至于不懂，接着看下去，下文自然有解释。这也是南怀瑾不支持将《论语》分类的原因吧，因为原文都是连贯在一起的。

还有就是“没有朋友的上帝”中说到的“过错一经发现后，就要勇于改过，才是真学问，真道德。”这句话很对，大概“知错就改，善莫大焉”，也是这个意思吧!

总之，《论语别裁》是本好书，它有助于你理解《论语》和孔子的为人之道。我现在还未完全看完，等我看完后再和大家一起来研究吧!

下文自然有解释。这也是南怀瑾不支持将《论语》分类的原因吧，因为原文都是连贯在一起的。还有就是“没有朋友的上帝”中说到的“过错一经发现后，就要勇于改过，才是真学问，真道德。”这句话很对，大概“知错就改，善莫大焉”，也是这个意思吧!总之，《论语别裁》是本好书，它有助于你理解《论语》和孔子的为人之道。我现在还未完全看完，等我看完后再和大家一起来研究吧!

2.有关论语讲座的优秀观后感篇二

教师是一个特殊的职业，需要为师，就必须学习，对一个好老师而言要求他(她)能够达到为学、为师、为人的和谐统一的境界。学习要有积累，要博闻强记，要广博。有了厚实的功底，才能关键时刻发挥作用。我们常说活到老学到老，什么样的学习是好的学习?“入乎耳，发乎口”可以再去讲给别人，这是一种学习。还有其他“学习”吗?有!于丹老师说，关于“学习”一词，国际上有一个通行的标准说得好：是导致行为改变的学习。孔子早在多年前就提出简单标准，“学以致用”。经过学习导致一个人重塑整个价值体系，行为方式变得更有效率、更便捷、更合乎社会要求，这才是一个好的学习。今天这个信息时代，可学的东西太多了，应当按照孔子所说的那种为己之学，学以致用，才能在学习中汲取必要的营养，推动自己的事业。

时间无限，自然永恒。子在川上曰，逝者如斯夫。面对宇宙世界，我们总感到自身渺小、短暂和有限。如何在有限的人生中感受到真正的快乐呢?通过学习于丹的《论语心得》，老师们体会到一是做好人生的加减法。什么是人生的加减法?孔子曰，“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”从而立到不惑，这是人生最好的光阴。三、四十岁之前，加法生活，收集我们所需要的一切，如经验、财富、情感、名誉等等。但是物质的东西越多，人就越容易迷惑;三、四十岁之后，减法生活，就是舍弃那些不是我们心灵深处真正需要的东西。如果真正的知道自己内心的需求，就会少一些烦恼，多一些快乐。当我们认识到什么才是自己内心真正需要的时候，我们就会积极争取、努力获得;当我们真正拥有时，我们就会懂得珍惜，懂得感激，懂得包容。有些事情、有些得失，我们就不用那么计较，那么在意，正所谓“退一步海阔天空”，真正做到“不以物喜、不以己悲”。也许，我们的心态就会平和，安宁，就会感到快乐。

二是扮演好自己的各种角色。于丹的《论语心得》中提到过一个故事，一个喜剧演员只有在舞台上表演才是快乐的，而当他从舞台上下来，到了现实生活中，他却感到不适应、沮丧、忧郁。很明显，他只扮演好了一种角色，那就是工作角色。作为喜剧演员，他是成功的，大家认可了他的工作成绩。可我们看来，他分不清戏里戏外是两重人生，这就是失败的。一个人，在社会上立足，要扮演很多角色，如工作角色、家庭角色、亲戚朋友等，我们要学会随时换档，在不同的场合扮演好不同的角色。如果不顾及他人、不顾一切地任由自己的性子做人处世，那肯定会处处碰壁，天天不快乐，最终受伤害的人还是自己。

三是勤加修炼，早日达到快乐彼岸。孔子从生理年龄上说出了人生每一个年龄段大概能达到的境界，那么，从心理年龄上呢，我们是否可以通过自己的学习、修炼，在我们三十、四十岁之时提前达到六十、七十应该达到的境界呢?是的，那会不容易，也不是说一定就做不到。亲爱的朋友，让我们拿出勇气、毅力和恒心，努力学习，勤加修炼，也许，我们会早一些，到达幸福快乐的彼岸。

3.论语有关学习的名言篇三

2) 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.

3) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.

4) 学如不及,犹恐失之.

5) 敏而好学,不耻下问.

6) 兴于诗,立于礼.成于乐.

7) 不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.

8) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

9) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.

10) 学而不思则罔,思而不学则殆.

11) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉.

12) 温故而知新,可以为师矣.

13) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.

14) 不学诗,无以言.

15) 有教无类.

16) 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

17) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

18) 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》

19) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

4.初一有关论语的读后感篇四

孔子认为君子的标准为：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”仁义的人，由于内心的富足使得他不会担忧。有智慧的人，在面对多种选择的时候，能从容不迫。勇敢的人由于内心的力量，内心的勇敢，可以有足够的自信和镇定。君子能够同时具备仁，智，勇。所以避免了忧，惑，惧。所以，君子是那种内心完满富足，先自我修缮了修养，而后表现出一种从容不迫的人。君子之力来自于内心。所以，孔子云：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是：人对自己要求严格一点，对别人相对会厚道一点，即远离了怨恨。这说明君子不去更多的苛责外在世界，而把更多有限的时间，精力，修养用来苛责内心。即不怨天不尤人。

北师大的于丹教授在《论语心得》中对君子的界定总结了四条。

第一，要做君子，一定要做好自己的事，当一个善良的人。这是《论语》中对君子的第一条界定。孔子在《论语》中提到：君子永远着眼于当下，君子永远要做自己内心一个完善的人。君子的目标永远不好高骛远。所以做好自己的事是非常重要的。至于善良就更不用说了。对于一个恶人来讲，“君子”一词对他还有什么意义呢?

第二，君子必须是一个伟大高尚的人。做到“达则兼济天下，而穷则独善其身。”就是说在发达富有时，要想到天下己任。在贫穷困难时仍不忘自身修养。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫已经穷困潦倒。但他仍不忘“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”范仲淹在不能“居庙堂之高”时仍能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由此可以看出此二人是多么伟大高尚，可谓君子也。孔子曰：“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。”意思是：君子与小人每天惦记的事是不同的。君子每天牵挂的是自己的道德修的怎么样。小人每天惦记的是自己家的房子。君子从来是尊重法制的，小人则是钻小空子，占小便宜。于丹教授认为：“小人就是没有大眼界抢占眼前小便宜的人。”所以，我认为陈胜的话可以改一下，“肉食者鄙，未能远谋。”可改成“小人者鄙，未能远谋。”

第三，即是要好处事，人际关系好。孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是：君子可以听取别人的意见，但他有自己的观点。说明君子容易和别人一起合作，一起共事。孔子又曰：“君子易事而难说也，小人难事而易说也。”君子容易处事而难以取悦他，小人容易被取悦，但难以共事。

第四，君子讲究言行举止。子曰：“君子先行其言，而后从之。”意思是君子要做一件事，总是先做再说。“言过于行”绝不是君子所为。《圣经》中也提到过：“世上最追不回来的有三件事，射出去的箭，说出去的话，和失去的机会。”所谓的“覆水难收”了。所以，“言过于行”乃君子之耻。

5.《论语》初一优秀话题作文篇五

如“学而不思则罔;思而不学则殆。”它蕴含的意义就是：只学习而不思考则会迷惑;只去思考而不学习则会疑惑。正如这句所阐述，我们现实学习，生活中又何尝不是这样呢?

我就是当中一个典型的例子。

我呢，每门功课的成绩都很差。其实，我读小学时不是这样的。

进入初中以来，每堂课都不能保证100%动脑筋不分岔，老师讲课时，我的确是在听但没有真正理解。但等老师提问的时候，我会认为：呀!我不举手，老师根本不会点我起来回答，何必去伤神费力的想呢?还不如下课找同学“帮助`帮助”呢!等到这篇课文上完后，那自己可就遭殃了。咦，巩固练习是老师讲过的，而我一看就傻了，咬着铅笔头琢磨，想到了有点道理，但离老师讲的还差一大截。那就可谓“迷惑不解”啦!这不就可以验证“学而不思则罔”这句话吗?

每次刚上课的时候，我几乎都在做作业，老师一进来就让我们把作业收起来，这也是我做作业最厌恶的一件事，虽然作业是收进去了，可心还没收回来，还想着课前的那道题，所以上课就冥思苦想，等到作业的降临，我左思考右琢磨，但结果只有一个——不知从何下笔。只好乱做一通，这也正是所谓“思而不学则殆”。

6.初一有关论语的读后感篇六

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，聚精会神仔细观察，把丛草当成树林，把虫子、蚂蚁当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神志恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

《论语十则》：

1.孔子说：“学习了(知识)，然后时常去复习(温习)它，不也很愉快吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”

2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”

3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有害。”

5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”

6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”

8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”

9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”

7.初一有关学习的检讨篇七

尊敬的老师：您好！现对没有及时上交期中考试总结事进行检讨。周一，是我们期中考试后上学的第一天，您给我们布置了考试总结的作业，我没有按时完成。今天，您对我进行了严肃的教育，回家后爸爸又对我进行了严厉的批评，使我对此事进行了深刻的反省和自查，终于认识到自己所犯错误的严重性: 第一，我没有认识到期中考试总结对学习的积极促进作用。这次期中考试，是我们进入中学阶段的第一次大型正规考试，包括语文、数学、英语、政治、历史、地理和生物等7门，几乎涵盖了我们所有学习科目，是对前一段学习的全面检验与测试。通过对这次考试的认真总结，可以检验自己是否已经适应老师的教学方法，可以检验自己是否已经掌握科学合理的学习方法，可以找出自己平时学习的不良习惯和薄弱环节，并激励自己在以后的学习中不断改进和进步。我没有认识到这一点，所以在思想上没有重视，以致疏忽遗忘。第二，我没有克服粗心大意的不良习惯。很早以前，老师就提醒我们大家，在课堂上认真听讲和记录笔记，在上课结束前认真记录小结、家庭作业和注意事项。我没有放在心上，没有按规定执行，导致经常遗漏某科部分作业。考试也不耐心、细致，比如写字潦草，作文完成后也没耐心阅读检查，错字、漏字、语病频出，得分很低。这次老师布置的总结没有及时完成，习惯不好是主要的原因。第三，我没有时刻牢记老师的谆谆教诲。我年龄在全年级最小，平时自控力不够，经常给老师添麻烦。但是，老师并没有因此对我放弃不管，而是经常监督我、提醒我、激励我，给了我很多指导和帮助。可是我没有珍惜，有时把

老师的话当成耳旁风。这次没有及时完成期中考试总结，我对老师的话重视不够、记忆不深是重要的原因。老师，我错了，我为此进行了深刻的反省，以后一定坚决改正。为此，我要对老师说：从现在起，我一定认真听老师的话，专心听讲，遵守课堂和学校纪律，养成记备忘录的习惯，按时、保量、保质完成老师布置的作业，查缺补漏，抓好复习，争取在期末考试取得明显飞跃！

检讨人：张天驰

8.有关秋游的初一作文篇八

在路上我看到随风舞动的柳枝，这不禁让我想起一句诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”我还看到爬山虎的叶子，看到爬山虎有的在墙上爬，有的在树上爬。我开始怀疑了，书上说爬山虎只会在墙上的，可是这里的爬山上虎怎么爬上树了呢?我们继续往前走了，我看到脚下的一个个鹅卵石铺的小路，各种造型美观，花样繁多。

走上游览桥，就看到大门边上有很大的显示屏，每当晚上这里就吸引不少游客驻足观看。正大门样式古色古香，十分雄伟。门前有两只威武的石狮，样子很是凶猛，虎视眈眈地盯着我们，像是守卫须江公园的两个门神，生怕我们是坏人，盯着我们不放。

到了公园里面，有的大树还是枝繁叶茂，有的大树已经逐渐变黄了，树叶一片片飘落下来，像一只只美丽的蝴蝶在天空飞舞。有的花儿争奇斗艳，千姿百态，有的羞羞答答，低首抱胸，让我们大饱眼福。我们来到一片绿油油的草地上三五成群铺开报纸拿出零食，开始分享美味的食物。正当我们津津有味地吃着零食，聊着开心的小事。老师说;“你们别只顾着吃，玩一些游戏吧……”老师的话还没讲完，大家就开始响应，有的拿出皮筋，跳起花色玩法;有的唱起了歌儿，余音回荡在公园上空，吸引来小鸟与其一同合唱;有的拿出了课外书，遨游在书海;有的拿起平时被禁止入校的卡片，好好过一把手瘾;还有人绘声绘色地讲故事，吸引了不少听众，我也被她吸引过去，太精彩了!

只听，“集合!”姜老师一声令下，我们各就各位。我们在须江阁前拍下了难忘的一幕幕，有些同学做着鬼脸，有些同学拥抱在一起，有些同学成了孙猴子……把我们乐得直捂肚子。

9.有关蜡烛的初一作文篇九

——题记

初次遇见她

那时刚踏入小学时代的我，有些顽皮，也有些羞涩。那时，我的作文写得不是很理想。正巧听说华采在招生，便傻乎乎地跟风去报了名，阴差阳错来到了她的班上。

她长得或许不像影视明星那样光彩夺目，可那种从心底里散发出来的魅力一直吸引着我。她，就是老黄牛。

后来遇见她

她是个和蔼可亲的老师，从来不对学生发火。渐渐地，渐渐地，我开始喜欢上她的课了。她的课，是第一次能让我渴望去上的课。她对她的学生，就像对待朋友一样;她对自己的孩子教导有方，令我信服。她讲评作文时，对于发挥好的学生，她会给予表扬;对于发挥失误的学生，她会鼓励他们，并找到发挥失常的原因。她很特别，因为别的老师遇到写得差的同学，通常都是破口大骂，给他们以后的成长蒙上了阴影;而她，则为学生照亮了前方的路况。

真正了解她

经过了多年的听课，我对她的了解越来越深。她小时候也是个学霸，很痴迷于学习：别人出去吃饭，她在学习;别人出去玩，她在学习;别人在打游戏，她还在学习。尽管自己的家庭条件不好，不像那些“家里有矿”的同学一样，可她顽强拼搏，奋发向上，以乐观的心态面对一切，最后取得了成功，桃李满门。

遇见了她，我了解了什么叫“自恋”，也了解了她的乐观，了解了她天马行空的玩笑，了解了她循循善诱的教学方式。