高二学生语文作文

高二学生语文作文（精选6篇）

1.高二学生语文作文 篇一

期末将至，如果我们的作文学习效果不大，语文的成绩自然也是很难拿高分，对这样的问题，我们该怎么解决呢?练习还有已经没有多余的时间呢?下面是小编整理的高二期末语文作文，可供大家参考，快来看看吧!

高二下册期末语文作文题目预测：人生不能被保证

阅读下面的文字，按照要求作文。

一位父亲和瘸腿的儿子去参观摄影作品展。站在埃及金字塔的巨幅展品前，儿子被深深地震撼。他问父亲这是什么地方，父亲淡淡地回答道：别问了，我保证你永远也不可能来到这儿。

20年后，年老的父亲收到一张照片，背景正是那座依然雄伟的金字塔。拄着拐杖的儿子站在金字塔前，笑容灿烂，神采飞扬。照片的背面写着一行字：人生不能被保证。

请你写一篇不少于800字的文章，表达你的思考与感悟。

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

【写作指导】

在这句简简单单的话中包含着一种令人感动的人生信念。在我们还很小的时候，就有许多人在直接和间接地安排着我们的人生。我们被告知可以达到什么目标，以及不可能达到什么目标。于是，我们自觉地被那些所谓不可能达到的目标从自己的人生中删除了。然而，当我们克服比别人更多艰难和挫折，把不可能变为可能的时候，我们将体会到比别人更大的喜悦和快乐。

【素材精选】

1.人之所以能，是相信能。弗洛里德

2.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。约翰。肯尼迪

3.《我将粉碎一切障碍》：巴尔扎克是19世纪法国著名的批判现实主义作家。恩格斯称赞他是：比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师。但是巴尔扎克经历过一段穷困潦倒的生活。

巴尔扎克本是学法律的，大学毕业前当过律师的助手，但是巴尔扎克一心想当作家。刚从法科学校毕业不久，巴尔扎克就毅然离开了司法界，投身于文学事业。他的这种做法触怒了父亲，父亲不再向他提供任何生活费用。他寄出去的稿子要么石沉大海，要么被退回。他陷入了困境，开始负债累累。最困难的时候，他只能就着白开水，吃点干面包充饥。但他很乐观，常常在就餐的时间，在桌子上画上一只只盘子，盘子里写着：牛排、香肠、火腿、奶酪之类的字样，然后在想像中美美地吃一顿。

然而，就是在这段狼狈不堪的日子里，巴尔扎克用自己所有的积蓄买了一支粗大的手杖，在手杖上刻了一行字：我将粉碎一切障碍。正是这句豪情万丈的话支持着巴尔扎克走过了困苦的处境，走向了最后的成功。

高二期末语文作文

高二期末语文作文

【文题设计】

这是一幅绝美的画面：一只小蜜蜂静静地在花蕊里睡着，一动不动。偶尔微风袭来，轻轻拂起它柔软的翅膀，但它却仍在沉沉地小睡，仿佛在做着一个甜甜的梦。

自然界的事物常常能启迪我们的心灵。这只小蜜蜂竟把小憩的地方安排在花蕊里。难道它也知道应该把灵魂寄放在美好的地方吗?累了，有这么一个灵魂歇息的地方，其实不一定需要广阔堂皇的空间，有一朵美好的花其实也就够了。

【要求】选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意作文，不得扩展材料，不要套作，不得抄袭;字数不少于800字。

【范文点评】

1.断桥残雪

木叶纷飞，断桥依旧残雪。题记

天生的质难自弃!兰芝，是绝对的才女。十五六岁，便精通琴棋书画，诗文经义。这让许多的凛然才子欣然登门。而兰芝只想有一个简单的宿命，美好的栖息地。渐趋枯黄的木叶也似摇摇欲坠，仿佛在寻找自己的花蕊

于是，兰芝稍作考虑，嫁给了知县焦仲卿。

木叶也随着一阵微风，飘到了断桥边。

这似乎暗示着两者都将幸福了?林兰芝过着男耕女织的生活，木叶伴桥生息!

然而兰芝每天辛勤劳作，大人故嫌迟。昔日的娇谨赶忙收起，不敢外露。日日夜夜织布纺纱，似乎忘记了自己的琴棋书画。手指在一天天变粗变糙。脸上似乎有了雀斑。眼角的裂纹也似突起。婆婆依旧在抱怨。尽管仲卿一直陪在她身边而忽略了兰芝。

断桥残雪，木叶瑟瑟发抖，残落的雪花使断桥边的木叶封在琥珀里。往日的期盼成了遗憾。

兰芝在思索，木叶亦在思索：这就是我幻想中的花蕊般的栖息地吗?我很痛苦，不是吗?腰若流纨素，耳著明月铛。纤纤作细步，精妙世无双。于是，兰芝决心寻找自己心中的向往，那个并非富丽堂皇却温馨的地方。脸上又恢复了昔日的光彩，手指纤细白滑。她告别了小姑，辞别了仲卿，问安了婆婆，她辞去了，尽管心中有无限的不舍。

木叶亦不甘被雪冰封冷冻的世界。它尽力的飘落，去那个有黑色和灰色的粘稠物中间???

然而，却终被宿命排挤，我有亲父母，逼迫兼弟兄，但兰芝这一次不愿意被别人做主，她要到那片花蕊去，就像断桥雪里的木叶。

于是，丢下也许富丽堂皇的花车，那里终是一场空，来到断桥旁，伴着纷纷落下的残雪，和木叶一起起跳，纵身一跃??

兰芝与仲卿合葬了华山旁，木叶到达了沃土。他们心中彼此寄放灵魂的美丽的花蕊。

即使，断桥依旧残雪??

2.幸福像花儿一样绽放

你的生命，被捆上一根黑色的线，系在那四四方方的小匣子上。

那天，桌上只有一杯水。白地透明。

你说，人就像茶杯一样，一不小心就会变成碎片。我顺着你的目光看去，两人同是一阵无言的沉默。只不过你看的是杯，我看的是杯中的水。

你走的很安详，我甚至都没有察觉。我只是感觉，四周静了好多。我看着周围，惨白的世界，我真的，好乏。

我看着杯中的水，纯的透明。我记得你说过，你想像水一样。我想，我的灵魂，水或许容不下。

风在吹，雨斜着打在窗子上，世界，被水冲洗地前所未有的明亮。我望着雨出神，我透过窗子看向天，想看那天尽头，是否真的有香丘。结果当然是未知数。

雨水汩汩地流，大有壮士一去不复返的气势，我倏地涌起阵阵感动，原来我只把水定格在杯中。

我明白了你的话，原来容纳灵魂的地方，不一定要是富丽堂皇的城堡，华贵雍荣的宫殿，只要有生机，只要纯泽就好。

我再一次审视杯中，望向窗外。我感觉到，灵魂已经有了着落。尽管它小，但在这透明的四角的天空，我享受这独有雨安静和恬淡。

我笑了，带着笑意望着世界，原来这么幸福。灵魂栖息的地方，我一定要似海纳百川，能让自己暖心就够了。

如果我说，在这杯水中看透了人间纷杂世界，未免太过于牵强。

但是，我真的看到了。

我端着杯，透过杯我看到了，幸福，在像花儿一样绽放。

而今，桌上还是只有一杯水。

但，我想，我已经不需要它了。灵魂歇息的地方，其实一直在这里。我把手放在了心口的位置，只是最美好的的地方，尽管很小。

我抱着四四方方的小匣子，脸上带着笑，向着朝阳走去。我要让你看到，我的灵魂，安了家，幸福，在像花儿一样绽放。

灵魂歇脚的地方，虽小，却已足够。

3.把灵魂寄放在美好的地方

停笔沉思，让自己的思绪飞转，我仿佛握住命运的转轮，将时光倒转，我回到了从前。我漫无目的地游走，不为审视历史的沧桑，只为替灵魂寻找一份美好，一份安然。直到

看到他，我倏然停住脚步，我想我找到了。

他解去官印，来到山水之间。只因受不了为官者的阿谀奉承，受不了为官道的困苦艰险。他曾想要报国，无奈性格耿直的他时时遭排挤，处处受欺压。只好发出一声慨叹少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年!

三十年，他受够了，也累了。回去吧!于其受这种虚伪的欺骗，倒不如把灵魂寄放在山水之间!

种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。或许他无法成为一个合格的农民，但是他却在此找到了那份梦寐以求的舒适的坦然。无须为官场费力，无须为案牍劳忧。纵使身体劳累，灵魂却已得到一块净土，寄放在安然之处。不然，又哪来采菊东篱下，悠然见南山这份惬意与自然。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。没有亭台楼阁的富丽，却有草屋方宅的闲谈;没有珠玑罗绮的映衬，却有榆柳桃李的陪伴。他不奢求豪华的物质生活，有山、有水、有菊、有酒，夫复何求?这是他梦想的天地，是他灵魂的寄托，只为灵魂安然。

户庭无尘杂，虚室有余闲，久在樊笼里，复得返自然。听听，这是他内心的慨叹。他是林中之鸟，渊中之鱼，原本就不该被樊笼所困，水池所绊。他的心不属于喧嚣的尘世，而属于静谧的自然。

离开官场，来到山间，只为免去尘世的羁绊;抛弃繁荣，独取幽然，只因性格如此，命运使然;不问劳作辛酸，不惧衣单衾寒，只为把灵魂寄放在美好的地方，寄放在向往的山水之间。这便是陶潜!

或许我们不能寄情山水，或许我们永远也无法摆脱嚣喧。但至少我们可以有自己的向往，将灵魂置于此，我们便是另一个陶潜。

命运转轮转动，我又回到眼前。借着舒爽的胸怀，微微一笑，写下把灵魂寄放在美好的地方，不求富丽堂皇，只求惬意安然!

4.灵魂栖息地

随着城市的现代化建设，一座座高楼大厦拔地而起，道路上的车流似乎永远不会间断，夜晚的霓虹灯照耀着24小时不曾间歇的步履匆忙的人们，隐隐透出空虚与压抑。

何不找个可以让心灵歇息的地方呢?

看，我们可以追寻它的脚步：面对生活的失意，他以灵动的笔尖写下了面朝大海，春暖花开。;与丈夫一起，在撒哈拉谱写生命的另一种快乐和美好，他体会到了羊群在屋顶上走过的惊喜，体会到了当地居民的友好和善，体会到了丈夫对她的爱;我认为在我的生命里只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。无臂中国达人用他的坚强诠释了身体残缺的人也可以用心灵飞翔的理念??

让我们在书中觅得一块栖息地吧!用心灵感受这个世界，感受世上的坚强、美好，抑或

是痛苦，因为它们将让我们开始理解这个世界，让心灵获得最好的洗礼和歇息。

我们也可以跟着自己的脚步走：空闲的时间里，慢慢地走在小路上，用心去观察身边的一切吧：你看，那边有一只蝴蝶，它在阳光下飞舞着，时不时停下来嗅嗅花香，闻闻草味;湖边有一丛不知名的小花，落入水中时，竟像风车一样在空中旋转飞舞着;湖中有很多很多小金鱼，它们在水中畅快地游着，嬉戏着，偶尔会在阳光照耀下的湖面上激起一圈圈金色的水纹;岸边的蚂蚁好像在搬家，是要下雨了吗???

被繁重的家务、事业或学业压着的我们是否在这里得到了放松呢?答案是肯定的。大自然是上帝赐给我们最好的礼物，在这里，我们的灵魂将得到最好的安置和洗礼。

灵魂栖息的地方不一定华丽无比、贵重难得。书给了我们力量和温暖，让我们疲惫的心灵得到恢复和休息;大自然中的事物给了我们恬静和趣味，看到它们我们会不自觉地感到放松;除此之外，圣洁的音乐将使我们的灵魂得到安歇，风格各异的美术将使我们的心灵得到升华??

为你的灵魂寻得一块栖息地吧，在你疲惫的时候，给你的心灵进行一次完美的洗礼，让心灵得到休息!

5.美好的家乡

那朵美好的花叫萱草花，那支温柔的歌叫家乡。

小蜜蜂沉睡在花蕊，花儿开在了天涯。

萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。慈母倚门盼儿归，游子异乡念慈母。萱草香悄悄蔓延，延伸到天涯，慈母在这头，游子在那头。游子的漫漫孤旅路，就始终萦绕着这香气。他乡人被这香气吸引，游子告诉他们：这是美好的味道。

小时候的蜜蜂沉睡，游子在沉醉。

小蜜蜂沉睡在花蕊，花儿开在月光中。

月光稀，思想重，一夜征人尽望乡。微风袭来，花瓣轻轻颤动，像妻子缝制的寒衣在这塞外大风中飘舞。稀稀的月光静静洒在冰凉的城门，那里的金戈铁马呐喊厮杀声伴随着花蕊处的捣衣声。京城的人说塞外连声音都那么残酷，将士们回答道：还有一个美好的声音。

小时候旧了的月光，照满天涯。

小蜜蜂沉睡在花蕊，花儿随歌谣开着。

不知道，这些年他们一直唱着，唱的什么歌，只知道那美好，胜过一切诗行。像黑暗荒野一盏灯点亮，每当想起它，就想起了时光。

唱着那支歌，后来谁哭了，大雨落在远方，问回去的路怎么那么长。

推开那扇窗，看满天的月光，还是家乡的月格外亮。回想着那一支歌怎么唱，茫茫人海都变成过往，清晰了自己少年的模样，还有母亲熬得喷香的饭汤。

小蜜蜂在花蕊中静静沉睡，他们拍着手流着泪轻轻唱，小时候的月光都旧了，可是柳叶

绿荷花香，那是最美好的家乡。

有一个声音，枯萎了还芬芳;有一段旋律，温柔又哀伤;有一首歌谣，永远不会被遗忘。有人说那支歌温柔却哀伤，他们又唱起了那支歌，轻轻轻轻地说：因为它的名字叫家乡。还顾望旧乡，长路漫浩浩。沉睡着的小蜜蜂把灵魂寄托在美好的地方，他们唱着那支美好的歌，一直唱，一直唱。

6.寻觅一处简单的灵魂栖息地

我以135deg;的姿态仰望璀璨的历史星空，看到一位位贤人雅士偎依在自己简单的灵魂栖息所。

残月如刀，夜色似墨。静夜里，他独坐，冷冷的月，冷冷的风，瘦瘦的人，挑拨瘦瘦的弦。一只眼睛瞎了，漂泊孤苦地坐，手里拿着二胡，那是他的寄托，他把灵魂附在弹奏的美妙乐音中，他徜徉在音乐中，忘却了黑暗和孤苦无助，也让世界为他的《二泉映月》泣泪动容。

一把二胡，就使浪漫的民间艺人阿炳忘掉痛苦，安静地栖息自己的灵魂。

一样的春景，一样的灿烂。春花，秋月，故国难忘空回首。清风，冷院，岁月无情朱颜瘦。他静静地走上小楼，月如钩，颤抖地举起酒杯，再烈的酒也抵不过满腹忧愁。但他在自己的诗中超然了，他拨墨书愁，将自己的灵魂栖息在墨迹之中，让我们也记住了他的愁恰似一江春水向东流。

几行诗词，就让失去江山的李后主斩断裂心撕肺的亡国之痛，得以使自己的灵魂栖息。伫倚危楼，风细细，潇潇雨歇。一首歌，一阵风摇晃思念。他独自凭栏，看到草色烟光残照，离愁油然而生。当他举起酒杯，对酒当歌，他狂饮之中淡却了藕断丝连，拟把疏狂图一醉，忘却为伊消得人憔悴，而是衣带渐宽终不悔。多么坚韧的性格展示给后人，昭示了锲而不舍的精神。

一盏酒杯，把酒畅饮下去，柳永将灵魂放在酒香四溢中，安静地栖息。

一场莫须有的乌台诗案，使伟大的文豪几近灭顶之灾，拨墨秀士吐纳珠玑的秀口在艰难的处境下凄惨哀号，发配蛮荒，被贬黄州??但，我没有看到他意思消沉，他在荒僻的崖州挚情吟唱九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

只要一个不大的角落，即使荒僻，伟大的苏轼也能使自己的意志不倒，灵魂栖息。??

原来，一个小小的地方就足以让灵魂栖息。仰望星空，我想我要做一个大写的人，像一只小蜜蜂，觅一处花蕊，栖息下灵魂，枕着梦沉沉睡下。青春，又多了一个幸福的姿势。朋友，你呢?还犹豫什么，去觅自己的天堂﹗

高二期末考试语文作文：一个美丽的地方

东南形胜，宝岛相对，闽江自古旖旎。金湖翠屏，武夷风光，高铁十万千里。云衣作璨碧，更添海西魅力!

题记

遥望海西，气势磅礴的戴云山脉缱绻静卧，碧水丹山的武夷山脉孕育灵气，奇秀清澈的闽江奔流入海。我的梯田叠上九天的海西，我的錾凿了桃源洞的海西，我的纺着水车转着水碾的海西。快，护我海西水土，爱我美丽海西!

然而，就在海西的孩子们才刚刚熟悉你的音容笑貌之际，有些人却只为眼前利益而肆意毁坏你那如花面容。

回望海西，污水小溪般地排入沙溪，树林秃头似的枯着面颊，轰鸣的捞沙船彻夜不眠，秽浊的造纸厂通宵达旦，戴云山失去了祥和的心境，武夷山混乱了静谧的灵魂，海西人开始受到最严厉的惩罚。

刹那间，所有的海西人都看见了你愤怒的洪水，听见了你阴郁的咆哮，害怕了你无情的剥夺。顿时，惊恐夹杂泥土，和着暴雨节奏分明地敲击地面;楼厦化作青烟，一缕缕惩罚着不尊敬你的人们;青树融为黑尘，凝聚在人们的心头。

但，海西人依旧是知错就改的好孩子。

海西人透过那淡红的血色，逐渐看懂了海西，看懂了这个世世代代居住生养的地方。

眺望海西，光鲜的污水处理厂重新装点了浩浩荡荡的闽江，碧绿的人工生态林再次洗涤了那如歌流水，而牢固的水库不仅稳定了局部的水循环，更不忘为可爱的鱼儿留下迁徙的通道。小镇边，出现宝石一样浮在镜子河面上的水电站、不再喷黑烟的挖沙船、井然有序的养殖网箱;村落间，重现一片片黛绿的树林、一段段倩倩的河滩，一处处参差不齐的山石。

时间就像一条宽广的河流，缓缓地从海西的土地上流过，洗去尘埃，濯新面貌，海西的一山一水、一草一木一点点修整、一点点完美。因为，有节制的奉献更显珍贵，适应规律的行为更受嘉奖。

爱我海西，护我水土，发展海西!

眺望海西，山间崎岖的羊肠小道少了，交通便利了;眺望海西，一座座跨越两岸的钢筋石拱桥建成了，城乡的面貌更新了;眺望海西，挺拔的参天大树不断涌现，不成林的树林消逝了，生态环境得到了最大的保障!

流水从匆匆，花开花落。踏着消逝的昨宵，时间在行进，海西在跨越。

海西人从西南的滑坡泥石流中看到了自己的昨天和原可能重蹈覆辙的明天，海西人也从一衣带水的宝岛上瞥见了环保的重要和腾飞的机遇，海西人更从海西这片温柔娴静的土地上，望出了未来惊人的成就和闪亮的星空!

眺望海西，蜂忙蝶舞，护我水土;

眺望海西，山虔水润，爱我海西!

2.高二学生语文作文 篇二

一、语文思维的特点

1 交流性：教师在课堂上，针对语文知识精心设疑。使学生对此产生学习的兴趣及探究的意识，这样为学生提供了交流探讨的空间，在交流探讨中让学生互补、辩论、认知自我，进而实现思维能力的交换。思维的交流性，会使学生在交流探讨中，深入地挖掘知识，进而掌握知识，拓宽了思考的空间，引导学生从多个角度来分析问题，解决问题，提高了学生辨别是非的能力。

2 广泛性：人的想象力是无边界的，可以天马行空，可以虚元缥缈。所以，语文思维的特点也是广泛的。在语文教学中，文化也是广袤的，没有国界，没有地域。社会、道德、思想、经济、法律等等。凡语文所涉猎的无所不包，这样必然会引起各种不同的思考反馈。面对不同的地域文化，不同的学生，便会碰撞出不同的火花，这样得到创新思维的开拓，进而实现思维能力的培养。

3 渗透性：思维可以通过耳濡目染、文化熏陶，逐渐地渗入到学生的思想和心灵之中。语文从来都是集聚美的地方，无论是语言美、形象美、还是意境美，都融合在语文学科中，当教师以真挚的情感指导学生分析、理解、欣赏、探究文章时，思维便已经形成，并逐渐地随着对知识的理解及审视得以提升。

二、如何在高中语文教学中培养学生的语文思维

1 教师要有培养语文思维的意识，坚持主动积极的态度。高中阶段。学生的学习任务日渐繁重，给学生带来了很大的压力，这样对于语文思维的培养增加了难度。而且，应试教育的思想束缚着教师的教学方法，进而制约了学生创新思维的开拓和创新能力的培养。所以，要想培养高中生的语文思维，首先，教师就要具备语文思维的能力。不仅要具有高度的责任感、自信心，还要具备精心设疑、巧妙分析、快速解答的教学能力。这样才能充分地将语文思维融入到课堂教学中，进而加以正确引导，拓宽学生的思维领域。其次，还要具备积极主动的态度，所谓“态度决定一切”、“为人师表”，教师的态度影响着学生的心态。所以，教师要时刻保持着积极向上的心态，以饱满的热情进行语文知识的传授，进而将自身的语文思维融入到教学中，使学生在耳濡目染的环境下。实现自身语文思维的提升。

2 拓展学生语文思维的广度。语文知识遍及我们生活的每个角落，在这上下五千年的宽广地域中，我们无处不受语文思维的潜在影响。所以。形成语文思维，首先就要拓宽学生在知识领域的广度，对于知识领域的延伸，教师在语文教学中，要适时地为学生提供课外的素材，在培养学生阅读理解能力的同时，也拓宽了学生对课外作品的认知。其次，教师在教学中要适时地引导，例如，在讲解《将进酒》时，教师可以让学生事先的做好预习。巩固李白的生平简介，对李白的一些作品进一步了解，例如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《蜀道难》、《白头吟》等等。由于好些高中生没有配备电脑，也没时间去查阅更多的书籍，所以。这些资料教师可以事先提供给学生，这样学生可以学到更多的课外知识，拓宽了视野，增加了阅读量。这样自然就为学生创造了更广阔的思考空间，使他们再考虑问题时更全面，更顺畅，眼界也相应地变得高远，进而通过量的积累达到思维的质变。更好地锻炼学生的语文思维。

3 挖掘学生语文思维之深度。肤浅只会让学生逞一时之快，过后便抛到九霄云外了。这样达不到知识的积累，也无法拓宽知识的领域，进而就无法达到思维能力的培养。所以，教师在语文教学时，要通过表象的引导，使学生深层地挖掘知识的内涵。了解事物的本质。例如：在讲解《道士塔》一文时，学生会很明显地了解到，王道士的无知，外国人的贪婪。这时教师要适时地引导，让学生根据当时的环境来进一步探讨内在实质。这样学生就会得知，根源在于清政府的无能，国家的腐朽。这样使学生从现象上升到了本质，进而进入到更深层的理解，开拓了视野，发散了思维。有效地培养了学生的思维能力。

4 转变教学方法，提高学生探知兴趣。所谓兴趣是最好的老师，只有对一件事情感兴趣，才会全身心地投入其中，进而在其中得到更多深层的东西。对于语文教学也一样，教师应该打破传统的教学观念，汲取传统教学中的精华，将其有效地应用于全新的教学模式中。例如：探究式教学，教师在教学中，可以精心地设疑，抓住学生的好奇心理，以此来提高学生的探究意识。就拿《林黛玉进贾府》来谈，教师在讲解时，可以精心地设疑，为什么林黛玉与贾宝玉初次见面就感觉已是熟人？为什么刻意地描写王熙凤放荡的笑声？这样让学生对红学产生极大的兴趣。极力地想知道在林黛玉进贾府之后，所发生的一切事情。这样，学生就会挤出时间进行《红楼梦》的品读。这样有效地引导学生，使学生在兴趣的探索中进行思维的培养。

三、结束语

语文思维的培养，不仅关系着学生创新能力的培养，而且牵制着学生在未来社会的发展。因此，教师在教学中要打破应试教育思想的束缚，解放教学思想，创新教学方法，努力地培养学生的语文思维，从而提高学生的学习热情，实现创新思维的开拓和创新能力的培养，为社会培养出创新型人才，使学生不仅在高考中取胜，也使之在未来的发展中制胜。

参考文献：

[1]黄荣.如何在高中语文教学中培养学生的语文思维[J].

[2]胡艳萍.浅谈如何培养学生的创造思维能力[J].

[3]苏振英.如何在初中语文教学中培养学生的创新思维[J].

3.高二语文作文 篇三

【篇一：我爱冬天】

冬天，虽然没有春天的万物复苏；也没有夏天的热情奔放；更没有秋天的果实累累。但是，他在我的心中却是无比的朴素与洁白。

它的洁白，没有任何一点添加剂，只有一种颜色：白，那也能把大地面貌改新。

大风刮来，雪花落地。雪花落在了学校上，变成了被子；雪花落在了树上，变成了棉衣；雪花落在了坐椅上，变成了软坐垫；雪花落在了同学们的校服上，变成了一颗颗晶莹的装饰品，十分美丽！

那一簇簇雪花，看起来像白绒毛扎成的小花。风一吹，玉萧似的雪末便飘飘洒洒，像一只只白蝶在翩翩起舞，一切是那样令人神往。

田野里，一片白，好像盖着被子。咦！怎么回事？原来是“冬姑娘”走过的地方。你看，“油菜花妹妹”正睡觉呢！她躺在被里，进入了甜蜜梦乡！

校园里传来了银铃般的笑声。怎么回事？原来是同学们在玩雪。有的同学在堆雪人，他们堆得惟妙惟肖，像活的一样，只是他们的雪人没鼻子。一个小男孩想出了办法，找一根小木棍，扎进去，这下总算解了围。他们拉着手，尽情欢呼。有些同学在打雪仗，他们扔的雪球纵横交错，形成了一条美丽的弧线。欢声回荡校园。

它是朴素的，给人们带来阵阵欢笑你也可以投稿，给农作物带来勃勃生机，它却默默无语。

我爱洁白的冬天！我爱朴素的冬天！我更爱给大地到来美丽、给农作物带来生机、给我们带来快乐的冬天！

【篇二：那也是一道风景】

初夏，早晨，公园。天空中那个到处泼墨的顽皮的孩子已经被人捉回了人间，霞光散去，一轮眩目的太阳徐徐地升起。天地之间出现了新的景象。

“妈妈，你那么早拉我起来干嘛！都是一些老头子老太婆在活动！”我心中有一簇火焰正在燃烧，今天可是周末啊，是我的解放日啊！妈妈以无言应对。拖着沉重的步伐，笨重的脑袋，心中的怒火无法言语，更无处可释放。

看到那明媚的阳光并没有让我的心情得到一丝解放。咦，那个老头在干吗呢！鬼鬼祟祟的跟在人家后面。这个老头皮肤黝黑，骨瘦如柴，还佝偻着背，真是猥琐！唔，原来是要捡那个瓶子啊。不就是为了一毛钱吗，用得着这样跟在人家后面吗？

“那个老爷爷很厉害的，每天从早上捡瓶子捡到晚上。”妈妈的声音吓了我一跳。“那老头子有什么好厉害的？我们还每天读书从早上到晚上。那不就是我们也很厉害！那你为什么还不让我好好睡一觉啊！”我不以为然地吼着。“还不是想你出来散散步吗！那个老人可是一位老教师！”“那不是应该有退休工资吗？”我疑惑的问着，莫非这个老头子是个吝啬鬼？“他是有退休工资啊，但是他每天都捡瓶子，就是为了那些读不到书的孩子啊！每年他都要捐十万给希望工程，省吃俭用，也不知道图啥……”

原来是这样！或许只是为了那点点希望把。我不再那般怒火，取而代之的便是那满腔的感动。老人转过身来，擦了擦脸上的汗，饱经风霜的脸上露出了欣慰的笑。

墙角那丛野蔷薇，星星点点地开着几朵小红花。但那红色似乎很淡，淡的高雅，尤其是映衬在周围的浓绿之中，更显得，“晚花酣晕浅”。再看那绿叶，却是层层叠叠，无边无涯，绿得沉，绿得酣，绿得触目生凉，绿得照人如濯，一时凝望出神，仿佛整个天空都被染绿了。这风景让我沉醉，风景中最美的，就是一个老人在捡瓶子时发出的媲美阳光的神圣光芒。

【篇三：感恩之旅】

上天对你很不公平，“先天性进行性肌营养不良”，这是绝症，医生断言你活不到18岁。

你没有坐立行走的能力，一生下来就和死神赛跑。假如一只蚊子在叮咬他的胳膊，你只能眼睁睁地任它肆意妄为，而没有力量举起手掌去拍它。为了你，父亲到了倾家荡产的境地。

后来，人们知道了你的故事，善良的人们向你伸出了关爱之手，有的汇钱，有的通话，有的寄信，点点滴滴全是温暖的呵护。对此你记忆犹新。一位远方的阿姨，心里牵挂着你，连续给你父亲打电话，说得最多的一句话是“你不要离开孩子，好好照顾他”。像这样的恩人是何其多啊，一声问候，一句安慰，一份鼓励，这一丝一缕的恩情都让你嗅到了生命的芬芳。你动情地说：“疾病给我带来了痛苦，也给我带来了无数的爱心，我发现自己原来如此幸运、富有。”细心的你在父亲的帮助下，将爱心人士的姓名一一记录下来，当这些姓名像一片片绿叶荡漾成爱的林海时，你都哭了。

滴水之恩，当涌泉相报。你就像一小截被命运丢弃的蜡烛，善良的人把你点亮，你就欢快地燃烧起来。你说：“坐着父亲开的三轮车，到好心人的家门口亲自说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。”你告诉自己，要藏起眼泪，还给人们光明和希望。于是，令人震撼的“感恩之旅”开始了。

跋山涉水、万里迢迢。你选择了用行动来报答。两个半月后，历尽艰辛，你终于来到了第一位恩人家里。你用柔软但坚强的手臂向恩人“捧”献一束鲜花，诚挚地说：“奶奶，感谢您六年前给我的关爱和鼓励，是您的爱心帮助我和我的爸爸走出了绝望。今天，我们专程来到这里，一定要当面对您说一声‘谢谢’！”感恩的话比金子重，掷地有声，掷地更有泪。

就这样，一辆三轮摩托车驮着一台轮椅，前面是一个慈祥的父亲，后边是一个懂事的儿子，三年来坚持不懈地在“感恩之旅”上行走了13000多公里，走进了全国10多个城市。你说：“也有人问我为什么要这么辛苦地坚持，连累父亲也辛苦。我也说不清楚，就是心里有种强烈的感觉，觉得很感谢他们，应该感谢他们。”

【篇四：为生命着色】

生命是自己的画板，为什么要要依赖别人着色

题记

人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树秋的金黄世界还是冬的洁白剔透

人生，恰似一幅画，画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色灿烂明艳……

白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。

东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁……

灰，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲！

红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式??用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧！他的生命因此而灿烂！

人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致！

生命的画板，让我们自己着色！

活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩！也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩！是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材！

不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好！

蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏！

让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色！

【篇五：我对游戏的态度】

以前，我比较喜欢打游戏，可现在不同了，我对它有了新的看法，不象以前了。

现在我认为我已经不再是小孩子了，不应该去玩游戏，应该认真的复习为考中学而准备了，以后有的是机会打游戏。

网络游戏这种东西可以让你慢慢上瘾，使你的脑子里想的都是网络游戏。它可以让你什麽都不想，满脑子就想游戏。使你不能平静下来思考问题了。占有你脑子里的思想空间。

小学生不是不可以打游戏，但也要分个轻重缓急才行。我虽然现在还上网，但都是查资料了，上QQ聊聊天了。我现在觉得打游戏很无聊，比如说升级一类的，到了一定的级数，升不上去，有没事可做。级低了虽然对游戏好奇充满了新鲜感，但渐渐的熟悉了它，就没有了兴趣了，只有那些上了瘾的人才永远有兴趣。QQ音速一类的，不管怎麽努力，技术都上不去。就别人打得好。而且，我打的时间又不多。所以，我看穿了游戏的面貌：要想打好，必须要天天打才行。所以我对游戏失去了兴趣，不愿再玩游戏。像我们这类小学生自制力差，连大人有时候都不能控制，更何况小孩呢？小游戏是小孩子玩的，网络游戏是大人玩的，将步入初中的小孩应以学习为主，上网也只是查资料而已。

别人怎麽玩我不管，别人怎麽说我也不管，他们谈论游戏我也不管。反正我对把游戏的态度是：现在不能打，应以学习为主。学习好了之后再打也不迟。

【篇六：不要安于现状】

世界上有许多种人，有安于现状，不思进取的人，也有一丝不苟，沉迷其中的人，也有善于思考，言语幽默的人……

拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵不是好士兵，每个人都有自己的想法，就像士兵，难道一定要想当元帅的士兵才是好的士兵吗？若他们属尽职守，无私地付出，每天过着充实的生活，不也是很好吗？然而若每个人都想当元帅，不相信他人，整日勾心斗角，只想着如何陷害他人，自己可以得到这个高位，成为人们崇拜的对象，但那又会怎样，你的生活过得虚伪，心灵得不到慰藉，每天被噩耗惊扰，这岂不是得不偿失呢？这还不如恪尽职守。

时传祥，他虽然只是一位掏粪的人，但他有着“宁可自己脏，也要换千万家的干净”的无私奉献精神，他没有想过要干一番大事业，受别人的夸奖，得到别人羡慕的眼光，他只是做好自己分内的事，使自己过得轻松自在。

每人人都有自己独特的人生道路，拥有美好的理想，但现实永远都是那么残酷的，不可能使你的道路一帆风顺，那么为什么不选择随遇而安呢？这样你不必遭受过大的打击，同时你也拥有舒心的生活，这不是更好吗？你若选择一直走下来，也许你会战胜，但一旦你战胜不了，你就会变得退缩了，每日过着浑浑浑噩噩的生活，使自己活得毫无意义。

每人个应根据自己的现状，自己的能力来确定自己的目标，不能好高骛远，也不能过于轻视自己，这样才能使自己的人生价值发挥到极致，就像学生，他们应努力学习，不要每天想看我要成为明星，钢琴家，画家……我要当官，当总经理，当总裁……也不要认为自己是多余的，生活毫无意义。

“三百六十行，行行出状元”，每个人都会找到适合自己的工作，找到自己的工作后，不应挑剔工作的不是，且不能总想换更好的工作，这样不但使自己得不到更好地职务，反而会丢掉现在的饭碗，应恪尽职守，任务准时按质地完成，这样能够使自己每天过得开开心心。

每天这样的生活不正是令人向往的生活吗？让我们共同拥有这样的生活，使自己过得有意义。

【篇七：习惯】

人可以有习惯，但绝不能甘于习惯，甘心被习惯左右就意味着拒绝一切新方式，意味着安于现状，意味着久而久之的淡漠。惟有摆脱束缚人心灵的习惯永远保持一颗新鲜的前进的心，才能关爱自己，关爱社会。

习惯来自于人长时间行为的积累，像习以为常，司空见惯这类词语皆来自于它。这看似很符合行为规范，但殊不知，有时习惯带来的危害是巨大的。一百多年前，史蒂芬将第辆火车推上铁轨，首次试验时，火车的表现糟透了，不仅个头笨重，速度慢，而且巨大的噪音与滚滚浓烟将农场的牛羊吓得乱蹦乱跳。这时，马车正在火车前骄傲地跑着。一百多年过去了，火车正在风驰电掣地飞速行驶，而马车仍以原来的速度缓步前行，逐渐被人们淡忘。试想一下，如果当时人们仍以习惯的方式继续乘坐马车而不去对火车进行不断改进，能实现今天的一日千里吗？由此看来，习惯有时是一种保守与扼杀。

如果将视角转回到中国，这种习惯怕是有过之而无不及。就拿北京来说，汪曾祺将那一个个“穷忍着，富耐着”的北京人着实刻画得淋漓尽致。北京人，乃至中国人，确实有着那样一种“忍”名叫“不生气”。若再深究下去，就要将两千多年的封建历史一并联系上了。两千年里，人们积累的习惯是根深蒂固的。人们已经习惯于“各扫门前雪”，习惯于“事不关己”，即便触动了自身的利益也宁愿“化干戈为玉帛”，这一点，在近现代中国的耻辱册上可以找到例证。这样得出的结论足以让人震惊：两千多年的习惯，竟是一种冷漠与自私！冷静下来，则又会发现，这习惯其实离我们并不遥远。

近几年来，我们看到了多少科技创新成果被束之高阁，看到了多少连年亏损的企业苟延残喘，又看到了多少预示道德沉沦的世态炎凉。这无一不是习惯在作祟，习惯了落后守旧不求进取，习惯了自私自利吃国家饭，习惯了冷眼旁观人情冷漠，习惯，习惯给人们和社会带来了多大的伤害啊！

人生旅途犹如逆水行舟，一味按习惯办事终不年有前进的勇气，只有打破习惯的枷锁，才能在逆流中前行，否则就只能被改革的滚滚大潮所淹没。习惯能成就人生，但也能捆缚人生。

人可以有习惯，但绝不能甘于习惯。在生活环境中慢慢习惯，难道不好吗？但我却要说：“等等！”为了一个前进的思想，一个文明的世界。

【篇八：自我反思】

人的一生分为三个部分，过去、现在与未来，古人曾说过，我们要驻足今天，铭记昨天，展望明天。过去，我曾无数地幻想未来，如今，我要为未来而奋斗，将来，我必将站在人生的高峰。

回顾过去，自己曾以一个贪玩享乐的形象使自己成绩下降；回顾过去，自己曾以一个成绩而骄傲自满的心态使自己不努力学习；回顾过去，自己曾以好胜而使自己萎靡不振，后又奋起直追；回顾过去，自己曾以粗心大意把自己有把握的题做错；回顾过去，这些种种的坏习惯都在现在凝聚，等待着被击败，因为现在的我不再是过去的我，如此无法控制自己。

现在，我回顾了过去，明白了坏习惯们的弊病，那么我不会再犯。现在，可以实现过去的目标，也可以计划将来的目标，当然，只有实现了过去的目标，你才有资格规划你的将来。而无论过去现在或将来，感恩生活，感恩上天给我们的一切是最重要的，一个想成功的人就先要学会感恩。将来的我，必以一个全新的我迎接更严峻的学习上的困难，打败它们。现在，我要锻炼好身体，使将来有一个健康的保障。

不要在现在叹息过去，过去做错了不可惜，因为我现在知道了错在哪，过去的我不代表现在的我，现在的我也不能代表将来的我，所以我不能以现在叹息过去，以将来叹息现在。我不应该糟蹋现在，那就是对过去的不负责和对将来的无视。糟蹋现在，就等于抛弃过去和拒绝将来。所以现在我要努力，我不能让过去白白过去，让将来毫无意义，这样人生才会充实而快乐。

将来远吗？不远！我们这些炎黄子孙，祖国的下一代希望，将来须要我们的创造，周恩来总理的一句话：“为中华之崛起而读书！”我们应当铭记，中华崛起，靠我们。将来，中国必站在世界的高峰，而我们，也会站在人生的高峰！世界是属于我们的，我们也属于世界！

4.高二语文期中作文 篇四

正如一个呱呱坠地的婴儿，世界是新奇的。无论任何人或任何事，他们总会咧开小嘴，微微地笑着，快乐地带着好奇的目光打量着这陌生的一切。从不会知足，从不会停顿，他们渴求融入这样一个美好的世界。这是他们常乐的源泉，这是他们新生的喜悦。

也就像入校的学生，尽管偶尔烦躁，也曾失落，但生命的主旋律依然是一首欢乐的进行曲。伴着某次攻克一道难题时，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安画”般惊喜的成就感;伴着某次考试取得满意的进步时，“春种一粒粟，秋收万颗子”般安心的收获感;甚至伴着某次赢得体育比赛时，“数风流人物，还看今朝”般风华正茂的个性张扬。学生时代总是充满着快乐的气氛，而这样的快乐也总是因为对某难题的执着，对某考试的不懈奋斗和对某些比赛的坚持努力带来的。他们知道学海无涯，天外有天，所以他们不知足，不放弃，向着理想，向着远方，坚定而执着地走去，留下一路欢歌笑语。

是的，常乐者是永不知足的。因为有目标，才有奋斗的动力，才带来了快乐的经历。试想想，如果一个热衷于登山的冒险家跨越了所有的高山，那么他还会快乐么，他还有值得为之拼搏的目标吗?

独孤求败，竞也是一种莫名的悲哀。一种站在高处不胜寒，失落了欢乐的悲哀，一种被现实逼迫着接受知足的悲哀。当然也有这样一类自我满足，困在自己狭隘的世界中，独自默守寂寞与孤独的人。他们宁可沉溺在纸醉金迷、醉生梦死的生活里，抛弃梦想，遗忘自己内心的追求，得过且过。这样的人是可悲的，也许到死也不会知道，为什么自己的生命竞如此空虚，如此的不快乐，如一个抽空了的布娃娃，残破得什么也留不下。

这样的知足，叫人如何常乐?

世间万物，这是一个不变的规律。

5.高二语文考试作文 篇五

《最美孝心少年》完美展现了孝道二字。印象最深的是善良的女孩高雨欣。父母离异，和母亲住在一起。天气不太好，我妈妈因为一次事故导致右手残疾，所以不能做重体力劳动。一家人的生计只能靠一个简单的烧烤摊维持。高雨欣从不埋怨别人，却以优异的成绩回报母亲。每天放学后，我都跑去帮我妈妈卖烧烤，但我从来没有尝过让人流口水的美味，即使是烤肠。回到家，我一刻也停不下来，毫无疑问，我可以做所有的家务。既要照顾老奶奶，又要照顾小妹妹，什么都做好了，才能挤出点时间做作业。记者曾经问他：“你每天做那么多家务，只剩下一点点时间做作业，成绩不会退步吗?”她回答：“不用，上课认真听讲就行了。”没错，人才是在逆境中涌现的，更难得更可贵的是，她在逆境中还能坚持自己的孝道。我被她的孝顺感动了。

最美的是孝顺。孝顺是一种力量，感受大地;孝是清泉，洗涤心灵;孝是一片沙，磨砺意志。家庭因为孝顺而美好。

古今中外无数人因为孝道而被讲故事，而现在社会的孝道却被忙碌淹没了。在这个快速发展的社会，是否应该抛弃对父母长辈的孝心?不，我们应该继承和发扬这种传统美德。

所有美德中，孝顺是第一位的。孝是家庭和睦的源泉，但孝不是物质，不能用金钱来衡量，因为孝是无价的。孝敬父母长辈其实很简单。它可以是问候、关心、搓背和泡茶.所以，《常回家看看》会天长地久，永不落后。

6.高二上学期语文期末检测试卷 篇六

1. 下列加线字注音全部正确的一组是（）（3分）

A. 曩者（nǎng） 低徊（huái） 应时（yìng） 茕茕孑立（qióng）

B. 日笃（dǔ） 谂知（niǎn） 澄清（chéng） 呱呱坠地（ｇū）

C. 余荫（yìn） 乳媪（ǎo） 筵席（yán） 冠盖相属（zhǔ）

D. 黯然（àn） 揾泪（wèn） 泠泠（lín） 噤若寒蝉（jìn）

2. 下列句子中加线的词语，使用正确的一项是（)（3分）

A. 也许幔外边有的是风，但我们罩在这幔里的，把鸡毛从桥头抛下去，也没见它飘飘洒洒踱方步。

B. 那花朵有些堕下来的，半掩在雪花里，红白相映，色彩灿然，使我们感到清而不俗，华而不寒。

C. 因而色彩驳杂、深浅不一，缺乏某种统一的调子，它们的丰富使“落叶”这个词显得无比空洞。

D. 2010年11月17日，中国选手陆永在比赛中凭借其扛鼎之举，以抓举173公斤、挺举203公斤，总成绩376公斤获得冠军。

3. 下列句式不同于其他的一项是（）（3分）

A. 而刘夙婴疾病

B. 文王拘而演《周易》

C. 得不焚，殆有神护者

D. 生孩六月，慈父见背

4. 下列各项中关于作者作品理解错误的一项是（）（3分）

A. 陈，陈述。表，古代奏章中的一种文体，多用于臣子向君王陈情谢贺。《陈情表》是李密请求晋武帝允许他终养祖母所上的表章。

B. 归有光（1502-1571），字熙甫，号震川，江苏昆山人。归有光是明代杰出的散文家，在散文创作方面有很深的造诣。他反对拟古主义，提倡独抒胸臆，强调真情实感。

C. 王实甫，名得信，大都人，元代著名杂剧作家。他的杂剧大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象，曲词以粗犷豪放著称。

D. 《报任安书》是司马迁留给后世的唯一书信。正是他将峻洁的人品、伟大的精神自现于后世的力作，这封信也是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。

5. 把下面五句话按恰当的顺序填入横线处，使之与前面语意连贯。（4分）

司马迁是民族的脊梁，他_________。他的存在是中华文化史上的一座无法撼动的坐标。

① 紧握如椽大笔为后人留下了不可复制的文化精品

② 没有低下高贵的头颅

③ 不饰帝王之功

④ 没有屈下正直的脊梁

⑤ 不隐权贵之恶

6. 依据材料提示，按照要求回答问题。（5分）

生命是一种存在形态，每个生命个体都应该是独立的存在，都应该有自己的展示方式，伟人有伟人的生命价值，我们也应该有自己的生存追求！莫里哀认为：“一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着。”杰克·伦敦认为，人的正当作用是生活，而不是生存。苏格拉底认为，未经思索的人生是不值一过的……

请以简洁的话谈谈你对生命价值的认识，不要少于80字。（不可以再用所给的材料）

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二、 文言文阅读（16分）

阅读下面的文言文，完成15～20题。

先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿。一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”

及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴!此何地也，而汝来前!国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”

崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”

史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。（节选自方苞《左忠毅公逸事》）

7. 下列句子中加线的词语在文中的意思，解释不正确的一项是（）（3分）

A. 风雪严寒，从数骑出从：跟从

B. 叩之寺僧叩：问

C. 乃奋臂以指拨眦眦：眼眶

D. 史噤不敢发声，趋而出趋：小步快走

8. 下列各组句子中，全部体现左光斗识才爱才品质的一组是（)（3分）

① 微行入古寺 ② 解貂覆生，为掩户 ③ 席地倚墙而坐 ④ 奋臂以指拨眦，目光如炬 ⑤ 摸地上刑械作投击势 ⑥ 即面署第一

A. ①②⑥B. ②④⑤

C. ①③⑤D. ③④⑥

9. 下列对原文内容分析和概括，不正确的一项是（)（３分）

A. “风雪严寒”、“解貂覆生”、“叩之寺僧”、“瞿然注视”，分别运用环境、动作、细节、语言等描写方法刻画人物。

B. 文章构思注重前后照应，史可法的“数月不就寝”照应左光斗在“严寒天”视学，史可法坐帐外看着士卒睡觉，照应左光斗对古寺中寒士的爱护。

C. 作者以确凿的事实为线索，将材料编排得井井有条，环环相接。语言简洁有力，不在文字上过分雕琢、修饰。

D. 文章运用反衬的方法，明写史可法，暗写左公，写史可法的忠于职守，实则表现左光斗的言传身教对其产生的影响，从侧面丰富了左公的形象。

10. 把下列句子翻译成现代汉语。（7分）

（1） 吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（2分）

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（2） 安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《楚辞·渔父》）（2分）

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（3） 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（《报任安书》）（3分）

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三、 古诗词鉴赏（10分）

11. 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

陇 头 吟

王 维

长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。

陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。

关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。

身经大小百余战，麾下偏裨①万户侯。

苏武才为典属国②，节旄落尽海西头。

注：①偏将，裨将，将佐的通称。古代佐助大将的将领称偏裨，亦称副将。②典属国来源于秦汉，负责少数民族事务。汉朝权力机关职能转换过程中，典属国的权力日益削弱。

（1） 有人说诗歌最后引用了苏武的典故，是颇含深意的，仔细阅读诗歌，说说引用苏武的典故作用。（4分）

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（2） 作者在“陇头”吟出了现实与历史的悲歌，就前三联而言，写了几类人？他们之间有怎样的内在联系？（6分）

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四、 名句名篇默写（8分）

12. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1） 举世混浊而我独清，___________，是以见放。（屈原《渔夫》）

（2） 鹏之徙于南冥也，___________ ，___________。（《庄子·逍遥游》）

（3）___________，衣食足而知荣辱。（司马迁《管仲列传》）

（4） 有志者，事竟成。___________，___________。苦心人，天不负。___________，__________。（蒲松龄）

五、 课本阅读（15分）

阅读下面的材料，完成13题。（5分）

第二步工作叫掐丝，就是将扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，只不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画，当然也能按照美术家的设计图样工作。反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱遣。美术家和掐丝工人的合作，将景泰蓝器物推陈出新，博得多方人士的青睐。

13. 上述材料是抓住了对象的什么特征来说明的？请结合文段内容，说说本段运用了哪些说明方法。（说出两个即可，要求有方法，有解说）

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阅读下面《长亭送别》中的三支曲子，回答14～16题。（10分）

【正宫】【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知？

（红云）姐姐今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里呵！

【叨叨令】见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥！兀的不闷杀人也么哥！久已后书儿、信儿，索与我凄凄惶惶的寄。

14. 下面对【端正好】理解不正确的一项是：

（）（3分）

A. 本曲为全折唱曲的领起，是莺莺去十里长亭的路上所唱，以抒情为主，直接抒发了莺莺当时的心情。

B. 曲中选取了“蓝天”、“白云”、“黄花”、“西风”、“大雁”、“红叶”六个具有深秋季节特征的意象，组成了一幅萧瑟黯然的凄美画面。

C. 以具有深秋时令特征的景物，点染出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑之情。

D. 这首曲词巧妙地化用了范仲淹的《苏幕遮》和李清照的《声声慢》的语句，融情于景，渲染出了整折戏的情感氛围，奠定了全折的情感基调。

15. 【滚绣球】一曲中“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”在写法上有什么特点？作用是什么？（3分）

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16. 【叨叨令】一曲在语言运用上有哪些特点？分别说说它们的作用。（4分）

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六、 拓展阅读（20分）

阅读下面的作品，完成17～20题。

火车窗口上的乡村民谣

薛?摇峰

火车拐过这个弯后驶入了野花四溢的景象里。

我所看见的野花赋予了这片山梁一种特异的迷人的色彩和气息。苜蓿紫色的花瓣轻轻摇曳在风里，油菜花起伏着它的一大片金黄的面庞，葵花静静地品味着日光在风里流动的眼神，野菊花则清唱着一支流传了无数岁月的民谣，这民谣甜蜜而忧伤。我想山梁上的野花，都在注视着火车轰隆隆地拐过一个又一个大大小小的弯。它们的眼里，跳动着一丛丛明亮的火焰，使火车在它们的光焰中成为一个流动的神秘预言。我想火车在野花的眼中，肯定是极其缓慢的，它可能像一片长条的黑色的云彩，以一种深入时间内部的姿势，探寻着身前身后的各种秘密和气息。过去曾有过巨大的苦楚？未来可能会跃然于繁华城市的舞台上？抑或只会成为一场传奇倾城的流言？我想野花们的前世可能会是一头矫捷的豹子，飞奔在深远无垠的广阔草原上。它们也许是感觉一直追逐的姿势实在是太累了，所以选择在此刻做一朵寂静摇曳的野花，一朵在流云的阴影下，寂静地翻腾着自己巨大心灵往事的野花，而别人则永远无法看到它们的心事。

夏虫此起彼伏的鸣叫贴近了火车的窗口，钻进了羁旅之人的耳朵，抵达他们此刻若隐若现的乡愁里。河流曲曲弯弯地淌过山梁下面的一片平地，两岸茂密生长的庄稼安静得仿佛要开口说话。古老。忧伤。一种暗暗的清澈的气息在庄稼地里流动，它拂过玉米的躯体，拂过谷子的额头，拂过荞麦的衣袖，向广阔的无声的远处掠去，仿佛一个精美原始的电影镜头。许多年前的事情，此刻想起，依然像刻录在碟片上的谣曲一样清晰深刻。那时，我经常会在庄稼地里摘一些野菜，拔一些青草，这些野菜和青草，会出现在我家的碗里和那头小毛驴的槽中。我喜欢吃那些野菜，它们清苦的滋味像少年时的暗恋和想念。少年时的暗恋是一个人导演的无声的戏剧。它最美丽的地方在于能使一个少年在某个突然的时刻莫名地微笑或叹息，那也许是他想起了某个女孩微笑的面庞或冷淡的眼神。而这样的微笑或叹息，长大后却不可能常有了。青涩少年时的心思，便是像野菜一样苦涩却又绵长。而那些青草我有时却并不想给那头小毛驴吃，因为有几次我骑上它的脊背时，它竟然把我摔下来了，有一次我还差点没晕过去。虽然之后我狠狠地给了它一顿皮鞭，但心里的怨意还是绵延了那个漫长的夏季。可我知道，我的怨意却难以深刻，因为它毕竟日日为我家劳作着，况且它还是父亲最钟爱的心腹呢。

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乡村的夏日里，少年们像水草一样疯长在河流的各个隐蔽的角落里。少年们在河水中赤裸着彼此打闹，夏季水中的清凉让他们感觉到了透心的舒适，所以他们整日像水獭一样凫游在河水中。少年们在那个年龄里的心思普遍缺少成熟后对事物冷静的认识，等他们长大后再回头想想，对那时在河水中放浪的深游就会感到很深很深的后怕。其实，光水底那一层厚厚的淤泥就足以对他们构成威胁，淤泥其实就是一种实实在在的河妖，随时会把他们拖到一个可怕的死寂的世界中。

在那个夏日长长的午后，我乘坐了一辆从异乡缓缓开回故土的老式列车。它停靠的小站有很多很多，这让我想到它仿佛是一台调频收音机。它停靠的每一个小站，都像是转动它的旋钮停顿下来的一个频道。那个夏日午后，我仿佛是以一个火车旅行者的目光和思维，打量到了故土深处悠远的风物，野花、河流、庄稼、少年，它们像一张乡村民谣的老唱片，在长长火车的一个窗口上，孤独地播放着风情万种的动人谣曲。

（选自《文苑·经典美文》，2008年第10期）

17. 作者是从哪些角度描写火车拐过这个弯后驶入了野花四溢的景象的？（4分）

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18. 品味“青涩少年时的心思，便是像野菜一样苦涩却又绵长”的妙处。（4分）

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19. 文章是以怎样的态度来写夏日少年的水中嬉戏场面的，请分析文段相关内容，谈谈理由。（6分）

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20. 本文以“火车窗口上的乡村民谣”为题，请结合文本内容探究“乡村民谣”的文化内涵。（6分）

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七、 作文题（70分）

姿态就是物体呈现的样子，既指体态、姿势，也可为风格、气度。前者，从中国传统的审美角度来看，人们推崇的姿态之美高于容貌之美；后者，有高姿态之说，即对自己要求严格，而对别人表现出宽容、谅解的态度。

你在生活中追求怎样的姿态？你心目中最美丽的姿态是什么样子的？请以“姿态”为题，写一篇不少于800字的文章。

注意：①所写内容必须在话题范围之内，②立意自定，③文体自选，④题目自拟，⑤不得抄袭。

参 考 答 案

1. C（A徊huí；B谂shěn；D泠líng）

2. C（A“飘飘洒洒”不能与“踱”连用，应改为“飘飘扬扬”；B“清而不俗，华而不寒”不符合语境，改为“华而不俗，清而不寒”；D“扛鼎”有“分量重、地位高”之比喻义，多用于指物，不指动作）

3. D（D不是被动句，其余为被动句）

4. C（曲词以“粗犷豪放”著称不对，应该是“婉约俊丽”）

5. ②④③⑤①（根据句式特点，可确定②④（头颅→脊梁）、③⑤（帝王→权贵）各为一组；①对上面四句作小结，并揭示下一句的原因）

6. 要求：（1）生命的价值要有积极意义；（2）可以为自己也可以为他人；（3）答案要有层次性；（4）主要内容：生命短暂宝贵+积极追求（有目标、有方向）+有意义有价值。

7. A（A率领，使……跟随）

8. B（①是说明其简朴，③是其受难）

9. D（是正面衬托）

10. （1）我老师的肺肝都是铁石铸成的啊。（2分。意思与句式各1分）

（2）哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物呢？（2分。意思与句式各1分）

（3）古时候虽富贵而名声却泯灭不传的人，是无法都被记载下来的，只有卓越不凡的特殊人物才能名扬后世。（3分。得分点为“胜”、“倜傥”、“非常”）

11. （1）苏武出使匈奴如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属国那样的小官，与关西老将的经历类比。（2分）说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的；功大赏小，功小赏大，朝廷不公，古来如此，深化了主题。（2分）

（2） 长安少年、陇上行人、关西老将。（3分）今日的长安少年，安知不是明日的陇上行人，后日的关西老将？而今日的关西老将，又安知不是昨日的陇上行人，前日的长安少年？（3分）

12. （1）众人皆醉而我独醒 （2）水击三千里/抟扶摇而上者九万里 （3）仓廪实而知礼节 （4）破釜沉舟 百二秦关终属楚 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴。

13. ①精细（1分）②下定义：简要说明什么是掐丝。举例子：以柳树为例，具体说明掐丝的操作方法。打比方：如举柳树来说明掐丝时，作者说柳叶像一个左括号，一个右括号。作比较：与刺绣比较，说明都是细致的工作。（说出两个即可，每个方法1分，每个解说1分）

14. A（以写景为主，间接抒发了莺莺的心情）

15. 特点：运用了夸张的手法。（1分）作用：表现了由于离别的极度悲哀而身心交瘁。（2分）

16. 运用了“儿化”，口语入曲，更贴近人的情感；运用了排比，气势贯通，使所抒悲愤之情更加强烈；运用了叠词，增加了节奏感，产生了一唱三叹的抒情效果。（答出两点即可，每点2分）

17. 色彩和气息；借助于野花的视角；“我”的想象。（每点2分，答出两点即可）

18. 把抽象的少年心思形象化；（2分）借助于熟悉的野菜生长，表达复杂的少年心思，野菜的苦涩意味着心中的怨意，绵长意味着苦涩岁月的漫长。（2分）

19. 欣赏与担忧；（2分）欣赏少年们的活泼与戏水的自由与快乐；（2分）担忧少年们不谙世事，厚厚的淤泥是河妖，足以构成对少年们的生命威胁。（2分）

20. 野花的甜蜜而又忧伤；河流、庄稼的古老与忧伤；少年苦涩却又绵长的心思；少年戏水的快乐与后怕。（每点2分，答三点即可）

文言参考译文：

先父曾经说过，同乡的前辈左忠毅公曾在京城一带担任主考。一天，风雪交加气候寒冷，（他）带着几个骑马的士卫，打扮成平民出去访察，进入一座古庙，廊下小屋里一个书生伏在书桌上睡着了，他的文章刚写成草稿。左公看完了，就脱下貂皮袍子盖在书生身上，又给他掩上门。（他）问庙里的和尚，才知道书生叫史可法。到考试时，官吏喊到史公的姓名，左公睁大眼睛注视着，等交上考卷，就当面批他为第一名。又召到内宅，让他拜见左夫人，说：“我的几个儿子都平庸无能，日后继承我的志向和事业，只有这个年轻人了。”

左公被关进东厂的监狱时，史可法从早到晚守在狱门外，逆贼太监（魏忠贤）防守监视得很严，即使是家里的仆人都不得接近。过了一段时间，听说左公受了烙铁烧烤的酷刑，早晚间即将死去，（史公就）拿了五十两银子，哭着找狱卒商量，狱卒被感动了。一天，（狱卒）让史可法换上破衣服，穿上草鞋，背着筐子，手拿长铲，装成清扫垃圾的人，把史公带进去，悄悄地指点左公所在的地方。（左公）正靠着墙坐在地上，面部、额头都烧得焦烂辨不清模样，左膝以下的筋骨都脱落了。史公上前跪下抱着左公的膝盖呜呜咽咽地哭着。左公辨出他的声音，但是眼睛却睁不开，于是使劲抬起手臂，用手指拨开眼眶，眼光如火炬一般，怒声喝道：“无能的奴才！这是什么地方？你却跑来！国家的事情糟糕到如此地步，我老头子已经完了，你再轻生不明大义，国家的事谁能支撑？还不赶快离开，不要等坏人来了设计罪名陷害，我现在就打死你！”于是摸索着地上的刑具，做出要投击的姿势。史公闭口不敢作声，快步走了出去。后来他常常流着眼泪把这件事告诉别人，说：“我老师的肺肝都是铁石铸成的啊。”

崇祯末年，流贼张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一带出没，史公以凤庐道的身份奉命守卫这一带。每当有了警报，（他）就几个月不睡觉，让将士们轮流休息，自己却坐在帐幕外，选择十几个健壮的士兵，让两个人蹲着，自己靠着他们的背，过一段时间再轮换。每当在寒冷的夜晚站起身来，抖动衣裳，战甲上的冰霜散落地上，发出清脆的响声。有人劝他稍加休息，史公说：“我上怕对不起朝廷，下怕对不起我的老师啊！”

史可法统率军队经过桐城，一定要亲自到左公家中，向左公的父母请安，到堂上拜见左夫人。

我的同族老前辈方涂山，是左公的女婿，与我父亲要好，（他说）关于狱中的一些话，是亲自听史公讲的。