历史记录片《圆明园》观后感

历史记录片《圆明园》观后感（共10篇）

1.历史记录片《圆明园》观后感 篇一

纪录片《圆明园》观后感

1.我们常常看到的表达是这样的：“圆明园是古代劳动人民智慧的结晶。”与此相类的有长城、兵马俑、都江堰，乃至金字塔、空中花园„„我们后代在缅怀圆明园的时候，纪录片拍摄者在利用现代技术还原圆明园那美轮美奂、恍如人间仙境的景观的时候，恐怕难免都会对“古代人民的智慧”充满敬意和叹服。我们似乎早就形成了一种审美习惯与思维惯性，就是历史上那些存留至今的“文化遗产”

是我们的自豪与骄傲，我们应该因为这些惊人的艺术品而凭生所谓的民族自豪感。可是，有没有人问过，这些古代劳动人民的智慧结晶是怎么来的，谁让它们结晶出来的，劳动人民又是不是愿意把自己的智慧这么结晶出来？而结晶出来的，除了劳动人民的智慧，是不是还有血汗和眼泪？在一个君主一人意志便可翻覆万千黎民生活的时代，我不相信这些古代奇迹的创造者们全是出于对艺术的热情和对美好的向往而自觉自主地进行了这流芳百世的艺术创作。也就是说，这些奇迹的创造者最初可未必想要参与创造什么流芳百世的艺术奇珍。范喜良想参与建造那个即使在宇宙中也能看到的蜿蜒蟠曲的带状围墙么？他不想，他只想和孟姜女安安分分地过自己的日子，可是历史却把他生生封锁进了那万恶的墙垣，并引导他那原本柔弱堪怜的妻子放开喉咙，唱出古代女性反对强权的第一个高音。进一步说，这些从古代幸存至今的奇迹一般的建筑大多不过是为了满足统治者的欲望而兴建的，兵马俑意在陪葬，金字塔仅是墓穴，而圆明园，那个被毁弃的，被认为是最伟大的万园之园，不过是清朝皇帝度假休闲的一栋特大号别墅。也就是说，这些被我们称颂、追忆、叹惜的所谓古代建筑奇迹，在当时乃是统治君主的意志体现，只不过是他们私欲的实质化而已。

从这个角度上说，任何赞美长城、圆明园等浸渍了古代人民血汗的艺术品的论调，都是虚伪的，至少是冷血的。这是因为其在赞美的同时丝毫没有注意到这艺术珍品乃是由多少原本无辜的人民用鲜血与汗水构建起来，而这构建的过程，又必定导致我们无法对这些所谓奇迹抱一种简单的欣赏态度。在我看来，我倒宁愿我们的历史上没有这些艺术珍品，因为每一件流传下来或没有流传下来的建筑都是在向我诉说，我们现在坐享着的，不是什么祖宗的遗留，而是自己民族同胞的鲜血。

而进一步说，我们从这些鲜血淋漓的建筑物中得出的所谓民族自豪感有时不

是靠得住呢？我要说，如果说一个人作为后代在看到长城时对于长城里面范喜良的尸身没有丝毫敬畏，那么我便拒绝接受其因为长城产生的骄傲与自豪的合理性。如果我们会因为历史上遭受的侵略而对侵略者恨之入骨，那么我们怎么可能对那些凭一己好恶就荼毒天下的统治者保留好感？倘若一个人将长城、兵马俑、圆明园作为炫耀中国历史悠久华灿的论据，那么我将无法相信这些奇迹的创造者能够死而瞑目。也就是说，圆明园本身固然是一件精雕细琢、妙趣天然的建筑奇珍，但我们在赞叹它的美好的同时一定要记住，这美好的代价，恐怕就是多少人民流尽的血汗，以及多少血汗汇集成的税银。

2.在试图通过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插

曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这

两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足可以令我们对雨果凭生敬意。雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。

我们在这里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个中国（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略，是天字第一号的强盗行为？中国人又是不是会在百年之后宣称，如果当初中国不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程？

如果你问我，作为被侵略国而去假设自己是侵略国，这种假设有什么意义。我的回答是这么一句疑问：中国历史上自然有过极度煊盛的年代，也有过征服邻邦的履历，那么请问，中国历史上在攻击别国的时候，是否亦扮演过强盗，乃至杀手的角色？不要跟我说没有，因为中国人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，中国人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，中国的历史并不仅仅有一个近现代史；我们不是经常自豪于自己辉煌雄强的汉唐风采么？

我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自己受到的屈辱就够了。因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为今天我们仇视的掠夺者转生。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自己曾经给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们这里是一个有良知的民族。

写到这里必须补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国政府所希望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么？为了正义，或许他仍旧会写下自己的指责，但是否能够发表出来呢？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们应该为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。所以，雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅是他一个人的功劳。

3.在校园网论坛上看到很多写观后感的，眼光大多锁定在“不能固步自封”，“落后就要挨打”之上，更有愿为中华之崛起而读书的豪气人物。

能得到这样的影响，恐怕足以说明《圆明园》这部纪录片的目的是达到了的。最后补充两句感想： 掠夺者注定被唾骂与谴责，不论他们扯什么淡。与历史进化发展之潮流相悖的做法总归会失败，这句话不止适用于被评论者，同样适用于评论者，没有例外。

我的话说完了。

2.纪录片《圆明园》观后感 篇二

——纪录片《圆明园》观后感

通过近现代史课，我有机会观看《圆明园》的纪录片，以前的我也对圆明园的历史有一些了解，但是观看时内心还是五味陈杂，多的是对那段屈辱历史不甘，也有对如今国家崛起的自豪。真是应验了那句斯大林的那句话“落后就要挨打”。

《圆明园》为我们再现了一段真实可感且震撼人心的历史，让我穿越了历史，亲眼见证了大清帝国由鼎盛走向衰亡的全过程，我为大清的兴盛而自豪骄傲，又一起为其逐渐衰亡悲哀感叹。

圆明园曾是一座珍宝馆，也是当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆。里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。

但是在一八六零年十月六日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。

从幼时懵懂那天起，重复在我耳畔的，便是正义必定战胜邪恶的道德逻辑，而正视如钉在板上的历史，更多的却是与长年所习教义不甚一致的悲剧。为了到哪都说不清白的毒品走私，竟明火执仗地打上人家，天下邪恶之最，可居第一；把图财害命的强盗拒之国门之外，应是最天经地义的正当之举，可结果总是邪恶者揣着占地索款的条约凯旋，正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。这与正义何其相悖，可是道德逻辑依旧没有显示灵光。

影片中有一个镜头给我留下了深刻的印象：康熙帝在畅园春见到了自己孙子弘历，弘历伴着飘落下来的红色花瓣舞剑，那场景之美丽用任何华丽的辞藻都不能将其形容。但我又不禁将此时的美景与大火过后圆明园内大片的废墟重合到一起，惋惜之情涌上心头。

中华民族，是个有着几千年悠久历史的民族；一直以来，我都为自己是一个中国人而骄傲。虽然，在近代，我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨，我们的国民被列强所歧视、侮辱，但，我依然深爱着他们。这种爱，包含着辉煌、包含着屈辱；包含着惜弱、包含着图强。这种爱，没有什么原因，却有千万个理由。这种爱，已经深深的植根于我的心中。这种爱，给了我无形的强大动力，使我们每个有良知、有责任的华夏儿女，为了那段不堪回首的岁月，为了洗却积压于胸的愤怒，为了我们的子孙不再有我们的尴尬，为了中华民族的复兴，都应努力的奉献。前事不忘，后事之师。没有一个强大的祖国，没有一个繁荣的民族，作为个人，不论怎样，都逃不掉先辈的遭遇。

那段屈辱的历史使我们不得不进行反思，是什么造成了大清帝国如此轻易地从兴盛转瞬间步入衰亡？是英法联军的惨绝人性？不，那只是我们欺骗自己的借口，大清鼎盛外表下糜烂的本质才是大型帝国走向衰亡的真正的原因。长期的闭关锁国，不与外界交流，只一味的认为自己的万里河山是不能被其他人毁灭的，却没有发现这个偌大的帝国早已停下了前进的脚步，而西方国家已经后来居上，危机早就到来了。

历史不需惋惜，只需要铭记，我们需要做的是从这段历史中吸取教训。过去已成历史，我们要以发展的眼光憧憬未来。一个国家的繁荣与昌盛，需要我们对国情的深入了解，要求我们掌握各个领域中先进的科学技术，并与世界其他国家进行友好交流。历史不会重演，我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难，在我们手中，繁荣强大的中国不再是梦想，在我们脚下，中华大地将重现辉煌。我们将勇敢而又自信地向世界宣告：中华民族的屈辱和苦难已永远过去！

3.纪录片圆明园观后感 篇三

电视里，新闻节目的主持人仍风尘仆仆地讲说着，姐姐则在一旁专注地盯着电视;突然间，她悦耳的声音传来了：“我明天要去“保利上城”看国宝!”听到这个好消息，我一蹦三尺高，高声呼叫着：“我也去!我也去!”

一大早，我们乘着公共汽车来到了保利上城，远远望去：队伍如长龙一般，也拥挤，有少妇、老爷爷、老奶奶、也有年轻的男人女人、小孩子，人山人海。

展台前有块牌匾，是前言;展厅内光线很弱，泛着微光的灯把各件国宝照的`发亮，像镀了金一般闪闪发光。这次展出的是圆明园遗迹中十二生肖之首其四与南北朝晚期至唐代(既公元5~9世纪)的菩萨、佛像十四樽。

牛、虎、猴、猪四首为圆明园遗迹中十二生肖之首其四，原为圆明园内海晏堂前的十二生肖水力钟构件，依次轮流喷水，璀璨炫华，其设计栩栩如生;而菩萨、佛像被塑对象威严庄重，没有人间的喜怒哀乐，特别注重神韵，时代跨越了北魏、东魏、北齐、唐等各个历史时期，不仅拥有极高的艺术价值和观赏价值，并给人以高深莫测之感;对广大佛教信众而言，无疑是一次无价的心灵洗礼。

在那寂静的展厅内，面对着它们，我似乎看到了英法联军凶神恶煞的表情，如死神一般，夺取着我们自由的权力;也看到了中国人民们奋力抗战的英勇身姿与那颗流淌着中华人民共和国的热血的炙热的心，比银子更耀眼，比金子更可贵。

我看到了，看到了!我们的先祖正附着树干击杀敌人;他们为了祖国的解放，攀雪山、穿荒原、过草地、经绝壁、横瀚海、跨峻岭、踏沼泽，为了华夏子孙后代的幸福生活，用自己的双手创造奇迹，用辛勤的汗水和热气腾腾的鲜血浇开了希望之花。

单丝不成线，独木不成林。你听，听啊!急促的脚步声、震耳的轰击声、悄悄地说话声;我们的敌人在进攻，我们的战士在反抗，不仅是战士，瞧：全中国的人民都在为自己的国家加油、打气。中国不再是睡狮，它再缓缓的睁开沉重的双眼皮，在苏醒;它也不再是娇弱的种子，而是一颗有着无限和顽强生命力的小草，坚强而刚毅。他们在团结、在互助、在把那无耻的敌人赶出我们的领土。

我感受到了，感受到了!那是中华人民胜利与成功的欢呼声，美妙的音符在空中自由地旋转，欢快悦耳的歌声悠然响起;“啪――啪――啪――”整齐有力的掌声在人们手中奏起一曲美妙的乐章，他们在喊：“我们胜利了!我们胜利了!”

4.纪录片圆明园观后感800字 篇四

刚一上课，我们就静静地坐在自己的座位上，等待观看纪录片《圆明园》。影片首先介绍了大清国的建立和康熙皇帝的艺术、科学修养以及治国情况。影片从意大利传教士朗世宁的视角，叙述了几代皇帝为修建圆明园而付出的努力。

在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片后，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深层次的了解。

在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，特别是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。

看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑现在只能成为梦影。而原因正是因为清朝末期的衰落，咸丰皇帝的昏庸和朝政的腐败。这让英法联军有机可乘，掠夺与烧毁了这个伟大的建筑。我对英法联军的残暴行径与毫无人道主义、对文明艺术的摧残表示强烈的愤慨，对大清国的衰落腐败表示无奈和同情。只能说是弱肉强食，谁叫我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导者。所以说，要想强国，则必须强民。

5.历史影片《火烧圆明园》观后感 篇五

今年暑假，爸爸带我到圆明园的遗址去参观，面对那些已被齐腰深的野草埋没的颓垣断壁，我仿佛听见这些石头在向我讲述它们旧日的风采和圆明园那悲壮的历史。

一八六零年，英法联军的铁蹄踏进了风景秀丽的北京西郊。这些凶狠的野兽不顾清朝官吏和中国人民的阻挠，闯进了世界闻名的皇家园林——圆明园。他们被园中的陈设、奇珍异宝惊呆了，疯狂的将贵重的金银珠宝装进自己的腰包，每个侵略者的兜里都装的满满的。带不走的东西就用铁斧木棒打碎，刹那间，贵重的珠宝没了，毁坏了。

这些豺狼的罪恶激怒了广大的爱国百姓，百姓们与这些豺狼展开了生死搏斗，这些禽兽不如的侵略者杀害了无数的无辜百姓。

今天，在这瓦蓝的天空下，在这撒满热血的黄土地上，那些残留的石柱仍然挺立着，它好像在提醒炎黄子孙：“落后就要挨打!”

6.历史记录片《圆明园》观后感 篇六

这几天，我预习了一些五年级的文章，其中，让我感触最深的是《圆明园的毁灭》这篇文章。

圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园，万春园和长春园组成，所以也叫园明三园。圆明园不但美丽，园中还珍藏着许多奇珍异宝，上自先秦时代的青铜礼器，下至唐宋元明清历代的.名人书画，所以说，圆明园当时是举世闻名的博物馆、艺术馆。

当我读到英法联军破坏圆明园的时候，我几乎都要气炸了 ，他们怎么可以那么野蛮与无耻。在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，他们把园里凡是能拿走的东西，统统抢走，拿不动的，就用大车和牲口搬运，实在运不动的，就随意破坏、毁掉。他们为了销毁圆明园的罪证，18日和19日，三千多名的侵略者在园内放火。大火连烧了三天，烟云笼罩了整个北京城，我国这样一个融合中外风格建筑艺术的圆明园，就这样化成了一片灰烬。这时，我想：要是圆明园没被毁的话，圆明园就是一座当之无愧的“万园之园”了。但现实是残忍的，圆明园已却被英法联军的那把火毁于一旦了!

读完这课，我再查阅火烧圆明园的相关资料后，心情无比沉重。如果那时我们的祖国强盛，侵略者敢欺负我们吗?我想他们不敢的，他们只会对我们的国宝尊敬崇拜的!正因为当时清政府的软弱无能，才使得英法联军的横行霸道。已化为灰烬的圆明园像一座警钟，告诉着亿亿万万的中国人民，我们要牢记历史，振兴中华，发展祖国高科技，不再受其它国家的欺凌。

如今，中国富强了，中华民族站起来了，屹立世界东方并取得了一系列的辉煌成就，令人赞叹：“天宫二号”遨游太空探索未知世界;“蛟龙号”潜入深海进行科学考察;“蓝鲸二号”这个海上巨无霸矗立在海面上完成着开采任务……中国的科技全方位突破，“上九天揽月，下五洋捉鳖”，一个个“世界第一”铸就了国人的中国梦。那正是因为我们没有忘记那段屈辱的历史，没有忘记中华民族有过一个百年的噩梦。

7.历史记录片《圆明园》观后感 篇七

中国是一个多民族的国家。新疆也是中国最重要的一个领土。从古至今，有助多民族生活在新疆这片土地上，凡是在新疆劳动、生息、繁衍的民族，包括当代的和历史上曾经存在过而现在已经消失的民族，都是中华民族的成员。他们不仅为新疆的经济发展、社会进步，中国统一多民族国家的形成、发展、巩固做出了自己的贡献，而且还创造了各具特色、绚丽多彩的历史文化，为促进中华民族的发展做出了重要贡献。

新疆自古以来就是多民族的共同个体。在多民族的共同体中，每个民族多有自己的历史文化传统，在共同开发建设新疆过程中求同存异，不断走向包容、和谐。

439年，北魏统一了黄河流域。黄河流域的各族人民长期生活在一起，日常的接触和频繁的交往，在生产技术和生活习俗上互相影响，民族融合已经成为趋势。面对黄河流域的民族融合，北魏孝文帝进行了改革，又进一步加强了民族融合。

8.历史文献纪录片《信仰》观后感 篇八

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚定理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。每一次观看都是精神的洗礼，灵魂的升华。近日，单位组织重温此片，令我感悟最深的还是信仰的力量。

信仰的力量是一种超越生命、超越时空的力量。臵身于厚重的历史长河中，我们不由得要掂量这信仰的力量。信仰的力量有多大？片中所描述的革命先辈、英模人物寻找信仰、践行信仰的光辉事迹给了我们最好的回答。革命先行者彭湃放弃“小我”寻找“大我”，当着千百个农民的面烧毁张张田契铺约，“舍弃了相当于如今每年400万元的收入”，动员农民起来革命的信仰之光；刘胡兰为了革命信仰15岁英雄就义、慷慨赴死；方志敏抱定“为信仰奋斗就是未来奋斗”的信念，不惜流血漂橹、马革裹尸也要为革命奔赴前方；邓稼先、朱光亚为代表的老一辈科学家们为了摘掉落后中国的帽子不计名利，艰苦奋斗，舍生忘死，甘当无名英雄；共和国功臣、铁人王进喜“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”。这些事迹是何等的胸襟气概、何等的英雄壮举，“或许今天人们会觉得他们的行为不可思议”。但正是这种来自人性本源的追求真理和主义的信仰源源不断地释放正能量，使共产党人如雪松般挺拔，钢铁般坚毅，巨人般顶天立地！世界上还有什么比顶天立地的人更有力量呢？

9.历史纪录片《永远的长征》观后感 篇九

85年前，中国工农红军在第五次“反围剿”失利后，实行大范围的战略转移，血染湘江、抢渡金沙江，四渡赤水河，飞夺泸定桥……一幕幕血雨腥风、枪林弹雨的场面，一个个鲜活英勇的面孔，他们翻雪山、过草地、尝百草、啃树皮……用血肉之躯抵御恶劣环境的侵袭，用血肉之躯冲破敌人一道道防线，转战两万五千里，实现最终的胜利。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”毛泽东同志的七律长征，再现了红军的艰辛与万难。听，飞机的轰鸣声，机枪的扫射声不绝于耳，还有那冲锋的号角划破长空，吓破敌人肝胆。一路走来，我们的部队损失惨重，人员骤减，但留下的都是珍贵的火种。“星星之火，可以燎原”中国工农红军在极其艰苦的条件下，厉兵秣马，整顿图强，再次经过国共战争、抗日战争和解放战争的洗礼，推翻了压在人们头上的三座大山，获得了最终的胜利，建立了人民当家作主的新中国。

如今，我们是生活在跨世纪的新一代，更要珍惜今天来之不易的美好生活，缅怀先烈的精神，继承和发扬他们的优良传统，继续在新形势下发扬长征精神。

长征精神不过时，他是我们战胜困难、向前迈进的法宝;

长征精神不过时，他是我们团结奋进、开创未来的武器;

长征精神不过时，他是我们在工作中踏实肯干、勇于付出的动力;

长征精神不过时，他是我们实现伟大复兴中国梦的思想源泉;

……

让我们时刻铭记长征，铭记长征精神，在工作中兢兢业业，勇于付出，敢于创新，敢于战胜困难，少一些空谈，多一些实干，用自己勤劳的双手和不懈的努力描绘新中国的蓝图，实现伟大复兴的中国梦，并用长征精神教育和激励下一代人，使中华民族更加繁荣昌盛，屹立世界之巅。

10.历史记录片《圆明园》观后感 篇十

那具有中国特色的精致的楼台亭阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝然而，这一切都不存在了，留下的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，看到这我都气死了。它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。九十多年前，八国联军视中华民族的尊严，随意践踏中国国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的楼台亭阁，毁坏圆明园的花草。为遮掩其罪行，他们放火烧毁了圆明园。大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣。举世闻名的、融艺术和建筑于一体的圆明园变成了一片废墟啊!这一切的一切是历史留给我们的奇耻大辱!这样的耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢!

中华民族是不屈的民族，怎能蒙受这样的奇耻大辱?我们的祖国正在发展，祖国未来的蓝图有待我们去描绘。我们一定要把过去的屈辱牢记在心，好好学习，掌握科学文化知识，锻练强壮的身体，做一名合格的社会主义的建设者。