我为什么而活着作文

我为什么而活着作文（精选7篇）

1.我为什么而活着作文 篇一

我为什么而活着，这是一个值得深思的问题。说实话，我还从未想过这个问题，因为它似乎离我太过遥远，不应该是我现在这个年纪所思考的。但仔细想想，其实并不远，它又是离我十分近的。我为什么而活着呢?

我其实有许多想活下来的理由。你想啊，世界这么大，我是应该去看看的;世间有美好，我也应该去感受的;人生就如同一场游戏，我更是应该好好来体验一次的……是啊，我有这么多理由活着，那我还有什么理由不好好活着呢?

世间美好与我环环相扣，世界之大等着我去体会。我期待着每一个明天会发生什么。我憧憬美好的未来，因为年少时的梦激励着我，促使着我向它进发。为着追求理想而奋斗的青春是美丽的，实现理想的人生，更是不留遗憾的。谁不想体验一把无怨无悔的人生呢?为着这份执着，这份信仰，我是应该活着的!

世界这么大，我想去看看。我不甘心，只待在一处小地方度过终生。我想要去领略世界的多姿多彩，感受文化的丰富内涵。这种感觉支配着我的内心，想去更远的地方开阔眼界。去游过最深的海，去爬过最高的山，去走过最远的路，做完这些，你的心境便早已不同于往日。我多想买艘小船去远航，多想买艘飞机去自驾游。心有多大，世界就有多大，我不想要那种“天生我材必有用”的豪言壮语，我只向往那种“悠然见南山”的逍遥自在。人活一生，风光无限。何不放肆去“疯”呢?我活着，因为这样而乐意活着。

我希望能将我所热爱着的事物做出一番成就，至少也不留遗憾。我热爱学习，其次热爱篮球。很显然，这两项热爱一时都很难做出成就，但至少我热爱它们。我每天都在与作业打交道，每周都能摸上几次篮球，并且都尽力将它们做好。我有着我所喜爱的事物，至少我的生活不会单调空乏，不会平淡如水。我也有朋友，有好朋友。他们也是我所热爱的。虽然他们有时候说话很嚣张，但我不会在意，因为在你摔倒时会有一双手来扶起你，在你失意时会有一句话与来温愈你，被治愈后报一句亲切的外号“主席”!这时人间便是值得。什么“生而为人，我很抱歉””啊!完全不存在。

我其实有着许多理由，许多活着的理由。但这三个便是我最重要的，因为有了这些，我的人生便有了希望，有了目标，有了方向。我为了我向往的而活，这人间既然充满芳香，充满美好与希望，为什么不珍惜呢?我终于明白我为什么而活了。

2.《我为什么而活着》 篇二

（一）罗德慧

一、教学目标

1、知识与能力：理解文章的主旨以及作者的感情；了解文章的结构及揣摩文章的语言。

2、情感态度和价值观：启迪学生树立正确的人生观、价值观。

二、教学重难点

1、教学重点：总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。

2、教学难点：揣摩语言及体会作者思想感情。

三、教学方法：引导学生朗读，以探究式教学为主。

四、教学过程：

（一）导入：“我为什么而活着？”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的„„

（二）作者简介：伯特兰罗素（1872-1970），出生于英国，2岁丧母，4岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活，后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。1964年创立罗素和平基金会。

（三）初读课文“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”--爱因斯坦指一名学生朗读课文教师做朗读指导。朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的漠大关心，读出一个哲学家的大度来。明确结构：总--分--总。作者在这篇短文中，开门见山回答作为文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

（四）默读课文，分析课文。

布置学生画出自己难以理解句子。然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。Δ难以理解的句子可能包括以下一些：

1、这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。这个句子运用比喻修辞手法形象地说明了这三种激情强烈地支配着我的一生，在我漫漫的人生路中，我都活在这三个理由之间，我得到了爱情，但我获得的知识“并不多”，并且为了拯救人类自己也深受其害，所以这三个理由把我吹到了绝望的边缘。罗素生于1872年，死于1970年，期间别的不说，单说两次世界大战，就可以想见他的生涯是怎样的动荡不定了。在这样的生涯中，罗素有过深沉的痛苦，也曾陷入绝望，但是，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，这三种感情是如此强烈，犹如飓风一样，给他摆脱痛苦的希望和力量，让他从绝望中奋起，从爱情中发现美好，从知识中获取力量，对人类苦难的同情又使他意识到人生的责任，总之，这句话的含义是说，这三种强烈的感情，是鼓舞人生的强大动力。

2、其次是因为爱情可以解除孤寂--那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。句中破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意是说，没有爱情滋润的感觉就像亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉，处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好像再也没有其他生命，自己也似乎走到了生命的尽头，沉在没有情感、没有温暖的无底深渊之中。这孤寂之苦，反衬爱情的给人的充实、喜悦。这个句子运用比喻修辞手法描绘出了没有爱情的生活是孤寂的，在深不可测的，令人胆颤心惊的无底深渊中，我完全不能自拔，我几乎会丧失活的希望，这样就从反面衬托出爱情的美好。

3、在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影„„告诉我们爱情给人类生活带来的美好体验。

4、爱情与知识可能领域，总是引领我到天堂的境界。爱情和知识把罗索引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。这些句子，教师与同学共同探讨如何理解。不求统一答案，言之成理即可。Δ师生探讨：

1、概括说出作者渴望爱情的原因。中间三段对第一段内容进行具体阐述。作者说，追求爱情，有三方面的原因：1.爱情可以带来狂喜；2.爱情可以摆脱孤独；3.爱的结合可以使人看到梦想的天堂的缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。作者也以像追求爱情一样的激情去追求知识。

2、作者寻求知识体现在对哪些领域的追求？这里写了追求知识的三个方面：1.了解人类心灵；2.了解星星为什么发光；3.理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然、社会。他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。

3、指出作者同情人类苦难的具体内涵。爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。

4、最后一段，作者说：“这就是我的一生，我觉得值得为它活着”。确实，爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他追求激情，追求知识，关爱人类，它们从不同角度塑造了伟人罗素。罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。可以说，这篇文章，是罗素生活的宣言书，其实也是古今中外许多伟大人物生活的共同准则，它具有普遍意义，所以能引起人们的共鸣。

5、作者的这三种激情有没有内在的逻辑顺序？这三种激情是按照境界、感情的由浅入深的逻辑顺序排列的。对爱情的追求是最人本能的追求，对知识的渴望则进了一层，而对人类苦难的同情则升华到了博爱的境界。

（五）作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣？你最（是否）赞同作者的哪一观点？讨论 1（渴望）爱情（至高无上、纯洁无瑕之爱情的力量是巨大的）2（追求）知识-----人类（了解苦乐）；自然科学（科技的威力，现代武器基因工程航天技术；社会科学（三大宗教、马列主义）3（同情）苦难者-----战争不幸者、天灾受害者、人祸带难者、贫困无助者、衰老无养者„„

（六）拓展延伸谈谈古今中外的名人的生存观，正反面人物都行。（1）名言：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）“生当做人杰，死亦为鬼雄。”（李清照）“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（文天祥）（2）俗语：“人生在世，吃穿二事。”（3）名人：◇观音愿承担世上所有的痛苦和罪孽，耶稣为解救整个人类而被钉死在十字架。◇毛泽东、周恩来、孙中山为实现民族解放、中华复兴而活着；◇马丁路德金、林肯为实现黑人的解放而活着；◇马克思为替工人阶级谋福利，实现共产主义社会而活着；◇艾伯特史怀哲：人不能只为他自己而活,我们必须认知所有的生命都是珍贵的,而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。◇阿拉法特：“我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里，请不要让橄榄枝从我手中落下。”◇希特勒宣扬诺尔曼民族是最高贵的民族，以此发动战争，给其他民族、人民带来痛苦的伤害；◇和绅须溜拍马，为谋取自身的更大私利而活着。有的人流芳百世，有的人却遗臭万年，这是为什么呢？其实，活着有N种可能改变社会--追求目标（伟大的先驱、革命者）适应社会--物质生活（凡人）逃避社会--精神家园（陶渊明为代表的隐士）以“我应当怎么活着”为主题，师生共同探讨这一重大的人生问题，通过学习这篇课文，学生深入思考人生观和价值观。（提示：可以用一句简要的话或名人名言来概括，也可以用一两句歌词来表达）过渡：作为我们平凡的人们，我们应当怎么活着呢？学生自由发言。

教师小结不同性格、不同文化修养、不同境遇的人都有不同的生存观，不同的人生追求，从而也就有了不同的结果，或成功，或失败，或碌碌无为，平平淡淡。希望同学们通过今天的学习讨论，都能够重新审视自己的人生观、价值观，做一个对他人、对社会有用的人。人不会因为获得许多爱而觉得人生有意义却会因为付出许多爱而肯定生命的价值

（七）布置作业：学习了这一课文我们了解了作者的人生追求。其实每个人的人生追求大多是有区别的，即使人生的每一阶段也有所不同。请试着设计一下你的人生旅途，以“我少年时期的追求是什么？中年时期的追求是什么？老年时候的追求有是什么？”为题，写一篇想像性随笔。、教学反思：

上完这个教学设计，首先自我感觉，课堂传统没什么新意，而且本文是一篇哲理性散文，又是外国人物，离学生距离比较远，所以不容易引起学生的共鸣。尤其是首先对作者的长篇介绍，让学生感觉心累，但本文又不得不介绍作者相关的背景和经历，所以，我觉得有必要重新构思教学设计。

《我为什么活着》教学设计二

教学目标：

1、认知目标: 把握文章的结构，体会罗素随笔简洁而又富有哲理的特点。

2、能力目标: 通过读写结合的方法对人生价值的问题进行探究，提高学生的思考和写作能力。

3、情感目标:了解罗素的生平及其积极崇高的人生观，帮助学生树立正确的人生观和价值观。教学重点：引导学生把握作者的人生观，对“我为什么而活着”这个命题产生自己的思考。教学难点：在阅读中品味本文语言所具有的感召力、感染力以及它所带有的理性色彩。教学课时：1课时教学过程

一、导入新课

提问：PPT出示问题：我们每个人都问问自己：我为什么而活着？请几个学生谈谈后，今天我们一起走近英国著名的数学家，逻辑学家，诺贝尔文学奖获得者罗素，看看他为什么而活着，看看的他的活法能给我们的人生带来什么启发。

二、走进罗素

（学生简要介绍作者，让学生对罗素产生敬慕感，拉近作者与学生的距离。）伯特兰?罗素（1872—1970），出生于英国，他2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。

罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。1964年创立罗素和平基金会。

（过渡：罗素是一位集众家于一身的伟人，为世人所敬仰，爱因斯坦就是其中的一个，爱因斯坦曾经说,“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事情之一。”）

三、聆听罗素

1.全体学生自由地朗读课文

要求：注意把握节奏、语速和情感，体味本文优美流畅的文笔、凝练生动含蓄的语言、独特而又细腻的情感，思考：作者为什么而活？揣摩好我们找学生朗读。（从容、激昂、无奈）

2.学生朗读，教师点评

作者为什么而活？板书：爱情知识同情心

（1、这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。

明确：这用“飓风”设喻，表明这三种激情在作者心中的地位，无比强大而不可遏抑，是作者永恒而无悔的追求，“在深深的苦海中”是说这些追求而面临种种挑战，是人生的苦难但无论如何，“我”都将任由这三种激情支配，去面临人生。这句话实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。“濒临绝望的边缘指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。)

四、解读罗素

（过渡，这三点就是罗素活着的全部理由，现在，精读课文2-4段，思考以下问题： 1.概括说出作者渴望爱情的原因？ 2.作者寻求哪些领域的知识？ 3.指出作者同情人类苦难的具体内涵。

4.从作者的追求中，可以看出罗素是怎样的人？讨论后明确：

1、追求爱情有三方面的原因，一是爱情可以带来狂喜；二是爱情可以解除孤寂（爱情给予人类的巨大安慰和力量）；三是爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。古今中外，不论在现实生活中，还是我们的文学作品中对爱情的追求一直都是一个永恒的话题，大家能不能举例子来说一下。裴多菲：“生命诚宝贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”维斯冠：爱情是生命的火把。苏霍姆林斯基：闪电照耀一瞬间，而爱情却照耀一生。

徐志摩、梁山伯与祝英台祝、林黛玉贾宝玉、崔莹莹与张生、司马相如和卓文君、杨绛和钱钟书、过渡：我们感受过“双玉”爱情的凄美，体味过罗密欧和朱丽叶的热烈，也领略了张生与崔莺莺的执著缠绵，同样罗素这位伟大的人物，他一生也有过几段爱情，罗素曾这样说过：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。”爱情虽然是自私的，却让他的胸怀变得更宽广，更博大。板书：博大）

（过渡：追求爱情，让他觉得欢愉，感到心满意足，作者在心满意足之余，是不是就停止追求的脚步呢？不是，他还在追求知识。他追求哪些知识？点学生回答）

2、追求知识有三个方面：一是了解人类心灵；二是了解星星为什么发光；三是理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然科学、社会科学。（过渡：从这三方面可以看出他的博学，他的知识面非常广，罗素一生著书71种，论文几千篇，在哲学、数学、政治、历史、宗教、社会学等方面，78岁获得诺贝尔文学奖，95岁高龄完成《罗素自传》的写作，知识的力量在他的身上体现的尤为明显，关于知识的名言大家都记得哪些？）

学生回答：卢克莱修：心灵中的黑暗必须用知识来驱除。李大钊：“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。” 左拉：“愚昧从来没有给人类带来幸福，幸福的根源在于知识。” 培根：“知识就是力量。”托·因哲伦德：人如果没有知识，无异于行尸走肉。高士其：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰竭，人缺少了知识，头脑就要枯竭。”阳光照亮世界，知识照亮人生。陶行知：“行是知之始，知是行之成。”知识是万物中的指路明灯。（非洲）知识就是飞上天的羽翼。（英国）知识能使你增加一双眼睛。（叙利亚）知识比金子宝贵，因为金子买不到它。（苏联）

（过渡：罗素用知识让自己变得强大，罗素追求爱情和知识，爱情和知识把人引向美好的 2、理想境界，对于人类苦难的同情让他把目光投向现实世界。现实世界是怎样的？或者说，作者同情人类苦难的具体指什么？）

3、饥饿的儿童，被压迫被折磨者，被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。

插入图片，你感受到什么？学生回答 过渡：他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸，这一切都缘于他对人类苦难的同情和对人类的关爱，这也是我们常说的悲悯（悲天悯人）。

罗素从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。从他的经历中都可以感受到他的悲悯情怀。那么，像罗素一样心忧天下，悲天悯人的人多吗？请举例谈谈。如：被订在十字架上的耶稣，滴着鲜血仍眷顾着红尘的苦难的人们；屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 杜甫：安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜。范仲淹：先天下之忧而忧 阿诺德：“同情，使软弱的人觉得这个世界温柔；使坚强的人觉得这个世界高尚。”白朗宁：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”南丁格尔、曼德拉、甘地、特蕾莎修女

正因为有悲悯之光的照耀，这个世界就少了一些黑暗凄凉，多了慰藉希望。世界才会前进。作家冰心有一句话说的很好：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

4、这三种追求，哪一个让他更执着、更痛苦呢？---同情心，从文章的哪块可以看出？（爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心却总把我带回尘世。赏析：渴望爱情、追求知识是理想，而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己，同情苦难则是为了他人。对人类不可遏制的同情心是作者追求爱情和知识的真正动力。作者追求爱情和知识,这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。从这里也体现出一个思想家拯救人类苦难的良知。作者想减轻人类的不幸，但是又无能为力，无可奈何，所以这样的人生带给作者不安和痛苦，因而他说激情将他吹到“濒临绝望的边缘”但是，即使痛苦，也没有放弃追求。）

5、从作者的追求中，可以看出罗素的是怎样的人？学生回答 罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。（有爱心，有责任心，敢于奉献自己，对自己的生命负责，胸怀宽广，精神崇高等）（过渡：罗素无疑是伟大的，他的伟大不仅在于他对生命的理解，对众多知识的汲取和开拓，更在于他对人类苦难的不可遏止的同情心。因而他认为自己值得为他的一生而活。他的一生是不平凡的）

小结：罗素的一生，是在知识海洋愉快遨游、不息求索的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生，是对人类的苦难充满同情、关爱的一生，是丰富充实、精彩纷呈的一生。

五、感悟罗素

罗素活者的意义无疑是崇高的，有价值的。在罗素面前，我们无疑是渺小的，无论是就其成就而言，还是其思想而言，我们不能不景仰他。学习了本文，我们每个同学也应该叩问一下自己的心灵：我们又是为什么而活着？应该怎样活？

以“我为什么而活着”为话题，以“我寻求、追求，因为”的格式写一组排比句，体现出你对人生价值的认识和思考。

（为了亲情而活着为了友情而活着为了恩师而活着为了所有对我们友善的人而活着为了良知而活着为了正义而活着为了美好而活着为了成就而活着为了奉献而活着为了尊严而活着）莫里哀所说的“一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着”。

人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候就可以骄傲的说，我已将我的全部精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类的解放而斗争”。——《钢铁是怎样炼成的》

奥斯特洛夫斯基还说过这样的话：只为家庭活着，这是自私；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。

卢梭也说过：人生的价值是由自己决定的。有意义的人生、有价值的人生，是我们追求的目标。只有确立崇高远大的理想和抱负，我们的人生才不会无为和虚度。

六、结语

当然人生的追求是多种多样的，而且很难分出高下。罗素追求爱情、知识、同情心,我们也可以有自己的追求.只要你的追求是有利于社会的发展的，是有利于大多数人的，是符合社会的进步要求的。

生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天，小到每一件事，你都会感到无名的痛苦，因为你不知道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目标要趁早。——毕淑敏

七、拓展阅读

比较阅读，本文和《坦然看生活》写作上有哪些异同相同点：都能用凝练而生动的语言，表达独特、细腻的情感体验，显示了敏感的诗人的气质。不同点：第一，《我为什么而活着》整体采用“总—分—总”式结构，行文之间的过渡照应，使本文读起来顺畅、严谨。《坦然看生活》则用匀称的结构、对称的句式、流畅的情理，表达散文深远的意旨。在这里，乐观的垂钓、愉悦的纺织和自信的扫街，三个典型情节，三种坦然形象，相互映衬，步步蓄势，为其后的议论抒情、直抒胸臆、揭示文旨张本。而在情节的展现与主旨的展示之间，引述泰戈尔的诗句巧妙过渡，来得那么自然，那么顺畅，恰到好处地引 第二，《我为什么而活着》一文作者直抒胸臆，三种单纯而强烈的激情在娓娓的叙说中自然流露。《坦然看生活》则借助鲜明的意象表达深远的意旨。夕阳下，垂钓者钓回了一路的欢歌，失意长成了乐观；朝霞中，纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥，沮丧接纳了调适；暮霭里，扫街老伯扫净了一颗平常的心，平淡饱蕴着自信??正所谓：“文章得失不由天，精思附会是关键。洞穿形象发神韵，妙笔生花意旨远。”

八、作业

1、积累关于爱情、知识的名句。

2、以“人为什么而活着”为话题，以“人生短暂，犹如一个匆匆过客”为开头，写一篇不少于80字的短文，短文必须运用举例论证，体现出你对人生价值的认识和思考。

教学反思：

3.《我为什么而活着》教案 篇三

执教者：汕头市世贸实验学校 李巧贞 2017.10.23

【教学目标】

（一）知识与能力：

整体感知课文内容，掌握阅读哲理散文的技巧。

（二）过程与方法：

1．揣摩文章的语言，理解文章的主旨以及作者的感情。

2．通过小组讨论和自学展示，培养学生自主阅读分析作品的能力。

（三）情感态度与价值观：

体会作者对爱情与知识的执著追求,对人类和平与安宁的莫大关心,感受罗素崇高而博大的胸怀，引导学生树立正确的人生观和价值观。

【教学重点】

在阅读中品味本文语言所具有的感召力、感染力以及理性色彩。【教学难点】

引导学生把握作者的人生观，对“我为什么而活着”这个命题产生自己的思考。

【教学课时】 1课时 【教学过程】

（一）导入新课

人生之于宇宙，是何其短暂的一瞬；人生之于岁月，是一个何其匆匆的过客。我们降临到这个世界，究竟是为了什么呢？今天带着这个问题我们一起来看看罗素是为了什么而活着的。在学习这篇课文之前，老师想跟大家先回顾一下这个单元学习的散文，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，而我们今天要学习的这篇散文会是什年么类型的散文呢？

（二）师生共同确定本课的目标

读教材的阅读提示及课后练习题，结合自读课文特点，给本课确定目标，学生畅所欲言，并集体归纳四个目标，并请四个学生上台来写下这几个目标。1.整体感知（感知课文内容，明确文章结构特点。）2.赏析句子（小组讨论分享具体句子的含义。）

3.探究感悟（理解作者三个人生追求的内在联系，把握全篇文章的内涵。）4.拓展延伸（思考我们活着的意义和价值。）

（三）小组自主学习，分享学习成果 学生小组自学成果的展示

1．整体感知课文的内容(第一小组)（1）词语的掌握

（2）对内容的把握（罗素活着是为了渴望爱情，追求知识，同情苦难）（3）文章的结构（4）课文的朗读 2．赏析句子（第二小组）（1）学生展示难以理解的句子（2）其他组的同学提出问题

（3）教师点拨，学生有可能会找出的句子：

①这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意的把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。

导析：这句话运用了比喻的修辞手法,形象地表明这三种激情对作者人生强有力的影响。而“苦海”“绝望“则表明这三种激情给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。面对追寻过程中遇到的挫折，人只能为自己的渺小感到无奈和绝望。然而，因为这三种激情,作者永远不会放弃希望.②„„因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。

导析：句中的破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。

这句话以形象的充满诗意的语言描述了人孤寂的情感体验。“冰冷死寂”“深不可测”提示了孤寂的恐怖可怕,它犹如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕,就越反衬出爱情的可贵美好,从而表达了对爱情的热切追求。③我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最 终我还是得到了它。

导析：爱的结合，就是最美好的生活，就是进了天堂，这样的天堂正是自己所追寻的人生境界。“虽然它对人生似乎过于美好”，但最终罗素“得到了它”，喜悦与甜蜜洋溢了出来，更是罗素对美好的爱情的高度赞美----爱情的结合，可以看到天堂。

④爱情和知识，尽可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。导析：这里运用对比手法,揭示了爱情和知识把罗素引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。也就是说，他不只是自己不懈追求美好生活，而且他也希望别人过上美好生活，所以他同情那些处在苦难中的人们。这就是他的不同寻常之处、伟大之处。

3．探究感悟(第三小组)（1）爱情、知识、同情心三者的内在联系（2）升华主题

爱情和知识，尽其可能地把我引向云霄，但同情心总把我带回尘世。这句话写出了追求爱情、知识和同情苦难的联系。同学们讨论一下，并思考它们到底有着怎样的联系？（学生小组讨论，交流）

师：（总结）渴望爱情、追求知识是理想，而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己，同情苦难则是为了他人。对人类不可遏制的同情心是作者追求爱情和知识的真正动力。从这里也体现出一个思想家拯救人类苦难的良知。只有对人类心存怜悯，爱情才能纯洁和崇高，知识才能更好地奉献给人类。当这个社会不再需要同情和怜悯的时候，这个世界将是多么和谐、繁荣和美好。尽管这样的人生带给作者不安和痛苦，乃至自己也深受其害，但罗素对这样的人生却深感幸福——“这就是我的一生，我觉得它值得活。如果有机会的话，我还乐意再或一次。”

从这里，我们看见了人作为人的伟大之处，看到了罗素这种缘于人类良知的悲悯情怀和博大真诚的人类之爱。

人生境界有大有小，像罗素这样的人生境界就是大境界。我们是不是该对“人为什么而活着”这个问题作进一步的思考和感悟呢? 4．拓展延伸（第四组）

（1）齐读之后，教师评价然后小结。

罗素的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生；是在知识海洋愉快遨游，不息求索的一生；是对人类苦难充满同情、关爱的一生：是丰富充实，精彩纷呈的一生。

（2）学完了这篇文章，我相信，我们的身心深深地受到震撼。那么我们也来叩问一下自己的心灵，我们又应该为什么而活着呢？请同学们认真想一想，讨论交流。（学生说出答案后，教师评价，追问为什么这样想）

四．课堂小结

从同学们的发言可以看出，每个人的人生追求都是不一样的，即使是同一个人，在人生的各个阶段也会有所不同，但有一点是相通的，我们每个人身上都担负着责任，我们有责任好好活着，为自己，为他人。

（视频朗读周国平的《对自己的人生负责》（节选））五．布置作业：

刚才同学们谈了自己的收获，我感到很欣慰。目标的实现在于平时的努力。一生既是漫长又是短暂的，它像一段旅程，在这段旅程里，我们祝福也坚信同学们都会欣赏到人生最美丽的风景。

4.《我为什么而活着》教案1 篇四

1、知识与能力

理解文章的主旨以及作者的感情。了解文章的结构及揣摩文章的语言。

2、情感态度和价值观。

启迪学生树立正确的人生观、价值观。教学重难点：

1、教学重点

总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我们应当怎么活着”进行探讨。

2、教学难点

揣摩语言及体会作者思想感情。教学方法：

引导学生朗读，以探究式教学为主。课时安排：1课时 教学步骤：

一、创设情境，导入新课。放祖海的歌曲《为了谁》，创设情境。“为了谁”，是啊！我们来到这个世上为了谁而活着呢？“我们为什么而活着呢？”古往今来，人类何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；未及思考就已经成为人间的匆匆过客。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？你又为什么而活着呢？ 我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的。

二、作者简介（多媒体显示）

（通过简要介绍，让学生对罗素产生敬慕感，拉近作者与学生的距离。）伯特兰•罗素（1872—1970），出生于英国，他2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。

20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。

罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。

1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。1964年创立罗素和平基金会。

二、整体感知

（一）听教学录音,听准字音,初步感知。

（二）默读课文，思考本文思路是如何安排的，进一步感知课文内容。

明确结构：总――分――总。本文阐述了作者自己的人生信仰和追求。文章语言通俗易懂，生动形象，字里行间洋溢着作者对人生崇高境界的热烈追求，具有强烈的感染力。

三、研读课文，探究学习。

（一）自我研读课文，探讨以下问题（采取师生互动，生生互动的形式进行）

1、作者一生有几种追求？分别是什么？ 讨论后明确：三种追求。一是对爱情的渴望；二是对知识的追求；三是对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神力量。

2、概括说出作者渴望爱情的原因？（教师展示相应的图片投影及有关爱情的名句）

讨论后明确：追求爱情有三方面的原因，一是爱情可以带来狂喜；二是爱情可以解除孤寂；三是爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。总之，爱情的结合可以使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。

3、作者寻求知识体现在对哪些领域的追求？（教师展示相应的图片投影及有关知识的名句）讨论后明确：追求知识有三个方面：一是了解人类心灵；二是了解星星为什么发光；三是理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然、社会。

4、指出作者同情人类苦难的具体内涵。（教师展示相应的图片投影）

讨论后明确：爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。

5、作者是怎样把这三种激情联系在一起的？由此你看出罗素的人格是怎样的？我们大家受到了什么样的启发？ 讨论后明确：“对人类苦难不可遏制的同情心”是追求爱情、知识的真正动力。追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民众于水火之中。罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。

四、拓展延伸

1、学生列举古今中外名人的生存观，正反面人物都行。

2、有的人流芳百世，有的人却遗臭万年，这是为什么呢？

3、以“我们应当怎么活着”为主题，师生共同探讨这一重大的人生问题，通过学习这篇课文，学生深入思考人生观和价值观。（提示：可以用一句简要的话或名人名言来概括，也可以用一两句歌词来表达）

（过渡：作为我们平凡的人们，我们应当怎么活着呢？）

五、教师小结，引导学生树立正确的人生观和价值观。周国平：《对自己的人生负责》

如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。

六、布置课外作业

1、借鉴本文总分总的结构模式写一篇作文提纲。题目为：机遇

5.我为什么而活着读后感 篇五

对自己一时迷恋的人穷追不舍，漫无目的耗费着自己的精力与时间，最终也是“竹篮打水一场空”，还说是爱情伤害自己。孰不知，就是自己经过深思熟虑想要去过一辈子的人，在精心准备后追求的过程中也可能会发现这不是自己生命所需要的那个人。况且前者也只是一时的冲动。这伤害或许就是冲动的惩罚，自己伤害自己，就像伊甸园内的夏娃和亚当。但终究也是可以原谅的，因为上帝让我们伤害我们自己，就已经是对人们最大的惩罚。

对自己想要倾尽一生的人，我们总是害怕失去，想要争取太多的时间与精力去彼此在一起，一起玩耍，一起打闹，一起学习，一起厮混，一起流浪等等，多数时候甚至是刻意地安排所谓的邂逅。可是，如果爱情可以衡量为一种定量的东西的话，上天赋予每个人都是相对等量的爱情，经营爱情的时我们不得不支出着这些东西，支出的越多，我们自己拥有的就越少。到最后可能会透支，并且让自己遍体鳞伤，痛苦余生。所以，我们应该都得顺其自然，懂得珍惜。这里我们似乎可以通过阅读大自然变迁的规律来体会和把握平衡感，《物种起源》应该是不错的选择，或者最近的一部影片《海洋》也还好。

总之，不管怎样，爱情还是让我产生了无限的渴望，也似乎可以在寻找爱情的过程中，了解到更多的自己，找回更多的自我。

知识，不一样，我们可以随时获取它，相对的容易得到，但是也容易失去，所以“活到老，学到老”，它是终身产物。小时候，根本不懂得什么是给自己学，这种思想几乎持续到了高中时代。即使是高中时代，也只是知道“只是能够改变命运”，但是如何改变？一片混沌。直到现在，可能对知识的认识仍然只停留在表面的表面，还是不知道知识具体能够怎样改变命运，因为总感学得太少。但不可否认，我已经对知识产生了一种前所未有的渴望，读后感《我为什么而活着读后感》。

“学无止境”，真是这样。

学习文学，可以培养精神之气，身子薄弱的我们需要文学的积淀，明事懂理，修身养性。“宝剑锋错磨砺，梅花香自苦寒来”的坚韧，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨浑不怕，却留清白在人间”的顽强，“会当击水三千里，自信人生二百年”的豪气。路瓦栽夫妇的执着，葛朗台的吝啬，变色龙让人厌恶的嘴脸，我对叔叔于勒的冷漠，最后一课的悲壮......我们在文学的殿堂，“取之无尽，用之不竭”。

学习自然科学，我们可以了解自然变换，从而体会自身与自然是怎样的格格不入，感慨自然的伟大，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也万不可沉浸于消极悲观之中，“麻雀虽小五脏俱全”，人虽弱，但也可得“江上清风，山间明月；耳闻成风，目遇成色”。

学习社会人文科学，我们可以了解人类发展的文明与规律，朝野更替，兴衰相随，“剩余价值”的产生，社会性质的变革发展等等，足以让我们再次渺小，但是我们尽可在这边海洋打捞自己所想要的，满足自己的贪婪欲望，增加自己的情商，经营自己的人脉网络，将信息的不对称性增大增强，因为“经济基础决定上层建筑”。或许这样的理解是极端的，可是现实生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”。可是现在的我是排斥这样的，有人会说你还不懂得现实，还不自知。但是我宁愿这样，一个演讲似乎可以让我们看到曙光——罗永浩，就是老罗最近在保利剧院的演讲。

我相信对知识索取到一定程度，我们自然会创造新的思想，新的知识，即便有时也只是灌溉了自己的心田，但我们也会是快乐的。所以，这里我们可以大胆的贪婪。“月满则溢”，我们也不是例外。

对世间苦楚的怜悯之心，似乎是精神与物质的共同作用，有精神没物质支持，我们会力不从心，有物质没精神支撑，更是白搭，所以“人类和平”现阶段依然处于呼吁阶段！

如今的我只是想心怀一颗感恩的心，尽自己的绵薄之力，去帮助能帮助的人们。是在力不从心，我也不会自责，因为把自己管好，尽量减少自己的苦痛与烦恼也算是减少一些世间的苦痛。好好活，做有意义的事......最终，还是要感谢我的爸爸妈妈，给了我生存的前提。再之，感谢我爱的人和爱我的人。

6.我为什么而活着记叙文 篇六

转眼已是深秋了，每天都有扫不完的落叶，时邻亲人祭日，和母亲烧完香，无意听到她轻声念叨了一句，只是轻叹的那么一句：“人活着真没意思，说老就老，说死就死，几十年也没活成个样子。”她走出里屋，连接里屋和外屋的那扇门连同门帘拂动了几下，住了。

记得几年前刚搬来这里，十几个人围坐一桌，打牌，喝酒，吃凉菜，说笑。他也坐在里面跟人打趣着，客人进进出出，那门吱吱悠悠，像个闲不下来的伙计。接下来的几年里，一家人在屋里屋外走动，为生活忙碌着，它只为三个人来回摇晃，最后变成了俩，门没变，人变了。好像一个人的所有可以收缩在这扇只有推开闭住的屋门上。想一想，活着，说复杂了，是做很多很多的事，跟很多很多的人打交道，说简单了，就是来回推动一扇门这么微细。照此说下去，同样，也只是来回反复得走一条路，不断地跟着日起日落行动，醒醒睡睡。可是活着，到底是为了什么，是为了推那扇并不起眼的门吗，或是晒晒太阳，走走路?

纵观一个人从生到死，哺乳，说话，上学，工作，结婚，工作，繁衍哺养下一代，黄昏，直到死去，这是普遍的一个规律，活着就是为了做这些事的，因为这是规律。

但是规律也有被颠覆的`时候，诸如现在的社会，倘若你到大街上问一个人，活着是为什么，他可能会不假思索的、毫不避讳的说：“钱呗，没钱怎么活!有了钱，才能娶媳妇儿，才能养家糊口，有房住，有大鱼大肉吃，有车开。”很现实，也很直白。在这个钱跟幸福几乎划等号的时代，人不免也是无辜的，所谓适者生存。

是为了幸福吗，谁不向往幸福啊!幸福是一个蜜罐，人人都渴望钻进去，再也不出来，不受那些整日煎熬的苦，那些活着的累，还有数不清的辛酸和委屈。若是只剩下幸福了，活着是否又会显得单调呢?加之每个人对幸福的定义不同，更是无从界定。有些人勤勤恳恳一辈子，没有想过幸福这个东西，没有什么追求，只是做那些日常简单的起居生活，别无他求。有一点可以肯定的是，我们很多人向往幸福，但又不会时时刻刻幸福，活着不会单属于幸福和追求幸福的。

那是为了追求吗?我还听过一句话，一个没有追求的人，活着是没有意义的。大鱼追求吃到更多的小鱼，小鱼追求吃到更多的虾米，有人追求财物，有人追求恋人，有人追求一项研究或是喜好，还有人追求事业有成。追来追去，追去追来，一直都在溜走的时间里奔波着，疲惫着，快乐着，痛苦着。有些对个人有意义，有些对社会有意义，有些毫无意义。追求的东西好多种，一辈子就那么长，那么短，有多少可以一一去尝试呢。要是没有追求，是不是就失去了活着的价值，生存的意义?那倒也不见得，譬如出家的僧人，一生做善事无数，丝毫不比那些苟且偷生、贪官污吏要差，他们无求无欲，吃斋念佛，活出了一番净土。在这个浮躁杂乱的时代，纯净愈显珍贵。

那是不是为了意义和价值?世界的美好在于，它本身就是无所不有，无根无际的。意义或是价值二字，有人类为它下的定论，也有无法进行判断的盲区。有些事物可以被公认为有意义，例如拾金不昧，舍己救人，公益活动。有些事情又不能进行评说，诸如某人为了体验生活，独行闯荡几十年，写了一本书。有人说浪费时间，但对于他自己兴许意义重大，那是他一生所做的最有意义的事。到这里，意义和价值，只能因人因事而异了。

想起一个辩论话题来——过程重要还是结果重要。正反两方虽然各执一词，都有一番理可讲，但各自的理由都是为了说明自己赞成的观点是有意义的，过程，因为过程有意义，结果，因为结果有意义。要是说人活着是为过程还是为结果很难理清的话，那么二者必定是有意义存在的。

最后再回到最原始的地方上来，活，是生存。活着，是不是只为了活着，不管怎么活，为什么活，活得怎么样?可惜我们无法去问任何一个人，每个人都是脑子空空而来，问上帝，上帝不语，问神仙，神仙不应，只有问自己了。没有任何征兆可以明确告诉我们，我们来到这个世界，是为了什么，是单纯的活，还是为了面对的世界里的一些什么。

7.《我为什么而活着》教学设计 篇七

1、阅读课文，把握罗素人生追求的内涵，从而理解这位大学者崇高的品质和博大的胸襟。

2、鉴赏课文内容表现的情和理，品味其中含义丰富的语句。总体把握作者的观点，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。

【教学重点和难点】

1、教学重点：理解罗素的崇高的品质和博大胸襟。

2、教学难点：理解文中含义丰富的语句。

3、本课型必须突出学生的活动，但怎样看待作者的这些观点，必须给予有力的引导，让他们正确认知自己为何而生的问题。

【教学方法】

引导学生诵读，以探究学习为主。

【课时安排】

1课时

【课前准备】

老师：准备让人感动的图片和影象资料，通过展示来打动学生。

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

导语设计：有同学知道刚才那首歌的题目？《为了谁》是呀，我们为了谁，为了什么而活着？同学们，你们想过吗？（找几个回答）古今中外又有多少人在寻找着答案。历史中孔子是为“仁”而生，孟子是为“义”而生；当代的人呢？医生为治病救人而生，运动健将为梦想而拼搏，还有地震中奋不顾身的很多人，他们都在告诉我们到底该怎么活着，我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的。

二、通读文本，了解全文结构特点，把握作者的主要观点。

“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”──爱因斯坦

朗读指导：

1、朗读这篇文章时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出一个哲学家的大度来。

2、边读边勾出关键句。思考，罗素为什么而活着？本文思路是如何安排的。（幻灯）

三、全体学生自由大声有感情地朗读课文。

罗素为什么而活着？（抽生）板书

爱情、知识，对人类的关爱，就是罗素活着的全部内容。文章开篇提出总的观点，然后具体说这三个方面，最后一段又是总结。所以，全文采用的结构是――

生：总――分――总。（齐读1段）

师：文章层次分明，结构清晰严谨。那么我们具体看看罗素的人生内容吧。

四、速读2、3、4段。然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。

1、罗素为什么渴望爱情？（齐答）

爱情：相信大家都渴望自己将来能拥有幸福美满的爱情，关于爱情罗素曾这样说过。（幻灯）

罗素一生经历过三次爱情。他追求爱情，他说：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。”（师点：爱情是自私的，但罗素在真诚地追求爱的过程中，却让自己的胸怀变得更宽广，更博大。板书：博大）

2、作者追求哪些方面的知识？（齐答）

罗素第一个方面的知识，是有关人的。第二个方面，实际上就是说自然科学方面的知识，现代武器基因工程航天技术等。第三个方面，则是指社会科学方面的知识。如三大宗教、马列主义等。

他在学术上取得这样多的成就，所以（板书：博学谦逊）

3、。作者同情苦难的具体内涵是什么？（抽生）

他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。

我们就来看一看罗素在他一生身体力行为了人类的和平作出了哪些贡献。（幻灯）

同情：（板书：博爱崇高）

4、其中哪一种追求是令他最执着最痛苦的？（同情心，也是最重要的）爱和悲悯，为什么是最重要的呢？

如果没有爱和悲悯，那么我们片面追求爱情、知识可能会出现怎样的结果？追求爱情会产生爱情恐怖主义；追求知识会成为灾难的帮凶。爱的意识和悲悯意识。

所以三者能否交换顺序？（爱情，自然朴素的精神追求；知识，提高素质的精神追求；同情心，道德层面的精神追求）

5、那么最后罗素对自己的一生作了怎样的总结？（齐读5段）

他觉得自己一生为爱情、知识、同情心而活着是值得的，他多想再活一次，再为人类奉献他的一切，可是正象奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中说的：“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……”

6、那么，像罗素一样心忧天下，悲天悯人的人多吗？请举例：

如：被订在十字架上的耶稣，滴着鲜血仍眷顾着红尘的苦难的人们；

屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

杜甫：安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧

正因为有悲悯之光的照耀，这个世界就少了一些黑暗凄凉，多了慰藉希望。世界才会前进，才会象歌里唱的那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

7、当然不同人会有不同的观点，下面我们立足于爱情、知识、同情心的关系的基础，来说说自己的`观点。分成三组讨论爱情观、知识观、同情心。（幻灯展示名言）

李商隐：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

秦观：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

白居易：在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝

8、那么现在我想再问一次大家我们到底应该为什么而活着？（观看资料《灰色的震撼》）

然后：很多时候我都觉得自己这一生能多挣点钱，一家人能平安健康幸福的活着就足够了；但是，当我看见非洲的难民，地震中的人们，以及身边的很多苦难的人们时，我知道我错了。那么，同学们，你们看了这些之后有什么感想呢？我们到底应该为什么而活着？

9、同学们，请分组完成下面二道题。

一组：假如生命就是为了活着，那么（一切不仁不义苟且偷生的行为都应当肯定）；

假如生命就是为了活着，那么（人类一切伦理道德都应当改写）；

假如生命就是为了活着，那么（一切生物的价值都是一样的）。

二组：岳飞活着是为了（“待从头收拾旧山河，朝天阙！”）

陆游活着是为了（“王师北定中原日”；）

余光中活着是为了（“当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆”。）

抽几个有代表性的念给大家听，并做适当的点评，然后出示幻灯片。

五、课堂小结：

当然人生的追求是多种多样的，而且很难分出高下。罗素追求爱情、知识、同情心，我们也可以有自己的追求。只要你的追求是有利于社会的发展的，是有利于大多数人的，是符合社会的进步要求的。

六、作业（幻灯出示）

板书设计：我为什么而活着

爱情 博大

知识博学 谦逊 爱和悲悯