安全是什么演讲稿

安全是什么演讲稿（共15篇）

1.安全是什么演讲稿 篇一

安全演讲稿-幸福是什么

尊敬的各位领导，各位评委，亲爱的工友同志们：大家好！

我叫李海清，是电解一厂一名普通的检修电工，很高兴能有机会和大家一起解读安全这个古老话题，我演讲的题目是：安全如影随行

假如有人问什么是幸福，可能会得到一百种、一千种甚至更多的答案：有人认为吃穿不愁是幸福；有人认为端着铁饭碗是幸福；有人认为金榜题名时就是幸福；有人认花前月下是幸福......。当然对于幸福的理解不同、经历不同、地位不同，每个人都有自己的幸福观。在这里我不想一一剖析，但是我要阐明自己的观点，那就是——安全，安全是梦想实现的支柱，安全是开向幸福的地铁，安全是最大的幸福！

得出这个结论并不是我哗众取宠、耸人听闻，那是许许多多血和泪的教训告诉我们的。请允许我为大家讲一个因为忽视安全而永远失去幸福、失去生命的故事吧！

就在2009年3月18日，一家供电公司有一名有着多年驾车经验的老司机李某，当他漂泊了半生的婚姻即将再次驶入港湾的时候，或许是因为高兴，或许是因为别的原因，夜间行车的他忘记了危险，忘记了安全，他开足马力，载着即将成为他新婚的妻子潇洒前进，就在这时，突然一声紧急刹车划破了夜空的宁静，但这一切都为之太迟了，他驾驶的车就像一匹脱缰的野马向路边飞去，来不急呼救，来不急思考，甚至来不急再看一眼这个世界，一切都来不急了，就这样，车上2人当场死亡。这一对即将步入婚姻殿堂的情侣为他们一时的疏忽付出了生命的代价。也许就在刚才，他们还憧憬着美好的未来，也许就在刚才，他们还勾画着家的蓝图！可是这一切随着那声紧急刹车

都已成为过去，两个无辜的生命在世间就这样悄悄地流逝了。那个下午在阴冷的太平间里，当他十七岁的女儿长跪不起，撕心裂肺地痛哭却怎么也唤不醒沉睡的父亲时，孩子的奶奶崩溃了，痴痴呆呆的她突然狂奔过去，拼命地喊着：“孩子，我的孩子，你这是怎么了？睁开眼睛看看我！”，为什么让我一个白发人送黑发人，为什么不让我们换换啊，老天爷啊，你这是怎么了？你这就是公平吗？”这起事故给了我们太多的思考，我们都还没来得及学会如何去面对那突如其来的噩耗，我们都还没来得及学会如何应去对生离死别，生命轮回，一切都那么急促！也许我一时无法让你感受到那是怎样的痛彻心扉，但我忘不了那位老母亲悲痛欲绝呆滞的目光，忘不了可怜的孩子呼唤爸爸时凄惨的叫声，忘不了同事和朋友那怀念的悲伤之情。在哀乐低回的灵堂，在黑纱挽联之中，在这特定的场合，在这凝固的瞬间，我突然领悟到一个从来未有过的道理，那就是：安全，安全就是最美丽、最动人、最实在的幸福！因为它承载了一切的美好！

世界上还有什么比安全.幸福更能让人回味的记忆吗？没有，绝对没有！安全构筑了我们美好的家园，安全成为我们连接亲朋好友的纽带。如果说幸福是一个圆，那安全就是这个圆的半径，半径越小圆就越小，没有了半径也就没有了圆；那就意味着终点，如果说幸福是一首美妙的乐曲，那安全就是这首乐曲中的音符，音符不全就会走调，没有了音符乐曲也就荡然无存。我们每一个在一线工作过的人都知道，安全对于我们就是生命，安全对于我们就是幸福！回过头来让我们想一想3.18交通事故，假如我们的司机有足够的安全意识，假如他不是在夜间驾车，假如他能控制一下车速，或者假如单位领导派车时能够多问一个是否有必要，假如......这些的假如对于

死者已毫无意义，却给我们活着的人以深刻的警醒。一句话，假如司机、单位领导乃至整修社会中的每一个成员都树立安全意识，那么这完全是可避免的悲剧。这血和泪的教训足以让我们清醒地意识到：只有安全才有我们家庭的幸福和甜蜜，才会让你我平安的坐在这里！安全责任重于泰山！

朋友们，说到这，您或许已经打开了您那记忆的闸门，那些发生在你身边的由于忽视安全所造成的一幕幕悲惨的场面，一定也会引起你心灵的震撼！同志，朋友，面对安全这个不容忽视又不能回避的答卷，您！不，应该说我们！是怎样填写、怎样回答，怎样对待呢？

千里长堤，溃之蚁穴！警惕与安全共存，麻痹与事故相连！

朋友，当您筹划着新的一天工作生活时是否想到了安全？

安全牢记心中，是我们自我保护的宗旨，安全牢记心中，是抵御事故隐患的防火墙，安全是每一名电力职工应当牢固树立的意识，安全就是我们的身影，与我们形影不离，安全是我们的战友，与我们一路同行，安全是我们的保护神，保障着我们的幸福生活。任何违章都是可以预防的、任何风险都是可以控制的、任何事故都是可以避免的。杜绝隐患、安全生产，是你、是我，是我们大家共同的心愿！让我们携起手来，将安全政策声明落实到工作的每一个细节！

当您未探明情况，采取措施叫要在井站动火时，你可曾想过：那弧光闪烁的瞬间、国家财产，人民的生命都将毁于一旦！

当您悠然自得的在易燃场所品尝香烟，你可曾想到，你随手丢掉烟蒂的同时，也丢下了一颗燃烧弹！

当您在学习有关安全的规章、规程时，你是否想到，她是用血的教训凝

成的，她将是指导我们不再使灾难重演！

当您对别人提醒与忠告不以为然的时候，你又怎能想到，一时的疏忽，一次小小的失误都将给你个人带来痛苦，给家庭蒙上阴影、给社会带来负担、给国家造成损失！

是的，这些都是常识，可就是这些常识是否印在你的脑海中，成为你行动的规范？为了敲响沉睡在人们心中的安全警钟，我们国家及时颁布了《安全生产法》和《职业病防治法》《消防法》。它为我们筑起安全.幸福的屏障，它为我们唱起安全幸福的颂歌。

朋友，让我们牢牢记住吧：生命对于每个人都只有一次，幸福寄希望于安全，安全又给予我们无限美好地幸福。让我们牢记安全，时刻沐浴在幸福的阳光之中，享受安全.幸福的乐趣，演义生命的精彩！

2.安全是什么演讲稿 篇二

在国内, 很多食品添加了甜蜜素、山梨酸钾、染色剂等, 一些食品企业甚至还回收过期食品, 通过加工贴标, 然后再上市销售的行为。回收过期食品上市属于违法, 而在镜头下才令人恐惧的添加剂, 实际上已是现代食品生产的基本工艺。

某种程度上, 现代食品工业使我们的生活发生了改变。我们与其说在享用食品, 不如说食品是一种仿真商品。化学添加剂成为食品的基本原料, 它模拟了食品的味道、气味、色泽, 防腐剂用于增加保存时限, 而真正的食品原料可以添加甚至不添加。例如玉米馒头可以不用玉米, 而只要柠檬黄染料, 如果精细一些, 可能还添加一点散发玉米香的味道, 就像柠檬汽水只需要柠檬香精。

化学添加剂虚拟了天然食物的气息、味道、色泽、口感、形状, 甚至比天然食品更好, 食品工业可以成为一种化学合成工业。在工业体制下, 食品只有维持一定的“虚拟食品”的性质, 才能保证源源供应, 这从传统的罐头制造业已经开始, 防腐剂是罐头制造的前提。

今天, 食品或说虚拟食品不仅有仿真技术更好的科技, 也有更加完善的商业体系支持。科技能提供出“一滴香”、瘦肉精、三聚氰胺等添加物, 使任何菜式鲜香馥郁, 使劣质肉看起来比真正的肉更好, 使毒奶检测起来比真奶还营养。龙宝溯源商城是中国安全食品电子商务交易平台, 我们之所以可以放心地在龙宝溯源商城买东西, 是因为这个平台每款商品可以溯源查询, 消费者点击产品购买页的“溯源”按钮, 就可以方便快捷地获取溯源信息, 从而实现食品先溯源、再购买、保安全的目标。

3.什么是安全感 篇三

有多少女人愿意把自己的未来托付给一个男人，仅仅是因为一种感觉啊。很多很多。可以说女人为安全感做了太多太多的事，不断的改变，不断的努力，只为了让自己安心。

可有的时候很可笑，很多的努力，却和自己的目标背道而驰。一直以为获得安全感之后，就能够找到幸福的女人们，失望了。

几乎都失望了。安全感真的只是种感觉而已。如果寻找的安全感是因外界改变而改变，那怎么可能长久？怎么可能永恒。

就像我们的幸福要依附在另一个人身上一样，当那个人愿意给你幸福的时候，那你就是幸福。而当那个人不在乎你的时候，你可能会感觉天崩地裂，没有了存在的意义。

为什么女人需要安全感？也许只是不知道自己到底想到什么，就找个大家都在寻找的目标来追寻吧；也许只不过是我们编织给自己的一个梦，一个让我们可以觉得这世界存在一个外在的灵魂伴侣。那个人可以只看你的一颦一笑便能够明了你的心思，那个人的全世界就是你，但却不是死缠烂打没有情趣的那种人。

不知道从什么时候开始，女人的心里就开始勾绘出那个能够给予自己安全感的人的模样，是从各种爱情剧、小说、还是别人的爱情而来？

女人为什么需要安全感？其实不止只女人，男人也在找寻自己心里的安全感。只是他们寻找的方向和女人有些不一样而已。

也许这是人类的社会属性使然，也许这是上帝给我们玩的一场游戏。不管怎么说，安全感只能我们自己给予自己。

我一直记得一句话，靠山山倒，靠水水枯，靠自己最好。

有人说这话看起来很绝望，但这是事实。我们谁能够看清楚未来？谁能保证未来？谁都不能。但女人就喜欢听那句：爱你到永远，一辈子不变心，永远只爱你。

这些话听来是好听，但谁又能够保证？我相信有些人在说那句话的时候是那么期待的，可是未来啊，多么不可知的未来！

4.什么是演讲稿 篇四

什么是演讲稿，有何特点

演讲稿的最大特点是直接应用于口头表述，既要口语化，又符合书面语法规范。此外，演讲稿语言要使人听得懂、记得住，既有逻辑性，又有鼓动性。逻辑性要求语言简明朴实，具有说服力；鼓动性要求语言鲜明生动，具有感情冲激力。

下面我们详细介绍一下演讲稿。

演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。

演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。

演讲稿的主题要鲜明，例证要动人，感情要深厚，结构要清晰、完整，并注意跌宕。力求灵活、朴实、形象、幽默、并善于运用警句。

演讲的方法：

叙述式：向听众陈述自己的思想、经历、事迹，转述自己看到、听到的他人的事迹或事件时使用的。叙述当中，也可夹用议论和抒情。

议论式：摆事实、讲道理，既有事实材料，又有逻辑推断，立场坚定，旗帜鲜明。说明式：对听众说明事理，通过解说某个道理或某一问题来达到树立观点的目的。演讲的写作格式

要写好演讲稿，首先必须要了解听众对象，了解他们的心理、愿望和要求是什么，使演讲有针对性，能解决实际问题。同时，要注意讲话人的身份。不同的身份，口吻、语言应有所不同。演讲稿没有严格的、固定的格式，一般分标题和正文两部分。标题可以是：

标明会议性质、演讲内容；正面提出自己的观点；前两者的结合。

正文部分有开头，主体，结尾。开头除了对不同对象加上不同的称呼外，开头一句要开门见山提出全文的中心论点或主要内容，说明演讲意图。主体要突出和强调讲话的中心问题，不可轻重不分，面面俱到。结尾要总结全文，给听众留下深刻的印象，可以给人以启示，充满激情给人以鼓舞，提出奋斗口号，发出号召，展示美好前景等。

写作要求

简说：心中要有听众；要注意理、事、情的交融；语言要通俗生动；要讲究结构技巧。分析：

首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。

有一个集中、鲜明的主题。无中心、无主次、杂乱无章的演讲是没有人愿听的。一篇演讲稿只能有一个中心，全篇内容都必须紧紧围绕着这个中心去铺陈，这样才能使听众得到深刻的印象。

既有热情的鼓动，又有冷静的分析，要把抒情和说理有机地结合起来，做到动之以情，晓之以理。

5.美是什么演讲稿 篇五

世间万物，千差万别，巍峨的高山，幽深的峡谷，广阔的大海，潺潺的小溪，艳丽的花朵，青翠的小草，因为差别才显得美丽生动。芸芸众生，如果长相都一模一样，那么美又从何而来呢！王羲之的书法流畅俊美，端庄秀丽，著名的《兰亭序》中，有20多个“之”字，每一个“之”字都有不同的特点，他所追求的是一种差别，变化动态的美。因此，我们可样认为，因为不同，才有美，美来自差别，演讲稿《美是什么演讲稿》。我们这个世界不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。千里马常有而伯乐不常有，这句耳熟能详的话为我们现代人所常用。千里马顾名思义，是指有才能的人，而伯乐是指能慧眼识金，驾驭千里马的人。从古到今，有多少千里马和伯乐失之交臂，又有多少千里马和伯乐相知相惜，成为千古美谈。齐桓公不记追杀之仇，拜管仲为相，争霸中原；刘备三顾茅庐，只为得到诸葛亮这一稀世人才；曹操赤足迎接许攸，最终荡平天下。这一段段美谈佳话之所以流传千古，是因为人们用智慧的双眼发现：君王心存美好，求贤若渴，礼贤下士，这是怎样的一种美呢？可见，慧眼识金发现美，是何等的重要啊！生活中的美充斥在各个角落，每一个时刻，要的是你学会发现，学会欣赏，用智慧的眼睛去欣赏生活中眩目多彩的美。

可是，美对我们来说只能用来欣赏是远远不够的，重要的是我们要从美好的事物中发现美的奥秘，最后创造美！见贤思齐，这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭，是说看到好的榜样或别人做的比自己好的地方，就要向他学习，驱使自己努力赶上，这就是一种我们能创造的美。当我们心情愉悦的时候，唱一首动听的歌曲，跳一段优美的舞蹈，这是我们创造的美；当我们想抒发情感的时候，写一篇真情实感的文章，朗诵一首优美的小诗，这也是我们创造的美；当我们遇见有困难的人，需要帮助的人，我们尽量的就去帮助他。俗话说“予人玫瑰，手有余香”，这更是我们创造的美。可见，生活中我们处处都能创造美，关键是你用没用心去感受。

6.演讲稿----祖国是什么 篇六

5岁的弟弟最喜欢《我们的祖国是花园》这首歌。他曾好奇地问：祖国是什么？

祖国是什么？妈妈告诉他：祖国是曾经的衰败沉沦。

电影《南京大屠杀》中：浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市増添了几分恐慌。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动，消失。在这场大屠杀中，30万中国同胞含冤而死。

祖国是什么？爸爸告诉他：祖国是军民的奋起抗争。

电视剧《红高粱》中：为了掩护受伤的同志，九儿只身引开了大量鬼子，带着一坛红红高粱把鬼子引到了一大片高梁地里，然后将酒坛摔碎，用火柴引燃了整片高粱地，九儿在熊熊大火中与敌人同归于尽。。正是由于中华民族的团结一心，正是由于中华民族有数不清的王二小、雨来、张嘎、杨靖宇、左权、张自忠。。。中国人民才最终迎来了抗日战争的胜利，洗刷了近代以来的民族耻辱！

不知弟弟听懂了没有，但我想起了无知的从前。

从前，我不明白老师说的“国旗是用革命先烈的鲜血染成的”。从前，我和我的很多同学都把清明节的扫墓当成一次愉快的春游。渐渐地，渐渐地长大，我才知道70年前，我所生活的这片土地上发生过什么？

祖国是什么？我会告诉他：祖国是如今的美丽富强。

祖国是春雨江南的新绿，金秋北国的丰饶，是三峡大坝的巍峨，西气东输的温暖，南水北调的欢笑，是格桑花开的青藏铁路，登顶地球之巅的深情问好。

祖国是港澳回归百年圆梦的完美句号。祖国是灾后新区重新绽放的繁花绿草。

祖国是人类奥林匹克荣誉殿堂里北京神奇的鸟巢。

这一刻，我想和你一起走向十里长街，在国庆大阅兵的行列中，回眸纪念碑，让所有光荣的词汇，在解读新中国缔造者的不朽中，永恒闪耀。我想和你一起，在大会堂前守候难忘，在顶天立地的大理石柱，和花开的台阶上抚平心潮，细数当家作主的成就，品味一个公民的自豪。

来吧，朋友们！还等什么，在抗战胜利70周年的今天，就在现在，让我们尽情抒发，对祖**亲的礼赞。

我看见你在爽朗的笑声中，高高端起的酒杯。我看见你忙碌的脚步，奔跑在插满国旗的小院胡同和城乡街道。我看见你网页上更替最新的内容——中国红。

今天，如果有人问我祖国是什么？

我会告诉他，祖国是地球上最耀眼的发展坐标。我会告诉他，祖国是东方最美丽的微笑。

我还会告诉他，祖国是吧960万平方公里，加上十三亿中华儿女澎湃的心跳。

祖国是我的生命，我的所有，我的奋斗，我的幸福，我的自豪。有一句心里话，我一直想对你说，祖国。

这句话，无论沧海桑田，无论风云变幻，都像一团永不熄灭的火，在我们的心头灼热，在我们的热血中燃烧。

这句话，我们昨天说，今天说，明天还要说，世世代代永远说下去。

7.安全是什么演讲稿 篇七

就像给房子装修一样，汽车同样可以进行各种各样的改装。但是一辆汽车出厂的时候，工程师和设计师们都在能力范围之内尽可能地把汽车做得稳定、舒适和实用，考虑到的因素是行外人士难以想象的。隔行如隔山，要改装，你要先确定，你够专业吗?你了解汽车的各个工作系统吗，了解汽车各种结构的优缺点吗?了解改装前后对安全性会有什么影响吗?

所以要改装，自己要先专业起来，至少要懂得一些理论知识，不要被一些半桶水的专业人士骗了，费钱是小事，车辆变得不安全才是大事。现在经常发生的一些汽车自燃事件，很多时候都是由于改装不过关造成的。

对于许多想要改装的初级爱好者来说，不要被那些电影或者动画片搞热了头脑，冲动地去改车。在这种狂热之下，大部分人盲目追求一种空洞的、没有内涵的“时尚”改装。这就像经常看到的一些人为自己的爱车贴许多花里胡哨的贴纸，作品劣质不说，就连车辆所对应的改装厂都混淆了。一辆富康车身上贴着“AMG、Rolliofi”，或者一辆凌帅车身上贴着“ABT、TRD”这种对改装的认知让人大跌眼镜，就算他的车改装得非常劲爆，也很难让人相信他懂改装。

记者在AEVO进化改装店采访的时候，碰到一位对改装了解非常深入的车友，他的看法很值得大家参考。

AS：你认为改装一辆汽车应该从哪些方面入手?

张喆：首先应该注重增加安全性，比如加强车辆的操控方面和刹车方面。我们驾驶者不能总是依靠车身结构、气囊这些被动安全部件，而是通过优异的刹车停住，或者控制住车辆把障碍躲过去，驾驶者增强了信心之后，才会有驾驶乐趣。

AS：那你觉得什么样的改装才是有技术的、有品位的、安全的?

张喆：我觉得每个人都应该在车辆的动力改装上，结合自己的实际情况各取所需。一般的街车改装，动力够用，驾驶经济就好。不要像一些玩改装的人，将自己车的三元催化器拆掉，并且排气管改装得震天响，整个车弄得乱七八糟，极大地扰乱别人。我不太喜欢华而不实的做法，还是觉得安全和实用是最重要的，改装车不仅仅是用来炫耀的，我更喜欢理性的改装。

AS：你是怎样改装自己的福克斯1.8L自动挡车型的?跟大家分享一下你的经验。

张喆：我在选择改装件的时候，首先会多看看与汽车改装有关系的文章，搜寻一些资料，多去跟改装人员聊一聊改装作用，最终再决定去改装。改装时，尽量使用大品牌部件，或者通过一些朋友的实际检验验证过的部件。汽车改装是奢侈消费，我们的目标是将汽车改装得更优异，因此不能用没有质量保证的产品。

AS：对于从事改装行业的人员，你觉得他们的技术如何?

张喆：我比较担心改装后的一些细小部件的安装和使用时的安全问题。比如灯光的线路发热很大，需要用耐火耐高温的橡胶管隔绝，这很可能被没有经验的技师忽略。

我们认为张喆对改装的认知是比较理性的。由此可见，能否让你的改装有技术、有品味，又能保证安全，首先应对改装有理性的认识。除此之外，还应注意以下几点：

首先，改装合适就好，量力而行。有钱有有钱的玩法，没钱有没钱的玩法。经济宽裕的时候你可以改装发动机，换个赛车座椅，同时换套强劲的音响，外观再改动一下花费10多万元，就可以发挥出自己的创意改成了一辆轿跑车，这和你直接买一辆轿跑车的感觉完全不一样。囊中羞涩时候，可以简单改一下外观，装个大包围，升级车内的配置等等，把它打造成一辆最符合自己的豪华座骑。最理想的状态即选合适的车，花合适的钱，做合适的改装，改装成符合自己品位的车型。

其次，在改车之前，我们要给自己的爱车定下一个改装目标，做一些计划。希望将自己的爱车改装成能够进入赛场挑战的赛车，那么初期一定要选择性能非常优异的部件，避免以后发现性能欠缺再次更换。比如一位马自达3的车主在为其加装了涡轮之后，发现之前改装的小尺寸刹车盘的刹车系统和运动套装减振部件不能满足他的需要了，不得不再次换掉。花费了不少“银子”不说，还折腾一番，走了不少弯路。

再次，改装一辆车是一门技术性和协调性很强的工作，安全性尤为重要。由于车辆的各个部件相互之间是相互影响和作用的，因此在改装涉及到电力系统，发动机，底盘等部分，则要审慎一些，这些都会直接影响车辆的安全性，如果自己实在弄不懂，那么建议你不要去改动。选择一家专业的改装店时，也要尽可能多转几家，跟技术人员聊一聊自己的改装想法，看一看他们的改装技术，再最后做决定。

8.幸福是什么演讲稿 篇八

大家好!

雷锋叔叔却告诉我，幸福是无私的奉献，无私的帮助，汗水的回报;以别人的快乐而快乐，以别人的悲哀而悲哀!

我利用假期的时间去捡些塑料瓶，再等到收废品的爷爷来我就可以送给他，让他能减轻负担，即使我把衣服弄脏了。

星期六天，我经常帮妈妈做着一些力所能及的事，为妈妈分担劳累，每当我做完一件事，我的脸上就会绽放笑容，妈妈也非常欣慰。

我情不自禁感慨到：雷锋叔叔说的没错，只要你付出一点，奉献一点，幸福就会永远伴随着你，雷锋叔叔就是这样。

这一段时间，我的两个好朋友，闹得很不愉快，我也夹在中间左右为难，这两人可真叫我担心，我灵机一动，不如来当这两个好朋友的和事佬。便用针线缝了两个布娃娃，啊――啊，针刺到了，可我明知伤痕累累，但还是奋不顾身的去帮助。俗话说的好：朋友有困难要两肋插刀嘛!终于缝好了，真是功夫不负有心人。我假装是紫薇交给小敏的，然后又假装是小敏让我交给紫薇的，经过我这一周旋，她们终于互相致歉了。虽然我知道欺骗是不对的，但是为了她们之间的友谊天长地久，我在所不惜。后来朋友知道了，还请我吃蛋糕呢!

还有那一次令我难忘――上次去海游，可没想到在公交车上刷卡时，我余额不足，幸亏一位好心的阿姨帮了我一把。如能再见面，定当面感谢。

在我们多姿多彩的生活中，幸福无处不在，它在等待着你去追求。幸福或许是上万本书籍，或许是一次荣誉，或许是一次报恩，或许是一个果子、一朵花……

雷锋叔叔虽然你已经离开了人世，但你却让我们理解了幸福究竟是什么。

幸福对于我们每个人来说，都是平等的。是啊，幸福只垂青于懂得感受幸福的人。只要我们用双手帮助别人、用心去感受，幸福便会在你旁边守候!

9.青是什么 蓝是什么 篇九

这真是个深奥的问题。身边的同学，实习的、开淘宝的，已经落实好工作的，都有。我呢？不知道。2010年在中国美术学院服装设计专业读完大二，我决定休学。

我叫易小曼，事实证明，这是我长到20岁，做得最勇敢也是最正确的决定。

休学并不是耍酷，而是我无法忍受不知目的的生活。我花了大概4个月时间挣钱，然后一个人背上包，去了昆明、丽江、大理、香格里拉和成都。做过奶茶小妹，喝遍了市面上所有种类的奶茶；与流浪的手艺人扎过堆，胡扯天南地北的故事；也曾在小镇待上半个月，专门研究姜黄豆腐，每天拿着药杵捣姜黄。

漂泊了一年，口袋里的钱花得差不多了，我还是不知道自己将来想做什么？

没找到答案的我，回到了学校。直到有一天为了毕业设计漫无目的地找资料，看见了植物染。我第一次知道，原来打小司空见惯的草木，不仅可以吃，还能将布料染色，留下沁人的清香。

青出于蓝。这个成语里，青是什么？蓝又是什么？

在中国，曾经出现在《诗经》里的紫色花草，被叫做“蓝草”。把它浸入水里发酵之后，会慢慢溶解出蓝甙水，混着空气，能神奇地氧化成另一种叫靛蓝的颜色，也就是“青”。

我听说贵州肇兴侗寨有一位做了几十年蓝染侗布的老阿姨，便想前去学习。答辩结束便寻了过去。我以为她一定是活在植物清香里的人，可是经过她染布用的大桶，闻到的却是化学染料发出的味道。做一匹亮布，需要几十次的浸染晾晒、反复刷色蒸熏、成百上千次捶捣，直到布面由皱变平、由厚变薄。一两个月后，布面才能光亮坚韧。花这么多力气，却只能拿到微薄的利润。化学染料染制速度快，成本也低，自然成了老阿姨的首选原料。我对此表示理解，但还是忍不住失望，也没有甘心，继续在西南山区寻找。于是到了贵州丹寨，这里有家国家级的染色技艺传习所。

木头桌子、塑料椅子，传习所很简陋，但苗族阿妈们恣意地运用花草与植物，造出了天地山川、飞禽走兽。纯植物染料，让这里弥漫着清香。

在丹寨的岁月里，我是客人，也是家人。阿妈们教我染布，有好吃的，也不会忘了我。家里没有桌子，便以地为桌，拿个矮矮的木头凳围着铁锅坐。在掌握了大致的染色技法后，我决定找个地方自己琢磨。2015年，我来到川西安仁古镇。

这个安静的镇子里，聚集着一群志同道合的手艺人。染布、刺绣、篆刻与酿酒，日子过得风轻云淡，纯粹得就像丹寨里的传习所。我决定停下来，开一间自己的工作室——青红染。这里有大院子，摆得下许许多多的染缸，晒得下染色后的布料，放得下从贵州采购回来的草木药材。

靛蓝的蓝要靠养，蓝草经过水浸、暴晒后，会慢慢腐烂、发酵。等到蓝草液从黄绿色变成蓝黑色时，再兑入适量的石灰水，就会生成深蓝色的沉淀物。这些沉淀物就是靛蓝，这个过程叫造靛。靛蓝是活菌群，它们是有脾气的。大缸，就是它们的安乐窝。

每天，我都会掀开缸上保暖的被子看看，若是盛开着满满的靛蓝花，还散发着甜香，就说明染料们很开心。结束一天的工作后，我要给靛蓝们喂食——它们爱吃靛蓝膏，还得喝点小酒。若是它们心情不好，就会变灰，发出酸臭味。

若是想在布上染出花，就得给面料进行扎染。浅有浅的染法，深有深的技巧。用水洗掉多余的蓝，在阳光下晾晒，院子里就装下了层层叠叠的“远山”。

除了蓝染，我也在探索其他植物染的方法。天气好时，我会带上剪刀，提着篮子，采摘新鲜的草木。安仁的野外，院子的墙角，都有可用的植物。五月有艾草，六月有茶叶，七月煮过丝瓜叶。

但是要成为专业的植物染技师并不容易，因为染色有太多的偶然性。同一种植物，会因为水温、浓度、媒染剂、面料的不同而变化出几十种色彩。甚至植物采摘的地点和时间不同，也会有所影响。每天染色，就像打开阿甘的巧克力盒，永远也不知道最终的答案。

夏至，春天在自家后院种下的茄子、豆角、空心菜、辣椒、番茄等都成熟了，采摘时，有踏实的满足感。于是，我把蘑菇、笋、大米等日常熟悉的吃食画在了衣服上，用植物染色，做出“粮食与蔬菜”主题服装，带给人亲近感。

其实，植物染的衣服不仅色泽柔和、温润，还有很多功效：姜黄、茜草可以杀菌，抑制皮肤病；靛蓝染制的衣物可以防虫、消臭……这些都是古人的智慧，大自然的恩赐。很庆幸这些年的经历，让我在植物中找到自己，无论在哪里，都活在植物的清香里。

10.安全是什么、安全是一种责任 篇十

人的生命安全是第一位的,没有了生命人就没有了一切,生命出现了残缺和伤残,生命的过程是凄凉的、沉重的。油气是一个高危行业,井下恶劣的环境,潜藏着不安全的隐患,随时都有可能对职工造成身体的创伤,因此说塔河油田工人生命和身体的完整是每个家庭幸福的源泉。关注生命,关注安全是我们整个员工和每个家庭的根本。

如何确保职工生命安全,构建家庭的幸福和油区的和谐,是塔河油田第一的主题,永恒的主题,是每一个员工的管理者,职工家属第一的责任。

战斗在塔河一线同志们,多少生命无返程,违章不能行,让我们好好的珍视生命,为了父母的嘱托,妻儿的牵挂,家庭的幸福,油区的和谐,请杜绝违章行为吧,只要我们遵章守纪,安全生产,多出油,出好油,我们的生活一定越过越好,我们的油区一定更加和谐美好。

投稿单位：油田治安消防中心 投稿人：王晓龙

11.银行演讲稿：什么是“合规” 篇十一

尊敬的各位来宾、尊敬的演讲人、女士们、先生们，早上好。我首先要感谢本次大会的组织者——上海市银行业同业公会邀请我参加这次非常重要，且具有历史意义的会议。我之所以说历史意义，是因为这是第一届合规年会，是行业合监管机构首次讨论合规这个非常适时和重要的议题。所以，我非常高兴，也非常荣幸能够在这里发表演讲。

我今天演讲的题目是什么是合规，由于这是第一次合规会议，我认为我们最好的出发点是提出什么是合规的问题。金融机构中的合规部门或所谓的“合规官员” 的概念在亚洲是一个相对较新的概念。合规在银行当然已经存在一定时间了。但是，合规作为独立的职能（与融资、内部审计或信贷业务一起）还是非常新的概念。为什么会发生这样新的变化？

这里有许多原因：

1）特定的监管要求（即：监管机构，包括中国的监管机构要求金融机构任命监管官员）；

2）行业中普遍的全球监管发展要求，例如《巴塞尔新资本协议》实施的临近，明确了合规将帮助金融机构管理风险。这当然也是银行业监管机构认定独立机构充足资本要求。）最近在全球各地发生的公司事件暴露了大量公司行为的缺陷（例如：安然、帕马拉特、世通），它们可能动摇对全球资本市场的信心。

风险

我所提及的所有原因的核心概念是金融领域的风险。风险是所有金融机构经营环境的一部分，对它们如何经营和发展至关重要。如同我开始的时候提出的问题一样，我再问另一个问题：什么是风险？对我本人来说，风险是与预期结果出现的可能性相反的。例如，如果你们认为一个股票的价格非常有可能达到某个水平，从市场风险的角度看，风险相对较低，这是否意味着该股票的投资风险就低呢？不一定，因为有不同类型的风险。除了市场风险，还有法律、信用、监管和声誉风险。如果确定股票价格将达到某个水平的原因是有内幕消息，那么投资的风险情况将发生完全的变化。法律和监管风险将非常高。

合规风险

什么时候存在合规风险呢？之前，我们提到巴塞尔银行业监管委员会在今年四月发表了题为《合规和银行的合规职能》的指导手册。手册将监管风险定义为“银行由于未能遵守适用于银行业务活动的法律、法规、条例、相关自律组织标准、行为规范而导致的法律和监管制裁、重大财务损失、或声誉损失的风险。”可以看到，它包括了一系列不同的风险类型，尽管不是所有的风险，例如：没有包括风险。我本人也注意到，之前的演讲人也提到，银监会最近发布的《上海银行业金融机构合规风险管理机制建设的指导意见》采用了非常相近的《指导意见》同时规定，合规是银行的核心内部风险管理业务。在我们银行，荷兰银行（ABN AMRO Bank N.V.），合规风险的组成部分决定了我们认为的合规职能的作用。我们相信合规的作用是“代表管理层独立监督核心流程和相关政策和流程，确保银行在形式和精神上遵守行业特定法律法规，维护银行声誉”。

合规——作为动词

为了继续我对提问的喜爱，我要问：如何在金融机构的日常活动中实现以上作用？一个起点就是区别“合规”这一英文单词的两个定义。合规是既是一个动词：遵守某些规定，也是一个名词：负责监督合规风险的个人或部门的职能。或者，象我喜欢对银行业人士说的那样，小写c（动词）和大写C（职能）的合规。合规从行为方面看（小写c）是管理合规风险的最重要部分。组织的声誉对其成功以及其存在都极其重要。这都是由公司人员的行为所决定的。组织依靠人存在，由人来经营，而不是法律法规。正如巴塞尔委员会在《合规指导》中规定的十项原则中，前四个与高级管理层奠定确保组织中适当的合规环境基调的责任有关。全球主要组织的首席执行官（或刘明康主席所说的“首席道德官”）都承认声誉的重要性。咨询公司普华永道最近发布了名为《勇敢的雄心/谨慎的决策》的第八次全球首席执行官调查结果，调查发现尽管首席执行官对其各自行业的伟大潜力非常乐观。“这是由于对风险和治理以及对此进行有效管理的强烈意识。”同时，文章还说明了治理、风险管理和合规作为独立的问题，而其中新的提法是将【这些问题】作为完整的概念的新意识，在公司中进行整体的应用，可以大大增加价值，形成竞争优势。”即使在银行业之外，合规也非常重要。中国海洋运输（集团）公司（中远）的首席执行官魏家福就是普华在调查中访问的首席执行官之一。他说，中远必须获得全球的尊敬。中远的每个人对我们公司的声誉都负有个人责任。如果任何人作出了有损声誉的事情，我们将立即采取行动。因此，最终“合规”是每个人的工作。公司的每一名雇员都必须遵循道德、诚信，这样公司作为整体才能获得成功，如果每个人都能够做好自己的工作，那么金融机构是否仍然需要合规部门？这是另一个问题。

合规——作为名词

当然，毫无意外，我的答案是“当然，我们需要合规部门。”毕竟，我喜欢具有工作安全感！但是，严肃的说，合规职能将之所以永远必要是因为，金融行业是不断变化的。我们的银行非常自豪的作为发展新产品、新战略和新贸易结构等金融创新者。我们的监管机构则努力保护投资人，鼓励有序的金融市场，而不断制订新的法规和新标准。我们面对的都是非常复杂的环境，而这种环境正在不断向跨境区域发展，而不仅仅局限于本地的管辖。合规职能在此可以帮助公司理解、应对这些发展，并管理我们讨论过的合规风险。

那么，金融机构中的合规部门应该是什么样的部门呢？它的组织结构如何？

这是巴塞尔合规指导的第五条原则。合规必须有充分的授权，在公司中能够有效协助高级管理层管理合规风险。它必须拥有充分和适当的资源履行其职责。赋予人民职责，却不赋予它们适当或充分的工具执行这些职责是令人无法接受的。合规部门应与业务部门形成完全的合作伙伴关系，能够获得一切业务信息和战略。有人可能会说所谓合作伙伴关系的概念可能削弱合规的独立性。你们如何能够既作业务顾问，又作业务监督人？正如巴塞尔

委员会所说：独立的概念并不表示合规职能部门不能与管理层和不同业务部门的员工密切合作。实际上，合规职能部门和业务部门之间合作的工作关系将有助于及早辨识和管理合规风险。对合规部门来说，重要的是明确其作用和职责，更重要的是，合规部门的报告必须清晰。

简要的讨论了合规职能组织的问题后，下一个问题自然是合规团队的职能是什么？巴塞尔指引为合规部门指定了五项任务：

1）顾问 2）指导和教育 3）辨别和评估合规风险 4）检测、测试和报告

5）具体的法律责任，例如：监管机构对任命反洗钱官员的要求。这些是非常广泛的类别，不是合规部门涉及工作的全部。在荷兰银行，我们也相信不断与主要监管机构保持密切的联系非常重要。全

球不同地区的公司有不同的合规方法，例如分配给合规部门的具体任务以及合规职能目的的一般看法。

在此基础上，正如我们之前提到的，合规毫无例外地应成为公司文化的一部分。普华在另一份近期对金融服务业合规职能的作用研究中，提到公司通常会约定一些具体的合规活动。但是，根据地理位置的不同，一些公司似乎更强调“友好的警察”的角色，而另一些公司则更强调培训、教育和公司内部合规文化的培养。

因此，各个公司的正确实践将取决于以上讨论过的许多变动因素：

1）监管环境 2）特定业务情况 3）一个公司自己的价值观

没有一个“放置四海皆准”的答案。我认为此类会议是帮助公司决定最佳实践方法的关键。与同业和其他金融服务行业的业者一起分享看法，同时提出问题将帮助我们大家成为更有效的合规专家。

12.戴什么是什么 篇十二

既然造型是一场绝对的感官之旅，那购物的时候就不应该随随便便出手。你的每一次单品购入，都应该将每一笔金钱的支付效用发挥到最大程度。物超所值的快感，绝对是随便购买的草率行动永远不能体会的。

说到造型感，跑车、工业设计等等——流线型的单品最能呈现出质感，墨镜亦然。流线型的墨镜轻轻松松就能凸显面部轮廓的线条美感，在容易让人觉得烦躁的夏季，选择一款流线型的墨镜佩戴，收获舒爽心情，何而不为？

03N

该款墨镜柔和外形与斜纹切割的结合，以精致的色彩渐变提亮——比如白色/水晶色、哑光蜜色、玳瑁色/蛋白石色以及玳瑁波尔多红色，搭配经典的黑色等色调。

新品未定价

01N

灵感来自于品牌时装秀。别具一格的设计强化了怀旧风格的外观及柔和的曲线形状。精致的配色：除黑色之外，此款眼镜还备有中色玳瑁色、红宝石玳瑁色、可可哑光亮色以及哑光亮炭色可供选购。新品未定价

B.永远的经典飞行员

接下来看看产品，2012年夏季系列旨在为所有男士和女士全新打造永不过时的飞行员眼镜，体现品牌崇尚轻松自然的时尚态度。在镜臂内侧设计有Burberry经典格纹图案，是对品牌经典代表——风衣的又一次致敬；镜臂末端还可以自行调节，适合每一个爱自由的灵魂。

杰尼亚2012年新款墨镜

作为又一个擅长经典飞行员款墨镜的品牌，今季的设计因复古感金属的完美运用而与众不同。无论是木质和碳纤维的搭配还是工匠纯手工的焊接乃至所有镜片均具有多层渐变的独特效果，都让人惊喜，每一次的佩戴都会是一次奇妙之旅，透过这样的墨镜，你的视野一定也会大不同。

BURBERRY眼镜的音乐旅程

一批来自英国本土音乐界的后起之秀：如One Night Only、Life in Film、The Daydream Club和Marika Hackman，在Burberry创意总监Christopher Bailey的主持下，拍摄了今年夏季眼镜新品宣传片。广告片不仅完整呈现了Burberry经典眼镜款式，其中你还可以感受到别具英伦风情的音乐力量与盛夏感觉。此外，歌手们还特别录制了四首单曲，每首单曲还专门拍摄了一支MV，所有画面均是在伦敦当地取景，这是善于极具创意的数字体验的英伦老牌Burberry在眼镜广告宣传上的又一次惊人创举。

Ray-Ban Aviator 3025

Ray-Ban飞行员款墨镜，卓越设计和时尚风格的典范，标志着永恒传奇的开端。自 1937 年投放市场以来，Ray-Ban Aviator 3025 就沿用其一贯的理念并不断发展。本季对古雅镜片进行革新的绿色、蓝色和粉色镜片，续写其永恒的经典。

售价1480元

Ray-Ban Wayfarer Folding

Ray-Ban Wayfarer Folding 可折叠款墨镜经过全新设计，丝毫未影响其与众不同的经典风格和舒适惬意的佩戴享受。本款式现有蓝色、灰色和棕色复古镜片。

13.什么是共享的演讲稿 篇十三

大家好!

在这个匆忙而模糊的时代，有越来越多的“共享”资源。它们与每个人之间的关系正逐渐密切，也改变着人们的理念。共享单车、共享书店、共享篮球……不胜枚举。

正所谓任何事物都有两面性：这样的资源使用方式便捷、新颖、高效，与时代的主旋律高度契合，也对人爱护公物提出了必需的道德要求;但在实际使用中，却折射出人性中丑恶的一面。

共享，这个概念的初心是很好的，然而事实证明，世间万物不会因为初心良好而得到众人认可。走在喧闹的街边，随处可见成排的租赁单车，但很多时候车锁或已顺坏，或被更换，共享单车成了私人物品。我曾不止一次看见有人在锯断锁环，或是把车辆二维码刮花，诸如此类场景，可以窥见当今部分公民的不道德，或者说善恶选择下的盲从。其实这是个老生常谈的课题——价值观的取向。

我觉得，若是理解最初的理念：爱护单车，爱护本应众人集体使用的社会资源，那一定快乐而包容。想象着一辆辆单车被大家借去，轻快地在城市的各条大街小巷奔驰，倒了归还的时间，她被小心地安置在城市的各个角落，被随后使用的人舒心地驶向下一个目的地……如此往复，单车本身必定愉快而安好。试问，一个人是要省钱得到一辆车，还是人们团结一心，共创一个美好和谐的城市呢?这是个简单甚至无聊的问题，但很少有人真正领悟。

还有很多普遍现象，例如很多人违法停车，据说有公司提出奖励路人拍照反馈，等等。但这样舍本逐末，渐渐在处理问题的过程中丧失了原则和本意。

我觉得，在这个“共享”时代，要坚持的最基本底线即是不忘初心、不忘初心。在这个复杂、快速、变革的时代，内心处在混乱而又迷茫的冷眼旁观中，大概难以平静。曾经在意一切再回过神来，却早已厌倦。我希望“共享”的理念不要被全世界忘了。

同时我也认为，所谓“共享”除了资源外，还有思想也是可以与人分享的。所以我建议，在路边放一个小本子，路人能在上面随性记载一些所思所想或发生的事，可匿名或者署名。虽然这个建议可能有些幼稚甚至荒唐可笑，但是我想，在初秋微凉的街边，或是月色静谧的夜下，无论如何，在某个角落总有一本小本子记载着路人的心愿，等待着下一段的倾述——那样不是很美好吗?

14.演讲稿——国家是什么 篇十四

国家是什么？我们为什么要国庆？很多人并不明白其实我们的国家并不是与生俱来的。

1900年八国联军侵华所到之处，杀人放火，奸淫抢掠。最终签订了丧权辱国的《辛丑条约》。10亿两白银赔款把我们赔的一干二净。那个时候我们没有国家。1903年中国驻美外交官谭锦镛。在旧金山遭毒打。美国人扬言凡是中国人都得挨打。他因不堪忍受美国警察的殴辱，自杀身亡。那个时候我们没有国家。

1931年，日本发动了震惊中外的918事变。掀开了大肆侵华的序幕。疯狂杀害中国人民大是掠夺中国的财产和资源。严重侵犯，破坏中国的主权。制造了一系列令人发指的暴行。那个时候我们没有国家。

1949年10月1日毛泽东在天安门城楼宣布。中国人民站起来啦！至此，中国人民有了自己的国家。

可是这是一个怎样的国家呢？这是一个一贫如洗的国家。所有的火柴叫洋火，因为我们造不出火柴。所有的铁钉叫洋钉，因为我们造不出铁钉。我们穷得五个人穿一条裤子。穷的城乡到处都是断壁残垣。

我们没有武器，没有汽车，没有石油和化肥。所有的工业核心技术，被人掐着脖子。但是为了中国的崛起，有识之士从海外回到国内。其中有一个人为了两弹一星梦想。隐姓埋名28年，他放弃发表任何一篇学术论文的权利。演算纸在屋中堆了几十个麻袋。1964年中国终于有了自己的原子弹。他就是邓稼先。但是，因受核辐射邓家先患了癌症临终前，他最大的心愿是国庆节去天安门看看。他告诫后人千万不要让人家把我们落的太远。

有国才有家，有家才有爱。共和国的大厦就是成千上万的邓家先们。用血汗和生命建设起来的。我们应该时刻铭记今天我们拥有的和平，尊严与平等。都是先辈们用生命磨难和牺牲换来的。我们的子孙后代都不要忘记。为了这一天，我们中国人抗争了100多年。

人民站起来啦！曾经受人歧视的我们终于可以扬眉吐气的驰骋在世界各地。曾经我们的飞行员羡慕美国f22在天空腾飞。如今我们的歼20，让西方人艳羡不已。

曾经我们的渔民在钓鱼岛被驱赶、抓捕。如今我们的鱼政船巡航钓鱼岛已成常态。曾经面对他国侵占南海岛礁。我们只能抗议，如今我们人工填造的美济岛，渚碧岛，永暑岛已成南海不沉的航母。

还有，我国自行研制的天宫二号已经飞向蓝天。第一艘航空母舰辽宁舰已经遨游大海。世界最大的射电望远镜中国天眼已经落地贵州。北斗三号全球系统建设已经全面启动。还有我们的火星探测器即将飞向太空。

你可能会问，国家投入巨资研制的这些盛大工程。对我们普通老百姓到底有什么意义？答案就是保护你！

这些看似与你无关的国之重器。其实时时刻刻都在保护着你。给你生命的安全和尊严。让你可以昂首挺胸，放心生活。无论何时，无论何地只有强大的祖国才是你坚强的后盾。

15.王广义 是什么，不是什么 篇十五

“极地”系列和“后古典”

王广义的这两类作品可以说有具体的创作动因，是一种哲学式、宗教式的表达，而非简单意义上的基于生活经验和兴趣焦点上的表达。一方面是朋友交流中的思想碰撞和创作过程的深思熟虑，一方面是读书过程中的自由领会和艺术表达中对灵感原点的忠实。诚然贡布里希、康德等人的某个词汇启发了艺术家的创作，至于是否接近了原作者的本意，是不是一种形而上的准确理解已经不那么重要了。

王广义：“极地”系列完整的题目是“凝固的北方极地系列”（1985年左右）。创作的想法是在表达一种“模糊的宗教情绪”，一种不确定性。没有几条具体的宗教标准，在我看来有（宗教）符号的恰恰是可疑的。如果说以毕业创作的《雪》（画的是北方鄂伦春的事）为标志有些勉强，但是不得不承认是有关联的。毕业之后我们这帮朋友常在一起探讨艺术的问题，谈到了北方和南方的差异，也谈到了“北方精神”，对我而言这是一种准图腾、泛宗教的精神，这是产生这个系列的最初念头。

“后古典”和“极地”系列应当是有联系的，仍然贯穿了这种准宗教的情绪，只是“后古典”的图像来源更加具有宗教指向，这是一种精神方面的。但在创作的方法论上，贡布里希的某些观点，特别是“图示修正”这个概念，也许我是误读的，恰恰对我构成影响。一个当代人，站在当代的角度看我们之前所有的历史、美术史的看法。黑色部分用的是真正的工业油漆，它具有宽泛意义上的象征含义，表达起来更有直观性，通过这种关系强调了历史的前因后果。

“毛”系列和“大批判”系列

这两类作品是引起最多误读的类型，但是各种观点没有引起王广义的辩论，他只是在适当的场合陈述当初创作时的真实想法。事实上故事永远存在，甚至可以杜撰，以至后来衍生的种种理论，都自然有其相应的合理性或者不合理性。艺术家从自身经验的实际出发，找到了最适合的符号和方法，但仅仅是做了一种呈现和陈述，并无亵渎或批判，崇拜或赞美的任何立场。

王广义：“毛”系列对我而言是一个转折点。在这之前批评界对“后古典”系列有很高的评价，我读到时有一种忧虑，因为过去我的所有阐释不涉及我的经验，所以开始思考当代艺术的根基在哪里。将目光移向现实时，在我看来“毛泽东”是唯一的选择，因为他身上具有神话因素，又有和普通人互相转换的双重关系，这对我构成很大诱惑。“打格放大”在我看来是一种具有图腾色彩的工具，创作的时候是1988年，后来学者研究说这是在当代艺术界最早出现的。

“大批判”只是沿用了乌托邦逻辑中的词汇，实际上无意义。“毛”是个人的神话，而“大批判”的主体（工农兵）是创造神话的基础，而Ω，Marlboro、Coca Cola等标志实际上是西方的“拜物教”传统的载体。作品将两种符号并置起来，我作为艺术家是没有态度的，或者哲学上的“无立场”，浪漫一点说是平静地呈现了社会的进程。其中的数字没有任何意义，只是会让画面在视觉上很舒服，当时的社会还没有到今天（数字化生存）这一步，或许艺术家的工作带有一种预言性。这种在艺术上的使用动机被我称为“审美判断力的终止”。

装置艺术和质料精神

王广义的装置艺术虽然公众不甚熟知，但是创作的数量、语言的维度、产生的标点性意义实在不容小觑。对材料本身的选择首先带有一种神学意义上“特殊启示”的灵感和获得，也是对西方古典哲学中的核心概念“质料精神”孜孜不倦的思考和凝视之后的抉择，更可以联想的是在具体的生活经验和文化背景之中的“自明性”。

王广义：我的工作方式一直是穿插进行的，只是说在我看来有些想法更适合用“装置”或者说“材料”的办法加以呈现。对我影响第二位的概念是亚里士多德的“质料精神”，对我的困扰也是如此。艺术家在面对可经验的材料时会停顿下来，对我而言是选择它还是放弃它，唯一的原因是我凝视它的时候这种“可经验的材料”是否让我在一刹那间有种“超验”的感觉。这不是艺术家的灵感，我觉得这是质料中的一种精神，是艺术家赋予它的。后来其它的作品中出现了铸铁、玻璃钢、小米，这是基于不同的“质料精神”。

比如说《卫生检疫，所有食物都是有毒的》是1996年做的。我买了一个小超市里所有的东西，包括很粗糙的架子，平移到艺术馆里。唯一添加的是北京市卫生检疫部门印制的防止食物中毒的宣传挂图，想表达的是“个体生命对社会的不信任感”，结果成了对“食品安全”的一种预言。《冷战美学》是表达人类社会一个永恒的困境，一般的描述是二战后形成，我更喜欢把它和更遥远的事物相关联，《圣经马太福音》10章36节：“人的仇敌就是自己家里的人”，冷战的根源就在这里。

自在之物和个人神学

王广义坦言自己不是宗教意义或者文化意义上的“基督徒”，但是他对系统神学中的“普遍启示”和“特殊启示”的掌握，对“信”（《圣经 希伯来书》11章1节：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确”的清晰态度着实让人钦佩。加之近30年的颤惊、凝视、逼近和清醒都折射出他的人格魅力，所以今日的成绩和日后的惊喜更值得我们确信。

王广义：最初接触“自在之物”是大学二年级在康德的书里读到的，深深影响了我，并且作为隐藏的线索，即使在今天仍然是。首先这个词对我产生困惑，不能完全理解它，也不能逼近它，对它所涉及的事物有种“恐惧感”。今天展览中最重要的作品就叫“自在之物”，“麻袋”没有任何意义，但对我们每个人有很深的影响。让我获得这种想法的来源是因为美术馆的空间，那次来看时里面什么都没有，这样让我很心动，这个空间足够伟大，这就是“自在之物”。我做的这件作品想保持它什么都没有时那种不可知的、令我恐惧的感觉。