和谐作文:塑造和谐

2024-10-14

和谐作文:塑造和谐(共10篇)

1.和谐作文:塑造和谐 篇一

社会心态是指人们日常的情感情绪状态和精神面貌,塑造和谐的社会心态。和谐的社会心态是指理性、自信、务实、平和的社会心态。和谐的社会心态是当代中国大学生的重要社会心态。第一,和谐的社会心态是自尊自信的社会心态。这里的自尊是指尊重自己,这里的自信是指相信自己。自尊自信是当代中国大学生在和谐社会中做人的品格。自尊自信的大学生才能充分发挥自己的优势,克服自己不利的条件,在和谐社会中勇于攀登高峰,做一个对和谐社会有贡献的人;自尊自信的大学生,既懂得尊重自己,也懂得尊重他人、集体和社会,以自己的正确言行维护和谐的社会关系。第二,和谐的社会心态是理性平和的社会心态。社会主义和谐社会是注重公平的社会,当前我国社会确实存在着一些不公平的现象,大学生保持理性平和的社会心态,才能正确看待和谐社会的公平问题。既要看到公平的重要性,即实现公平,人们的心情才能舒畅,各方面的社会关系才能协调;也要看到公平与兑现之间的差距,公平赖以实现的资源是稀缺的,实现是个过程,所以公平与兑现之间的差距是不可避免的。既不能把公平过于理想化,也不能对存在的问题熟视无睹。您现在阅览的是工作总结网谢谢您的支持和鼓励!!

只有保持理性平和,才能正确地维护社会公平,促进社会关系协调发展,思想汇报《塑造和谐的社会心态》。第三,和谐的社会心态是积极向上的社会心态。社会主义和谐社会是充满活力的社会,大学生积极向上,才能使一切劳动、资源、技术、管理和资本的活力竞相迸发,才能使创造财富的一切源泉充分涌流,为社会主义和谐社会夯实基础。

当代中国大学生塑造和谐的社会心态对构建社会主义和谐社会有重要意义。其一,和谐的社会心态有利于和谐社会的发展。在当代社会,生活节奏加快,工作紧张,竞争激烈,社会成员(包括当代中国大学生)的压力加大。这种压力有两重性,从正面说它能激发社会成员(包括当代中国大学生)积极进取的精神,从负面说它容易使人产生消极情绪,这种消极情绪转化为行动就会影响社会和谐。和谐的社会心态能控制这种消极情绪的产生和发展,为社会和谐创造条件。其二,和谐的社会心态能使人正确看待和谐社会的矛盾和问题。我国改革开放后,社会发生了很大的变化(经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻更新),这种变化既给社会发展注入了新的活力,也给社会发展带来各种各样的矛盾和问题,和谐的社会心态是正确看待这些矛盾和问题的前提条件。

2.和谐作文:塑造和谐 篇二

在中国的传统文化中“和谐”是一种高尚的精神美德,并得以弘扬至今。而且早在甲骨文和金文中就有“和”字。

关于和谐的思想,早在古籍《孟子·公孙丑下》中写道:“天时不如地利,地利不如人和”,意思是有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。和谐思想早在古代就被视为核心力量,弘扬和谐之美,维持社会的秩序,以实现国泰民安的治国方针。人与人之间的和平共处,互敬互爱,才能形成一个良好的社会秩序。然而不同的元素相互配合,相互渗透,以求得矛盾的均衡、和谐、统一,有利于治国。如果以相同的事物相凑合,“以同裨同”,则有害于国家。

孔子对“和”的理念有一定的历史地位,所谓“同”是完全相同的事物简单拼凑,没有不同的因素、不同的意见,不产生新的思想、新的状态。而“和”是多种因素的共存和互补,是一种有差别的统一,而不是简单的统一。换句话说,和谐的本质在于统一多种因素的差异与协调,而不是简单的集成。

以此为基础,我国古代的思想家们从哲学的“和”的范畴中推出一系列人伦纲常,用以教化于人,维系社会秩序,推动社会的不断发展与建设。

1.1 人和

人与人之间的相处,协调人际关系,宽和处世,创造“和谐”的人际关系和环境,追求以形成和谐的人际关系为主体的社会。众所周知,儒家伦理对中国古代社会的影响非常大。而孔子提出的理想人格塑造是善于以宽厚处世,协和人我,从而创造良好而和谐的人际环境。不管有没有血缘,人与人之间都应该互敬互爱,互相尊重,互相帮助。一系列旨在实现“人和”,实现社会和谐的道德理念,提出了建设健康社会的远景理想。

1.2 家和

“家和”即家人之间的和谐,家庭内部成员的和睦相处。在儒家看来,和谐社会的发端是家庭,由家庭和谐推动发展为和谐社会。因此儒家非常重视建设和谐家庭理念得以弘扬。而儒家的和谐家庭完全是建立在伦理纲常基础之上的。正所谓家和万事兴,由和谐的小家组成一个和谐的国家。

1.3 国和

“国和”表现在国与国之间和谐相处,反对战争、掠夺、抢杀,才能实现和谐的邻邦、安定的社会制度。在处理国与国之间关系上,儒学的最高理想是“协和万邦”,重要的方式是“礼尚往来”。针对各国的特点,仍然是“和而不同”,“求同存异”,“四海之内皆兄弟”即国家之间确有差别的存在,承认其他人文的存在,不强求世界同一。各个国家和各种文明共生共栖,保持各自的特点,发生战争,和谐共处。

我国古代思想家之所以认同“和”,崇拜“和”,关键在于“和”的价值重要性。遵循以和为贵的原则。和谐是世界万事万物不可或缺的重要理念。“和为贵”,源自东方的智慧,语出中国古代文学。

“和为贵”是我们中华民族的传统美德,在现代仍然具有强大的生命力。我们做事主张“和衷共济”,共事提倡“和睦相处”,待人注重“和蔼可亲”,经商信奉“和气生财”,特别是在充满竞争压力的市场经济条件下,“和睦”更加是整个社会、每个人的共同愿望和目标。

总之,中国传统文化中的和谐思想仍然是今天建设社会主义和谐社会可以利用的重要思想资源之一。

2 西方文化中的“和谐”理念

早在西方古希腊,已经有人把和谐作为美的重要特征。柏拉图的《理想国》里,国家是放大的个人,个人是缩小的国家。作为个人本性的灵魂包括理性、意志、欲望三个部分,而这三个部分在每个人身上占的比例不尽相同,从而形成存在差异的人。那么国家也就有三个等级的人,管理国家的是理性强的哲学家,保卫国家的是意志力强的战士,创造社会财富的是欲望强的民间艺工。在理想国中,各个阶层的人们都应该如同人的灵魂的各部分的器官一样,各就其职,和谐共存,各因素的协调一致就是和谐。不合理不公正的现存制度和现存社会,终将被新的和谐制度、和谐社会所取代。可见,和谐统一,共同发展进步的文化才是强大民族的根基,否则将会被淘汰,社会将无法进步,落败于其他文明之后,国家将无法繁荣昌盛。魏特林把社会主义称为“和谐与自由的社会”,并且指出,新社会的“和谐”不是“个人的和谐”,而是“全体和谐”。这一思想受到马克思的高度称赞,并在一定意义上给马克思以启迪,他把共产主义定义为“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”。恩格斯也把共产主义称为“人类同自然的和解以及人类本身的和解”。因此,大学生们应在前辈的思想理念中得到一定的启示,这对个人以及整个社会的发展来说都至关重要。

3 大学生和谐人格塑造

大学生是实现科教兴国战略的重要力量之一,大学生的思想状况关系到国家的前途和命运。青年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。青年学生们应当认识到,当今世界日益发展,地球越来越小,在我们的地球村里,和平是永恒的主题。提倡、弘扬、尊重不同的文明,尊重不同的思想,尊重不同的信仰,尊重人性不同的追求,世界才会有真正的和平、安定。作为伴随着人类文化诞生以来的一种世界观和方法论。“和”的凝聚力在今天仍然推动着人类文明生生不息。

健全人格是整个社会的需要,社会价值取向的多元化首先要求我们学会做一个和谐的人,和谐不能是刻意的,不是扮出来的,是人的认识与判断能力的厚积薄发。和谐是一种生存状态、工作状态,它来自生命本身的活力。当代的大学生们走入社会将会面临诸多考验和磨砺,在这样快节奏的生活下,和谐的思想可以帮助人们摆脱一些负面的情绪影响,如愤怒、嫉妒、猜忌。这些需要和谐的健康人格来支撑,人与人之间需要和谐相处,无论是学习还是工作都需要一个和谐的环境来依托,而环境的优良与劣质是思想与行动的体现,而思想是行动的主宰。只有思想上真正的和谐才能创造一个健康的人格魅力。如今人格的魅力已经是个人的主要代表符号,没有健全的人格将很难在社会上立足,无论工作在哪个岗位都需要有一个良好的心态,好的心态会给自己和他人带来轻松和愉悦,这样的好心态需要良好的人格来做铺垫,大学生们应当深刻认识到和谐人格塑造的重要性,这对个人以及社会的发展都起到良好的推动作用。

综上所述中西方和谐思想的结合,对人格的发展起到了重要的意义。人和、家和、国和是社会健康发展的重要组成部分,而核心力量则需要人的思想来搭建,和谐的人格对于任何人来说都至关重要。

摘要:伴随着社会的不断进步和发展,和谐社会的思想代代相传,以和谐为特征的精神生生不息,和谐社会的思想激励着人们为之奋进。中西方传统文化的和谐理念对当今的大学生有着重要的启迪和指导作用。

关键词:和谐社会,渊源发展,人格塑造

参考文献

[1]国语.郑语.卷十六[M].

[2]赵宝珍.构建和谐社会下的大学生道德人格[D].中国优秀硕士学位论文全文数据库,2008(1).

[3]胡林英.论生活与德育目的[D].山东师范大学,2000.

[4]李晓娟.论人的全面发展与现代重塑[D].辽宁师范大学,2001.

3.缔造礼品盛会塑造和谐生活 篇三

礼品展汇集了中日韩600家礼品菁英及10余万高端礼品。三大特色展区“星光大道”、“日韩馆”、“设计师走廊”精彩呈现于展馆。为更好地以设计创新来助力中国礼品行业整体设计向国际化水平迈进,本次展会还举办了以上海世贸商城冠名的“中国礼品首届设计大赛”。

礼品展精心策划了4大主流议题、32场活动。

“行业造势”版块,设置了“礼交会开幕式”、礼品业商会会员大会、中国礼品首届设计大赛颁奖典礼暨酒会等凸显行业高端的活动单元。

“跨采交流”版块,由电通广告、通用电气等全球500强企业及礼品跨国公司奉上的4场跨采购说明会和3场新品发布会。

“日韩风云”环节,特设日韩馆揭幕典礼、日本拼布艺术现场演示、日本纸艺DlY以及若干场小型音乐演奏会等活动。

“互动交流”版块,礼品价格猜猜猜、形象设计讲座、服装及礼品设计师沙龙等同样为整个礼品展凭添不少节日气氛。涵盖生活全方位的32场礼品活动,在为贸易双方创造了高附加值展会效应的同时,更好地推广了现代礼品的消费理念。

服装设计师沙龙秀

在“互动交流”版块,一台“礼品及服装设计师沙龙联合秀”在时尚发布区飘然而至。柔软而线条明朗的荷叶边外套、到意的袖口细节处理、精致细腻的蓬松式连衣裙……与配饰礼品相映成辉,每一款造型都搭配出女性的千姿百态。无论是中性典雅的风格、柔美可爱的形象,抑或是成熟稳重的仪态,服装设计师的独具匠心与配饰礼品设计师的不俗功力。通过变幻而撩人的搭配、似水柔情般的点睛,演绎得淋漓尽致。

上海世贸商城“时尚设计谷”服饰创意中心,已成功引进了25家服装设计师工作室,及83位优秀设计师,其中不乏国内外知名设计大师和设计新锐。今后,“时尚设计谷”将邀请服装、礼品等文化服务行业的设计精英共同携手,将上海世贸商城塑造成融‘商贸’与‘创意’于一体的国际化创新服务平台。

4.和谐作文:塑造和谐 篇四

新港学校位于万丈湖农场总场新港所在地,占地近万平方米,是武穴市唯一的一所九年一贯制学校。近年来,学校在普九硬化、亮化的基础上,进一步加大校园绿化力度,将生态教育和环境建设落实到育人的层次,打造校园绿色文化,塑造校园精神,以绿色文化浸润的方式提升学校的内涵,让学生在优美和谐的校园里得到潜移默化的熏陶,使学校校园恰似一颗明珠耀眼在农场这条腾飞巨龙的龙头上。

走进新港学校,但见花丛草地、绿色林带配以透明栅栏,将学校教学区、生活区、运动区实行了有效分离,达到虚实相生,遮而不断的优美视觉效果。同时,校园内的景点以绿色花草树木为依托进行重塑、更新、提升。但见,教学区花团锦簇,绿树成荫,映衬以石雕,匠心独具;生活区假山异石,错落有致,亭台池水,相映成趣;运动区场地宽敞,设施齐全,绿草如茵,清爽宜人。校园内,自然景观与人文景观完善合谐,成为莘莘学子求学的一方乐土。

一、干群、师生齐心协力,精心营生绿色育人环境。

我们新港学校绿化事业从单纯为了实现校园环境亮化、净化的层面,迈向绿色文化的台阶,凝聚着几代领导人的血汗,渗透着全体教师的辛勤与智慧,凝聚着全校学生的宽博的爱心。新港学校历任校长,都非常重视学校绿化工作,高瞻远瞩,逐步将学校绿化工作提升到绿色文化的层面,落实到环境育人的高一层次,实现自然绿色文化与人文精神相溶合。新任校长曾岳峰一上任,就加大力度提升绿化工作,将勤工俭学的收入倾囊用于改善绿化环境工作上,逐年增大对绿色文化的投入,每年用于绿化环境资金上不下万元之巨,引进了一批名花香草,进一步落实了绿化保障制度与责任制,实现了四季花香、四季绿。除了购买花卉树木外,还动员全体师生开展“淘宝”。一分场六队连城山一户人家,门前有两株娇好挺拨的白玉兰,校长曾岳峰、钱广雄走访时心为之一动,便想“淘宝”,主人喜爱不忍割舍,他俩便几次三番上门,与主人谈玉兰,赏玉兰,赞玉兰,这户人家为他俩诚心所感,终于忍痛割爱相赠。现在这株玉兰就在教学区中央,每当看到她如玉的兰花盛开,映亮半边天,全校师生心灵与一净,与之共纯。象这株白玉兰一样被淘来的其它“名花奇树”不胜枚举,每一棵树,每一棵草后都有一段佳话在新港学校师生中传颂。

在学校绿化工作管理上,我们新港学校实施的是人性化管理——认领制。谁认领,谁负责呵护,谁命名。校园每棵树、每株花,甚至每一遍树带、池荷都有一个温馨的名字,都有一位、一群护“花”使者。同心树,同学树、生日树、父子树;班树、班花、不能尽名。让树木花草成为学生中的一员,它们与全校师生,是朋友,是兄弟,是姐妹,是同学,是同事„„相处在一起,如一家,是一人,共同见证学校的发展,共同见证成长。

学校图书室墙东一角,有一棵只剩梅桩的枯梅,傲立风中,凌霜斗雪,倔强挺拔,俨然一位不屈于困难的勇者。在图书室正面,有一幅枯梅图,画图构图大度,气势弥张,上题有一首小诗云:横斜疏影映窗台,鏖战冰霜叶未裁。洁艳何方无蝶赏,芳菲先在众花开。风高难看东坡笔,雪净犹香赤壁斋。几度夕阳回首处,消魂殊自苦寒来。这一幅小画,里面凝结着几位梅桩的护卫者。画是第一位护卫所画,他是现任太泊湖副书记王文所画,诗是现就读于安徽科技大的胡栋所写,书法是现在护卫者——汪王林。诗、画、书三者合壁,体现他们爱梅、护梅、赞梅、学梅的深厚情感。

二、好风凭借力,素质上青云。

正由于新港学校将绿化校园工作提升到文化层次,有效促进了学校各方面工作的发展,重塑了校园精神。恰如退休教师商庆壁出怀有感:中学驰名曾傲群雄誉教范,小学扬威再培雏凤入青云。优雅的校园环境,有力促进教师蓬勃向上,求作为,思奉献,形成“日行苍龙犹带雨,春深绿树更着花”的良好氛围。在绿色文化的浸润下,有力地促进了学校素质教育的开展,为学生培养素质教育提供了广阔的空间和厚实的舞台。

随着课题“诗教工程”入校园的展开,诗词逐渐成为校园的主流文字,“七彩光”诗社社员,春咏柳,夏咏荷,秋颂丹桂,冬赏梅,一年四季,好景入眼,好诗入心,好句入口。小社员汪凯咏竹诗,在农场传朗一时:个个诚高节,翩翩长者风。平安如可报,我亦乐其中。书画兴趣小组开展的书画临摹创作活动,是新港学校传统项目之一,书画小组成员,在绿柳婆娑的树下写生、描花卉,写兰草,描劲竹,写梅花,悟草木之清润,体味竹、梅之高潔,使学生艺术精神两精进,人、书合壁。每年第季展示学生写生、创作作品者,吸引着无数的眼光,共赞叹:劲竹在梅凝心血,书画一卷满廊香。

绿草丛中,古槐树下,教师细心教唱,学生和琴而歌,百鸟驻足聆听,琴声悠远,歌声清越,好一幅琴操乐图。这是新港音乐小组晨练的一个缩影。绿色文化与人文文化相溶合,塑造的新港学校精神内涵,日逐深远。真是:琴操乐曲音明耳,花卷一廊香袭人。九曲加廊,竹叶摩娑,芭蕉叶盛,学生三个一群,四个一团,相互说着英语„„

三、展望未来,前程坦荡

5.塑造和谐敬业奉献的办公室文化 篇五

塑造和谐敬业奉献的办公室文化

塑造和谐敬业奉献的办公室文化 ・・・・・・ 某某煤矿党委办公室 在管理科学中,组织文化被定义为组织在长期的实践活动中所形成的并且为组织成员所普遍认可和遵循的具有本组织特色的价值观念、团体意识、行为规范和思维模式的总和。办公室作为党委的办事机构,其工作任务的核心就是做好服务、搞好协调、当好参谋。办公室塑造的组织文化正确与否直接影响着部门间工作的协调配合以及党委的决策效率和工作绩效。因此,塑造正确的办公室文化是做好办公室工作的前提,我认为办公室文化应当着力体现在“和谐、敬业、奉献”上面。 ・・・・・・办公室文化之一――和谐 和谐就是要妥善协调各方面的利益关系和工作关系,正确处理单位内部矛盾,引导干部职工处理好个人利益与集体利益、处室工作和单位工作、当前任务和长远战略的关系,增强主人翁意识和全局观念。在办公室文化中,和谐是办公室一切工作的基础,塑造和谐的文化氛围就是要在工作中讲团结、讲协作。首先,要讲团结。要在思想上讲团结,达到思想统一、步调一致、令行禁止;要在工作上讲团结,要拾遗补缺、协调配合、形成合力,只有形成了合力才能消除工作中的阻力,使工作得以上下贯通;要在办公室同志之间讲团结。“团结就是力量”,同时间通过相互沟通、相互配合达到团结,可以保证工作的高效、协调运转。其次,要讲协作。在工作中,牢固树立“全局一盘棋”的思想,坚持一切从工作实际出发,互相支持,互相补缺,大家心往一处想,劲往一处使,自觉地把各自的工作放在办公室工作的全局中考虑,日常工作做到分工明确、权责合理,突击性工作做到分工不分家,时时事事以大局为重,团结协作,增强工作的凝聚力和向心力,这是办公室和谐文化的最集中体现。 ・・・・・・办公室文化之二――敬业 敬业是做好办公室工作的精髓所在。首先,要务实。务实就实事求是,干实事、务实效、求实绩。在工作中踏踏实实,不浮躁、不虚荣,没有混日子的思想、没有怕吃苦的思想、没有做事应付的思想,克服急功近利的浮躁风气,遇到难于落实或阻力较大的工作,要敢于面对,知难而进,树立不达目的不罢休的信心,大胆工作。办公室的工作事物杂,任务急,头绪多,这就要求办公室的同志要有务实的态度,工作以群众满意、领导赞同为评判标准,脚踏实地、扎实认真地深入到各自具体工作中去,善始善终地把工作干好。务实也不是按部就班,要提高工作的主动性,以积极向上的工作态度,发挥主观能动性,改进工作方法,不断强化责任意识。其次,要进取。简而言之就是要上进,不断增强党性修养,胸怀进取之心,这不仅是一个人健康、乐观、向上的.精神动力,也是生活、工作与学习的动力,有了这种动力,干好工作、成就事业的信心就有了。要立足于现在的工作岗位干出成绩,要在自己的弱项上多下功夫,提高写作水平,提高动笔能力,要强化理论学习,提高思考问题的层次和驾驭全局的能力。第三,要严谨。工作细致入微,严格按照规矩办事,千万不能“跟着感觉走”。要把严谨体现在工作的每一个细小环节中。接听电话、会务接待、文稿打印、查阅文件等看似小事的工作,要用细功夫去做,用“笨功夫”去干。工作中少一点应付,多一分尽心;少一点放松,多一点精细;少一点马虎,多一点认真。 ・・・・・・ 办公室文化之三――奉献 奉献也是办公室文化的内涵之一。办公室的主要任务是服务,服务就意味着奉献,没有奉献就搞不好服务。要围绕“建一流队伍、创一流业绩、树一流形象”的目标,按照“上规范、求创新、零失误、出精品、拓内涵”的要求,开展服务工作。要甘当“不为名利的小草、乐于奉献的蜜蜂、恪尽职守的螺丝钉”。最大的规律就是“无规律”和“不由自主”,要想在工作上精益求精,有所突破,就必然要舍弃一些休息时间和娱乐活动,付出比常人多几倍的努力。正确认识自己的工作和价值,正确处理苦与乐、得与失、个人利益与集体利益的关系,不搞攀比,不图名利,要保持一颗平常心,把工作岗位当成奉献的舞台,在平凡的工作中实现自己的人生价值和追求。

6.和谐作文:创建和谐生活 篇六

唐朝的时候,曾有一个做买卖的人途经武阳,不小心丢失了一件自己心爱的衣服。他走了几十里后才发觉,心中很着急,有人劝他说:“不要紧,我们武阳境内路不拾遗,你回去找找看,一定可以找得到。”那人听了半信半疑,心里想:这可能吗?转而又一想,找找也无妨。于是赶了回去,果然找到了他丢失的衣服。这是一个典故,真假虚实并不重要,重要的是这样的生活风气,这样的人际关系。

近来,人们也慢慢地体会到了和谐的重要。于是,他们编了一条公益广告,描绘的是——一位母亲给孩子洗脚。洗完后,就让孩子先睡觉,然后自己又去伺候老人。孩子没睡,他去找妈妈,看到了全部。于是给妈妈打了洗脚水,准备给妈妈洗脚。孩子在端洗脚水的时候,因为力气太小,端不动,就将水洒了一地,同时也将浓浓的爱意抒发得淋漓尽致。那位母亲看到后,欣慰地笑了。这难道不是一个和谐生活的缩影吗?

当然,在共创和谐的过程中,也会有一些不和谐的插曲。比如说:2月27日,有杭州市民发现,江干区城东公园内,一座铜质少女塑像被人锯断后偷走。1.5米高、几百斤重的铜像原来亭亭玉立,现在被锯得只剩下一双“脚掌”。近几个月来,杭州已陆续发生多起城市铜雕作品被盗、被切割的事件。位于杭州“信义坊”商业区的青铜雕塑“钓鱼郎”肩上的鱼竿被人偷走,只剩下光秃秃的一个把柄;菜市桥公园里《买菜》雕塑的秤砣也被人“强硬夺下”。不仅仅是铜雕,路灯、含铜电缆甚至是人行天桥台阶上的铜条,均遭“毒手”,引起市民群众强烈反响。有不少市民提议,保留这些不完整的铜像,让大家牢记这个教训。

7.和谐作文:塑造和谐 篇七

一、基于核安全文化的保险和健康管理

几乎所有的企业负责人都有企业购买保险以消解财产价值损失的明智性。他们很热心地投保物质资产, 防止火灾、台风和其他灾害的损失。然而, 关键员工的损失可能是更加持久的企业损失。关键员工是一笔宝贵的企业资产, 对企业持续的繁荣至关重要。据估计, 一个45岁的关键员工的突然去世带来的损失比一场火灾损失的14倍还要多。

中广核集团在核电企业文化解读中提出:安全是人的基本需要, 人的健康和生命是无价的, 企业的发展绝不能以牺牲员工的健康和安全为代价, 发展必须以安全为前提, 必须“以人为本”, 这是和谐发展的基础。在“以人为本”的理念指引下, 2001年, 中广核集团建立了员工团体补充医疗保险计划, 2006年成立集团保健办公室。中广核集团的补充医疗保险计划, 在9年的时间里为员工的医疗费支出提供了1712万元的理赔, 其中员工年度最高医疗费理赔达到47万元, 几乎高于全国所有地区的基本医保赔付额度上限, 有效地避免了员工因病致贫。而中广核集团保健办成立以后, 制定了分三步走的健康管理实施计划, 第一步就是把关键员工的健康管理起来, 建立了健康档案, 全年持续跟踪健康状况, 适时进行健康干预。

实行补充医疗保险计划, 解决了员工的医疗费用来源问题;实行健康管理, 解决了员工的就医问题。同时通过保险理赔和健康管理数据分析, 管理者可以清晰地把握员工健康状况的发展脉络, 适时采取措施改善员工的健康状况。而在员工突发急症, 尤其是在边远偏僻地区发生意外时, 更能体现出这种保险加保健的综合救助机制挽救员工的生命的价值。

2007年底, 中广核集团一位45岁的高级管理人员, 在广东西部小城阳江突发“颈内动脉瘤、颅内出血”, 集团保健办立即出动专业医生和救护车, 迅速将这位关键员工转送到广州市高水平医院进行颅内手术, 同时集团保险经办机构立即联系保险公司, 落实医疗费用理赔事宜。这位高管人员是中广核集团参加三代核电技术谈判的关键人物, 对于企业的价值是无法估量的。而通过保险和保健经办机构的迅速行动, 同时在救治条件和救治费用两个方面提供了有力支持, 避免了企业因关键员工身故带来的巨大损失。

二、创造价值的福利手段

据美世公司 (Mercer) 2008年对177家中国企业员工健康状况的一项调查显示, 企业最为担心的是员工的不良健康状态会对企业的生产力造成负面影响, 其次是医疗福利计划的成本增加, 以及员工流失和员工缺勤带来的成本增加。

中广核集团近5年来由于有综合的健康管理和保险管理, 员工的平均缺勤率呈逐年下降趋势。上图为2005-2009年中广核集团员工年度平均缺勤天数 (住院天数与同期员工参保人数对比) 。

中广核集团综合健康、保险管理的机制是这样的, 即首先通过保健人员在呼吸道疾病、消化道疾病等流行病到来季节之前开展预防措施, 减少员工发生大规模流行病的可能;其次通过完善的医疗资源网络, 使患病员工得到更好的医疗资源救治, 减少因误诊误治导致的住院期延长;然后利用保险理赔数据对员工当年度就诊情况进行反馈, 按照致病原因分类并分析是否有内在趋势, 以便采取针对措施改善员工健康。

作为能源领域的高科技企业, 中广核集团员工的薪资水平在行业内处于领先位置, 如果不是通过保险和健康管理手段对缺勤率进行有效控制, 员工因病休假的增多将导致巨大的人力成本浪费。

三、创造和谐的福利手段

2005年3月2日国务院召开常务会议, 决定将核电的发展政策从“适度”变成“积极”。为此2007年11月份国务院正式批准的《国家核电发展专题规划 (2005-2020年) 提出, 适应“积极推进核电建设”的要求, 到2020年, 核电运行装机容量争取达到4000万千瓦, 核电占全部电力装机容量的比重从现在的不到2%提高到4%, 后又调整为5%。如此迅速的发展要求, 使各大电力企业均把发展核电作为重点任务, 从而引起了激烈的人才竞争。因为国家政策的限制, 中广核集团不可能在薪金方面与其他公司展开无序竞争。而福利, 无疑是除工资之外吸引人才的最佳武器。

中广核集团的员工团体保险覆盖了目前团体人身险市场上诸如:门诊、住院、住院津贴、重大疾病等几乎所有的险种, 累计保额超过200万元。同时作为员工保险计划的延伸, 企业将员工的配偶和子女也纳入保障计划中, 增强了员工的归属感和忠诚度, 帮助企业吸引和留住更多的优秀人才。

中广核集团的关键员工健康管理计划包含每年两次的健康体检, 完整的健康档案管理, 每年12次专题健康讲座以及强制休息疗养。而对于普通员工的健康管理计划也包括每年一次的健康体检, 体检后健康提示, IT化健康档案管理。针对目前日益增多的员工焦虑、抑郁等心理健康问题, 中广核集团还在2009年实施了“EAP”员工心理帮助计划, 通过热线电话和面谈的方式解决员工在工作、生活中产生的种种心理问题。

2007年到2009年, 中广核集团连续三年成为“最受中国大学生欢迎的雇主”。同时校园招聘员工流失率低于1%。除了核电事业光明的发展前景之外, 完善的福利保障政策, 尤其是充足的保险保障和周到的健康管理措施也成为吸引人才、留住人才的重要法宝。

摘要:文章通过中国广东核电集团有限公司使用员工健康管理和员工团体医疗保险计划的成功经验, 论述企业如何运用保健加保险的手段抵御风险、激励员工、提升企业生产力和价值。

8.和谐作文:塑造和谐 篇八

[关键词]人性化;和谐;医院文化

医院文化作为社会文化的一个重要组成部分,是人类文化和医院医疗实践相结合而形成的共同的价值观念、道德规范和行为准则。在我院文化建设中,院领导始终把以人为本作为管理和服务重点,一切从人出发,重视文化在对人的管理和服务中的亲和力,充分强调“对人(职工)的要求”,即对内部职工实行人性化管理;从不忽视“人(病人)的要求”,即对外部患者推行人性化服务;更加重视“第三方(社会)的需求”,即作为医院、患者中间方的社会的评价。几年来不断地探索和实践,取得了一定的成果。

一、第一维度:对内部职工实行人性化管理,营建积极进取、奋发向上的儿医文化

人性化管理,就是以人为本,通过管理者的积极倡导和身体力行来形成统一的价值观,提高医院的管理水平和服务水平。其重点在于以人为中心,培养职工的责任感、使命感和主人翁精神,把职工的利益和医院的利益紧紧捆在一起,使职工的需求和自身的价值能够得到实现,从而以最佳的精神状态全身心地投入到工作中去。

1.用共同愿景激励人

医院精神和共同愿景代表医院发展方向的文化要求,集中反映广大医务人员的理想和目标。提炼出医院精神、共同愿景等概念并加以宣传,能够对职工产生潜移默化的熏陶,引导医院文化发展的主方向。我院提炼出医院精神:团结奉献、自强不息、关爱平等,将建成常州市儿童医学中心写入“十二五”规划,作为今后十年的共同愿景和奋斗目标,充分体现了“一切为了儿童”的医院宗旨和专业追求。文化的引导起到了预期的效果,激发了责任感和主人翁意识,使医院始终处于奋发向上、生机勃勃的文化氛围之中。

2.用全面教育培养人

在医院文化建设过程中,只有不断提高医务人员的综合素质,引导职工将个人学习工作与医院的发展目标结合起来,使职工的聪明才智和巨大能量充分发挥,才能塑造出独具特色的医院文化。院领导非常重视培养高素质人才,提出“学习与健康 伴随您一生”的口号,开展“七个一”活动;组织职业道德、理想信念、服务质量、法律法规等方面的讲座;举办知识竞赛、辩论赛、双语比赛等各类活动。正是对职工多层次、多方面、多形式的人性化的管理教育,使职工的潜能得到充分发挥,政治思想素质、职业道德素质不断提高,在日常的诊疗服务工作中自觉成为医院文化的建设者和宣传者,创造出我院和谐融洽、催人奋进的文化气氛。

3.用人性制度关心人

医院文化中的人性化管理,最强调尊重人、关心人,充分尊重职工的个性需求和全面发展,充分突出人的智慧、技术、才华在医院各项活动中的主导地位。我院尝试“人性”化的人才管理模式,为职工发展创造一个完全开放的、能够实现个人价值的空间。通过竞聘层层选拔优秀人才,使一批批政治素质高、业务素质强的优秀职工走上了管理岗位。此外,对于新引进的人才,一方面实行动态管理,考核其业务能力和研究项目进展情况,另一方面指派专人主动关心,给予帮助。感情留人、事业留人、待遇留人的良好机制留住了人才,完善了医院的人才梯队结构,与此同时,高素质人才独具特色的个人魅力以及随之而形成的学术研究氛围也丰富了医院文化的内涵。

二、第二维度:对外部患者推行人性化服务,营建健康温馨、和谐融洽的儿医文化

所谓人性化服务,就是把患者当成一个个体的人来看待,在为患者治病时,充分了解他们的需求、思想和社会状态,以便在服务时有更好的沟通。人性化服务在对医院的社会形象、医疗质量、服务模式等产生积极影响的同时,也对医务人员的思想观念、服务水平、服务质量等提出了更高的要求。我院把人性化的理念渗透到医疗服务的各个环节,处处都体现了对病人的真情和博爱。

1.美化就医环境

医院环境是医院内在文化气质的外在表现,医院的文化建设的成果可籍之使病人及其家属明确地感知到,因此,医院的建筑设计要兼顾文化特质,以增加患者及家属的信任感和美感。我院地处延陵东路旅游区,周边环境绿荫掩映,景色迷人,内部环境设计力求体现儿童专科医院特色,病区内设有卡通式的健康教育宣传栏,色彩艳丽、明快。病房橱柜门上贴有动物卡通剪纸图案,构图活泼、轻松。病房和走廊上挂着患儿涂鸦的、童趣盎然的水粉画,使患儿在治疗的同时能得到一种文化的熏陶。

2.强化医疗质量

医疗质量是医疗机构的立身之本,是医院和谐文化的无形资产,是各项工作的重中之重。患者在就医过程中不仅需要得到精神上的安慰、呵护和情感上的沟通、关怀,更需要得到高质量的医疗服务。我院狠抓医疗质量和医院内涵建设,落实各项核心制度,开展“急救技能理论及操作比赛”、“重点科室应急演练”、“护士素质提高行动”等活动,“优质护理服务病区”覆盖率100%。在全院满意度问卷调查中,90%的科室病人满意率都在96%以上,来自患者的声音表明,和谐融洽、彰显人性关怀的儿医文化已然确立。

3.优化服务模式

和谐的医院文化,要求医院形成一套完善并有自己特色的人性化的医疗服务体系,医务人员细致周到的诊疗护理、亲切温馨的语言交流是医务人员与患者之间感情交流的过程,最能体现一种人文的呵护和人性的关爱,达到与患者之间关系和谐融洽的最高境界。开展评选优质服务明星活动,举行演讲会、恳谈会、辩论会,引导职工文明行医、文明服务;推出“五五爱心”“新生儿转运”、“红心服务”等特色服务项目;采取弹性排班制、增加儿科诊室、开设夜间专家门诊、门诊科室提前上班、职能科室赴一线帮班等七项措施,确保患儿诊疗安全有序。

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三、第三维度:对“第三方(社会)”奉行惠民工程,营建热心公益、诚信友好的文化形象

公立医院承担着政府实现疾病防控和降低疾病负担,保障和不断改善全体公民的健康权益与健康公平,从而改善公民生活质量和提高社会福利水平的公共服务职能。因而评价一家医院,不仅要看其服务患者的能力,更要看其社会声誉、社会评价和社会责任。

1.社会公益活动全员参与

我院不仅以高效的管理和严格的制度不断提高医疗质量,在彰显社会公益职能、实现惠民工程上更是不遗余力,把人性化的关爱延伸到最需要的地方和人群中去,提高了医院的知名度,缩短了与群众的距离,体现了医院文化中的深层内涵中的人文关怀。开展“捐出一张废纸、奉献一片爱心”慈善公益活动,累计先心救助手术122例。为40多家幼托机构及学校儿童进行健康体检、口腔体检、眼科及后续诊疗服务。开展 “七彩夏日--安全自护”巡讲,举办常州儿童健康大讲堂17期,先后走进校园、社区、儿童福利院等,进行健康讲座、义诊、体检、急救培训、送爱心等活动。支持援非援疆,选派1人赴桑吉巴尔,选派5人援疆。

2.公共卫生事件应对有序

麻疹、手足口病、“奶粉事件”等突发事件发生后,儿童健康问题受到了社会各界的广泛关注,我院作为常州市儿童传染性疾病防控定点医院,承担着儿童公共卫生医疗救治任务,开展传染病全员培训,完善就诊流程,扩建手足口病第二病区,增加55张床位。成立医疗联合体,发挥三级专科医院优势,增加高年资儿内科和儿外科医师驻点医疗服务,积极做好对口支援、技术帮扶、人才培养、双向转诊工作。成立常州市儿童急救转运分站,承担全市5岁以下儿童及新生儿的院前急救转运任务,共完成急救转运572人次,其中新生儿转运521人次。

3.全媒体时代宣传求新求实

弘扬医院和谐文化、构建和谐医患关系是一个日积月累的过程,需要社会、医院、患者齐抓共建,互相理解和信任。随着全媒体时代的到来,我院转变宣传观念,借助官方网站和微博、微信、手机客户端扩大宣传面,达到提升医院文化形象、助推医院发展的目的。一方面主动适应媒体传播方式,注重合作共赢,及时客观地向社会宣传医疗信息,建立“儿医微讯”微信公众平台,已有577人关注。另一方面主动寻求多媒体宣传创新,通过新媒体发声,使我们的故事成为行业的故事,《青年医生日记》、《让爱延续》两部微电影在首届中国微电影节上获奖,通过多媒体的参与,实现医院与社会的有效沟通。

实践说明,和谐才具有亲和力,和谐才有鲜活力,和谐才能有好的发展。我院注重人性化的管理,使职工在工作中感受快乐,不断推行人性化服务,使患者在诊疗中感受温馨,坚持服务社会,参与公益,使医院的知名度和美誉度在第三方的口碑相传中不断得到提升,为创新和前进中的医院注入源源不断的活力,真正建成完全新型的、全面发展的、具有勃勃生机的、和谐融洽的医院文化。

参考文献

[1]向海平,郭娜娜.基于人本理念的医院文化建设途径探讨[J].医学与社会,2013,26(2):32-33.

[2]秦大明.构建和谐医院几个问题的初探[J].实用医药杂志,2006,23(5):633-635.

[3]许志辉.创新医院文化建设,构建和谐医患关系[J].现代医院,2007,02:127-128.

9.和谐校园作文 校园,让和谐作主 篇九

和谐校园作文 校园,让和谐作主

郭朝霞

春秋袅袅,百家争鸣,思想碰撞、学说交锋。在这个大分裂、大融合的时代里,孔老夫子游历诸国,目睹时局民生,思绪庞杂,提出了影响中国长达几千年的“君子和而不同”的思想。从此,华夏子民便与这“和”字结下不解之缘,一个“和”字就牵扯中国老百姓纵横五千年的神经。

“八年之中,九(纠)合诸侯,如乐之和,无所不谐!”(《左传。襄公十一年》)如乐之和,彰显出无限魅力,蕴涵着博大境界。“异音相从,谓之和。”(刘勰《文心雕龙・声律》)和谐,一种巨大的包容杂多的统一。

万物相谐,是中国古代文人追求的审美理想。“皆若空游无所依”,是鱼与水的和谐;“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,是声与静的和谐;鸟是树金黄的心跳,树是鸟翠绿的.羽毛,这又真可谓天地相融的境界。和谐的境界真乃妙不可言。“光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”(朱自清《荷塘月色》),这情景多么像一幅凝聚了闪亮灯火的浮雕,温馨而沉静,涌泛着恒久的内在的光芒,让人脚下生根,企盼成为树,甚至石头。

浑成之美,全在和谐。《决不向一个提裤子的人开枪》,王开岭这篇散文,单是题目就能足以感动我们的心灵。和谐,让本来对立的水火变得相容相济:如果扣动扳机,这一声枪响引发的将是一次地震或者火山爆发,使蜜蜂离开花丛,老人离开长椅,灵魂离开躯体。

和谐之美,就叫音乐。柏拉图说:“相反相成的声音协调统一产生了音乐,音乐就是和谐之美。”赫拉克利特有言:“一与本身相反,又复与它本身和谐,正如弓弦与琴弓。”晚年双耳失聪的贝多芬,前无古人地在《第九交响曲》的结尾加入了合唱《欢乐颂》。乐曲终了,身着燕尾服的维也纳人全都起立鼓掌,眼里漾着热泪。“和谐”最能打动人心,“和谐”最能使灵魂归于永恒,这是音乐的使命,譬如一曲人类的祈祷。

和谐就是物物相谐,和谐就是天人合一。城市说:禁止鸣笛;闹区说:限速行驶;绿灯说:平安前行。自己生活,让别人也生活,哪怕是一堵老墙,一叶新绿。和谐社会,将因我们内心世界的和谐得以构建。

“和谐校园”不仅是符合时势、顺应了时代主流,它更像是一场等待已久的及时雨,在大学师生当中产生了极大共鸣,是切中民心的一项举措。

“和谐校园”,就是充满创新精神,充满时代活力;就是彰显独特个性,就是尽情地展示才华。

“和谐校园”,就是充分激活授业解惑的热情,就是激情高扬尊师重教的风帆。

“和谐校园”,就是充分地调动大学生们学习创新的积极性,就是充分保障和维护大学生的合法权益,真正体现平等融洽、以人为本。

“和谐校园”,就是文明有德,但又不乏法治;就是及时解决各种问题,不断协调各方利益,真正体现公平、公开又公正。

“和谐校园”,就是人与自然和睦相处,就是去除有损环境、破坏校园的不良行为。

“和谐校园”,就是充满诚信奉献、团结互助的精神;就是杜绝学术腐败,消灭考试作弊。

“和谐校园”,就是关爱生命、帮扶弱小;就是充分保证师生平安、财产安全。

“和谐校园”是社会文明的集散地,是学术交流的良好平台,是思想碰撞的连接点,是培育时代精英的理想场所,是推动人类进步的一台昼夜轰鸣的发动机。

和谐校园,令人向往;和谐校园,带给我们对美好未来的憧憬;和谐校园,将有助于我们正待放飞的绚丽理想……我们还有什么理由不去期待,不去构建呢?

10.和谐作文素材归纳 篇十

”和谐”是十六大报告中反复出现的词汇,如”促进人与自然的和谐”,使”社会更加和谐”,”努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”,”巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”,”推动多种力量和谐并存,保持国际社会的稳定”等,和谐作文素材。所有这些”和谐”,如春风拂面,让人备感亲切,也使人深长思之。

⊙和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;

和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态,它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序,相互依存,共同发展。多样性的东西共存而达到平衡,才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突,达不到平衡,也就无所谓和谐。这也就是说,和谐是把”杂多导致统一”、”不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐,即强调人与物之间的融和,人与人之间的”和合”。古人解释,”和”是”以他平他”,即人与人、人与物、物与物之间的和谐,包括”和生”、”和处”、”和顺”、”和洽”等。人们常说的”和为贵”、”政通人和”、”家和万事兴”等等,就是这一人文精神的具体表述。千百年来,中华文明虽屡受摧折而不绝,中华民族虽历经磨难而不衰,这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐,显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐,必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐,必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画,好似一首歌。和谐产生美,和谐生发力量。⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象,生态环境的破坏制约着经济社会的发展,也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路,改善生态环境,提高资源利用效率,这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施,”既要金山银山,更要绿水青山”已成为一种眼光和境界,”但存方寸地,留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代,世界多极化和经济全球化在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,这给和平与发展既带来难得机遇,也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动,就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗,就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言,上下同心,其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志,齐心共奏和谐声,各尽其能、各得其所、和谐相处,满怀一腔志,拧成一股绳,才能最广泛地调动一切积极因素,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的,而是顺其自然的。什么年龄说什么话,年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的,只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有”和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣,无法演凑生活美好的乐章!

⊙有一个成语叫”路不拾遗”,其出典是:唐朝有个人路经武阳,遗失了一件衣服,走了几十里路才发觉,心中很着急,当地人劝他说:”不要紧,我们武阳境内路不拾遗,你回去找,一定找得到。”那人半信半疑赶了回去,果然找到了自己的衣服。这件事越传越广,人们就把社会风气好,人与人之间关系和谐,路上遗失的东西也没人捡拾形容为”路不拾遗”。

宏观地看问题,和谐,不仅指人们的社会生活,人与人之间的政治、经济关系,比如我们这些年来方方面面都强调的”人文关怀”,而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出”可持续发展”,实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到,工业社会以来,以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境,已经到了触目惊心的程度,作文素材《和谐作文素材》。再不加以扭转,子孙后代就难以为继了。

因此,不能说建设”和谐社会”只是哪一部分人的事情,它是全社会每个成员的事情。

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和谐不会从天降,要靠我们的不懈努力。每一个中国人,都要自觉做和谐的促进派,特别是各级领导干部,更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代,大浪淘沙,泥沙俱下,各种矛盾凸现出来,生活中确实存在并不断产生不和谐的问题,所以我们要强调下力量构建”和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就,于是我们要持之以恒。

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和谐是动态的。

和谐不是停滞,不是凝固,而是一种积极的前进的状态。在一个地方,今天和谐了,明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是,就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系,营造和谐的文化氛围,用先进文化培育人、塑造人,丰富人们的精神内涵,提升人们的文化精神,拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系,通过进一步弘扬先进思想文化,建立全体人民有共同的理想和信念,共同的社会价值观和共同的精神追求,把全体人民的意志和力量凝聚起来,汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐,使之”各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系,营造和谐的文化氛围,重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华,是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。用先进文化培育人、塑造人,丰富人们的精神内涵,提升人们的文化精神,拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质,提升社会文化品位、树立社会文化形象,增强文化竞争力,造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂,以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质,教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观,成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人,形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点,不同的人文及文化背景,多元化的价值取向,不同行为方式,都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的,而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标,而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的,文化是在传承中发展的,文化传统是文化发展进程中的脉络,对于广东而言,传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样,我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕,必须加以扬弃和改造,不断汲取新的营养,不断革新创造和重构。我们应该创造条件,使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正,逐渐融合,形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统,而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端,我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务,并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势,把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容,具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物,是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展,仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的,必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中,诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦,减少社会生活的风险和代价,使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系,从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任,相互帮助,才能够平等相处,合作共事,从而保全个体的利益,使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果,而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力,使人们在彼此信任和相互关爱中,感受做人的价值和尊严,体验生活的美好和人生的幸福,甚至激发生命的创造力。如果说,社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统,那么,诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂,它使社会充满色彩和活力,富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要,尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世,但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说,它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高,相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就”爱”来说,我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱,真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达,它反映了人类对自己成员的尊重和认同,对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此,在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时,在全社会提倡诚信友爱的道德精神,是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

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