寻找友情散文

寻找友情散文（精选12篇）

1.寻找友情散文 篇一

刚建好的新站怎么去找链接? 刚刚做好的新站其实是很难找链接，因为很多的人不愿意和新站交换链接，认为新站不能给自己的网站带来益...

刚建好的新站怎么去找链接?

刚刚做好的新站其实是很难找链接，因为很多的人不愿意和新站交换链接，认为新站不能给自己的网站带来益处，所以干脆就拒绝一切新建立的网站，但不是新站就没有办法交换友情链接了，下面第一页SEO就带大家学习下如何给新站找链接，

网站刚开始没有PR值，没有流量，几乎是不会有人跟你做链接的，就算跟你做链接，也是拿他刚建立的新站和你做，刚开始最好能找到几个PR1-3的站做链接。

慢慢的网站PR提高了，这时去申请链接，但流量小，也是不会被别人看重的，百度收录问题永远是站长心中的痛，收录的数量很重要，但是权重更重要，如果你的站没有PR值，但是百度收录出奇的好，一些网站还是很愿意和你交换链接的。

百度一样，google也一样先说一下百度，我不明白他是什么算法，但是我发现，虽然我的网站被拔毛两个月这久，光杆首页一个。但是这个首页的权重在百度里不断的提高，靠这一个首页，每天给了我不少的流量。

更让我高兴的是，google现在对我的网站是每天更新3次左右，每天更新的文章他都收录了，最重要的也是权重在提高，

google收录一直都是这个数，总数好像没什么变化，但是权限却不一样了，以前在google用关键字很少能搜到我的网站，但是现在不同了，他给我了不错的权限，主关键字没什么权限，但是一些杂的关键字，或长尾关键词，流量也还不错，基本上可以和百度打个平手了，因为他收录的页面多，更新速度快，资讯及时。

总结一下：收录数量很重要，但权重更重要。

1、更新速度，这个不用说，更新的越多越好，最好是坚持每天更新自己原创内容，尽量少别人的文章，如果实在不想写了，可以到网上收集一些的文章来，修改下文章的标题和内容，这就是大家熟悉的伪原创。

2、友情链接，这个很重要，友情链接就百度最近来看没有多大的作用，但多多少少会有些作用的，对谷歌很有益处的。

3、流量，排名，这个很重要，一个站有了流量，在搜索中的权重就会高，收录也就会快，这样和别人做友情链接就简单多了。

通过以上内容的讲述，相信大家对新站如何找链接有了一定的了解了吧?其实新站找友情链接都是有些难度的，每个站长都是从这走过来的，只要你能够坚持的去找去做。

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2.寻找友情散文 篇二

一、了解散文特征是阅读鉴赏的前提

散文, 是一种从天地万物中取材, 以简朴精悍的篇幅, 自由灵活的手法, 文情并茂的语言, 把感情美、哲理美、自然美、意境美相融合, 来抒写心态性灵, 表现内心情感和思想体验, 用以陶冶性情, 给人以美感享受的文学样式。它具有以下基本特征, 了解这些特征, 方能很好地阅读与鉴赏散文。

散文题材广泛多样。散文的题材选择范围很广, 可大可小, 可整可零。大千世界, 凡含有人生意义, 能启迪人们思维, 给人以审美享受的东西都是散文的素材。大至神秘莫测的宇宙, 小到生动活泼的花鸟虫鱼;上至蓝天白云, 下至小桥流水, 都可作为散文的表现对象。在一篇散文中, 亦可上下几千年, 纵横几万里。

散文寓意深邃博大。散文在取材上虽然具有广阔的天地, 但在寓意、蕴涵上却又要求必须是深邃博大的。这是因为, 散文写的大都是日常生活和自然风光, 甚至是一草一木, 一鳞一爪。作者特别注意对题材的开掘, 从平凡中挖掘出不平凡的思想意义, 以使读者能因小见大、见微知著。散文以思想意蕴为其灵魂, 作者总是从大处着眼、小处落笔, 赋予小题材以深邃博大的哲理思想。

散文情感真挚动人。散文是饱蘸着淋漓酣畅的感情写出来的, 每一句话都是作者真情实感的造型, 每一篇作品都是作者自己曲折心灵历程的刻画, 散文是感情树上的花果。不管是论人、叙事、绘景、咏物, 还是说理, 散文总是以意蕴为其灵魂, 以情感为其血肉的。缺少真挚感情的散文, 即使通篇用尽惊人华丽的辞藻, 刻意雕琢, 也难以给读者深刻的感受, 难以引起读者的共鸣。鲁迅的《秋夜》、朱自清的《背影》、巴金的《忆萧珊》等, 写的都不是什么重大题材, 然而却能使人掩卷深思长久不能忘怀, 就是因为这些散文可以说是用血泪写出来的, 有特别凝重的情感分量, 能深深打动读者的心。“强哭者虽悲不哀, 强怒者虽严不威, 强亲者虽笑不和。真在内, 而神动于外, 是所以贵者也。” (庄子《庄子·杂篇·渔父》)

散文行文自由灵活。在文学的王国里, 散文是最自由的公民。在行文结构上, 注重自由随便, 随心所欲, 不拘一格。冰心认为“散文是短小自由, 拈得起放得下”的样式。行文结构, 布局谋篇崇尚的是“随物赋形”, 任何人为的结构样式, 写作套路, 实为画地为牢, 作茧自缚。刘白羽描绘长江三峡, 精当地把握了景物的特质, 却似乎是随时所见, 顺心所感, 笔致从容, 漫不经意。

散文意境诗情画意。散文的意境, 就是作者的主观思想感情和所描绘的客观物境、生活图景相交融而熔铸在作品中的, 能把读者引入充分想象空间的艺术境界。它具有浓郁的诗情画意, 诗情是一种流动的美丽的情感和想象, 它飘忽、空灵、可感而不可触;而画意是作者倾注强烈的情感而创造出的色彩鲜明, 能引起人们丰富联想并给人以美感的画面。朱自清的《荷塘月色》、黄河浪的《故乡的榕树》、李乐薇的《我的空中楼阁》、碧野的《天山景物记》等。像诗人一样, 寄情于山水, 于自然中熔铸了诗情。像画家一样, 捕捉一定的山川风物的特征, 于描山摹水中, 剪得山水入画来。

散文构思虚实结合是一种以言情抒志为主的文体, 就实论虚, 虚实交融, 使散文富有清新的文意、哲理的启迪。记事散文寓情于事, 借事抒情;写景散文寄情于山水, 融情于景;咏物散文寄情于物, 托物言志。有的因情立意, 从物象中引出思想感情来, 以达到“景与神会”的境界, 如朱自清的《荷塘月色》;有的物象描写只作为借题发挥的起点和序言, 物为我用, 把重心放在议论上, 由物象引出深刻的道理来, 如王安石的《游褒禅山记》;有的把人的情感意识同物结合起来, 赋予物以人的精神、品格、情性, 即将物人化, 如茅盾的《白杨礼赞》……好的散文都是化实为虚, 虚实结合的。情注于物, 物我相融, 意藏于景, 理孕于文。

散文语言自然亲切。散文之所以能给人以美的享受, 不仅因为它富于感情美、思想美和意境美, 也在于它富有文采斐然的辞藻美。散文的语言美表现为简洁凝炼、生动形象、清新自然, 富于节奏感并饱含着诗意美。而最主要是语言的生动形象、自然亲切。生动形象, 表现在描绘事物栩栩如生、历历在目, 传达声音摹声拟响、惟妙惟肖, 抒发情感情真意切、丝丝入扣, 议论说理亦庄亦谐、妙趣横生。自然亲切, 表现在潇洒活脱, 清新淡雅。抒情则情深款款, 议论则娓娓动听, 叙事则如叙家常, 写景则如临其境。

总之, 广泛的题材, 深邃的寓意, 优美的意境, 精短自由的体制, 真情实感的品格, 虚实入化而又美妙新颖的构思, “随物赋形”而又灵活自由的行文结构, 形象生动而又文情并茂的语言, 以及通过这些所体现出来的深刻而富于哲理的思想境界和真实坦诚的艺术人格, 构成了自成体系的散文艺术美的基本特征。

二、明确鉴赏角度是阅读鉴赏散文的根本

阅读鉴赏散文, 要整体把握文章的脉络及文章所写的主要内容, 更要明确阅读鉴赏什么, 做到有的放矢, 才能切实提高阅读鉴赏的效果。

鉴赏散文的意境。意境是文学作品将生活图景或自然景色与人的思想感情融合在一起而形成的艺术境界。但凡优美的散文, 无不在山水光影、人情世事的精微描述中融入作者深邃的思想和浓厚的感情, 使人读了如临其境、亲历其事, 从而受到熏陶和启迪。读朱自清的《荷塘月色》, 意识中总觉得有一种朦胧幽静的物境之美, 总感到有一种“不平静”的东西在心中涌动, 这就是作者将自己的思想感情融入荷塘和月色而创造出的意境所达到的审美感受。鉴赏散文的意境, 不仅要领略散文的意境之美, 还要审视作者创设意境的艺术处理———如何借景抒情, 如何融情入景, 如何在情景交融中做到“物我一体”、“神与物合”。

鉴赏散文的艺术构思。鉴赏散文的艺术构思就是鉴赏散文的立意、取材和结构。散文立意贵在深刻、新颖。深刻, 就是善于抓住主旨, 提示本质, 言近旨远, 发人深思;新颖, 就是有独特见解, 不落窠臼, 能够做到“小中见大, 平中出奇”。散文取材的广泛造成了散文结构的“松散”, 但“松散”的结构有着严密的思路, 于是“形散而神不散”便成为散文独有的特点。

鉴赏散文的表现技巧。鉴赏散文的表现技巧应重点鉴赏散文的表现方法、思维方式、修辞手法以及其他的一些艺术处理等。象征是托物言志散文常用的技巧, 如巴金《灯》。运用对比可以使形象更突出、情感更真切、道理更明晰, 如《故都的秋》, 通过“北国之秋”与“南国之秋”的对比, 强化了作者对故都之秋的热爱之情。奇特的想像和广博的联想使文章内容更加丰厚, 《过万重山漫想》就是极好的例子。此外, 虚实相生、动静结合、正衬反衬等, 也需要鉴赏时仔细揣摩和体会。

鉴赏散文的语言。优秀的散文作家总是用精辟的语言酿造文章的诗情画意, 熔铸思想的警世深邃, 力求做到言简意赅、文约而思丰。鉴赏散文的语言, 就是鉴赏作家炼字炼句的语言功夫。如《荷塘月色》, “我悄悄地披了大衫, 带上门出去”, 明白如话, 丝毫不见雕琢的痕迹;“月光如流水一般, 静静地泻在这一片叶子和花上”, 形象传神, 仅一个“泻”字就把月光写活了;“我且受用这无边的花香月色好了”, 短短一句话, 就透露出作者心情的几多压抑和难得的一时解脱。所有这些, 都需要鉴赏时用心去品味。由于作家的个性不同, 表现在文章中的语言也不尽相同, 如李乐薇《我的空中楼阁》给人的感觉是空灵清丽, 巴金《灯》给人的感觉是含蓄蕴藉。就是同一位作家, 在不同文章中表现的语言风格也不完全一致。这一切, 都需要鉴赏时加以辨析。

评价散文的思想内容。评价散文的思想内容包括思想是否正确、感情是否健康、观点是否鲜明、主题是否深刻等。其中最重要的是文章对社会生活的反映是否真实。真实是散文的第一生命, 因为作品揭示的社会意义, 抒发的作者感情都是建立在真实的社会生活基础上的。对散文作品真实性的鉴赏和评价, 主要看描述的社会生活内容是否具有代表性和普遍意义, 作品表达的思想是否揭示了社会生活的本质。凡在社会上产生巨大影响并能够流传于世的优美散文, 都是以其深刻而真实的思想打动读者的, 古代散文如此, 现代散文也是如此。

评价作者的观点态度。散文是作家观照生活、理解生活的产物, 作家的立场观点、看问题的角度以及生活经历和人生体验等因素都会反映在作品中, 作品当然带有作家的主观倾向。这种主观倾向, 就是作者的观点态度。散文作品中所表现的观点态度, 有的直截了当, 有的委婉含蓄, 评价作者观点态度, 要求客观公正、实事求是, 不夸大、不缩小、不溢美、不贬损。此外, 还要防止以偏概全, 防止将自己的观点强加于人。

三、掌握鉴赏技巧是阅读鉴赏散文的钥匙

分类辨体, 寻找文章规律。阅读鉴赏散文首先要分清它的类别, 是写景、叙事, 还是议论、哲理。因为类别不同, 散文的内容、表现手法、表达技巧和艺术构思等都有很大的差别。而同一类型的文章, 则有一定的规律可循。写景散文侧重融情于景、借景抒情, 文章充满诗情画意, 如[奥地利]斯·茨威格的《世间最美的坟墓》;叙事散文注意寄情于事、借事抒情, 文章充满醒世心声, 如《故乡的榕树》;咏物散文常常寄情于物, 托物言志, 作者的观点和思想通过外物显现, 如《长城》和《门》;哲理散文常用以物寓意, 充满哲理思考、闪烁着智慧的光芒, 如《时钟》;议论散文则注重人生真谛的体味和生活的启迪, 如《话说知音》。分清了文章的类别, 所写的内容、所运用的表现手法及表达技巧就容易把握了。

追溯思路、厘清文章脉络。状物写景的散文, 往往有贯穿始终的“踪迹”, 阅读时, 循“迹”穷之, 便可找到“入境”的突破口, 从而体察作者倾注其中的情, 寄寓其中的意。正所谓:“作者思有路, 遵路识斯真。作者胸有境, 入境始与亲。” (叶圣陶《语文十二韵》) 如《报秋》, 开篇写见到玉花开, “我先是一惊, 随即怅然”, 并以此统领下文。第二层, 文章先写“这花的生命力极强”, 并用“死不了”进行反衬;接着写生长和开放的情况;再写“满院飘香”。这一层用花的生长过程来写时间过得极快。第三层, 写我的感触, “秋是收获的季节, 我却两手空空”。第四层用朱敦儒的词来表达自己悠然自得的人生态度。在这种整体认知的基础上, 再来看一词一句、一个细节、一种方法, 就会有洞若观火之感了。

了解背景, 透视创作历程。散文的创作往往带有作者所处环境影响的印记, 即使同一位作家, 在不同时代或不同心境下创作的作品, 其风格也会有很大的差异。因此, 了解文章的有关背景知识是阅读鉴赏散文的一把钥匙。如朱自清的《绿》写于1924年, 当时南方已成革命策源地, 北伐战争正在酝酿之中。《绿》的格调清朗, 节奏明快, 充满了生命的活力, 洋溢着勃勃生机。而《荷塘月色》写于1927年7月, 由于蒋介石叛变革命, 中国处于一片黑暗之中, 作者“这几天似乎有些异样, 像一叶扁舟在无边的大海上, 像一个猎人在森林里”。文章交融着作者那隐隐的、却又是深沉的孤独与苦闷的心绪。

借助想像, 体察作者情感。散文属于文学范畴, 阅读散文必须发挥联想和想像, 有意识地走到散文中去, 并根据自己的生活经验和知识进行由此及彼、举一反三的想像、联想和补充。把自己的感情流程和作者的思想融合在一起, 以体察作者的情感, 探明散文的内在精髓。读《长城》, 如果能借助对千百年来民族斗争惨烈的场景的联想和想像, 眼前就会出现一座座雄关, 卡住咽喉的古道, 脑海中就会出现“蓟门被踏平, 燕台被摧垮”的情景, 想像到外国游客在峰火台顶端放声大笑, 心中便会升起一个念头, 中华民族经历了曲折艰难的历程, 如今正充满自信, 走向开放, 但绝不能忘记凄婉的历史与封闭落后造成的悲剧, 要革故鼎新。

辨识手法, 求取文章意旨。散文内容丰富, 意境深远, 语言含蓄隽永, 阅读时必须搞清它的表现手法。托物言志的散文常把某种事物作为表达自己思想感情的工具, 把自己对生活的体验和认识通过某一具体的事物表现出来。

明确技巧, 分析表达效果。阅读散文时, 认识一些写作规律, 掌握一些常见的表达技巧, 可以提高答题的准确程度, 提高阅读效率。如插入相近或相反的事物形成对比, 是为了以宾衬主, 以彼物突出此物。而有的文章运用反复修辞格, 其目的则是在于拓展语境, 深化主题。

3.如何寻找散文的线索 篇三

（1）事物线索。在状物言志和写景抒情散文中，常用此法。

（2）人物线索。以文中人物的所见所闻为线索，引出其他材料，连缀成文。

（3）事件线索。按故事的开端、发展、高潮和结局顺序行文。

（4）情感线索。主要用于抒情散文中，也就是围绕作者的情感变化来组织材料，串联成文。

（5）事理线索。多用于议论类散文中，基本模式是“提出问题—分析问题—解决问题”。

（6）空间线索。用于写景状物的记叙类散文中。

（7）时间线索。有些事物，从时间进程的角度去考察，更容易表现出其内涵的深刻性，或者美的丰富性。因而，写这类事物的散文构思，往往最适宜以时间的次第为线索。

下面谈谈具体把握散文线索的几种方法：

1.时空连“线”。

在许多写人记事及游记类散文中，常有一些表示时空转换的词语，阅读时假如把这些词语连接起来看，就能领悟、把握文章的线索。如《鹤》（2014年广东卷）一文中有许多表示时间的词语：一个初冬的薄暮第二天一早从此一天次晨几天后。由此可知，本文是以时间为线索组织安排材料的。又如《浣花草堂》（2014年山东卷）当中有不少表示地点和方位的词：走出西郊从大殿里出来从夹墙里穿出去穿过花径走进祠堂草堂后坐在水槛上。这些不同的处所表明了空间的变换。据此，我们可以断定此文的线索是：游踪。

2.因物取“线”。

不少叙事及抒情类的文章，常用一个具体事物或象征事物贯串全文。这个具体事物或象征事物作为行文线索，可以突出文章的中心思想。比如《比邻而居》（2015年江苏卷），全文以气味为线索，串联全文，把不同的生活状态呈现了出来，表达理解和包容各种生活状态的思想。

3.反复出“线”。

阅读时，我们可以通过文章中反复出现的抒情议论的语句或富有意味的事物去了解、把握线索。这类线索，抒情类、叙事类散文都常用。如《白杨礼赞》，“我赞美白杨树”“实在是不平凡的一种树”在文章中反复出现四五次。据此可知，作者从树写到人，那赞颂的感情一层深似一层，一浪高过一浪，由含蓄到喷涌，就是靠“赞美白杨树的不平凡”这一线索如串珍珠般连成了一个感人的艺术整体。

4.以情导“线”。

以上三种，都因有较明显的外部标志而较容易把握，而情感线索常常是隐伏于记叙的内容之中的，这就需要我们阅读时细心分析材料之间的内在联系，理清感情发展变化的轨迹，以此导出文章的线索。如《纸上故乡》（2015年福建卷），文章开头写“常常在梦中打探故乡的消息”，接下来就有“心中始终挥不去的是故乡的景象”“故乡给予我们的，更多的是精神层面的影响”“我是栖息在远方的一只候鸟，常会飞回故乡去寻找属于我的温暖”。由此可知“我对故乡的情感”是本文的线索。

5.定“神”看“线”。

阅读文章时，先从中心思想的高度去审阅、把握文章的线索，这种方法适用范围最广。散文最大的特点是“形散而神不散”，不管多么复杂的文章，只要把握住它的“神”，那么无论有无外部标志或内部标志，我们就能准确地把握它的线索。如《我的老师》一文，作者记叙的事情虽多，但都是为了表现蔡老师是最使“我”难忘的老师，抒发“我”对蔡老师的深厚感情。确定这一主题后，不难发现本文的一条感情线索：回忆依恋思念“我”的蔡老师。

[例] 阅读下面的文字，完成后面的问题。

阳光的味道

文/周伟

阳光下的奶奶，总是一脸阳光地坐在禾坪上，看着她那禾坪前的瓜蔓引蛇一般爬上瓜架，攀绕，慢慢地绿了一片，然后，一朵小黄花开了，又一朵小黄花开了。

不几天，那一朵朵多好看的小黄花，一朵一朵地不见了。我找来找去，只见瓜架下凭空多了好多长长短短的青色的嫩瓜，长者四五寸，短者二三寸，一律悬挂，如漫天挂满了纺锤和棒槌。

我在瓜架下走来走去，或看或摸，或量长短，或比画大小，或做上记号。忽然，我有一个惊人的发现，便向阳光下定坐着的奶奶着急地问：“奶奶，你看你看，为什么它一出生就满脸皱纹，疙里疙瘩？”

奶奶呢？她也只是笑，边笑边摸那瓜，一遍又一遍。布满皱纹的瓜，竟在奶奶的手上很滑润，有光泽，好听话。

我从奶奶手上把瓜拿了过来，说，它肯定委屈，准是那一朵小黄花早早地谢了，它心里烦啊，苦啊！奶奶的笑僵了一下，我瞬即看见苦瓜的皱纹在她的脸上闪了一下。

我的猜想，不久便得到了证实。奶奶摘下那瓜做莱，一片刚夹到我的嘴里，我就嚷了起来：“苦，苦死了！”从此，我再也不肯吃苦瓜。

后来，有一回，奶奶拿一个红辣椒糖逼我就范。奶奶笑着看着我，说：“多呷几片，然后，回味回味看。”奶奶手中的红辣椒糖还在我眼前晃荡。我夹了一片又一片苦瓜，放在嘴里。我想那时我是闭了眼的。味还是苦。当苦味渐渐淡去时，一种微凉并略带甘甜的味儿便升到了舌尖、口腔，随后就觉得清爽、痛快和惬意。肉厚脆甜，味道清香绵长。奶奶说，别看它有些苦，能除邪热，解劳乏。我并不管奶奶说的，只是想着，这瓜，以苦味得名，能食能医，只是苦了它自己。

奶奶对苦瓜情有独钟，变着法儿给我烹调苦瓜：素炒如青菜，油煎如荤菜，还可以熬成苦瓜瘦肉汤，苦瓜炒鸡蛋……最妙的要数苦瓜肉丸：将苦瓜切成一寸长的筒块，挖去瓜瓤，放入沸水中用旺火煮至半熟时捞出沥干水分；再将瘦肉剁烂，加入葱花、盐，掺入薯粉，拌和作馅；把粉团肉馅塞入空心的苦瓜筒块中，再入油锅煎；待筒块两面的粉团肉馅略呈黄色时，掺入汤、姜、大蒜头一并煮熟，起锅前放盐与味精。苦瓜清爽，瘦肉鲜嫩，色香味美。

此后，我更是日日都要去瓜架下看那些宝贝疙瘩了。奶奶依旧天天坐在阳光下的禾坪上。瓜架下的瓜一日日变大，青皮愈来愈黄了。

有一天，我看见了一条瓜裂开了很大的口，露出了里边的红瓤。我马上摘下，立马送到奶奶面前。奶奶随着裂口把瓜完全撕开，露出更多更漂亮的红瓤里子。奶奶撕了一块红瓤放到我的嘴里，笑着看我，说：“你尝尝看。”我不敢大嚼，只是用舌头舔了一下，竟然很甜！

我不禁替这瓜感叹：想不到，它在最后竟是以爆炸自己的方式来展示自己的鲜艳和甘甜！

我发觉自己在太阳光下迅速成长，当然这成长从很大程度上取决于我在味道上的成长。我对味道愈来愈有感觉、有经验了。

比如对苦瓜，我就慢慢体味出苦味之后，着实可去烦、消渴、通便、清心、明目、益气。更有感动处，苦瓜是苦的，情爱是苦的，人生是苦的。真正体味出，总会苦尽甘来。

许多年后，奶奶被葬在了她的苦瓜架旁，那是一个阳光明媚的日子。在那天，我才完完全全地知道奶奶是个苦了一辈子的人。她儿时父母早亡，8岁起给人做丫鬟、帮工，后来嫁给地主做小老婆……

在大伙的印象中，奶奶总是坐在屋前的禾坪上，一脸阳光地招呼着来来往往认识与不认识的人们。搬个凳子，要你坐；端杯茶水，要你喝。带个东西捎个口信，她都代劳，且负责得很，从不出错。下雨天，她要借把雨伞给你；炎炎夏日，她要借顶草帽或斗笠给你，随你什么时候来还。碰上吃饭的时候，算你有口福，一定邀你入席。缺个油盐酱醋茶，娃儿读书还差几个学费钱，大多都找奶奶借……仿佛奶奶总是一个有说有笑的“观世音菩萨”，带给别人的尽是欢乐和甘甜。

那天，我回到了老家，走在苦瓜架下，我看见一朵小黄花开了。

离开苦瓜架旁，我好像忽然听到一句：“天燥热，来碗苦瓜拌稀饭！”这是奶奶的声音，好亲切，好温馨。

（选自《散文百家》）

这篇散文的线索是什么？请简要分析。

解析：本题考查把握散文的线索。可以采用“因物取线法”。从这篇散文描写的事物“苦瓜”来看，作者以“苦瓜”为线索，用对苦瓜的认识过程串联文本，然后由“苦瓜”先苦后甜升华到对人生的认识。

4.有关友情的散文：友情“四色礼” 篇四

一周前，山顶洞人打来电话：“过几天假不语、微尘、白崖子、明问……要造访半砚斋，事先告知一下，来之前再联系。”这是他们第一次相约后一起来半砚斋，这个消息着实让我高兴。

我们平时也聚，隔三差五在小县城一家临街的茶馆里边喝茶边闲聊，偶尔以小酒助兴。谈聊的内容大多是文史闲话，意见一致时笑声溢室，矛盾出现后面红耳赤，高雅的诗词使人悦然，低俗的俚语亦含拙理。最初，茶馆的老板对我们这样的茶客产生好奇，便会利用各种理由敲门探个究竟，经过几次后，也就习惯了这种关起门后集体酝酿的酸味。

昨天晚上，山顶洞人在群里就贴出告示：“各位大侠，明天早上七点半在什川车站集合，肉蛋双飞之后，赴米家岔听明问讲老去的故事。然后去半砚斋，把酒言欢，横槊赋诗!”

今天这帮家伙要来半砚斋，肯定少不了唇枪舌剑、面红耳赤，我得准备好降火的西瓜，以备不时之需，还要有助兴的烧酒，用来麻醉理性的拘谨，顺便点燃藏在他们躯体里的热情。

对于米家岔的地理位置而言，我是陌生的，那是明问的世界，他在那里出生、成长，很了解那里的过去和现在。以前曾听他讲过米家岔的历史故事，故事里有过多的沉重与悲怆，米家岔的历史至所以沉重悲怆，是和同治年间的陕甘**有关。

据载“1862年，陕西回民在国外“新教”势力的煽动和支持下，趁陕西清朝军队被调到南方镇压太平军之机，准备屠杀光所有汉人，建立一个依附于俄国的纯回民国家。”当时，回民“传贴杀人”，只要是汉民不论男女老少一个不留，被灭族屠村的地方多的是，甘肃也是受祸之地，而位于黄河以北的村落那就更不用说了，到处是鸡犬不留的血洗，当时的米家岔就是头颅乱滚，残肢肥狼的刑场之一。有资料记录“从1862年到1863年，一年时间就有1100多万汉人被杀。”

历史不堪回首，过度追责昨天的罪恶本身就是罪恶，用翻了篇的痛苦来惩罚今天更让人痛苦，我们需要做的是把握今天，把握当下。只有这样才不至于迷失在过去，不至于颓废在明日复明日的自欺中。记住塞涅卡的忠告：“让我们尽可能愉快地迎接它，这是我们唯一真实的时刻。”

午饭后顿感困倦，于沙发小憩，忽听院子里有泊车声，起身外看，老友们到了。急出门，把臂言欢，启门掀帘邀友入斋。

老友们是从米家岔过来的，他们手里拎着几片瓦砾和两块石头，置于桌上曰：“四色礼”。听后瞬感亲切，何谓四色礼?本地有乡俗，王麻子的儿子要娶李瘸子的女儿为妻，必须携带四色礼去提亲。顾名思义，四样物件，分别是茶叶、糖果瓜子、烟酒和花馍馍。而这几位老友给半砚斋的四色礼却别致的有趣，风雅的让人无语。两瓶酒是开启思维的钥匙;黑釉、酱釉以及青花瓷器的碎片是解读昨天的密码;两块别致的石头，即能觅到岁月的痕迹又可以看出捡石人的审美眼光，趣味无穷。还有一件看不见的礼物，就是这帮家伙的思维，这更符合一种逻辑：往往有形的东西源自于无形的智慧。在这帮朋友的身上，暗藏着动态的、静态的、立体的、涡旋的，各种不同悦目悦心的闪光点，这就是所谓的内华，也是让半砚斋蓬荜生辉的儒雅之气，感谢你们。

三个小时的谈聊，佐以茶酒香瓜，其乐融融。或翻黄卷于床边，或观奇石于暗叹，或饮酒后笑声绕梁，或悬刀做四品侍卫，或坐豹椅高呼大王，或论生活于独思，介于各种风趣，便取闲置多年的九节鞭于院子里挥舞助兴，疏于平时锻炼，奔走几趟后就气喘吁吁，暗叹：废也!

至下午五点，大家起身共赴预宴，以薄款诸友。席间，微尘与山顶洞人以史实与现实各持己见，唇火舌烟，使在坐者脑洞大开。白崖子于手机记述今日见闻纲要，一篇美文成竹在胸。淡水静坐，以若有所思之神情判断，肯定是诗词韵仄穿梭脑海。随行唯一女性――街前梅如雪，自愿担当摄影师，以记录今日点点滴滴。唯独对明问有愧，往日饮酒后妙语连珠，今日全职司机，默默无语，只能对其言：辛苦，留他日必以琼浆豪饮。

假不语与我年龄最长，趁酒意高歌行酒令《尕老汉》：

一个么着尕老汉就呼嗨，

七十七来吗么……呼嗨!

再加上四岁着八呀十一呀

……呼嗨!

六六六，八达贤!

骑尕马这么，呼嗨，

背钢枪这么，呼嗨，

哥俩好啊!四季发啊!

……

聚于欢乐时散，人在无利中交。

朋友们走的时候已是暮色初降，灯火阑珊，送走他们后沿街独步，于夜风里若思。只有点燃灵魂的火炬才是明亮的，也是永不熄灭的。因这个火炬本身就是灵魂的一部分，如《西游记后传》中化作斗战胜佛的孙悟空一样，他本身就是第十七颗舍利子。看来，人若是过度追求成功，追求名利，追求世俗的享受，就会被表象所蒙蔽，从而失去真正了解自己的机会。与其在利欲中钻营，倒不如约挚友高朋，于谈论中提升自己，于辩解中让自己变得厚实，变得坦诚。

5.友情散文随笔 篇五

我和他的不算是真正的友谊，也可以说是我一个人的友谊。我的儿子在外求学，一年只有放暑假和寒假才有两次回家的机会，回家了他也不在家中陪伴自己的，所以我看到和儿子年龄相仿的就会想到自己的儿子，有一种亲切的。

我和他算是同事吧，他来自遥远的远方，自己的家乡和父母，背井离乡来到我们这个地不熟的地方，感觉他好，无依无靠的，我好想给他的。

他初来乍到的日子，我们还不熟悉，没有过多的言语。

日子就这样一天一天的过去了，慢慢的我们开始熟悉了。

我们说话，猜谜语，词语接龙，脑筋急转弯，总之什么的游戏都玩过。

她的神态太像我的儿子了，当我抬头看到他的时候，就不由自主的想到了我的儿子，于是，我就把他当成了儿子的替身，好想给他母亲的关爱。也就是从那时开始了我一人的友谊，我们一起吃水果，黄瓜，西红柿，冰糕，甚至在我参加别人婚礼的时候，还来玩笑说，带着他就说是我的儿子，我有时还从家里给他带饭，那份爱那份情只有我自己懂。我们算是互补吧，我给了他家的温暖，母亲的爱惜，他填补了我想儿子的，那样的快乐什么也不能代替。

6.友情的散文 篇六

真如晴天一个霹雳，

你要离开我们，

要追求你的梦想，完成你人生的转型

一切都这么不可预料，

一切都这么令人呆愣，

这深深的刺痛了我们

刺的我们都不知该想什么，

只是默默的

默默地

默默地去想思。

一个同志肃穆对我说，事情有了变化;

一个同志以复杂的表情对我说：

她还会回来的;

一个同志几乎声音哽咽，眼睛噙着泪水的对我讲了，

你的离去。

还有多少颗心，在呼唤着，

你别走，你别走

我，也在

轻声的呜咽，

别走，别走。

轻轻地呢喃

淡淡的情

痛痛的心绪

深深的谊

心中似乎失去了许多许多

如刀割一般

真不记得，

我们是何时何年何月相识

但记得

有一次，

你带着零食来上班，

我对你说;

下次再这样，可是要罚款得哟。

禁不住转过身暗暗自思，

这人咋就这么坏呢，

记得你说的那句话：

你要做么嚒。

记得一次你以惊喜的面孔

对我说

愿意和我们一块相处吗?

总是在想象

什么时候能坐在你的对面，

想着那首歌——

对面的女孩看过来看过来。

想象着

你在鹳雀楼上更一层。

轻轻的眼神，

淡淡的愁。

记得你每次从我眼前经过，

总会看上一两眼，

想上三四回，

似乎在五六年前，

早已在七八里外。

纵有一片心绪，

只对漫漫长空。

想起你微笑的样子，

想起你大笑的样子，

想起一副板着脸的面孔，

你的亲善，你的友爱

你的美丽，你的挚纯

……

岁月沧桑，风雨飘摇，

子非鱼，焉知鱼乎。

桃花潭水深千尺，

千尺水已淌千年，

浩浩汤汤滔滔去，

一片冰心洒江中，

对酒歌罢向明月，

月光冷清困嫦娥，

吴刚捧来桂花酒，

声泪和酒共俱下，

更饮一杯辞故人，

花红柳绿又一年，

桃花依旧笑春风，

悲词赋兮壮吾怀，

对天歌兮我欲绝。

子在川上曰：逝者如斯夫。

李白说了，

屈原说了

子也曾经曰：

有朋自远方来，不亦说乎：

有朋自天边去，亦痛耶。

心有灵犀一点通，

友由心生翩翩舞。

辗转反侧夜难寐，

思绪涌动神飞扬，

无边落英纷乱下，

不尽心思款款来，

举笔如立泰山松，

落笔似横九州河，

千言万语满神宇，

百川入海真如铁。

孔雀东南飞，

五里一徘徊。

天下筵席如乎散哉?

你已走去了

也没有和你最后说上一句话

默默地看着，轻轻地念着

悄悄地想着

朋友怎么就这么的离去了。

当我来日再看到你的时候，

那将会又是怎样的一番天地呢。

小记以上

纪念同志的友谊

许多年后，将还会是

那么清新，那么迷人

那么缤纷多彩。

欲知后事如何，

7.友情的散文 篇七

也有人这样说：人世间，有一种相逢，不是在路上，而是在心里，没有擦肩而过，却会留下瞬间的惊喜，不用回过头去，那背影，依然是心中的美丽。

若，随了你的名字去寻你，拼劲一路，也只能载满绝望而返。而真正的你则是玉树临风，透着不羁的浪漫。

走近你，记得是夏日的大自然给了我们这些徒步人相识的机会和追风的自由。也是你的内敛沉稳，还有在徒步中乐于助人，为人蕙心纨质的品质让我心生一份敬仰。走近你，犹如看到一朵云的悠然，是那么的纯粹，也是由于你太晴朗了，才没有扰乱我的情。

记得中午休息，我们要聚在一起聊聊，听你讲讲远近的趣事，说说高雅的红酒，也要谈谈我的文字，你说我的文字是安静的，你喜欢。我想，或许就是这样一种安静，才让你喜欢了我文字里的庭院深深。

一份敬仰，因为喜欢，都是如此的清澈通透，犹如瞳目映照出来的两颗干净的心，但却认真地串起了一份纯洁的友情。

而今天这个属于我的日子，我俯身低头用心地深吻了你送于我的一捧蓝色妖姬，馥郁的香气，让我沉醉。我即使用多情的目光凝视它，而婉转于我的心中流淌而出的那份喜悦还是来源于友情的荟萃，友情的清香直抵我的心中铺满了我的心房。

谢谢你，我的友人，但愿我浅薄的文字能丰饶你高贵的心。只因我们喜欢文字，感恩文字赐予我们的友情，我用清浅的文字把友情写到地老天荒不变的篇章里，把珍惜记在天涯咫尺的距离中，让友情之花也开得如蓝色妖姬一样灿烂而妖艳。

8.赞颂友情的散文 篇八

几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。它们有的在低处盘旋，有的贴着地比赛飞翔，有的从高空滑翔到地面，还有的从地面冲入云霄。突然，一阵喇叭声使我的视线转到那儿，原来是一辆大货车，只见大货车呼啸而过。我的心一紧，禁不住闭上了眼睛。我知道不幸的事发生了……

我慢慢地睁开双眼，看见一只家燕躺在马路上，一双翅膀微微地抖动，嘴里流出了鲜红血液，可是它的头再也抬不起来了。这时，又有一只家燕从高空飞下来，看着那只奄奄一息的家燕，好像在说：你要坚持住。那只家燕翅膀这时从微微抖动到现在已经完全停止抖动。另一只燕子看着它那样，像发疯了似的，张开嘴，叽叽喳喳的大叫着。扇动自己的双翅，用爪子抓住这只燕子，拼命地用自己所有力气要把这只燕子带回家里，可是它已经尽力了，但还没飞起来。但它并不灰心，它用自己的爪子轻轻地抚摸着那只死去燕子的绒毛，轻轻地展开双翅，像是要用自己温暖的身体来温暖自己同伴冰凉的身体。可是它无论怎样都不能使自己已经死去同伴复活。

于是，它准备暂时离开。也许它要去以前和同伴嬉戏玩耍的地方，也许它不知道同伴已经死去，要去给它找食物。也许它要让其它家燕来把死去的家燕带回家里。可是只见它飞向高空，在空中打了几个旋，然后如同箭一般飞向刚刚行驶过来的汽车的挡风玻璃上。

9.真挚的友情散文 篇九

一霎那，一种感动迷糊了双眼，他是谁？一个网络中几乎已经彻底遗忘的人。也因为曾经的幼稚，耿直，伤害过他。

一个曾经在我悲痛欲绝时，给过我安慰的人，一个曾经帮助过女儿学习的人。

没料到，网络中也有这么一种男人，是用痴情来形容还是该用真挚的友情来比喻。不管出于任何中原因，困境中帮助过自己的人，都该感谢，虽不能滴水之恩涌泉相报，但这样的友情真值得感动、珍藏。

一个懵懂、幼稚、愚昧的女人，从不知道掩饰的人，到如今深藏秘密的人，也许都是经历让自己变得更成熟。

说的很对：有一种情只合适在瓶子里保鲜……

其实，我一直以为，网友就如泡沫，那边消失这边出现，总是虚幻而不真实的东西。也许经历了太多的沧桑与遗憾，不得不有感而发。而今日一看到信息，我沉默了。

网络虽像蜘蛛网，不断延伸，而往往最初编织的网是最细腻不容易破坏的，根深蒂固的。

感谢你，被我无情、幼稚、任性伤害过的好友。

走过了太多，唯一明白一点：只有纯洁的友情才是永恒的。

当你问我：能否见我一次？我坦率告诉你：只要你经过上饶，我都欢迎，以最好的朋友招待你。你顽皮的发了一个表情：难过的符号。我明白，你也更清楚我这样的女人，只能做朋友。彼此不会伤害而又永恒是友情。

你回复一个：你真是让男人流连忘返的女人，丢不舍，忘不了。

我笑了，我有这魅力吗？网络就是一个浩瀚的大海，什么奇珍异宝都有，要什么有什么？而我又是什么？只是海底中最深层的一粒沙粒。抓不起，捧不着，平平凡凡。

人与人之间，特别是网友，可能一辈子都不会有擦肩而过的背影。可却在每个人心里，都留下了各自最唯美的花絮，对的、错的、爱的、恨的、酸的、甜的……走过了，都是最美的，最值得深藏与回忆的。

我经常问自己;我是什么？我就是海边的垃圾，时而被海浪卷进大海，时而又被海水无情的扔在沙滩，没有拾垃圾的人，只能翘首遥望那片时而波涛汹涌的大海，时而风平浪静……

迎接每个羞涩的日出，目送每一个夕阳西落……

10.校园友情散文随笔 篇十

校园林荫小道上，瓢泼大雨，倾盆而下，花儿草儿都被淋得弯腰低头，受尽摧残。我没有带伞，只好随着其他同学一起静静地等候着晴空的来临。看着一面面小花伞在我眼前称开远去，我回家的渴望在心中愈演愈烈。忽然间，一阵熟悉的味道传来，一把小红伞在我的头山绽开了。我抬头一看，一张笑嘻嘻的脸庞，正将伞向我这儿拼命凑呢。“一起走吧，我们同路哪”，她天籁般的声音就这样传来，我感动极了，立刻点了点头，和她手挽着手，一起走向车站。车站人可真多啊，我和圆圆在仅有的空地中蜷缩着身子，狼狈极了。雨越下越大，丝毫没有终止的痕迹，可我的衣服为什么一点也没湿哪?扭头一看，远远竟将伞侧着打，自己的半边衣服都湿透了。我内疚极了，一把将伞推过去，可圆圆还想推回来。我威胁她我要去淋雨了，她才作罢。

一盏茶的功夫，车已经开来了，我们收好伞，正准备踏上，我一摸口袋，坏了，月票丢了。我赶紧冲回车站，但没有叫圆圆。一会儿她发现我并未上车，顾不得已经刷过卡了，毅然冲下车来。我哭着说了事情的原委，圆圆立刻安慰我，并翻起她自己的书包。终于，1元钱浮出水面，可那只能坐普通车了啊。我们撑着伞坐在路边，从欣赏夕阳到月光，交通灯变了一次又一次，等车人换了一拨又一拨，公交车来了一辆又一辆。我绝望得靠在她身上，她却不急，还不停地给我讲笑话。终于，我们要等公交车来了，我赶紧招呼圆圆，才发现她的伞还是一直斜着拿的，她湿湿的肩膀说明了一切。天真得很晚了，店铺都收摊了，行人稀少，望着圆圆疲倦的身影，有一种叫做感动的小花在我心头绽放。

下车后，圆圆将我护送到家，就准备离去了。我问她要去哪，她说去车站转车。转车?那说明根本不同路阿，可她，我都还没有来得及说声谢谢。望着圆圆远去的背影，我的心开始心疼，这份友情，我一定要好好珍惜。

11.六年级散文 :友情1200字 篇十一

让你回味无穷友情是和煦温暖的春风

让你神清气爽

友情是冬天里的一杯热茶

让你温暖如家

友情是黑夜中的一盏明灯让你充满希望

是你，在我无助时帮助了我

是你，在我伤心时安慰了我是你，在我想要放弃时，鼓励了我

是你，在我垂头丧气时，陪伴了我不要让时间冲淡友情的缘

不要让距离冲淡了思念的心

让祝福与快乐穿梭在彼此的心田

岁月带不走我们的回忆生命舍不去我们的真情

时间抹不掉我们的承诺万物分不开我们的真心

彼此的承诺将用真心来证明

是一辈子的朋友

12.于友情的散文 篇十二

所有的悲喜不会因时光的漫溯而改变，绵延在我们记忆里的，有风、有星、有月，一切完美的记忆都在这美丽的夜景中定格。那一夜，我们看着在黑夜中更加纯净的白莲，你说倘若人的一生能遇到一群知心好友该多好。但我一向不明白那段记忆中的相逢又以为着什么?是苏轼口中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”?是李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友谊?你还记得你送我的洋娃娃代表一世好朋友吗?你还记得那夜我们望着白莲畅谈未来吗?你还记得你对我说你要建立一个玻璃城堡吗?

时光荏苒、岁月无情，一切都在随着时光的流逝慢慢改变，我们不再是那个爱幻想的幼稚园小朋友了，我们不再形影不离了，因为小升初分开了我们……

有一天，我再次走到了那一个小河塘，我似乎从塘中的水看见了从前的我们：一齐背着书包回家，一路上欢声笑语;大摇大摆的哼着《HAPPYTIME》的曲调;一齐为了《宝贝，我能够抱你吗》而哭得稀里哗啦;一齐喜爱喵小白的文字，喜爱浪漫的青春校园故事。