《做事先做人》读后感

2024-11-01

《做事先做人》读后感(共10篇)

1.《做事先做人》读后感 篇一

立业先立德,做事先做人

——读《做事先做人》有感

苏东坡曾说过:“腹有诗书气自华。”我们可以通过不断读书汲取无尽的精神食粮,来填饱我们饥饿的大脑。正如培根所言:“读史使人明智,读诗使人聪慧,哲理使人深刻,伦理使人有修养。”近日,在朋友的推荐下看了《做事先做人》这本书,通过书中字字珠玑,心中颇有些感触和见解,在此写下来,聊以自勉!

常言道:“立业先立德,做事先做人”。做任何事情,都是从先做人开始的,如果连人都做不好,还何谈做事和做好事。书中十一章,通过列举古今中外大量事例,从多个角度、多个层次阐述了做事与做人的道理,告诫我们怎样做人、做事和做好事的经验,最直接的体会是在工作和生活中,一定要先做人,后做事。做好工作固然重要,但为人之道才是根本。

读完《做事先做人》这一本书,能够感受到的东西很多,掩卷遐思,思绪纷至沓来。国电菏泽电厂经过几十年的风雨沉淀,始终坚持“以人为本、安全第一、效益至上”的企业宗旨,确立“以机制管理企业、以制度规范行为、以文化凝聚员工、以创新推动发展”的企业管理理念,坚持创新管理和从严管理并举,大力实施成本领先战略、人才强企战略、多产发展战略、企业文化战略,推行精益管理、精益生产,通过了质量、环境、职业安全等三项国际标准认证,企业管理水平、综合素质位始终在发展的道路上阔步前进。菏电的长足发展、企业的宏伟目标的实现,需要一大批立足岗位,勤于工作、勇于进取、甘于奉献的菏电人。因此,做事先做人,除了书中所说如何提高个人素质和把握成长道路上的机会外,最重要的是教会我们要把个人的成长、事业的成功与国家、企业的发展紧密地连接在一起。

一、做一名有责任的人。

责任是企业前进发展的基石,责任感是所有人成功之本。责任心,是一个人对自己,对家人,对企业乃至对社会应尽的责任和义务的认知态度。它是每个人都应该具有的一种基本素质,是做好一件事情所必须的条件,也是员工做好本职工作的基础。

我们要树立“诚信创新、勇争一流”的进取精神和忘我工作、无私奉献的崇高责任感,心怀“企业兴衰、与我有责”的强烈意识,肩负企业生死存亡、兴衰成败的责任,表现出忠诚企业、爱企如家的主人翁精神,做事先做人,每一个菏电人都从自身做起,企业才能扬帆远航,能永远地向驶远方,我们才能拥有更好的发展平台。

责任重于泰山,我们要从日常工作的行为上体现责任落实的执行力,“安全生产,人人有责”,脱硫运行人员应自觉遵守上级和我厂制订的有关安全生产的各项规章制度,严格执行 “两票三制”,杜绝违章作业和违章操作,切实做到“我不伤害自己,我不伤害别人,我不被别人伤害,我不让别人受到伤害”。

二、做一名团结合作乐于奉献的人。

不怕艰苦,甘愿付出的奉献精神是我们企业上下员工用心血和汗水凝结的光荣传统。无论在任何时候,我们上下一心,紧密团结,战胜困难,与企业同呼吸共命运,因为我们深知团结就是力量,团结出凝聚力,团结出生产力。在企业里,有一个团结和谐的领导班子,企业就有凝聚力,有一个团结协作的班组,员工就能迸发超强战斗力,有一个团结和谐的工作环境,就能使大家极尽所能,提高工作效率。

三、做一个有志向的人

毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里。”做人应该有信仰。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。不达目的不罢休,咬定江山不放松,打垮自己的往往不是别人而是自己。逃避的懦弱,是消极,是无能,成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立事,永不言弃。

四、做一个实实在在、脚踏实地的人

踏踏实实做人,实实在在办事。多一些努力,多一些成功的机会,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。“不积跬步,无以至千里”少言多行,诀而不断,断而不行,必然耽误时机。小事不想做,必然大事做不了,从小事小节做起,从点滴细节做起。做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。

五、做一个宽容的人

海纳百川,有容乃大。尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇。为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容,晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。

六、做一个谨慎的人

谨在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。恭维德首,慎乃行基。谨慎是不糊涂的基础。一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,要建功立业,要低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。远虑在先,就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。低下头的时候,要学会抬头看看天。静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。在平时灰水运行工作中,要时刻关注脱硫数据变化,及时发现问题,并找到快速解决的办法。

七、做一名勤学的人。

学习可以养德,学习是进步的阶梯,是前进的基石。“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说:我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”,这曾经激励过几代人的名言,现在读起来还是那样时激荡人心。时代在前进、社会在发展,企业在进步,因此我们要在这不断变革的年代里,紧紧把握时代前进的旋律,就必须保持一个不断进取的心,不断丰富和更新知识,不断学习,充实自己,提高自己的综合能力,这是做事先做人,做好人的源动力。一方面要勤学,从书本上多学硬知识,在实践中多学软知识,通过学习增长自己的智慧和才干;同时,勤学还要与善思相结合,学到的东西要及时“消化”,在实践中思考、审视学到的知识,才能学以致用。

灰水丁班 马少宁

2.立业先立德 做事先做人 篇二

崔云祥是黑龙江省肇源县人,1995年结婚后随爱人落户双阳,从此在这里扎了根。她自主创业,与婆婆一起经营食品加工厂。她渐渐地爱上了食品加工这行业。在取得家人的支持后,她多次去长春和外地学习考察,凭着自己的刻苦学习和用心摸索,很快就熟练地掌握了几十种糕点的制作工艺。她在企业内部制定了一系列的规章制度,从各个环节上严格督促,牢固树立食品安全责任重于泰山的安全意识,企业从未出现过任何质量问题,产品得到了消费者的认可和好评。功夫不负有心人,如今的新天生食品厂不仅与客户建立了良好的购销关系,而且成为双阳区食品加工行业的典型,省市领导来双阳区检查食品加工业,都会来到这里,并对这里的环境卫生、食品质量等情况表示满意,对厂子管理也给予高度评价。

“立业先立德,做事先做人”,这是她立业做人的座右铭。她在自己的企业倡导人性化管理,提倡关爱员工、与员工沟通、尊重了解员工个性、内心需求。她看见员工工作上有什么情绪就主动找他们谈心,生活上有什么困难就积极帮助解决,员工家里有什么红白喜事她总是亲自到达,技术上有什么难题她都手把手地教,她用自己的实际行动与优秀品德感染着每一个员工,赢得了全体员工的信任与拥护。

富而思源,回报社会,她深知自己事业的成功来源于各级组织和百姓的支持和信赖。从2003年起,每逢中秋、元旦等重大节日,她都要与所在社区的领导一起去福利院看望慰问孤寡老人,为他们送去食品和生活用品,同时还把自己的关爱带给社区需要帮助的弱势群体。2008年汶川地震,她通过社区及其他形式为灾区捐款3000元。2010年舟曲发生泥石流灾害,她通过网络捐款,不留姓名。2011年双阳发生历史罕见的洪涝灾害,她慷慨解囊,支援家乡重建。她还主动提供就业机会,积极吸纳下岗职工到自己的工厂工作,展现出了高度的社会责任感。

她经常说:“人大代表不仅是一种荣誉,更是一种责任,担当起职务,就要履行好职责”。作为企业负责人,尽管忙经营、忙管理、忙服务,但她始终铭记代表的职责,牢固树立代表意识,不断提高自身素质,增强执行代表职务的能力。近些年来,她总是不断为自己“充电”。在学业务的同时,特别注意学习有关法律法规,阅读省、市人大常委会的各种刊物,从中了解和掌握代表工作的方式、方法,为在日常工作中认真履行代表职责打下坚实的基础。

她深知,当人大代表就是要以为民请愿、为民办事为己任。因此不管她怎么忙,无论是区人大常委会、工作委员会还是所在人大街道工委召集开会、组织活动,她总是积极参加。这些年,她还坚持挤出时间进社区走访选民,对广大居民群众的意见和建议进行了筛选、集中,把那些重大的、带全局性的问题,整理成议案和建议,其中《关于实施居民分户供暖、保证供热质量的建议》和附议提出的《关于实施安居工程的议案》还被评为优秀代表建议和议案。这些建议和议案由大会交给政府及其有关部门办理后,产生了良好的效果,有的还为政府领导决策提供了依据,受到了群众和组织的好评。

2010年,她被双阳区人大常委会评为优秀人大代表,并被聘为长春市及双阳区政风行风及软环境义务监督员、长春市行政执法监督员。面对事业上取得的成绩,她一如既往践行着 “立业先立德,做事先做人”的座右铭,为家乡的经济建设默默贡献着自己的力量!

3.《做事先做人》读后感 篇三

读完某一作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家整理的《做事先做人》读后感范文,希望能够帮助到大家。

《做事先做人》读后感1

读《做事先做人》有感 苏东坡曾说过:“腹有诗书气自华。”我们可以通过不断读书汲取无尽的精神食粮,来填饱我们饥饿的大脑。正如培根所言:“读史使人明智,读诗使人聪慧,哲理使人深刻,伦理使人有修养。”近日,在朋友的推荐下看了《做事先做人》这本书,通过书中字字珠玑,心中颇有些感触和见解,在此写下来,聊以自勉!

常言道:“立业先立德,做事先做人”。做任何事情,都是从先做人开始的,如果连人都做不好,还何谈做事和做好事。书中十一章,通过列举古今中外大量事例,从多个角度、多个层次阐述了做事与做人的道理,告诫我们怎样做人、做事和做好事的经验,最直接的体会是在工作和生活中,一定要先做人,后做事。做好工作固然重要,但为人之道才是根本。

读完《做事先做人》这一本书,能够感受到的东西很多,掩卷遐思,思绪纷至沓来。国电菏泽电厂经过几十年的风雨沉淀,始终坚持“ 以人为本、安全第一、效益至上” 的企业宗旨,确立“ 以机制管理企业、以制度规范行为、以文化凝聚员工、以创新推动发展” 的企业管理理念,坚持创新管理和从严管理并举,大力实施成本领先战略、人才强企战略、多产发展战略、企业文化战略,推行精益管理、精益生产,通过了质量、环境、职业安全等三项国际标准认证,企业管理水平、综合素质位始终在发展的道路上阔步前进。菏电的长足发展、企业的宏伟目标的实现,需要一大批立足岗位,勤于工作、勇于进取、甘于奉献的菏电人。因此,做事先做人,除了书中所说如何提高个人素质和把握成长道路上的机会外,最重要的是教会我们要把个人的成长、事业的成功与国家、企业的发展紧密地连接在一起。

做一名有责任的人。责任是企业前进发展的基石,责任感是所有人成功之本。责任心,是一个人对自己,对家人,对企业乃至对社会应尽的责任和义务的认知态度。它是每个人都应该具有的一种基本素质,是做好一件事情所必须的条件,也是员工做好本职工作的基础。我们要树立“诚信创新、勇争一流”的进取精神和忘我工作、无私奉献的崇高责任感,心怀“企业兴衰、与我有责”的强烈意识,肩负企业生死存亡、兴衰成败的责任,表现出忠诚企业、爱企如家的主人翁精神,做事先做人,每一个菏电人都从自身做起,企业才能扬帆远航,能永远地向驶远方,我们才能拥有更好的发展平台。责任重于泰山,我们要从日常工作的行为上体现责任落实的执行力,“ 安全生产,人人有责”,脱硫运行人员应自觉遵守上级和我厂制订的有关安全生产的各项规章制度,严格执行 “两票三制”,杜绝违章作业和违章操作,切实做到“ 我不伤害自己,我不伤害别人,我不被别人伤害,我不让别人受到伤害”。

做一名团结合作乐于奉献的人。不怕艰苦,甘愿付出的奉献精神是我们企业上下员工用心血和汗水凝结的光荣传统。无论在任何时候,我们上下一心,紧密团结,战胜困难,与企业同呼吸共命运,因为我们深知团结就是力量,团结出凝聚力,团结出生产力。在企业里,有一个团结和谐的领导班子,企业就有凝聚力,有一个团结协作的班组,员工就能迸发超强战斗力,有一个团结和谐的工作环境,就能使大家极尽所能,提高工作效率。

做一个有志向的人毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里。”做人应该有信仰。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。不达目的不罢休,咬定江山不放松,打垮自己的往往不是别人而是自己。逃避的懦弱,是消极,是无能,成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立事,永不言弃。

做一个实实在在、脚踏实地的人 踏踏实实做人,实实在在办事。多一些努力,多一些成功的机会,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。“不积跬步,无以至千里”少言多行,诀而不断,断而不行,必然耽误时机。小事不想做,必然大事做不了,从小事小节做起,从点滴细节做起。做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。

做一个宽容的人 海纳百川,有容乃大。尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇。为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容,晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。

做一个谨慎的人谨在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。恭维德首,慎乃行基。谨慎是不糊涂的基础。一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,要建功立业,要低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。远虑在先,就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。低下头的时候,要学会抬头看看天。静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。在平时灰水运行工作中,要时刻关注脱硫数据变化,及时发现问题,并找到快速解决的办法。

做一名勤学的人。学习可以养德,学习是进步的阶梯,是前进的基石。“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说:我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”,这曾经激励过几代人的名言,现在读起来还是那样时激荡人心。时代在前进、社会在发展,企业在进步,因此我们要在这不断变革的年代里,紧紧把握时代前进的旋律,就必须保持一个不断进取的心,不断丰富和更新知识,不断学习,充实自己,提高自己的综合能力,这是做事先做人,做好人的源动力。一方面要勤学,从书本上多学硬知识,在实践中多学软知识,通过学习增长自己的智慧和才干;同时,勤学还要与善思相结合,学到的`东西要及时“消化”,在实践中思考、审视学到的知识,才能学以致用。

《做事先做人》读后感2

暑假里,我读了《做事先做人》这本书,收获不少。这本书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,从多个角度、多个层面告诫我们怎样做人。给我最直接的感受是:在工作和生活中,一定要先做人,后做事。做好工作固然重要,但为人之道才是根本。

做事必先做人,做人是做事的前提和关键,也是决定事情成败的关键因素,做人的方向错了,做事也就失败了。这本书结合大量典型的现实事例,阐述了做事与做人的辩证关系,帮助读者正确把握做事与做人的内在联系,掌握做人的准则和做事的尺度,在做任何事之前先从做人开始,提倡低调做人,高调做事,取得事业和人生的成功。

书中有一节是这样的标题:“小赢靠智,大赢靠德”。一个人如果缺“德”,无论他有多渊博的知识,多强的能力,多高的水平,都不能称得上是一个完善的人。一个人的形象是由无数的人生小事组成的,一件小事透露的是一个人的整体素养和道德水平。中国传统文化强调“人”与“事”联系的必然性,认为“什么样的人就会做出什么样的事”。我们小学老师所从事的工作,表面上看起来也是小事情,有时甚至不起眼。每天教给学生一点知识,上课、批改作业、处理学生之间的矛盾,真可谓是周而复始。这似乎跟做人关系不大。其实关系大着呢,要当好小学老师,首先需要的是认认真真的工作态度和踏踏实实的工作作风;需要科学的教育方法和真诚的爱心奉献。就拿科学的教育方法和爱心奉献来说吧。有的老师在教育学生时,存在一些误区。平时对待学生总会说:“不能给他们好脸色看,就得狠点!否则他们会上天了”。于是乎,制定严格而不合常理的班规,以吏为师、以法为教,试想,这样去管理学生,学生会拿你当良师吗?会拿你作益友吗?能跟你亲近吗?他不是敬你,而是畏你、怕你,会敬而远之的。“隐其学而疾其师”,这种思想势必会影响到学习,造成心态不稳,智力得不到正常发挥,做不到举一反三,不能融会贯通,“苦其难而不知其益”,逐渐地失去学习的兴趣——没有爱心,谈什么教育!谈什么培养人才!我的很多同事,平时都很注重自己在学生心中的形象,常常面带微笑面对每一个学生,对学生的态度很亲切。学生自然就会把心交给了她。她的班级在个方面也是积极、健康、向上的,她的学生个个充满朝气而阳光。

这本书还告诉我们,其实 微笑是一种境界,也需要修炼。天使在心中,微笑才是真诚的。当我们能用真诚的微笑把真、善、美送给身边每一个人的时候,我们就享受了真正的人生幸福。在教学中,微笑也是最佳的教育手段!给学生微笑,让他们在快乐中学习、成长;给学生以鼓励,让他们充满信心面对挑战;给他们喝彩,时代需要充满自信品质的人。

唯有平易近人,人们才会亲近你;唯有老师具有爱心,学生才会喜欢你——“爱人者,人恒爱之”;唯有“亲其师”,才会 “信其道”。学生才会真正变“要我学”为“我要学”。

“小赢靠智,大赢靠德”。一个老师,如果没有科学的教育方法和真诚的爱心奉献,没有高尚的师德,就不能称之为好老师!这就是我读了这本书以后的最大收获。

《做事先做人》读后感3

《做事先做人》这本书,工作之余陆陆续续看了些,收获不少,篇篇精彩,字字珠玑,每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会,它是从多个角度、多个层次告诫我们怎样做人。最直接的感受是在工作和生活中,一定要先做人,后做事。做好工作固然重要,但为人之道才是根本。罗曼·罗兰说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至没有伟大的艺术家,伟大的行动者。”一个人要想成功,不仅仅是外因的问题,更取决于你的内因,而懂得如何做人则是取得成功的关键。弱者之所以弱,就在于具有这种性格的人常常不能够找到做人与做事的秘笈,时刻处于一种肤浅的生活状态之中,因此,他们看到的都是别人的成功,最后在自己脚下,剩下的就是一个个失败的人生之坑。倚栏轩文学网

结合平常的工作,很多道理值得借鉴,认真领悟书中的黄金法则,成就事业的坚实基础。我说说我理解的其中几点:

要学会站在对方的立场上看问题。任何事情,都要站在对方的立场看一看,反过来,可以检视自己有什么疏漏。“善解人意”正是“站在对方立场想问题的具体表现。我们能够考虑到别人是怎么思考的,别人和我们的矛盾在哪里,找到关键点,才能更好解决工作中的矛盾。站在对方立场想问题,是为了更好地帮助自己,何乐而不为?

不要批评、抱怨、责骂。这是我们平时经常容易产生的行为,为什么非要大声地责难对方呢?优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评的办法,抱怨、责骂也是无补的,这样容易产生逆反,忧虑,甚至影响工作效率,阻碍了灵感的产生。沟通才是最有效的解决方法,鼓励能够让大家重新找回信心!

热情地、真心的赞美。这点是结合刚才那一条而来,少抱怨,对给对方鼓励,赞美。尊重周围的人,忘掉你是在恭维,确实认为他们确实是好。人都是需要表扬的,周围人的关系和谐了,相互的摩擦少了,事情也就容易了。我觉得此条不仅适用于工作,也适用于谈恋爱。

倾听、倾听、少说。专心听别人讲话,上帝给我们两只耳朵一张嘴巴,就是叫我们少说多听。

不要表现得比别人聪明。满招损,谦受益。闻道有先后,术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的,不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲,很多时候我们还是需要像别人学习的。特别是年轻人应该多向单位的老同志请教,他们有积累的宝贵经验,可以减少我们少走一些弯路。周围的同事都会喜欢谦逊的人。

要有积极的态度。工作中很重要的因素,只有充满激情,你才能感染周围的一切。别人看到你的积极态度了,才会看到你的上进心。积极的工作态度可以改变你的工作状况,继而改变你的人生。忠诚、老实、进取、乐观、团结、每天热忱工作8小时。把积极的思想存入大脑,每天夸奖自己一次,相信自己能够成功!

4.做事先做人 做人先立德 篇四

古希腊哲学家苏格拉底曾经说过,各种学问,最根本的目的,是要解决“人怎样活着”的问题,这个哲学上的“苏格拉底命题”,主要是对人生中的做人与做事进行探讨。如何处理好做人与做事之间的关系,是一个人获得人生成功的根本性问题。

从辩证的方法来看,做人与做事密不可分:做人是做事的根本,一个人只有精通做人的道理,经受做人的历练,做事才不会误入歧途,才能为做事赢得良好的人际支持;做事是做人的基础,一个人生活资料的获得,能力和价值的体现等等,都需要通过做事来实现,不做事,做人就没有内涵。做人与做事,共同构成了每个人的人生。

明代有位谏官杨涟,他为人光明磊落,从不巴结权贵。有一次,杨涟与友人伍袁萃谈起做人为官之道,伍袁萃说:“做人须把人看得重些,做官须把官看得轻些。该重的看轻了,必定失去道义;该轻的看重了,必定变得贪鄙。” 杨涟颇感有理,接着补充说了一句:“为一己之私谋富贵,应当把官看得轻;为国家百姓执法制,应当把官看得重。” 杨涟任常熟县知县时,常常青衫布履,深入田间民舍,微服察访,了解到不少乡里百姓的疾苦,深受当地群众的拥戴。后来,杨涟任左副都御史,因弹劾魏忠贤二十四条罪状,遭受诬陷,身陷狱中。临刑前,杨涟咬破手指,写下血书一封,称“欲以性命归之朝廷,不图妻子一环泣耳!”《明史纪事本末》中评价他“为人磊落,具有非凡的气节”。

做人,有做人的原则;做事,有做事的艺术。一个人在品格上的高与低,决定了其做事空间的大与小。“德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。” 因此,要想做好事情,还须先做好人。一个人无论什么时候,无论在什么情况下,都应努力做到“心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨”,都要上不负苍天,下不负厚土,中间不负自己的良心。战国时期的思想家孟子曾有“穷则独善其身,达则兼济天下”之说,他认为,一个人不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。先贤的这条做人原则,我们应该一以贯之,付诸终生。

古今中外的志士仁人,特别重视做人就应“修身”,修身必须养“德”,德是文明人生的标志,成人比成才更重要。生活中,人们常常指责那些“缺德”之辈“不是人”。而“德”又常常与“仁”、“义”、“道”相提并论,合称为“仁义道德”。春秋时期的思想家孔子认为,做人应做到四点,一是“志于道”,即有高远的理想;二是“据于德”,即以高尚的德行为根据;三是“依于仁”,即加强内在的修养;四是“游于艺”,即有礼、乐、射、御、书、数六艺的广博知识。《礼记·大学》中的“正心,修身,齐家,治国,平天下。”也是把修身立德,摆在人生的第一位。一个人如果以德为先,加强知识才能的修炼,德才兼备,也就具备了做人与做事的基本素质。

美国哲学家马登关于做人与做事,曾有一段深刻的阐述:“无论你从事何种职业,你不但要在自己的职业中做出成绩来,还要在自己的做事过程中,建立自己高尚的品格。在你做一个律师、一名医生、一个商人、一个职员、一个农夫、一个议员,或者一个政治家时,你都不要忘记:你是在做一个‘人’,要做一个具有正直品格的人。这样,你的职业生涯和生活才能有重大的意义。”

唐代医药学家孙思邈,7岁时读书就能“日诵千言”,到了20岁,能侃侃而谈老子、庄子的学说,并对佛家的经典著作十分精通。但他淡泊名利,认为走仕途,做高官太过世故,做人还是应以德养性,务实成事。隋文帝让他做国子博士,他称病不就。唐太宗召他入京,授予爵位,他固辞不受。唐高宗继位后,又邀他做谏议大夫,也未被允。孙思邈潜心学习医术,编成我国古代的医学百科全书——《千金要方》和《千金翼方》,并崇尚医德,强调“人命至重,贵于千金,一方济之,德逾于此”。他在“大医习业”与“大医精诚”两篇文章中,专门论述了医生高尚的医德是做人的根本,高超的医技是做事的条件:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”。孙思邈平时行医,对病人不问其贵贱贫富,老幼亲疏,一视同仁,如待家人,人们感其为人,尊称他为“药王”。

人生在世,充任着一定的社会角色,对内要勤于修身自勉,以己受益;对外要谦虚礼让,以示敬畏。其一言一行,体现出来的都是一种做人的总体态度和具体方式。而做人离不开做事,做事印证着做人。“君子直言直行,不宛言而取富,不屈行而取位。” 做人就应像这句名言所示,说话坦率,做事公允,不以花言巧语去谋取财富,不屈节做事而谋取地位。.一个人如果做人踏实本分,问心无愧,做事岂会三心二意,急功近利?

“做人是做事的开始,做事是做人的结果。” 天下万事之难,最难的是做人,不会做人的人,是不可能在人生中有所作为的。俗话说得好,种瓜得瓜,种豆得豆,一个人是什么样的人,就会做什么样的事。有的人,即使有那么一点点才能与本领,但因为不会做人,结果“立身一败,万事瓦裂。” 最后还是做不好事情,现实就是如此的公平与公正。成功者之所以成功,在于其做人的成功;失败者之所以失败,在于其做人的失败。

据史料记载,宋代奸臣蔡京虽然在书法、诗词、散文等方面颇有才气,常常舞文弄墨,但由于作恶多端而声名狼藉,极少有作品得以流传。宋钦宗即位后,蔡京被逐出京城,发配他乡。临行之前,他的金银珠宝装了满满一大船,但在三千里的流放途中,老百姓对其恨之入骨,市场上的商贩没人肯把食物卖给他,所到之处,常常招来骂声一片。到了长沙,蔡京因无处愿供安歇,只得住进一座破庙,不由地在饥寒交迫中喟叹:“我失去了人心,以至落到这种地步。” 最后他终于“腹与背贴”,饿极而死。

据科学考察,世界上共出现过一亿二千万种生物,人是所谓“万物之灵”,我们能作为“人”,已是够幸运的了。因此,“无论作何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心。”人的一生,做人是一项终身任务,做事是一个阶段课题。一个人如果能够“守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气。” 那么,其做人与做事的理想不分大小,只要努力得以实现,就是一种成功,人生就会:辉煌,美得轰轰烈烈;平凡,美得实实在在。

5.要做事先做人 篇五

22年,8000多个日日夜夜,白国周班组“零违章”、“零事故”靠得是什么?班组成员结协作、积极向上,他们的动力来自哪里?制度不外乎人情,他怎样拿捏之间尺度?人心向背,什么样的理由使他能够坚持下来?“六个三”话语直白,道理浅显,大家都说过也都做过,为什么没能像他那样行之有效?带着这种种的不可思议,我们走近了白国周,聆听了他的报告。一天接触下来,我们看到的是另一个不一样的白国周。他身上散发的那种平易近人的气质,更让人觉得温暖而亲切。他的语言中没有激昂的慷慨陈词,没有华丽的辞藻句式,他以最质朴最细腻的心语把工作中的小故事向我们娓娓道来,让人觉得纯粹、自然。他跟我们谈的最多的不是如何管理,而是教我们如何做人。

“这个人真会做人!”按我们一贯的思维,大家都会把这句话明确为贬义。但是,白国周同志却用他22年的工作经验告诉我们——要做事必须先做人,做一个拥有长、宽、高的人。

“长”是指专长,泛指能力。能力比金钱重要万倍,因为它不会遗失。许多成功人士的一生跌宕起伏,但他们最终重返事业的巅峰,原因何在?是因为有一种东西永远伴随着他们,那就是能力。刚参加工作时,井下的交叉作业让只能打杂且还是个半把刀的白国周,觉得自己毫无用武之地,但是在短短的几年里他就拥有了一手的各种操作资格证书。他笑谈道:没有操作资格证,别人的设备你动不了,万一人家有点事儿,来不了,咱的工作就得停,学这么多技术,我也是被迫的。虽然只是笑谈,但也折射出能力在工作中的重要性。“力是奴才,不使不出来”白国周拥有的能力就是他在长期工作中积累和学习到的。因为他具备这样的能力,所以在所有危及班中兄弟们安全的事故中,他都能做到猝然临之心不惊,身处剧变神不慌,以清醒的理智,做出迅速的反应,使大家化险为夷。“授人与鱼,不如授人与渔”这也许也是白国周坚持要班中兄弟多学技术,要做就做行家里手的原因。

“宽”是指胸怀、气度。胆魄、智慧、激情以及耐力,原本是生命赐予我们最大的财富,但如果我们只顾厉兵秣马,攻城拔寨,那我们对于工作来说只能是个智能化点的机器。无视员工内心希望和工作

价值,那么你所谓的宏伟蓝图也许只是一个乌托邦计划,你会看不到那个越来越矜持自傲的自己,早已放不下身段主动倾听员工的声音。“对上负责对下藐视”的工作态度,只能让自己和员工之间剑拔弩张,开始一场没有硝烟的战争。所以白国周甘当垃圾筒,给员工一个出气发声的渠道,他理解他们的抱怨,他体谅他们的抱怨,他从不苛责他们的抱怨,因为他知道有抱怨的人才是尘世里的人,其实更多的时候,他们是有嘴无心,这就像是一个人在硬板凳上打瞌睡,刚刚他还在嘟囔着不舒服,再看时早已睡着了。人最常犯的一个错误就是用自己的尺子去丈量别人,其实我们更需要的是像白国周那样,穿上别人的鞋子走一段路。

“高”是指眼界、韬略。白国周无论做什么都没有自己跟自己过不去,自己给自己念紧箍咒,自己跟自己较量的感觉,他只是习惯着自己的习惯,遵从着自己的内心,不出尔反尔,不虚伪矫饰,不沽名钓誉,自然而然,率真而作。一个人的韬略,眼光和气度是很难学的。患得患失,浅尝辄止,急功近利,左顾右盼,终是浮在面上,你会怎么做都做不明白,越做就觉得越难。我们大多数的班组长都已是人到中年,时间的紧迫感让我们不能再思前想后,优柔寡断,否则我们在丧失了热情、体力、创造力和梦想的时候无法对自己内心一次次掀动的波澜有个交待。即使我们做不到“宽容、温情、勇敢、真诚”,却仍然可以“不苛刻、不冷酷、不懦弱、不狡诈”。

人之所以痛苦,是因为他总以为自己是对的,别人总是对不起自己,将一切错误归罪于别人和处境,总觉得自己没有错,而不省自己也是满身的过失,这就是我们痛苦的最大根源。每个人最大的弱点,是他自以为自己是最聪明的。同样是过一辈子,欲望大的人得花很大的力气,才能满足需求,而欲望淡薄的人,少欲望少烦恼,便能够安稳的终此一生。人不能知足,就永远都在烦恼中。人生最难能可贵的就是生活的平常。

6.做事先做人杂文随笔 篇六

我这里往往是他们第一次接触社会的场所,我一直希望在我的场所,能更加单纯,多一点真诚,少一点市侩,更多一点人情味……作为他们跨入现实社会的过渡,我一直坚持着。

像一位家长一样,我告诉我的年轻人,做事先学会做人。先学会做人,才能更好的做事。而诚信两个字对于经营咖啡馆还是我的工作伙伴,是我最重视的品德。光有制作咖啡的技术,是远远不够的,要有上进心,有责任心,有荣辱观的员工才是我最重视的的员工。

7.管理之道-做事先做人 篇七

有这样一个企业,每日早晨7点30分至8点30分在千人大会场组织员工集体学习《弟子规》,朗朗的诵读声绕梁不绝,上至领导下至员工,每每行事均按照《弟子规》的要求去做。这个企业的老总就是河北省十大杰出青年、中国当代优秀民营企业家贾树军。有同行说贾总太傻,每天一个小时的劳动可以创造多少的价值,但在贾总看来,想做合格的产品应先做合格的员工,高素质的员工会创造更大的价值,从父辈接掌这份家业至今,他们一贯遵从的人生信条是:做事先做人。

身体力行 学文长智

《弟子规》这本书是清朝李毓秀夫子据《论语》“学而篇”第六条“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力则以学文”的文义以三字一句,两句一韵,分五部分编成,列举了为人子弟在家出外,待人接物处世求学时应有的礼仪规范,特讲求家庭教育和生活教育,是教育子弟敦伦尽份,防邪存诚,养成忠厚家风的好读物。

我们都知道,人一生出来,与我们最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育优秀的下一代。所以家庭教育是一切教育的根本,有了良好的家庭教育和学校教育,社会教育才有可能更进一步地发挥出来。在当今,为什么要来学《弟子规》?也就是这个原由。在鑫华新锅炉制造有限公司,公司就是员工的家,每一位员工就是这一个大家庭的成员,上千人的大公司,没有先进的管理和高素质的员工怎能制造出高质量的产品呢?《弟子规》中有这样的句子 “不力行,但学文,长浮华,成何人。”这便是鑫华新公司的领导和员工们行事的指导。

有很多人都误以为在现在文明的时代,在高科技、高物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓,很多人都不晓得这些宝藏的可贵。鑫华新锅炉制造有限公司就是要重拾经典文化,建立企业成熟的管理模块,让更多的企业学习、复制、推广,提高民族实业的地位。

做人根本 以孝事亲

《弟子规》,是一本教育我们如何做人的经典范文。它指出,如果每一个人能了解自己应当如何做人,不但个人的修身会得到进步,家庭也能得到幸福美满,子孙也都可以兴旺,每个人都可以从和谐家庭关系中受益。所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不会做人,这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本,是从孝悌来入门。

“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。以孝事亲是中华民族的传统美德,但是在当今社会孝悌观念出现了日下的势头,因此,重新熏修儒家孝道观具有重要的现实意义。

儒学创始者非常重视父母子女间的感情交流,并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。诚然,行孝的最基本的要求是子女对父母的物质奉养,但是孔子并不停留在物质奉养上。他认为仅是物质上的奉养是不够的,还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。所以他又说:“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养,又与犬马有什么区别呢?不过,孔子对“孝”的最高阐述是要求子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后继承他们的遗志立身。所以孔子说:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。” 贾树军的父亲这位慈祥的老人温和地对记者说:“从我创业至今,每月规定的分发工资日,从未变更过,也从未拖欠过员工一分钱,员工在公司干的踏实。” 贾总说:企业不仅要有良好的信誉,还要有教育员工的义务和社会责任,每天学习《弟子规》的目的就是教育员工从善尽孝做起。现在,员工每周的学习心得汇报会上,会讲出很多实际感人的尽孝故事,令在场的员工为之感动。通过学习,员工在家在公司的做事行为变了,因为他们明白了一个道理:在工作岗位做得好让父母不操心、在家尽孝均是真正报答父母的养育之恩。

教民亲爱,莫善于孝

孝道不仅对家庭生活而且对社会生活也有积极意义。孔子说,礼说到底就是一个敬。敬是人与人相处的润滑剂,只有尊敬别人才能得到别人的尊敬。“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”意思是说,一个懂得热爱自己父母的人,就不敢厌恶别人的父母;一个懂得敬奉自己父母的人,就丝毫不敢怠慢别人的父母。“教民亲爱,莫善于孝。”教化员工和睦相处,没有比用奉养父母的孝道更好的办法了。百善孝为本。贾树军总经理说,以前去岳父岳母家拜年,只是问候老人。在学习《弟子规》的过程中,感觉自己对岳父岳母的孝道还做得很不够。今年过年去岳父母家拜年,进门他磕头在地,向老岳父、岳母请安问好。岳父脑萎缩,看到他的这份孝心,感动得眼泪都落了下来。岳父请他起身,招呼其他儿女学他的样子给老人行叩拜之礼。

“在家庭内,子女尊敬长辈,长辈爱护子女;在社会上,尽职尽责,为国家作出自己的贡献。我们在每日学习中教育员工尊老、敬老、养老,这是我们应具有的传统美德。”贾总感慨地对记者讲述着。

员工素养 以德濡性

怎样真正提升员工的职业素养,是每一位领导者最关心的问题。当我们翻开一些职业素养方面的书,不难发现里面几乎都是讲关于职业礼仪、交流技能方面的内容。

实则,职业礼仪和职业技能都不是员工职业素养的核心,想要真正提升员工的职业素养,是看员工是否具有优秀的品质。

一个员工的全部才能是他所拥有的资质、知识、行为和技能,是员工的显性素养,这些可以通过各种学历证书、职业证书来证明,或者通过专业考试来验证。而潜在的包括职业道德、职业意识和职业态度,为隐性素养。显性素养和隐性素养的总和就构成了一个员工所具备的全部职业素养。

员工的才能既有显性的,也有隐性的。显性的因素事实上是非常有限的;隐性因素在更深层次上影响着员工的发展。

惠肯企业经营管理网首席顾问、资深培训师陈方博士说大部分企业和个人非常重视显性素养培训,诸如职业技能培训等等,看似这些培训的效果能够立竿见影地凸现出来。很多企业和个人往往忽视隐性素养的培训,忽视职业意识、职业道德和职业态度方面的培训,因此也就很难从根本上提升个人和企业的核心竞争力!全方位职业素养培训只有重视员工隐性素养的培训,才能够更好地提高员工的显性素养培训的效果。

企业员工职业素养程度的高低决定了企业的未来发展,也决定了员工自身未来的发展。是否具备职业化的意识、道德、态度和职业化的技能、知识与行为,直接决定了企业和员工自身发展的潜力和成功的可能。

因此,河北鑫华新锅炉制造有限公司致力于培养员工的隐性素养,通过学习《弟子规》,在能够容纳数千人的餐厅里,员工依次排队安静领餐,同时就餐时听不到大声说话的声音,只可隐约听到餐具清脆的碰撞声。这样的情形令来公司参观的各级领导惊叹不已。

企业真正需要的是隐性素养高于显性素养的员工。河北师大工商管理学院院长了解到河北鑫华新锅炉制造有限公司培养员工的典型事例后,专门派三位老师来公司实地学习,回到学院后教学生怎样提高自己的隐性素养,适应社会需求,解决学生毕业后就业难的状况,通过学习,河北师大工商管理学院的学生毕业后顺利地走上了工作岗位。

天下大事必做于细

当今企业已步入高层文化管理阶段,随着高新技术的革新、企业自动化程度的不断提高,企业文化、员工素养的管理与建设,显得尤为重要,一个蒸蒸日上的企业,都有他独特的代表本企业形象的文化建设管理模式,员工的素养,软硬设施的建设,各种管理方式的设立,都代表着企业的层次。

贾树军介绍:每年不定期地对员工进行培训,推广具有本企业特色的文化管理模式。公司的发展主要是员工素养的提高,在发展中充分体现以人为本的基本原则,科技创新的经营理念,以员工综合素养的提高和观念的转变来推动事业的发展。

员工的人文形象及行为规范,在某种意义上代表着企业的门面和文化形象。虽看来似微不足道的表面现象,但“小事不严格,大事难成就”,因此建立起监督机制和员工行为准则,并注重员工的学习教育,转变员工观念,更新意识,促使员工自觉养成讲文明、讲卫生、树形象的意识或作风,再加上切实可行的制度和行为准则做保证,来不断提高员工的素养,以推进企业文化的建设。

捐资捐物 回馈社会

回馈社会是每个“企业公民”的责任。构建“和谐社会”不只是政府的责任,也是每个有社会责任感企业的责任。

“产品不断推陈出新,立足市场,财富取之于社会,用之于社会,回馈于社会。员工为企业打工,企业为社会打工,最终为社会服务。”贾总在接受记者采访时说出了此番话。

河北鑫华新锅炉制造有限公司作为生产企业,一直以回馈社会为已任。从企业创立伊始,公司就立下振兴民族产业的理想并付之于实践,每年大量向社会捐款捐物,并以为客户和消费者提供优质的产品和服务为已任。在企业内部,更是凭借“以人为本”的企业文化赢得内部员工较高忠诚度和敬业度,以及外界的高度评价。

河北鑫华新锅炉制造有限公司作为中国的制造业,以制造出更好、更优质、更具有竞争力的设备为目标,以能够为社会发展做一点贡献为己任,为构建一个和谐的社会一直在不懈努力。

保护环境 关爱员工

河北鑫华新锅炉制造有限公司作为制造业,将“以人为本”作为公司战略来执行,并将“重视员工回报,确保员工的个人发展和收益与公司发展同步增长”纳入公司使命。贾树军总经理更愿意让尽可能多的员工分享到公司的成长红利。过去员工来上班骑自行车,现如今80%员工都骑上了摩托车和电动车,他们在与企业的发展中得到了最切实的收益。

随着中国经济的发展,环境保护的重要性日渐突出。“社会主义和谐社会”明确要求“人与自然的和谐相处”。实际上,河北鑫华新锅炉制造有限公司在发展过程中早就依据国际标准建立环境管理体系,在进行新产品研发时,鑫华新锅炉制造有限公司不惜花费资金和人力,时刻想到国家资源的节约和环境的保护,致力于制造出更加环保、更加节能的产品,而且产品采用了洁净燃烧系统,实现了洁净燃烧的蓝天梦想。

严于律己 宽以待人

“心底无私天地宽”,这是贾树军作为一名领导者的管理心声。“对我本身来说,只有这样才能对得起企业,对得起我所服务的员工,客观来讲‘领导’就是‘服务’。”

在当今社会,一些企业老总为工作而工作,为赚钱而赚钱,钻进去欲罢不能,被自私自利包裹了心灵。

贾树军总经理说自己有时会出现浮躁的情形,静心思考令他对一些事情的感悟更加深刻。“包拯有句话是:‘正人先正己,正己严,责人宽’。所谓‘正己严’,就是一定要对自己严格;‘责人宽’也就是说对待其他人出现的问题要宽容的对待,这个和‘正己严’是相辅相成的。

在领导的学习生活中,贾树军感觉到培养团队精神是十分重要的。“我理解的团队,有这样几个基本要素:第一要有一个好的带头人,也就是所谓的领导者;第二要有一个明确的目标,也就是发展方向;第三要带动所有参加这个项目的人,共同去完成这个目标。”

8.做事先做人心得体会 篇八

调色是一项复杂而细致的工作,涉及多个流程,当我们拿到批卡时,首先要看是否有特殊要求,做好充分的调色前准备工作。

在调色中我们还可以充分利用手中的资料来辅助调色,能够使我们调色速度加快,比如以干拖板和多次做货的放行板作为参考,而不是漫无目标的瞎忙活;在调色过程中遇到不懂的我们要不耻下问,可以请教调色班长,请教经验丰富的老师,从而提升自己的调色技能,沟通很重要。

最后就是检色,需遵循检色的三个方面:光泽,遮力,和色相,以及含有金银珠粉的效果,如在自检时觉得不像应主动加料调整,做到精益求精再交到班长处检色,颜色是由我们车间调较出来的,应尽可能降低主观误判,这样才能保证产品质量。

在整个调色过程中,还要学会计划安排,同样多的工作任务,我们要根据实际情况合理的利用时间,如同一个仓储的物料要一次性领,多余物料退料时顺带领料,不走空路等等,这样就可以节约很多时间来提高工作效率;另还要遵循公司、车间的制度,来锻炼自己的品性,这些其实和生产相关联,所以说做事先做人,人做得好,事也做得好,事做得优秀,人的品格也就展现出来了。

9.做事先做人拥有好人品经典美文 篇九

随着年轮的脚步日渐沉稳,行走在人生的大道上,无论是荆棘丛生,还是一路平坦,走过的,路过的,经历的,那些沿途的风景,都已成了历史的昨天。

时间,让我们学会了感恩,学会了随遇而安。繁华尽处,许多的许多,转身已不再见。

久而久之,时间证明了人与人之间的感情。虚情假意的人,岁月拆穿了嘴脸。真正的好人品,经得起推敲,经受住了时间的考验。

生活中,真小人和伪君子屡屡可见,但最终终会为人所不齿。人生于世,最贵是人品。

做事先做人,这是自古不变的道理。

我们从小到大,有关做人的道理耳熟能详。然而,品性优劣却人各有异,做事的结果也大相径庭。

怎样做人,不仅体现了一个人的人品,也体现了一个人的。修养真正好的人品,总是经得起岁月的洗礼,如陈年老酿,历久弥香。

正所谓:“人品好不好,岁月全知晓”.

时间,能辨识一个人的真伪。有些人,有些情,需要时间的证明,更需要磨难来考验。

人心换人心,岁月识人品,许多事情不是朝夕之间的事情,而是需要在漫长的时间里逐渐看得清。

一些人,看清了,舍不得也要舍,因为根本不值得。一些事,放不下也要放,没必要为难自己。

人生一辈子,最重要的是,能够有真情相待,不管是亲情、友情、还是爱情。

因为情感是我们人活着最需要的内心慰藉之一,它能够维系我们的生活,架起人与人之间的桥梁,成为我们重要的精神支柱,让我们感受到人活着的意义。

都说人生不易,我们要且行且珍惜。做人,最重要的是要时刻保持善良的本质,你善良,世界才宽广。

感情,在于相处,人心,在于真诚,再好的朋友,如果不懂相互尊重,也会各奔前程;再爱的情侣,如果不懂理解和包容,也会最终已分手告终,想走得长远,就得以心换心,给彼此之间一份懂得,一种信任。

正所谓“人心可贵,在于真诚;真情可待,在于宽容。懂得善待自会温暖心灵,懂得珍惜才能收获感情。”

只有用乐观的态度、宽阔的心胸善待他人,不计较,不抱怨,便是最好的安暖!

年华易逝,人生苦短,我们只是沧海之一栗,来到世上走一回,不管你是穷,还是富,都要记住“做事先做人,拥有好人品”这句箴言。

好的人品,诚实守信,与人为善,为做人的标准。不管你是男人还是女人,人品好,才有资格被人认可和尊重,才能在社会上站稳脚跟。

人可以什么都没有,就是不能没有人品。

10.《做事先做人》读后感 篇十

“企业中人际关系复杂,跟其他部门或同事打交道时,最重要的就是尊重对方,向对方寻求帮助时更要谦虚和主动,而不是对别人颐指气使。我们想要办好事,就要先学会做人,人做好了才能成大事。”江西新东方烹饪学院老师对前来咨询的学生说。

勤奋白领遭“流放”。皆因沟通不恰当!为此,江西新东方烹饪学院的老师还给学生讲了一个例子。刘东怎么也想不到,自己忙活了几个月会换来这样的一个结果——将在年中被调往自己并不想去的偏远西南地区分公司任职,这到底是为什么?思前想后,他怎么都搞不明白。因为在筹建满足欧洲新客户需要的新公司的大半年里,自己积极奔走于客户和公司其他部门之间,积极努力地带动手下去完成新公司的组建,既不好大喜功,貌似也没有得罪其他管理者。难道有人眼红自己的功劳而中伤自己?他反复琢磨还是没有头绪,越想越气。

后来,有一位跟着他多年的下属给他提了个醒:“刘总,您说是不是之前在联系某子公司帮您提供资源设备的时候得罪了人家罗经理啊?那罗经理可是老板身边的红人。”经下属这么一提醒,刘东恍然大悟了,原来当初在组建新公司的时候,自己经常向罗经理所管的部门申请购买新设备和要求派人协助,由于其他事务繁忙脱不开身,他自己没有上门,而是常常让助理去找罗经理,刘东猜想这些做法可能引起了对方的不满。因为罗经理的职位不在自己之下,自己总是派一个手下去传话确实不妥,自己虽不放在心上,但在罗经理眼里,自己肯定变成不懂规矩、高高在上的同僚。针对这一点,人家罗经理可能颇有微词了。谈话结束后,这位学生告诉记者:“江西新东方烹饪学院的老师不仅仅是老师,也是我们的好朋友,有时候还会像亲人一样给予我们无微不至的关怀,在这里,既能学到过硬的技能,还能感受到家庭的温馨,学习到不少做人、做事的道理,这将是我人生中的一笔很大的财富。”

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