坚守信念的作文

坚守信念的作文（共14篇）

1.坚守信念的作文 篇一

信念是人们心中的希望。它能唤起人们对美好事物的向往，激励人们坚定不移地追求。

生活需要信念、勇气和毅力。只有坚信的人才能拥有玫瑰的芬芳，赢得胜利的桂冠，创造生命的奇迹。

，汶川地震，在巨大的轰鸣声中，整个县城变成了一片废墟。地震后近一个月，废墟中还有幸存者。是什么让他们如此渴望胜利?一些幸存者说:那时我只有一个信念可以生存!正是这种信念救了他的命。这种生存信念也拯救了灾区无数人的生命。也是在生与死的边缘，一些人失去信仰，拥抱死亡。有人曾经因为失去了对生活的信心，在一辆氧气充足、没有冷藏设备的冷藏车里冻死了。这表明了坚定信念的重要性。

记住，上帝关上了你的门，会给你留一扇窗。人们一生不会一帆风顺，但他们能做的是坚信不疑，永不放弃。当他还是个孩子的时候，多恩施里茨认为他适合音乐创作，但事实上他唱得不好，这真的很难恭维。然而，他坚信经过不断的努力，他自己的唱片在每周一次的美国流行唱片中变得越来越受欢迎，这实现了他童年的梦想。可以看出，人们必须坚信，

坚信个人荣誉，促进社会发展。哥德坚信60年，并使浮士德，托尔斯泰坚信37年，并使战争与和平，曹雪芹坚信，并写了《红楼梦》，中国古代小说的顶端，等等。经过八年的顽强抵抗，赢得了抗日战争的胜利，经过的谈判，中国加入世贸组织，经过10多年的艰苦努力，才成功举办了20中国奥运会。只有当我们坚信改革，我们的国家才能繁荣，我们的国家才能繁荣。坚定的信念可以实现个人的荣耀，坚定的信念可以进一步促进社会发展。

信念就像一只鸟。黎明前，当地球还是黑暗的时候，它感觉到光明并歌唱。在坎坷的人生旅途中，有些人迷失了自我，他们的信念坚定了他们的决心，点亮了希望之灯，成为照亮未来的灯塔。一个人，一个国家，甚至一个民族都是可怕的敌人，也就是说，没有坚定的信念。只要我们坚信，成功的大门永远向我们敞开。拥抱信念，实现更美好的明天。

2.坚守信念的作文 篇二

《床畔》的故事发生在1976年, 一个西南小城, 连长张谷雨在成昆铁路建设中为救战士负伤成为植物人, 卫校学生万红此时因为成绩优秀被选为英雄的专职护士。在日复一日的日常的照料中, 万红发现她和张谷雨之间, 有着别人不能理解的神奇默契和交流, 她一直观察并研究张谷雨的病情, 坚信他并不是真正意义上的植物人, 并且有康复的可能。随着时间的流逝, 床畔的一切都在改变, 只有护士万红的信念与坚守一直未离开。“人间百态在病床之侧上演, 唯一不变的是床上的张谷雨和床畔的万红。万红坚信英雄还活着, 英雄不会死去。可是被时代洪流挟裹着前行的人们, 没有人懂, 更没有人在乎”[1]。

一、对于女性的书写

(一) 严歌苓对于女性形象的刻画

严歌苓在她的小说中塑造了许许多多的女性形象, 其中既有传统的中国女性, 又有移居美国的侨民, 还有时代潮流中的女知青, 她们都无疑具有传统的东方女性的优秀品格。在她的作品中, 这种品格都表现为一种母性, “带有藏污纳垢的原始混沌, 只是这种混沌丝毫没有影响母性的圣洁。”[2]严歌苓之所以能够塑造出这样品格的东方女性形象, 是由于她对于东方女性的温顺、谦卑的这一类完美品格的推崇。

严歌苓的小说, 写女性的居多, 几乎每一篇都刻画出一个典型的女性形象, 《小姨多鹤》中的小姨, 虽是日本人, 却依然有着中国传统女性的优秀品质, 她与朱小环虽然性格不同, 但是骨子里的隐忍和坚韧确依然有着相通之处。《第九个寡妇》中的王葡萄、《陆犯焉识》中的冯婉喻、《一个女人的史诗》中的田苏菲, 这些女性都是生活在大时代的普通人, 她们毫无疑问具有东方女性的特有品格, 这在严歌苓的小说里很普遍。她出国前创作的作品具有明显的女性意识的觉醒, 并以这种觉醒“反思历史时代的政治权力, 表现出一种启蒙状态的性别意识”[3]。严歌苓的小说中, 女性的形象呈现出一个发展的脉络, 这也体现出作者在不同的时期对观照女性, 参透生命和思考人性有着不同的角度和方式。

(二) 万红的“无言坚守”

《床畔》的女主人公万红, 仍然符合严歌苓刻画女性的传统, 作为一个护士, 她特别敬重生命, 在连长张谷雨的病床前, 她不离不弃, 用全部的青春来一心一意地守护着英雄。她这种无私的爱无形中延续了张谷雨连长的生命, 无论英雄是醒着还是沉睡, 在万红的心里, 他都是有生命的, 而不是一个冷冰冰的活死人。万红用她宽广的胸襟和博大的爱, 坦然地面对着世间的所有怀疑和误解, 深深触动着读者心中最柔软和温情的角落。她的行为, 让我们重新思考生命中不可或缺的因素:勇敢、坚强、善良、仁慈等。万红的无言坚守, 使她身上散发出的人性的光芒, 因此最朴素的爱和善良成为了万红的品质中最突出的部分, 长存于她自己的信念之中。在她看来, 张谷雨就是一个英雄, 她默默坚守的, 就是一个舍己救人的传统意义的军人英雄。“万红坚信被判决为植物人的英雄连长跟所有正常人一样活着, 有感情感觉, 也有思想, 只不过是被困于植物人的躯壳之内, 不能发出‘活着’的信号”[4]。

在整部小说中, 万红并不是孤立无援的, 吴医生是唯一一个曾经跟她站在一条战线上的的人, 他以医学手段为支撑, 努力为张谷雨正名, 希望在未来的某一天能够破译出体现英雄生命的动作和声音, 以此证明他是活着的, 是活着的英雄。但是, 最终吴医生还是失败了, 并放弃了这个希望, 并且带着巨大的失意也放弃了他和万红的爱情。这里有一个意味深长的对比, 万红和吴医生存在着这种对比, 尤其是吴医生最终的放弃显得别有意味, 吴医生的离开, 更加突显出万红的这种“不识时务”的坚守具有意义。

二、英雄信念的突显

(一) 作为英雄的张谷雨

在《床畔》的这个故事里, 张谷雨无疑是作为一个英雄人物而存在的, 他除了代表一个英雄的实体, 也作为一种时代对于英雄信念的坚守而存在, 他为了救人被砸成了被大家所公认的的植物人, 而“唯有万红, 从情感上到一些护理过程发现的蛛丝马迹中, 完全否认这一点”[5]。

《床畔》的故事, 其实也含有英雄叙事的色彩, 只不过不像1950年代那样对于英雄的塑造那般刻板而单一。张谷雨的地位在小说之中也并不是一成不变的, 从一开始所有人对他的关心, 到随着时间的流逝, 这种关心被日复一日地消解, 除了万红之外的所有人, 从胡护士到张谷雨的妻子以及整个医院, 都都渐渐视张谷雨为累赘。英雄连长遭遇了由热到冷的不公正待遇, 这也象征了传统的英雄主义观在今天这个时代即使没有被抛弃, 至少也遭受了怀疑。

以张谷雨为代表的传统的英雄主义是否仍然具有价值, 这当然是毫无疑问的, 只是这样一种价值该如何被肯定, 如何被坚守, 这值得我们深思。万红在张谷雨床畔的坚守, 其实正是对这种英雄观的彻底坚守, 她相信张谷雨会醒来, 就是坚信这种传统的英雄观并不会因为时代的发展而烟消云散, 这也是张谷雨作为一个英雄, 代表一种英雄的价值观而存在的原因。

(二) 作为英雄的万红

在《床畔》中, 张谷雨作为一个英雄的形象而存在是毫无疑问的, 而万红对于英雄张谷雨的悉心照料, 可谓是对英雄的最直接的肯定, 万红倾其半生坚守的, “就是一个舍己救人的传统和经典意义的军人英雄, 万红相信张谷雨连长还活着, 并不是一个植物人”[6]。

万红的坚守, 恰如其分地体现着英雄观的永不泯灭, 她的实际行动, 又实实在在地突显着自己的伟大。万红作为一个护士, 人微言轻, 却固执坚信内心的执念, 因此, 万红除了照料他, 便是寻找证明他还活着的证据。万红的行为本身只是尽到一个医护人员的职责, 但是在与其他人的对比之中才显出她特有的品质。地方的医院早就给张谷雨连长确定了已是植物人的定论, 似乎是不可更改的医学事实, 其他人开始消极应付英雄连长, 唯有吴医生和万红站在同一条战线上。而随着时间的推移, 吴医生放弃了寻找张谷雨还活着的证据, 于是两个人的坚守变成了万红一个人的苦苦支撑, 但是她仍不放弃, 继续选择坚持下去, 因此她不愿跟着部队转移, 而是想把英雄照顾到底。最后英雄被送回云南老家, 万红前去探望, 直到最后张谷雨真正死去, 万红都还坚持着她的想法:英雄并不是植物人, 只是由于别人的疏忽和不尽心, 这才导致了他的最后死亡。

万红“正是用这静静的态度, 无声地对抗这个冷漠而荒唐的世界”[7], 她的无言坚守, 与英雄的救人行为一样, 都是一种壮举, 只是这种壮举, 在于一天又一天永不放弃的默默付出, 这与英雄的直接救人行为相比, 也不输高尚。因此可以这么说, 张谷雨的救人行为是一种直接的、明显的英雄行为, 而万红在张谷雨床畔的守护也是一种英雄的行为, “女护士在几十年的坚守过程中也使她自己成了英雄, 完成了人格的最终飞跃”[8]。只不过这种转变更加间接、隐性, 要纵观万红大半生的付出才能去体会, 这种英雄行为不是一次性完成的, 而是默默坚持。从这个方面来看, 万红和张谷雨同是英雄, 做出的都是壮举, 而万红的守护, 更是对传统的英雄观的一种守护。

三、独特的叙事方式

(一) 单线索叙事方式的选择

严歌苓在谈到《床畔》的创作时, 曾经坦言这部小说的成书过程, 前前后后历时二十年, 其中最有意味的是, 小说叙事的线索由万红和张谷雨两个人的主观视角即两条线索, 简化成为了一条线索。这样一种简化, 并不是简单的情节上的删减, 而有着更深层的原因。

严歌苓原本是想以万红的视角和张谷雨的视角分别为线索来结构故事, 这样的话整个故事会更加的饱满, 两条线索来叙事, 会使两个主人公在整个故事的发生过程中有各自的角度。从万红的角度看, 是她的坚守和付出, 她坚信张谷雨是活着的, 在这种信念之下, 她的行为就能够被理解了。根据作者严歌苓原本所预想的设计, 小说应该还包括关于张谷雨的一条线索, 虽然这条线索最终被删除, 但是可以想象作者当时构思的思路, 张谷雨无论是否成为了植物人, 他在这部小说里作者原本曾经给了他发出声音的机会, 以他的角度构成的叙事线索的部分, 会是小说不可缺少的一部分。他的部分, 会与万红的部分共同构成这部小说, 可能还会有两者相互对话的机会, 万红的守护在实际的生活中并没有得到张谷雨的反馈, 这位英雄连长一直躺在病床上, 万红想要通过科学的手段来证明张谷雨的生命依然存在, 这就是她默默坚守的理由。若是张谷雨的那部分还在, 估计将更多的是以张谷雨的心理活动来呈现, 他将能够在心里感受到来自万红的照料。正是这种无微不至的照料和默默坚持的毅力, 让张谷雨在精神上仍然是一个正常人, 有血有肉, 能够感受到来自万红的这份爱。

(二) 单视角叙事的作用

严歌苓最终放弃了这种双线索的叙事方式, 而是直接保留了万红的视角的这一部分, 这就是我们今天看到的《床畔》。“床畔”的故事, 主人公应当在说是床畔的万红, 万红的坚守与付出是这个故事的核心线索, 作者去掉张谷雨的部分, 想必也是出于这样的考虑, 这种情节和结构上的设计, 对于突出万红这一女主人公来说, 还是很有帮助的。作者想要表达的重心, 也许并不在于张谷雨的生命状态到底为正常人还是植物人, 相反, 万红的坚守与付出才是小说所要重点体现的。万红一个人的视角, 一个人的信仰, 就如同宗教“人们宁愿信其有而不愿信其无, 有或无不能证实也不能证伪但信仰这项精神活动能使人超越和升华。信则灵”[9]。因此, 删除掉张谷雨的那一段, 并不会让小说显得单薄。

万红对张谷雨的照顾, 是出于一种对自己职业使命的认同, 也出于一种对于英雄的敬仰, 小说后面万红照顾受伤的歌星, 仍然可以看做这两个因素使然, 只不过随着时间的流逝, 英雄的概念已经悄然发生变化。万红照顾张谷雨, 她自始至终都坚信, 英雄会在她的精心照料之下醒来, 因此当张谷雨被医学判定为植物人之后, 万红在照料的过程中, 几乎是在寻找一切可以寻找到的证据来推翻这个结论。有意味的是, 读者和万红一样不知道张谷雨是否会醒来, 我们所看到的, 就是万红的照料和张谷雨的沉睡, 看似是没有希望的照料, 实际上却是万红在床畔前无言坚守的最好体现, 正是靠着表现这种看不到头不计得失的付出, 小说才彻底塑造出万红这样一个形象。正因为如此, 小说的重心也并不在照料本身, 而是在于通过这照料, 来表现万红对于的英雄信仰, 正是她心底的那种永不褪色的信仰, 才成就了她的这种无私无畏的付出。

单线索的小说结构设计并不会损伤这个故事的完整性, 反而使读者在限知的视角之下与女主人公万红有着更多的共鸣, 张谷雨是否真的是植物人, 已经不是这篇小说最后所需要揭示的谜底了, 万红的从一而终的坚守, 才是读者应该从这篇小说里更多的读到的东西。

摘要：万红的形象成功地沿袭了严歌苓此前的众多女性形象特征, 有着东方女性的生命韧性和生活信念。万红在守护英雄的过程中, 自己也不知不觉中成为了新的英雄, 本文探讨了万红无言守护的原因及过程, 即在坚定的信念的作用之下而完成的自身人格的飞跃, 这使得万红的形象更为饱满。除此之外, 作者删除张谷雨视角构筑的故事部分, 而仅仅保留万红的视角为唯一的故事线索, 这样的处理文本的方式其实是在形式上有助于超越万红作为一个普通护士的本身, 让读者更多思考她的信仰与坚守的来源与落实。

关键词：《床畔》,坚守,信仰,单视角叙事

参考文献

[1]彭莉.无言的守望——读严歌苓《床畔》[J].中国出版, 2015 (19) .

[2]李培.雌性的魅惑——试析严歌苓小说中女性形象的独特内涵[J].华文文学, 2004 (6) .

[3]李燕.跨文化视野下严歌苓小说与影视作品研究[M].广州:暨南大学出版社, 2014.

[4]严歌苓.床畔后记[M].武汉:长江文艺出版社, 2015.

[5]丁杨.严歌苓:英雄总是不识时务[N].中华读书报, 2015-5-20, 第011版.

[6]严歌苓.床畔后记[M].武汉:长江文艺出版社, 2015.

[7]杨志兰.求真的难度——读严歌苓的长篇小说《护士万红》[J].鸡西大学学报, 2015:6.

[8]严歌苓.床畔后记[M].武汉:长江文艺出版社, 2015.

3.“书”材妙用·坚守信念 篇三

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

（选自必修五《滕王阁序》）

[ 运用方向]

1. 执着地追求自己的理想。怀才不遇，屡遭挫折，面对人生的困境，王勃的理想更加坚定，斗志更加昂扬，他以飞翔的姿态定格于滕王阁的秋水长空，那青春的宣言响彻历史的天空，有志之士对自己的理想总是能执着地追求，就算在郁郁不得志的逆境中也自励志节，不甘沉沦。

2. 要有乐观豁达的人生态度。人生失意后，所缺少的不是别人的雪中送炭，而是自身积极乐观的态度，努力做到上不怨天，下不尤人，随遇而安，乐天知命，你会发现，失意不可怕，可怕的是悲观失志。

3. 要有坚定的信念。北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。既不要害怕理想太渺茫，难以实现，也不要后悔曾经耽误了大好的时光，立足当下，把“不能，不可能”这样的字眼从自己的人生字典里抹去，超越空间，追赶时间。林中的溪水，终有一天会流到广阔的大洋，乘着信念之舟终会到达成功的彼岸。

4. 人尽其才。冯唐、李广、贾谊、梁鸿……他们虽然才华出众，但生不逢时，命途多舛，成为王勃笔下的失志者。当今社会，要使人尽其才，就必须更新观念，科学地评价人才，大胆探索，完善制度，形成一个科学合理、充满活力的用人机制，做到人尽其才，人尽其用。这样，我们的事业才能够兴旺发达。

[ 习作片段]

时运不济，命途多舛。在大唐王朝强盛的唐高宗年间，从绛州龙门走出了一位才高八斗的文人，他就是“初唐四杰”之一的王勃。他才华早露，十四岁时即被授予官职。然而他因才华横溢而遭受两次打击，这也宣告了他仕途的终结。上元二年，滕王阁上，他即席作赋，写下了千古名篇《滕王阁序》，为后代传颂。读《滕王阁序》前半部分，我们会同情王勃的遭遇，然而，读至“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”时，我们便渐渐由同情变为了赞赏与佩服。

在摔倒之后满怀信心地再度站起，为追寻成功继续前行。“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，我真切地感受到作者那种身处逆境却仍乐观向上的精、气、神。经历了痛苦的生命才有价值，真正的成功者都是从痛苦中脱颖而出的。逆境、失败，不仅没有束缚他们的手脚，反而成就了他们的事业。若只是一味地感叹命运的不公，只会停滞不前，碌碌无为，终此一生。所以，人不能只为自己的命运叹息，而是应该努力去改变命运，改变命运就需要有向困难挑战的勇气和永不放弃的信心。而这些都需要心态乐观。拥有了乐观的心态，人的心胸才会变得宽广，不会总因失败而痛苦，心中就会产生希望，进而会产生动力，使人继续前进。

[ 亮点评说]

片段从课文“时运不齐，命途多舛”入手，结合王勃自身的遭遇，挖掘出王勃的乐观进取精神，联系现实，领悟到生命的意义、成功的真谛，做到了古为今用，书为“我”用。

4.坚守信念的的作文800字 篇四

你好呀!我是20年后的你，不要疑惑我是怎么做到的，以现在的科技没有什么是不可以做到的。你一定很想问我我现在过得如何、梦想实现了没有等等，那我可以很骄傲的告诉你，你的坚守都实现了!

我记得的伊始，突如其来的疫情，扰乱了我们平静的生活，时间仿佛被按下放慢键，一切都被搁浅在2020年的开端。以学习为重的你们不得不在网上学习3个月，今天我掐指一算，高三的你将迎来一场特别的考试——线上考试，没有老师、没有家长的监考的考试，你还会像在学校一样吗?高三紧张的学习氛围令你透不过气，一次又一次的因为无法解答题而大发雷霆，烦躁焦虑的我每日食不下咽、日渐消瘦，无数次的告诉自己要放弃。当看到那些可爱、勇敢、无私的人们逆行而上，用无畏托起无数生命，用担当阻断来势汹汹的病毒，当我们需要他们时，一句“我可以”承载了无数人的信念与希望!每日面对病毒，明明双腿颤抖的他们，面对患者却总是挺直腰杆笑着鼓励他们说“你可以”。我也很感谢你也感谢你的坚定，在这个重要的岔路口告诉了自己“我可以”!

我也不曾忘记，为了高考你熬过了多少个日日夜夜，你埋头在书里、在题海里又有多长时间，你无数次崩溃到想要放弃，哭着说数学物理为什么这么难……可哭完之后却又一言不发的拿起练习册埋头苦写，一次次的告诉自己“我可以”。我知道这有多么辛苦，这是难以忘怀的经历，回想起来如在昨日，感谢你的坚守，实现了梦想，成就了我!

现在因为疫情，全国上下都面临着疫情防控的大考，现在，书桌前的你也面临着线上考试，不能因为身边没有老师的监督而松懈，放松心态，冷静应对是交出满意答卷的唯一途径。《追风筝的人》中有这样一句话：战争不会使高尚的人情操消失。同样，特殊的考试不会使强者胆怯懦弱。

最后，我想告诉你：坚守自己的信念，你可以，加油!

20年后的你

5.关于坚守信念为题作文 篇五

法国《她》的主编布彼才华横溢，文章幽默而见解深刻。1995年，年方43岁的他突发脑溢血而昏迷不醒。几星期后他逃脱了死神的魔掌，但身体各部位已全面瘫痪，不仅丧失了行走、说话的基本能力，甚至要借助器械才能呼吸。他与外界的沟通，就依靠那只唯一能活动的左眼。深绿色的眼睛睁大、眯起，传达着生命的情感和信息。

他与女医生达成共识，女医生把字母表一千次、一万次高声朗读，并观察其左眼的反应。他的眼睛眨一次是“是”，两次即“不是”，她记录下他所选择的字母，把字母连成词，把词连成句，书就这样一页一页写下来。

“手在黄色的床单上抽搐，我难受至极，如置身火海，又如独处冰窖……一旦‘潜水铜人’压力减轻，思想即从痛苦的束缚中解脱，如蝴蝶般自由飞翔，可以去火地岛或者米达斯王的皇宫，可以去看你心爱的女人，贴近她抚摩她沉睡中的面颊，可以去西班牙建座古堡，或去取来传说中的金羊毛，去实现一切梦想。”这是他书中的一段话，可以表达他的愿望。

6.坚守信念获取成功作文350字 篇六

生活对于任何人都非易事，我们必须有坚忍不拔的精神，最要紧的还是我们自己要有信心。

我们必须相信天生我材必有用，我们对任何事情都要有信心，虽然有些事情我们没有那样的天赋，但是我们必须相信只要肯努力下决心，就一定能够取得成功，把事情办好，当事情结束的时候我们要问心无愧地说，我已经尽力了。

记得有一次，在做一道数学题的时候，拿到运用题很难，许多同学都做不出来，大家都在愁眉苦脸的想怎么做那道也题的时候，我就静下心来，仔细的想，真心，相信我一定能够做出纳的，后来我终于做出了那道题目，有的时候，在做题时我总是耐心地把自己的努力集中在一个目标，我之所以如此或许是因为有某种力量在鞭策着我。

在以前学习之中，我总是自己的家问题，和解难题，就是对问题逐个逐个解决，我有许多美好的理想，以前一直是孤独的，而现在我的成绩有了一点提高，我越来越，变得不孤独了变得快乐起来。

我永远追求安静的学习，因为在吵闹的学习环境中是学习不好的，我相信在学习之中我一定会有收获的，因为在学习上，我就会有收获。

我并非生来就是性情温和的人，我很早就知道，许多敏感的人即使受了一言半语的呵责，也会很伤心难过的，记得在上一年级的时候我的性子很急，被老师说一两句就会哭起来，后来，我尽量克制自己，现在想起来，我都很惭愧。

7.投资要坚守信念和纪律 篇七

今年投资市场之险恶是多年来见的。A股半年跌幅近5成，全球市场除商品外鲜有正收益的，股神巴菲特半年也输了不少。这样的市道很可能会给新投资人带来心理和资金上难以抹平的创伤，有人甚至会永远离开投资市场。在市场趋于低迷，甚至还有更大的风暴、危机将迎面扑来之际，投资者恐怕要讲一点投资信念，坚守一些理财纪律。

投资信念是什么?经济总是有所进步，有所发展的。因此，投资从长远看，是没有输家的。问题在于绝大多数的投资者，在遇到风暴、危机时，则恐惧出局，最终难于获得正果。

海外有个统计，美国标普500指数，二战结束至今，年均增长12％，以72翻倍法计，最初投入1万美元，60年中从不过问涨跌，这1万元可已涨至500多万美元。这就是经济向前、进步、发展带来的投资回报。仍以股神巴菲特为例。他错过了网络行情，又不碰对冲基金，也没有布局商品，至今坚守价值投资，积极逢低买入股票，去年则以40亿美元的差距，挤下了蝉连13年的盖茨，成为全球新首富。如果没有坚定不移的投资信念，巴菲特能成功吗?

当然，在漫长的投资岁月中，没有人能预见市场低点何在，即使是巴菲特买入持有的股票，今年上半年的跌幅也达2成之多。因此，投资信念就是坚定投资永远比时机更重要。爱因斯坦曾说，复利的威力远大于原子弹，60年标普500指数，增长500倍的实例，再次证明时间创造的复利效果有多么惊人。当行情不好，没有行情，甚至遭遇大熊市，也要坚定投资信念不动摇，让复利成为理财的催化剂。

有了正确的信念，假如没有正确的操作之法，也可能会影响收益。所谓的正确操作之法，就是定期定额之法(月供方式)。这一源自潮汐原理的投资方式，贵在长期坚持，如果半途而废，其效果必遭打折。特别是当A股半年跌去近50％，全球绝大多数的市场，熊态毕现时，许多投资者会放弃这一方式。这里引进海外媒体做的一个统计。

2000年至今有已8个年头，期间全球股市经历了网络泡沫破灭、美国经济陷入衰退等重大事件，假如月供5000元，买入跟踪全球各大股市的MSCI世界指数，或逢股市下跌又加码买入，这8年的收益明显要比在下跌时放弃投资高出许多。4种情况可供参考：

一是2000年起月供5000元，3月份时网络泡沫破灭随即卖出离场。投资本金10000元，投资市值为9675元，亏损3．25％。

二是2000年起月供5000元，一直供至2007年12月止。投资本金480000元，投资市值为766176元，盈利59．62％。

三是2000年起月供5000元，供至2004年12月止。2005年起因美国经济陷入衰退而放弃投资。投资本金300000元，投资市值为442740元．盈利47．58％。

四是2000年起月供5000元，供至2004年12月。从2005年起，因美国经济衰退引发股市大跌而加大投资力度，每月再加码5000元，一直供至2007年12月止。投资本金660000元，投资市值为1089594元，盈利65.09％。

从上述4种情况可以看到理财是要有纪律的。一旦确定了投资标的，万万不能半途而废。第二种、第四种情况都表明，即使遭遇了重大的挫折，只要坚持投资其收益仍然要好于中断投资。第四种情况更是表明，越跌越加大投资金额的话，其收益相当可观。

8.坚守信念成功的故事 篇八

柯林斯好奇地问：“你为啥能熬过那8年悲惨的战俘生活，坚持到最后获释的?”

斯托克代尔给出的回答是：“因为我从不失去信心。我坚信自己一定能活着出来。这个信念一直支撑着我。”(这个回答貌似挺普通的)

柯林斯又问：“哪些人没能活着出来?”

斯托克代尔说：“这个简单，当然是那些乐观主义者啦。”(这下柯林斯被彻底搞糊涂了。)

斯托克代尔察觉到柯林斯的困惑，继续补充道：“那帮乐观主义者会说：‘圣诞节之前，我们一定出得去’。圣诞节会来临，然后过了。他们又说：‘复活节之前，我们一定出得去’。复活节来了，又过了。然后是感恩节，再然后是下一个圣诞节......如此往复。最终，那些乐观主义者在郁闷中死去。”

最后，斯托克代尔总结说：

这是一个非常重要的教训——你不能把信念和原则搞混。

信念是：你一定能获得成功——这个信念千万不可失去。

9.不变的信念 永恒的坚守 篇九

——《马云传》读后感

马云，一个被业界称为“互联网界的拿破仑”、被坊间称为“创业教父和草根英雄”的商业传奇人物，一个被媒体竞相追逐、被粉丝热烈追捧的明星人物。或许镜头前，传闻中的他是一个传说，甚至是一个传奇，遥不可及。但《马云传》一书则通过对马云人生不同阶段的全面讲述，对其成功历程的深入剖析向我们展现了一个立体、鲜活的马云形象。

这样的马云很真实很亲切，仿佛触手可及；这样的马云也似乎更能走进80后我们一代人的心里，成为我们心中的标杆；这样的马云完美诠释着平凡人的成功之道，告诉我们就算是平凡人，只要有梦想，只要坚定不移的追求，永不放弃，梦想也有照进现实的一天。

不变的信念

信念永远来自最初最朴素的梦想。马云说过：“一个人一定要有理想考上大学，一定要有理想在大学里待4年。在大学，一个人最需要学习的其实不是知识，而是学习的能力。”考上大学，这就是学生时代马云的梦想和信念。小学中学只能读三四流学校，初中升高中考了两次，高中升大学考了三次，第一次高考，数学只得了一分......但即便是这样，只要有考上大学这个信念，他便可以破釜沉舟，三入考场，凭借自身不懈努力，圆梦大学。

永恒的坚守

“永不放弃”是马云的座右铭，也是他对职业、对梦想坚守的最

好体现。初涉网络他就深陷骗局，成立黄页开始艰辛创业，创造阿里举步维艰，他的创业之路一路坎坷跌宕，几次北上南下都曾经历失败的洗礼。然而，尽管今天和明天很残酷，马云却凭借不屈的意志，永不放弃的信念和坚持，一路顽强地坚挺过来，让阿里巴巴集团迅速成为全球最大的B2B电子商务平台，集团旗下的淘宝网目前已成亚洲最大个人交易网站，而他本人也获得被“世界经济论坛”评为 2001 年全球 100 位“未来领袖”之一。不论是阿里巴巴还是马云本人都获得了太多荣誉和赞誉，这都归功于马云和其率领的团队以其非凡的才能，顽强拼搏的斗志和坚不可摧的意志力完成了对职业、对梦想的坚持和执着。

10.坚守信念的作文 篇十

【关键词】吹唢呐；民间艺术；非物质文化遗产；传承

小时候，总喜欢听爷爷奶奶讲过去的故事。听他们说过去的老四合院和院子里的人和事，我总是好奇的问这问那，而爷爷总是笑着对我说：“那都是旧社会时候的事儿了，你看现在都什么年代了，谁还会像过去一样呢……”确实如此，随着物质生活的丰富，形形色色新鲜的事物迅速的出现在我们的生活当中，冲击着我们的视觉神经，快餐式阅读、快餐式爱情、快餐式旅游甚至是快餐式的文化正蚕食着我们的生活，一切似乎都朝着商业化的趋势发展着，那些传统的文化与信念正被我们所遗忘。而《百鸟朝凤》所讲述的是一个关于传承与坚守的故事。

在无双镇这个地方，吹唢呐这种传之久远的民间艺术，绝不止于娱乐，更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子，也只有领军的唢呐高手才能胜任。整个无双镇，只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹“百鸟朝凤”。焦三爷老了，急需培养接班人。徒弟游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩，对焦三爷十分敬畏，虽然心有不甘被父亲“抛弃”在焦家班学艺，但仍有为争家门荣光全力博取师父赞许的信心。能够进入焦家班的学子必须人品端正，忠守唢呐艺人的德行，从骨子里做到“唢呐离口不离手”，为考验两个徒弟是否符合标准，陶泽如这个面冷内热的黑脸师父使尽招数，最终天鸣接受了唢呐班。但由于时代的变迁，办丧事吹唢呐这个通俗渐渐被时代而淘汰，焦三爷的生命也走到了尽头。

电影中第一个打动我的场景，是少年天鸣把着师父割来的芦苇秆儿，要从河湾里吸上一口水。葱绿的芦苇上浮动着柔软的白絮，湛青的湖水中托起一个小小的少年，少年郎与大自然，正是中国文化基本精神中之“天人协调”，不免使人去想，这湾河水边跪坐过多少个虔诚的娃娃，才使那一把唢呐之音传到如今。第一日吸水不成，脸蛋被汗水和泥浆糊花的天鸣悻悻返家，师父立马把他碗中的白饭刨去了大半，师娘劝慰师父“娃正是长个儿的时候呢”，师父激他说“我哪个徒弟不是从娃开始的”。一年又一年水草丰茂，一代又一代唢呐情长。

徒弟从师父手中接过唢呐那日要起一个誓，是唢呐离口不离手。天鸣在被师父选为接班人那天应过一句话，是他会把无双镇的唢呐担起来、传下去。成年后的天鸣不再是焦家班的弟子，而是游家班的班主，这时候洋乐队已经飘进了各家庄户，办酒席的也没人再给年轻的乐师行礼。他的骨头缝儿里开始长出师父的威严和沉静，面对身边人另谋生计的劝说或嗔怪，天鸣说了两回“我给师父发过誓的”，他并不作辩白，旁人也都不再说话。这处理手法也是好精彩，焦三爷已老，唢呐的气却是不会断的，纵使无双镇和这世道要翻上几百回几千个新，这把家伙事儿的魂还是长在人心里，还是埋在黄土根。

陶泽如先生饰演的焦三爷，大多数时候不怒自威，但几处围绕着饭桌的电影段落，却也幽默可掬，焦三爷是中国传统严父的形象。他第一回对天鸣露出笑容，是少年时天鸣躲在芦苇荡草丛中学鸟叫，师父在他身后躲藏，以鸟叫与他相应；第二回是班主天鸣第一次接到了活计，给他买来烟叶和白酒，焦三爷喝得满面通红，兴奋得拿出自己的唢呐在屋里吹到一头醉倒，颇有“酒中仙”的神韵；最后是天鸣接过师父的唢呐，师徒二人完成“百鸟朝凤”的绝唱，这是焦三爷对徒弟、对唢呐、对自己毕生心血与所爱的最后一次注视。他身体已然不支，但他知道自己的命早就融入了唢呐的芯子里、铸进了唢呐的铜管中，而自己的后人会继续将这条命活下去。

在夜里跳扑一只萤火虫，在灶台上永远有装满了食物的海碗，在儿时第一次听焦家班吹奏八台睁圆了双眼，在师父手中接过唢呐哭红了鼻尖，吴天明导演手下的故事淳朴且隽永，幸福又孤独。黄土地上蒸腾的热气和无双镇里油绿的青草香，焦三爷家的唢呐声和一座矮坟前的“百鸟朝凤”，将传统文化的灵与美、哀与殇发挥到了极致。焦三爷从太师椅上站起身，头也不回地消失在唢呐的乐音中，吴天明导演也在这曲“百鸟朝凤”之后羽化，民族的文化将何以为继，智者无言宿儒泪，余音绕梁青松心。

《百鸟朝凤》的结局并不尽如人意，我看到的是一个随着时代的变迁渐渐被淘汰和取代的民间艺术，是一代唢呐艺术大师渐渐老去的背影，是看到继承的那一代无力发扬光大的无力感。如果说前半段关于传承教学节奏画面明快，那后半段则处处透露着这个传统文化艺术被人取代被人放弃的压抑。“百鸟朝凤”这首曲子过去只有德高望重的人才可以在故去后享有，而焦师傅生前重病时交代徒弟天鸣的也只是只需吹四台便可。然而讽刺的是，最后在焦师傅墓前也只剩天鸣一个人在坚持用唢呐吹奏送最后一程，因为唢呐班也仅仅只剩下天鸣一个人了。片尾字幕前的一幕焦师傅的回眸和背影真的是让人唏嘘又伤感。好在后半部分也不全是绝望，导演还留了一线希望，那就是省领导亲自登门希望天明带着唢呐班一起去市里表演，要把这个民间艺术纳入非物质文化遗产。我不禁松了一口气。

11.坚守信念 篇十一

——学习杨善洲先进事迹材料心得体会

有这样一位老人，他，从事革命工作近40年，曾担任保山地委领导近20年的地厅级干部，几十年如一日，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，艰苦创业，一干就是22年，建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。

他，就是杨善洲，是党员干部的学习楷模，是离退休干部老有所为的优秀代表，更是生态建设和林业战线的光辉榜样。我们要学习他“忠”、“诚”、“勤”、“俭”、“信”的优秀品格。

第一，应学习他牢记宗旨、鞠躬尽瘁的公仆情怀。学习杨善洲时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚定理念，争做先锋模范；学习像他那样，牢固树立和自觉践行科学发展观，全心融入经济社会发展和生态建设大局；像他那样，甘当公仆，无私奉献，毕生报效祖国和人民。

第二，应学习他一心为民、淡泊名利的高尚情操。学习他以党的事业、人民的利益为重，心系人民，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋；像他那样，淡泊金钱名利，不计个人得失，以实际行动铸就共产党员的高尚情操和博大胸怀。

第三，应学习他造福后人，倾力生态建设的创业精神。学习他始终保持强烈的事业心和责任感，勤奋敬业，尽职尽责，造福后人；像他那样，始终奋发向上，积极进取，无怨无悔；像他那样，始终充满信心、充满激情，保持改革创新的斗志，立足本职，勇挑重担，为生态建设和林业事业建功立业。

第四，应学习他不忘本色、艰苦朴素的思想境界。学习他加强党性修养，不断自我完善，始终做到艰苦朴素，甘于奉献；像他那样，深入基层，扎根群众，兢兢业业，忘我工作，永葆共产党人的政治本色；像他那样，转变工作作风，坚持求真务实，重信践诺，不断提高思想境界和品行素质。

第五，应学习他两袖清风、清正廉洁的高尚品德。学习他牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，激浊扬清，弘扬正气；像他那样，始终保持艰苦奋斗的优良作风，清正廉洁，严于律已，以自己的模范行动为群众作出表率；像他那样，保持清醒头脑，坚持反腐倡廉，为经济社会发展和生态建设创造良好环境。

12.坚守职责.坚定信念 篇十二

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这是板桥先生的诗句，与温家宝总理在十一届全国人大五次会议闭幕记者会上说的“守职而不废，处义而不回”有异曲同工之妙。作为新形势下的公务员，我们更加需要以总理的这种精神作为自己工作的指引方向，踏实工作，恪尽职守，不管在什么情况下都要牢固树立坚定的信念而不动摇，尤其在思想观、价值观受到冲击的今天，我们税务人面对着各种以高科技为背景的经济挑战，我们应当认识清楚自己的身份，深刻认识到我们的一言一行代表着政府的形象，国家的公信力，因此我们要加强职业道德修养，认真做一个深受人民喜爱，接受人民监督的优秀公务员。

历史一再证明，吏治好坏直接关系到国家的兴衰，官德兴，政权安；官德衰，政权乱。今天，加强公务员职业道德建设同样重要。加强公务员职业道德建设，是贯彻落实“德才兼备，以德为先”用人标准，不断提升公务员队伍职业道德水平的重要举措，对于增强政府和公务员队伍的公信力、巩固党的执政基础具有重要意义。从现实来看，绝大多数的公务员道德素质良好，能坚持讲党性、重品行、作表率，认真履行职责，积极为民众服务。当然，无庸讳言，也有一些公务员的道德水平有所滑坡。这必须引起全党的警觉和重视。中国在推进公务员制度的十年里，就是一

路风雨，鲜花伴随着荆棘，掌声与批评同在。十年来，政府及其工作人员在行政民主化、法制化、科学化方面作了不少努力，涌现了很多优秀的公务员及他们依法行政的典型案例，公务员的整体素质和我国公务员系统的行政能力在十年间有了很大的提升。但同时，我们也注意到，当前社会上仍有一定的公众将“公务员”、“行政机构”与官僚、散漫、效率低下等负面字眼联系在一起，这些现象虽然不占多数，但同样值得我们深思。

我们党很久以前就对公务员的身份有很好的定位，那就是人民的公仆。既然是公仆，那么在为人民服务时，具体到我们税务部门就是在纳税服务时，面对广大的纳税人，我们应该做到“事小不可云大，事易不可云难。贫富用心皆一，贵贱服务无别。”仅仅做到这样，还并不够，对于一些难事、大事更要有一种舍己奉献的精神，做到全心全意为人民服务，站在人民的立场上想问题看事情，为人民的得益鞠躬尽瘁，真正拥有一种蜡炬成灰泪始干的精神。

做到这些之后，还有一条，就是要始终如一的加以坚持，固守公务员应有的职业操守。我们无需指责这个社会有多丑陋，怎样麻木冷漠。我们只有自省、自律，我们只能从自己做起，不错丑陋的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，不能观望，我们只能从自己做起，从我们的良知做起，这样我们的社会才不至于如此麻木不仁。

“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，在最后一年，我将像

常年负轭的老马，不到最后一刻绝不松套”，温总理的谆谆话语犹在耳边。我们的地税事业就如一艘航行在大海中的巨轮，如果我们都以一颗纯美的灵魂对待生活和人生，只要我们人人都兢兢业业，人人都爱岗敬业，在平凡的岗位上忘我奉献，从小事做起，永远保持一种向上的蓬勃朝气，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。我相信，地税事业必能迎来更加美好的明天！

13.社工之歌-坚守信念 篇十三

明白現實眾多苦困 試驗你面對每天 燃點起社工生命去驅走不公處境 無論遇著困苦憂愁 也願你渡過每天 齊堅守社工信念你必得到信心 面對挑戰

像是螢火 是點點細小的使命 跌倒不算什麼 來起身再走過 但願每刻 要緊記社工的抱負 抱緊使命知識 去解困和釋放

燃亮著你我的火點 縱遇困倦我強忍 同擔起社會公義去驅走不公處境 無論遇著困苦憂愁 發亮去共創每天 齊堅守社工信念你必得到信心面對挑戰

明白現實眾多苦困 試驗你面對每天 燃點起社工生命去驅走不公處境 無論遇著困苦憂愁 也願你渡過每天 齊堅守社工信念你必得到信心

面對挑戰2011年6月卓督导奉献

路是難走 你今天會否感困倦跌倒不算什麼 來起身再走過 但願每刻 要擁有社工的價值抱緊使命知識 去解困和釋放 明白現實眾多苦困 試驗你面對每天

燃點起社工生命 去驅走不公處境

無論遇著困苦憂愁 也願你渡過每天

齊堅守社工信念

你必得到信心 面對挑戰

像是螢火 是點點細小的使命跌倒不算什麼 來起身再走過 但願每刻 要緊記社工的抱負抱緊使命知識 去解困和釋放 燃亮著你我的火點 縱遇困倦我強忍

同擔起社會公義 去驅走不公處境

無論遇著困苦憂愁 發亮去共創每天

齊堅守社工信念

14.坚守信念的作文 篇十四

大家好！

今天,能与大家一起交流、相互学习,我感到非常荣幸。今天我演讲的题目是《坚守信念，自强不息》，与大家共勉。

有一种力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失败中不放弃奋斗，在挫折中不忘却追求。在它面前，天大的困难微不足道，无边的艰险不足为奇。这种力量，就叫信念。莫泊桑也说：人生活在希望之中。而人生就是不断出现新的企盼、新的希望，新的征程和新的收获。信念的力量如此强大，以至于是一个人成长过程中不可缺少的动力。

在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带时，她的心如刀割一样难受，忍不住留下一行行的泪水。于是，她把自己要饭讨来的生芋头一个不拉地倒进了锅里，做好后又一碗一碗地端到战士们的面前。战士们端起碗，感觉有若千斤，激动不已。也就是这讨来的生芋头，竟成为将士们难得的一顿美餐。牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉入泥沼的时候，手里仍紧紧攥着一块银圆，这是他第一次也是最后一次交党费。革命年代，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前&& 为什么老妈妈和年轻的战士如此地坚定不移，因为他们相信只有共产党才能救中国。这就是信念的力量，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神！

正是这坚定的信念和必胜的信心成为我们战胜困苦的精神动力。革命途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定的信念，坚强的意志和必胜的信心。

同志们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候；当你留恋于武打小说，不思进取的时候；当你吃着美味，喝着鲜奶，为超女疯狂的时候&&想一想吧，想一想革命历史，想一想72年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运！作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们当代青年的神圣使命！少年兴则国兴，少年强则国强。我们生逢其时，理所应当、责无旁贷地在实践中与我们的时代同生共天。要适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量！

同志们，历史是漫长的，人生是短暂的。只有坚守自己的人生信念，自强不息，孜孜追求，才会让自己的青春焕发出无限的活力，才能让知通网傲立于这个网络的时代。如果说，信念是帆，那么我们就应该扬帆远航；如果说自强是浆，那我们就应该划浆前行。新的世纪，新的希望，让我们相约同行，用双手谱写一篇新的华美乐章！