阅读古诗词演讲稿

阅读古诗词演讲稿（共12篇）

1.阅读古诗词演讲稿 篇一

月圆①

【唐】杜甫

孤月当楼满，寒江动夜扉。

委波金不定，照席绮逾依。

【注释】： 这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫所作

【阅读训练】：

8、这首诗签六句描写了月圆之夜的那几幅画面?请用简洁的语言进行概括。

答：____________________________________

9、本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度进行赏析。

答：____________________________________

【参考答案】：

8、这首诗的前六句描绘了：(1)天空中，孤月朗照，清辉满楼;江面上，波光粼粼，金光闪烁。(2)月光从窗口投射进来，华丽的席面，显得更加柔美。(3)山谷更加空荡、宁静，群星更加稀少、疏远的宁静、柔美的画面。

9、诗的最后两句使用的虚实结合的抒情手法。诗人由眼前的月亮联想到千里之外的家乡和亲人，那里松树当茂，桂花已发;亲人们也和自己一样，共同沐浴在这美好的月光之中，这是虚写。虚实结合的手法，更加强烈的表达了诗人长期滞留异乡，久久难归的告慰之情和美好祝愿。

2.阅读古诗词演讲稿 篇二

《语文课程标准》要求初中学生“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。这段话包含两个重要信息：一是学习古诗词的目的在于“提高自己的欣赏品位和审美情趣”;二是学习古诗词的方式在于“积累、感悟和运用”。

【考点透视】

落实到考查，主要知识点有： (1) 能正确理解诗词的内容：熟悉与作品关联的背景资料;注意诗体及作家作品的风格;概括诗词的大意;体味诗词的意境及作者的情感、态度。 (2) 会品析诗词的语言：从遣词用语、修辞等方面揣摩、推敲、理解诗词中重点词、重点诗句的含义;从作家作品的语言风格、运用技巧中，品味诗词在语言上所寄寓的深意;从用韵、节奏、音调等方面去品味诗词语言的音乐美、节奏美、韵律美。

【备考指要】

1.紧扣题干要求来答题。问什么答什么，做到有的放矢。一定要以“字”或“词”为阅读单位，悉心揣摩，切忌以“行”为单位，粗枝大叶，无谓失分。

2.过程要完整，感悟要清楚。要熟悉这类题目的一般解题思路：先揣摩诗题，再推敲词句，然后体味意境，最后明辨技巧。

3.强化分析。特别是做表述题时，写答案如同写一篇微型议论文，观点要明确，论据要充分。应结合诗句逐点分析，要点要齐全，语言应准确。

【典例精析】

综合近几年的中考试卷，古诗词阅读鉴赏题常见题型有：

1．选择题

常见的拟题形式有：

选出对诗词句义的理解，对作品意境、对作者情感和态度的分析，对作品主题的评论和鉴赏等正确或错误的选项。

例1 (2007江苏镇江)对李商隐《无题》这首诗内容及意境分析不准确的一项是()。

A.诗人起笔不落俗套，从相见之难落笔来衬托别离时的痛苦。

B.诗人借窗外百花凋零的景象抒发相思的凄恻之情。

C.诗中尾联运用了典故，这是诗人借以安慰自己，表达希望能够再与亲人相见的情感。

D.作者写此诗其实不在写情，而是为表达被贬谪的痛苦与郁闷。

解析：解答此类型题目应从以下“五看”入手：一看是否曲解原意，是否把部分说成整体，把特殊说成一般;二看是否随意引申、任意拔高或贬低，是否故意添加一些本不属于诗歌的内容，或故意漏掉一些相关内容;三看是否以假乱真，把正误表述内容糅合在一起;四看是否无中生有，是否能找到佐证备选项表述结论的材料;五看是否以偏概全，将某句诗的特点说成全诗的特点，将委婉含蓄说成直抒胸臆。

2．炼字析句型

常见的拟题形式有：

对诗词中某句某字，你认为写得好不好，为什么;从哪一句可以找出最能体现诗人感情的一个字;某字在表情达意上的作用是什么。

例2 (2009江苏宿迁) 结合全诗, 说说《春望》中的“望”字包含哪些含义。

_______________________________________________

解析：作答这类题目，首先，不能就字论字，应将该字放回句中，结合全诗主旨、意境和诗人的思想感情来分析。第二，要特别留心该字在句中是否活用。第三，要理解该字在句中的意思，体会该字在诗词中创设的意境和塑造的形象，分析该字传达的感情。

3．语言特色型

常见的拟题形式有：

用一两个词语或一两句话概括这首诗的语言特色;结合诗中语句，分析这首诗的语言风格;诗中的用语表达了诗人什么样的思想感情。

例3 (2008江苏常州)请分析陶渊明《饮酒》这首诗的语言特色。

解析：作答这类题目，重在对整首诗语言风格的品味。首先，要了解诗歌有豪放、婉约、沉郁、恬淡等多种风格。第二，要把握著名诗人独特的诗风，如陶渊明的朴素自然、杜甫的沉郁顿挫、李白的豪迈飘逸、王昌龄的雄健高昂、陆游的悲壮爱国等。第三，要准确使用评价诗歌语言特色的一些术语，如“简练传神”“生动形象”“一字传神”“对仗工整”等等。第四，要理解诗歌的情境与诗人的感情。

4．表达技巧型

常见的拟题形式有：

这首诗用了什么表现手法或艺术手法;是怎样抒发诗人感情的，有什么作用;请选择一个角度说说你的理解。

例4 (2007江苏淮安)杜牧《江南春》一诗中诗人笔下的江南春景鲜明、生动、形象。请问：这种效果，是通过哪些写作手法产生的?

解析：解答此类题目，首先，要能准确指出抒情方式和表现手法或修辞手法。第二，要善于结合诗句和具体的词语进行分析。第三，要准确说明这种表达技巧表现了什么样的内容、抒发了什么样的感情或揭示了什么样的道理。

古典诗词常见的表达技巧有：从抒情方式看，分直抒胸臆和间接抒情两种，而间接抒情又包括借景抒情、情景交融、托物言志等;从表现手法看，有小中见大、化虚为实、动静结合等;从修辞手法看，有对偶、拟人、夸张、双关等。

5．情境描述题

常见的拟题形式有：

描述名句所展现的画面或用自己的语言将诗中图景描绘出来;概括诗人描绘景物的特点，展开想像和联想，用自己的语言再现景物形象。

例5 (2009江苏镇江)用生动形象的语言把杜牧的诗《江南春》前两句“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”所表现的画面具体地描述出来。

解析：解答这种题型要注意：首先，要审清题意，把握准题干信息，切不可将题意中描述画面错误地理解为字面上翻译。描述比翻译更自由，发挥空间大，但要求形象、生动，富有文采。其次，要反复诵读，品味语言，读懂诗句，准确把握诗人的情感脉搏和表达的画意。第三，要结合语境中的内容进行合理想像，体味诗中所描绘的意境，综合运用各种修辞手法进行细致生动的描绘，尽可能再现和重塑当时的情境氛围。

6．整体赏析型

常见的拟题形式有：

解释某一句的意思，并分析其情与景的关系;解释诗词的含义，指出它们表达了作者怎样的思想感情或给人怎样的启示和思考;就诗的内容和表现手法写一段赏析性文字。

例6 (2007江苏连云港)杜甫《登岳阳楼》全诗抒发了诗人怎样的思想感情?

解析：解答这种题型要注意：首先，要充分解读诗词题目、后面的注释文字及相关材料的提示，抓住诗词中抒情议论的语句来重点展开评价。其次，要借助诗中景物特点、诗歌意境来进行合理想像，防止片面答题、主观臆断。第三，题干中若无分析角度，则按“写了什么、怎么写的、什么表达效果”这一思路来回答，若有分析角度的提示，则按题目要求作答。

【实战演练】

1.阅读下面这首古诗，回答问题。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

(1)分析诗中“争”的妙处。_____________

(2)本诗描绘了早春景象，抒发了作者怎样的感情?

_________________________________________

2.阅读下面的古诗，回答问题。

登飞来峰

王安石

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。g

(1)这首诗中“浮云”这一意象指的是什么?

_________________________________________

(2)你从这首诗中领悟到什么人生哲理?

3.阅读下面这首词，然后回答问题。

渔家傲

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

(1)该词是范仲淹驻守西北边防时所作。词的上阕写，下阕写______________，笔力雄健，感情沉郁。

(2)“千嶂里，长烟落日孤城闭”，写出了塞外怎样的景致?试加以描述。

3.古诗词阅读训练 篇三

鹧鸪天

□苏 庠

枫落河梁野水秋，澹烟衰草接郊丘。醉眠小坞黄茅店①，梦倚高城赤叶楼②。

天杳杳，路悠悠。钿筝歌扇等闲休。灞桥杨柳年年恨③，鸳浦芙蓉叶叶愁。

[注]①黄茅店：指的是乡村客店。②赤叶楼：这里指歌妓等所居之楼。③“灞桥”句：汉代人送别，在长安灞桥折柳相赠，故后代以“灞桥杨柳”代指离别。

（1）词的前两句描绘了一幅怎样的画面？在全词中有何作用？

答：

（2）明代杨慎评论说：“‘醉眠小坞黄茅店，梦倚高城赤叶楼’，《鹧鸪天》之佳句也。”请从表达技巧方面赏析这两句词。

答：

2.阅读下面这首诗，回答问题。

出 栈

□张问陶

马嘶人语乱斜阳，漠漠连阡水稻香。

送险亭①边一回首，万峰飞舞下陈仓②。

[注]①送险亭：在四川境内栈道终点处的一座亭子。②陈仓：在今宝鸡市境内，为关中与汉中交通要道。

（1）“万峰飞舞下陈仓”一句采用了什么修辞手法？表达了作者怎样的情感？请简要分析。

答：

（2）本诗在布局上有何特点？你从诗中可以感悟到一种怎样的人生道理？

答：

3.阅读下面这首诗，回答问题。

夜半闻横管

□程 俱

秋风夜搅浮云起，幽梦归来度寒水。

一声横玉静穿云，响振疏林叶空委①。

曲终时引断肠声，中有千秋万古情。

金谷②草生无限思，楼边斜月为谁明。

[注]①委：落下。②金谷：即金谷园，晋代富豪石崇的别墅。此处代指金人占领下的北方失地。

（1）第二联运用了怎样的修辞手法描写笛声？请简要分析。

答：

（2）请简要概括这首诗所抒发的情感。

答：

4.阅读下面这首词，然后回答问题。

蝶恋花 送春

□朱淑真

楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处。

绿满山川闻杜宇，便做无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。

（1）词的上片运用了怎样的表现手法？有什么作用？

答：

（2）“把酒送春春不語，黄昏却下潇潇雨”，表现了怎样的情感？请简要分析。

答：

5.阅读下面这首诗，回答问题。

和晋陵陆丞早春游望

□杜审言

独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

忽闻歌古调，归思欲沾襟。

（1）本诗的开头很别致，请结合全诗分析它的作用。

答：

（2）请从景情关系的角度对这首诗进行赏析。

答：

4.古诗词阅读及训练答案 篇四

(一)、诗歌鉴赏：(8分)

(甲)左迁至蓝关示侄孙湘 (乙)酬乐天扬州初逢席上见赠

【唐】韩愈 【唐】刘禹锡

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年! 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

12.(甲)诗中 “左迁” 的意思是;请概括(甲)诗首联的意思：(乙)诗中“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”两句诗运用了典故，涉及到的两个人物分别是 (4分)

13.请你简要分析(甲)(乙)诗在情感方面的`异同。(4分)

答案：

12.贬官;朝奏夕贬;向秀;王质。(4分)

13.相同点：两首诗都表现了被贬官之后凄楚难言的激愤之情。

5.古诗词阅读教学的“自觉”路径 篇五

——以苏轼《水龙吟》教学为例

江苏省泗洪中学 程振理

在江苏省中学语文特级教师论坛上，笔者执教了苏轼《水龙吟》（似花还似非花）一词，受到与会专家与老师们好评。反思这一节研究课，我觉得最突出的特点就在于：充分尊重学生的“自觉”权力，让学生“自觉”阅读，“自觉”认知，“自觉”理解，“自觉”赏析，“自觉”评鉴。笔者认为，学生对文本的“自觉”体悟，是古诗词阅读教学的应然路径。

一、解构文本学习心理，让学生“自觉”阅读

阅读学认为，文本阅读是一种自主的个性化的心理认知活动。因而，文本阅读离不开读者的个性体验与独特感受。“语文即语言”[1]，其文本的载体是语言文字。人们对于“语言、文字”的东西，通常总是通过“自觉”的心理活动而实现其认知、理解、赏析、评鉴和沟通交流的。人们阅读生活的方式，包括对文本的“阅读”与“内化”，原本就伴随着“自觉”的心理认知活动。也就是说，文本阅读本身实质上就是一种对言语文本的“自觉”行为。

这里所谓的“自”是指“自己、自主、自然、自发、自动、独自”等；“觉”，含有“感觉、察觉、品觉、悟觉、醒觉”等意。许慎《说文》：“觉，寤也。从见，学省声。”段玉裁《说文解字注》：“寐觉而有言曰寤”。因而，“自觉”主要指“自己感觉、自能察觉、自主品觉、自可悟觉、自会醒觉”之意。

任何文本的字词句篇，按照不同规则组合的语言文字，分别表达着不同的含义与意蕴，传递着不同的思想与情感。即便是同样的一个字、一个词、一句话、一段文章，不同的人也可能会有不同的解读。譬如“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”的独特意境，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的复杂情感，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的奇特神韵„„阅读者无不以“自觉”得之，古诗词阅读尤其如此。

例如，笔者教学《水龙吟》（似花还似非花）一词，将学习目标设计为：“初步学会古典诗词鉴赏方法，自觉感悟苏轼词作言语意蕴”，而将导学方式确定为“自觉自悟，对话交流”。这是因为“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本与作者之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程，阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。”[2]在古诗词阅读教学中，教师要充分尊重学生的“自觉”权力，尊重学生的个性体悟，“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读”[3]，即不宜作过多的呈现与分析，而要让学生“自觉”阅读。

二、抓住诗词体裁特征，让学生“自觉”认知

诗歌是一种独特的文学体裁，较之小说、散文、戏剧等，诗歌更显其含蓄、凝练、跳跃、丰富。面对同一篇古诗词文本，每一位读者都会自觉调动已有的知识储备和经验积累，运用自己独特的的认知方法，遵循自己思维的“自觉”路径，自主领悟文章的内涵与优美，自主体验思想情感释放的快意，因而必然产生“自觉”的文本解读。因此，在古诗词教学中，教师应当积极地为学生创设“自觉”的平台与空间，让学生自主地体悟与建构文本意义。笔者在教学《水龙吟》（似花还似非花）一词时，为了引导学生对词这种独特的体裁有所认知，利用上课之前的两分钟特意设计播放了一个说唱《水龙吟》的视频，学生们很快听出了唱词的内容，顿时兴趣大增，怀着好奇而愉悦的心情进入课堂的学习环节。在多种形式的反复吟咏《水龙吟》之后，笔者率性大胆地为《水龙吟》现场谱曲并演唱，唱出自己的理解与情意。在我的感染和鼓励下，个别大胆的学生也颇具个性的唱上了一两句。这其中，无论是老师的曲调，还是学生的唱声，自然不乏阅读者对诗词内容的个性化解读，其实更是一个独特的心理“自觉”过程，也是一个情感“自觉”释放的过程。

不仅如此，我还结合当前流行的歌曲如《青花瓷》等，引导学生以今溯古、比较体味苏轼《水龙吟? 次韵章质夫杨花词》（似花还似非花）与章质夫《水龙吟?杨花词》（燕忙莺懒花残）的韵脚与重音等，以使学生加深对古诗词体裁特征的认知，体味古诗词体裁的独特与魅力，进而个性化地“自觉”阅读与品味。

三、把握诗词言语风格，让学生“自觉”理解

诗歌的语言具有凝练、形象、含蓄等特点，通常需要学生字斟句酌、自觉理解，方能读懂诗词句意，领会言语内在情蕴。因此，在古诗词教学中，教师应引导学生准确把握诗词言语风格，关注古诗词语言现象。语言风格诸如“豪放飘逸”“沉郁顿挫”“清空骚雅”“密丽质实”等，不同的作家有着不同的语言风格，不同风格的语言背后，寄寓着作家不同的情感。苏轼《水龙吟》（似花还似非花）语言幽怨缠绵，寄寓了目睹杨花而惜春伤己之情；苏轼《定**》（莫听穿林打叶声）语言雄壮超脱，则寄寓了身经风雨而潇洒旷达之情。

古诗词语言现象，例如王昌龄《从军行》“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情”中的“关山月”涉及音乐文化常识，指乐府曲调，多写征戍离别之情；“春风又绿江南岸”“红杏枝头春意闹”中的“绿”和“闹”，涉及古诗词中常见的词类活用现象；辛弃疾《清平乐?村居》“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”中“无赖”另有特定语境义，这里是可爱、顽皮的意思；“昨夜西风凋碧树”中的“西风”隐喻严寒甚至是反动势力，“东风夜放花千树”的“东风”则隐喻希望、美好或是革命的力量，等等。这些都需要教师引导学生从语言入手，深入体味，去理解和感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”。这必然是一个“自觉”理解的过程。

在教学苏轼《水龙吟》（似花还似非花）的过程中，笔者设计了这样一个环节：“对话交流：读苏轼《水龙吟? 次韵章质夫杨花词》后，你最欣赏词中哪一句？为什么最喜欢这一句？与同桌交流一下你的感受。”旨在引导学生从把握诗词语言风格的角度，自觉理解词句内蕴。学生自主展示时，仅“似花还似非花，也无人惜从教坠”一句，就有多名学生的多种解读：有的学生说“惜，怜惜的意思。从教坠，即任凭坠落。意思是说，杨花像花又不像花”，有的学生说“因为她‘似非花’，所以就任凭她坠落，也没有人怜惜她，这就点明了杨花的性质和命运”，有的学生说“这里运用了反衬手法，作者于‘无人惜’处，暗暗透出缕缕怜惜之意”，还有的学生引唐圭章《唐宋词简释》语解读“咏杨花确切，不得移咏他花。人皆惜花，谁复惜杨花者？全篇皆从一‘惜’字生发„„”。

如此诸多解读，虽为学生“自觉”所悟，却又都能够自成其理，自圆其说，可见古诗词的阅读与理解，本身就是一个“言语自觉”的过程。

四、感悟诗词形象意境，让学生“自觉”赏析

形象与意境是诗歌内容的主体。品读和感悟诗歌的形象与意境，便于我们把握诗歌的情感倾向，准确理解诗歌的思想主旨。一般来说，诗歌的形象多表现为人物和意象。一首诗中的意象往往不仅是多样的，而且是内蕴丰富的。在传统的诗歌中，一些诗的意象通常有其固定的象征内涵，如明月象征团圆或寄托相思、杨柳象征离情别绪、蝉喻指品行高洁、冰雪比喻心志忠贞品格高尚等。诗人对形象或意象描写所形成的特有境界或情调，往往就构成了诗歌的意境。诗歌的意境大多也正是借助具体形象（人、事、物、景或意象）及其相互关系来体现的。

感悟诗词形象意境，同样要让学生“自觉”赏析。文学作品尤其是古诗词的阅读鉴赏，往往带有很强的主观性和个人色彩，教师应引导学生设身处地去感受体验，重视对作品中独特意境、情感形象的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地“自觉”建构文本意义。因为，人对语言的理解与内化原本就是“一个自我发掘、发现、发展的过程：从人生而具有的脑内语言习得机制（LAD），到得到后天刺激形成具体某一门语言的表达能力”[4]，是一个信息输入、内化加工、合成输出的自觉过程。

笔者导学《水龙吟》（似花还似非花）时，问学生：“这首词营造了一种怎样的意境，你如何理解这首词刻画的形象？”问题一出，学生积极讨论，主动交流，发言也不尽相同：

生：这首词意境凄惋，刻画了一个像杨花“抛家傍路”一样的游子形象。

生：这首词借写杨花的忽飞忽坠，意境缠绵悱恻，化“无情”之花为“有思”之人，刻画了一位伤春思妇的形象。

生：这首词的意境幽怨迷离，但既不是写杨花，也不是写思妇，杨花和思妇其实都是作者苏轼的化身。

生：这是首咏物词，意境凄伤悲怨，既刻画了杨花的“物”的形象，也刻画了如苏轼一般的游子离人形象。

……

真可谓“公说公有理，婆说婆有理”，面对一个同样的问题，每个学生都调动起自己的知识储备和经验积累，运用自己独特的的认知方式，追寻着心中“自觉”的理想答案，甚至当场就有别的小组成员站起来反驳，学生思绪得到了“自觉”地飞翔。显然，学生的学习是自主的，学生的赏析是“自觉”的。

五、教给诗词赏鉴方法，让学生“自觉”评鉴

古诗词的鉴赏方法，历来并无固定模式，然而但凡鉴赏古诗词，总离不开阅读理解、体悟品味与分析评价，诸如刘勰的“玩味说”“披文入情说”、曾国藩的“涵咏说”等，仍是一个阅读个体内在的心理“自觉”过程，需调动起阅读者自身的生活体验与知识积累。为此，在教学《水龙吟》（似花还似非花）时，我给学生设计了一个最为通用的鉴赏流程：“看一看（观其作，识其人）、查一查（查其注，辨其体）、读一读（读其词，感其味）、议一议（议其作，明其旨）、品一品（品其句，悟其妙）、想一想（想其技，得其法）、评一评（评其优，获其美）、悟一悟（悟其境，领其情）、背一背（诵其句，会其心）、写一写（写其意，赏其蕴）”，姑且称之“诗词鉴赏十步诀”。

学生在“自觉自悟，对话交流”过程中，通常会涉及诗词评鉴诸要素，比如炼字、赏句、析景、悟情等，还包括对诗词所用表现技法之赏析评鉴。教师应授之以“渔”，教会学生基本的诗歌技法与评鉴方法。古诗词表达方式以描写、抒情为多，其表现手法通常有比喻、对比、对偶、借代、双关、引用（用典）、衬托（正衬、反衬），情景交融、联想想象、虚实结合、欲扬先抑、托物言志等等。凡此种种，皆须以学生为赏鉴主体，让学生走进文本，“自觉”评鉴。

在教学环节中，我还让学生“结合历代评家鉴语，品读比较苏轼《水龙吟》与章质夫原作《水龙吟》的异同，并与同学交流自己的看法”。此举并不强求学生一定要认同历代评论家的观点，而是倡导独立思考、自觉品悟，真实地表达自己的评鉴观点。何况，教材所提供的历代评家鉴语，本就是各执一词。因而，学生对古诗词的评鉴，不必强求一律，只要言之成理即可。

当然，这并不是说古诗词的鉴赏就没有一个相对稳定的解读，这里只是侧重强调古诗词的解读要经历一个阅读个体“自觉”的过程。例如《水龙吟》（似花还似非花）中“细看来，不是杨花点点，是离人泪”，虚实结合，画龙点睛，由眼前的流水，联想到思妇的泪水，又由思妇的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨花。究竟是离人的泪似的杨花，还是杨花般离人的泪？虚中有实，实中见虚，总在虚实之间，似与不似之间，盖“不离不即也”。此情此意，需要教师“垫路搭桥”，相机引导，学生方能“自觉”体悟，而不是教师直接呈现所谓的“标准解读”。

总之，正如清人沈德潜在《唐诗别裁集》中所说：“古人之言，包含不尽，后人读之，随其性情高下，各有心会。”古诗词的阅读因阅读个体的“自觉”差异而出现多维度解读，这其实是“不同的阅读主体因其心理图式的不同而形成的正常阅读现象”[5]。因此，教师在古诗词教学中，要尊重学生的阅读个性和独特体验，不能用固有的思维定势，简单地呈现非此即彼的定论。无论什么样的古诗词，无论前人有过怎样的解读观点，学生都须“自觉自悟”“心领神会”，方能自觉建构文本意义——这是古诗词阅读教学的应然路径，是完全符合诗歌鉴赏规律的，也体现了教学者对审美接受主体的尊重。

参考文献：

6.关于元旦的经典古诗词阅读 篇六

熙朝政化谨三元，有事郊南典礼全。嗣圣万年初见帝，小臣十起夜瞻天。想回玉略红云晓，更揭金鸡暖雨前。但愿庆成天下福，赋诗岂必从甘泉。

2.《元旦口占用柳亚子怀人韵》近现代·董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。

3.《元旦阻雨》宋朝·谢枋得

莫道新年贺客迟，晴天暖日却相期。春风只被多情苦，红嫩青新总要诗。

4.《二十二年元旦》近现代·鲁迅

云封高岫护将军，霆击寒春灭下民。到底不如租界好，打牌声里又新春。

5.《甲午元旦题曾农髯丈所画齐眉绥福红梅图》近现代·陈寅恪

花枝含笑画犹存，偕老浑忘岁月奔。红烛高烧人并照，绿云低覆镜回温。新妆几换孤山面，浅笔终留倩女魂。

6.《壬午元旦对盆花感赋》近现代·陈寅恪

寂寞盆花也自开，移根犹忆手亲栽。云昏雾湿春仍好，金蹶元兴梦未回。乞米至今馀断帖，埋名从古是奇才。

7.《醉桃源·元日》宋朝·吴文英

五更枥马静无声。邻鸡犹怕惊。日华平晓弄春明。暮寒愁翳生。新岁梦，去年情。残宵半酒醒。春风无定落梅轻。断鸿长短亭。

8.《新春》宋朝·陆游

老境三年病，新元十日阴。疏篱枯蔓缀，坏壁绿苔侵。忧国孤臣泪，平胡壮士心。吾非儿女辈，肯赋白头吟?

9.《乙酉元旦》近现代·钱钟书

倍还春色渺无凭，乱里偏惊易岁勤。一世老添非我独，百端忧集有谁分。焦芽心境参摩诘，枯树生机感仲文。豪气聊留供自暖，吴箫燕筑...

10.《临江仙·其一·元旦》明朝·俞彦

7.小学语文古诗词拓展阅读研究 篇七

一、以诗歌类型为分类的拓展阅读

中国诗词自《诗经》开始, 三千多年的历史孕育了不同类型的诗词, 送别诗、边塞诗、闺怨诗、田园山水诗、咏物诗、悼亡诗、讽刺诗、记行诗、咏史诗、咏怀诗, 不同类型的诗词在中国诗坛上各领风骚数百年, 每一首都有一些风格相近的诗词, 把这些归纳到一起, 便于统一记忆。例如, 四年级上苏轼的一首《题西林壁》有一句“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”, 我们由此推荐学生阅读王安石的《登飞来峰》, 其中有一句“不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层”这句与《题西林壁》的那句有着异曲同工之妙。

二、根据诗词作者做延伸阅读

中国的骚人墨客在历史长河中留下了大量脍炙人口的诗词, 每一名诗人的诗都有其典型的特点, 我们按照诗人的写作特点、写作风格去拓展阅读, 自然事半功倍。例如, 五年级下《清平乐·村居》是辛弃疾的作品, 辛弃疾作为一名军人出身的词人, 他的词是豪放派的典型代表, 我们根据辛弃疾这样的写作风格, 去拓展阅读他的一些其他著名作品, 例如《南乡·登京口北固亭有怀》, 一句“千古兴亡多少事?悠悠, 不尽长江滚滚流。”多么英雄豪迈, 而其末尾一句“曹刘, 生子当如孙仲谋”更是被很多影视作品所借用, 五年级的学生也有很多听过。再比如《青玉案·元夕》, 用“东风夜放花千树, 更吹落, 星如雨”来形容烟花的景象, 这在今天依旧适用, 而最后一句“众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在灯火阑珊处”更是千古名句, 学生提前阅读这些, 学习这些, 能不但增加文化底蕴与文化知识, 更提升自己的做人涵养。

总之, 通过同一类别诗以及同一作者的不同作品两种方式来拓展学生的古诗词诗歌阅读, 不仅学习效果好, 更增加了学生相应的诗词流派知识与作者背景知识。

摘要：古诗词作为中华民族的艺术瑰宝, 其特有的艺术魅力与文化底蕴对培养小学生的文学素养有着重要作用, 也是小学语文教材的重要教学资源。

8.古诗词对比阅读训练 篇八

□严 维

丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。

日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。

暮春浐水送别

□韩 琮

绿暗红稀出凤城①，暮云楼阁古今情。

行人莫听宫前水，流尽年光是此声。

[注]①凤城：京城。

阅读上文，回答下列各题。

1.两首送别诗都写到了“水”，各有什么寓意？请作简要说明。

答：

2.《暮春浐水送别》是怎样融情于景的？请作简要赏析。

答：

村 居

□张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

渔村夕照

□沈明臣

洲前洲后尽垂杨，村尾村头满夕阳。

换酒醉眠高晒网，远山修竹正苍苍。

阅读上文，回答下列各题。

1.“夕阳”这一意象在这两首诗中的内涵是否相同？请作具体分析。

答：

2.这两首诗分别描绘了怎样的图景？抒发了诗人怎样的情感？

答：

齐安郡中偶题

□杜 牧

两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

暮热游荷池上

□杨万里

细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。

荷花入暮犹愁热，低面深藏碧傘中。

阅读上文，回答下列各题。

1.这两首诗描写的都是 时刻的景色，均以荷与 为诗歌的主要意象。

2.这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。

答：

塞上听吹笛

□高 适

雪净胡天牧马还，明月羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

夜上受降城闻笛

□李 益

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

阅读上文，回答下列各题。

1.两首诗都写月夜闻笛，感情基调有何异同？

答：

2.两首诗的尾联在抒情方式上有何不同？请作简要分析。

答：

[本版参考答案见下期]

9.高中古诗词阅读鉴赏默写部分答案 篇九

1．(1)白露为霜所谓伊人(2)而无车马喧(3)师道之不传也久矣(4)君问归期未有期

(5)千金散尽还复来(6)气吞万里如虎(7)不拘一格降人才2．(1)不如须臾

之所学也(2)吴官花草埋幽径(3)说尽心中无限事(4)水面清圆，一一风荷举(5)不

识庐山真面目(6)为伊消得人憔悴(7)人情练达即文章3．(1)无求生以害仁，有杀身

以成仁(2)白云回望合(3)玉垒浮云变古今(4)杜鹃声里斜阳暮(5)而智勇多困于

所溺(6)深巷明朝卖杏花(7)赏心乐事谁家院4．(1)朽木不折金石可镂(2)采菊

东篱下(3)澄江一道月分明(4)是处红衰翠减(5)每逢佳节倍思亲(6)八千里路云

和月(7)岂因祸福避趋之5．(1)任重而道远(2)一夜飞渡镜湖月(3)清辉玉臂寒

(4)三杯两盏淡酒(5)又岂在朝朝暮暮(6)留取丹心照汗青(7)去留肝胆两昆仑

6．(1)则知明而行无过矣(2)奉命于危难之间(3)一骑红尘妃子笑(4)红巾翠袖，掘英

雄泪(5)人间哪得几回闻(6)天涯何处无芳草(7)落红不是无情物7．(1)阴晴众壑

殊(2)三山半落青天外(3)犹抱琵琶半遮面(4)驿寄梅花，鱼传尺素(5)思而不学则

贻(6)一枝红杏出墙来(7)粉骨碎身浑不怕8．(1)假舟楫者，非能水也(2)飞鸟相与

还(3)万方多难此登临(4)楼船夜雪瓜洲渡(5)克终者盖寡(6)那人却在灯火阑珊

处(7)只留清气满乾坤9．(1)于我如浮云(2)黄沙百战穿金甲(3)别有幽愁暗恨生

(4)关河冷落，残照当楼(5)春风不度玉门关(6)直把杭州作汴州(7)洒去犹能化碧涛

10．(1)驽马十驾，功在不舍(2)栗深林兮惊层巅(3)山顶千门次第开(4)今宵酒醒何

处(5)莫愁前路无知己(6)绝知此事要躬行(7)一枝一叶总关情11．(1)连山接海隅

(2)双照泪痕干(3)又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(4)断桥头卖鱼人散(5)患不知人也

(6)山重水复疑无路(7)心有灵犀一点通12．(1)指点江山，激扬文字(2)心远地自偏

(3)云之君兮纷纷而来下(4)竞无语凝噎(5)不患贫而患不安(6)千树万树梨花开

(7)冬雷惊笋欲抽芽13．(1)其出人也远矣，犹且从师而问焉(2)总为浮云能蔽日

(3)青眼聊因美酒横(4)何事长向别时圆(5)达则兼济天下(6)浅草才能没马蹄

(7)心有灵犀一点通14．(1)善假于物也(2)迷花倚石忽已暝(3)塞上长城空白许

(4)小楫轻舟，梦入芙蓉浦(5)落霞与孤鹜齐飞(6)蜡炬成灰泪始干(7)明月何时照我还15．(1)孤城遥望玉门关(2)其为惑也，终不解矣(3)何当共剪西窗烛(4)暮霭沉

沉楚天阔(5)路漫漫其修远兮(6)早有蜻蜓立上头(7)后天下之乐而乐16．(1)问苍

茫大地，谁主沉浮(2)青冥浩荡不见底(3)官盛则近谀(4)梧桐更兼细雨(5)福兮祸

之所伏(6)霜叶红于二月花(7)二月春风似剪刀17．(1)安能摧眉折腰事权贵(2)道

之所存，师之所存也(3)此心吾与白鸥盟(4)一番洗清秋(5)衣食足而知荣辱(6)烽

火连三月(7)赔了夫人又折兵18．(1)不如登高之博见也(2)西山寇盗莫相侵(3)更

那堪冷落清秋节(4)峰峦如聚，波涛如怒(5)行成于思毁于随(6)病树前头万木春

(7)王师北定中原日19．(1)凤去台空江自流(2)师不必贤于弟子(3)为谁流下潇湘去

(4)两三航未曾着岸(5)贫贱不能移，威武不能屈(6)江枫渔火对愁眠(7)淡妆浓抹总

相宜20．(1)隔水问樵夫(2)幽咽泉流冰下难(3)鸟雀呼晴，侵晓窥檐语(4)伤心秦

汉经行处(5)来者犹可追(6)气蒸云梦泽(7)春风送暖入屠苏21．(1)忆往昔峥嵘岁

月稠(2)仙之人兮列如麻(3)快阁东西倚晚晴(4)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

(5)哀民生之多艰(6)隔江犹唱后庭花(7)接天莲叶无穷碧22．(1)书生意气，挥斥方

道(2)怒向刀丛觅小诗(3)同是天涯沦落人(4)杨柳依依今我来思(5)天朗气清，惠风和畅(6)曲肱而枕之，乐亦在其中矣(7)万钟于我何加焉23．(1)道阻且长宛在水中央(2)闺中只独看(3)都门帐饮无绪(4)觉今是而昨非(5)东风无力百花残

(6)歌诗合为事而作(7)铁马冰河入梦来24．(1)所欲有甚于生者，故不为苟得也

(2)渌水荡漾清猿啼(3)不知天上宫阙(4)观千剑而后识器(5)日出江花红胜火

(6)不畏浮云遮望眼(7)似曾相识燕归来25．(1)贤者能勿丧耳(2)日暮聊为《梁甫吟》

(3)家住吴门，久作长安旅(4)泉涓涓而始流(5)海内存知己(6)恰似一江春水向东流

(7)万紫千红总是春26．(1)茂林修竹(2)人非生而知之者(3)千里共婵娟(4)独上

高楼，望尽天涯路(5)禅房花木深(6)青草池塘处处蛙(7)而臆断其有无27．(1)非利足也，而致千里(2)四弦一声如裂帛(3)把吴钩看了，栏干拍遍(4)非宁静无以致远

(5)芳草萋萋鹦鹉州(6)逸豫可以亡身(7)为有源头活水来28．(1)万钟于我何加焉

(2)失向来之烟霞(3)传道受业解惑也(4)雾失楼台，月迷津渡(5)醉翁之意不在酒

(6)桃花流水鳜鱼肥(7)暗香浮动月黄昏29．(1)发愤忘食，乐以忘忧(2)未成曲调先

有情(3)乍暖还寒时候(4)勿以善小而不为(5)风正一帆悬(6)位卑未敢忘忧国

(7)为国牺牲敢惜身30．(1)而神明白得，圣心备焉(2)银瓶乍破水浆进(3)便纵有千

种风情(4)观海则情溢于海(5)月涌大江流(6)红杏枝头春意闹(7)反误了卿卿性

命31．(1)闻道有先后，术业有专攻(2)似诉平生不得志(3)想佳人妆楼颐望(4)不

为尧存，不为桀亡(5)天街小雨润如酥(6)死亦为鬼雄(7)立根愿在破岩中

32．(1)云青青兮欲雨(2)其年之先后生于吾乎(3)望故乡渺邈，归思难收(4)匹夫不

可夺志也(5)道是无晴却有晴(6)满川风雨看潮生(7)向阳花木易为春33．(1)金就

砺则利(2)嘈嘻切切错杂弹(3)却是旧时相识(4)池鱼思故渊(5)桃花依旧笑春风

(6)开窗放人大江来(7)千磨万击还坚劲34．(1)丝竹管弦之盛，一觞一咏(2)湖月照

我影(3)应是良辰好景虚设(4)见贤思齐焉(5)人间重晚晴(6)马蹄催趁月明归

(7)风刀霜剑严相逼35．(1)舍鱼而取熊掌者也(舍生而取义者也)(2)亦先乎吾，吾从而

师之(3)休说鲈鱼堪脍(4)不预则废(5)水村山郭酒旗风(6)吹面不寒杨柳风

(7)只有香如故36．(1)脚著谢公屐(2)择师而教之则耻师焉(3)中原北望气如山

(4)教然后知困(5)正是江南好风景(6)帘卷西风，人比黄花瘦(7)妙手偶得之

37．(1)无以致千里无以成江海(2)东船西舫悄无言(3)千载谁堪伯仲间(4)暧暖远

人村(5)可笑不自量(6)叶底黄鹂一两声(7)雪却输梅一段香38．(1)醉卧沙场君莫

笑(2)初为《霓裳》后《六幺》(3)憔悴损，如今有谁堪摘(4)悠悠我心(5)美人帐下犹

歌舞(6)鸡声茅店月(7)剪裁妙处非刀尺39．(1)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也

(2)凝绝不通声暂歇(3)何事苦淹留(4)时不利兮骓不逝(5)天涯共此时(6)由奢入

俭难(7)山外青山楼外楼40．(1)鹰击长空，鱼翔浅底(2)一日看尽长安花(3)把酒

问青天(4)行道之人弗受(5)犹是春闺梦里人(6)波心荡，冷月无声(7)冲冠一怒为

红颜41．(1)臂非加长也，而见者远(2)移船相近邀相见(3)水随天去秋无际(4)积

毁销骨(5)光焰万丈长(6)不指南方不肯休(7)出污泥而不染42．(1)作《师说》以贻

之(2)寻声暗问弹者谁(3)断鸿声里，江南游子(4)足以极视听之娱(5)凭君传语报

平安(6)菊残犹有傲霜枝)(7)宫阙万问都作了土43．(1)声非加疾也，而闻者彰

(2)恍惊起而长嗟(3)何似在人间(4)群贤毕至(5)文章何处哭秋风(6)竹外桃花三

两枝(7)俯首甘为孺子牛44．(1)清流激湍映带左右(2)到中流击水浪遏飞舟

(3)如听仙乐耳暂明(4)足以极视昕之娱(5)谓我心忧谓我何求(6)俯察品类之盛

10.描写元宵节的古诗词阅读 篇十

月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

2.《烛影摇红·元夕雨》宋朝·吴文英

碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉浅。障泥南陌润轻酥，灯火深深院。入夜笙歌渐暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素袜尘生，行裙红溅。银烛笼纱，翠屏不照残梅怨。

3.《木兰花令·元宵似是欢游好》宋朝·苏轼

元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。

4.《忆秦娥·中斋上元客散感旧》宋朝·刘辰翁

中斋上元客散感旧，赋忆秦娥见属一读凄然，随韵寄情不觉悲甚烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。

5.《汴京元夕》明朝·李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

6.《古蟾宫·元宵》明朝·王磐

听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。

7.《传言玉女·钱塘元夕》宋朝·汪元量

一片风流，今夕与谁同乐。月台花馆，慨尘埃漠漠。豪华荡尽，只有青山如洛。钱塘依旧，潮生潮落。万点灯光，羞照舞钿歌箔。玉梅消瘦，恨东皇命薄。

8.《鹧鸪天·上元启醮》宋朝·张孝祥

子夜封章扣紫清。五霞光里佩环声。驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。瑶简重，羽衣轻。金童双引到通明。三湘五管同民乐，万岁千秋与帝龄。

9.《踏莎行·元夕》宋朝·毛滂

拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春，天教月上官桥柳。花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。

10.《探春令·元夕》宋朝·赵长卿

11.古诗词阅读训练（四） 篇十一

雁门太守行

□李 贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

1.按原文填空。

（1）诗中描写战争形势危急的诗句是：

。

（2）从听觉和视觉的角度渲染战争激烈的诗句是： 。

2.“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中的“玉龙”指（ ）

A.人名 B.玉做的龙

C.玉色的龙 D.宝剑

3.“黑云压城城欲摧”运用的修辞手法是（ ）

A.借代和比喻 B.夸张和借代

C.比喻和夸张 D.夸张和双关

4.对本诗理解、分析不正确的一项是（ ）

A.“雁门太守行”是古乐府曲名，“行”是古诗体裁，本诗借用它作诗题写当时战事。

B.全诗以色彩斑斓的词语，浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。

C.诗的前四句写日落前的情景。“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是说塞上的泥土在晚霞映衬下凝成胭脂色，写出了边塞风光的秀美。

D.“半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，喻示将士们无所畏惧，勇往直前。

5.“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”历来为人传诵。请你自选一个角度，对它作点赏析。

二、阅读诗歌，回答问题。

浣溪沙

□晏 殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

1.词人徘徊于小园香径，精心选择了

、 、 等景物，描绘了一组优美的画面。

2.这首词多处运用对比写法，请找出一例，并简要说明其好处。

3.这首词通篇写景，但字字皆情，这种情又似乎难以确指，根据你的体会，你认为词中表达了作者的什么感情？

4.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是千古名句，试简析这两句好在哪里？

三、阅读诗歌，回答问题。

茅屋为秋风所破歌

□杜 甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

1.诗中“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句在诗里具有两种作用：一是写自然环境，交代了事件发展的具体 ，并渲染了特定的 ；二是烘托出诗人 的心境，为下文写诗人 的伟大胸襟蓄势。

2.就主题而言，读了这首诗后，我们会自然联想到哪些人物的感人事迹或经典名言？请任举出一例。（古今例子均可）

3.诗的第一节是怎样描绘秋风肆虐的情景的？诗人为什么要作这样的描绘？

4.杜甫一向关心人民疾苦，他的诗素有“诗史”之称，但为什么这首诗中却一反常态，只写自己的个人遭遇？请谈谈你的理解。

5.请对这“雨脚如麻未断绝” 进行简要赏析。

6.本诗是一首歌行体的古诗，诗中有描写，有叙事，有抒情，请在诗中各找出一个例子。

四、阅读诗歌，回答问题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

□刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

1.第一联作者通过“ ”和“ ”这些富有感情色彩的字句的渲染，表达出自己

之情。

2.这首诗虽含忧伤，但更见豁达。请结合颈联作简要分析。

3.本诗艺术特色突出：诗情起伏跌宕，于

中见 ；语言精练，“闻笛赋”“烂柯人” 贴切，是酬答诗中的优秀代表，尾联既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人 ，首、颔、颈、尾四联内容层层递进，不仅表达了诗人豪迈乐观的情怀，也给友人以 。

五、阅读诗歌，回答问题。

夜雨寄北

□李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

1.首句中两个“期”字连用，表达了诗人怎样的思想感情？

2.诗中“巴山夜雨”重逢出现有什么艺术效果？

3.“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”两句诗，作者想象了怎样的情景？表达了怎样的感情？

4.本诗的一个耳熟能详的成语是： ，成语的含义是

。

5.“巴山夜雨涨秋池”中“涨”字用得极其生动，说说妙在哪里。

六、阅读诗歌，回答问题。

题张十一旅舍三咏·榴花

□韩 愈

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。

1.请你任选一个角度赏析“五月榴花照眼明”这句诗的艺术效果。

2.诗歌的后两句表达了作者怎样的思想感情？

3.石榴花“丹葩结秀”曾激发了无数文人墨客的激情，留下了许多咏石榴花的佳句，请你试写出一句。

七、阅读诗歌，回答问题。

题李凝幽居

□贾 岛

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

1.有人说诗中的“僧敲月下门”句与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，它们在表现手法上有什么共同特点？

2.联系全诗，说说这首诗表现了诗人怎样的生活情趣？

12.在古诗词阅读教学中提高学生素养 篇十二

一.有意识地用中华优秀文化对学生进行精神哺育, 打好思想、道德、文化的底子。

学生必须具有良好的思想道德素质, 具有相当的文化底蕴和健全的人格。诗词中蕴含深厚的文化, 做人的道理, 高尚的情操, 审美的趣味, 应有尽有, 对情感的熏陶、精神的提升、习惯的养成、人格的塑造, 起着无可估量的潜移默化的作用。学生学习、背诵这些优秀诗篇, 打好做人的底子, 打好文化的底子, 底色亮丽, 在人生旅途中将受用不尽。

例如文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的生死观、价值观, 在诵读时, 可告诉学生, 读书在于明理, 明做人之理, 明报效国家之理。要抓住其中的思想精华, 要有感情地朗读, 要达到荡气回肠的诵读效果。又如杜甫的《望岳》, 读到“荡胸生层云, 决眦入归鸟。会当凌绝顶, 一览众山小”时, 可结合该诗引导学生领悟作者开阔的胸襟和立志奋勇攀登高峰的精神, 告诉学生“只有站得高, 才能望得远”的深刻哲理, 启发大家要奋发图强, 不断挑战自己, 不断步入新境界。

诗词中所蕴含的思想精华和情感魅力, 举不胜举。我们教学生学习古诗词, 是在用中华优秀文化、用精练、精湛的母语哺育我们的后代, 在他们心田播撒文化的种子, 撒播做人的良种。我们要教出感情, 教出气氛, 学生从诗词中受到感染, 受到启迪, 往往刻骨铭心, 终生难忘。

二.欣赏古诗词的诗情画意, 培养学生想象力, 培养和发展创造意识。

诗歌是诗人生命的冲动, 感情的倾诉。诗歌是灵动的, 充满诗人的智慧和灵性, 因此, 教学生阅读诗歌, 千万不能肢解, 不可嚼烂, 如果把灵动的、活泼的诗词教僵了, 教呆板了, 就使它们丧失了熏陶的力量、感染的力量。教学古诗词时应整体把握, 朗读吟诵, 在有限的课堂里拓展学生无限的想象, 让诗中景、诗中物、诗中人在学生脑海里浮现、加工, 展现一幅幅立体的图景, 引导学生步入诗境。

诗歌极具形象性, 教学时要注意联系学生的生活实际和知识储备, 让他们展开想象。如教学杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船”这首诗时, 为了引导学生感知领悟杜甫笔下春天的美景, 可采用斯特劳斯的轻音乐《春天圆舞曲》为学生朗读配乐, 鼓励他们在如诗如画的音乐的伴奏下诵读, 在阅读过程中插上想象的翅膀自由翱翔, 要思接千载、视通万里, 要用生动的语言描绘出这生机盎然、风光旖旎的迷人画面。学生们对诗中景、诗中情从不同侧面、不同方位进行理解, 展现了作者笔下和他心中美好的春天。然后鼓励他们用美丽的色彩画出令人心驰神往的春景。当我让他们讨论“全诗的景物描写反映出作者怎样的心情”时, 此时答案已水到渠成, 学生们脱口而出:表达了作者欢快喜悦的心情和开阔的胸襟。

把握诗歌的形象, 联系学生实际, 启发学生读出画意, 用生动的语言描绘出画意, 学生的想象创造意识就能得到发展。在教学杜甫的《登高》时, 注意营造音乐的氛围, 以乐曲《橄榄树》为引子, 导入学习主题, 激发学生兴趣, 在感知内容部分, 配乐朗读《流浪歌》, 激发学生的情感和引起学生联想, 让他们联想起远在异地的亲人和流浪天涯的羁旅之人没有什么两样, 从而产生共鸣, 体会游子的思乡之情, 并启发学生讨论主人公的心境如何, 学生们采用小组合作的方式讨论出结果:本诗表现了流落天涯的游子孤独、悲苦、凄凉的思乡之情。也让学生联系写作背景, 理解感悟在那时局艰难的战争年代, 作者疾病缠身、身世坎坷的处境和苍凉萧瑟的感情。为了拓宽教学资源, 让学生收集背诵思念家乡亲人的古代诗词, 看谁收集背诵的多, 学生们兴趣盎然, 收集了《静夜思》《泊船瓜洲》《夜雨寄北》《九月九日忆山东兄弟》《相思》《月夜》等名篇, 此举增加了积累, 也拓宽了学生的知识视野。最后我要求学生展开想象, 将《登高》改写成叙事文章, 来培养学生的创新意识, 收到了较好的效果。

三.把握古诗词内涵, 注重对学生进行情感和人文精神的渗透。

教师要以诚待人, 以情感人, 对课文所表现的思想感情, 认真加以体会、感悟, 并与学生交流。如在教学李绅的《悯农》一诗时, 针对一些同学浪费、攀比的行为, 我结合诗中的语句, 讲解了劳动人民创造财富的艰辛、艰难情景, 两相映衬, 使学生的心灵受到强烈的震撼。然后动员学生向全校发出了“节约从我做起”的倡议, 让“以勤俭节约为荣, 以铺张浪费为耻”的观念扎根于学生的心中, 收到了较好的效果。在教学孟郊的《游子吟》一诗小结课文时, 教师把握诗歌意境, 因势利导, 发表了简短的演讲:“是母亲, 撑托起我们成长的蓝天丽日;是母爱, 伴我们走过人生的风风雨雨。感念母亲的恩德, 我们就应该以积极奋发去回报母亲的辛劳操持, 让我们永远敬重母亲, 以此来报答神圣无私的母爱。”学生听后, 眼睛里闪烁着激动的光芒。然后我向学生推介了一篇散文《悠悠寸草心》, 并布置了一项特殊的作业“给母亲洗一次脚”。通过反馈, 学生心灵受到很大震动, 家长反响强烈, 并建议多开展此类有益的活动。

在教学郑燮的《竹石》时, 诱导学生要学习竹石的坚韧和坚定的精神, 并向学生印发了《说“吃苦”》这篇文章, 告诫他们“苦, 可以折磨人, 也可以锻炼人;蜜, 可以养人, 也可以害人”的道理, 列举了经过艰苦磨练取得辉煌成就的中外名人的事迹, 渗透了“生于忧患、死于安乐”的道理, 最后归结出“逆境造就人才”的哲理, 启发他们要为振兴中华自觉接受磨练。在实践中感受到:诗歌教学是对学生进行美的熏陶和情的感染、沟通心灵的对话、实现人文精神积淀的一条有效的途径, 是生命实践的新方式。

四.体会古诗词的音乐美, 让学生自主诵读, 发挥学生积极性, 积累语言, 增添学生文化积淀。

诗词是语言的精华, 学习诗词对学习语言、提高理解和运用语言的能力特别有帮助。诗词的语言准确、生动、凝练、精辟、优美、形象, 言简意赅, 言简意深, 留给读者许多想象的空间。如“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”, 一个“闹”字, 一个“绿”字, 境界全出, 成为千古佳话。

古诗词讲究韵律, 乐感极强, 平声仄声交错组合, 跌宕起伏, 节奏鲜明, 具有悦耳的音乐美, 因而, 诵读指导千万不能一个模式。学生是有个性的, 每名学生对诗中形象、诗中情味、诗中语言可以有自己独特的理解与感受。因此, 要解放思想, 放手让学生自己阅读, 只要学生真正进入角色, 身临其境, 与诗中情、诗中景、诗中人沟通;只要积极性高涨, 可以读得慷慨激昂, 可以读得委婉含蓄, 与诗意、诗情、诗境合拍;只要发挥主动性, 读出语言的味道, 读出语言的表现力、感染力就行。