有信贷款

有信贷款（共10篇）

1.有信贷款 篇一

东风有信散文

东风来了，东风来了，沟洼洼绿了，碱畔畔绿了。

布谷鸟沿着村头的树枝，催着杨柳的新芽在一节儿一节儿往外长。沉睡了一个寒风凛冽的冬天，这个时候，村庄所有的草木，在风信子的呢喃里，吐露着心声。那些躺卧在大棚子里的牛羊们，随着一声长笛，被惊慌的东张西望，个个窜逃出院子里。在山外的空旷沟壑里，尽情地低着头，喘着气，鼻子扑哧扑哧的嗅着刚刚从地皮里钻出的野草。兴致勃勃的神情，仿佛撒了欢似的。

这样的野外，早己招引来了不少的鸟雀，它们轻盈的在枝头上跳跃着，拍打着翅膀。在树杈上悬浮着的鸟巢里，此时此刻，极其安静。也许那些幼鸟儿能够自食其力了，离开了这方栖身之地，各自为家。

三月的朔风，时急时缓，可怎么急性子，也得按捺住日子的脚步。村子里的人们，有时候也像极了这风。高原的磨砺使得高原的人们脾气也变得莫名其妙，就象草儿们，花儿们，个个争着泛绿，个个争着齐放。

渐渐的，在风的促动下，一切的境况都变得扑朔迷离。像刚才阳光明媚，一转眼就是细雨蒙蒙，刚才是风平浪静，一转眼就是狂风怒吼。这种高原的春天，有不同的性格，久了，什么事，什么人，什么物都能经受住煎熬，苦难。一方水土养一方人。所以，我们习惯了，习惯了在高原的山窝窝里，土壤壤里，种植一粒粮食，收获一町青菜。

转身时，没有太多的念想。回头时，春已布满整个村庄。在每一处的土地上，锄头与锄头，犁耙与犁耙，农人与农人，交头接耳。一个春天就这样风生水起，在村庄里阻挡不住它多情的双眼，瞅着每一朵花，每一株草，每一棵树……

春风来了，春雨来了。惊蛰过后的大地，山川，河流。一片嘶鸣，一江春水向东流，流啊流，流到天涯的尽头。站在山顶望着那一马平川，足够让这花香溢流，足够能装下这个春天。

放在老柜子里发黄的日历，翻开的不是时间，而是一丝丝，一股股从春的气息里散发出的温润，馨香。不知从什么时候开始，我们还在沉睡中，一夜醒来，满村庄里披上了一层粉红色。桃花开了，杏花开了，极目远眺，像淡淡的.闲云，笼罩在村庄里。

每当桃花，杏花开了时节，村外的庙会也开始了。为了宏运当头，风调雨顺，村民们开始跪拜，祈福，敬奉那些神灵。一步一叩首，一揖一作躬。庙会的戏台上，唱秦腔的人吼破了嗓子，越吼越有劲，一点儿也不觉着累。在神灵面前，心底是坦诚的，真实的，不能容得半点虚情假意。就像这吼秦腔戏，你总不能有气无力，而装作一顶千斤之气势。那种气魄是从骨头里生出来的，才能一展歌喉。

春风得意，桃红柳绿，我们可以随心所欲，任时光飞逝。但在心底，总是有份忆苦思甜，村庄的曾经贫穷，每逢草木返青，杨柳飞絮，忘不了这一生一世的季节。在那棵杏树下，仰望着杏花褪色，脱落到结果，那一枚枚青杏儿，承载了多少岁月里的豪情万丈，又有承载了多少怀念的海誓山盟。

有个月亮的晚上，风轻轻地吹着，月光如水，映照着寂静的夜晚。山外寂静，山内寂静，村庄也是寂静的。那个叫做春儿的女孩，扎着一对乌黑发亮的大辫子，眉目传情，略露羞涩。红扑扑的脸蛋儿在月色里恰似贵妃醉酒。宁静的村庄，杏树下，我们相谈甚欢，春儿依偎在我的怀抱里，我仿佛听到她急促的呼吸声，月光下，她高高耸起的胸部，仿佛是一对磁铁，此刻，夜更静，村庄更美。

春儿闭上双眼，她一语不发。似乎在聆听着什么?对了，是心跳，是月光掉落的声音，是杏花纷飞的声音。

“月亮走，我也走，我送妹妹到村口……”我贴着春儿的耳畔唱起了那首《走西口》，月朦胧鸟朦胧，村庄朦朦胧胧。歌声里，附身在我怀里的春儿，第一次哭了。泪光涟涟中，我拭去了她脸颊上的泪水，她说：“麦子，今夜已过，明儿我们有各处奔跑天边，你看不见我，我看不见你，但是看着黑夜里的星星和月亮，我们就见面了……”春儿起了身，从一个布袋里掏出一双鞋垫儿，这是她第一次学着做的刺绣，打开一看，上面绣着天长地久，花好月圆。她说，这是她第一次送给我的礼物，说着，脸上泛起了微微的红晕。像极了月亮，像极了杏花。

在她低头的一刹那，我吻着她的额头，脸颊，一阵阵滚烫，烧到心窝窝里。

来年的冬季，我参兵去了部队，春儿又一次送给我一双新钠的布鞋，不同的是鞋垫上换了字，远在千里，只为等你。一个等字，是一辈子，是一个人的承诺，当时间发生着所该发生的一切时，你也许忽然觉得时间不过是与你开了一场玩笑而已。只有等字，听起来会在时间的框子里徘徊。一晃三年过去了，有一天忽然收到了一封信，是春儿从老家寄来的，我的心急速的跳动着，狠不得马上拆开信封来。当那一瞬间的喜悦之情涌向心头时，我才被信里的内容一下子惊呆了。

春儿说，她扭不过父母的要求，找了一个人家，娃儿挺好的，在县城做买卖，年底就娶亲。我不相信这是真的，春儿你不是说好了吗?不管我远在千里，你都会等我的，难道你是骗我的。

那一夜，我手捧着那一封信，走在夜色里，那晚的月亮洒下了清冷的光辉。

那一年的春天，我迎着风站在山岗上，冲着家乡的方向凝视，眼前还是那花红柳绿的春天的色彩。我把探寻的目光伸向草深处，在一汪晶莹中，仿佛看到了春儿，还有跟在她身后的那个朦胧的背影。她在回头，好像看着我站的方向，我想大喊，可是当声音冲出了喉咙，前方已经是一片清明，阳光依旧妩媚，杏花依旧娇羞，春天依旧随着那东风悄然而至……

2.言而有信作文 篇二

有人说：诚信是金。是的，我认为，诚信是比金子还宝贵的。即使那个朋友在那天只是还给了我一本书，但我觉得，书本书里装的却是读不完的真诚。

冬天到了，天气真冷，我不愿出去玩儿，所以最大的乐趣便是在房间看书。书可真是我的命根子。爸妈见我好读书，就给我买了很多有趣的书籍，我不禁喜笑颜开。

一天，一位朋友来我家玩，我们就坐在一起看书。时间过得可真快，转眼间，天朦朦胧胧的黑了。沉浸在书的海洋里的我们反应过来，他一看天色不早了，说：这个，我可不可以带走？说实话，我并不想她把我的书带走，那本新书，我还没看呢。嗯我吞吞吐吐说不出来，但又不好意思拒绝，只好硬着头皮说：那什么时候还？她开开心心地说：明天傍晚，好吗？好，好吧，一定要来哦！我们拉拉钩，他蹦蹦跳跳的走了。

第二天傍晚，不知不觉地下起了雪，我失望地望望外头，唉，我的书呀！

天不早了，在看会儿书，就去休息吧。突然，外面传来了几声狗叫，我往门前一瞧，那个背影好熟悉啊。

脚步越来越近了，只听见她大声叫的我的名字，我慌慌张张地朝门前奔去。果然是她，要知道，从她家走到我家里要十几分钟呢！更何况，下这么大的雪。他已经淋成了雪人，我赶紧把她带进屋子，一边替他擦身上的水一边问：下这么大的雪，你还来。他嘿嘿笑笑说：答应你的事，我怎么能不做到呢？说着，他从怀里取出了用塑料袋包着的书。我缓缓接过来，内心被温暖了一大片

3.那些有信的日子 篇三

我这里说的信件，指的是用信纸写好，用信封装好，写上收信人的地址和名字，写上自己的地址和名字，属于那个已经差不多要过去了的特殊年代的信件。

可是现在的人差不多都不再写信了，电子邮件，在线传输，或者干脆语音视频通话，实在是太方便了。可我总觉得，也实在是有些寡淡，有些失去了往日黑白照片的味道。于是我时常会想起那时候的信件，虽然那么多的信件，我一封都没有保持下来。

这几年网络上经常会爆出一些年轻人求爱的消息，有的消息说十一长假在华山栈道上手捧着玫瑰跪求真爱，可硬是找不到下跪的地方；有的消息说在大街上拦路拉着扯着求爱，却被厌烦之至的女孩一脚踹了个四脚朝天；有的消息说大学宿舍楼下大放烟火渴求真情，结果把围墙外的苞谷地给烧了个满天通红&&

唉，现在的年轻人到底是怎么了？爱，多么神圣的字眼，多么秘密的情愫，怎么就能如此大张旗鼓唯恐天下人不知不晓呢？我从未怀疑过他们的感情是否真挚，可再真挚的情感如此哗众取宠起来，哪里还有偷瞧一眼就耳根烧红，拉一下衣角就心跳怦怦的暗然心动呢？

那一年的那一天，我用颤抖的手，给一个女孩子写了一封信，我怀着忐忑的心，塞进了那个女孩子的抽屉里。那是今生今世我写的第一封信，随后的几天里，我的心情就像司马迁所言的是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所如往。没想到的是，今天之后我就收到了今生今世我收到的一封信，也是最让我刻骨铭心的信。

至今我还清清楚楚明明白白地记得，那封信是用纯蓝墨水写的，那字迹虽然并不清秀，可每一个字每一个词都深深刻在我心灵深处，那信纸虽然很是普通，可每一段每一行都散发着沁人心脾的淡淡幽香。

为什么本应亘古不变万世不枯的恋情就要随风消散呢？为什么一个人会一生不忘另一个人却会断然抛至脑后呢？为什么要尝试着忘却烧掉了信件以至于今时今日只能在脑海里穷搜苦刮过去的一丝温慰一点馨香一面笑靥呢？而今我时常这么想，却也只是想想而已。

没有什么海枯石烂情缘在，没有什么山无棱，江水为竭，没有什么君当如磐石，妾当如蒲伟：每一次站在镜子前审视自己的面容时，我都会告诉自己。

好在人生不能只是有爱情，虽然年少时总是以爱情为生命的唯一。好在我有我慈爱的父亲和宽仁的母亲，虽然年少的我总是无意间忽略了亲情。

那天我正在教室做作业，忽然有同学跑到我面前，手里拿着一封信在我眼前晃来晃去。我抢过来一看，竟然是写给我的，竟然没有寄信人的地址和名字。我慌忙拆开，信封里却掉出来一张黑白照片。那是母亲的照片，母亲的背后，是一望无际皑皑的白雪，我想，遥远的东北一定很冷，敬爱的母亲一定很冷。那一刻，我觉得眼窝里有点热热的，我扭过头去，把照片塞进了信封，把信封揣进了怀里。

晚上我一个人坐在房间里，在煤油灯下端详着母亲的面容，我忽然觉得母亲似乎有些老了，穿得那么的臃肿，哪里像一个刚刚年过四十的少妇人。也就是从那个时候起，本来理科成绩很好的我，忽然就喜欢了文学，喜欢了胡乱写些不太像样的文章。人与人之间的真情，有时候面对面的时候，是不便于直言的，那种含蓄委婉，恰是真情之真谛。所以有了信件，那些纸质的信件，看得见，摸得着，呼吸间能闻到香气，文字是实实在在的，感情是结结实实的。

在孝昌上学的时候，学校没有收发室，所有学生的信件，都是由门卫一股脑儿地扔在楼下一个木盒子里。虽然有些随意，有些杂乱，却给了我们无穷的乐趣。

每次第二节课铃声响起后，我们就飞快地跑下楼，于是一大群人围着那可怜的木盒子，好一通翻找搅弄，固然不是每一次都能找到写着自己的名字的信件，可每一次我们都是满怀着希望，满怀着信心。

记得我在《立体几何》课本的封面上写过一句话，谁愿意走没有希望的路，是啊，我们总是满怀着希望和憧憬在幸福的生活，在快乐的前行。

果然，正所谓功夫不负有心人，我在木盒子里找到了一封我盼望已久的来信。那信封很大，封面上用铅字打印着我的学校的名字特别是我的名字。我迫不及待地拆开信封，果然，是一本杂志。我面红耳赤地在目录中寻找着自己的名字，哎呀，找到了，真的就是我的名字我的文章，那是我第一次见到自己的文章自己的名字是用铅字打印的。我怀抱着杂志跑回寝室里，我坐在床上仔细地阅读着自己的文章，我躺在床上一遍又一遍的端详那些我熟悉的铅字打印的句子。

十几年后，有一天女儿问我做梦的时候是不是梦见烤羊腿了，怎么深更半夜地睡着了还哈哈大笑呢。呵呵，只有经历了无数汗水与泪水的洗礼的人，才会真正懂得收获成功的无比欢欣。至今，我还有梦里笑醒的不良习好。如果十几年后我有更大的收获，我甚至怀疑我会不会成为第二个中举的范进。

屈指数来，我没有提笔在纸上写信已经有上十年了吧，就是偶尔用信封寄信，信瓤也是电脑打印的。可是那些有信的日子，却依旧历历在目；那些曾经的情愫，却始终挥之不去。

4.感谢有信感谢有你 篇四

感恩的心， 感恩的心，感谢有你 感恩的心 ，感谢有你 ，伴我一生 ，让我有勇气做我自己;感恩的心，感 谢命运，花开花落 我依然会珍惜!———题记 我来自偶然 像一颗尘土 我出生在广西省宾阳县的一个小村庄，家庭一直以务农为生。家中一共有 4 兄弟姐妹，加上年迈的奶奶，这里一共就是 7 口人。家中经济十分萧条。父母亲 常年工作，勉强维持正常的生活。 我家有 4 个孩子，两个在读大学，两个在读中专，因此负债很多，由于爸妈 深知只有读书才有出息，就是家里在怎么样也不能辍学，就这样我们姐妹二人一 视同仁的都进入了大学，要知道我们几个孩子的年龄只相差 2 岁，这就意味着， 我们会同时上学，爸妈要同时承担我们 4 人的学费，确实不易。家里的负债以超 过 10 万，可爸妈认为只要我们读好好书就行。 天地虽宽 这条路却难走 漫长的求学之路犹如漫漫长夜，虽算不上非常艰苦，但迫于家中的窘况，仍 饱含了许许多多的辛酸。一路跌碰地走着，就一心想着：上了大学就好了! 事情仿佛是事与愿违，在高考上，我跌倒了，没能考上一间学费较低一点的 学校。一学年的学费对家中而言已是一笔不容易拿出的钱了，三学年，能否完成 更是一个未知数!这事让整个家长久地蒙上了一层阴影。但爸妈最终仍是咬着牙 硬是把学费给凑够了，其中的心酸我怎会不知?这一切都只是因为，我学业的完 成是他们的心愿。 终于进入了大学!各种费用像雪花一样纷纷落在我身上，像要将我埋起来， 好冷。我变得郁郁寡欢，精彩丰富的大学生活离我太远了，并不属于我。非但这 样，就连课程也因为无法专心学习而开始跟不上了。想着停滞不前的成绩，再想 想爸妈，我就很焦急，心理压力很大。陷进了这样的恶性循环中，我真的感到进 退两难，很无助…… 电话那头父亲的叮嘱，母亲的担忧，我很苦恼。。。看着年迈的他们如此的 劳累，我的心，很痛很痛。。 要苍天知道 我不认输 在大一的一年里，我一直很刻苦地学习，学习成绩一直保持班级前列;在担 任班级干部期间，认真负责地完成每一项工作;对自己要求非常严格，争取精益 求精，牢记“明德求真，笃行自强”的校训，努力充实和完善自我。我就刻苦读书、努力钻研，以求靠知识改变自己的命运，改善家里贫困的处境。功夫不负有心人，近一年来的学习，由于我的刻苦努力，大学是人生的关键阶段。这是因为，进入 大学是我终于放下高考的重担，第一次开始追逐自己的理想、兴趣。这是我离开 家庭生活，第一次独立参与团体和社会生活。这是我不再单纯地学习或背诵书本 上的

理论知识，第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。 大学是人生的关键阶段，也是我一生中最后一次有机会系统性地接受教育。 这是我最后一次能够全心建立我的知识基础。这可能是我最后一次可以将大段时 间用于学习的人生阶段，也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充 实自我的成长历程。这也许是我最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为 人处世之道的理想环境。 在学习上我态度端正。努力刻苦，严于律己，始终坚持学习第一的原则。为 了自己的目标与理想，我利用课余时间阅读了大量的有关提高自身素质和专业技 能的书籍。 本文地址：在生活上，我省吃俭用，尽量减少家庭负担，在空闲 和休息时间不影响自己学习的同时，我还参加了勤工俭学等活动以解决我的部分 生活费，这样不仅减轻了家庭负担，还学会了一些书本上不曾有的知识。 知识改变命运，我坚信我的命运会因此而变得更加美好!对贫困的命运，我 要说：我不认输! 走好未来的路是我的勇气和自信的见证，我会用青春的激情和毅力创造更加 炫丽灿烂。 感恩的心 感谢有你 就在这样的情况下，国家和学校对我伸出援助之手。给予我们的直接是人民 币，这不紧紧是金钱，这更多的是代表国家和学校没有忘记我们这些贫困的中专 生，对于我们这样的大专生学校和老师也是同样的关注。 因为有的时候我就会想到以前一个历史教师给我说的话——贫困的学生会被 遗忘在教室的角落.真的有时候我都没有胆量去面对老师，老师的热情有的时候 真的让我感到害怕，有的时候是一种说不出的感觉。可是学校及老师们用他们的 行动证明了他们关爱，我们是学校整体的一部分而不是被遗忘在角落的垃圾。 是这笔助学金，让我过上了真正的大学生活。我不用再因为没钱的缘故而害 怕参加各种活动了，更重要的是可以减轻家里的负担，能让家里每个月少寄一点 钱来。 是这笔助学金，又给了我大学期间的一次温暖，它让我看到了我的世界也有 了美丽的色彩。 是这笔助学金，它真正震撼了我的心灵，改变了我的价值观，知道了生活并 不是没有希望，知道了这个社会充满了爱。 是这笔助学金，让我有了追逐梦想的机会，找到了自己前进的方向，并且带 着一份坚持的关爱一直走下去 。 助学金的`给予是给我们提供了极大的帮助，给予我的是一种说不出的勇气， 这种勇气不是用言语说出来的，我有勇气给我的父母买珊瑚了，不用担心他们说 是用自己的钱来给自己买东西了，同时我更有自信，我减少对生活费的忧愁。我 可以安心地在教室里看书，我更有勇

5.与朋友交言而有信作文 篇五

因为一个背信弃义的小人最多也只是得到了人们的唾弃，可是却不见得得到实质性的惩罚，而一个人的背信弃义行为，如果不被他人知晓的这种情况下，这个人有可能还是继续在这个社会上横行霸道下去。

我们重视道德与法治，但道德的约束力恰恰相反是比较弱的，因为对于一些没有道德观念的人来说，道德是无法约束他们的。

也正是因为有如此困境，与朋友交言而有信就是更重要的一件事情。

由于友谊需要建立在诚信的基础上，信任一个人那么才可以与他做朋友，如果是不信彼此的人是没有办法做朋友的。至少那就不是真正的友谊。

曾经看过一个故事。一个男人要被处死了，但是他又想回家见自己的亲人最后一面，于是他就拿自己的朋友作为抵押，这个时候周围的人都不相信他还会回来，因为他回家了，他朋友代替他被处死，这样一来他就可以得到脱罪。

后来随着时间一点一点流逝，他好像也没有回来，这个时候人们就议论纷纷，但是就在决定行刑的前一刻，这个男人终于飞快的奔跑回来了，原来是路上遇到的事情耽搁了，他并没有抛弃自己的朋友，还是竭尽全力跑过来。

这个时候就连国王也被他们之间的友谊所感动了，这位男人的手诚实守信，终于也打动了周围围观的群众以及国王(也有说法是官员)最后这位男人就获得了赦免。

6.与朋友交,言而有信作文 篇六

座右铭是用来激励或提醒自己的格言警句。一个人告诫自己要守信用，就把论语中的“与朋友交，言而有信”当做座右铭。当然，我也以这句话当我的座右铭。当我把这句话设为我的座右铭的时候，突然想起了一件事，

某一天，我约了几个朋友说下午要去森林玩。可是一到中午，刚吃完饭，爸爸就说要去表姐家，顿时，我咽了一口唾沫，然后向妈妈爸爸说，我吃饱了，想要去看一会儿书。爸爸爽快地答应了，我愁眉苦脸的转过身，闷闷不乐的走进书房，把门关上。我心想：怎么办、怎么办?到底怎么办呢?我总不能违反自己对朋友的承诺吧?怎么办?我想热锅上的蚂蚁一样，急得团团转。“欣欣，要去了。”爸爸说。我垂头丧气的走出房门对爸爸说：“呃，爸爸，我……我约了几个好朋友要去森林玩……”“可是，你表姐说有几个布娃娃要送你，让你去挑，去晚了可就没了啊。”爸爸说。我心里很纠结，我好想看见了有一个黑色翅膀的小小精灵在我耳边说：“欣欣，去吧去吧，你不是很喜欢布娃娃吗?你爸爸可是说了，去完了就没了呀!”我刚想跟爸爸一起去表姐家的时候，耳边又出现了一个有着白色翅膀的小小精灵，它焦急地说：“欣欣，你不能不守信用啊!布娃娃可以买，可是友情是买不到的呀!你要是失约了，你的朋友该会怎样看你啊!”我又犹豫了，那只黑色翅膀的精灵又出现了，它拿着一把弓，箭已上铉，对着白色翅膀的精灵说：“你怎么老跟我作对，哼哼，把你灭了我就能主宰这个生命了!”说完，他那只拉铉的手松开了。只听见“嗤——”的一声，白色翅膀的精灵死了。我伤心极了，对爸爸说“不去了”，爸爸只好自己去。

这个时候，我好想看见了那只黑精灵的翅膀在腿色，直到变成白色。

7.与朋友交言而有信作文 篇七

一个星期一的早上，我和一些同学悠闲自在地等待着校车来接我们上学，时间一分一秒地流逝，乘坐的校车快要到了，可就在这个节骨眼上，与我同坐的一个四年级同学发现自己的红领巾不见了，他急得像热锅上的蚂蚁在四周到处寻找，可就是找不着。站在他身边的我看不下去了，于是便从自己的书包里翻出打算买零食的一元钱

递给他说：“赶紧去附近的小店里买一块红领巾，待会儿校车来了，我会帮你叫住开车的阿姨让她等一会儿!”他起先犹豫了一会儿，但转眼就接下我的一元钱朝小店奔去。没一会儿，校车“嘀嘀吧吧”地开来，正当阿姨打算启动校车时，我猛地从座位上站起来，大声喊道：“阿姨，先别开车，还有一个同学正在赶来的路上呢!”阿姨把车停住了，紧接着，那个同学就飞奔而来。上车后，他挂着鲜艳的红领巾朝我的座位走来，对我说：“谢谢你!”我说：“谢什么，我还要谢谢你呢!”“谢我?”“嗯，我要谢谢你对我的信任!”于是，我俩有说有笑地朝着学校前行。

8.言而有信原文与译文评析 篇八

曾子(1)曰：“吾日三省(2)吾身。为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传不习乎?”

【注释】

(1)曾子：曾子姓曾名参(音shēn)字子舆，生于公元前5，鲁国人，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。

(2)三省：省(音xǐng)，检查、察看。三省有几种解释：一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。

(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。

(5)传不习：传，旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。

【译文】

曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

【评析】

儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。而本章所讲的自省，则是自我修养的基本方法。

在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。

在本章中，曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。忠的特点是一个“尽”字，办事尽力，死而后已。如后来儒家所说的那样，“尽己之谓忠”。“为人谋而不忠乎，是泛指对一切人，并非专指君主。就是指对包括君主在内的所有人，都尽力帮助。因此，“忠”在先秦是一般的道德范畴，不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的忠有关联，又有重要的区别。“信”的涵义有二，一是信任、二是信用。其内容是诚实不欺，用来处理上下等级和朋友之间的关系，信特别与言论有关，表示说真话，说话算数。这是一个人立身处世的基石。

子夏(1)曰：“贤贤(2)易色;事父母能竭其力;事君，能致其身(4);与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

【注释】

子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前5。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。

(2)贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。贤贤即尊重贤者。

(3)易：有两种解释;一是改变的意思，此句即为尊重贤者而改变好色之心;二是轻视的意思，即看重贤德而轻视女色。

(4)致其身：致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。

【译文】

子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

【评析】

子夏所说的这段话，实际是对上章的进一步发挥。子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几点，即使他说自己没有学习过，但他已经是有道德修养的人了。所以，将这一章与前一章联系起来阅读分析，就更可以看到孔子教育重在德行的基本特点。

有子曰：“信近(1)于义(2)，言可复(3)也;恭近于礼，远(4)耻辱也;因(5)不失其亲，亦可宗(6)也。”

【注解】

(1)近：接近、符合的意思。

(2)义：义是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是“礼”。

(3)复：实践的意思。朱熹《集注》云：复，践言也。”

(4)远：音yuàn，动词，使动用法，使之远离的意思，此外亦可以译为避免。

(5)因：依靠、凭藉。一说因应写作姻，但从上下文看似有不妥之处。

(6)宗：主、可靠，一般解释为“尊敬”似有不妥之处。

【译文】

有子说：“讲信用要符合于义，(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。”

【评析】

孔子的弟子有子在本章所讲的这段话，表明他们对“信”和“恭”是十分看重的。“信”和“恭”都要以周礼为标准，不符合于礼的话绝不能讲，讲了就不是“信”的态度;不符合于礼的事绝不能做，做了就不是“恭”的态度。这是讲的为人处世的基本态度。

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(1)，小车无軏(2)，其何以行之哉?”

【注释】

(1)輗：音ní，古代大车车辕前面横木上的木销子。大车指的是牛车。

(2)軏：音yuè，古代小车车辕前面横木上的木销子。没有輗和軏，车就不能走。

【译文】

孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢?”

【评析】

信，是儒家传统伦理准则之一。孔子认为，信是人立身处世的基点。在《论语》书中，信的含义有两种：一是信任，即取得别人的信任，二是对人讲信用。在后面的《子张》、《阳货》、《子路》等篇中，都提到信的道德。

曾子有疾，孟敬子(1)问(2)之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌(3)，斯远暴慢(4)矣;正颜色(5)，斯近信矣;出辞气(6)，斯远鄙倍(7)矣。笾豆之事(8)，则有司(9)存。”

【注释】

(1)孟敬子：即鲁国大夫孟孙捷。

(2)问：探望、探视。

(3)动容貌：使自己的内心感情表现于面容。

(4)暴慢：粗暴、放肆。

(5)正颜色：使自己的脸色庄重严肃。

(6)出辞气：出言，说话。指注意说话的言辞和口气。

(7)鄙倍：鄙，粗野。倍同背，背理。

(8)笾豆之事：笾(音biān)和豆都是古代祭祀和典礼中的用具。

(9)有司：指主管某一方面事务的官吏，这里指主管祭祀、礼仪事务的官吏。

【译文】

曾子有病，孟敬子去看望他。曾子对他说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的;人快死了，他说的话是善意的。君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆;使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。”

【评析】

曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些道理现在看起来，还是很有意义的.。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。

子曰：“狂(1)而不直，侗(2)而不愿(3)，悾悾(4)而不信，吾不知之矣。”

【注释】

(1)狂：急躁、急进。

(2)侗：音tóng，幼稚无知。

(3)愿：谨慎、小心、朴实。

(4)悾悾：音kōng，同空，诚恳的样子。

【译文】

孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”

【评析】

“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信”都不是好的道德品质，孔子对此十分反感。这是因为，这几种品质不符合中庸的基本原则，也不符合儒家一贯倡导的“温、良、恭、俭、让”和“仁、义、礼、智、信”的要求。所以孔子说：我真不知道有人会这样。

子张问崇德(1)辨惑(2)。子曰：“主忠信，徙义(3)，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。’(4)”

【注释】

(1)崇德：提高道德修养的水平。

(2)惑：迷惑，不分是非。

(3)徙义：徙，迁移。向义靠扰。

(4)诚不以富，亦祗以异：这是《诗经·小雅·我行其野》篇的最后两句。此诗表现了一个被遗弃的女子对其丈夫喜新厌旧的愤怒情绪。孔子在这里引此句，令人费解。

【译文】

子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。孔子说：“以忠信为主，使自己的思想合于义，这就是提高道德修养水平了。爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，这就是迷惑。(正如《诗》所说的：)‘即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。’”

子张问行(1)。子曰“言忠信，行笃敬，虽蛮貊(2)之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里(3)，行乎哉?立则见其参(4)于前也，在舆则见其倚于衡(5)也，夫然后行。”子张书诸绅(6)。

【注释】

(1)行：通达的意思。

(2)蛮貊：古人对少数民族的贬称，蛮在南，貊，音mò，在北方。

(3)州里：五家为邻，五邻为里。五党为州，二千五百家。州里指近处。

(4)参：列，显现。

(5)衡：车辕前面的横木。

(6)绅：贵族系在腰间的大带。

【译文】

子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗?站着，就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上，这样才能使自己到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”

【译文】

孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了。”

子夏曰：“君子信而后劳其民;未信，则以为厉己也，信而后谏;未信，则以为谤己也。”

【译文】

9.言而有信 一诺千金作文 篇九

记得在一个忙碌的寒假日，我赶着做作业。突然，我发现作文本和摘录笔用完了，我急急忙忙的拿着钱下楼买本子去了。那个老人用善良的微笑对我问道：“小朋友，你要买什么啊？”我说：“我要买一本作文本和一本摘录本。”“一共5元钱”老人说。我想了想，我只有4元钱，怎么办呢？我吞吞吐吐地说：“我…我只有4元钱啊？”怎么办，我和店主商量说：“我住在你们楼上，我下次再拿钱给你吧，好吗？”“好。”他爽快地答应了。过了几天，我又再次去买东西，那个老人忘记那件事情了。我似乎也忘了那件事。

我付完了第二次买东西的钱后，我准备回家去了。突然，有一位善良的小天使和一位邪恶的小天使在我的脑海里出现了，它们在我的心中争吵。我听到了两种不同的语言。那位善良的小天使说：“你要把事实说出来啊！”那位邪恶的小天使说：“不要讲啊，如果讲出来要浪费一元钱呢。”那位善良的小天使说：“你不要做金钱的奴隶，要做诚信的主人啊！”那邪恶的小天使说：“干嘛要做有诚信的人啊，诚信又不能当饭吃啊！”他们不停地争吵，我心烦意乱的，这时我想起书上看到的这句子话；“坦白使人心地轻松的妙药”，

10.父母对孩子要言而有信 篇十

中午跟姑姑聊天，她说自己最近好苦恼，因为一直和她非常亲密的女儿突然之间不理她了。以前女儿放学回家会跟自己分享学校里的趣事，现在孩子每天回到家就直接躲进屋里，不愿出来。

听了她的一番叙述，我跟她说了两个字——尊重。

姑姑的女儿今年读初二，在市里最好的私立中学读书，学习成绩也很优秀。姑姑每次去开家长会，都发现女儿坐在最偏的角落里。女儿告诉她，因为座位是流动的，她是赶巧了。姑姑似乎看出了异常，一再追问。

原来是因为女儿所在的小组里有个“混世魔王”，每次都去抢最好的座位，而性格内向的女儿每次都是他欺负的对象。姑姑打算去找他们的班主任来解决这件事，女儿说自己可以解决。她打算下学期自己去跟班主任说，申请调组。

一次机缘巧合，姑姑正好遇见了女儿的班主任。聊天之际，她就随口说出了这件事，而女儿的班主任就在班会课时教训了那个“小魔王”。

姑姑本来是无意间说了出来，但是在女儿的心里，却认为是她的妈妈不守信用，出卖了她，让她成了别人眼中那个爱打小报告的人。

巴尔扎克说：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”

我们每个孩子的心里都有两个英雄，那就是身为父母的我们。在他们的心里，我们有着无比伟岸高大的形象。他们敬重我们，爱我们，但同时也渴望得到我们的尊重。而尊重的前提，就是要言而有信。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”身为孔门七十二贤之一的曾子是个信守承诺的人，他在交友上言而有信，在教育孩子上也是一诺千金。

在某个阳光明媚的清晨，曾子的妻子打算去集市买一些东西。他的儿子吵着闹着也要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：

“你回去在家等着，等我回来给你杀头猪。”

孩子一听有好吃的，立即安静下来。

曾子的妻子从集市回来了，她看见曾子正准备杀猪，赶紧上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”

曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，那么他今后也会去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”

曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮曾子杀猪去毛、剔骨切肉。

这是著名的曾子杀猪的故事。

我们总觉得小孩小，好哄骗，却不知道我们的哄和骗会伤害我们的孩子，会失去孩子对我们最基本的信任和尊重，而我们的孩子长大了也许就会是一个不讲信用的人，也会成为那个不被别人尊重的人。

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?” 孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？” 信守承诺是一个人最基本的修养，也是待人接物中最基本的道德准则。对方因出于对我们的信任，把一件事告诉我们，或者托付给我们，而我们却不能珍惜这份信任。我们不仅出卖了对方，也侮辱了对方，同时也降低了自己的人格。