乡社火表演实施方案

乡社火表演实施方案（精选6篇）

1.乡社火表演实施方案 篇一

男：尊敬的各位领导、各位来宾

女：亲爱的父老乡亲们，大家

合：上午好!

男：祥龙欢歌辞旧岁金蛇狂舞报春来

女：火树银花呈祥瑞盛世豪情贺春归

观众朋友们，这里是东城乡201_年“美丽东城、幸福家园”春节文化活动的表演现场。

男：值此新春佳节之际，我们向全乡广大干部群众致以节日的问候，恭祝全乡人民：新春快乐，阖家幸福!

女：蛇年大吉，万事如意!

男：为贯彻落实全县经济工作会议精神，唱响发展主旋律，丰富农村文化生活，培育文明新风，构建文明和谐新村，东城乡党委、政府在柏东广场举办这场春节文化活动。

女：本次活动的节目全部是由东城乡机关人员、乡直机关工作人员、大学生村官和各村村民自编自演的，展现出了全乡干群积极向上、拼搏进取的精神风貌!男：忆往昔，艰苦创业，奋发图强。是我乡经济社会高速发展的一年，全乡广大干部群众在乡党委、政府的坚强领导下，以党的十八大精神为指导，坚持推进“抓基础，强产业，办大事，积极开展“五心教育”和“爱心集结”活动，经济社会各项事业都取得了辉煌的成绩。

女：看今朝，继往开来，再谱华章。201_年是“十二五”规划承上启下的关键之年，是为全面建成小康社会奠定坚实基础的一年，面对机遇和挑战，全乡上下将大力解放思想、提振精神，抢抓机遇、乘势而上，以“壶口精神”为引领，积聚正能量，抓党建促经济，抓经济促发展，抓发展促和谐，围绕建成小康社会这一宏伟目标，实现苹果产业有机化，畜牧养殖规模化，生态环境优美化，社会管理规范化，乡村文化多样化，旅游观光特色化，建设美丽东城，幸福东城，富裕东城。

男：首先为大家介绍出席本次活动的各位领导：___、__、___、___，让我们以热烈的掌声对各位领导的到来表示真诚的欢迎和衷心的感谢。

女：同时，参加本次活动的还有乡党政班子领导，各村支部书记、村委主任，乡直单位负责人及各村群众，让我们共同度过接下来这美好的时光!

男：朋友们，人逢盛世，金蛇贺岁，在这欢天喜地的美好时刻，让欢快的锣鼓敲起来，喜庆的秧歌扭起来，共庆红红火火的好日子，共迎蛇年的大发展。

2.社火表演日记500字 篇二

盼望已久的社火表演终于来到了。今天是正月十五，我们兴高采烈地去广-场看社火。

到了广场，远远就看见一队社火，我们走过去。前面有两个人手举一条横幅，上面写着“寺滩乡永川村社火队”。接着就是21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜，气昂昂地跟着，有两条大龙紧随其后。人们蜂拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶：“钻龙是什么意思呢?”婶婶笑盈盈地说：“钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、平平安安。”

再往后看，有两头小狮子，领头的舞狮者不断将狮子举起，摇晃着铃档示意人们钻狮子。

“澎，澎，澎，澎……锵，锵……”的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火表演开始了，我们赶紧找了个显眼的地方坐了下来，观看主席台上的社火表演。

首先上场的穿着黄白衣服的人敲起了太平鼓，旁边穿红色衣服的人敲起了铜锣，鼓音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家太平。人们在一旁饶有兴致地看着，鼓演在一声响亮的声音和人们的叫好声中结束了。

接着一群身穿藏服的姑娘们跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘手捧着白色的哈达用藏语说了声：“新春愉快!”舞蹈就在一声祝福声中结束了。

最精彩的要数耍狮子表演了。一个人拿着绣球在前面跑，后面跟着狮子，那个拿绣球的人耍起了狮子。过5分钟后，节目演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍地回了家。

3.河津元宵节社火表演 篇三

连日来，柴家乡柴家村积极组织人员排练喜庆丰收的社火表演节目，力争在元宵节给全市人们带来一场精彩的文化大餐。

“锵锵咚、锵锵咚……”记者刚走进柴家村，就听到了欢快的锣鼓声。在柴家村小学的露天排练场地，指挥员挥舞着指挥棒，队员们一个个精神抖擞，神采飞扬，他们敲起威风锣鼓，划着旱船，舞动秧歌，转动花伞，踩着欢快的鼓点，用优美的舞姿表达着柴家人们歌盛世、舞太平、庆丰年的喜悦。虽然刚下过雪，天气较冷，排练非常辛苦，训练强度也很大，但是队员们个个喜笑颜开，精神饱满，乐在其中。据了解，这支由柴家村200名青年男女组成的旱船表演队伍，由一条大船、60条小船组成，每条小船都由一名艄公划桨引船。村委会还邀请文化艺人进行现场指导，力求使节目精益求精。

4.乡社火表演实施方案 篇四

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【摘要】以研究山西省翼城县元宵节社火表演的开展现状为目的，采用田野调查法、专家访谈法等科研方法,对近年来翼城县元宵节社火表演存在的一些问题进行分析与研究,并提出一些相应的对策，以促进元宵节社火表演更好的开展，更好的传承和发展我国节庆日的传统体育。

【关键词】山西翼城；节庆体育；社火表演

1前言

翼城为唐晋故地，地处黄河流域汾浍间，自古为西通陕甘、东达豫赵之咽喉要地，山河多娇，人杰荟萃，历史上素以“唐尧封地，剪桐旧都”著称于世，为我国古文明发祥地之一。在众多中国的传统节日时，都伴有着民间的节庆体育，尤以元宵节的社火表演，甚为隆重。据《翼城县志》记载：“县内传统民间社火，俗称‘闹故事’、‘闹红火’。每年农历正月，县城及大部分乡村都有民间文艺活动兑相表演。主要节目有：抬阁、甩杆、花棍、人熊、腰鼓、管乐、扭秧歌、二鬼摔跤、张公背张婆等”、“农历正月十五为元宵节，是仅次于春节的盛节”、“正月十四至十六，集全县各村优秀文艺节目到县城会演”、“围观者成千上万”。由此可见，社火表演对传统节日的助兴起着不可估量的作用。

时下是一个多元文化的时代，经济的飞速发展，人们生活水平的大幅提高，使得当地人们的生活方式也发生了一定的改变。新生娱乐消遣活动的不断出现，使新生一代越来越少的去接触传统体育，民间节庆体育面临着前所未有的危机，如何传承和保护传统体育活动也因此成为众学者关注的焦点之一。

当前，我国农村体育设施简易缺乏，农民的体育意识浅薄，对体育知识了解较少。但是，许多节庆体育项目对场地要求不高，这恰恰符合当前农村经济落后的特点，又由于其参与人群多，政府可以借助这种机会向农民宣传体育健身知识，引导农民树立正确的体育健身意识。研究方法

2.1田野调查法。通过笔者参与翼城县吴寨村舞狮表演的排演过程、三次到现场观看翼城县社火表演以及十多次观看表演录像获得大量信息。

2.2专家访谈法。通过走访一些老一辈艺术家，和他们进行深入的交流，为本文的研究提供了更为丰富、详实的依据。

3发展现状

元宵佳节的社火表演，曾一度带给乡民喜庆与欢乐，劳苦了一年的农民，在这欢声笑语、载歌载舞的热闹气氛中尽情欢愉，纵情释放，过完这个元宵佳节，也就给这喜气洋洋的春节划上了一个圆满的句号。于是，农民也就又开始了另一番忙碌的生活。可是现在，这一曾经深深扎根于乡土社会、给祖祖辈辈的先民们带来快乐与希望的传统民间艺术，却在现代文明的社会里开始衰落了。这也许就像那些消逝的民俗事象一样，兴起、传承，到最后气息微弱的存在直至消亡，这就是它们的生命轨迹。有太多曾经在民众生活中盛极一时的民俗文化，风一样的远逝，如今只有书页中那简单的字里行间，单调地记录着它曾存在的历史和光辉岁月。

3.1 演员出现“断层”。一些高难度动作，如南官庄村高跷中的“走板凳”、“翻杠子”、“跳桌子”、“劈叉”、“翻跟头”等动作，因很难培养接班人，而使这些“绝活”流失。说“难”其实并不是说它难学，而是说根本没人愿意去学。在当今计划生育的年代，儿女被奉为掌上明珠，百般娇宠，对于这样一个有着危险性的活动，家长自然不会赞同孩子去学，更别说在市场经济的年代，这些杂耍在当地根本见不到任何利益。所以每年的元宵表演，这样的节目也一直都是这一批艺人在演，直至他们年老体衰再也“闹”不动时，这一节目的精华也就渐于流失了。另一个容易出现“断层”的就是搞笑节目中的小丑角色，在跑旱船、跑竹马（赶毛驴）、扭秧歌等节目中都有这样的角色自由穿梭在队伍当中，他们一对夫妻打扮，妻有时是由男演员装扮，手拿烟杆、耳戴红辣椒或红爆竹，他们一忽儿相互调情，一忽儿又逗其他演员，洋相尽出，不时引发观众张口大笑。就是这样的角色，在青年人的心目中，也没人愿意去扮演，多数人都认为自己演这样的角色很丢面子。

3.2 缺乏资金。由于农村的经济发展相对城市比较滞后，造成农村人口的相对贫困化，这种不利的生活境况，严重的影响了农村的社火表演。一些陈旧的表演道

具，如老虎、狮子、龙灯等，要置换就需要数目不小的资金。

3.3 农村经济转型。由于农业在全国经济生产总量中的比重呈逐年下降趋势，农民对于农业的依赖性也相对减小，再加上政府推行的“退耕还林”绿化政策，使农业作物的耕种面积进一步减少。现在农民已经不再是完全靠天吃饭、靠地谋生的群体了，敬畏土地神、祈求神灵保佑的那个年代也已经一去不复返了。那种信仰的力量已经散失了它那神秘的光环，乡土百姓也以他们自己创造出的文明和文化时刻对峙着它的存在。“当民众因文化和文明的力量而对原有的乡土文化模式不再盲从，那么，原有的模式也就到达了其最大价值的边缘，它故有的功能也将不再被认可。”植根于农业文化的表演也就失去了它生存和信仰层面的土壤。

3.4 娱乐方式的增多。现代乡村社区中，农民余暇时间的消遣方式有很多，跳跳现代舞，练练太极拳，打打撲克，搓搓麻将，等等。尤其是以电视为代表的大众传媒已经深入到乡村的每一个角落，现如今，家家都有电视，随时都可以知悉世界各地的新闻，欣赏文艺节目。这些娱乐的方式，都分散了乡民对于社火表演的观注与参与程度。

3.5 对农村节目产生的自卑感。每年的元宵社火表演，乡民都可以通过电视看到其它县市表演的实况录像，对于翼城县的乡民来说，自然会关注本县代表队去临汾市里的演出，近些年，临汾市综合频道所播放的实况录像都是下属的各个县区的精华艺术表演，它向观众所展示的是一幅完全现代化的气势庞大的社火表演，与乡村那种世俗的表演完全有天壤之别，这种视觉冲击使他们对于自己的传统艺术形式产生了一种自卑感，使他们正在有意识的远离这些民间传统艺术。4 结论与建议

4.1结论

元宵盛会在翼城是仅次于春节的节庆日，对于建设和谐翼城、促进翼城的精神文明建设起到了非常重要的作用。但是，对于新生一代的主力军，在多元文化的冲击下，将这一悠久的民间节庆艺术送到了“死亡”的边界线。如何吸引他们的注意力，使这些优秀的传统文化得以在他们身上得到更好的继承和发展，仍是不可小视的难题。

4.2建议

4.2.1 应该得到政府部门的进一步重视，采取奖励办法，关注农村的特色表演，提高农村排练的积极性。使这些具有民族传统特色的项目能得到很好的传承。

4.2.2 关注老艺人，成立以老艺人为中心的活动队伍，加大力度发展农村文艺表演。并组织适当的村内或村村之间的比赛交流。

4.2.3 县文化电视台要将元宵社火表演的实况录像进行剪辑整理，适度美化加工。而不是在电视台上播放所录制的实况录像。

参考文献：

[1]蔡秀清 钱永平等.社火· 社戏:从娱神到娱人的智慧[M].北京:中央民族大学出版

社,2008.8.[2]王杰文.民间社火[M].北京:中国社会出版社,2006.9

[3]张晓华.元宵节[M].北京:中国青年出版社,2007.6

[4]郭传燕 李志清.民间节庆体育的传统结构与现代意义[J].体育科研,2009,30(4): 47-50.[5]秦文光, 李志清,王进.乡村节庆体育活动在和谐村镇建设中的特点与意义[J].河北体育学院学报,2008,22(2).Folk Lantern Festival poses performance present situation

investigation and development countermeasures

5.乡社火表演实施方案 篇五

尊敬的各位领导，同志们，乡亲们：

今天，上店社区居委在这里隆重开展“情系上店社区送温暖活动”，首先，我代表滨海街道党工委向前来关心指导的市委宣传部、市慈善总会、濠江区委的各位领导表示热烈的欢迎和衷心的感谢!并预祝送温暖活动取得圆满成功!这次省委开展“十百千万”干部下基层驻农村的活动，是我省加强执政能力建设、“固本强基”工程和实践“三个代表”的重大举措。市委派驻上店社区居委工作的同志，牢记党的宗旨，进村10多天来，不辞辛苦，走家串户，体察民情。

当他们了解到部分上店社区居民生活困难，急需一批生活物资时，急人所急，通过市慈善总会机构及社会热心人士的大力支持，筹集一批优质大米、食用油和拉舍尔，解决了村民的燃眉之急，使大家感受到冬天里的温暖。这体现了党和政府、工作组的关怀，体现了社会主义大家庭的优越性，体现了构建和谐社会人与人之间的关爱之情。受慰问的村民一定要树立生活的信心，战胜困难，渡过难关，化生活压力为强大的工作推动力，发扬自力更生，艰苦创业的精神，努力摆脱困境，尽快过上好日子，共奔小康致富路。困难是暂时的，明天会更美好。今后，上店社区居委一定要借干部下基层驻农村的东风，真抓实干，切实加强班子建设，增强造血功能，明确经济发展思路，大力发展经济，不辜负区委、街道党工委和工作组的期望，尽快脱贫致富，壮大集体经济，为建设美好的上店而不懈努力!最后，祝各位领导、来宾、同志们、乡亲们身体健康，家庭幸福，事业成功!谢谢大家!在社火表演队来矿演出时的讲话

在常村矿社火表演队来矿演出时的讲话

尊敬的常村煤矿各位领导及全体演职人员同志们：

在元宵佳节来临之际，各位领导亲自率领大型文艺社火演出团体，长途跋涉，一路颠簸，不辞辛苦到我矿慰问演出，在此我代表矿党政班子及广大干部职工向你们的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

同志们，常村煤矿做为集团公司骨干矿井之一，～年深入开展技术比武，积极发动，广泛宣传，岗位练兵，鼓励科技创新，培育出一支作风优良，素质过硬的干部职工队伍，克服矿井条件差，压力大等诸多困难，严格管理，保持了稳产、高产，全年原煤生产突破200万吨，不仅产量高，效益好，而且出经验，出成果，出人才，特别是在企业文化建设方面，更是我们学习的榜样。

常村矿与铁生沟矿有着情同手足的兄弟关系，铁生沟煤矿的组建，常村煤矿给我们送来优秀的管理人才，我矿的发展，是与你们的支持分不开的。

6.乡社火表演实施方案 篇六

焰火晚会安全事故应急救援预案

1指导思想

以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真贯彻“安全第一、预防为主、综合治理”的方针，全面贯彻落实《中华人民共和国突发事件应对法》，以保障国家和人民群众生命财产安全为出发点，统一指挥、科学决策、各司其职、果断实施、消除险情、全力维护社会稳定。

2编制依据

依据《安全生产法》、《生产安全事故报告和调查处理条例》（国务院令第493号）、《国务院办公厅关于加强基层应急管理工作的意见》（国办发［2007］52号）等法律法规及有关规定，制定本预案。

3工作原则

3.1建立应急长效机制。

3.2落实应急工作责任制。

3.3完善应急保障工作。

4组织机构

4.1领导小组：组长由高成锁（县委宣传部部长）同志担任，副组长由张泽民（县文体广新局局长）同志、县公安局局长、1县安监局局长、县卫生局局长、宣传部副部长担任，各相关单位一把手为领导小组成员。

4.2日常工作机构：应急救援办公室设在文体广新局办公室，由张泽民同志具体负责，由李满裕（县文体广新局副局长）同志负责日常工作。

4.3应急救援办公室实行24小时值班制度和领导带班制度，值班电话：8522059。

5文体局应急救援领导小组和成员的处置职责

5.1文体局应急救援领导小组主要职责

5.1.1贯彻执行县政府及县安监部门的决定，承担其交办的工作。

5.1.2组织、指挥、协调本单位各有关单位参与应急响应行动，下达应急处置任务。

5.1.3制定有关突发事件信息发布工作指导原则，决定或与有关方面共同研究信息发布的时间、方式等。

5.1.4加强与县委、县政府相关部门和县安监部门的联系，及时报告、通报有关情况和信息。

5.1.5研究解决突发事件中的其它重大问题。

5.2各相关单位职责

5.2.1公安局负责牵头处置发生在社火表演现场和焰火晚上现场等场所的突发事件的应急处置工作。

5.2.2文体局负责牵头参与处置社会群众文化活动和大型节

庆演出展览活动中发生的突发事件。

5.2.3领导组办公室负责突发事件应急指挥和处理中的后勤服务工作。

5.2.4宣传部负责做好处置突发事件过程中的政治思想工作，维护社会稳定

5.3应急救援领导小组办公室主要职责

5.3.1应急工作领导小组办公室的职责由文体局办公室承担。主要负责应急救援的综合协调及信息的收集上报；编制、修改和组织实施本部门应急预案；督促和检查各项应急措施的落实；指导应急救援演练；承担应急工作领导小组的日常工作。

6先期应急处置工作步骤

6.1文体局主要领导要在接报告第一时间亲临现场组织指挥，事故单位负责人也应在第一时间到达现场，并积极组织人员进行施救。

6.2单位值班人员或信息联络员，应全面搜集整理现场信息，及时向县委、县政府及县安监部门报告，不得错报、漏报、瞒报。

6.3迅速成立现场指挥部，总指挥由应急救援领导小组组长担任，成员由应急救援小组成员及事故单位负责人担任。立即启动应急预案。

7应急保障工作

7.1信息保障。建立健全并落实突发事件信息收集、传递、处理、报送各个环节的工作制度，完善各部门的信息传输渠道，保持信息报送设施性能完好，并配备必要的应急备用设施和技术力量，确保信息报送渠道的安全畅通。

7.2物资保障。建立健全公共文化场所和文化活动突发事件救援物资储备制度，储备足够的突发事件应急物资。储备物资放在交通便利、贮运安全的区域。

7.3人员保障。各部门应组建公共文化场所和文化活动突发事件的应急队伍，根据突发事件具体情况，在应急指挥部门的统一指挥下，开展应急救援和处理工作。

8善后处理工作

8.1应急工作结束后，应积极协助开展善后处理工作。

8.2应急工作结束后，应认真总结教训和经验，根据事件暴露出来的有关问题，进一步改进和完善防范措施和处置预案。

9培训与演练

9.1加强对公共文化场所和文化活动人员消防、卫生、治安等方面的知识技术培训；积极组织突发事件预备队进行技能培训，提高他们预防和处理突发事件的能力。