人性的弱点读后感赏析

人性的弱点读后感赏析（共12篇）

1.人性的弱点读后感赏析 篇一

克服弱点，改变人生

——《人性的弱点》读后感

近日我在团支部开展的“读书〃励志”活动中，阅读了由被称为“20世纪最伟大的心灵导师”戴尔〃卡耐基所写的《人性的弱点》。这本被称为青年人必读圣经的书，从人性本质的角度挖掘在人体身上60大弱点，它就像一面镜子,帮助我认识自我，了解自我，反思自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。它让我在能看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

《人性的弱点》这本书是卡耐基最成功的励志经典，也是他思想的精髓所在，他运用心理学和社会学知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。但书内容并不枯燥乏味，在探讨和分析中，作者用伟人背后的普通故事和生活中不起眼的小事为例，深刻解析其中的道理，以小见大，表达作者的观点，耐人寻味，细细琢磨其中的缘由，从中发现自己平时所不能认知的弱点。这本书从一点一滴讲解与人相处的技巧，使工作轻松快乐的方法，以及享受人生的秘诀，使我深受启发。

一、“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书，在与人相处方面得到的最深体会。在这个世界之上，只有一种方式能使别人心甘情愿地去做事情，那种方式就是给予别人真诚的赞扬。真诚的赞扬可以收到很好的效果，它能使一个人发挥自己的最大能力，让别人有种被赏识和重视，做重要人物的感觉。著名心理学家弗洛伊德说，我们做任何事情，都是起自两个动机：性的渴望和做伟人的欲望。这种追求重

要人物的渴望，激励了无数的人的潜能，奋发向上。作为一个领导者，即使别人犯了很大的错误，但是换个角度思考，给予别人的是鼓励和赞扬，消除别人心中的那种惶恐和犯罪感，你将收获更多的回报。但与此同时，我们需要注意的是，我所说的是“真诚的赞扬”，而不是恭维，抑或是阿谀奉承。赞赏与奉承有着很大的区别——前者是出于真诚的，发自内心的，为人所欣赏的，而后者则是虚伪的，出自牙缝的，为人所不齿的。在现实社会中，我们缺乏赞扬。我们常记得批评，却忘却和忽视赞扬。协调良好的人际关系，赞扬是不可或缺。它可以为我们留下友善的火花。在你无意中，这些火花点燃起友谊的火焰。当你再次来到这个地方，见到这个人的时候，这友谊的火焰就会照亮你。

二、成功的第一要素，就是一定要喜欢你的工作，或者做你所喜欢的工作。人的一生需要我们付出最多的就是工作，如果你讨厌你的工作，每天都生活在厌恶、反感、低落的情绪中，那么工作肯定是一种痛苦不堪的阴霾，你的人生也是一片死寂，充满着消沉和痛苦。你想要改变这种状态，要么让自己喜欢上你的工作，要么找到你喜欢的工作。这一点我很幸运，大学毕业顺利的进入了资金管理处，实现了自己的理想，得到了这份我梦寐以求的工作。所以我更加珍惜，加倍努力，当工作成为一种快乐，压力也就顺其自然的变成了一种动力。为了自己的快乐，为了成功的事业，为了远大的理想，我会不断完善自己，鞭策自己，在自己的工作岗位上，一丝不苟，踏踏实实，勤勤恳恳的努力付出，争取让自我的价值得到实现，为单位贡献出全部力

量。

三、享受人生秘诀就是认识自己，这是一条亘古不变的道理。人都有自己的品质有点和缺点。但一些深层的品质需要自己不断的反思、挖掘。认识自己，能让你更合理的驾驭自己的优缺点，为人处世更有尺寸，知道如何扬长避短。人生是在不断总结中成长。通过认识自己，要改变自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”所以，快乐源自于心。在工作和生活中养成良好的习惯。比如自己的桌子，自己的房间，自己整理好，自己每天看着也舒服，心情舒畅。压力大了，这就需要学会放松，消除疲劳，不要浪费自己的精力，紧张是一种习惯，放松也是一种习惯，我们的疲劳，往往不是由工作引起，而是由于忧烦、挫折和不满等，每天时时跟自己交谈，可以引导自己思考什么是勇气和幸福，什么是平安和力量，每天跟自己谈些需要感谢的事，这样你的心灵就会海阔天空，快乐欢畅。

这本书让我学到了很多，感悟了很多，它像大海上远方的灯塔，给我指明了今后道路的方向，在我今后的工作生活中，我会从一点一滴，时时提醒自己，反思自己，改变自己。从而不断克服弱点，完善自己，更好的工作，更好的享受生活。

2.人性的弱点读后感赏析 篇二

在班主任工作中常常会碰到学生做错事或是在家庭生活中自己的孩子犯错误,以往总会迫不及待立即指出纠正,有时甚至没有认真仔细考虑自己的措辞,这种时候我发现教育的效果没有持久性甚至有的学生还会记恨,私下见面不再热情甚至显得不自然,我知道这是因为批评教育的结果,但我百思不得其解这是为什么?以至于后来在我的班主任工作中我对批评教育非常的慎重和小心,就怕一不小心教育会适得其反。但这一切做法也仅限于我的工作经验和感性认识,直到今天看了卡耐基《人性的弱点》这本书,我才有了一种豁然开朗的感觉,一切都是人的天性使然。

每当在学生做错事而让你怒火冲天时,这时我都会克制自己,想想过世了的约翰·华纳梅说过:“我三十年前就学到,责怪别人是愚蠢的行为。我不责怪上帝对智慧分配不均,因为要克服我自己的缺陷,都已经非常困难了。”卡耐基也说过他用了三分之一世纪的时间才开始领悟出:一百次中有九十九次,没有人会责怪自己任何事,不论他错得多么离谱。所以每当学生犯错我准备批评教育时,我就会想到是人都会犯错,而批评和责备并不能很好地起到我们想要的教育效果。

此外世界著名的心理学家史京纳以他的实验证明,在学习方面,一只有良好行为就得到奖励的动物,要比一只因行为不良就受到处罚的动物学得快得多,而且更能记住它所学的。进一步研究显示,人类也有着同样的情形。我们用批评的方式,并不能够使别人产生彻底的改变,反而常常会引起愤恨。另一位伟大的心理学家席莱也说:“我们极希望获得别人的赞扬,同样地,我们也极为害怕别人的指责。”因此,在工作和生活中要慎用批评,因为批评所引起的愤恨,常常会降低学生和孩子的士气和情感,而所指责的状况也不会因此获得很大改善。

这一点我在班级管理过程中深有体会:本学期校运会期间,跑800米的同学因病不能参赛,身为班级团支部副书记的郭同学在同学们的口碑中跑步较好,于是临时叫了她去顶替,由于800米较耗体力,很多同学都不愿参加,包括郭同学在内,最后在我说服下勉强答应,但比赛期间她和另外一位同学很儿戏,全程比赛在说说笑笑中完成,而我和其他同学一直等待在终点线上迎接她们,直到所有比赛选手冲刺完后她们才姗姗跑来。名次不重要,关键在于态度,你可以想象班级所有同学对她们这种行为态度的看法和我的感受,想必很多人会认为我一定会对她们这种在赛场上儿戏的做法大加批评,包括在场的所有学生,可是我没有,我只是按之前安排好的后勤人员扶好她们,并给她们每人派发了一瓶矿泉水,然后拍拍她们的肩膀一言不发地离开了。之后奇妙的教育效果出现了,中午时分,她们分别私信给我,主动对她们自己在赛场的行为做了深刻的反省和检讨。

回过头来想想,如果当时我就对她们进行严厉的批评,她们嘴上不说,心里一定会为自己辩护,随便找个理由为她们刚才的行径开脱,又由于我的批评而抵消了她们心中的负疚感,也就没有了后来的自我深刻的反省和检讨了。也许我的这种处理手法未必是最好的,但可以肯定的是一定会比严厉批评更有效果。

所以在班主任工作中,遇到学生犯错,不是只有批评教育一种方法,我们还有其他更加科学、合理、符合人性的教育手段和方法去引导他们。尖刻的批评和斥责几乎总是无济于事的,反而会造成厌恶感,让学生对老师产生抵触情绪,教育效果也会大打折扣。对教师而言,要了解和谅解别人,也需要我们个性的自制。教育不需要太多的批评,当学生犯错,我们要试着了解他们,我们要试着明白他们为什么会那样做,这比批评更有益处,也更有意义得多,而当我们这样做的同时也孕育着同情、容忍以及仁慈。

教师是一个特殊的职业,因为我们的工作对象是人,为此我们更需要掌握人性的特点,才能在我们的工作中更加科学、合理地采用有效的教育方式和方法去帮助学生更好地成长,让我们在工作和生活中收获更多。

摘要：在班主任日常工作中,常常会碰到这样一个情形,当学生犯了错而班主任立即去批评教育他时,会发现教育的效果往往并不尽如人意,有的师生关系甚至从此紧张。卡耐基在《人性的弱点》中说:“批评就像家鸽,它们会叫回来的。如果你我明天要造成一种历经数十年直到死亡才消失的反感,只要轻轻吐出一句恶毒的评语就够了。”所以,班主任工作要慎用批评教育。

关键词：班主任工作,批评,教育

参考文献

3.人性的弱点 篇三

【关键词】弗洛伊德 社会监管 人性的弱点

一、引言

这部小说的故事发生在以弗所城。一个结了婚的女人，对丈夫的忠贞远近闻名，引得人们纷纷结对前来瞻仰。有一天，她的丈夫死了她觉得依照普通习俗跟在出殡行列后面披发捶胸不足以表达她的哀思，她坚持跟进希腊式的地下墓穴里去，守望她丈夫的尸首，不吃不喝，夜以继日地啼哭着。人们后来劝说无效纷纷离去，只留她的婢女陪伴左右。与此同时，在离墓穴不远处，一奉命看守被钉死在十字架上盗贼尸体的士兵注意到墓穴内的灯光和呻吟声，并赶来查看究竟，最终，在英俊机智士兵的劝慰下，俩人连续几个夜晚秘密地在墓穴中相会。但由于士兵的疏忽，有一尸体被盗，此女为保护心上人，决定把自己死去丈夫的尸体悬挂在十字架上。这就是这部小说的故事梗概。

该故事的发生地以弗所是吕底亚古城和小亚细亚西岸希腊的重要城邦，早期基督教的一个重要中心。《天主教百科全书》记载，“使徒约翰1世纪90年代住在小亚细亚，从以弗所带领该省的众教会…Domitian死后使徒回到以弗所度过Trajan统治时期，100年在以弗所以高龄去世”。以弗所是启示录七个教会之一。此外，贞洁象征的月亮神的阿尔忒弥斯神庙也在此。并且以弗所也是圣母玛利亚的故居。由此可知，以弗所有着重要的基督宗教背景。本文将结合其背景和弗伊德精神分析法探讨故事中所反映出的脱离社会监管情况下的人性的弱点。

二、弗洛伊德精神分析法

弗洛伊德在“人格三重结构说”中提出了人具有本我、自我和超我的三种心理过程。本我（id）是“一团混沌，云集了各种沸腾的兴奋”。本我受本能的驱使，遵循“享乐原则”，尽最大努力使原始欲望和冲动获得满足；与“本我”相比“自我”（ego）则代表了理性和审慎，“自我既能接受本能的冲动，但又要把这种冲动限制在理性所允许的范畴之内”，即在个体欲望和现实之间起调和作用的应该行为，遵循“现实原则”；超我（superego）则是“外部世界在人内心的反映，表现为人人都必须遵循社会道德准则这样一种意识”，是追求完美的“道德原则”。

三、“三我”

在这个故事中，女主人中的行为轨迹经历了忠贞的典范（已婚）— 守护贞洁牌坊（夫死）— 和英俊士兵在一起，在这一过程中，“三我”不断斗争挣扎。故事的开始女主人公的忠贞在镇上远近闻名，这是受当时宗教文化背景影响的结果，背景介绍中提到以弗所是基督教重要的中心，是贞洁女神月亮女神的神殿和圣母玛利亚的故居所在。所以决定了女主人公这样的社会角色，即“超我”对她的约束及“自我”对其应扮角色的控制；后来夫死，女主人公这时所表现出来的悲伤，捶胸顿足，墓穴禁食等，依然是“超我”和“自我”的影响，并且士兵在刚开始劝慰她的话更提醒了她的社会或宗教角色，致使她撕拽头发，更加悲伤；但最后，士兵借助仆人传话劝慰，其为“超我”，即社会中他人的力量；食物“本能”引诱，和美色“本能”吸引将女主人公成功“解救”，二人终究秘密私会于墓穴。此时“超我”败于“本我”和“自我”，社会角色在墓穴中无人监管。

同样，男主人公的行为轨迹经历了“本能”好奇前往探究 —“本能”被女主人公魅力吸引 — “超我”、“自我”要求去劝极端悲伤女子（生活还得继续） — 擅离职守“本能”保暖思淫欲的过程。最终脱离社会监管。

总之，在弗洛伊德人格三重结构理论的剖析下，男女主人公在“自我”、“本我”、“超我”三种人生层次中不断挣扎，并且也让我们认识到，在本能意识的作用下人的欲望是无限的，对美好生活和愉悦感的追求也是无尽的，爱情亦是如此。而当美丽的诱惑和富有激情的新鲜感出现时，人还要以道德的标尺衡量一下行为，做出应该做的选择。在本故事中，就给我们暴露出人性的一大弱点，是人类身上确实普遍存在的问题，即当人类脱离社会监管时，无论是法治，抑或是道德伦理，抑或是父母老师公司单位等等，就易犯错，如本文中男女主人公在墓穴中无人监管的情况下私通；还比如大到社会中的犯罪小到人与人之间的谎言，背地使坏；再比如说工作中无人监管散漫懒散，学习上无人监管大多数人不知自主向前等等。

所有这些告诉我们，我们应该意识到人类的弱点，一方面应该加强社会监督，各种监督，确保人类生活的正常秩序和健康发展；另一方面，也更重要的一点，就是要加强自我修养，在没有社会监管的情况下依然能进行自我监督。“自我”是平衡“本我”和“超我”的杠杆，“自我”的控制力能确保一个人在社会中健康的生活和成长。

参考文献：

[1]徐源史，晓靖.本我、自我、超我中挣扎的女人———从弗洛伊德的人格三重结构理论解析弗朗西斯卡[J].文史.2010.8.

[2]薄海昆.穿越时空的大都会——土耳其以弗所古城遗址见闻[J].海外印象.2011.5.

4.《人性的弱点》读后感 篇四

此书的第五篇《如何更好地说服他人》让我印象深刻，告诉我们首先从称赞与真诚地欣赏他人开始，要间接委婉地指出他人的错误，不好总是责怪别人，先想想自己的错误，以提问的方式来代替命令，要学会激励他人获得成功，给人“戴高帽子”，用鼓励的办法使人改正错误，是对方乐于做你所推荐的事。

卡耐基先生说“我们不好去责怪别人，而是要试着去了解他们，这会比批评更加有效。”想想平时我常常会因学生经常拖拉、甚至不完成作业而愤怒的喊出：“连作业都不能好好的完成，你还能学好数学么?学习不好，你还有什么出息?……就没有想到孩子的心灵或许在泣血?当孩子出现上课分心、作业质量下降等异常表现后，我也没有真正走进他们，认真去了解原因……“师爱”、“为了学生的发展”、“走进孩子的心灵”……这些时髦的词汇也曾不止一次的读到过，无数次的听过、说过，也发奋的实践着，但，却从来没有一次像这天这样真切地、实实在在地感受到它们的存在和好处!《人性的弱点》提到：献出你真诚的赞赏。鱼儿需要食品，你为什么不用同样的赞赏去钓一个人呢?我们都应学会赞赏，去鼓励学生上进。个性短语

5.人性的弱点读后感 篇五

一、批评一般不会奏效

批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。因批评而引起的羞忿，常常使员工、亲人和朋友的情绪大为低落，并且对应该纠正的现实状况，一点好处也没有。当你对他人的不当行为大为光火时，一定要想一想，这样做除了自我发泄，对事情的改善有效果吗?因此，要摒弃责骂的方式，尽量去了解他人，理解他们为什么要这么做。心怀同情、忍耐和慈悲，尽量设身处地替他们着想，帮他们解决问题，比起批评责怪要有益、有效得多。

二、真诚地赞赏他人

天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事――给他想要的东西。那么，一个人到底想要什么呢?美国哲学家约翰・杜威认为，人类本质里最深远的驱动力就是“希望具有重要性”。林肯曾在信中提到，“人人都喜欢受人称赞”。威廉・詹姆士说过，“人类本质里最殷切的需求是渴望被人肯定”。

作者回忆了自己童年时因养猪养牛获奖的父亲，出身于杂货店员通过不懈努力成为总统的林肯，以及要求女王赐予“舰队总司令”头衔的哥伦布、千方百计为自己的家族获得一枚荣誉徽章的莎士比亚……他的结论是：我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，不是逢迎、而是出自真诚地去赞美他们，激励和赞美会改变一个人，让他们焕发出神奇的能力。

卡耐基先生还有很过关于如何赢得他人的赞同、如何更好地说服他人、如何让家庭生活幸福快乐、如何走出孤独忧虑人生、如何防止疲劳永葆活力的秘诀。

6.《人性的弱点》读后感 篇六

断断续续，前前后后花了好几个月才看完，看一段时间，中断，再继续看，突然觉得自己很久没有认真的看过此类书籍，就像我好久没有身心完全放松一样，处于焦虑和不安的边缘，时不时地会发一阵子莫名其妙地哀伤。每看一次，我觉得就又给了自己一些正能量，突然信心满满，充满斗志，类似于某些心灵鸡汤的效果一样，可是一回到正常的现实生活，又彻底跌入了谷底，感叹着书中的很多理论放在实际中却不会发生，也不知道是我过于激进，还是过于执着，抑或是过于敏感，看似简单我却复杂化，看似静止我却动态化，看似平静我却浮躁化，突然不明白自己所为何？脚尖始终没能绷紧立起，一会高儿，一会低儿，起起落落，战战兢兢，如屡薄冰，“平静而心安”的感觉少之又少，每每看到一些感同深受的章节，心里是有多少的无奈和心塞。同时，我又心怀希望和梦想，以后的某一天我会如书中所讲，能够坚持下去，做到一点也是极好的。

人的一生有很多优点，优点多了，弱点反而很珍贵起来，仔细地揣摩弱点，了解透彻，化敌为友，将弱点也变成了一种优点，那会是很难的过程，却也是很多人追求的目标，我想如此，一人如此，百人如此，众人便也会如此。

7.谈谈《人性的弱点》中的自我修养 篇七

关键词：《人性的弱点》；自我修养；内在素质

1.《人性的弱点》中内容梗概

《人性的弱点》是一部成功者的励志书籍，是自我教育和成人训练的经典范本，这本书一经面世就引起了全世界广泛的关注，很多成功人士都对书中的内容表示认同。本书的内容侧重于解决人们在生活和职场中遇到的问题，例如如何打理日常生活，处理商务活动，同时书中教给了人们如何与社会中的人打交道，通过自己的行为来影响别人对个人的看法。《人性的缺点》指出了人们经常会遇到的忧虑，引导人们去改变自己的行为来创造更好的人生生活。《人性的弱点》是最为实用的为人处世的参考书，作者认为人们在生活和工作中要真诚平和，掌握良好的沟通技巧，避免在沟通过程中出现争论，把两人的话语交锋矛盾降到最低，在争辩中取得胜利往往会导致失去成功的机会。这本书适合进行长时间的品读，在阅读中发现自己行为规范中存在的不足，培养自己良好的个人修养，最终脱胎换骨，成为一个深受社会和大家欢迎的人物。

2.《人性的弱点》中的自我修养

2.1相处中给人留下好印象

在生活和工作中和人相处要给别人留下好的印象，这是保持交流顺利的关键所在，也是展现自我良好的修养的重要机会。相互不认识的人见面谈话，由于人们对于彼此的生活习惯和工作背景缺乏了解，能够直观了解一个人的最初就是看一个人的穿着打扮和谈吐修养，一身得体的西装或者一个面带微笑的善意都能够传达友好的信号，在人群中散发出良好的个人修养，周围的人也乐意接受你加入到谈话中，并深入了解一个人的内在修养。因此我们在生活和工作中与人交往的时候要首先给人一个良好的印象，无论从说话艺术还是衣着打扮都要融入到场景氛围中，才能让人觉得不会太突入介入到场景中，从而展现个人良好的修养，获得人们更多的尊重和喜爱。

2.2避免与人争辩

拥有良好自我修养的人是不会与人发生言语的争辩，争辩能让人图一时爽快，但是却破坏了原有的关系，不利于与他人建立持久的合作关系。例如对于一个汽车销售员而言，如果和客户去争论另外一个品牌汽车的优点或者缺点，即使客户可能对汽车知识认知有偏差，这种尖锐的争论也会导致客户失去对你的信任和好感，从而坚定了客户不买你汽车的决心。争辩和辩论虽然可能让你获得言语的胜利，但是这种胜利不能带来任何的好处和好感，只会让别人感觉到浓浓的敌意，甚至会对你个人修养提出质疑。因此我们要尽量避免与别人的直接争论交锋，通过旁敲侧击来引导别人的认知，并在这个过程中融入自己的想法，争取得到别人的赞同和认可，对于他人提出了的反对性意见，也不要当场进行言语回击，展现自己良好的自我修养。

2.3与别人进行合作

展现个人的修养和人格魅力就会吸引更多的人来与你合作，在与别人合作中展示诚信尊重的原则可以让合作者感受到认同感，从而加深与自我的合作意愿，并把双方合作内容放在关系处理的第一位。在与人合作的过程中，我们首先要尊重别人，无论合作者的实力强大或者弱小，双方都是利益的共同体，都处于平等的交流和工作地位，因此我们要尊重其他合作者的想法和决策，重视与合作者关系维持，打造坚固的共赢合作关系。再者双方在合作中要保持意愿自由和及时交流的合作方式，针对某一项内容的研究要尊重双方的想法，并进行及时详细的交流，解决双方在合作中存在的争端。

2.4学会自我批评

自我批评的目的不是颠覆自己的地位，而是体现自己的担当，展现自己勇于承担责任的修养，自我批评能够展示自己的勇气，得到人们的谅解和认可，并维持良好的合作关系。用几句称赞别人而卑微自我的话语，可以打破相互交往中的不信任，把人们从愤怒不爽的情绪中拉出来，给别人一个台阶下，这种展示自我修养的方式可以让双方成为关系更加密切的朋友。例如我们在生活中如果主动给他人道歉，指出自己在处理事情中存在的不足，这样就会促进对方也进行自我反思，双方都认识到自己的问题，从而就会达成谅解。再者在自我批评时，可以潜移默化的引导对方也进行自我反思，但是不要强行去改变一个人的意愿，不激起别人的反感，在指出别人做法不足的同时一定先谈谈自己的错误。

结语：综上所述，《人性的弱点》教我们如何来反思自我的弱点，及时发现自身存在的不足，并作出改变应对策略，提升自我的个人修养，在与人相处中主动给人留下好的印象，避免与人发生言语的直接争论，并学会与人进行合作，多做一些自我批评，从而给双方关系留下缓和的余地，保持双方良好的合作关系。

8.人性的弱点优秀读后感 篇八

这本书不但写得具体、到位，而且还在生活中非常实用。

它就是第一章：为人处世的诀窍。在这一章中还有三个小节分别是：少一分责备，多一分理解;拿出真实，诚恳赞赏;和关注他人的核心需求。我就拿第一节“少一分责备，多一分理解”来说说吧。

我之前是一个比较喜欢较真的人，见到别人犯了错，都会毫不留情地去指责别人的错。直到我看到他们的脸色变得十分困窘的时候，我才会罢休。渐渐地，我发现周围的同学、朋友们，都不怎么理我了。起初我也很纳闷：为什么他们都渐渐地疏远我了呢?终于有一次，我鼓起勇气，问了我最好的朋友小陆：“你们这段时间为什么都不理我了呢?”他耸耸肩，似乎有点漫不经心地说：“你自己想想吧!反正都是你造成的，我可帮不了你。”我有点不耐烦地说：“你这葫芦里到底卖着什么药?非要我自己想?”而小陆却摇了摇头，走了。我心想：这怎么办?

解铃还须系铃人，我还是从自身找起吧!可无论我如何绞尽脑汁、冥思苦想，还是没有得到结果。直到我在暑假买了这本《人性的弱点》后，我才慢慢地发现同学、朋友们疏远我的原因，我总是爱钻牛角尖，发现别人有错就立即指出，完全不顾别人的面子。我想了想，最后，我决定在第二天去小陆的家里向他道歉。

第二天，我用上了书中的方法，在和他道歉的时候，小陆居然主动和我提出和好。我当时感到十分地激动，还带着一丝丝的感谢，感谢这本书帮助了我，让我挽回了我的友谊。慢慢地，周围的同学、朋友们都跟我和好如初了。

所以，我感到这本书十分地神奇，我也暗暗地佩服作者。

读这本书，我觉得就像在参加一场盛会，这场盛会让我感到人生的其乐无穷;这本书，就像一面镜子，帮助认识自己、了解自己，并且能如何好好把握住自己，让自己对未来充满希望;这本书，还是能让你一生宏伟计划成功的法宝。所以，这本书真的很好，能改变我们的一生。

可是，有的人也许会质疑：“你难道说真的可以就真的可以吗?你看看现在的社会充满了许多拜金主义者。有的人可能靠着自己的关系，从一位不知名的员工，一夜之间就成了人人追捧的老板。你说，努力在这个社会还有什么意义呢?”我虽然认为这样的观点有一定的道理，但并不完全认同。因为在这个时代的社会中，这种事情发生的概率还是很低的，而且，如今这个社会还是年轻人的时代。作为年轻人的我们，应该努力拼搏，搏出属于自己的一片天地。还有一句话是这样说的：“你不要因为困难，而放弃了这个目标。也许你努力之后，就会惊奇地发现，原来努力过的结果是多么美好。如果当初自己放弃了，也许你努力后的结果就会化为乌有。”So，作为年轻人的我们，有什么理由不去奋斗、拼搏呢?

同学们，如果你想让你的努力奋斗成为现实的几率更高些，我建议你最好读读这本《人性的弱点》。这本书虽然在现在的社会有一些冲突，但最主要的还是年轻人们的行为想法。我认为，年轻人应该要有肯努力、爱拼搏、能吃苦、吃亏的精神，还要有一颗坚持不懈的心。

9.名著《人性的弱点》读后感 篇九

感性与理性的交织，

最终都是充满无穷的定式和变数，

所有的平衡都可以打破，

人性如此，

世间万物皆如此。

第一次通读此书是初三那年，那个时候每天都很忙碌很紧张，生活中很多爱好都随着中考的临近放弃了，读书这个爱好是为数不多能保留下来的，就在15岁的春天第一次读了卡耐基的著作。

当时真的觉得很新颖，或许是太年少，也或许是当时的生活节奏太快，无法深领要义，弱点的深意，他仿佛是在解读，人与人之间的关系中最敏感微妙的平衡与失衡，用最平和的语言告诉你，哦，这个状况，也是正常的，原因可能就是人之间貌似真诚无懈可击的关系其实很容易破碎，也不是谁的问题，只是人性的弱点，他在人与人非黑即白的观点中微妙的引用了灰色地带，其实这个灰色只是在解释黑色的缘由，让我第一次知道，有的朋友为何会在你需要的时候离开，是因为你和他对彼此的认知和角度的不一致，你情感的失落在别人眼里只是一次正常的人生选择，有的孩子为什么小的时候十分外向单纯，在成长了几年后竟十分内向阴郁，因为原生家庭的影响和生活面临的事情导致性格形成轨迹的改变，在初中时期形成性格，在高中时期基本上一个人的性格色彩就定型了，后期要付出几倍的努力才能摆脱最原本性格的模型。

对人性最初的认知，最基本的理解，都是源于这本书，之后的岁月中每每遇到磨难，遇到坎坷，我都会阅读一遍，每一次读完，就感觉很多事情茅塞顿开，卡耐基仿佛在喃喃细语对我诉说着，一切的一切都是正常的，这就是人性很多面，人与人关系中无论是感性与理性的交织，最终都是充满无穷的定式和变数，所有的平衡都可以打破，人性如此，世间万物皆如此。

10.人性的弱点读后感赏析 篇十

很多人都很难忘记那个“一点也不关心他的军队，非常喜欢穿好看的新衣服”的“皇帝”，他是封建统治阶级的代表。这篇童话就是要“通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺皇帝与大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行”（苏教版教参）。对此，这么多年，我们好像深信不疑。

那么，作品真的是“以皇帝这个典型形象辛辣地讽刺了封建统治者的丑恶本质”吗？带着这个问题，笔者反复再读这篇文章，深深感受到了经典作品常读常新的无穷魅力。

先看看这位皇帝。他不惜花掉所有的钱，不关心军队，不喜欢看戏，不喜欢乘着马车游公园，每一天每一点钟都要换一套衣服。除了新装，皇帝别无他爱。所以当他得知两个“骗子”能织出不仅“色彩图案分外美观”，还能试出“不称职的或者愚蠢得不可救药的人”的衣服时，他立即决定聘请“骗子”为自己做衣服。他是多么期望早点穿上这样的新衣服，一方面满足自己的爱好，更重要的是他要用这种布料来代替自己对周围人称职与否、聪明与否进行判断，这会更有利于维护皇权的威严、自身的统治。哪怕最后百姓喊出“他实在是没有穿什么衣服呀！”之时，他宁可否定事实，也不能否定自我。

再看两位“诚实的老大臣”。他们也以不诚实的方式确认了布料的特性，并以此向外界宣布了他们的聪明与称职。无形之中，他们一起佐证了那个实际尚待检验的“试金石”的真实。

最后，当皇帝的“新装”暴露在百姓面前时，百姓对“新装”的赞美似乎是顺理成章的事。他们集体喊出“乖乖！皇上的新装真是漂亮！……”时，孩子说出了真相。

故事就是如此。从表面来看，《皇帝的新装》不过是一个滑稽而荒诞的童话故事。这个故事在现实生活中并不存在，也不可能存在。在这一场滑稽的闹剧中，一个一眼就可以看穿的骗局，竟然畅行无阻。作者趣味盎然地讲述着“上自皇帝下自百姓，几乎人人都违心地说假话，都是骗子成功的有力帮凶”的故事，百姓和皇帝、大臣没有什么区别。作者好像无意在这里漫话“高贵者最愚蠢，低贱者最聪明”，似乎所有出场的成年人都一样愚蠢，或者一样“聪明”。笔者在想安徒生的“阶级立场”在哪里？他从哪个角度审视这群人和这件事？

难道真的就是想“通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行”？

文学作品的内涵是丰富的，是多元的。这就允许多元解读的存在与发生。但文学终究是人生的艺术，它拥抱的是人生，它的意蕴只能是人生的意蕴。所以，从“人性”的角度来观照《皇帝的新装》，或许在放声嘲笑之后、无情揭露之余，会有新的感悟、新的发现。

我们不妨换一种思路想一下：皇帝、大臣真的就应该是我们无情嘲讽与披露的对象？若是，我们的依据是什么？评判的标准是什么？我们是不是习惯了以“居高临下”的姿态，对别人进行好人、坏人的评判？从道德上我们总是高估自己，仿佛具有天然的优越感；认为皇帝和大臣们的过失难以饶恕，必痛加鞭挞而后快。我们习惯地、驾轻就熟地拿着道德的标尺，站在阶级对立的立场，以急躁轻率的态度来评判艺术，“把自己有着明显局限性的社会意图强加给艺术，致使艺术作品常常在意蕴上超重、板结，既不能与形式取得协调，又无法使自己取得审美效能”（余秋雨：《艺术创造工程》，上海文艺出版社1987年版，第51页）。

我们知道，文本解读的首要任务是要关注作者，解读作者的心灵密码，不然会越走越远。安徒生是一个具有宗教信仰的艺术家，他的“罪”与“罚”的意识来自信仰，来自灵魂深处。与我们习惯于只对他人“无情批判”和“辛辣嘲讽”不同，他对人性的审判、忏悔、救赎与宽恕，来自深刻的、时时的自省。他的视野与怀抱超越了其“阶级的局限”，他关怀的是包括你、我、他在内的“所有人”。这与我们习惯将自己割裂出来，居高临下绝对是两码事。这里有一种大爱，有一种感恩，我以为这是安徒生的信仰。

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的谄媚、看客的人云亦云，但是，这种嘲笑不含敌意和轻蔑，却饱含善意和温情。对于所有出场的人和发生的事，他似乎是在欣赏，而不是在愤恨。其中的坏人、小人，甚至包括骗子，自始至终，谁也不曾受到任何惩罚。其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”，是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现，是安徒生为我们提供的一面生活的镜子。

值得注意的是，安徒生《童话集》前言的标题是“致成年读者”。安徒生以此表明他创作童话是为了使成年人受到教益，而非仅仅哄哄孩童。这一创作理念本身就包含着对习俗与成见的违抗，也是他始终不渝的创作追求。1875年4月2日，安徒生接到为他建造纪念雕像的设计草图：他坐着讲童话，周围簇拥着一大群孩子。对这样的构思，安徒生断然予以否定，他说：“我的童话与其说是为孩子们写的，不如说是为成年人写的！”童话创作的重心，是要针对成年人的种种恶习、种种弱点并且为他们竖一面照照自己的镜子。在这一点上，《皇帝的新装》以其卓越的艺术洞察力和感染力实现了作者的意图。

诚然，这样的人性弱点具有普遍性，超越地位，超越阶级。安徒生真是深谙人性的弱点，他让皇帝、大臣、百姓共同促成这个骗局的安全着陆。他“以戏剧性的轻松活泼，以对话体的形式，说出一个爱慕虚荣的故事”，并不是单纯在于“讽刺了封建统治者的丑恶本质”，而是在坦陈人性的弱点，温情地给成年人上了一课。他在文章的最后安排这一简单的骗局被孩子一语中的地戳穿，让我们鲜活地看到“成人世界”和“儿童世界”的反差，让“假”和“真”错位，人性的丑陋和美好对比。孩子们在成长的过程中，天然的真纯在世俗中会逐渐被侵蚀，作者以“童话”的形式揭露人性之弱，大概有对孩子保持美好人性的一份期望吧。当然，这份美好和纯真更需要我们成人和孩子一起去保持、去呵护！

彼时的生活镜像亦是现实生活的影子。从终极意义上来看，作为成年人的我们，为取悦生活，为满足自己的欲望，我们很难像孩子那样喊出一句“他什么也没穿”，很有可能会玩弄各种把戏，因而或愚蠢或巧妙地犯下各种错误。这是人性使然，是生而为人的无奈，正如在太阳底下，不论你站多高，也不论你跑多快，却永远摆脱不掉你脚下的阴影一样。

所以，读《皇帝的新装》，也就是在读我们自己的人性，难怪读它时觉得又远又近，又真又假，原来在每个成年人的深层心理结构中，本来就隐潜着皇帝、大臣、骗子、看客的精神质素。虽然我们坚信自己是诚实的人，但当我们知道那件衣服的奇异作用——“不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这件衣服”，即使面对空空如也的织机，我们大多会像那可怜的皇帝和大臣一样，首先想到的是“我决不能让别人知道这件事，我决不能让人知道我看不见布料”。他们所想的，也正是我们所想的；他们所说的，也正是我们要说的；他们所做的，也正是我们要做的。彼时彼地的他们和此时此地的我们是那样的投缘默契，不谋而合。这个时候，再看他们的“丑恶行径”，我们还能笑得出声吗？

11.《人性的弱点》 第 读后感 篇十一

《人性的弱点》 第四篇 读后感

第四篇 9种方法让你说服他人 1.从称赞和欣赏开始 记住一个原则：当我们听到他人对自己的优点加以称赞之后，再去接受他人提出的缺点，自然会觉得好受一些。如果你想说服别人，第一项规则是：从称赞和欣赏开始。 2.委婉地指出对方的错误 这是必须要记住的：我们要劝阻一件事，永远躲开正面的批评。如果有这个必要的话，我们不妨旁敲侧击地去暗示对方。对人正面的批评，那会毁了他的自尊心。如果你委婉地表达，对方知道你用心良善，他不但接受，而且还会感激你。善于用“你做的很好，如果怎样，就会更好”这样的评价。 3.先说自己的缺点 如果批评的人，开始先谦虚地承认自己也不是十全十美的、无可指责的`，然后再指出人们的错误，这样就比较容易让人接受了。在批评对方之前，先说说自己的缺点。 4.不要直接命令别人 不要用“做这个，做那个”或者是“别做这个，别做那个”这些话来命令别人，可以这样：“或者你可以考虑一下”，或是“你觉得那个怎么样”运用这种方法，能保持他人的自尊，而且使对方有了显要感。这种方法，也容易取得对方的真诚合作，而对方不会有任何抵触情绪。 5.顾全他人的面子 世界上真正伟大的人物，他们不会只注意自己某方面的成就，他们都懂得让人保全他们的面子。 6.称赞他人细小的进步 当我们想改变一个人的意志时，为什么不用称赞来代替指责?即使只有细小的进步，我们也要称赞，这样可以鼓励别人继续进步。想要说服他人，而不引起他的反感，那就称赞他细小的进步，任何一个细小的进步。 7.给他好名声 如果你必须去对付一个盗贼，制服他的办法只有一个，那就是像对待体面的绅士一样待他，把他假定为一位规规矩矩的正人君子。他会有受宠若惊的感觉，他会很骄傲地认为有人信任他。 8.让别人的错误更容易改正 告诉一个孩子，一个丈夫，或者是一个员工，他在某一件事上愚蠢至极，他所做的完全不对，这样会破坏他的进取之心。可是如果运用一种相反的技巧，多给人们一些鼓励，把事情看成很容易，使对方知道，你对他有信心，他在那件事情上还有潜力可挖，他就会付出最大努力，争取这个胜利。 9.善于对他人授权 给他人一个“权位”，让他感觉他是多么重要的角色，你就能说服他做什么事，因为人的天性之一就是显要感，所以你要说服他人，又不引起他的反感和抱怨，记住：对他人授权，使对方乐意去做你所建议的事。

12.人性的弱点读后感赏析 篇十二

自负，仰着面走路，怎能不撞墙呢？自负者从不听取别人的意见，一意孤行，认为自己永远正确。有的人，天生有本事，可以令人刮目相看，他们自负，情有可原，别人还能忍受，毕竟别人拥有自负的理由和原因。但是，有的人，脾气不好，又没本事，他凭什么自负呢？他只不过是凭着自己的一知半解，这种人自负，就是一种过错了，是不能让人忍受的。自负是一种不好的心态。所以，不管是有本事或没本事，自负心态都不可有啊。

自卑，自己的天空总是灰色，认为自己事事不如别人好，对自己，没有信心。他们会不相信自己所取得的成绩，把“不可能”挂在嘴边，整天闷闷不乐，还会因天气、周围的气氛轻易影响自己的情绪，常会让自己盲目模仿别人。萨克雷说过：“生活是一面镜子，你对它笑，它也会对你笑，你对它哭，它也会对你哭。”如果不对自己的生活开心地一笑，生活对你的微笑又从何而来呢？自卑者与自信者的不同不过是看待问题的角度罢了，比如说，两个人都被石头绊倒了，自卑者通常会伤心地认为是上帝讨厌自己或者有人故意欺负自己，而自信者，他们则会很开心地觉得，这给了他们一个教训，告诫自己下次不会再在同一个地方跌倒，也不会再已同一种形式跌倒。换一个角度看待这个世界，窗外或许会是一片飘着悠悠白云的蓝天。

自恋，对自己过度自信，认为自己十全十美，觉得别人事事不如自己，它是在自卑基础上发展出来的病态自我依赖。拉·洛克福库德说过：“自恋是比世界上最善于欺骗的人更加善于欺骗。”它往往让人给自己按上一些不存在的“帽子”，让人以为自己多么伟大，常常会觉得别人在妒忌自己，总给自己的过错找个“美好”的借口，当收到挫折和失败时，会倍感失落。虽然比自负好一点了，但也不是个好性格啊。

自信，对自己十分有信心，但不过度，能给自己一个很好的心情、心态、情绪。李白曾说过：“天生我材必有用。”既然世界给了你生存的机会，那么，肯定有贡献的能力，一定对社会有用，只是看你明不明白，肯不肯去做，敢不敢去“冒险”而已。俗话说：“自信乃成功之本，生命之本。”你自己都不相信自己，别人能够相信你吗？自己都不相信自己，怎么生存下去呢？所以，同学们，打起精神做个自信的人吧。

我，呵呵，你们说是个怎样的人呢？

《人性的弱点》读后感二

”你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一个需要关心他自己的人，在两年内所交的朋友还要多。”这是《人性的弱点》中的一句话。友谊是我们每人都需要的，常言道“团结就是力量”，只有在朋友、亲人的帮助下，才能把事情办好。《人性的弱点》就告诉了我们如何赢得朋友建立良好的人际关系。

一、批评和抱怨别人

是啊！批评是危险的，因为常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反对。批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时指责的事情也不会有任何改善。如果是好朋友，适当的建议还是可以，但是态度一定要温和朋友要是和我们意见不和，也要适可而止。

二、看到别人的优点

给于挚诚的赞赏。其实，我们虽然供养我们朋友的生活，但我们对他们的自尊心的关注却太少，而且也不知道给他们以赞赏的语言，而这恰恰是生活的晨曲，将会永远记忆在人们的心灵深处。每个人都喜欢听好话，但不要虚伪和恭维，发现他们的好的一面，给予肯定，这是他们需要的语言。

三、激发别人内心渴望的要求

如果每人都科技设身处地的为别人着想，能洞察别人心理的人，永远不会担心自己的前途。首先要把握对方心中最迫切的需要。如果能做到这一点，就可以如鱼得水，否则就办不成任何事。我们常常以“站着说话不腰疼”的态度说别人，其实，我们有没有真正从他们的角度、心情、处境区为他们考虑呢？没有，从来没有，这是人性的弱点把？

四、微笑，是最好的语言

发自内心的微笑，行动胜过言行。做一个微笑者，微笑会让人明白“我喜欢你，你使我快乐，我高兴见到你。”微笑一下，从生物学角度讲要牵动三条肌肉，这又何乐而不为呢？微笑一下，可以缩短人与人之间的距离；微笑一下，可以消除心灵深处的那堵墙。

在人类的天性中，最深层的本性就是渴望别人重视。请然我们重视朋友、重视他人，让友谊围绕我们的生活。

《人性的弱点》读后感三

人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。

——狄德罗

《人性的弱点》这本书已经是世人所耳熟能详的经典名著了，它是人类在衡量公利时的界尺。在看完第一篇时，我就爱上这本书了。因为里面提到的很多与人相处的基本技巧，都是我需要提高的，对我很有帮助。像是被洗脑了似的，刚看完我就找到了之前闹过别扭的一个好朋友，跟他好好地道了个歉。当时他表现得有些惊讶，不过我们沉默了许久，为了打破尴尬的局面，我立刻转身离去了。后来听他的朋友说，在我刚走之后他激动得眼眶都湿润了。我想不打不相识就吃这样来的吧，虽然闹过矛盾，不过过后的互相理解才是最能证明内心的。

如果你想从事销售，那么书中很多例子和总结性句子都是值得引起你注意和学习的。这本书也让我感受到，销售其实就和做人、交友是一样的，把顾客当成朋友，站在他的角度去思考。考虑他所真正需要的，然后真诚地给出你的建议，相信这一定能为你赢得很多“回头客”，甚至与他们成为朋友。这便是“双赢”。

这本书甚至能够彻彻底底地改变一个人，首先就体现在性格方面，因为看完本书之后人们会学会换位思考，因为人性是互通的，它的工作原理也都大致相同。本书主要不是在于教育人，而是帮助人们能够找到在这个世界上的意义，并且尽可能获得更快乐。不得不说这本书对于稍年轻、较浮躁、价值观还未成型的人来说绝对属于启蒙级书籍。对于已拥有较正确价值观的人来说也能再次提醒自己、完善巩固自己的观点。

而认为此书及其无聊的人，无疑分为两种，第一种是拥有较为全面并且价值观较正的人，这类人读这本书的感觉好比大学生读初中生的课本。另一种人拥有的是与第一种人背道而驰的价值观或者是属于比较偏执的人，他们则很有可能比较反对书中的某些观点，他们看待这本书好比是一个唯心主义者看一本唯物主义的书籍。其实市面上的鸡汤有很多，每个说得都有理，重要的其实不是书本身，而是读者对于阅读本书的目的，是否真的想从中得到什么。

如果选择了这本书，肯定是希望得到些什么有用的东西。最重要的就是从心底认为，处理好人际关系对自己很重要。书中不一定每个方法都对你管用，但是既然遇到了问题，就要尝试解决它，做个行动派吧！

《人性的弱点》读后感四

读了戴尔卡耐基的《人性的弱点》，我深深地感受到，卡耐基的思维太广阔了，善良的他就像坐在你的面前对你不倦地讲述一个一个身边发生的故事一样。在他说描述的人际关联中，人与人之间的一切能够发生的事，无论是平常的问好、直接的冲突、公事的交涉都简单化、巧妙化，都能够在人均收益的状况下排解，而且不受死板的规则所约束。我想，如果都能如卡耐基所说的去处理你的人生，那简直太完美了。但是看完之后，确实有许多启示，个性是里面的一些小例子，小故事，让人看后受益匪浅。

此书的第五篇《如何更好的说服他人》让我印象深刻，告诉我们首先从称赞与真诚地欣赏他人开始，要间接委婉的指出他人的错误，不好总是责怪别人，先想想自己的错误，以提问的方式来代替命令，要学会激励他人获得成功，给人“戴高帽子”，用鼓励的办法使人改正错误，是对方乐于做你所推荐的事。

卡耐基先生说“我们不好去责怪别人，而是要试着去了解他们，这会比批评更加有效。”想想平时我常常会因学生经常拖拉、甚至不完成作业而愤怒的喊出：“连作业都不能好好的完成，你还能学好数学么？学习不好，你还有什么出息？“我根本没有想到孩子的心灵或许在泣血？当孩子出现上课分心、作业质量下降等异常表现后，我也没有真正走进他们，认真去了解原因。

“师爱”、“为了学生的发展”、“走进孩子的心灵”……这些时髦的词汇也曾不止一次的读到过，无数次的听过、说过，也发奋的实践着，但却从来没有一次像这天这样真切地、实实在在地感受到它们的存在和好处！《人性的弱点》提到：献出你真诚的赞赏。鱼儿需要食品，你为什么不用同样的赞赏去钓一个人呢？我们都应学会赞赏，去鼓励学生上进。

卡耐基还说“纵使别人犯错，而我们是对的，如果没有为别人保留面子，就会毁了一个人。的确，在大庭广众之下，学生犯错了，你不给面子的大声训斥，会使学生没有面子，学生也不会信服你，如果这时你给了他面子，以后你的一个眼神都会起到效果。保留他人的面子，这是何等重要的问题，而我们却很少会思考到这个问题，有时只顾一时之气，只想自己，不想别人的感受，导致许多的不愉快，要是能多思考几分钟，为他人设身处地地想一想，这样就不会产生不愉快的场面了，人与人也会多一份感激和信任。