电视上流行的广告词

2024-10-22

电视上流行的广告词(精选10篇)

1.电视上流行的广告词 篇一

1. 让你旺一下。——旺旺广告

2. 人人都爱吃。——乐之饼干

3. 美味带动,情难自控。——营多方便面

4. 统一面,非常面,好吃又地道,非同寻常的好面。——统一牌方便面

5. 福气多多,满意多多。——福满多方便面

6. 食华丰,路路通。——华丰方便面

7. 华龙面,天天见。——华龙方便面

8. 吃就吃义利的。——义利巧克力

9. 不溶在手,只溶在口。——m&m巧克力

10. 把美味和营养卷起来。——康莱蛋酥卷

11. “比萨饼买一送一”——比萨饼广告

12. “孩子,快快长大,来热烤的汉堡包店。”——汉堡包广告

13. 瑞士最佳风味,只给最爱的人。——金帝巧克力

14. 一颗进口,四季甜蜜。——申丰巧克力

15. 安乐瓜耔最得仁(人)心。——安乐瓜耔

16. 每一刻都安乐。——安乐瓜耔

17. 偶然看见我,从此离不开—京海法式面包。——京海法式面包

18. 一臭万年。——王致和臭豆腐

19. 特别的味,给特别的您。——台湾名产顶好凤利酥

20. 赞不绝口。——红宝食品

21. 美味传承,冠益华记。——冠益华记调味食品系列

22. 时代潮流。——荔浦水果罐头

2.电视上流行的广告词 篇二

一、由流行音乐解析流行文化

流行文化内容丰富, 涉及时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化。由此可见流行文化成分复杂。流行文化是按一定节奏、以一定周期, 在一定地区或全球范围内, 在不同层次、阶层和阶级的人口中广泛传播起来现今的文化。因而其表现形式、范围、涉及人群以及性质都显而易见[2]。

首先是, 流行文化的表现形式, 以狭义的认识角度来看, 流行文化的表现形式以畅销小说、流行歌曲、流行音乐等为主。由于流行文化内容宽泛, 因而只能由其中一种表现形式进行解析。流行歌曲可以说是最能体现流行文化的一种具象形式, 因而每年都有一两首热门歌曲成为人们的话题, 例如2012年的《江南style》、2013年《法海你不懂爱》和2014年的《小苹果》。而要说到2016年最火的流行歌曲, 无疑是《PPAP》。《PPAP》, 全称是“Pen-Pineapple-Apple-Pen”, 意思是笔-菠萝-苹果笔。该歌曲被称为日本神曲。这首神曲自2016年8月份上传截止目前观看量已经突破了7000万、分享数也超过100万。可见其火爆程度。这首神曲歌词虽然并无多大的实际意义, 顶多是教你如何“毁掉”一支苹果笔。但是却得到了众多观众的模仿和传播。所以说, 《PPAP》是“流行音乐”中的一员, 也映射出一种流行文化。

流行文化, 是以大众传媒为根基的, 因而会拥有广泛的参与群体——社会大众。由于这些参与群体大多以年龄在18~25岁的年轻人、大学生、中学生、都市白领和时尚女性为主, 因而也被称为“青年文化”。流行文化群众基础非常深厚, 这为接受、传播、效仿、消费流行文化产品建立了一条“商业通道”。这一点从流行音乐上就能窥探一二。流行音乐对于演唱者本身的歌唱水平没有过高的要求, 因而喜爱的人非常多。流行音乐之所以具有很强的参与性, 还体现在流行音乐的活动本身具有很强的社会群体参与性。《PPAP》自上传之后, 得到了众多明星的争先模仿。明星的知名度肯定会吸引众多粉丝和普通路人。通过参与流行音乐的活动, 社会大众自身文化的认同感会增强, 同时, 情感得到宣泄、观念的投入会增加。

流行文化的性质, 以娱乐性和休闲性为主。流行文化的娱乐性质, 使得各阶层的人群都能感到轻松愉快, 并且享受其中, 才受到社会大众的追捧。恰巧从流行音乐的就能体现。流行音乐, 其表现内容简单通俗, 旋律易记易唱, 结构简

单。任何文化水平的群众都能够接受。这种以日常生活内容为主要的创作题材的流行音乐在强调自我的基础上, 以欢快的音乐节奏感染者观众, 以引起受众群体的共鸣。每一首流行歌曲, 都可以有极大的带动感, 不像部分歌曲需要一定的音乐基础, 因而才能在大家的休息时间里用娱乐调剂生活。《PPAP》之所以在短时间火爆流行, 取决于其娱乐性。流行音乐的主要社会功能就是取悦大众 (取悦受众群体) , 人们听音乐是为了放松心情, 而取材于日常生活中的流行音乐更贴合人们的生活实际。《PPAP》中, 多以简单的Apple、pen重复组合。这些都是简单的英语词汇, 大部分观众都理解。有人认为, 此歌曲低俗, 也有人认为该歌曲提供了娱乐, 存在价值颇高。以笔者观点来看, 这类歌曲的存在即合理。否则, 这类歌曲也不会从2012年的《江南style》到2016年的《PPAP》, 层出不穷。市场反响恰好说明了这类歌曲存在的意义。由此可见, 流行音乐更注重社会一般平民或亚文化群为文化的接受、消费效果, 并为其提供娱乐性、消遣性。

流行文化的大众性和通俗性, 被称作流行文化现象的肯定有一定的群众基础, 必然会少了多种限制。而流行音乐的受众群体是大众, 因而大多是反映大众群体中的某种观念或者文化意识。更重要的是流行音乐的感官刺激作用、娱乐功能与游戏功能。甚至于部分流行音乐颠覆了大众的审美认知, 不具备审美功能。说道流行音乐的内容, 以音乐行内人士看来, 比较肤浅。其歌词追求“魔性化”, 歌词简单, 反反复复。以《PPAP》来说, 其歌词为“I have a pen, I have an apple, Apple pen, I have a pen”。词曲基本就确定了该歌曲的风格基调。同时, 再配以演唱者夸张的造型和动作, 使得歌曲非常“洗脑”。而通常情况下, 流行音乐在词曲创作上会偏向于“爱情主题”、“成长主题”、“灰色人生主题”等。这些属于亚文化层的概念与社会主流意识形态相背离, 也体现了其通俗性。

此外, 流行文化还兼具消费性、商业性和产业性的特质。消费需求源于多数人共同感兴趣, 而为了满足这些需求, 必定会衍生出商业链, 进而形成产业。作为一种商品文化现象, 流行音乐的出现以及传播都需要借助一定的媒介, 譬如各类录音磁带、唱片、APP等。只有借助这些媒介, 其才能被消费者获取。在市场经济下, 作为大众文化的消费品, 流行音乐拥有巨大的市场。基于此, 相关人员也会看到流行音乐的商业价值, 并以最大限度地赚取利润。对流行音乐的消费, 也可以体现在文化行为方式, 即各种社会娱乐活动中。消费和娱乐, 带有很强的商品文化特征。现如今, 流行音乐活动的全过程 (创作、表演以及制作、消费) 都有可能具有商业操作行为。流行音乐的娱乐性使得它拥有最为庞大的受众群, 因而其市场广阔, 一旦进入消费市场, 流行音乐就具备了商品的价值。

综上, 流行文化, 兼具娱乐性、休闲性、大众性、通俗性、消费性、商业性、产业性。作为文化中的一种特殊的存在, 其与众多文化有着明显的差异。作为流行文化的具体体现, 流行音乐迎合了大众的文化需求, 符合当下的社会文化环境[2]。

二、音乐电视在制作流行音乐过程中需要关注的要点

众所周知, 《中国新歌声》 (新版《中国好声音》暂定名) 截止2016年, 已经连续播出了四季。该节目属于大型励志专业音乐评论节目, 作为一档优质的音乐类节目, 《中国新歌声》在原创模式下, 让四位固定导师盲选自己心仪的学员组成战队, 并进行战队内和战队间关于音乐的对抗。观众对于该节目予以高度评价, 认为节目是对音乐本身的回归和对音乐专业素养的最好体现形式。但是, 以笔者拙见, 《中国新歌声》也是电视流行音乐节目的一个新的里程碑, 节目通过真人秀的方式让观众“看”音乐, 这是流行音乐的一种新的体验方式。《中国新歌声》的节目制使得歌手所演唱的歌曲成为了其附属。而流行音乐必须与其演唱者融为一体, 才能体现出“完整”。观众通过歌手演唱, 从非专业角度去崇拜和迷恋音乐, 实现了流行音乐的完整性[3]。由上述可知, 音乐电视在制作流行音乐过程中, 应找准节目的定位, 体现流行音乐节目所要追寻的价值。关于流行音乐节目, 热衷于的是青少年受众群体, 因而, 电视流行音乐的目标收视群就应该以该群体为主。从年轻人的角度凸显节目特色。另外, 除了音乐节目的定位之外, 音乐电视也应该注重其创意模式。一般而言, 对应创意、平行创意、组合创意和对比创意是音乐电视的几个常用创意模式。如何选择, 与歌曲本身的曲式结构及内容有很大的相关性。以《PPAP》为例, 该歌曲的创作者PICO太郎在视频中以小胡子, 加上一身鲜黄西装以及黄色波点丝巾的欧吉桑形象亮相 (风格类似台湾的舞棍阿伯) 吸引了观众的目光, 为表现完整的音乐情绪做好了铺垫。在考虑曲式结构和风格之后, 又必须在短短的几分钟内, 用最精练的镜头语言和最煽情的细节镜头将歌曲准确、生动、形象地展现, 这是音乐电视在制作流行音乐过程中需要关注的一个重要方面。

三、结束语

综上所述, 在电视进入市场经济和多媒体时代的背景下, 流行音乐电视栏目也会出现新的面貌。互动性更强, 全民参与更是加剧了音乐电视与流行文化的碰撞。在此境况下, 音乐电视节目应该把握时代特征, 实行改革。电视流行音乐节目应该根据受众需求的变化调整节目, 才不会被潮流所淹没。与此同时, 类似《PPAP》的出现使得精英音乐人忧虑, 也让电视制作人狂喜。但这并不是流行音乐发展的最终结果。对此, 我们还对流行音乐电视栏目有更高的期待, 期望它能够尊重流行音乐, 尊重观众, 实现更好的发展。此外, 关于大众流行音乐文化, 更期待它在传统、精英音乐文化的影响下不失狂欢, 更不断提升其人文含量。

参考文献

[1]李明洁.作为流行文化的流行语:概念与特质[J].武汉大学学报 (人文科学版) , 2013, 01:113-118.

[2]董立娟.音乐电视的审美嬗变分析[J].当代电视, 2015, 08:102-103.

3.电视晚会与流行音乐的发展 篇三

[关键词] 电视晚会 流行音乐

随着电视机进入千家万户,电视晚会以成为了喜闻乐见的节目形式之一。同时,流行音乐是电视晚会不可或缺的重要组成部分。许多脍炙人口的流行歌曲是随着电视晚会的播出而流行的。尤其是已成为年三十的道“文化大餐”,央视春节晚会推出的流行歌曲更是举不胜收。电视晚会无疑已成为流行音乐的重要传播平台和载体。那么,电视晚会在流行音乐的发展进程中到底扮演着什么角色,起到了怎样具体的作用?这将是本文解决的主要问题。本文将以收视率最高、影响力最大的电视晚会——央视春节晚会为例,运用纵向历史阶段划分的方法,划分为以下三个阶段,以此来说明电视晚会是如何影响流行音乐的发展进程。

一、20世纪80年代——春晚让流行音乐获得“合法身份”

1、《乡恋》成为内地流行音乐的发端

1983年第一届春节联欢晚会在中央电视台悄然亮相①,没想到却从此成为中国电视文艺节目中规模最大、演出时间最长、传播面最广的节目,缔造了年三十看春晚的新民俗。

在这届春节晚会上,观众点播最多的一首歌曲是李谷一演唱的《乡恋》。它是1979年中央电视台播出的电视风光片《三峡传说》的插曲。歌词内容运用了拟人化的手法,把三峡的山山水水幻化成昭君心中的亲人:“你的身影,你的歌声,永远映在我的心中。昨天虽已消逝,分别难相逢,怎能忘记你的一片深情……”,表达了对三峡山水的热爱和歌颂。贴近人心的歌词,人性化的情感,再加上超前的气声唱法和融入现代音乐元素的配器,让这首歌迅速流行开来。

1983年的春晚现场,因为太多观众打进电话点播《乡恋》这首歌,当时坐镇晚会现场的广播电影电视部部长吴冷西斗争了半个小时后“特批”演唱《乡恋》,毫无准备的电视台工作人员气喘嘘嘘跑回家拿伴奏带,已在台前唱了六首歌的李谷一还不知道幕后发生了这么多事。

从此《乡恋》温暖了那时代无数年轻人的心扉。《乡恋》的解禁成为那个时期思想解放的标志性事件,也成为了中国内地流行音乐的发端。同时流行音乐在国内获得了“合法身份”。

2、港台流行音乐得到内地的认可

第一届春节晚会的成功使1984年的春节晚会成为媒体和观众关注的热点。黄一鹤导演在筹办春晚的过程中,通过报纸获悉在1984年的年底,英国的撒切尔夫人要到北京来和邓小平商谈香港回归的问题。这一消息立刻引起黄一鹤导演邀请港台歌手参演1984年春晚的想法。

于是,张明敏作为港台歌手第一次登上大陆春晚的舞台,他的《我的中国心》唱出了天下炎黄子孙对祖国的挚爱深情,激起了全国人民强烈的爱国热情和民族自豪感,张明敏也从此红遍大江南北。一袭米色西装加一条灰色围巾,独特的发声,醇厚而又带有金属质感的磁性嗓音,一下攫住了全中国百姓的心。从那以后,《我的中国心》这首歌几乎成了张明敏的代名词,它已完全超出了普通歌手的成名曲的意义,表达出了所有异乡游子对祖国的眷恋之情。这也是春晚第一次将港台歌手请上舞台,成为了1984年春晚最受欢迎的节目之一。

从此邀请港台明星成了每年春晚的惯例,也让内地观众了解到原来港台歌曲也不仅仅是“靡靡之音”。

此后,越来越多的港台演员参与了“春晚”。来自台湾的费翔在1987年的春晚上点起了《冬天里的一把火》,当时很多年轻人第一次被偶像的魅力所打动,中国也从此进入一个追逐偶像的年代,也再次掀起内地对港台音乐的热潮。

80年代总结:由此可见《乡恋》在春晚上的解禁和张明敏、费翔等港台歌手登陆春晚,不仅让大陆流行歌曲获得“合法身份”,而且也为港台流行音乐“验明证身”。从此,春晚成为了传播流行音乐的平台与载体,同时流行音乐也有了自己的一片天空。

二、20世纪90年代——春晚把流行音乐带入新视听时代

1、不仅好听,还要好看

20世纪90年代,流行音乐进入了大众视野,已成为春晚不可或缺的重要组成部分。伴舞、舞美灯光,甚至演员的表演风格、服装成为春晚的重要组成部分,也成为流行音乐的重要组成元素。大型的声乐比赛如青歌赛的歌手和作品,如蔡国庆、杭天琪等歌手演唱的音乐作品经过春晚这个大舞台包装更具观赏效果。人们对待流行音乐已不满足于简单的听,而且还要好看,更加注重视听效果。与此相伴,同时代的卡拉OK、MTV应运而生,已成为人们生活当中不可缺少的娱乐方式。

2、风格多样

随着流行音乐视听效果的加强,流行音乐逐渐趋于风格多样化,这是春晚推出了风格多种多样的经典的流行歌曲。从演唱形式上来看:

男女对唱。这一时期的春晚涌现了一批以男女对唱为表演形式的经典流行歌曲,如《常回家看看》、《好年头好兆头》、《天不刮风天不下雨》等。这些以男女对唱为表演形式的经典歌曲恰如其分的传递出了老百姓在春节这个盛大节日中对浓浓亲情的渴望,对未来好年景的期盼。其中《常回家看看》红遍大江南北,节目表演形式生动活泼。“常回家看看,回家看看,哪怕帮妈妈捶捶后背揉揉肩,老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆……”唱出了父母期盼与常年奔波在外的儿女们团圆的浓浓之情,也说明了在那个物质充裕的年代,人们渴望获得超越物质层面的精神追求。

港台和内地歌手对唱。《相约98》是香港回归后的第一届春节晚会及98年春晚大陆歌手那英和港台歌手王菲共同演绎的一首歌曲。“来吧来吧相约98,来吧来吧相约1998,相约在甜美的春风里,相约那永远的青春年华。心相约心相约,相约一年又一年,无论咫尺天涯。”旋律婉转,歌词细腻而富有深意,再加上两个人完美的演绎,使得这首歌成为历届春节晚会中的一首经典歌曲。

歌组合。由众多明星联唱的表演形式即歌组合为春晚增添了热闹的气氛和浓浓的喜庆色彩,所以往往被安排成为晚会的开场部分。如1995年春晚的《95流行风》 (演唱者:蔡国庆 孙悦 黄格选等)、1998年春晚的《流行风》 (演唱者:周海媚 陈红 蔡国庆 韩磊 林萍等)它们经常被评为观众最喜欢的春晚节目之一。

综上所述,春晚把流行音乐带入了新视听时代,从表演形式上来看,男女对唱、歌组合等表演形式的出现,成了流行音乐的重要表演形式。

三、21世纪初——春晚让流行音乐变成了“视觉盛宴”

1、人们更加追求形式化的表演

随着观众欣赏口味的变化,人们已经不满足常规的表演形式,更加追求视觉上的享受和刺激,如2009年春晚“英伦组合”的出现。尽管该节目满足了观众追求新鲜刺激的视觉需要,掀起了春晚开场的第一个高潮。但不少网友认为“英伦组合”是形式大于内容。宋祖英也不得不以在演唱《辣妹子》时用服装的变化来吸引观众们的眼球。

2、伴舞、舞美等已成为流行音乐的重要包装形式

(1)伴舞:由陪衬转为包装。90年代,春晚的伴舞主要还是作为歌曲的陪衬。但到了90年代末特别是21世纪初,伴舞已成为歌曲的主要包装形式。同时我们看到一些唱功欠佳的非专业歌手,通过伴舞的包装,可以弥补他们唱功的不足。一些专业歌手经常会注重舞蹈的练习,增加舞台的效果。

(2)舞美:声、光、电。从过去舞台机械部分的诸多变化到如今视频、电脑数码技术的综合运用,舞美成了近几年春晚的新亮点,同时也让春晚陷入了一个喧宾夺主的“视觉盛宴”。所以造就了近几年观众对春晚的批评,今年就有人批评2009年的春晚。“今年采用了投射大背景,大量电脑组合图案,效果喧宾夺主。但存在的问题是背景五颜六色、变幻无穷,搞得热闹眼花缭乱,背景那么大台上人那么多,伴舞演员服装的争奇斗艳,很难让观众把精力集中在歌手身上,再加上屏幕后的数码人,从头到尾的色彩轰炸,只显得俗丽不堪”。②

总结:这同时也是流行音乐发展中存在的问题。伴舞、舞美已成为流行音乐必不可少的包装形式,似乎人们对歌曲的内容、歌曲的艺术性的关注退居其次。

四、结论

从上文可以看出,春晚在流行音乐的发展的不同阶段,起到了不同的作用。80年代,春晚为大陆音乐和港台流行音乐从地下转入公开起到了重要作用。90年代,流行音乐借助春晚的平台呈现出不仅好听而且好看的风格多样化的特点。21世纪初,春晚让流行音乐成为了视觉盛宴,满足了人们追求新鲜刺激的视觉要求,同时也让流行音乐走向了形式化。同时,二者关系的梳理为我们把握改革开放以来流行音乐的发展历程提供了一些帮助与启示。

注释:

①1978年、1979年、1982年中央电视台都播出过春节联欢晚会,但是1983年由黄一鹤导演的春晚在内容和形式上都有所创新,并为以后历届春晚起到了奠基作用。因此人们习惯性的把这届春晚看作为央视第一届春节晚会。

②《三联生活周刊》2005年第五期,58页

参考文献:

[1] 孙继南、周柱栓著 《中国音乐通史简编》【M】 山东教育出版社1993年版

[2] 彭海梅著 《大陆当代流行歌曲刍议》【M】 人民音乐出版社1999年9月

[3] 杨积山著 《流行音乐漫议》《人民音乐》【J】 1993年03期

[4] 孙豹隐著 《流行音乐面面观》《音乐天地》【J】 1994年08期

[5] 石夫著 《谈谈流行歌曲中的“西北风” 》《音乐天地》【J】 1999年03期

[6] 幼彤著 《思考的中国流行音乐》《音乐天地》【J】 1999年04期

[7] 陶辛著 《流行音乐手册》上海音乐出版社【M】 1998年11月

4.最近流行的广告词 篇四

2. 晶晶亮,透心凉! 出自: 雪碧

3. 用第三只眼睛看世界。 出自: 海鸥牌相机广告

4. 百闻不如一键,不打不相识。 出自: 某打字机广告

5. 当太阳升起的时候,我们的爱天长地久 出自: 太阳神

6. 爱我,追我,但请别吻我! 出自: 某汽车后贴的大大的标语

7. 止,而后能观 出自: 中国银行

8. 有空间,就有可能 出自: 别克汽车

9. 突破科技,启迪未来 出自: audi

10. 多一些润滑,少一些摩擦 出自: 统一润滑油

11. 只要心相通,相隔千里也握手。 出自: 联通

12. 成功与科技共辉映 出自: 奥迪

13. 没有最好,只有更好 出自: 澳柯玛

14. 世间百事皆不同,唯有——百事可乐。 出自: 百事可乐

15. 共享,才能共赢! 出自: 《现代广告》

16. 邦迪坚信,没有愈合不了的伤口 出自: 邦迪

17. 随心工作、随逸生活 出自: 联想天逸

18. 掌握无限未来 出自: 大显通信

19. 科技创造自由 出自: 联想

20. 超越平凡生活 出自: 卓越网

5.最流行的广告标语 篇五

2. Take time to indulge. 尽情享受吧!(雀巢冰激凌)

3. The relentless pursuit of perfection. 不懈追求完美。 (凌志轿车)

4. Poetry in motion, dancing close to me.动态的诗,向我舞近。(丰田汽车)

5. Come to where the flavor is. Marlboro Country.光临风韵之境——万宝路世界。(万宝路香烟)

6. To me, the past is black and white, but the future is always color. 对我而言,过去平淡无奇;而未来,却是绚烂缤纷。(轩尼诗酒)

7. Just do it. 只管去做。(耐克运动鞋)

8. Ask for more. 渴望无限。(百事流行鞋)

9. The taste is great. 味道好极了。(雀巢咖啡)

10. Feel the new space. 感受新境界。(三星电子)

11. Intelligence everywhere. 智慧演绎,无处不在。(摩托罗拉手机)

12. The choice of a new generation. 新一代的选择。(百事可乐)

13. We integrate, you communicate. 我们集大成,您超越自我。(三菱电工)

14. Take TOSHIBA, take the world. 拥有东芝,拥有世界。(东芝电子)

15. Let’s make things better. 让我们做得更好。(飞利浦电子)

16. No business too small, no problem too big. 没有不做的小生意,没有解决不了的大问题。(IBM公司)

17. 无线你的无限 出自: 英特尔

18. 世界因为不同 出自: MOTO

19. 多一些润滑,少一些摩擦 出自: 统一润滑油

20. 雅芳比女人更了解女人 出自: 雅芳

6.最流行的广告语 篇六

53、容声,容声,质量的保证(容声冰箱)

54、飞利浦--尖端科技的标志(飞利浦)

55、走富康路,坐富康车(富康车)

56、赢家的风采(切诺基轿车)

57、上海桑塔纳,汽车新潮流(桑塔纳)

58、不要太潇洒(杉杉西服)

59、男人应有自己的声音(阿尔卡特手机)

60、用了都说好(达克宁霜)

61、天磁杯,天磁杯,你一杯,我一杯,一杯一杯又一杯(天磁杯)

62、精美耐用,全球推崇(西铁城表)

63、可口可乐添欢笑(可口可乐)

64、人人求健康,长寿505(505神功元气袋)

65、科技让你更轻松(商务通)

66、优质的联想--夏普(夏普电器)

67、领先一步,申花电器(申花电器)

68、一呼天下应(润讯通讯)

69、先进石英科技,准确分秒不差。(梅花表)

70、威力洗衣机,献给母亲的爱。(威力洗衣机)

71、只溶在口,不溶在手(M&M巧克力)

72、家有三洋,冬暖夏凉(三洋空调)

73、汽车工业新一代标志(广州标致)

74、国内首创,驰名中外。(珍珠霜)

75、一切为用户着想,一切为用户负责。(海信电视)

76、青春宝,使你永葆青春(青春宝)

77、何以解忧,唯有杜康(杜康酒)

78、两片,史克肠虫清(中美史克)

79、飘柔,就是这麽自信(飘柔)

80、新飞广告做得好,不如新飞冰箱好(新飞电冰箱)

81、今年夏天最冷的热门新闻(西泠冰箱)

82、东方航空,飞向世界(东方航空)

83、西铁城领导钟表新潮流,石英技术誉满全球。(西铁城)

84、太空时代的饮品(果珍)

85、农夫山泉有点甜(农夫山泉)

86、足及生活每一天(搜狐)

87、中原之行哪里去?郑州亚细亚(亚细亚商场)

88、将以卓越的电子技术,对中日友好做出贡献。(SONY)

89、让生命尽显健康本色(太阳神口服液)

90、“飞跃”精神--一切为用户着想(飞跃电视)

91、味道好极了(雀巢咖啡)

92、挡不住的感觉(可口可乐)

93、明星风采,纯纯关怀(美加净)

94、喝贝克,听自己的(贝克啤酒)

95、滴滴香浓,意犹未尽。(麦氏咖啡)

96、燕京啤酒,清爽怡人(燕京啤酒)

97、嘉士伯,可能是世界上最好的啤酒(嘉士伯啤酒)

98、“飞跃”目标--世界先进水平(飞跃电视)

99、聚科技群星,创电子先河(星河音响)

100、知识改变命运(公益广告)

101、亚细亚,太阳升起的地方(亚细亚商场)

102、非常可乐,非常选择(非常可乐)

103、当太阳升起的时候,我们的爱天长地久(太阳神)

104、康师傅方便面,好吃看得见(康师傅)

105、今年二十,明年十八(白丽美容香皂)

7.电视上流行的广告词 篇七

科技、网络的快速发展带动了媒体的发展, 广告似乎成为现代生活必不可少的一部分。广告语言是一种特殊的语言, 它以其简洁短小而又生动形象的文字吸引顾客的注意, 引起人们的联想, 从而达到劝诱性的目的。转喻作为人们一种普遍的思维方式, 正是运用事物之间的临近性引发人们的联想产生的, 事物的整体代部分、容器代容器内的实物、材料代物体、作者代其作品等都是其表现形式。本文主要从认知的方向探讨最近五年流行广告语中转喻的运用, 以期对人们的思维方式在广告中的体现有更多的了解。

2 理论基础

转喻一直被当作修辞手段广泛研究, 而其作为认知语言学范畴内的概念最初是由莱考夫和约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》这本书中提出的。起初, 认知语言学家把它当作隐喻的一种, 直到上世纪90年代, 人们才逐渐认识到转喻的重要性。近些年来, 语言学家研究的重点是隐喻与转喻的关系, 试图弄清楚哪个更具有本源性。转喻不是特殊的修辞手段, 而是普遍的语言现象, 更是人们基本的思维和行为方式。它是用突显、易感知、易记忆、易辨认的部分代替整体或其他部分, 或用具有完型感知的整体替代部分的认知过程 (Lakkof&Johnson, 1980:37) 。也有学者认为, 转喻比隐喻更为普遍, 在许多甚至所有情况下, 转喻是隐喻映射的基础 (Barcelona, 2000) 。

转喻是在ICM模式下进行的。ICM (Idealized Cognitive Modal, 简称ICM) 即理想认知模型。它是在特定的文化背景中说话人就某领域中的经验和知识所作的抽象的、较为完整的、理想化的概括。ICM由许多CM组成, 它具有整体感知性, 易被感知, 其中一个CM被激活, 其他的CM也可能带动整个认知模型的激活。 (王寅, 2006) 在认知活动中, 人们会选择典型性的CM加以激活, 也就是心理显著度。Lakoff认为理想认知模型主要存在命题结构、意象图式结构、隐喻投射和转喻投射四种结构原则。因而, 转喻通常是原型效应的起源。例如, 当人们提到“母亲”这个概念时, 最容易想到的形象就是:一个没有工作的已婚妇女在家里相夫教子, 照顾一家人。这就是ICM模型中的一个CM, 也是典型的“母亲”形象, 它用来代替整体“母亲”范畴。

3 广告的特点

广告语, 又称广告词, 是指为了某种特定的需要, 通过一定形式的媒体, 公开而广泛地向公众传递信息的宣传手段。周文伟 (2013) 提到, 广告必须具备五大相互联系的特征, 即信息性、劝诱性、情境性 (为受众创造相关可以想象的场景) 、预设性、交往单向性。因此, 广告必须用简洁明了、生动形象且包含商品的基本信息的语言来引起大众的共鸣, 增加其吸引力和说服力, 劝诱受众购买该产品。

由上面的分析可以得出结论:转喻在广告中的运用极其广泛。广告语言需要具有突显性, 突显产品的特点, 才能被人们记住。在转喻这个认知过程中, 人们通常利用同一个认知领域内临近性原则进行借代, 通过激活ICM中的典型CM来激活整个物体, 例如:部分代整体, 用“手”替代“人”, 这是因为手是人体突显的一部分。广告中的突显性原则与转喻的这一特点正好符合。同时, 广告中需要遵循经济性原则, 这一点符合人们思维方式中的经济性原则, 这也是转喻产生的基础, 弥补人们语言表达中的空白。

4 转喻在近五年流行广告中的运用

4.1 整体与部分转喻

4.1.1 物体的整体与部分相互借代

(1) Take TOSHIBA, take the world.

拥有东芝, 拥有世界。 (东芝电子)

这是关于东芝电子的广告, 这里的“世界”不是它的字面意思, 而是指世界级别的高科技, 因此, 这里是用“世界”这个整体借代高科技的一部分, 即东芝电子产品。

(2) 让中国人更健康。 (太子奶)

这是太子奶的广告, 这里的“中国人”不是指每一个中国人, 而是指喝太子奶的中国人, 是整体代部分。

(3) Good to the last drop. (Maxwell Coffee)

这是Maxwell Coffee的广告, “drop”是“滴”的意思, 是咖啡的一部分, “last drop”只是强调了这种咖啡的好, 这里是用“last drop”代咖啡整体。

4.1.2 范畴与其属性相互借代

(1) 水中贵族, 百岁山。 (景田百岁山纯净水)

“贵族”是一个范畴, 但这里是指贵族这个阶层的特点, 也就是尊贵、至高无上、优雅这些属性。这里用范畴来代属性是为了说明景田百岁山纯净水也是纯净水中的贵族, 比其他的纯净水更好。

(2) In Search of Excellence. (Buick)

志在千里! (别克轿车)

(3) In the Company of Masters. (Audi A8)

尊贵人生, 大师随行。 (奥迪A8)

“excellence”和“master”分别指的是别克轿车和奥迪A8的属性, 即别克轿车的性能是很棒的, 奥迪A8是汽车品牌中的“大师”, 都是用属性来借代该产品。

(4) 替你挡住下一个喷嚏。 (某感冒药)

“喷嚏”是感冒的特征, 这里的“挡住下一个喷嚏”就是“为您挡住感冒”的意思, 也是特征代范畴。

4.1.3 范畴与成员互相借代

(1) 钻石恒久远, 一颗永流传。 (戴比尔斯)

钻石是一个范畴, 而这里是用来专指戴比尔斯公司的钻石, 因此是范畴代范畴内的成员。

(2) 纯生啤酒, 有兄弟也有黄金。

这是纯生啤酒的广告, “黄金”是财富的一部分, 这里用黄金借代整个“财富”, 给受众的感觉是喝纯生啤酒, 就会有财富, 因此这里是成员代范畴。

4.1.4 层级借代

(1) 传奇品质, 百年张裕。 (张裕酒)

这里的品质指的是高品质、高质量。因此, 使用“品质”这个层级概念借代高层次的品质, 好的品质。

(2) 原来生活可以更美的。 (美的)

在这则广告中, “更美”是层级关系, 是指“美的生活”, 这里是层级借代。

4.1.5 物体与构成它的材料相互借代

(1) 天天喝粗粮, 人人都健康。 (妙恋)

这则广告中的“粗粮”是生产妙恋这个牌子的饮品的材料, 这里使用材料借代产品。

(2) 喝蔬菜天然饮料。 (V8天然饮品)

“蔬菜”是制作V8天然饮品的材料, 所以是材料借代产品。

4.2 部分与部分转喻

4.2.1 原因与结果相互借代

(1) 维维豆奶, 欢乐开怀。 (维维豆奶)

在这则广告中, “欢乐开怀”是结果, 原因是有“维维豆奶”, 所以是原因代结果。

(2) 燕京啤酒, 清爽怡人。 (燕京啤酒)

因为喝了燕京啤酒, 所以“清爽怡人”, 也是原因代结果。

(3) 飘柔, 就是这么自信。 (飘柔洗发液)

自信的原因是因为用了飘柔, 因此, 也是结果代原因。

4.2.2 用制造商、公司、品牌名字借代该公司产品。

(1) 肚子胀, 不消化, 找江中。 (江中牌健胃消食片) “江中”是健胃消食片的品牌名, 这里指的是“江中牌”消食片, 也是用公司名代产品。

(2) 人类失去联想, 世界将会怎样? (联想集团)

“联想”表面是指人的想象力, 但这里是用联想集团来借代其产品, 属于公司名代产品。

(3) 人头马一开, 好事自然来。 (人头马酒)

“人头马”是品牌名, 在这则广告中代该品牌产品。

4.2.3 容器代容器内的实物

(1) 畅饮杯中往事。 (“酒企业”广告词)

这两则广告中“杯”是装酒的容器, 这里是用来借代杯子里的酒, 所以, 这里是用容器借代容器内的实物。

4.2.4 地点代该地方的人、物、事

(1) 喝青岛, 心情好。 (青岛啤酒)

“青岛”是一个地名, 这里是用这个地名借代这种啤酒, 是以地名代产品。

(2) 因为梦想, 所以北京。 (“北京2008奥运会”广告词)

“北京”是中国首都, 是一个地名, 而这里是用该地名代在北京举行的活动, 即北京奥运会, 是用地名借代该地方发生的事。

4.2.5 动作代产品

(1) 让你心跳, 不如尖叫。 (“尖叫”饮料广告词)

“尖叫”是一个动作, 在这里, 该动作借代的是“尖叫”饮料, 也是用动作借代产品。

5 结语

转喻是一种普遍的人类思维方式, 是根据统一认知领域内的临近性原则, 整体与部分相互借代以及部分与部分相互借代。广告在人们生活中普遍存在, 是值得关注的语言现象。本文主要是用转喻的相关理论以及ICM认知模型分析了近五年流行广告语中的转喻现象, 发现转喻在广告中的使用十分普遍, 反映出人的一种思维模式。

摘要:随着大众媒体、网络的迅猛发展, 广告开始进入人们的生活, 充斥着人们生活的方方面面。广告作为一种特殊的语言, 必须简洁明了、形象生动、有吸引力和劝说力。转喻是人类一种普遍的思维方式, 运用同一认知领域内的临近性原则, 激发联想, 以一种名称代替另一种名称。本文以近五年流行广告语中的转喻为研究对象, 探讨转喻在广告中的运用。

关键词:广告,转喻,认知,临近性,联想

参考文献

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[2]Radden, G.&Kovecses, Z.Towards a Theory of Metonymy[A].Panther&Radden.Metonymy in Language and Thought[C].Amsterdam:John Benjamins, 1999.

[3]Lakoff, G.&Johnson.Metaphors We Live by[M].Chicago:University of Chicago Press, 1980.

[4]蔡晖.转喻思维产生动因的多元思考[J].外语学刊, 2006 (133) :41-45.

[5]郝景东.新闻英语中借代的简约性体现[J].阜阳师范学院学报 (社会科学版) , 2011 (2) :11-14.

[6]贾虹.试探广告中的隐喻[J].牡丹江大学学报, 2010 (9) :110-113.

[7]刘丽华.联理论视角下现代广告语创作的分析.湖南大学学报 (社会科学版) , 2011 (6) :86-89.

[8]王寅.认知语言学概论[M].上海:上海外语教育出版社, 2006.

[9]魏晓斌.认知框架下的借代现象及其语篇功能探究[J].湖南工程学院学报, 2010 (3) :36-38.

8.电视大赛悬念环生让科学更流行 篇八

与以往知识竞赛类的节目不同,大赛没有常见的必答题、选择题等题型,而是采用了一种开放型的方式,那就是提出问题后,每个队写出答案,距离标准答案最近的为胜利者,距离最远的要停赛,直到选出一个晋级队伍时才能复活。这样的规则,让场上充满了悬念。无论是数字天差地远,还是相差无几,都会让人反复猜测,有时,零点零几分的差距,就能决定一个队的生死。

喝桶装水的危险

使用饮水机会造成水的二次污染。每放出一升水的同时,也会有一升的空气进入水桶内,请问,一桶饮用水开盖多少小时后水质开始被污染呢?

标准答案:72小时

科学解读:

一般饮水机要有空气进入水桶内形成负压,才能保证出水顺畅,有多少水流出就有多少等体积的空气进入桶内。而空气进入饮水机中带入的细菌会不断繁殖,就会造成“二次污染”。一桶水喝的时间越长,细菌繁殖的量就越惊人。

定期清洁饮水机是非常很必要的,因为桶装水一旦拆封后,便直接与饮水机相通,所以,一般三个月左右应该清洗一次。同时,在每次换水时,剩余在饮水机里的水一定要排完,否则极易对新鲜的纯净水产生交叉污染。

白白流失的水资源

滴答、滴答……这不是闹钟的声音,而是家中常见的水龙头滴水的声音。现场选手要根据10秒内流到容器中的水量,计算出一年内这个龙头要白白流掉多少吨的水?

标准答案:3.1536吨

科学解读:

这是个最简单的算法,但是全国有多少这样的水龙头却没有明确的计算。目前,国家正在推行节水型器具,主要是全面淘汰老式螺旋式水龙头,代之以有陶瓷芯片、变距式、自闭式等多种高新技术的新式水龙头。新型水龙头封闭严密,感应灵敏,关闭速度只有老式水龙头的十分之一,节水效果显著。

现在最常见的节水龙头,是指符合CJ 164-2002《节水型生活用水器具》规定的陶瓷片密封水嘴(节水型水嘴),北京市政府免费向市民发放的200万只节水龙头就是这种。

我国发明的第一支牙刷距今已有多少年?

标准答案:513年

科学解读:

中国是世界上最早重视保持口腔清洁、预防牙齿疾病的国家。据河南安阳殷墟出土的甲骨文记载,远在公元前13世纪的殷商奴隶制社会,古人就对口腔疾病有了比较详尽的记录。

从公元2000多年前起,中国人就有了漱口的习惯。如《礼记》中就有:“鸡初鸣,碱畲漱”的记载。不过,单凭漱口是不能将牙齿上的污垢、食物残渣等完全去掉的。因此,古人又想出了用手指或柳枝揩齿来清洁牙齿。据美国牙医学会的资料表示,世上第一把牙刷由中国皇帝明孝宗于1498年发明,方法是把短硬的猪鬃毛插进一支骨制手把上。(然而考古发现,在辽代应历九年即公元959年的古墓中,有2排8孔的植毛牙刷),说明我国当时在口腔卫生方面已经很先进。

点纸成金的“奥秘”

我们生活中有很多可以回收的物品,比如纸张,回收一吨废纸,可以制成多少再生纸?

标准答案:0.85吨

科学解读:

随着人们环保意识的增强,再生纸制品越来越得到人们的认可和欢迎。再生纸是以废纸做原料,将其打碎、去色、制浆……经过多种工序加工生产出来的纸张。 其原料的80%来源于回收的废纸,因而被誉为低能耗、轻污染的环保型用纸。

一吨废纸可生产品质良好的再生纸850公斤,节省木材3立方米,同时节水100立方米,节省化工原料300公斤,节煤1.2吨,节电600度。有关数据表明,我国纸张消费量每年约3500万吨,以废弃1/3计算,每年可回收利用的废纸达千万吨以上,如果这些用纸全都变成再生纸的话,那节约的将是整整一大片森林。

高楼逃生的决窍

如果按照一个标准体重为75千克的成年人计算,一根逃生绳最多可以承受多少人?

标准答案:13人

科学解读:

上海高楼失火后,各地市民也有了危机感,开始在家中配备一些防火或逃生设备,以防万一。面对着从几十到上百元不等的逃生绳,被搞晕了头的市民希望能了解这种逃生工具的正确使用方法。

专家认为,逃生绳的使用需要一定的训练基础,如果没有经过实地的训练,就算是按照网上的“逃生攻略”背熟了使用方法,在遇到危急情况时,也难顺畅使用。尤其是老人和小孩,由于身体条件所限,单独使用逃生绳下降逃生,基本上是不太可能的。在有一定训练的基础上,专家也赞同市民在家配备逃生绳等逃生设备,只要是由正规厂家生产的符合安全规定的逃生绳,都可以购买使用。相比于逃生绳,消防专家介绍,“缓降器”是一种更简便好用的逃生工具。

第四届全国公众科学素质电视大赛由中国科协和中央电视台共同举办。大赛主题为“保护生态环境,节约能源资源,保障安全健康、促进创新创造”,大赛全程将录制成电视节目,于今年全国科普日期间在中央电视台10套科教频道播出。来自全国各省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团共32支代表队参加了本次电视大赛。每个代表队由三名不同年龄段的选手组成,涵盖了老、中、青三个年龄段。

9.浅谈广告与流行时尚的关系 篇九

本 科 生 课 程 论 文

论 文 题 目

浅谈广告与流行时尚的关系

学生专业班级 08广告2班 学生姓名(学号)刘晓成 20080668

指 导 教 师 王丹霞

完 成 时 间 2011年5月10日

2011 年 5 月 10 日

浅析广告与流行时尚的关系

在当代社会,时尚已成为人们生活中必不可少的组成部分。人们的生产不再是过去的以需要创造商品,而是以商品创造需求。人们的消费不是对商品本身的消费,而是对符号意义的消费,因此,消费行为从经济行为转化为文化行为。时尚由此而获得了愈加重要的地位,并逐渐发展成为社会的一种支配性力量,开始左右人们的社会生活与文化,并进而成为一种意识形态,使得人们乐此不疲地追赶,以此来突显自己的与众不同,从而获得社会的承认和赞许。而支配这一行为的,便是隐藏在时尚背后的看不见的手——消费意识形态。广告制造时尚能够促进物的流行。广告的接受者为广告所“唤”成为消费主体,并在消费过程中指认自己,广告在制造时尚的同时也制造了流行的生活方式。

广告是如何利用和表现时尚和流行的呢?

其一是刻意形成区隔,也即广告通过对时尚和流行的倡导,使有相同利益、兴趣、职业及生活品位的阶层或群体显示出自身的与众不同来。广告不断树立新的生活方式的风向标及新的文化认同,从而确立起新的文化身份以及个性人格、社会声望等新的评价标准和分层的标志。广告就在不断地推销新的消费模式、新的消费理念和新的消费文化,并以此告诫人们:在这个时代,一个人所拥有什么样的生活方式就会拥有什么样的社会地位。而社会地位的判定又是根据其对物的消费和使用上。

其二是形成从众与模仿。毕竟时尚是由少数人制造出来的,它依据人们的从众和模仿心理不断地制造出新的生活样式,让众人去跟从、去模仿。从众是指个人受到群体的影响而跟随群体。“模仿”是时尚产生的另一心理机制。也是人类的自然属性。当一条信息(无论是物、行为还是思想)通过各种渠道和方式进入了人们的心智空间,在模仿的心理机制作用下,这条被多数人关注的信息就改变了原来的无序状态,使人们心理暂时出现一种统一的趋势,这就是时尚。

时尚和流行并不是固定不变的,它有一定的周期。正是时尚和流行的这种变化不断,才使得人们一波接一波地、乐此不疲地纷纷仿效、跟从、模仿,“时尚的魅力还在于,它一方面使既定的社会圈子和其他的圈子相互分离,另一方面,它使一个既定的社会圈子更加紧密----显现了既是原因又是结果的紧密联系。最后,时尚的魅力在于,它受到社会圈子的支持,一个圈子内的成员需要相互的模仿,因为模仿可以减轻个人美学与伦理上的责任感;时尚的魅力还在于,无论通过时尚因素的夸大,还是丢弃,在这些原来就有的细微差别内,时尚具有不断生产的可能性。”

时尚和流行在一定程度上能刺激和引导人们的消费观念,而广告在促进流行时尚方面起到相当重要的作用。广告运用时尚的元素倡导流行和潮流,让人们对接受流行的物、生活方式及价值观并试图使之成为其生活的一部分。广告是通过培养人们的虚假需求来达到自己的目的。广告中通过一系列人们并不需要的需求来刺激和唤起人们的消费欲望。这正好应验了法国社会学家让·鲍德里亚对广告的理解,即广告是“通过他人来激起每个人对物化社会的神话产生欲望。它从不与单个人说话,而是在区分性的关系中瞄准他,好似要捕获其„深层的‟动机。它的行为方式总是富有戏剧性的,也就是说,它总是在阅读和解释过程中,在创建过程中,把亲近的人、团体及整个等级社会召唤到一起。”

广告中很好地运用了时尚和流行中的审美元素并与之互动,二者相互依赖且相互建构。广告在对社会意识形态、价值观念、消费行为的引导,以及对新的文化和文化消费群的塑造上起了很大作用。当时尚以美及审美的形态出现时,广告与时尚的结合便找到了最好的契合点,广告推动了消费时尚与生活时尚。因此,从某种意义上说,广告对社会文化的影响在很大程度上是通过推进时尚来发挥作用的。

广告与时尚和流行形成了一种互动关系。一方面,时尚的美及审美的元素对广告的内容、形式等有着很重要的影响,时尚和流行所涵盖的美及审美元素很有可能转化成广告的题材。因此,广告对时尚和流行有着一种天然的敏感性和依赖性。时尚的美及审美元素在其产生与传播的过程中,形成了许多为其所特有的价值与意义的表现符号。这些符号一旦成为广告表现的重要资源和手段,便能更好地提升广告的效果。

另一方面,广告以大量的、不断重复的、铺天盖地的传播力度,很容易形成时尚流行。因为广告能引领时尚,普及时尚。当一种时尚形成后,广告及时地把流行资讯通过媒介广泛传递出去。广告随时报道、演绎、评说时尚,使人们处于一种声势浩大的时尚环境和认知空间中,从而不断地推进着流行时尚的美及审美的发展。人们通过广告了解到最新的流行是什么,流行的趋势是什么,普及的范围如何,社会的评价如何等等。广告紧跟着时尚也创造着时尚。当然,广告对时尚的推动作用也是用心良苦的,其最终目的还是为了让人们去消费和购买。现代广告的重要任务之一就是制造一轮又一轮的时尚,进而引导消费。时尚利用人们追新求异的欲望吸引着人们、推动着人们。对时尚的追逐是通过消费来实现的。

10.电视上流行的广告词 篇十

【关键词】《海西之路》;电视主题晚会;流行;艺术元素

1905年,随着开设在北京琉璃厂的“丰泰”照相馆摄影师任景峰将京剧《定军山》片段拍成电影,中国影视文化第一次将中国的舞台艺术转化为了影像。之后,随着影视产业的不断发展,从大型舞蹈史诗《东方红》的拍摄到1983年中央电视台《春节联欢晚会》的首次播出,再到《同一首歌》、《欢乐中国行》等具有一定品牌影响力的带状电视晚会的盛行,它们以传播时代新风,歌颂精神文明为主题,高唱社会主义的主旋律;中国电视文艺的重要分支电视文艺晚会经历了从简单的舞台艺术复制到专业化、规模化、常态化、产业化、多维化、经典化的跨越式发展。在这其中,电视主题晚会是整个中国电视文艺发展的重要分支。所谓“电视主题晚会”,即以明确的事件性、纪念性、新闻性、时代性内容作为晚会的思想主题和创意主导;晚会中各类舞台艺术的构成基质与表现形式都必须服从、服务于晚会的主题,并在最大程度上通过电视艺术的手段对主题进行强化与升华。然而,反观全球电视产业整体发展的历程与现状,中国的电视主题晚会却是一个特例。以西方的电视文艺为例,在西方电视产业范畴内,电视晚会通常指的是著名歌星的演唱会或是类似于奥斯卡颁奖典礼的庆典型晚会;即使是具有明确的表现主题,西方的电视文艺通常也是强调主题的艺术特质与人文特征,电视的娱乐性与优质的观感体验是其追求的第一目标。具有明显的政治倾向与舆论导向的电视主题晚会,通常只是在政治选举期间作为为候选者站台拉票的“选举秀”短暂出现。而我国电视媒体对于舆论导向功能的强调使得绝大部分电视主题晚会常常除了承担娱乐大众和创造收视率的责任外,还承担了将公共价值取向和公共利益导向进行正面引导的社会功能,大力倡导用大众口味传播先进思想文化主题,体现“三贴近”。于是,在国家意识统领下,中国的电视主题晚会更多负载着国家意志与社会秩序等时代要求、具有鲜明的政治核心倾向。与其他类型的电视晚会相比,中国的电视主题晚会有了更浓重的“主旋律色彩”;故业内人士通常将此类电视主题晚会又为称之为“主旋律题材电视晚会”。

但目前,中国的电视主题晚会在创作及制作上普遍存在将主旋律导向简单理解为政治宣传,看成是政策或形势的图解,难以彰显文化传播的目标追求;在内容设置上流于形式、浮在表层;在电视主题晚会中也难免有些媚俗的作品,部分作品的水平和质量还有待提高;中国很多优秀的传统文化元素没有更好的传播和体现,传统美学的核心范畴没有更好的展示,特定的艺术形象、艺术情趣、艺术氛围、艺术联想和艺术幻想没有很好的结合。更重要的是,在节目创作及艺术元素的表现手法上过于单一,节目种类甚至是单一节目千篇一律、重复性强,无法与时下普通观众的审美需求及大众文化流行趋势充分融合。这样的节目往往缺乏审美表现和感染力,无法引起电视机前观众的艺术共鸣;电视主题晚会“舆论导向” 的核心功能在处于被动接受状态的受众群体中根本无法得以有效实现。那么,在电视主题晚会的创作过程中,如何在传统艺术上去寻找新的符合时代意义的东西,如何将老百姓喜闻乐见的流行文化元素与主旋律导向进行有效的融合并有所创新,使中国的电视主题晚会真正做到“寓教于乐”就是我们所要探究的重点。

1.电视主题晚会流行艺术元素的解析

1.1流行艺术元素的表现形式

中国电视主题晚会中的流行艺术元素具有以下特征:其一、在主题晚会特定的历史背景下融合了流行文化元素的内容,体现流行艺术元素的立体化、多样化、民族性,运用通俗易懂、易学浅显的话语来表达,更贴近生活、贴近实际、贴近百姓;其二、不受地域限制,艺术无处不在,流行艺术元素的传播也无时不有,或张扬个性,或表达感情,或直面人生,或体会生活,或触动心灵,能给观众以强烈的刺激,新颖的感觉,刚开始为少数人所接受,渐渐演变成为能为多数人所接受;其三、电视主题晚会流行艺术的元素还体现在“活、和、创、新”。活,即具有活力元素,有活力和朝气,能体现一些活泼的元素和亮点,让人眼前一亮;和,即和谐元素,弘扬时代旋律,倡导主流价值观,构建和谐文化,同时也要形成合力,合为一体;创,即创造元素,要有一些创新性的东西,运用新技术、新科技、新理念带来的创意空间,在电视主题晚会上的创作理念和创作方法的手法和手段上有新的突破和创新;新,即创新元素,新颖、新鲜,观念的更新,理念的更换,风格的演化,模式的改进等。

1.2流行艺术元素在主题电视晚会中的应用

如今的电视主题晚会,流行艺术与文化艺术产生有机结合,许多演员将越来越多的古典元素融入晚会之中,“流行+古典”元素已成为主题晚会的发展主流。“古典+时尚”的电视晚会也让更多的观众触摸流行艺术元素,例如在春晚上通过古典音乐元素中那种老成凝重的音乐节奏与时代感强烈的明快节奏的结合,加以灯光、服饰、首饰、舞台背景的结合,使古典音乐穿上一件休闲装,使人倍感轻松,也让更多的年轻人接近它、喜爱它,享受着音乐世界中的绚丽与美妙。用流行的、古典的、民族的艺术元素同时尚的、高雅的、震撼的音乐元素节拍完美结合,创造出一种流行时尚的古典艺术。如中央电视台与2002年10月起启动的《“感动中国年度人物”评选活动》,与2003年2月举办的颁奖典礼,至今已成为反响强烈并日益为人们所期待的节目,以《感动中国》为代表的主题电视晚会,以弘扬中华民族优良的传统美德,高尚品德,构建和谐文化[1],不仅抓住了新时期人们心理的需求,也表现出主流媒体的指导性思想,用优秀的晚会感染并影响他人,成为一大精品晚会。

2.中国电视主题晚会中流行艺术元素的融合与创新

流行文化元素是指人们的物质文化和精神需求在原有的大众文化以及群众文化中注入新鲜、时尚、流行的艺术元素,并广泛传播的从而形成的一个内容丰富、成分复杂的总概念。它起先只是为少数人所接受,后来渐渐演变成为大众所接纳的流行元素。

中国电视主题晚会的发展是一个兼容并包、博采众家之长的过程,它海纳百川,有容乃大[5]。在电视主题晚会中也体现中了很多流行的艺术元素,具有很强的时代导向性,对现代人的生活产生了极大的影响。

2.1风格元素

中华大地,民族众多,地域文化差异甚大,各方的文化、民俗、风情各不相同,艺人的性格特色迥异。如东北人的豪爽,北京人的爽朗,江苏人的细腻等,都在电视晚会上进行了塑造和刻画。再如北京人的随性、健谈,带有京式的幽默;东北人带着一股浓厚的东北口音,乡土味十足;山东人的豪爽大度、真诚厚道,也时刻体现出中庸思想[5];福建人的敢闯敢拼的劲,爱拼才会赢的信念也体现出来;西北汉子的硬朗和淳朴等无不表现的淋漓尽致。此外,港澳台同胞,海外华人华侨的演员也尽情的演绎着不同地域,不同文化的精髓,让人流连忘返。

2.2科技元素

现代电视主题晚会离不开科学技术,科技的发展使得现代舞台、背景幕布、音响话筒、灯光曲线、电子屏幕、艺术造型、历史画卷等有机的结合起来。如北京奥运会开幕式的中国文化与现代科技的结合,很唯美,很成功,好评如潮,整个舞台美轮美奂,令人无限遐想,不断地向世人传递着“绿色”、“科技”、“人文”理念,深深注入全世界人民的心理,而这一切都离不开科技元素的支撑。

3.以《海西之路——福建省纪念改革开放三十周年大型电视主题晚会》为例看电视主题晚会中流行文化元素

3.1《海西之路》主题晚会总体概述

“海西之路”——福建省纪念改革开放三十周年暨“海西放歌”颁奖大型主题晚会于2008年11月29日晚在省体育馆举办,也在央视三套播出。晚会由中共福建省委宣传部主办,福建省广电集团承办。晚会共分春潮奔涌、海西放歌、先行诗篇、走向辉煌四个篇章,整场晚会气势恢宏,精彩纷呈,高潮迭起[6]。晚会演出阵容强大,央视导演和著名主持人朱军和周涛的参与,孙楠、祖海、殷秀梅、沙宝亮、腾格尔等十几位著名歌手登台献艺,配合福建省文艺界联合演出,取得了很大的成功。晚会运用了多种舞台最新艺术表现形式,展现了海峡西岸经济区所取得的巨大成就,展示了福建文艺创作的最新成果,有较强的政治性和良好的观赏性。

3.2《海西之路》的流行文化理念元素

《海西之路》大型电视主题晚会是为纪念改革开放30周年,是一部精心策划、谨细组织的优秀电视作品,也是在深入学习实践科学发展观的重大文化成果。晚会以改革开放为主线,生动形象地反映了福建改革开放30年来波澜壮阔的光辉历程,深刻展示了福建改革开放“活、和、创、韧”的特质,对30年来所取得的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明做了介绍,展现30年间翻天覆地的巨大变化。晚会流行文化的理念元素注意体现在:第一条是时代背景的文化理念,邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观这三次马克思主义的中国化的理论成果,作为贯通作品的理论,彰显三次党的重大理论创新在福建改革开放中的实践成果;第二条是战略决策线索,就是将改革开放30年来省委省政府在各个阶段实施的战略决策,根据不同历史进程,彰显省委在各个发展阶段的科学决策对福建改革开放事业的巨大引领作用;第三条线索为时代变迁线,也就是普通干部群众的改革开放实践和社会生活的沧桑巨变。晚会达到了思想、文化、艺术的高度统一[2]。

3.3《海西之路》的流行艺术元素

晚会受到了观众的认可和喜欢,让人触景生情,赞不绝口,充满了福建特色的地方特色,带有了当下流行的多种艺术元素,风格清新明快,充满了现代气息和浓郁的地方文化特色。早期的人物、画面、政策等音像资料用电视屏幕巧妙自然的呈现在观众面前,仿佛回到了当年生活的场景,让思绪飞到过往的岁月中去[2]。此外,包装元素在晚会中的应用也合理体现,包括字幕、舞台、喷泉、音效、画面特技处理等。其中音乐和舞蹈为主题晚会锦上添花,使得音乐的感染力在华丽语言都无法表达的情感中很好的体现。

3.4《海西之路》的音乐流行元素

孙楠、祖海、沙宝亮、腾格尔、爱戴、阿朵、黑鸭子组合等多位著名歌手,与我省部分文艺界知名演员同台献艺,用歌声祝福祖国,祝福福建30年改革开放成果,以舞蹈展现海西美好未来。《春天的故事》拉开了晚会的帷幕,展示着改革开放以来取得的一系列成就;现代舞《千帆竞发》展现了福建作为全国最早实行对外开放的省份之一,率先吹响改革号角[6],乘风破浪、敢打敢拼、勇往直前;《台南姑娘》道出了两岸同胞割不断的骨肉情缘、闽台之间血脉相连的手足深情;歌曲《相约东南》、《跨越》、《幸福山歌》、《海峡西岸正春风》等,展示了海峡西岸把握当前、谋求长远、创造环境的大好氛围,体现了八闽儿女贯彻落实科学发展观、把海峡西岸经济区建设成为科学发展的先行区和两岸人民交流合作的先行区[6]的信念。

中国的历史文化源远流长,电视主题晚会中的艺术流行元素对历史文化的吸收与传承应是多方面、多角度、多层次的。在实践过程中,难免有些媚俗的、不合群的元素想趁机而入,应将中国的文化艺术元素精髓发扬传承,创新现代艺术元素,创造流行艺术元素,学习和借鉴国外一些优秀作品的经验,将中国电视主题晚会推向新的历史台阶。 [科]

【参考文献】

[1]汪琦.电视主题晚会的社会功能[J].媒介研究,2009(07):48-49.

[2]尤国亮.见人、见事、见史—浅谈《海西之路》的创作特色素[J].东南传播,2009.(01):5-6.

[3]郭晶.从中国传统文化艺术元素看现代设计[J].南京工程学院学报(社会科学版),2009,(09):32-35.

[4]麻恺.电视主题晚会的策划[J].艺苑,2008,(02):101-102.

[5]刘静山.浅议国产电视剧的文化艺术元素[J].魅力中国,2010(05):106.

[6]纪念改革开放30周年福建举行《海西之路》大型主题晚会.福建日报[N].2008.11.30.

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