永远的距离经典美文

永远的距离经典美文（精选14篇）

1.永远的距离经典美文 篇一

家永远是最温暖的港湾经典美文

1、家是温暖的港湾，年轻的时候在外边闯荡，到了一定的岁数，总想回到父母的.身边，回到家的港湾。

2、总想着功成名就再回家。殊不知不管你混的如何，父母都希望你能回家，仔细端详。

3、昨天开始特别想念家，可是我却再也不能拥有一个完整的家。记忆深处的一点点美好和温暖，就是对家最深沉的思念……独身者的寂寞。

4、我是一个行者，因为那年爸妈换了个世界和平。从此我也换了个家，叫远方。

5、回家的日子屈指可数，多少个夜晚暗自哭泣，那种心有余力不能及的感觉。生病只一个电话，过节只一个电话，工作不顺一个电话，亲人离世只一个电话，我们和家之间的关系，只是一个电话的关系了。

2.永远的距离经典美文 篇二

随着新课程改革的不断深入, 教师实现从“知识型”向“专业型”的转变显得尤为重要。教师的专业成长, 需要国家、社会、学校构筑起良好的适合发展的外部环境, 而经典美文赏析是提高教师强烈的人文精神、完善的自主意识、高尚的师德水平、深厚的专业素养、理性的反思精神的内在动力, 是感性经验与理性设计、自觉反思与开拓创新的有机结合, 这对教师专业发展的意识和能力的形成有着重要的意义和价值。人文素养的培养是教师专业成长的生命线, 是教师打造自己强有力的“职业品牌”的关键, 也是提升学校文化品位的重要手段。2009年9月4日, 温家宝总理到北京市第三十五中学进行调查研究时指出:“教师是知识的传播者和创造者, 更要不断地用新的知识充实自己”, 强调了教师不断学习的重要性。教师的主动学习是适应社会的进步与教育改革发展的必由之路。教师不但要有系统全面、扎实精深的学科专业知识, 还要精通、掌握在传统基础上不断更新的教育学、教育心理学等普通理论及研究领域的新成果, 更要从人的特性出发, 遵循历史发展的客观规律, 在经典美文赏析中展开教育教学实践, 培养教师的教育理念、知识储备、人际交往知识、情境知识、策略性知识和批判性反思知识等多方面素质, 提升教师对教育理论领悟的有效性、对专业知识运用的准确性、对教育目标心理的针对性、对教育情境感知的敏锐性、对教育问题解决的果断性、对教育手段应用的灵活性、对教育情景反思的深刻性。教师在培养自身的人文素养的同时, 指导学生在知识的交融和思想的碰撞下产生深刻的文化内涵, 开拓学生的思路及思维的变通性、独特性和创新性, 努力成为学生学习和发展的激励者, 育人资源和学习资源的开发者, 为学生创设良好的自主学习情境, 构建新的科学的学习方式, 丰富学生的社会体验, 塑造学生健全的人格。

历史是人类社会的发展过程, 反映了以往人类各方面的社会生活。马克思曾经说, 没有创造就没有人类历史的发展, 在创造中体现了人类的智慧、勇敢、灵巧、力量等伟大品质。以经典美文中的中国儒家思想为核心的东方智慧, 建构了传统精神资源的动态稳定和有序平衡的社会架构, 为形成教师修身为本、自尊爱人、自省慎独、敬业乐群的君子人格, 创建有文化品位的文明校园提供了非常宝贵的精神财富。在世界文明的道德、伦理资源中, 也有类似于“己立立人, 已达达人”和“己所不欲, 勿施于人”的思想, 并被视为“金律。”1993年《世界伦理宣言》仍肯定了这一“黄金规则”。孔子提倡的“己所不欲, 勿施于人”, 强调了仁爱之心, 又注意到人我、群己的权界, 其间蕴含的宽容平和与绝不强加于人的心态, 恰恰是人类的个体之间、社群之间、文化之间、地域之间, 乃至天、地、人、物、我之间的相处之道, 相互尊重, 共存共生, 这正是最具有现代意识的宇宙伦理、社群伦理和人道原则。《诗经·大雅·文王》曰:“周虽旧邦, 其命维新。”人们常以“旧邦”喻指古老的祖国和中华民族, 以“新命”喻指现代化的伟业。“旧邦新命”表示我们古老的文明、灿烂的文化在现代的重光。正是在这一语境中深刻理解了先贤的智慧, 说明了我国传统的核心价值观念仁、义、礼、智、信、廉、耻等仍有着巨大的生命力。《孟子·告子上》:“生亦我所欲也, 义亦我所欲也;二者不可兼得, 舍生而取义者也。”在“生命”与“道义”两者不可并存之时, 宁可舍弃生命以坚持正义。明王守仁《传习录》:“种树者必培其根, 种德者必养其心。”说明培养品德, 要从思想修养这个根基上着手。明于谦《北风吹》:“树坚不怕风吹动, 节操棱棱还自恃。”以柏树的坚定卓立, 比喻人的情操贞节不移, 表明了执着的信念和乐观的情绪。宋欧阳修《赠学者》:“轮曲0而就, 木直在中绳。坚金砺所利, 玉琢器乃成。”强调了只有刻苦磨砺, 才能立业成材。屈原《九章·橘颂》:“闭心自慎, 终不失过兮。秉德无私, 参天地兮。”告诫人们自我修养, 谨慎从事, 终究不会有过失;赋有无私的品德, 可以顶天立地。《淮南子·缪称训》:“君子不谓小善不足为也而舍之, 小善积而为大善。”强调有道德的人不认为小小的好事不值得去做而舍弃它, 因为小小的好事积累起来就成了大的好事。教师在崇德、尚节、磨砺、慎行、正己、待人、守廉方面修身养性, 把人性中的善良、崇高品德发扬光大, 对人性中的丑恶、卑劣加以抑制, 促进个人道德的自我完善;同时, 传承传统道德价值的精华, 培养学生正确的价值理念和做人的基本准则, 促进校园文化建设, 提升学校文化品位。

历史是一门博大精深的学问, 又是一幕丰富多彩的立体生活画面。历史学科再现了语文等其它学科的发展轨迹, 语文教材在介绍各个时代的文学作品作家时, 总是要从历史的角度出发, 挖掘不同时期政治、经济、风俗习惯等诸多因素对作家、作品的影响, 帮助学生得到完整、准确的历史知识, 揭示作品所蕴含的深刻思想内涵, 在生动形象的艺术享受中得到教育和启迪。鲁迅先生的《纪念刘和珍君》、《为了忘却的纪念》、《药》、《阿Q正传》等经典作品, 反映了特有的时代性、针对性和战斗性。在历史教学中, 恰当引用经典美文中的名言佳句, 往往更能将教材中具有启发性的问题揭示出来, 成为社会发展进程中人们辨别是非荣辱、善恶美丑的标准, 成为指导人们思想和行为的准则。同时, 还能强化学生对“文史相长”重要性的认识, 开启学生的心扉, 拓展学生的视野, 丰富学生的知识面, 在知识、思想见解的多向交流中耳濡目染、潜移默化, 对于激发学生的参与意识、培养学生的创造性思维能力颇有裨益。正像叶圣陶先生所说, 使学生达到“疑难能自决, 是非能自辨, 斗争能自奋, 高精能自探”的境界, 从而发挥经典美文赏析在净化灵魂、提高人文素养方面的作用。

我国是历史悠久的文明古国, 我们的祖先留下了光辉灿烂的文化宝藏。卷帙浩繁的古诗文名篇就是这些丰富宝藏中的一掬, 体现了文化传统和民族精神在历史中的融合与发展, 是一代代人在每一特定的历史时期不断理解、创造而成的, 是一种过去与现实不断交融、逐步升华的过程。历史上无数杰出人物的伟大壮举, 对今天民族精神的弘扬、高尚人格的塑造有着重要的现实意义。“待从头收拾旧山河, 朝天阙”的抗金将领岳飞;“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥;“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”的民族英雄林则徐;“亟拯斯民于水火, 切扶大厦之将倾”的革命先行者孙中山;“国既不国, 家何能存”的抗日英雄杨靖宇, 等等。这些杰出人物的光辉业绩, 使我们深刻感受到人的价值和人格魅力, 成为中华民族共同的精神财富, 成为中华民族奋发进取的催化剂。在历史教学中, 我们应该把握时代的脉搏, 坚持以人为本, 注重教师和学生的人文素质的发展, 赋予传统美德以新的生命力, 让古老的精神文化焕发出更加璀璨的光彩。

3.永远的朋友美文 篇三

我有一个十年闺蜜，我的同桌，同床，同一个碗吃饭，我们会同时笑，同时哭，同时说同一句话，对同一个人或同一件事有相同的看法，也明白对方心里的想法！即使相离再远，分别时光再久，也不能减少我们之间深厚的情谊，甚至于不知情的人都会说：你们是不是同性恋哪？而我们却会相视一笑，异口同声的回答说：“当然不是！”是的，我们是好朋友，是好姐妹，更是知己！我常常为自我拥有一个知己而觉得自豪，当时我最喜欢说的一句话就是：‘人生得一知己死而无憾’。以前以为这份情谊会天长地久，以前以为即使和所有的人断绝联系我们也会是永远的朋友，却不知一切都在毫无察觉的状况下悄然变化着！

，那年北方的冬天个性的冷，这一年距我们相识的日子已经有十年了，从一向到这天，我们从一齐读书，到分离，到再相见，到一齐工作，一齐奋斗！这期间，我们相互扶持，相互激励！有开心，有泪水，有挣扎，有缺乏，有艰辛，有甜蜜，直到工作逐步稳定了下来，已经在外一年多的我想告别好友回乡！或许是因为我知会的太晚，或许是因为从没想过我会离开，又或许是因为其他别的原因，让我意想不到的是，好友的态度发生了翻天覆地的变化！她把我叫到房间里，数落我种种的不是，种种的不好，我在她的眼中一无是处，我所做的一切一文不值，我的心像掉到冰洞里一样，好冷，好冷……，十年，不是眨眼就过的时光，比抗日战争还长的年日，一向让我引以为傲的十年，今日却成了一个笑话，我听着她说着那尖酸刻薄的话，想着十年来的种种，我的心连同我的自尊都被碾的粉碎，十年的情谊，十年的同甘共苦，十年的信任，霎时光灰飞烟灭！

如果前一刻还有犹豫是不是要走，那这一刻就毅然决然的要离开了，心被伤透的我不再选取信任，不再选取交付！十年难道都是我自我唱独角戏吗？十年的情谊又有多少是真的呢？连一个交往十年的朋友我都看不透，我又能看透谁呢？十年的朋友都不能够信任，又有谁值得信任呢？也因着不敢再信任我选取了与交往两年的男友分手了！就在这个寒冷的冬天，我失去了朋友，工作，恋人！带着一身的伤痕我回到了家中，把一切都讲给妈妈后，作为老基督徒的妈妈就说了一句话：妮，咱有主呢！这句话对于我来说并没有太大的作用，主和我有什么关系，主能不让我心痛吗？有主为什么我的心依然很痛，我的泪水依然无法停止，是的，如果这十年我说虚情假意，如果说这十年我不曾付出，可能我不会痛！此刻，我彻底被我引以为傲的`十年打垮了，我似乎失去了所有的动力。

百无聊赖的我同妹妹去了义乌，玩了好长时光的我因过于无聊就和妹妹干起了临时工，有一天突然发此刻我们打工的工厂每个星期天都会有一个并不干活的人来到我们中间，而且他们星期天晚上必须不加班，打听了才明白他们都是信耶稣的，心想：她们信的耶稣是不是和我妈妈信的耶稣一样呢？

直到有一天，老板娘来了，她主动和我们这些临时工打招呼，向我们传讲耶稣，邀请我们参加晚上的聚会，在老板的许可下我们参加了她们晚上的聚会，直到这天我都能清楚的记得，她那天读的是太6:913节的经文，她从神的圣洁讲到他的国度，他的赦免，他的慈爱，他的荣耀！当她说到：有一位慈爱的神，他爱我们，爱每一个人，他赦免我们所有的罪，他的爱永远不会改变，再爱我们的父母不能时时陪着我们，再爱我们的朋友也会背叛我我们，唯有神的爱永不改变，人只能是我们爱的对象，只有神才是我们信的对象！一下子我的心像针扎的一样痛，想想我自我的经历，想想妈妈明白我的事后是那样的平静，再听听站在我面前的人所讲的话，好像每一句都是那么有道理，我整个人紧紧的被抓住，当她问你们愿意信耶稣吗？我还在自我的思想中没有回来，其余的人也没有人说话。

4.亲爱的，永远亲爱美文 篇四

我可以试着不去想你

可是我没办法忘记你说要为我做的土豆全席

和那个后站在我右边的你

现在我哭了

却没有人为我递纸巾

那个说了那么多个我可以的人去了哪里

你连和我说分手的勇气都没有么

想问你

点删的.那一秒

你是什么心态

我不知道

我只知道

那篇日志刚删完

我就后悔了

我说

我在你空间里遇到一个女的

她说话的语气和我好像

像到我都快以为那就是我

我说

原来那么多的话

你都不只对我一个人说过

可搞笑的是

你的回答就只是一个e

我都这样说了

你为什么就没有想过要安慰下我

那句做人要有自知之明的话是对我自己说的

我对你来说

也许真的不那么重要

我成了过去

你会不会也对你的下一任说

你和现在的我

只是玩玩而已

第一次那么认真的看待自己的未来

你说要为我实现我的梦想

为我买单反

陪我旅行

如今只剩下我

一个人

一片天

明明对我忽冷忽热还说到永久

蒋佳益

蒋嘉懿

到底哪一个才是你的真名

你说过那么多

到底哪句是真哪句是假

想起以前的种种

突然发现

全都是我在围绕你唱的独角戏

是不是我太过热情

才显得对你来说可有可无

这出戏是你开始的

凭什么要由你来结束

从来没有人问过女主角的意愿如何

只怪我入戏太深

到现在还不愿抽身

亲爱的

我可以对全天下的人说我爱你

可唯独对你

我说不出口

你的那句我爱你

也只是你一时兴起的发泄而已

原谅我的骄傲

原谅我那可悲的尊严

再痛

我也不会出口挽留

这些乱七八遭、语无论次的东西

我是哭着写的

只是不知道你能不能平静的看完它

如果你后悔了

5.与上司的距离美文 篇五

有家人才招聘网站的调查数据统计显示：47。7%的受访者与上司关系一般;与上司界限分明，敬而远之的为36。7%;和上司保持亲密无间的`人只占到4。8%，还有10。8%的人对上司采取的是“两面政策”，表面上与他亲近，可背地里时常抱怨上司的种种不是。一位职业顾问认为，前两种关系是绝大多数人所面对的，他们深知员工和上司的地位不同，而刻意保持一定的距离。与上司亲密无间，固然不一定是坏事，但过分了就会惹来是非，甚至侵犯到上司的威严。至于“两面派”的行为，可能是被逼无奈所致，却并非是长久之计。

如果你能够与上司在工作和业务中建立一种非常默契的关系，并由此而产生一种深刻的友谊，那么这种关系无疑是最佳的。然而，与上司建立深厚友谊的同时，还应保持适度距离，这也很重要。正如上司对待他认为关系好但能力一般的朋友一样，也许会给他优厚的待遇，但绝不会让他介入自己的事业或是担任业务骨干。不幸的是，有些人在实际情况中不知不觉地忽视了这一点。

6.经典美文在语文教学中的作用研究 篇六

关键词：经典美文,阅读教学,语文素养

在国际化日益加剧、文化多元化急剧演变的现代社会背景下, 我国启动了新一轮基础教育课程改革,语文课程作为这次基础教育课程改革的重要组成部分,将课程价值定位为“使学生能够站在中华文化的基础上,具有足够的自信心和独立性,在文化扩张或冲击中得以创造性地发展”。如何在教学实践中实现这一语文课程的价值转型?笔者认为,经典美文在语文教学中的促进作用不可忽视。让学生在阅读中外经典美文中,“感受中华文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,获得创造的智慧”,这也是语文教学目的之一。

笔者从三个方面对经典美文在语文教学的促进作用这一问题进行初步的阐述:

一、开展经典美文阅读是实施语文课程改革的基本任务

实践证明,每天进行20分钟的诵读训练,利用晨读、课间、活动课和其他课余时间让学生诵读,同时,“尊重、借鉴并吸收世界各国、各民族的多种多样的文化”。从而,使学生能够“立足于中华文化的基础上,放眼世界;立足于传统文化的基础上,关注现实文化生活”。基于以上认识,语文课程标准就阅读教学的概念、目标、达成目标的方法等问题做了重新定位和深入系统地阐述,并提出了具体明确的要求。如:在“课程的基本理念”中提出了“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”的课程目标;在“总目标”中提出了学生“九年课外阅读总量应在400万字以上”的要求;此外,“教学建议”也建议教师在教学中重视“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书”;“评价建议”里也明确提出了“注意加强对学生平日诵读的评价,鼓励学生多诵读,在诵读实践中增加积累,发展感悟,加深体验与领悟”的评价要求。并且《课程标准》在“附录”中设置了“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”和“关于课外读物的建议”两个内容。诵读的方法灵活多样,还融于各种游戏活动中,让他们在濳移默化中受到古典文化的感染和熏陶,去积累深厚的文化底蕴。这些内容的出现, 都说明引导学生大量阅读中外经典是实现“全面提高学生语文素养”的重要途径。通过经典美文的诵读和知识积累,有利于提升学生的语文素养。

二、开展经典美文阅读是提高学生品行素养的重要途径

中学语文课本包含着非常丰富的内容,学生每读一篇文章可以认识不同事物,既欣赏美丽的大自然和古今著名的建筑,也可以学习战斗英雄、科学家的优秀品质,也可以了解历史事件,懂得一些事理。在经典美文阅读中,学生所读的任何一篇文章都是语言形式和思想内容的统一体。用这种统一的、整体的观点来教学就会重视提高学生的语文能力,也会提高学生的思想道德水平。如在《背影》一课教学中,指导学生思考作者为什么以背影为课题?“我”为什么几次流泪等,让学生带着问题去阅读课文。通过阅读使学生理解了父子间真挚的父子之情,父亲对儿子的爱是通过背影展示出来的。从而使学生深刻体会在现实生活中父母对孩子深沉博大的爱是任何东西也无法替代的。我们要感恩父母,理解父母之爱的伟大。在字里行间里感悟“父爱”这种博大的情感,学会关心爱护身边的每个人,在阅读中陶冶了自己的情操。

三、开展经典美文阅读是提高学生语文素养的必然选择

经典美文阅读是中学语文教学的基本环节,也是语文课堂教学的主要任务。阅读教学主要是理解书面语言的训练。实际上是以阅读经典美文为主,将词、句、段、篇、听说、读写融为一体的语文基本功的综合训练。对培养学生的理解、表达能力,尤其是理解能力,阅读教学有着突出的重要作用。我们语文教师应当充分认识到经典美文阅读与语文教学的关系,在语文教学中,指导学生阅读, 使学生获取各种知识,受到思想教育。学生通过阅读扩展知识,开阔视野,陶冶情操,使他们的作文内容更加丰富,更为作文训练创造了良好的条件。因此说,经典美文阅读和语文课堂教学中的作文教学是互相联系的,我们语文教师不仅要看到阅读教学可以促进作文教学,也要看到作文教学可以促进阅读教学。在阅读教学的推动下,学生的写作水平提高了,语文成绩也就得到提升,学生的语文素养自然拾阶而上。

7.最遥远的距离情感美文 篇七

世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。

世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。

世界上最远的距离，不是彼此相爱，却不能够在一起，而是明知道真爱无敌，却装作毫不在意。

所以世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。

世界上最远的距离，不是树枝在风中无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。

世界上最远的距离，不是星星没有交汇的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅。

世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚。

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个翱翔天际,一个却深潜海底。

为什么世界上有那么多遥远的距离，看似尽在咫尺，却远在千里。两颗心的距离却抵不过世俗的压力。

站在桥头遥望着这片海域，飞鸟时而飞过，鱼儿时而浮出水面，它们在海面相遇，但飞鸟却闯入不了这片美丽的海域，鱼儿也不能随飞鸟翱翔天际，最终还是跨越不了彼此的领域，它们的结局还是遗憾地散离。

也许你我便是那飞鸟和鱼，两个完全不同境遇的生命，注定无法走到一起，即使在彼此的生命中留下深深的印记，却无法跨越彼此的沟渠，最终还是相望而去。

明知真爱无敌，却只能装作毫不在意，于是只能选择相濡以沫，不如相忘于江湖的道理。为的只是远离，逃避，和你不再保持相爱而不能相守的距离。

但最终还是欺骗不了自己，越是拼命的想要忘掉那令人痛彻心脾的回忆，越是刻意回避着有关与你的一切讯息，不愿再想起那已刻入心房的记忆。而上天却越是残忍的将它从心底唤起，盘旋于脑际，弥留心间，挥之不去。

我终于知道了世界上最遥远的距离，是失去你的那一刻，心痛得不愿再忆起，可你却还深深地住在那里，即使我们不再有任何交集，可我却还依然地爱着你。

虽然我固执地让你从我的心底搬离，但却执着地守护着，小心翼翼地将你留下的所有记忆尘封在心的角落里。

现在我才明白为什么望着湖水会失落，看着天空会莫名地流泪，原来心在哭泣。记忆被触动，爱挣脱了封印，思念破咒而出，心瞬间沦陷。也许这就是我最终流离的宿命，刻意地逃避，固执的选择放弃，执着地又舍不得将你从我的世界抽离，只好将你深埋心底。

我们的相遇是不是飞鸟和鱼，虽然它们的相爱是一场意外的邂逅，但最终注定是遗憾的结局，可彼此存在的痕迹却凄美的让人感慨不已。

8.世上最遥远的距离美文 篇八

若是有爱，天涯也咫尺;若是无情，咫尺也天涯。

——题记。

常常会想起泰戈尔的那首诗：“世上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。”什么才是距离，远隔天涯，还是近在咫尺?若是彼此心中有爱，千山万水也割不断心中的情谊，可若是我心中没你，你心中没我，即使天天在一起，那种冰山一样阻隔的感觉还是让人窒息。你不说，我不会懂;我不想说，你也听不到，就这样，年年岁岁，岁岁年年，日子像流水一样划过，心在岁月的两岸互相对视，没有了交流，情感荒芜成了一座不言不语的石碑，立在那里，慢慢延伸成了一堵墙，你走不进来，我也走不出去。

“世上最遥远的距离，不是我不能说爱你，而是想你想的痛彻心扉，却只能埋在心底。”不是所有相爱的人最后都能走到一起，对的时间里遇不到对的那个人，却因为某些不得已的原因，而和另外的人相伴一生，或许彼此也能相安无事，相敬如宾的度过一生，但心里对爱的那份缺失也会永远纠缠着你，让你常常失望，痛苦，经受一次又一次心理的折磨，直到那颗心被岁月打磨的没有一点棱角，在沉寂中慢慢死去。被人爱是幸福的，但爱一个得不到的人却是痛苦的，我们在更多的时候，却总是习惯了接受，忘记了付出，爱是相互的，如果不能同时去爱，注定会是一场自编自演的悲剧，撕碎的是自己的灵魂。谁是剧中的主角已没有意义，只有那遥远的距离搁在那里，永远跨不过去。

“世上最遥远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。”两棵树站在那里，两两相望，却永远也无法紧紧靠在一起，隔着它们的，是看得见的距离。一棵树上长的树枝，本应该相依相伴，彼此温暖，可风吹过来，同时摆动，相同的方向，相同的频率，只是，谁也不能给对方一个依靠，一份力量，在眼里看到的最短的距离，其实却是永远也无法逾越的鸿沟，这样的距离，岂不让人更绝望，更无助。

“世上最遥远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有相互交汇的轨迹。”两颗星星，相互辉映，相互照耀，只是，你有你的轨迹，我有我的方向，即使彼此相爱，彼此挂牵，终究走不到一起。世上无奈的事千千万，有多少遗憾伴随着我们，能到达的，只是路程，到不了的，才是真正的距离，距离让我们失望，也让我们感到悲哀。

“世上最遥远的距离，是鱼和飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼儿爱上飞鸟，是个童话，也是不会有结果的悲剧，鱼儿飞不上天空，飞鸟不能在水里生存，可是，谁也不能否认鱼对飞鸟不是真心，飞鸟对鱼不是真爱。世上最遥远的距离，是天和地彼此交融，却永远相隔;云和水彼此相映，却只是虚幻，镜中花，水中月，看得见，触不到，忘不掉，又奈何，也只能是望空长叹，挥泪自殇。距离啊距离，你让多少人为你陷入迷茫，痛苦纠结。

“世上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是我就站在你面前，你却听不到我说：我爱你。”爱一个人，就一定要让他知道，即使他会拒绝，或者有不得已的原因不能接受，但至少，要让他懂得你的心意，爱最怕沉默，沉默久了，你的爱变成了疲惫，他的心没有了感觉，哪怕你最终鼓起勇气说出来，也可能因为错失了时间而无法挽回。人最怕心冷，如果一颗心在漫长的等待中失去希望和信心，即使你付出多大的努力，也很难让那份感情恢复如初。其实一直也不懂泰戈尔的`最后一句诗的真正含义，只是觉得爱一个人就要敢于表白，如果连追求爱的勇气都没有，又如何走得完这遥远的距离。

世上最遥远的距离，不是隔着山，隔着水，天南地北，海角天涯，再远的路程，只要真心去走，就一定能走到，心的距离，才是最难到达的地方。人与人之间，可以彼此打开心窗，无话不谈，心心相印，互相温暖;也可以形同陌路，互不关心，同床异梦，彼此伤害。谁也不愿意整天面对着一张冰冷的面孔，小心翼翼地在夹缝里行走，生怕一不小心点燃一场战火，而唯一能够选择的方式也只能是互不干涉，互相迁就。

可是，是什么原因造成这种尴尬而无奈的局面，是谁让这种无形的距离越拉越远，是谁让两颗心成为了咫尺天涯?你没错，他也没错，错的是相遇的时间，错的是难逃的宿命，如果双方多一些宽容和理解，给彼此一个反省的机会，或者找到一种适合的沟通方式，是不是就可以缩短彼此间的距离?

9.让经典美文为学生写作指航 篇九

1.明确阅读经典美文与写作的关系

汉代扬雄说:“能读千赋, 则善为之矣。”此话言简意赅地阐明了阅读与写作之间为阅读是吸收、写作是倾吐的相辅相成关系。的确, 古往今来的许多文学巨匠, 都是在大量阅读经典名篇的基础上培养自己的创作能力、形成自己的创造风格并在文学艺术创作领域结下累累硕果的。我国现代著名文学家巴金和茅盾等均是在阅读了大量的文学巨著、记忆中存储了古今中外大量的文学艺术元素的前提下, 才“下笔如有神”而成为一代文学大豪的:前者曾浅唱低吟《古文观止》200篇, 后者则将《红楼梦》倒背如流。

2.激发兴趣, 保障时间, 扩大范围

(1) 激发兴趣。激发学生诵读经典美文兴趣的方法很多, 比如:A, 开展经典美文诵读比赛活动;B, 开展捐赠图书活动;C, 组建班级图书角;D, 办“名人读书故事”手抄报;E, 开展“我与经典美文对话”活动;F, 写读后感;G, 交流读书体会等。事实证明:采用上述方法, 既可以激发学生阅读与品鉴经典美文的浓厚兴趣, 又可以为学生提供展示自我才能的舞台, 所以, 很容易在班级中营造浓郁的经典美文阅读氛围。

(2) 保障时间, 扩大范围。其法:除了早读以外, 每天语文课开课前的3—5分钟均让学生阅读或者背诵经典美文。此外, 除了鼓励学生在班级图书角和学校图书室阅读经典美文之外, 我还收集、整理、编排了85篇古今中外经典美文并附上简短的点评供学生选读, 以此满足学生课外阅读的内在需求, 扩大学生的阅读范围。

二、品炼字技巧, 学习用词的巧妙与贴切

炼字, 即作者在进行文学艺术作品创作过程中, 反复推敲锤炼取舍某一最能体现诗人独具匠心和最能表达诗人思想情感的字。教学时, 通过引导学生品鉴经典美文中的炼字, 引导学生品味、学习经典美文中用词的贴切与精妙。

在我国古典诗词中, 炼字比比皆是。以陶渊明的《饮酒》 (其五) 为例, 其中的“见”字就意味深长。教学时, 宜引导学生采用互换词语、比较赏析的方式鉴赏这首诗歌的炼字美: (1) 请仔细揣摩、深度体味诗歌中“采菊东篱下, 悠然见南山”中“见”字的妙用和贴切, 说说这一“见”字对营造整首诗歌的意境具有怎样的作用。 (2) 请将与“见”近义或者同义的“望”、“看”、“瞧”、“视”、“窥”等依次与诗歌中的“见”字进行互换赏析, 说说采用替换字后, 诗歌的意境发生了怎样的变化? (3) 通过开展上述换字比较鉴赏活动, 你明白了一个怎样的道理?此外, 在鲁迅的《从百草园到三味书屋》中, 也处处都有炼字的痕迹:且不说他在文章第二自然段景物描写中用词遣句的贴切与精妙, 单是他在文中描写雪地捕鸟这一片段中运用的一连串动词“扫开”、“露出”等就极具匠心和无可替代。

三、仿布局谋篇技巧, 学会整体构思文章

经典美文通常是结构完整、思路清晰、构思巧妙的作品。比如鲁迅的《社戏》, 全文按照看社戏前———看社戏中———看社戏后的行文线索组织材料, 行文思路非常清晰, 文章的结构也非常完整。再如柳宗元的《小石潭游记》, 全文以作者游览小石潭的游踪为行文线索组织材料和布局谋篇:1段写作者发现小石潭的经过, 介绍小石潭的概貌;2段写小石潭中的游鱼, 反衬小石潭水的清冽;3段写小石潭的岸势, 介绍小石潭的源头;4段写小石潭的氛围和作者的感受;5段交代同游者。还如李舵的《美丽的西双版纳》, 全文紧紧扣住“美丽的西双版纳”主题, 开篇总括全文内容, 而后从下列几个方面介绍西双版纳美丽的人文景观:竹楼映蓝天;悠悠野象谷;妩媚傣寨水;笑对生与死。教学上述经典美文时, 我们必须引导学生梳理文章清晰的行文思路, 鉴赏文章精妙的结构特点, 品鉴作者布局谋篇的技巧, 并在教学完上述课文之后, 引导学生分别以诸如《龙舟竞赛观赏记》《XXX风景区游记》《美丽的XXXXX》等为题进行写作训练, 并要求学生在写作《龙舟竞赛观赏记》时, 必须以鲁迅的《社戏》为借鉴范文;写作《XXX风景区游记》时, 必须以《小石潭游记》为借鉴范文;写作《美丽的XXXXX》时, 必须以《美丽的西双版纳》为借鉴范文。

10.永远不老的美文摘抄 篇十

从前在宴会中，一桌人坐在一起，好像我永远是最年轻的一个；现在，大家坐下来，好像我总是最年老的一个。

人类都会老，老并不是一件可怕的事，但是老得顽固和老得懊恼就不值得活下去。我们有肉体年龄和精神年龄，家父说他50岁之后，生日便开始倒数，所以今年算起来才20岁。

反而，生活刻板、不苟言笑、毫无嗜好的`年轻人，他们才是真正老了。

“人一生，只年轻一次，好好珍惜。”大家都那么讲。

听到后差点喷饭。只年轻一次？那么人到中年，也当然只有一次啦！变为老年，难道可再？

所以，既然都只有一次，每天都应该珍惜。

人到中年，为什么要叫“初老”，或是“不惑”？什么事到了“中”都应该是最好的，中心、中央、中原、中枢、中坚等。

怎么叫都好，我没有后悔我所经过的每一个阶段，它们都相当充实。

11.信任的距离最短美文 篇十一

记得小时候，有一次父亲带我去看马戏，看见那些在高空中飞来飞去的人抓住对方送过来的秋千，万无一失，我真是佩服极了。“他们不害怕吗?”我问父亲，“他们不害怕，因为他们知道对方靠得住。”最疼爱我的父亲转过头来轻声说。

是的，生命中不容出错，彼此都必须顾及对方的安全。我们生活也是如此。人活在世上需要信任别人，犹如需要空气和水。我们如果不信任别人，对人便无法诚恳;我们如果戴着面具，不能真诚对人，试想那会有多么拘束和难受。一天到晚都提防着别人，会害得我们心神疲惫。要想受人尊敬和爱戴，你就得先信任别人。有了信任，才会有爱。信任是爱的前提。

心理学家说：我们不但可以防护别人，而且在许多方面也会影响别人。信任或防范，能铸就别人的性格。如果和信任我们的人相处，我们会放心自在。

记得有个故事，英国南部有一监狱，狱长的太太差不多每天都到监狱里去。犯人活动的时候，她的孩子往往和他们一起玩，她也和犯人交谈。别人总是提醒她提防点儿，她说她并不怕，也不担心。

因为她信任那些犯人，她所表现出的一切言行都是真诚而又善意的，犯人们喜欢她，他们可以与她平等地交谈、说笑，心与心是畅通的，没有什么隔膜，他们相处得很好。当有一天她突然病故后，消息立即传遍了监狱，犯人们都聚集在大门口表示哀悼。看守长看见那些犯人默默无语难过的样子，便把狱门敞开。从早到晚，犯人们都排着长队到停放遗体的地方去向她作最后的告别。他们的四周并无高墙、电网，但是他们没有一个人逃跑或做出什么出格的事来，告别之后，他们都回到了监狱里。这就是犯人们对这位老太太表示出的敬爱，因为她在世时曾经信任他们。时至今日想起这个故事，我依然被这个故事感动得热泪盈眶。这就是信任的力量，也是信任的`魅力所在。

人与人之间需要彼此的信任，而彼此相处得融洽与否，全靠信任的程度。老师要是能使落后的学生相信他对他们满怀好意，那么，他的教育就成功了。精神病学专家往往要把主要精力和时间放在劝导精神错乱的病人信任他们之上，只有这样才能够动手治疗。人对人必须怀有好感，彼此信任，个人的工作和生活才不至于过得缺少生机和快乐。信任是快乐的源泉。

那么。我们为什么这样难以互相信任呢?这是因为我们害怕，害怕上当受骗、害怕遭到别人的拒绝或嘲笑，于是，“逢人且说三分话，未可全抛一片心”。在交往中戴着面具，虚假的亲热、用心的设防、无缘的猜疑、盲目的算计、糊涂的封闭。

信任别人的人，日常待人接物是与众不同的。有一次我听到一个人形容他所认识的一个女人：“她见到人便伸出两只手来迎接，仿佛是在说：‘我从内心深处信任你!和你在一起，我就觉得非常高兴!’而当你离开她的时候，也会感到心里非常愉快，甚至有种依依不舍的感觉。”

12.永远的距离经典美文 篇十二

一、培养孩子的高尚品德

1. 培养纯善心性。

小学阶段诵读经典的教学, 主要的任务就是帮助孩子了解经典, 引领孩子走近经典, 激发孩子热爱经典。我们应该把期待的目光放长远一些, 再长远一些, 一本经典名著不会也不能教会孩子学习语文, 但它能温暖他们的心灵, 打开他们美好而又人道的感觉世界, 激发他们心中温柔的、微妙的感觉。“教也者, 长善而救其失也。”所有孩子的心性都是善的, 善心外在表现为品行的端正和纯洁。教育, 就是培育孩子的善心、善念、善行, 纠正其偏差的观念、错误的言行, 引导其树立正确的思想理念, 逐步形成正确的人生观和世界观。若要提升自己的人生品位, 就要好读书、读好书, 就要诵读经典。阅读的历程是心灵成长的历程, 冰心曾说:“一个人应当像一朵花, 花有色有香有味, 人也应有才有情有趣。”

2. 懂得如何做人。

“人不学, 不知道。”人之所以异于禽兽, 就在于接受过教育。教育的首要内容是明白人伦之道, 让孩子清清楚楚、明明白白地知道自己所具身份、所处位置, 应尽什么样的义务。人事关系明白之后, 再进一步教给孩子与环境相处的道理。之后, 他就懂得如何做人了, 就能活得有价值、有意义。具体要求为:明了父子的关系、夫妇的关系、兄弟的关系、朋友的关系、君臣 (领导与被领导) 的关系, 知道要孝顺父母、友爱兄弟、尊敬师长、体怀他人;教导团结协作的理念、培养宽厚待人的心性;晓喻见贤思齐、知恩图报的道理。

二、在诵读经典中受到感染和熏陶

在小学阶段进行名著教学, 带领孩子从小在经典名著的殿堂里徜徉, 是和在春日的阳光下与孩子们一起在草地上奔跑一样充满诱惑的事。“读书百遍, 其意自见”———每天朗诵固定遍数, 十遍、二十遍、三十遍……已背过的经典也要经常复习, “温故而知新, 可以为师矣”。教学中, 我们可以让孩子选择自己最喜欢的一行多读几遍, 并读给同桌听, 通过熟读慢慢体会小古文的意境。我们在诵读中还要善于调动学生的记忆表象, 激发其想象力。雨果说:“想象就是深度。”小古文言简意赅, 高度凝炼, 一篇短短的文章往往能融入非常丰富的思想内容。特别是故事性较强的古文, 想象的作用同样不可忽略。而生动、形象的画面又可以克服枯燥无味的知识讲述, 使学生聚精会神地去观察、思考, 活灵活现的情景能激活他们的灵感, 开启他们的悟性。任何一篇好文章都包含着丰富而深邃的内蕴。这种内蕴不是三两遍阅读就能体味出的, 也不是一般的讲解分析就能获得的, 一定要学生反复吟诵乃至背诵。正如曾国藩之言:“非高声朗诵不能得其雄伟之概, 非密咏恬吟则不能探其深远之趣。”在吟读背诵的过程中, 学习者本人自然会受到文章思想情趣的感染和熏陶, 其思想修养乃至文笔风格在不知不觉中就得到了陶冶和熔铸。当提笔作文时, 那些被熔铸的东西自然会流于笔端。可见, 通过背诵进入欣赏境界, 也有一种能力的习得之效。

三、培养孩子良好的学习习惯和其他行为习惯

13.永远的愧怍美文欣赏 篇十三

前天，正忙着在外地开会的爱人打回电话，说87岁的姑婆去世了，源于车祸。这个消息简直如同晴天霹雳在我的耳边震响。一时间，自己仿佛跌进了万丈深渊，眼前一片黑暗，泪水簌簌而下，脑海里全是姑婆被碾压车底凄惨的镜头。又听说，由于是非正常死亡，必须经过法医检验尸体后，对肇事司机做出处理才可下葬。唉，想到老人的死已经够凄惨了，入土为安也就是了，还要经过什么解剖鉴定。禁不住泪如泉涌，失声痛哭，感慨起老人的坎坷命运来。

姑婆是公公唯一的姐姐。生有六个儿子，三个女儿。由于姑父去世得早，姑婆年轻时就成了孤孀，独自一个人在那个最艰苦的岁月里抚养九个孩子长大成人，读书习字，娶妻生子。姑婆生性刚强，虽然孩子们都已成家立业，可她却不习惯和儿女生活在一起，坚持要自己独过，日出而作，日落而息。一直坚持亲自侍弄自己的二亩田地自力更生，从不向子女们伸手要一分钱，还要在儿女们遇到困难时伸手相助，帮这个看护孩子，帮那个料理家务。有了空闲还要起早贪晚去打杏核，摞蒺藜，摘草籽挣些零钱给孙儿们买零食。

那年冬天，68岁的姑婆由于过于劳累，害了腿病，生活难以自理，公公才强说硬劝，做好姑婆的工作，召集姑婆的九个儿女一起商讨姑婆的养老问题。

听说那时，由于姑婆家大哥在很远的外地，二哥便自告奋勇地接了姑婆到自己家居住。二哥勤劳能干又孝顺，二嫂温柔和善又贤良，家里开了加工厂，日子过得很殷实。在哥嫂的悉心照顾下，姑婆的病有了明显好转。婆媳感情也很好。可是呆了没几年，一次车祸却夺走了刚刚步入花甲之年的二哥的生命，让老人肝胆欲裂，白发人送走黑发人。姑婆再也不要呆在二哥家，她怕睹物思人，她更怕自己年迈会给二嫂和孙子孙媳添麻烦，就被三哥接进城里。由于三哥三嫂都忙于工作，又住楼房。姑婆既不方便串门，又没事可做，没呆上两个月，就坚持要回到自己的小家。在城里开班车的四哥放心不下，就接到了他那里，姑婆依然难以忍受整日无事可做的无聊时光，还是坚决要求回自己的小家。没办法，四哥只得放行。就这样，姑婆又过起了一个人的生活。

姑婆依旧侍弄那二亩田地，早出晚归的忙碌着。虽然五哥六哥也在身边居住，也只是偶尔的关照问候，她依旧倔强的自给自足，哪怕是生病她也是靠自己辛辛苦苦积攒下的零花钱量力而医。我和爱人每年都会去看望她，给她买些好吃的，留点零用钱。但她却很少舍得自己用，依旧会留给常来的孙儿们。

就在去年，姑婆突然病倒，去医院检查，竟已是肝癌晚期。三姐哭成了泪人，不由分说强行接姑婆到自己身边照顾。姑婆心态好，我们全家人几次去看望，每次姑婆都是笑颜迎人，握着我的手说着张家长李家短不让走。得知姑婆的重病，表哥表姐们纷纷接姑婆去住。哪成想，姑婆由于小脑萎缩又患上了痴呆，不愿呆在每个哥姐家，经常一个人偷跑到街上，叫喊哭闹，说着满口的胡话。那次竟然步行八里跑到我家来，要公公把她留下来。82岁的公公听到追赶来的`六哥介绍她的病情，想到我和爱人都忙于上班，而自己又年事已高，难以照顾，就含泪忍痛让六哥接了回去。

后来我和爱人又陪公公去看了姑婆两次，姑婆仍是握着我的手叨叨念念的说着嘘寒问暖的话。一点也不像生了痴呆病的人。我对姑婆许愿，暑假一定亲自去接她到我家来住。

可放了暑假，由于一直有这样那样的事忙碌着，又加之自己迷恋上空间日志，还听说，姑婆的痴呆病真的很厉害，有一次竟然拿了菜刀跑到街上去。想到爱人暑期不放假，万一犯了病，恐怕自己真的难以应付，只得放弃了暑假接姑婆来家住的想法，寄希望于寒假。

哪成想，真的是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。姑婆却没能等到我寒假去接她，就匆匆离开了人世，而且走得如此凄惨。我真的好后悔，好遗憾，好愧疚。

14.如果不能够永远的美文 篇十四

如果责怪只是借口，我愿意封锁所有的心口．

如果没有如果．．．．

其实愉悦并不遥远，只是在思念与回首间，多了一道心坎，

不愿开口说分手，是正因爱与被爱都痴心不改，

看着伸手感觉的痛楚，多少回忆在梦里溢泻

眼前的春天，只是花开花谢的迷茫－－－

如果不能到永远．我愿意在飞花里放纵

如果感觉只是一把苦药，我愿意畅饮所有的过错

如果没有如果．．．．

其实相处并不容易，只是相识的太快，多了磨擦，少了明白与包容

不愿开口说分手，真假之间放下期望

感触不一样的觞，自尊换得人格上的对等

眼前的感情，只是一句恶伤的语言

对你的思念，怕变成事过境迁

你所谓的想法，其实就是话题已尽

我怕这种不真实的假想竟成了

咱们的并肩是一种负累

不愿你的受伤，忍下恶言相极

提不起

一支轻若鸿毛却似泰山般沉重的笔

无法用华丽的章节，书写自我美丽的辛酸

正因静静的真心，只是一句到嘴的漫不经心

如果不能到永远，我愿意承担所有的错误

转身过后，我将擦干所有的泪痕

将纯真与心海相连

记忆像天线，埋下所有的痛悼

泪湿了双眼，洗净孤独的心城

不管过去怎样样

前面的路还很漫长，愿你静然安好

以前那些海誓的心词，一齐随烟花舞灭

如果真的没有永远