中外关于美德的故事

中外关于美德的故事（共11篇）

1.中外关于美德的故事 篇一

去年夏天，做了整整十年刑警的周队长，接手了一件看似并无新意的侦破工作。

从案发现场来看，这是一起强奸未遂杀人案，受害者的内衣被撕烂，身上有挣扎打斗的伤痕。经过初步调查，最大的犯罪嫌疑人是附近三中的男老师雷磊。案发时间是晚上8时到8时30分，那时候雷磊本应在学校值班，可有人证明，那段时间他不在办公室，与作案时间恰好吻合。

和所有嫌疑犯的初次口供一样，雷磊坚决不承认自己是杀人凶手。当周队长问他案发时间在哪里时，他没有编造任何理由为自己开脱，而是一本正经地说：“这是我的个人隐私，与案子无关，所以我没有义务告诉你们。”审问无果，在没有搜集到证据的情况下，警察只好将雷磊释放。

这件事迅速地传开了，雷磊平静的生活掀起了轩然大波。相爱多年的女友找到雷磊，面对女友的追问，雷磊仍是不肯说出自己那半小时的行踪。女友流着泪说：“只要你肯说出来，哪怕这事是你做的，我也可以考虑原谅你，但你如果不说，我们之间就永远结束了。”

雷磊的眼圈红了，却仍不松口：“我不能说自有我的苦衷，请你相信我，我真的是清白的!”女友绝望地把订婚戒指扔在他身上，掩面而去。

雷磊去学校上课，那些曾经仰慕他的学生全都惊恐地绕道而走，像躲瘟疫一般。而更大的打击还在后面，到了办公室，雷磊发现自己的位子已经被别的老师坐了。校长语重心长地对他说：“我们这是学校，让一个强奸杀人嫌疑犯站到讲台上，学生和家长都不会答应。既然你说自己是冤枉的，那为什么不肯说出当时去了哪里?这样不明不白地兜着，谁能相信你?”

一夜之间，雷磊失恋又失业了。因为他没有做出一个合理的解释，强奸杀人嫌疑犯这顶帽子紧紧地扣在了他头上，不少人心里都已经认定了雷磊就是凶手无疑，只需等到证据出现。

证据还真的陆续找到了。在雷磊宿舍前的垃圾箱里，警察发现了受害者的内裤;在受害者房间的衣柜上，警察发现了雷磊的指纹。于是，雷磊被重新传讯了。

对于这两条新证据，雷磊竭力为自己辩护：“第一，内裤要么是别人嫁祸，要么是凶手逃跑时顺手丢的，因为我的宿舍离案发地点很近;第二，因为住得近，我与受害者经常碰面，也互相认识，案发前两天她请我帮她把衣柜换个位置，所以我留下了指纹。”雷磊对警察拿出的所有证据一一强硬反驳，可是当周队长再度问起他案发时间的去向时，他又缄默了。

雷磊收押期间，周队长一面带领同事加快进度寻找更有力的证据，一面对雷磊展开了心理攻势，他警告雷磊：“你现在说出来还属于自首，可以从宽处理，一旦等我们找到证据，你后悔也来不及了。你要知道，如果证据确凿，零口供也一样可以定你的罪!”

这段时间，雷磊是有过动摇的。一次，他主动向周队长要烟，可撞上周队长的目光后又缩回了手。还有一次，他在半夜里突然对值班的警察说要见队长，值班警察刚要去传话，他又急忙说：“算了，算了。”从这两次之后，他反而镇定下来了，一副视死如归的样子。

就在警察把全部目标都锁定在雷磊身上，一门心思想早日结案时，却又意外得到了一条重要的线索。受害者的家人在收拾遗物时，发现了一张录有男女偷情资料的光盘和一个新存折。警方审讯了那对偷情男女，才得知受害者本是宾馆服务员，她利用工作之便偷录了光盘，多次对当事人进行敲诈，在最后一次谈判中双方起了冲突，当事人失手掐死了受害者，并制造了强奸未遂的假象。

真相大白，雷磊被无罪释放了。可是周队长心里的那个结更加解不开了—雷磊为什么宁愿冒着被判强奸杀人罪的风险，也不肯说出他那晚去了哪里?到底是怎样一件事让他这样不惜一切、守口如瓶?

雷磊仿佛看穿了周队长的心思，他笑了笑，说：“案子结了，现在我可以告诉你了。”

原来那天晚上，雷磊正在办公室值班，他班上的一个女生羞怯地把他叫了出去。那女生马上就要去外地参加高考了，临走前，她鼓起勇气向雷磊表达了爱慕之意，希望雷磊能等她大学毕业。为了不伤她的自尊，雷磊用了足足半个小时，给她讲了一些人生道理，绕了个大圈子，婉转地谢绝了她。

“你现在明白了吧?”雷磊接着说，“如果我告诉了你，你们就会传讯我的这个学生，而她正处于紧张的高考前夕，这样势必会给她造成很大影响。而且这个学生性格孤僻又脆弱，还曾经有过一次自杀未遂的记录，如果这件事被公开，我担心她受不了这样的舆论压力……”

刹那间，周队长对这位年轻的教师肃然起敬，多年来他破案无数，自认没有撬不开的口，可是这一次他不得不承认失败了。因为这不是一次普通的审问，而是一场灵魂的较量。雷磊之所以紧闭牙关，只因为他一张口，教师对学生的那份呵护和关爱就会从口中流失……

2.中外关于美德的故事 篇二

关键词：中外神话故事,起源,异同

古人类对自然现象、万物起源等问题疑问重重, 因无人回答, 故神话故事以人类自问自答的方式流传。鲁迅在《中国小说史略》中说:“昔者初民, 见天地万物, 变异不常, 共诸现象, 又出于人力所能之上, 则自造中说以解释之, 凡所解释, 今谓之神话。”马克思也曾说:“任何神话都是人民通过幻想, 用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。中西方神话故事, 一个是东方大河文明的产物, 一个是西方海洋文明的结晶, 两者既有不谋而合, 异曲同工之处, 有些方面又有天壤之别。

1 创世说及人类起源的相似性

虽然产生于不同的的地域、历史和文化环境, 中国上古神话和希腊神话都涉及了开天辟地及人类起源的问题。

中国神话《三五历纪》记载:天地浑沌如鸡子, 盘古生其中。万八千岁, 天地开辟, 阳清为天, 阴浊为地。盘古在其中, 一日九变, 神于天, 圣于地。天日高一丈, 地日厚一丈, 盘古日长一丈, 如此万八千岁。天数极高, 地数极深, 盘古极长。后乃有三皇。数起于一, 立于三, 成于五, 盛于七, 处于九, 故天去地九万里。古希腊也有个史前期, 没有宇宙, 一切皆从混沌 (Chaos) 开始, 无光, 漆黑一片。混沌之神卡俄斯 (Chaos) 分离出大地母亲该亚 (Gaea) , 该亚生了天空, 天神乌拉诺斯 (Uranus) , 并与他结合生了六男六女, 十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神, 后来乌拉诺斯被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻。众神创造了天、地、海、草、花木、世界形成。希腊的史前期是否定之否定, 儿子推翻父亲并与母亲结合, 充满血腥和征服的气息, 是兽性, 动物性的。中国神话的另一说法, 宇宙开辟之初, 只有伏羲、女娲兄妹俩居住在昆仑山, 兄妹结合而繁衍人类后代。神际关系的混乱暗示古人类部落存在杂婚、无伦的现象, 甚至有族内残杀、吃人等恶习。

《广博物志》卷九行《五运历年纪》这样记载:“盘古之君, 龙首蛇身, 嘘为风雨, 吹为雷电, 开目为昼, 闭目为夜。死后骨节为山林, 体为江海, 血为淮渎, 毛发为草木”。创世神以牺牲肉体来完成天地开辟, 万物创造, 奠定了中国人民崇尚献身精神的民族气概。天地形成, 却无生机, 故女娲造人, 《太平御览》卷七八引《风俗通》:“俗说天地开辟, 未有人民, 女娲抟黄土作人, 剧务力不暇供, 乃引绳于泥中, 举以为人。”希腊神话中先觉者普罗米修斯创造了人类, 他用泥土掺水, 然后按照世界主宰天神的形象揉捏成一个个形体, 智慧女神雅典娜极其欣赏他的创作便把神的呼吸即人类灵魂吹进了泥人心中, 一个个泥人获得了生命。由于普罗米修斯为人类盗取火种, 宙斯激怒于人类, 一场洪水, 几乎使人类灭绝只有普罗米修斯的儿子丢卡里翁和他的妻子皮拉幸存。洪水退后, 他们得到神谕的启示“将大地母亲的骨骼扔到身后, 可以再造人类, ”于是他们分别抛掷石块, 男人抛出的石头变成了男人, 女人抛出的则变成女人, 人类又开始繁衍生息了。

对于人类从何而来的问题, 中国女娲用泥造人, 普罗米修斯和丢卡里翁夫妇筑土抛石, 极其相似, 这并非偶然而是因为在生产力发展水平低的时期, 泥土是远古人类赖以生存的生命之源。

2 异曲同工的悲壮色彩

神话故事的美体现在悲剧的深刻和隽永, 具有深远的美学价值, 展现了人类对自然不屈不挠的探索, 敢于抗争, 不屈服于命运的摆布。

《山海经·海外北经》记载“夸父与日逐走, 入日;渴, 欲得饮, 饮于河、渭、河、渭不足, 北饮大泽。未至, 道渴而死。弃其杖, 化为邓林”。据山海经描述炎帝之女精卫, 游于东海, 不幸溺水, 但她死不罢休, 常衔西山之木石, 以湮东海。有人嘲讽夸父逐日, 精卫填海, 不自量力, 其实不然, 两则故事寓言先民渴望探索自然、征服自然、战胜干旱, 治理水患的强烈愿望和不畏艰苦, 奋斗不止, 不达目的, 决不罢休的精神。古人钦佩精卫赞其为“志鸟”陶渊明诗云:“精卫衔微木, 将以填沧海”, “夸父诞宏志, 乃与日竞走”。人死化鸟, 弃杖为林, 浓厚的悲剧色彩为神话故事蒙上神秘的面纱留给后人想象的空间, 中国神话中肉体的毁灭, 生命的结束往往不是斗争的终结, 而是精神灵魂的升华。希腊神话的悲壮同样表现在人对神谕及宿命的抗争, 虽然对于神的预言, 人的反抗是毫无作用的, 但希腊人还是选择追求自由, 荣誉, 摆脱命运的束缚。话说阿克琉斯出生之后, 神谕他有两种命运:或者默默无闻而长寿, 或者在战场上光荣地死亡。忒提斯爱子心切, 将他乔装打扮置于女孩子群中, 但智者奥德修终于认出了他。阿喀琉斯毫不犹豫地、愉快地走上了同特洛伊人作战的战场, 明知自己将葬身于特洛伊城下, 但他依然挺身参战。特别是在他的挚友帕特罗克洛斯被特洛伊王子赫克托杀死之后, 他悲愤交加, 痛不欲生。母亲警告他:为朋友复仇将导致他在战场上丧生。阿喀琉斯愤怒地说:“如果命运女神不让我保护我被杀的朋友, 我宁愿死去!让宙斯和神祇们所规定的命运临到我头上来吧!”阿克琉斯死后被人们称赞为“希腊第一勇士”。黑格尔曾热情洋溢地写道:“关于阿喀琉斯, 我们可以说, 这是一个人!高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性。”不同于中国的英雄的以苍生为重, 胸怀天下, 希腊人更崇尚个人英雄主义, 捍卫尊严与追求荣誉。

3 天壤之别的神性

中国属于以农业为主的古老内陆封建国家, 保守闭锁, 在此环境下孕育的文化具有浓重的伦理色彩, 中国人主张禁欲, 修身, 齐家, 治国, 平天下。因而中国的神性是理性化的, 众神高高在上, 不食人间烟火, 杜绝七情六欲。古往今来, 人神结合, 天理难容, 女娲补天、大禹治水、后羿射日, 谱写的无一不是众神为了拯救民生而不惜牺牲自己的崇高而伟大的乐章。中国的神可谓是千篇一律, 它们是善和道德崇高的化身。希腊文明属于海洋文明, 发达的海外贸易和殖民传统, 使得希腊人爱冒险, 向往自由, 追求财富。希腊的神是感性化的, 人神同形同性, 它们爱吃喝玩乐, 会生气争吵, 会嫉妒攀比, 争名夺利等人类的一切特征。整个希腊神话可以概括为“人的倒影”。古希腊人崇拜神但并不赋予神明过分的崇高性, 他们不像中国人把神明作为道德模范, 而是通过神来折射人生, 思考自然和和人类问题。众神之首宙斯虽然神通广大却好色无比, 狂放不羁, 最爱拈花惹草, 处处留情。而天后赫拉, 本是众神的表率和妇女的保护神, 但却经常因为宙斯的风流而嫉妒和仇恨而迷失了本性, 做出一些残酷和无神性的蠢事。它们不像中国神话中庄严而神圣的天帝王母, 更似人间一对争吵不休的欢喜夫妻有时甜蜜和谐, 有时吵吵闹闹, 象征着天气有时晴朗, 风和日丽, 有时则乌云密布, 狂风大作。爱与美之女神阿佛洛狄忒 (Aphrodite) 红杏出墙与战神阿瑞斯 (Ares) 生了Cupid (丘比特) 。小爱神丘比特最喜欢搞恶作剧, 他的箭掌管爱情, 但他却无所事事, 整天蒙着眼睛乱射箭, 意指爱之盲目。若是在中国水性杨花的阿佛洛狄忒定是臭名远扬了。

4 结语

神话故事是古人类天马行空的产物, 其流传至今, 对后世产生了深远的影响, 中外神话虽有差异, 却无优劣之分, 它们激发了人们的想象力和创造力及对未知领域的探索, 如中国嫦娥号月球探测器的发射。现代生活中我们仍然能够看到神话故事的“身影”, 如知名品牌如Daphne达芙妮女鞋等。了解中外神话故事不仅能帮助我们开拓视野、扩大知识面和提高文学修养, 且有利于深入地了解东西方文化的起源和发展历程。

参考文献

[1]陈丹青.文学回忆录[M].广西:广西师范大学出版社, 2012.

[2]关爱民, 顾兵.浅谈中国神话与希腊神话的区别[J].长春教育学院学报, 2006 (2) .

[3]李璐.《山海经》神灵形象及其美学意蕴探析[D].辽宁师范大学, 2013.

[4]吴秀莲.“美”与“善”希腊与中国神话比较研究[J].湖北经济学院学报, 2006 (6) .

3.中华美德故事之评剧专场 篇三

本次演出的评剧专场包含了《孔融让梨》《雷锋》《一杯茶》《长霞》四出戏。演出用真实的情感和优秀的表演展现了孔融谦让、尊老爱幼，人民心中永远的解放军雷锋舍己为人、助人为乐，掏粪工人李祥爱岗敬业、吃苦耐劳，公安局长任长霞秉公断案、不向恶势力低头的优秀传统美德。

评剧专场在地方戏曲系、舞美系、排演场、信息中心、舞美队等多个部门的通力配合下得以精彩呈现。

《孔融让梨》是中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。北京戏曲艺术职业学院（以下简称“北戏”）以评剧和舞蹈的形式展现给观众，既秉承了戏曲以歌舞演故事，又体现中华传统美德的教育意义，被更多人熟知，让传统文化现代化、都市化、国际化。

在《孔融让梨》中饰演孔融的王维是中专评剧11班的学生，今年只有13岁。王维虽然是位女孩子，但她扮相英俊，嗓音清澈，形象天真可爱，把孔融尊老爱幼的美德真实地表现出来。在剧中饰演孔融兄弟、舞蹈演员的都是来自中专河北梆子、曲剧、评剧13班的小同学。

王维（饰演孔融）：我今年13岁，饰演4岁的小孩有一些难度。在舞台上，动作和表情都要更夸张、更儿童化。最初背台词的时候感觉挺难的，老师带着我们反复排练，慢慢就掌握了。

我出生在唐山，爷爷、爸爸、妈妈都是专业评剧演员，从小我就非常喜欢评剧。以前学习的《花为媒》中，张五可是16岁的小姑娘，亭亭玉立。孔融这个角色跟以前塑造的形象不一样，他是个小朋友。老师会提示我，想想4岁的孩子应该是什么样子的，要可爱一点。入了戏，我觉得自己就是天真无邪的小孔融，动作和神态都能自然流露出来。

雷锋是家喻户晓的人物，他的事迹大家耳熟能详。作为一名普通的中国人民解放军战士，雷锋在短暂的一生中助人无数。“雷锋精神”激励着一代又一代中国人。习近平指出，雷锋身上所具有的“信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气”，正是我们民族精神的最好写照。

雷锋曾担任某小学的校外辅导员，此剧就是讲述了雷锋耐心地给孩子们作辅导，以及在风雨交加的夜晚，护送大娘走了几十里山路归家的点滴事迹，以此来纪念这位全心全意为人民服务的楷模、伟大的中国人民解放军战士雷锋。

片头的《唱支山歌给党听》瞬间把观众朋友们带进了“向雷锋同志学习”的年代。饰演雷锋的盖学泉是评剧大三班的学生，在各类评剧大赛中屡获殊荣，是观众朋友们非常喜爱的青年演员。

盖学泉（饰演雷锋）：雷锋这个人物其实挺不好演的，这个英雄形象在人们心目中已经固定了。平时，我们演老戏比较多一些，其中有许多程式化的东西。刚开始排《雷锋》的时候，站在舞台上会不自然，老想起范儿，手都不知道往哪儿放。因此，首先把肢体语言的问题解决了，然后深入雷锋这个人物的内心世界，反复观看关于雷锋的电影、照片，去捕捉他的面部表情。

有人认为评剧就是话剧加唱，并非如此，现代戏要把人物跟程式化的内容结合得特别到位、统一。有一段戏表现雷锋背着小孩护送大娘回家，风雨交加，行走夜路。我们就必须用程式来表现艰难，比如，抢背、翻身、摔叉、跪搓等。这些技巧动作比较考验演员的功力。现代手法跟戏曲特点相结合，这就是我们评剧现代戏的优点，该放下来的时候就完全接近生活，但程式的东西还是不能丢。

评剧更贴近生活，老百姓喜闻乐见。大家熟知的人物对我们来说更具有挑战性，需要我们更加努力。

高思佳（饰演大娘）：我的行当是老旦，我饰演一个老太太，在暴雨如注的夜晚，带着外孙女去看她生病的女儿。我在我们班是年龄最小的，19周岁，但演的角色都是最老的，年龄跨度大。刚开始，我在塑造人物方面有一定困难，毕竟在学校学习老戏多一些，一时还转变不过来。老师和导演给了我很多启发，让我去观察老年人走路的方式、说话的语气。在大家的不断磨合下，我渐渐掌握了要领。

《一杯茶》讲述的是在旧社会受尽欺辱的掏粪工人李祥，解放后，一心一意地做好掏粪工作，为千家万户服务，并鼓励自己的儿子小刚中学毕业后也继承了自己的事业。而毕业后正等待分配工作的女青年艾琴却看不起掏粪工人，嫌脏怕臭。恰巧她也被分配到清洁队，心中十分懊丧。这天，李祥来到她家掏粪，拿出自己随身带的水碗喝水，被心情糟糕的艾琴看到，以为是用她家的碗，便将碗打翻在地。这让李祥十分伤心。李祥向她回忆了旧社会掏粪工人所受的苦，并向她介绍说身旁做掏粪工人的青年就是自己的儿子。在李祥父子的帮助教育下，艾琴终于转变了思想，愉快地到清洁队报到。

在《一杯茶》中饰演掏粪工人李祥的张洪祥同样也是评剧大三班学生，张洪祥在高职评剧毕业汇报演出中参演的《包公赔情》中出色的表现，给观众朋友留下了深刻的印象。此次所扮演的李祥是一位掏粪工人，从人物造型到人物性格都与《包公赔情》中的包拯有很大的不同，张洪祥朴实的表现非常“接地气”，一副好嗓子让观众大呼过瘾。

张洪祥（饰演李祥）：当时听说要排《一杯茶》的时候，我心里就开始紧张了。这部戏由魏荣元先生首演，我师父李惟铨老师复排，到我这儿已经是第三排了。我总是担心自己塑造的人物不像，因为我们这个年代的人根本就没见过掏粪工人是什么样子的。我从网上找了一些时传祥的图片，观察他的形象。从唱来说，《一杯茶》的唱段是魏派的经典段子，难度很大，我反复观看老师当年的录像，不断练习。最初排的时候一点感觉都没有，压力非常大。白天在课上老师耐心地为我讲解、示范，晚上排练场没人的时候我就提着桶、拿着勺找感觉。

王欢（饰演艾琴）：我饰演的是一个刚毕业的高中生，被分配去做一名清洁工，她特别嫌弃这份工作。要演出她的年轻不懂事，关键是突出从嫌弃到敬佩的转变。对我来讲，毕竟与所饰演的角色年龄相差不大，比较好把握。进入人物内心后，所要表现的情绪便自然而然地展现出来了。

有着“警界女神警”美誉的任长霞出任登封市公安局长。到任伊始，整顿警风，严肃警纪，从赵大娘的冤案入手，展开打黑除恶、执法为民的艰苦工作。

任长霞抓捕了陈多爪牙凶手汪大鹏，打动了赵大娘。继而设置控申室，发动群众，控诉举证。刚毅坚强的任长霞在上级领导的支持下，对陈多一伙穷追猛打。任长霞大爱齐天，收养了汪大鹏的幼小孤儿。汪大鹏感恩揭发陈多，罄数其罪。狗急跳墙的陈多绑架了任长霞的小叔子。任长霞将计就计，抓住打入陈多老巢营救人质的机会，调动优势兵力，将陈多涉黑犯罪团伙一网打尽，把一方朗朗的晴天还给了登封百姓。长霞的精神似嵩山明月，辉满人间。

在《长霞》中饰演任长霞的卞灵玉嗓音甜美，舞台上的她举手投足间带着一股威严，在得知任长霞突遇车祸身亡后，演员们深情的演唱催人泪下。

卞灵玉（饰演任长霞）：我的行当是青衣，为了演这出戏，我把一头长发剪掉了。任长霞这个人物也是大家所熟知的，她干练、果敢、坚强，巾帼不让须眉。最初我怎么也抓不住人物的感觉，她的身份是局长，一身正气，行为谈吐沉稳而大气。这个范儿让我思考了很久，导演对我帮助也很大，最后出来的效果还是比较理想的。

地方戏曲系主任马惠民谈评剧专场

这4出戏大中专混搭，特别是地方戏曲系评剧大专班，这几个学生非常优秀，在全国的比赛中获过大奖，在青年演员当中小有名气。

《一杯茶》和《长霞》这两部戏是有基础的。《一杯茶》是中国评剧院著名老艺术家魏荣元的代表作之一，以劳动模范时传祥为原型改变而成。上世纪50年代，这出戏轰动一时，特别是在唱腔音乐方面比较完整，有些唱段传唱至今，脍炙人口。《长霞》的编剧是我们学校的刘侗院长，2004年排演后大受欢迎，得到了戏迷和专家的一致认可。

雷锋的故事是永恒的，教育了一代又一代人。雷锋虽然没有做出什么轰轰烈烈的大事，但他从点滴做起，助人为乐，这便是中国美德的传承。我们有义务让更多的少年儿童了解雷锋的事迹，向雷锋学习。

从300个中华美德故事中，我们之所以选择《孔融让梨》，一方面是因为它广为人知；另一方面，在这个高速发展的社会，谦让的美德正在流失。这个故事对孩子具有非常重要的启迪和教育意义。

为了圆满地完成任务，地方戏曲系统一作了部署，集中5个专业的力量，以评剧为主，将梆子、曲剧融合到一起。我们发扬“一棵菜”精神，团结合作，整个演出形式是用评剧的唱腔音乐来完成，集中了整个地方戏曲系的力量。

排练当中涌现了好多感人的事件。在不影响教学的情况下，演职人员晚上加班加点，克服重重困难，投入到中华美德故事的创作中。特别是演小孔融的王维同学，高烧40℃，还在坚持排练、演出。

从剧本确定到最后公演历时很短，但案头工作做得很到位。从文明办到文化局的领导都非常重视，感觉采用评剧来表现中华美德故事非常理想。让学生来演儿童戏，用儿童戏教育儿童，效果比预期还要好。

此外，我们还勇于创新，在舞美方面尝试了新手法。采用LED灯等现代化手段，一景多用、虚实结合、灵活多变。高科技手段成为评剧舞台上的一大亮点，我们学院堪称典范。

虽然评剧形成的时间没有昆曲和京剧那么长，只有百年历史，但仍产生了巨大的影响力。建国后，新文艺工作者注入，以现代戏为主，排演了诸多脍炙人口的剧目。我个人认为，在各个剧种中，评剧表现现代戏是比较突出和成功的，得心应手。《夺印》《向阳商店》《刘巧儿》《野火春风斗古城》《千万不要忘记》《金沙江畔》……都是经典之作。

中华美德故事评剧专场公演后，相当轰动，座无虚席。目前，我们还在作进一步的加工整理。接下来，民族艺术进校园、星火工程、百姓周末大舞台等活动，我们都要陆陆续续推进。

我对评剧的发展充满信心，评剧从民间走来，唱腔音乐深入人心、通俗易懂，反映现实题材比较有优势。我们少儿戏剧场只要上演评剧，无论是折子戏还是中华美德故事，观众反响都非常热烈，场场爆满，足以看出大家对这个剧种的热爱程度。

4.关于古今中外的遵纪守法的小故事 篇四

有一次列宁去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。列宁进去后，大家连忙让座，并且请列宁先理，可是列宁却微笑着对大家说:“谢谢同志们的好意。不过这样做是要不得的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就随手搬了一把椅子，坐在最后一个位置上。

2、我也要遵守制度

那还是在延安的时候，毛主席去医院看望关向应。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说:“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席谦和的说:“对不起，小同志。”随即辞别关向应离开了病房。

3、无论谁都要遵守制度

一次，周恩来去北戴河，需要看世界地图和一些书籍。工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的小黄回答:“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书。小黄一见是周总理，心里很懊悔，总理和蔼的说:“无论谁都要遵守制度。”

4、这个战士应该表扬

有一次,刘少奇同志去散步，走到某炮兵阵地，想进去看看。站岗的战士不让进。随行人员上前对战士说：“少奇同志想去看看阵地。”战士认真地说：“上级有规定，要有上级指示才能看。”随行人员很生气，少奇同志却没有生气。反而笑着说：“回去吧!”说着就往回走。一边走一边告诉随行人员：“回去告诉那个战士的领导，不要批评他，他做得很对。”后来部队领导知道了，要批评那个战士，少奇同志再次让工作人员转告部队领导：“这个战士认真执行规定制度，不但不应批评，还应该表扬。”

5、贺龙自我批评

大约在1931年前后，一次根据地的红军痛击前来骚扰的白匪军，贺龙同志不顾其他首长和警卫员再三劝阻，径直朝着枪声最响的地方跑去。警卫员小唐急坏了，也只好一个劲地追了上去，为了保护首长的安全，他连忙扑上前去，抱住贺龙同志，两人一同滚进了旁边的土沟里。贺龙同志以为是敌人扑上来，迎面狠狠地击了两拳，小唐忙撒开手，贺龙同志才知道打错人了。战斗胜利结束了，回到指挥部，贺龙同志认真做了检讨，并向小唐道了歉。

6、陈毅制定“入城守则”

1949年5月24日夜里，上海街头响起半夜激战的枪声。第二天,天蒙蒙亮，市民们小心地打开一点门，从门缝里望出去，只见马路两侧，整齐地躺满了抱着枪，合衣而睡的解放军战士，市民们感到奇怪，“这些军队怎么和以前不一样的呢?”

不一会，市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了，有的在洗漱，有的在吃饭，吃的是馒头、咸菜。于是，不少市民拿出热水瓶，给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着头，谢绝了。天大亮了，“解放军露宿街头”，“解放军秋毫无犯”的消息，迅速传遍了整个上海，市民蜂拥上街头，欢迎人民子弟兵，庆祝上海获得新生。

原来上海大战役打响前，陈毅就让秘书长起草了《入城守则》，为接管上海打下了良好的基础。

7、《不要以为我是总理》

周总理生前从不认为自己是国家总理就可以置身法纪之外，他总是时时处处带头遵纪守法。有一次，他乘车去政协礼堂开会，司机违犯了交通规则，交井批评司机的时间很长，耽误了开会时间。同车的干部想去和民警交涉，总理严厉制止说：“这怎么行?交通规则是政府颁布的，政府总理应带头遵守。总理不遵守，就是带头破坏制度。”一直等到警察放行，总理一行才离开那里。此后，总理常常叮嘱司机，不能违反交通规则，说：“不要以为我是总理，就可以特殊，可以违章。”

8、《曹操自刑》

历史上一些著名的政治家、军事家，为了维持统治的秩序，保持内部的一致，增强战斗力，都是非常注重纪律并带头遵守的。三国时期著名政治家、军事家曹操就是一个典型的例子。

5.中华美德的故事 篇五

我很庆幸自己能结识这本书，它蕴含着许多的中华美德，以及最具有说服力的名人小故事。在当今社会中有许多的中国人还牢记着中华美德，所以至今还发生着许多感人的故事。现在有的小学生对此很重视，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要针对这两种情况来谈谈我的看法。

在书的第一讲里明确指出要做个尊老爱幼的人，我们且不说尊老，来说说爱幼。“爱幼”顾名思义是爱护幼小的意思。我们身边有许多小朋友，可我们有没有爱护他们呢？我亲眼瞧见到了两个截然相反的事。

一个烟雨蒙蒙的下午，我们放学回家。因为这场突如其来的降雨使得大多数同学没带伞。一路上到处都是抱怨声，我暗自高兴，因为我带伞了。不一会儿一朵朵伞花绽放了出来，同学们都钻进了别人的伞底下，街上的人就寥寥无几了。我站在那儿等我的同学，飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘，透过这细纱般的珠帘，我隐隐约约看见一个二年级的小同学正焦急的等待着家长，我靠近了一点，雨水顺着他那圆圆的小脸蛋淌了下来。雨骤然间下大了，正当我跑着想去帮他时，忽然一声稚嫩童音传过来：“哎呀，某某某，你怎么淋湿了！”我停住了脚步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花伞奔了过来，溅起的泥水弄脏了她的裤子她也全然不顾。“爸爸还没来么？喏，这把伞给你先打着吧！”她把伞送给小男孩后，转身奔跑着消失在雨幕中去。在她转身的一刹那，我看见她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水冲刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔当时没有一个箭步冲上前去。这短短的两句话，令我惊讶万分，她才二年级呀，还是一个被人爱护的小女孩儿，居然有如此高尚的美德，平时只有在书上看得到，未曾想过竟真有此事，真是难得。

6.我身边的美德故事 篇六

在我家楼里住着一位张爷爷，他那一心一意为人民服务的传统美德事件，给我留下了不可磨灭的印象。

几年前，我家从平房搬进了楼房。楼里又脏又臭，小山似的垃圾堆就堆在楼门口，夏天的时候回引来许多的蚊苍，自从张爷爷看了小山似的垃圾堆不见了，而且他还利用业余时间经常打扫楼道，还在楼门口对面的花坛里种上了一些美丽的花朵，这样不仅使小区增添了光彩，也美化了环境。像这样的张爷爷为人民服务的小事真是数不胜数。

记得，有一次，放暑假的时候，当我翻开作业本正要写作业时，可我怎么也找不到我那新买的自动笔，我翻遍了抽屉怎么也找不到了。妈妈说：“你想一想，是不是刚才收拾抽屉时，把笔和废纸一起扔了，你赶快到一楼旁边的垃圾堆看看。”于是我找了一根棍，急忙跑到一楼垃圾堆里翻来翻去，正巧张爷爷看见了，问我：“你在找什么？”我也没回头说：“笔。”于是张爷爷马上把我手上的棍夺过来，翻了几下，也没找到，只见张爷爷在垃圾堆旁左翻右翻，也没找到，我说：“张爷爷，别找了，不要了。”“别着急，马上就找到了。”垃圾堆里很脏，我直往后退，可见张爷爷好像什么也没有看到似的，在那儿找了一会，终于帮我找到了，我对张爷爷说：“谢谢张爷爷！”张爷爷张着又黑又臭的手笑着说”“不用谢，快回去写作业吧！”

张爷爷为人民服务的小故事数不胜数，他那慈祥的面孔和全心全意为人民服务的传统美德，给我留下了深刻的印象。在这个城市里有许多有着为人民服务精神的人，他们就像煤一样，燃烧了自己，无私的奉献，心甘情愿的把温暖献给人类。

7.我身边的美德故事- 篇七

前几天，在繁华的大街上，我看见一个小青年喝完饮料，在离垃圾桶几米处将饮料瓶朝着垃圾桶一扔，就转身离开了。

“砰!”饮料瓶被反弹了回来，静静地躺在地上。街上的人形形色色，就是没有一个人去将饮料瓶捡起来，都对饮料瓶视若无睹，好像它不存在一样。

饮料瓶就这样被人踩了一脚又一脚，发出劈啪作响的声音，但是，没有一个人发现它的存在。

就在这时，我看见一个在街边乞讨的小男孩慢慢地走了过来，将饮料瓶捡起来并往垃圾桶里面一放，就又回到了自己乞讨的地方。

我注意到，那孩子虽然穿的是有些破破烂烂，身上也脏兮兮的，但是他有一双明亮的大眼睛和一颗赤诚的.心，这就足够了。

我忍不住沉思起来，就连这么一个可怜的小乞丐都有如此一颗美德之心，都懂得将垃圾放到垃圾桶里，那为什么衣表光鲜的我们，为什么就不会将垃圾拾起呢?这是一个令人深思的问题。

是没有看见饮料瓶吗?不，我们明明都看见了，可就是没有将它捡起来，应该说，我们心灵的眼睛，闭上了。

8.身边的美德故事作文 篇八

春节那天，叔叔、婶婶、爸爸、妈妈和我去奶奶家过年。走进院子里，我边跑边喊奶奶。奶奶笑着从屋里跑出来，问我：“冷不冷，饿不饿。”婶婶和妈妈换了衣服就去厨房准备晚饭了，奶奶也跟了出去。妈妈说：“平时我们不在家今天让我们来吧！”我把奶奶拉回了屋。我给奶奶说笑话，讲故事，奶奶眼睛笑的眯成了一条缝。

吃过晚饭，大家边看春节联欢晚会边包饺子。包完饺子，妈妈和婶婶争先恐后的拿了钱。奶奶说：“别给了，上次给的还没花完呢！”妈妈说：“给您，您就拿着吧！”婶婶这时笑嘻嘻地说：“你们有孩子，负担重，我没什么负担，让我多给些吧！”推来推去，最后奶奶说：“那我就帮你们攒着吧！”

孝敬老人是我们中华民族的传统美德，也是我们这代人应该做的。

9.生活中的美德故事 篇九

美德，是我们生活中，没个人都有的，但能不能做到也是，我们生活中的故事。

美德，是一种善良，是一句一句地唠叨积攒而成的，教育也是这种不厌烦造成的。

小时候，妈妈对我们讲雷锋的故事，告诉我们帮助别人是件快乐的事情，在他们的熏陶下，我一直有了乐于助人的好习惯。

是发生在当天，在去年的期末考试里，我正在急忙忙地进考场，进了考场之后，看见那白纸黑字，头有点发晕，我一急

头脑里所装满地只是，已经忘记了一般，但我心里一直坎坷不安，正在这时，我脑子一蹦，行了只是，就急忙忙地填了上去，正在我写的上瘾时，我旁边地人叫了我一声：“我回过去；干什么，”这个人说：“问你个问题，”我说：“别问我，啥都不会，”这个人就低着头埋着提提的哭，我心里很烦。看见我就哭了这般让人深深感到，我就轻声地去问：“你为啥哭，是因为我骂你吗”如果是，我向你说：“别哭了好吗？”

老师走了，我就把我的试卷给她看，然后，我又给了她一句话：“赠人玫瑰，手有余香。”你要记住，永远要愉快地多给别人，自从别人那里拿取，意思是说：“没有付出，哪来的索取，只有你帮助别人，别人才会帮助你。

帮助别人的事情，应该永远都会保留在我的身边生活，让我有了一种幸福的灵感。同学们，你们好，欢迎来到美德故事的王国，下面给你看一种短片。

短片里，放了一位老奶奶在炎热的夏天里晕倒了在马路上边，正好，一位志愿者正好路过，把这位老奶奶送进医院，等这位老奶奶醒了以后，医院的护士告诉她，不用担心，什么都安排好了，你就不用担心了。

这位志愿者被人采访后他说了一句：“我要向雷锋学习，做好事不留名。”

10.我身边的美德故事作文 篇十

我们的家长和老师经常告诉我们，要做一个有美德的人，从小就要培养我们的道德意识和行为规范，长大之后做一个品学兼优的人，做一个对社会，对国家有贡献的人，至少要能够约束自己，不能够给别人造成一些不必要的麻烦，不能够成为一个平静不端的人。在我们的身边就有很多这样动听的美德故事，只要我们善于发现就能够发现，其实这样的现象还是很普遍的。

在学校里面就有很多这样的美德故事，我们会经常看到有同学在学校里面看到有垃圾丢在地上，就会积极主动的把垃圾捡起来扔到垃圾桶里面，这样的学生是非常有环保意识的，我觉得也是非常有美德的，因为他们知道要爱护环境，在校园里面生活，校园就是我们的家，我们要好好的爱护我们的家，还比如在走在教学楼里面的时候，我们周围学生会经常遇到老师，有的学生看到老师之后就像没有看到一样，不讲礼貌不打招呼，但是我的学生就比较有美德，他们见到老师的时候都会主动问好。

在我们的日常生活中也有很多美德故事，比如我经常会在公交车上看到这样的情形，就是有一些弱势群体站在我的车上没有座位，可以坐这个时候，旁边的人就会把座位让给这些人让他们坐，我觉得这样也是很有美德的，因为这些弱势群体本来就是活动不变的，所以需要我们的帮助，这个时候如果有人可以主动的为他们提供帮助，为他们提供座位，我觉得也是非常有美德的行为，是值得我们称赞和学习的。还有在街道上面的时候，我们会经常看到有一些人会扶老奶奶过马路，这样的行为我觉得也是非常有美德的，因为老吾老以及人之老，如果我们尊敬和爱护我们的老人，也就应该去帮助其他的老人，因为老人的身体活动是很不方便的，特别是过马路的时候有红绿灯，他们就不能够很好的掌握自己的走路的速度，这个时候如果去帮助他们也是很有美德的行为。

11.美德少年的事迹故事 篇十一

李能达，男，12岁，无锡市洛社中心小学六（7）班学生，母亲因小儿麻痹症落下残疾，父亲因抑郁症失去劳动能力，李能达跟着离婚后的母亲艰难生活。在重重困境之下，小小男儿用稚嫩的双肩与家人一起挑起生活的重担，成为家中的“顶梁柱”。他几乎包揽了家中的大小家务活。家中的下水道堵了，他想方设法自己疏通。需要换煤气了，他一个人艰难地拖动五六十斤重的钢瓶，娴熟地换接。盛夏酷暑的夜晚，四十多平米的房子里，高温热得让人难以入眠，李能达让家中唯一的电扇对着母亲吹，自己的衣衫却一次次被汗水浸透…… 更让母亲欣慰的是，李能达在学校也是一个相当优秀的孩子。他学习成绩一直名列前茅，每学期都被学校评为“三好学生”，他撰写的《逶迤的惠山》、《我造再生纸》等文章获得全国比赛一等奖，他的画作也多次获奖并被刊登在报刊杂志上。李能达说：“好的学习成绩，也是对妈妈最好的回报。

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