感悟“打桩”里的智慧

感悟“打桩”里的智慧（共10篇）

1.感悟“打桩”里的智慧 篇一

每个宝宝生下来，他们都会紧紧握住自己的小拳头，对于这种现象，许多妈妈也许并不在意，可是儿科医生却提醒大家：要及时打开宝宝紧握的小拳头。

手和宝宝的大脑发育关系密切。

手的动作能促进神经系统的发育，而且对诱导婴儿心理发展起了前提的作用。手指分开后，可以随心所欲地摆弄各种物品，使婴儿能够主动地学习和从事各种活动，知觉和具体思维能力得到发育。

通过手部动作，婴儿和环境产生了互动，帮助婴儿建立自己和环境互动的概念，这种互动的经验对婴儿今后的发展意义重大。

打开小拳头，妈妈该怎么做

生活中，市场打开宝宝紧握的双拳，会让他有舒展手指的.轻松感觉;洗澡的时候别忘洗宝宝的小手，

资料

把手指尖轻轻伸进宝宝的手掌里，在小手心里轻轻地来回转动，边清洗边按摩。

喂奶的时候把宝宝搂在怀里，把手指伸进他的手心里，大手握小手，轻轻地摸一摸，缓缓地摇一摇;轻轻抚摸、张开宝宝的拳头，让小手掌触摸妈妈的乳房和妈妈的脸;不停地和宝宝说说话。吸吮妈妈的乳汁、感觉妈妈肌肤的温暖，宝宝满足又舒服。

2.感悟教师智慧 篇二

——一束“红光”的启示

陈霞

又一堂语文课正有序而紧张的进行着„„我和同学们一起激情洋溢的探究着《云南的歌会》三个场景的盛况，我们一起诵读一起点评其中的精彩之处，并把关键字眼在黑板上做好板书，同学们也在书上做好旁批，课堂秩序井然。突然，就在我转身准备把“村寨传歌”写在黑板上时，一束刺眼的红外线光射到黑板正中，我看见了，同学们看见了，此时教室出现了骚动并发出了异样的声音，随即五十几双眼睛盯着我。

怎么办？我知道同学们最想看我怎么收拾这个在课堂上捣乱的学生？我旋即转向黑板，一边把头偏向同学们，一边说：“谢谢刚才那位同学，是他提示我该把板书的几个字写在这里„„”于是我把“村寨传歌”这几个字艺术的刻在了刚才那束红光处„„同学们很快活的又继续着《云南的歌会》的片段欣赏。

不一会，下课了。我收拾好课本准备回办公室，余××同学却走到我面前，“老师，刚才是我在玩红外线光，本来想逗大家玩玩的，可老师您却那样赞我，我就不好意思了。老师，我现在向你保证，我以后一定要好好上语文课了，不信，你看我的。”他说得信誓旦旦的，我微笑着，拍拍他的头说： 1

“老师相信你！”看着他高兴地离去，我就回到了办公室。随后的一周，余××真的认真的上我的语文课了，还做好笔记呢。

我不禁陷入了沉思。

余××是一个双差生，不管上什么课，他都管不住自己，老是影响别人，影响课堂教学秩序，老师批评他，他还不服气，大家提到他都直摇头。像那次他自己主动认错，还是头一次。

我一直在思考，是什么原因让他做出这样的决定呢？我百思不得其解。最后，我悄悄地问了几个和他平时要好的几个同学。他们的话让我顿悟：“老师，我们犯错时你不当面骂我们，还很给我们巧妙地留面子，我们上课再捣乱就太不像话了噻......”

原来，理由就这么简单。

是呀，给足别人面子，就是给自己面子，就是给自己一片天！其实，要给足学生面子是一件不容易的事情，那需要我们教师有足够的教育智慧。就如那一束红光的事件吧，如果老师缺乏课堂教学处理方法的话，或许那堂课会不欢而去，或许余××同学就会更肆无忌惮的发展下去。

我不禁再次陷入沉思：教师的教育智慧多重要呀！教育智慧看似高深莫测，其实也并非不可捉摸。在教育教学实践中，只要我们老师通达人性，放开心胸，打开心量，把眼光

3.感悟人生智慧禅语 篇三

2. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

3. 愿佛法的人生伴随你;观音的慈悲充满你;文殊的智慧带领你;地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你!愿你在佛菩萨的加持下一切如意，法喜充满。合十敬祝同修新的一年里，家家吉祥，一切圆满。

4. 太平盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边!祝您新年快乐，吉祥如意!

5. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

6. 俗话说：「吃得苦中苦，方為人上人」，一个人能够获得大家的尊敬，没有其他原因，就是能够克服一切困难。我们每个人最大的障碍，是自己的毛病、烦恼、习气，能够一一克服，必定有成就，中国古人「悬梁刺股」，為的就是克除自己的毛病习气，否则要想成就，非常困难。

7. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香

8. 虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

9. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

10. 世间无论如何变，万变中我们要求不变，唯一不变的就是「念佛求生净土」。时局险恶，灾难频繁，我们想做好事，而好事多磨，没有清净心、没有智慧和定力，没有办法应付灾变。所以心一定要清净，要能够定，才有智慧知道如何解决问题。

11. 学养，「学」是学问，样样都知道;「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。

12. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

13. 学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。

14. 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

4.智慧感悟禅语 篇四

2. 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

3. 一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

4. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

5. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

6. 常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。

7. 对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。

8. 佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切眾生。因為宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，產生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予眾生真正的利益。

9. 一切皆为虚幻

10. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

11. 在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。

12. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切

13. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

14. 见无所见即名正见。

5.人生智慧感悟禅语 篇五

2. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

3. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

4. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

5. 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

6. 我今卢舍那，方坐莲华台，周币千华上，复现千释迦;一华百亿国，一国一释迦，各坐菩提树，一时成佛道。——源自：《梵网经》

7. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

8. 一花一世界，一叶一如来。

9. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

10. 能为别人设想的人，永远不寂寞。

11. 有出格见地，方有千古品格;有千古品格，方有超方学问;有超方学问，方有盖世文章。——源自：《灵峰宗论》

12. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

13. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

14. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

6.人生哲理和感悟智慧 篇六

1.青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的 ，

2.相遇，心绪如白云飘飘;拥有，心花如雨露纷飞;错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。

3.在人之上，要把人当人：在人之下 ，要把自己当人。

4.路是大地一道难愈的伤痕，因此人生每一步都是隐隐的痛。

5.爱象圆周率，无限不循环。

6.有些故事的开始和结局造就注定了的，不管过程能用月光宝盒更改多少次。

7.别总埋怨老天对你不公，其实老天根本不知道你是谁。

8.别指望所有的人都能懂你，因为萝卜白菜，各有所爱。你做了萝卜，自然就做不成青菜。

9.美好的爱情，会教会我们如何看待一个不完美的人。

10.不要为旧的悲伤，浪费新的眼泪。

11.青春就是疯狂的奔跑，然后华丽地跌倒。

12.人生没有彩排，每天都是直播，不仅收视率低，而且工资不高。

13.是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候就不知道自己是哪颗了。

14.幸福是个比较级，要有东西垫底才感觉的到。

15.成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却保持微笑，

资料

16.每个人出生的时候都是原创，悲哀的是，很多人渐渐都成了盗版!

17.生命是充满遗憾的篇章，因为她没有机会让你修改病句。

18.世界上最远的距离不是树与树的.距离，而是同根生长的树枝却无法在风中相依。

19.世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果…有的人缺陷比较大，那是因为上帝特别便爱她的芬芳。

20.如果必须失去，但愿是忧愁!如果必须遗忘，但愿是烦恼!

21.生活就象我的歌声，时而不靠谱，时而不着调。

22.我们无法浪费时间，我们浪费的只是我们自己。

23.只要你脚还在地面上，就别把自己看的太轻;只要你还活在地球上，就别把自己看的太大。

24.每颗心都不是监狱，却都想关住悲伤，趁着我们还未老去，还是把它们都释放了吧。

25.对于一个父亲来说，向孩子表达爱意的最重要的方式莫过于爱他的妈妈。

26.没有准备请不要开始，没有能力请不要承诺。

7.秋天里的感悟（范文模版） 篇七

秋天是最美的季节，那种温暖的美往往给人一种感动。感动之余会有许多灵感窜入脑海，有时是些虚无缥缈的幻想但多数是对现实的感悟。在秋的季节里我常常望着遥进的天际让灵魂开始放飞，我会想到金黄色的收获会慢慢的在田野里涌动，那些醉酒杨歌的汉子们在晚霞的映照下把沧桑写落在黑红色的脸颊。村边那曾经干枯过的小河在秋天的雨季里又注入了新的生命，沿着古老的河道弯弯曲曲一直融入人们渴望的心底，就连那缠绵的秋雨你也会闻到阵阵的清香。我忽然有一种能够触摸到秋的凉爽所带来的惬意，这种惬意也会滋生出淡淡的对往事的怀想。因为秋天的阳光是那样的温情，像是涨满了诱惑的潮水一波一波的撞击着锁闭的心扉，在秋天的阳光里看着满眼成熟的季节你会平添几份喜悦。

我喜欢在秋天的雨后到郊外找一片安静的草地独自坐在那里去欣赏阳光穿越云层的快感，它很像我童年的梦。童年的记忆虽然遥进但那片带着光泽的云层清晰的如同在眼前重现，记忆打开的那一瞬间我仿佛又回到曾经走过的岁月，又会看到茫茫的沙漠滩上那窜歪歪斜斜的足印。透过迷蒙的风尘我似乎重新亲历那种跋涉的艰辛，收获时的喜悦，那种徘徊在十字路口时的无奈。人生有时就像季节的变化一样，你在秋天的收获中陶醉的那一刻是否想过，你面前丰硕的果实曾经历过慢慢的冰雪天气，度过长长的寂寞之夜。那些你无法捕捉到的暴雨、冰霜会随时袭来甚至会让刚刚成长起来的果实陷入绝境。往往人们看待一个成功的男人欣赏他站在舞台上的辉煌，羡慕他被鲜花拥裹时灿烂的笑容，你是否曾触摸他走过的路程。只有他自己清楚的记得有多少次背转身时的哭泣，和那种卷缩在阴暗的角落里独自舔着满身伤痕时的痛苦和尴尬。每当我回首遥望那曾经磕磕绊绊的旅途，那种趟越葱葱棘刺时的艰难磨砺，总有一种对人生别样的感慨。

我有时更喜欢躺在床上感受秋季的阳光从窗口扑来拥抱的温暖，在温暖的季节里我会想起人生曾拥有的爱，友爱、情爱和对故土的那份眷恋。我曾有过虚幻的奇想假如人类没有爱那世界会是一种何样的颜色？这种奇怪的念头在脑海一闪，瞬间便被恐惧包裹。我不敢想象如果人类缺失了爱那种科幻恐怖片的画面会在现实里重演，爱其实是人类永恒的主题。没有爱人类就没有激情会丧失所有的文明，你也很难寻找到人类文明迚步的痕迹，在一个没有文明的星球上生存的人类是无法享受秋的阳光带来的温暖。

我喜欢秋天还因为那些飘零的落叶给我凝固的思绪带来了少许飞越，那一片片在秋风中飘扬的落叶不经意间撞开了我幻想的大门，让我梦幻的想象空间在诗一样的天空里飞翔。我会用鲜艳的色彩在人生的画布上涂抹出美丼的风景，会饱蘸浓浓的墨迹写下壮丼的篇章，我会用纯美的文字描写人间的大爱。我喜欢秋天是因为那渐渐沥沥的雨丝不停的敲打在我颤动的心尖，那些曾经在风雨同舟中走过的爱情，那些患难与共的友情和那些存留我足印的土地在秋雨的滋润下开始复活，那滴滴答答的雨声仿佛是一首开启记忆之窗的前奏曲。情感记忆的打开在秋的季节里放飞如流溢在心底里的一股暖暖的溪流，让我在回忆里再一次感受那种流动的温情。

8.塑料袋里的智慧小故事 篇八

安德莱耶维奇惊恐地暗想: “ 是个梦游病患者吧, 他要把我怎么样? ” 只见那男子从窗台跳到地板上, 背后有两个翅膀摆动了一下。接着, 他走到沙发跟前, 随便地挨着安德莱耶维奇坐下, 说: “ 深夜来访, 请您原谅。不过, 这是我的工作。有人说, 我们天使逍遥自在, 终日吃喝玩乐,其实那是胡言乱语。实际上, 他对我任意欺压, 刻薄着呢。”

安德莱耶维奇一下子没弄懂, 问: “ 这个‘ 他’ 是谁呀? ” 天使压低声音回答: “ 我告诉你吧, 是上帝! ” 哦, 明白了, 明白了。那么, 上帝或者您, 找我有事儿吗? ” 天使说: “ 您要知道, 我是奉他的命令来找您的。我负责分配上帝所赐的东西, 也就是智慧。每个人都应该分配到智慧,或多或少罢了。可是昨天我查明, 我一时疏忽, 您遭到了不公正的对待, 也就是说, 我忘了分配智慧给您。”

安德莱耶维奇怒气冲冲, 从沙发上一跃而起: “ 什么什么! 您怎么能够如此粗心大意! 快把我应有的一份交给我!别人的我管不着, 可我的一份, 劳驾, 快交给我吧。哼,难道我低人一等? ” 天使安慰他: “ 我正是为此而来。我完全承认自己的过错。我尽力弥补, 为您效劳。我给您送来的, 不仅是智慧, 而且是大智大慧! ” 天使从怀里取出一只小塑料袋, 里面五颜六色, 流光溢彩。安德莱耶维奇接过小塑料袋, 藏进床头柜的抽屉里, 转身说: “ 谢谢您想起了我! 要不然, 我就会这么一点智慧也没有、傻头傻脑地混一辈子啦! ”“ 如今全安排好啦! 我真为您高兴! 现在, 您将享受到苦苦怀疑的幸福! ”“ 什么什么? 怎样的怀疑? ”“ 苦苦的怀疑。”“ 这是为什么? 非苦不可吗? ”“ 那当然。此外, 您还将猛猛地摔跤, 飞速地升迁? 安德莱耶维奇没听清楚: “ 飞速地升迁? 那好哇, 还有什么? ”“ 猛猛地摔跤! ” 安德莱耶维奇警觉起来: “ 唔, 那么, 还会怎么样? ”“ 您还会由于暂时不被理解的孤立而感到一种崇高的自豪。”

“ 暂时不被理解? 您不骗人? 的确是暂时的吗? ” “ 当然, 暂时的! 不过, 这段时间可能比您的一生还长得多,但是您将经常具有一种创造的冲动! ” 安德莱耶维奇皱眉蹙额地说: “ 创造的冲动? 还有什么? 您全爽爽快快说出来吧, 别折磨人了。”“ 哦, 还多着呢。也许, 甚至要为所抱的信念而牺牲生命, 死而无憾! ” “ 一定得? ? 得死吗? ”

“ 要有充分的思想准备。这是获得人们敬仰的、万世流芳的伟大幸福。”

安德莱耶维奇沉默片刻, 使劲地握握天使的手, 说:“ 喔, 好吧, 谢谢您, 感谢之至! ” 等天使飞出窗户, 安德莱耶维奇就从抽屉里取小塑料袋, 准备丢进垃圾通道。

转念一想, 又下了楼, 走进院子, 找了个阴暗角落,把一塑料袋大智大慧深深地埋入土中。

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9.感悟道德经大智慧 篇九

专业：电气工程及其自动化 班 级：电气11-4 任课教师：仲浩群 姓名：叶嘉俊 学 号：11034020436 成 绩

《道德经》五千言阐述大道，道尽天地万化的基本规律，可谓博大精深。《道德经》所阐发的关于道的独特见解，及其柔性思考的思维方式，为当今时代的人们提供了重要的思想启迪。学习了《感悟道德经大智慧》这门课程，会触发你的一些感想与感悟。就以下两题，进行答题。（共100分）

一、听讲《感悟道德经大智慧》课堂散记与感悟，上课时哪些内容对你有所启发，有所触动，引起了你的思考，可就此展开，谈谈你的一些体会。（不少于800字，50分）

我一对中国的国学很感兴趣，我学了仲浩群老师的《感悟道德经大智慧》后，和我自己研读道德经后有了很深的感触。

老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。

一句“自知者智，自胜者强”蕴含了无尽的深意。《孙子兵法》有云：知己知彼，百战不殆。人贵有自知之明，而事实却是：太多的人螳臂当车或是妄自菲薄，很多时候，我们会发现自己所扮演的角色恰恰就是自己最讨厌的那个人！所以每天都要不断的战胜自己，超越自己，正如《易经》所言：天行健，君子以自强不息。最大的敌人就是我们自己，所以真正的强者是战胜自己的人。

人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。

人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了 1 不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。

老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导；只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有；为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。

无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。

二、就《道德经》中的某些章节，或某些片段，结合当今社会生活以及自己的人生体验，谈谈你的见解。（不少于800字，50分）

老子第三章说“为无为，则无不为”意思是说用自然无为的方法去处事，就能无所不成。“无为”指的是不要去特别地提倡什么、鼓励什么，不去干任何能勾起欲望地事情。不是什么也不干，还是要“实其腹”，“强其骨”满足人们地要求，让人好好活着。做到物尽其用，人尽其需，这些是还是要做的。古人云“能闲世之所忙者，能忙世人之所闲！”能够把世人所忙禄的事情节省下来，才能有时间去忙世人所清闲放弃的事情！无为是有为的根，只有无为才会有有为。老子第十一章中说到“故有之以为利，无之以为用”，杯子是空的，空才能载物，你才可能有水，有果汁，有蜜水。我们常人是常常只能看到有为，为了各种欲望不停地追逐，为名利不停去行有为之事。殊不知万物“以其终不自大，故能成其大”，大丈夫以有为为器，行无为之大道。有为就是名，是直接看的见的，而无为是道，好象是看不见的，但它却是确实客观存在的，而且深深的影响着、决定着我们的生活里的一切。

读《道德经》给我的感悟颇深，读之前我时常感慨“学业未成，事业未定；名不远扬，家不成立；待吾处者，烦劳甚忧。君子存，必，誉响四方，功成名就，流传千古！”这里表达的更是一种壮志未酬，追名逐利，重利轻别离的情怀！读完《道德经》之后，我的感慨有所改变“求学在外，忆往事南寻，虽为堂堂君子，难免痛苦流泪，欲拭无巾；久居在外,怎不叫人坏乡!2 忆亲人之语,无一不催人泪下;怀乡之山水,无一不触动心弦；念友人之助,无一不深为感动.”这里更多表现的是回到人最本质的“情”上去了！去感受那亲情，友情和大自然当中的情趣所带给人的轻松与感动。体味亲情的滋润，去欣赏久违的风景，去呼吸阔别已久的空气！

10.感悟人生智慧格言 篇十

2. 忧伤是一种幸福，一种独特美丽的幸福。忧伤是尘世的一丝落烟，飘飞的我们追求着幸福，逃避着忧伤。可是静静的时候，也许你会发现忧伤也是幸福。在忧伤中，我们学会了坚强，我们笑对挫折，善待失败。在忧伤中，我们感受到沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春的希冀，因为在忧伤过后我们一切都会重归明朗。当黑色的雪融化在天空里的时候，忧伤依然会给我带来幸福，在忧伤中我们会感悟到人生真谛。这就是幸福。

3. 有句话说：人无完人，金无足赤。但我认为，这句话虽然说的是客观的事实，也包含了一种消极的思想在里面。虽然我们无法做到完美，但我们一定要有一颗追求完美的心。惟有此，我们才会在人生的道路上，永不停止前进的脚步，不断进步。

4. 人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求上进，掌声比爱心比金钱更为重要。

5. 学习是一架保持平衡的天平，一边是付出，一边是收获，少付出少收获，多付出多收获，不劳必定无获!要想取得理想的成绩，勤奋至关重要!只有勤奋学习，才能成就美好人生!勤奋出天才，这是一面永不褪色的旗帜，它永远激励我们不断追求、不断探索。有书好好读，有书赶快读，读书的时间不多。只要我们刻苦拼搏、一心向上，就一定能取得令人满意的成绩。

6. 得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘;你如远离城市喧嚣;就别羡慕灯红酒绿;你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦;你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求;你可以不要名利地位，不可不要人格尊严;你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。

7. 人生的路，总是充满荆棘，波澜不惊。在磨难中，学会包容;在逆境中，学会忍让;在平凡中，注定人生的坎坷。完美，不是人生的全部;人生，也没有永远的痛苦;完美人生，是我，一生一世的追求。

8. 人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。

9. 人生有五颜六色的价值观，但一种价值观一旦被你认可，你就可能一辈子追求这个价值观而无怨无悔;世界有千紫万红的思想，但你只要接受其中一种，你就能够终生信奉它而至死不逾。