以人在旅途为题的作文

以人在旅途为题的作文（共7篇）

1.以人在旅途为题的作文 篇一

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以宽容为话题写一篇作文600字左右

匿名2016-9-4

邻居找到有钱人家被偷的鸡。并送到了他们家中，而他要输一颗人头！宽容别人等于宽容自己，仆人当时很不好意思的说；你们家中的鸡被我偷来了我以为那是我们家丢了的那只鸡，颜会输了就把帽子给他，孔子评颜会无理。说你输了只输帽子，要一个发陈哟钱的人，第二天，而是帮助邻居家找回那只鸡，当时那家仆人十分激动，并且帮助他们做了一件很好的事情，找孔子说理，并说定他错了就输给颜回一颗人头，说者把两只鸡都送给了邻居。邻居只提走了自己的那只鸡：买布人算错了，那人不服。以前一个买布的人与卖布的人吵了起来，说三八二十三，为什么么收了我二十四枚钱，颜会上前去劝驾，说，邻居发现公鸡不见了，它使我们嫩站在别人的角度上去理解事情的牵引后果。试问，如果不是宽容那么这么一件小小的事可以使两家和不相处多好，我们真的应该学会去宽容去宽容别人。说鸡丢了谁都回着急你不用着急，我并不想说你什么。他认为是百邻居家偷走里，当时也很生气，想去报关但是家中的丈夫早以知道了事情的前因后果，说不用生气过几天；用一种善意的方是处理人际关系。表现外人与人之间的相互理解，相互哟爱的心灵可望。那么我们都要学习宽容比人吗？那么听一下面一个故事，但又没有证据，于是夜里来到邻居家中

抱走了一个很大的公鸡，这一天他们家的一只及不见了，古时侯宽荣是一种高伤的善亦

邻居找到有钱人家被偷的鸡。并送到了他们家中，而他要输一颗人头！宽容别人等于宽容自己，仆人当时很不好意思的说；你们家中的鸡被我偷来了我以为那是我们家丢了的那只鸡，颜会输了就把帽子给他，孔子评颜会无理。说你输了只输帽子，要一个发陈哟钱的人，第二天，而是帮助邻居家找回那只鸡，当时那家仆人十分激动，并且帮助他们做了一件很好的事情，找孔子说理，并说定他错了就输给颜回一颗人头，说者把两只鸡都送给了邻居。邻居只提走了自己的那只鸡：买布人算错了，那人不服。以前一个买布的人与卖布的人吵了起来，说三八二十三，为什么么收了我二十四枚钱，颜会上前去劝驾，说，邻居发现公鸡不见了，它使我们嫩站在别人的角度上去理解事情的牵引后果。试问，如果不是宽容那么这么一件小小的

事可以使两家和不相处多好，我们真的应该学会去宽容去宽容别人。说鸡丢了谁都回着急你不用着急，我并不想说你什么。他认为是百邻居家偷走里，当时也很生气，想去报关但是家中的丈夫早以知道了事情的前因后果，说不用生气过几天；用一种善意的方是处理人际关系。表现外人与人之间的相互理解，相互哟爱的心灵可望。那么我们都要学习宽容比人吗？那么听一下面一个故事，但又没有证据，于是夜里来到邻居家中抱走了一个很大的公鸡，这一天他们家的一只及不见了，古时侯宽荣是一种高伤的善亦

热心网友2016-9-15

宽容

记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。

终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事

者”，是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。

2.以人在旅途为题的作文 篇二

2006年秋, 浙江省高中教育进入新课程实验, 嘉兴市的高中历史教育也不例外。“以史导论”教学模式在优秀历史教师们的实践中继续得到丰富与发展。其中的“史”在原来的“两层含义” (所有已发生的事;教师要如实地描述史实) 的基础上, 又增加了“历史现场”这一重要元素, 具体是指教师要通过提供适当的史料, 为学生创设有利于观察与理解历史现象的“历史现场”, 以此帮助学生既要站在今天的立场上瞰视过去的历史现象, 也应努力回到历史现象所发生的特定的时间与空间, 以便更好地理解历史。

“如果你生活在30年代的德国, 你会不会成为一个纳粹?”这是在二战胜利60周年之时, 《中国新闻周刊》记者在德国采访期间抛给每一个访谈对象的问题, 也是2009年2月24日, 嘉兴一位年轻的女教师在一节课的导入中抛给学生的问题。这位女教师是嘉兴市优秀高中青年历史教师研修班学员, 这次是她在高二文科班开研究课, 主题是《在历史情境中感悟历史———以〈走向二战的德国〉为例》, 意在引导学生“置身于历史发展的环境中去观察历史, 从而把握历史人物的思想、情感、信仰、动机等, 并理解其思想发展变化”。基于“以史导论”教学模式, 她选择了包括“德国二战老兵口述”在内的大量史料并作了精心设计。果然当教学结束, 教师把在导入中曾抛出的上述问题再次抛给学生时, 因为有了“同情之理解”, 学生的普遍反应与记者在德国遇到的每一个访谈对象几乎完全相同:“很难说, 真的很难说。”如果只从回到“历史现场”这一视角看, 这节课无疑是较为成功的。不过面对这样的结果, 劳鹤、舒和兄妹的形象却一再地闪现在我眼前, 学生是否也应当同时认识他们?这是历史真实的另一面, 而且至少具有同样价值。

自1997年担任嘉兴市历史教研员开始, 我一直致力于引导本市的历史教师, 通过历史教育将人文精神传递给学生, 为他们成为合格的共和国公民奠基。“以史导论”教学模式就是在这样的背景下逐步形成的, 它要求历史教师围绕帮助学生塑造优秀人格这一根本任务设计教学。显而易见, 从这一角度看, “史”和“导”都是手段, “论”才是目的。如果“回到现场”的结果只是让学生感到人是历史的产物, 有难以克服的历史局限性, 那就和“以史导论”教学模式的根本目的几乎是相悖的了。当然, 这不能完全怪这位年轻教师, 因为如何很好地施行“以史导论”, 既是一个认识问题, 也是一个实践问题。基于这样的认识, 在随后的现场学术点评中, 我既充分肯定这位年轻教师, 基本达成了引导学生“在历史情境中感悟历史”这一预设的教学目标, 又坦率地指出她这次只完成了一半任务, 另一半任务还有待于完成。

知易行难。能否还是以此为主题, 在一节课中完整地实现教学目标、让老师们更好地理解并进而更好地施行“以史导论”教学模式呢?3月5日, 按照自己的教学设计, 我“下水”上研究课, 并请了包括这位年轻教师在内的一批同人们“围观”。

二、设计依据与教学目标

本课内容源自高二选修课《二十世纪的战争与和平》, 教学对象是高二文科班学生。因此, 我的设计依据不但要基于课程标准, 也要基于浙江省的《考试说明》和历史学科《教学指导意见》。

《考试说明》要求掌握: (1) 凡尔赛体系; (2) 1929-1933年资本主义世界经济危机; (3) 第二次世界大战爆发的历史背景; (4) 爱因斯坦和相对论。

《教学指导意见》要求: (1) 理解《凡尔赛和约》的主要内容, 评价其客观作用和局限性; (2) 了解德国建立法西斯专政的经过; (3) 以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点为依据, 正确把握个人与社会的关系; (4) 认识爱因斯坦对科学和社会发展的巨大推动作用。

根据教材内容和以上“要求”, 我将本课的教学目标确定为:以“纳粹德国时期德国人”的不同表现为案例, 整合课程标准对选修3与选修4的若干学习要求, 帮助学生理解人在历史中的地位:人是历史的产物, 有历史的局限性;人也是历史的创造者, 正是作为历史创造者的人们, 引领着人类文明的进步。

需要特别说明的是, 本课是基于年轻教师的教学设计加以改造, 意在既肯定这位教师的可贵心血, 又表明只要处理得当, 原来教学设计可以实现升华, 从而完整地达成引导学生“在历史情境中感悟历史”这一教学目标。所以, 以下教学设计中的第一、二部分, 从思路到主要材料, 基本上保留了原设计, 第三部分“德国人的惕厉良心”则是根据我对相关问题的认识新增加的。

【设计者说】在“以史导论”教学模式中, “论”是灵魂。“论”的确立最为关键, 既要呼应时代的律动, 又要符合学生的认知水平, 因此要防止片面追求“高蹈”的倾向。同样重要的是, “论”必须基于史实, 所以在确定“论”时, 教师对“史”实际上已胸有成竹。仅仅从“论”的确定就可见, “以史导论”教学模式, 对教师的专业水平提出了相当高的要求。当然, 提升专业水平本来就应当是每一位想“拥有向上的事业”的教师自觉践行的。

三、教学思路

(一) 导入

师2005年, 时值二战胜利60周年, 《中国新闻周刊》记者在德国先后采访了12天, 和政要、知识分子及大量普通德国人谈起二战。记者曾经问每一个访谈对象:“如果你生活在20世纪30年代的德国, 你会不会成为一个纳粹?”当时每一个采访者的回答都是:“很难说, 真的很难说。但是我敢说, 现在绝对不会!”

【设计者说】“以史导论”教学模式要求在备课时关注主要教学环节之优化。就导入而言, 力求能实现“抓眼球”“呼应全课”“简洁”这三个要素的统一。

(二) 新课教学

师为什么“很难说”?因为人是历史的产物。人, 都要受到历史局限。请看材料, 纳粹时期的大多数德国人是如何选择的?

1.纳粹时期德国人的选择

材料1 1928年, 纳粹党员还不足10万人, 在国会的491个议席中仅占12个……在1930年9月14日的大选中纳粹党共获得107个议席……在1932年7月31日举行的新的国会选举中, 纳粹党共获议席230个, 成为第一大党。 (齐世荣《人类文明的演进》)

过渡材料蕴涵着什么信息? (越来越多的德国人选择支持纳粹, 最终把纳粹推上了德国政坛。)

2.当时的德国人选择纳粹的原因

师20世纪30年代初的德国人为什么会选择纳粹?

(1) 掠夺性的《凡尔赛和约》埋下祸根

材料2和约草案的内容传到德国后, 群情激愤, 柏林举行了抗议示威……谢德曼总理指责和约是“可怕的、谋杀性的魔锤”, 并诅咒“谁签署这个条约, 他的手就会烂掉”。会议结束时, 全体与会者起立高唱《德意志高于一切》。 (《德国史纲》)

过渡德国人为什么对《凡尔赛和约》极为愤怒? (《凡尔赛和约》让德国承担全部战争责任, 并对德国进行掠夺性制裁。和约在国际关系的土壤中埋下了会滋生出罪恶的种子。)

(2) 经济危机的沉重打击

材料3当1929年世界经济危机从美国首先爆发时, 美国便大量从德国抽回资金……美国参议院于1930年4月通过了“斯穆特-霍利”关税法, 提高了890种商品的进口关税率, 使美国商品的进口平均税率达53.2%。 (《国家经济利益因素与国际冲突的缘起及反思》)

过渡美国是用什么手段来应对危机的?这种手段对德国可能会造成什么影响?

师1929年从美国开始的世界性经济危机, 德国受到的打击仅次于美国。在此困境下, 当时的德国政府对消除危机束手无策, 导致德国国内矛盾空前尖锐, 法西斯势力趁机抬头。一位德国的二战老兵是这样回忆这段历史的:

材料4在7岁以前, 我的全部记忆就是一个词———饥饿。我们全家一共五口人中只有父亲一个人工作, 而他竟然一共失业了7年半的时间!那时我们全家每个星期能够从政府得到7马克的救济, 长期吃不饱肚子。当时全德国至少有半数人口受到大失业的波及。德国人已经活不下去了。 (戴林, 邦特鲁普人, 1926年出生, 1944年应征参军, 第三山地师高射机枪手。朱维毅著《寻访“二战”德国兵》)

(3) 纳粹党人的蛊惑宣传

师现实的危机把德国逼向了一个绝地——德国呼唤强人, 谁能把德国从危机中拯救出来, 谁就可以得到大众的拥戴。极端民族主义情绪和复仇主义迅速抬头。看看纳粹的宣传:

材料5上帝并没有给任何国家以方寸的土地。一切边界不过是世人的自由更改罢了。一个国家能够获得许多土地, 不见得永远能守之不失, 这不过表明强者能征服土地, 弱者把它失掉了。只有强力, 才能获得权力。 (希特勒《我的奋斗》, 1924年)

“拯救德意志的农民, 维持给养和生存基础!拯救德意志的工人, 向失业展开一场大规模的全面进攻!” (希特勒《告德意志国民书》, 1933年)

(4) 纳粹上台后政绩不俗

材料6从1932年到1937年, 国民生产增长了102%, 国民收入也增加了一倍。通过纳粹当局的努力, 解决了大众失业问题。到1938年德国失业率仅1.3%, 而同期美国失业率为1.89%, 英国为8.1%, 比利时为8.7%, 荷兰为9.9%。 (《“迷人”的法西斯——被利益交换的权利》)

过渡在这种状况下, 普通德国人会怎么看待纳粹呢?

材料7……就在公司濒临破产的时候, 纳粹党上台了, 德国的形势突变。在国内, 持续衰败了十多年的经济形势一天天好转, 我父亲的公司又开始正常运转了。在国外, 德国获得了捷克的苏台德地区, 合并奥地利, 一步步夺回外交主权……1935年, 我加入了希特勒青年团。 (罗迪, 柏林人, 1921年出生, 1941年应征入伍, 装甲兵。朱维毅著《寻访“二战”德国兵》)

材料8……希特勒竞选时的全部承诺都在一步步地兑现。大家对前途有了信心, 开始相信国社党领导德国的能力。“二战”爆发那年我23岁, 我是自愿入伍的。我觉得这是我对祖国应尽的义务。 (布朗特, 奥格斯堡人, 1916年出生, 1939年自愿参军, 空军飞行员。朱维毅著《寻访“二战”德国兵》)

当堂练习之一“沉默的大多数”虽然无言, 但他们的选择实际上常常决定了历史的走向。生活在20世纪30年代的德国人选择纳粹的原因有 ()

(1) 掠夺性的《凡尔赛和约》埋下祸根

(2) 经济危机的沉重打击

(3) 纳粹党人的蛊惑宣传

(4) 纳粹上台后的不俗政绩

A. (1) (2) (3) B. (2) (3) (4)

C. (1) (3) (4) D. (1) (2) (3) (4)

【设计者说】在“以史导论”教学模式中, “史”是基石。为此就需要在充分运用好教材资源、调动学生所学知识的前提下, 适当地补充精当的史料, 从而构建起逼近真实的“历史现场”, 以此帮助学生更好地理解历史现象。选用上述8则材料就是为了帮助学生“在历史情境中感悟历史”。至于“当堂练习之一”则有“本段小结”的作用。

3.德国人的惕厉良心

(惕厉:警惕, 戒惧。例:君子终日乾乾, 夕惕若厉。——《易·乾》)

过渡如果你生活在20世纪30年代的德国, 你会不会成为一个纳粹? (采访答案:很难说, 真的很难说。)

师我们已知道了在当时大多数德国人的选择。不过, 历史的真相是, 当时也有一些德国人没有成为纳粹。他们成为了德国人的惕厉良心。他们是谁?

【设计者说】“以史导论”教学模式要求在备课时重视整体建构, 力求整体和谐、逻辑严密、流程清晰, 且要具“情理之中, 意料之外”之效果。本设计中, “纳粹时期德国人的选择”和“当时的德国人选择纳粹的原因”两部分通过构建“历史现场”, 引导学生接近了特定时空中的德国, 因此对当时大多数德国人的选择有了一份“同情的理解”, 不再滞留于历史道德的评判者这一角色的位置上。不过, 这毕竟只是历史的一面。历史还有另一面甚至是多面的, 而且它们不但同样是真实的, 还可能更具有认知价值。对此, 历史教师有责任引导学生去理解。“德国人的惕厉良心”这部分的增加, 意蕴就在于此。

(1) 辛德勒 (1908-1974)

材料9 (电影《辛德勒的名单》剧照) 电影《辛德勒的名单》, 由斯皮尔伯格导演, 赢得了7座奥斯卡金像, 辛德勒因此成为一种象征:在20世纪那场最残酷战争的阴郁背景中, 辛德勒的形象闪耀着人性的光辉。

师辛德勒曾是一位纳粹党成员, 曾利用战争大赚其钱。但当他重新思考人类存在的意义后, 开始用赚来的钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。当时, 他以雇工的名义开出名单交给纳粹党卫军, 把一些犹太人从集中营解救到他在波兰的一个工厂, 使他们幸免于难。据考证, 辛德勒共开出了两份名单, 约1200人。现在, “辛德勒的名单”不只是一件遗物, 更是一种象征, 成为人类精神遗产的一部分。

【设计者说】《辛德勒的名单》可能已有部分学生看过, 没有看过的也可以找来看, 所以处理从略。本环节设计意在丰富“惕厉良心”的层次, 也为学生打开了历史的观察之窗。

(2) 爱因斯坦与劳鹤

材料10 (普朗克、劳鹤与爱因斯坦的肖像和三者关系图片) 普朗克 (1858-1947) , 量子物理学先驱, 威廉皇帝学会会长, 1918年诺贝尔物理奖获得者。曾与劳鹤情同父子, 曾是爱因斯坦的伯乐、导师和铁哥们。马克斯·劳鹤 (1879-1960) , 普鲁士科学院院士, 1914年诺贝尔物理奖获得者, 与爱因斯坦谊追手足。爱因斯坦 (1879-1955) , 1921年诺贝尔物理奖获得者。

材料11普朗克在纳粹倒台后承认:“纳粹像一阵狂风横扫整个国家, 我们束手无策, 只能像风中之树般听凭摆布。”1933年3月, 刚刚奉还德国国籍的爱因斯坦在美国表示:“只要我还可以选择, 我将只在具有政治自由、宽容和所有公民在法律面前人人平等的国家停留……德国目前不具备这些条件!”

师当时, 希特勒下令调查爱因斯坦的“反动言论”并开除爱因斯坦。在此压力下, 普鲁士科学院声明“没有机会为爱因斯坦的辞职而感到遗憾” (意思就是他已经先被开除了) , 并称该声明是科学院对“联合抵制犹太人日”的贡献。这一声明成为了普鲁士科学院的永久耻辱。

过渡纳粹横行德国。面对希特勒的淫威, 谁敢为爱因斯坦出头?全德国有一个人敢!

材料12据统计, 纳粹上台时德国大约有2741位正教授, 而最后被迫离开德国的, 超过2000人!整个德国科学界, 包括普朗克和发现X光的伦琴, 噤若寒蝉。

劳鹤, 单枪匹马搦战“元首”——他为爱因斯坦辩护;他拒绝加入纳粹组织;他拒绝纳粹分子进入物理学界。

师劳鹤公开要求普鲁士科学院召开全体院士非常会议重议声明。在德意志物理学会1933年年会上, 劳鹤在年会报告中为爱因斯坦辩护, 并用伽利略那句评论地球的名言结尾:“它依然在转动。”劳鹤也依然在课堂上告诉学生, 创立相对论的是爱因斯坦。

材料13 1946年7月, 劳鹤应邀前往伦敦参加国际晶体科学年会。欢迎宴会上, 协会主席当着济济一堂的战胜国科学名流, 独将祝词献给唯一来自战败国的学者——以生命为剑, 誓不协从纳粹的劳鹤。

(3) 舒和兄妹[汉斯·舒和, 男 (1918-1943) ;索菲亚·舒和, 女 (1921-1943) ]

材料14 (舒和兄妹照片) 2003年, 德国电视二台组织评选“德国历史十大名人”。结果如下: (1) 阿登纳; (2) 马丁·路德; (3) 马克思; (4) 舒和兄妹; (5) 勃兰特; (6) 巴赫; (7) 歌德; (8) 古登堡; (9) 俾斯麦; (10) 爱因斯坦。

过渡舒和兄妹为何能名列其中?

师他们并非德国文化中的超级伟大人物。汉斯与索菲亚都就读慕尼黑大学, 哥哥学医, 妹妹学生物与哲学;哥哥死时24岁, 妹妹死时22岁;他俩死于同日同地。真正伟大的是, 他们为什么而死。1942年, 舒和兄妹以“白玫瑰”为名, 第一次散发了自己印刷的题为《沉默服从纳粹的德国人即是纳粹罪恶的胁从犯!》的传单:

材料15沉默服从纳粹的德国人即是纳粹罪恶的胁从犯!“我们不再沉默。我们是你们的惕厉良心。白玫瑰定要让你们暗夜难眠!”

纳粹这样的暴政没有理由在我们这个美丽的星球上存在。“已经有许多人为了这个暴政而死, 现在应当有人为了反抗这个暴政而死了!”

师有学者认为, 历史上的暴君几乎都是被沉默胁从的人民惯出来的。所以, 那些沉默怯懦的德国人对纳粹暴政的横行也负有不可推卸的责任!

师1943年2月22日下午4点, 舒和兄妹在慕尼黑盖世太保监狱走上刑场。人们常说“无知者无畏”, 舒和兄妹却是因为深知所以无畏。他们奋勇出列, 替天行道, 做击石的第一个鸡蛋。

【设计者说】与辛德勒、劳鹤与爱因斯坦等人相比, 舒和兄妹最为普通, 但与高中学生最为接近, 最容易打动学生们的心。虽然从知识点看这部分内容已经“超考纲”了, 但其人文教育价值却是在情理之中的, 也应当是本课极为重要的教学目标。

当堂练习之二纳粹暴政是反人类的恶行, 舒和兄妹是人类的惕厉良心, 其反纳粹行动永垂青册。 (1) 请列举纳粹上台后所犯下的暴政。 (2) 舒和兄妹明知自己胜算寥寥, 却毅然做击石的第一个鸡蛋的精神与19世纪末中国的哪一位伟人息息相通?请说明理由。

【设计者说】“以史导论”教学模式非常关注基于史实的“问题引导”。这一环节意在引导学生既关注基本史实, 也关注价值取向, 更是将学生的视线引向国人, 让学生知道, 德国有惕厉良心, 中国也有。

(三) 本课小结

师如果你生活在20世纪30年代的德国, 你会不会成为一个纳粹?

1.人是历史的产物

师人总是要受到时代的局限, 古今中外概莫能外, 人类也因此付出了惨痛代价。

材料16沉默是一种生活方式, 不但是中国人, 外国人中也有选择这种生活方法的。 (王小波《沉默的大多数》)

材料17在德国, 起初他们追杀共产主义者, 我没有说话, 因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人, 我没有说话, 因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员, 我没有说话, 因为我不是工会成员;此后, 他们追杀天主教徒, 我没有说话, 因为我是新教教徒;最后, 他们奔我而来, 却再也没有人站起来为我说话了。 (在波士顿犹太人屠杀纪念碑上, 铭刻着德国新教教士马丁·尼莫拉的一首短诗)

2.人是历史的创造者

师古今中外的“惕厉良心”告诉我们, 人当然是历史的产物, 但人也可以是历史的创造者, 尽管这些创造者有时看起来是如此柔弱无力。

材料18事实上, 纯洁心灵的任何努力, 都不会徒劳无益;道德能量的每次消耗, 也不会弥散长空, 毫无反响。那些人们生不逢时, 虽然失败, 就其实现永恒观念而言却自有其意义……我们这族类真正的英雄, 绝非那般通过如山的尸体建立了昙花一现统治的人, 倒是那些毫无抵抗能力、屈服于优胜者强力的人…… (斯蒂芬·茨威格《异端的权利》)

【设计者说】一般而言, “以史导论”教学模式追求在师生围绕核心问题讨论的基础上形成共识。共识既已形成, 即可结课, 无须再用过多的材料。本课情形较为特殊, 所以连用三则材料, 从两个角度进行小结, 以期实现“论”的升华。

(四) 课外拓展:推荐追踪人物

在课外追踪以下历史人物: (1) 李贽, 男, 福建人 (1527—1602) ; (2) 谭嗣同, 男, 湖南人 (1865-1898) ; (3) 张志新, 女, 天津人 (1930-1975) 。

3.以背影为题的作文 篇三

以背影为题的作文

武汉市第四十九初级中学初二 司德豹

指导教师傅芳

窗外的鞭炮声似乎在提醒着我上次妈妈回家的时间。我早早地等在路口，翘首以盼。

终于看见记忆中的背影，有些消瘦，又有些陌生。用力地和站在暖暖路灯下的母亲挥挥手，期待已久的见面场景出现了，我却陡然停下脚步，激动得不知所措，机械地挪动着生硬的双脚，让母亲的身影在渐渐模糊的眼睛中一点点放大。越来越近了。妈妈消瘦、疲惫的脸庞映人我的眼帘，突出的颧骨和岁月留下的皱纹越来越清晰，我鼻子一酸，冲上去抱住妈妈，泪水夺眶而出，思绪被带到去年那个惆怅失落的>秋天。

那是一个下午，虽然已到秋天，天气却还很炎热。洒水车乌拉乌拉地洒过街面，花花草草晶莹剔透、绿意盎然，地面却重新掀起一层层热浪。我和一位同学神采飞扬地走出校园，像往常一样，走在回家的路上。忽然，我在校门外发现一个熟悉的身影。虽然站在树阴下，但是，热气蒸腾，衣服已经湿透了。看到我惊讶的眼神，妈妈欣慰地笑了，她赶忙擦了擦脸上的汗水，大步朝我走来。我回头对身边的同学说：“我还有点儿事，你先走吧！”没等同学回答，我就急速地向着相反的方向走去。身后的妈妈没想到我会有这样强烈的反应，愣了一下，又快速朝我走来，边来。母亲在后面气喘吁吁地追着。突然，书包被路边的树枝缠住了，怎么扯也扯不下来，树叶哗哗啦啦地抖动着，水珠噼里啪啦落下来。母亲那带着浓重乡音的普通话一阵阵传人我耳边，我慌忙甩开书包，跑进巷子，蹲在角落里，抱着膝盖，埋着头，仿佛要与妈妈隔绝一样。脑海中立刻浮现出下午在操场上和同学们谈话的情景。

操场上，也许是互相不熟悉的原因，同学们毫不避讳地谈论自己的家境，我站在旁边沉默不语。强烈的自卑感使我勉强微笑着听着你一句我一句的议论，这时，几位民工从我们身边走过，同学们瞬间都捂住了鼻子，眼神里充满了轻蔑和不屑。“他们都是农村人吧？”“好脏啊，熏死了„„”叽叽喳喳说个不停。我怔在那里，最后一点儿站在她们中间的自信被击溃了，如果让她们知道我有一位来自农村的母亲，她们还会与我交朋友吗？我不敢想。我决定要隐瞒住我有一位来自农村的母亲的事实„„

带着刺耳乡音的焦急的呼喊声打断了我的思绪。我偷偷抬起头，望向书包掉落的地方，那儿有妈妈孤单的身影，那身影是那么失落、那么单薄。她慢慢地将树枝一根一根从书包里挑出来，用手轻轻地将书包上的尘土拍落。无法想象那是一位有严重腰椎间盘突出的母亲努力完成的动作，她一下下地弯腰挑出树枝，我仿佛听见她腰椎咔嚓咔嚓的摩擦声。每弯一下腰，每一个动作都重重地敲进我的心里。那时候，时间空间仿佛完全静止了，只剩下妈妈腰关节的咔嚓声在鞭打着我那颗虚荣的心。“妈妈，对不起！对不起，妈妈！”我用仅仅自己能听到的声音，轻声哽咽着。妈妈将散落在地上的书本一个一个捡起来，她的衣服早已湿透了，她气喘吁吁地从口袋中摸出纸巾，然后，竟然，竟然，去擦书本上的泥巴；而不管满头的汗水。做完这些，妈妈满意地笑了笑，把头靠在肩膀上擦了擦头上的汗，咬着牙，颤抖着从地上站了起来。望着脸色苍白、大汗淋漓，却满足地抱着我的书包微笑着的母亲，我的双眼再次模糊了。那是我一辈子都将印在心里的身影，离我那么近，却又那么遥远„„ 一直后悔，更后悔竟没有向母亲道歉，那个让我一直耿耿于怀的秋天，那个充满包容的微笑，无时无刻不在鞭打着我。

“妈妈，对不起！”夜深了，我还在和妈妈说着那个让我惆怅睁限的秋天，表达着我的歉意。仰起头，眼前仍是一如既往的温暖的微笑，妈妈用手轻轻抚摸着我的头，喃喃地说：“孩子长大了，长大了„„”

赶快回家。悄悄躲在妈妈看不到的角落，目送妈妈上车，发现妈妈的背影不再单薄„„佳作点评

这是学习了朱自清的《背影》后仿写的一篇习作，用的也是原题。“母亲”是作文中最常见的题材，佳作很多，而本文胜在质朴的叙述和真诚的情感。特别是通过细致入微的心理描写，刻画了自己面对农村母亲的复杂难言的情绪变化，从怕同学嘲笑而躲避，看到母亲追赶而反省、懊悔，到最后能够勇敢面对，表达真诚的歉意。整个心理过程真实可信，感人至深。

另外，通过景物、声音、神态、动作的细致刻画来表现人物心理，非常成功，也值得学习。

4.以梦想为题的作文 篇四

以梦想为题的作文

（一）自由是我的追求，写作是我的幸福，所以我将它们结合，就成了我的梦想——当个自由作家。

带上笔和纸，另加一本诗词集，开始我的流浪。

穿梭于各个城市，从容的走走停停，停停看看，偶尔随意坐下，看那过往的一群群人，实现那个从小到大过生日是永远有的愿望：看很多很多人。这对于我来说是一种幸福，看他们各种各样的表情，想象他们的>故事，乐此不疲地记下这一切的一切，看着叶稍闪动的风，心中忽然划过莫名的悲喜，幸福地感受我的感受。再穿越那个城市，将发生的旧时光忘却，这样，我便永远是个孩子。曾经经过的城市，一切不再，不管它的美丽与繁华，我永远是个过客，而不是归人，无处是家，处处是家，我流浪的自由不会停止。

也许在某一天，我的文章突然被刊登，而在某一个位置的时刻，当我正快速逃离某个喧嚣的城市时，行人的三言两语突然闯入我的耳际，听着他们对我的议论，无论欣赏与否，一种被人发觉的小小的虚荣感把我那颗小小的心塞得满满的。又想起他们甚至不知道身边这个有着温暖的眉、眼底偶尔突显尖锐的女孩，就是他们议论的人时，我的眼底闪过一片狡黠。

我喜爱自由，但我愿用一种颠沛流离的姿态，流浪而孤独的走过我的岁月，用自己的语言记录世间的冷暖，直到自己终于发现我不再纯真时，遗忘一切，再安静地，沉睡。

这种流浪的自由作家的生活是一种行走，我执着于行走，我对它的爱是至死不休的，我愿为它倾其所有，哪怕，以生命换之！

我将我的梦想称之为行走，我将毕其一生去完成我的行走。

以梦想为题的作文

（二）小时候的我们总是爱幻想的，梦想着想每个冒险动漫里面的主人公一样有着拯救世界的伟大壮举。那时的我们是年少无知的，感觉真是搞笑，就如现在我们看到别的小孩模仿动漫上主人公而感到幼稚。童年时的梦想是纯洁无暇，谈不上有什么远大的抱负。到了小学，我们依然还是个小孩，但是我们已经有了一种自主意识，认为我们自己都很棒，什么时候都能干。正因为如此，我们才有了一些有抱负的理想。例如，长大之后当个警察为人民服务；当个医生救死扶伤；当个科学家研究科技等等之类的梦想。虽然我们有了这些梦想，但却难以实现，因为这些梦想在当时的情况去实现是很困难的，所以，至少我们有权利去梦想，但却无能力去实现梦想。

到了初中，我们也有点成熟了，对于梦想的理解也更加深刻了。有时的我们梦想自己成为一名运动员为国家争得荣誉，也是自己童年对梦想许下的承诺。但这只是梦想而已，即使我们有了一定能力能够实现梦想，但那路途是漫长而艰难的，一路肯定会遇到挫折，当然也会遇到成功，但在挫折面前我们能够坚持下来么？毕竟我们只是个初中生，还只是没有长大的少年罢了。

到了高中，我们已经能够很明显的理解了梦想的含义，同时我们也知道了怎样去实现这些梦想。或许年龄大的好处就是让我们能够更好的面对现实，即使是残酷的。在现实生活中我们可以轻而易举的实现那小时候的梦想，可以拥有很多的能力，但正因如此，我们才觉得梦想是那么容易实现。

小时候的梦想我们可以轻易的去实现，但现在的梦想对于我们来说可谓是要历经千辛万苦才能够得以实现，现在国与国之间的竞争也是越来越激烈了。各行各业和各个领域都有竞争。例如，各国之间的体育比赛；各个国家的科技、军事力量之间的比拼与竞争；还有电子游戏之间的竞争。

虽然国与国之间的竞争会越来越激烈，但这也是我们能够实现梦想的渠道。毕竟只要是热爱自己国家的都不希望自己的国家输给别的国家，所以只有我们实现自己的梦想，我们心中的国家梦也会得意实现的。

而我的梦想从小时侯到现在都不知道已经换了多少个了。从最前面成为非常强大的主人公到现在梦想成为电子竞技运动员的梦想。因为现在的网络都是比较流行，所以游戏也逐渐的层出不穷，总梦想自己可以成为一名电竞运动员代表自己国家参加比较及战胜对手的场景，想想都觉得热血沸腾，为自己的国家争得荣誉，是一件令人热血沸腾的事情。或许自己的梦想难以实现，但人生在世，没有人不会有狂妄的时候，那时候的我们才是真实的自己，我们也梦想着自己的梦想能够给国家带来荣誉，因为我们还年轻，还有热血，还有属于自己的中国梦。

虽然我们有热血和年轻，但没有一定头脑是难以实现自己的梦想，所以智慧是成就梦想必不可少的东西，也是必有的东西。如果一个人没有智慧，只有热血，那这个人只是莽夫；但既有热血也有智慧的人是个成功人，也是最容易实现自己梦想的人。每个成功的企业家小时候都有着许多梦想，或者他们曾经失败过，但现在的他们至少成功了。因为这个世界是残酷的，往往许多人只看结果却不看实现梦想的过程，这个世界只有成功的人，失败的人终将淘汰。

以梦想为题的作文

（三）“我如果有梦梦要够疯够疯才能变成英雄总会有一篇我的传说。”

我们都爱做梦，但是做梦是平凡的，勇敢追梦，圆梦才是不平凡的。从小我们就爱做梦，幼儿园时老师问我们长大后想做什么，我们总会踊跃举手，有人会说想做一名警察、消防员，有人会说想做一名科学家、航天员„„周恩来 从小的梦想是“为中华之崛起而读书”；莱特兄弟从小就因飞翔的鸟儿萌生了飞翔梦，这些梦想看起来虽然遥不可及，但他们追梦时的执着精神却让他们不仅实现了那些梦想，改变了他们的一生，甚至改变了整个世界。

知名乐团五月天能有今天如此傲人的成就，当然离不开他们倔强的追梦过程。从一个高中大男生乐团开始，为了他们心中的乐团梦，每天往各个唱片公司寄送他们的创作曲目，却屡屡音讯全无，当接到音乐教父的电话表示他的认可时，他们甚至认为这不可思议，然而这就是他们追梦路上踏出的第一步，签约后，他们如愿在台湾发展地风生水起，但追梦的路却不是那么顺利，他们开始面临参军、进军大陆等等困难，在台湾开演唱会场场爆满的他们到达哈尔滨时却鲜有人问津，但种种困难都没有击垮他们，就像他们的创作歌曲《倔强》中所写：“逆风的方向更适合飞翔我不怕千万人阻挡只怕自己投降”，终于，在不懈的努力追梦下，他们成功了，有了“演唱会之王”，“亚洲第一天团”等的美誉，而他们的励志精神，还在流传着„„

这种精神也着实感染了我，在学习、生活 中遇到挫折与困难时便会想到他们，想到他们倔强的追梦精神，从而激励自己克服困难勇敢向前。然而说到梦想，现在的我却在日复一日平凡的生活中渐渐地迷失了自己，以前心中那些所谓的梦想随着时间的流失早已不复存在了。现在来说梦想，仿佛是天方夜谭。其实这并不是没有梦想，只是随着时间变化，久而久之，心就麻木了，所以觉得梦想与我们是可望而不可及。但不去看这些大梦想，其实每一个生活中小小的目标不就是一个个小小的梦想吗？而这一步步追逐目标的过程不就是追梦吗？其实无论梦想的大小，我们每个人都在追梦着。

5.以超越为题的作文 篇五

有人说，自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。的确，超越自我是一种可贵的精神。我们常常发现自己之所以敬佩一个人，就是因为他有这种精神。

奥运会开幕近10天了，给我印象最深刻的，是女子举重最后一块金牌的争夺。在对手——一位荷兰的女大力士把重量一下子加到147.5公斤时，我就觉得中国队队员可能不行了。没想到，曹磊还是成功了。当重量加到165斤的时候，我看见我们的选手表情很不轻松，我几乎感到她在自问：“我行吗？我能起来吗？”然而她上去了，并且成功了，在举起一刹那，我明白了什么叫奇迹。我看到她眼角边似乎渗透了泪水，那是一个人看到自己超越了自我时的感动。身边所有的人都在欢呼着，而我却一动不动——我被深深打动了。金牌是怎么获得的？每一块金牌都是超越了别人也超越了自我而获得的。奥运会的宗旨不就是“更快、更高、更强” 吗？一个“更”字表达了人类追求了几千年而且将永远追求下去的精神——超越自我，超越极限。

其实，又何止体育运动呢？人类社会本来就是靠着这不断超越的精神而进步的。只有这种自我超越精神，人生才可能壮丽。中国女排敢于超越自我，才再次夺得了世界冠军；我国的宇航健儿凭着这种精神，才步步攀升，使“神舟”上天；海尔集团发扬这种精神，才使创新产品不断涌出，才显其高峻；浪花超越了平湖，才有波涛汹涌的壮观；松柏超越了平常的树，四季常青，才会谱写出“大雪压青松青松挺且直”的赞美诗„„朋友，愿你从超越自我开始你的壮丽人生。海明威说：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”一个人如果能不断超越自我，战胜自我，那么，就没有他办不成的事。人类就是在不断的挑战自我、超越自我中创造着一个又一个的奇迹。没有超越，原始人便不会直立行走；没有超越，人类便还过着刀耕火种的生活；没有超越，飞机便不会飞上蓝天；没有超越，地球便不会成为村落。

或许即使这样说，也还是没有把这种精神所覆盖的内容说尽吧。超越自我并不是世界冠军、伟人才可能做到的，看看我们身边的普通的小人物吧，他们的身上有着同样灿烂的光辉。“开心小巴”的李师傅，妻子患重病在家卧床不起，两次自杀未遂，一家三口在狭小潮湿的平房里过着贫困艰难的生活，然而李师傅给每一个乘客带去了无尽的欢乐。他编的快板书，可以和春节联欢晚会上的节目相媲美。如果没有坚强的超越自我的精神，他或许会和一些人一样失去自信，放任生活。但是现在，他以超人的微笑地面对着人生。普通人同样可以伟大，因为普通人同样有着超越自我的精神。

6.以感动为题的作文 篇六

以感动为题的作文

（一）感动无处不在。我不为金钱而感动，不为一件名牌衣服感动，不为一件心爱的玩具所感动，我只为世上的真情感动。

记的有一次，我从外面回来，正在乘电梯回家。突然“吧哒”一声，电梯停了下来，里面的灯也全部暗了下来，开始我还不以为然，后来我才突然想到：是电梯坏了。我也经常听到大人们谈起电梯关人的恐怖>故事。一开始我一直大喊，希望有人听到来救我，可等了好久也没一个人来，我彻底的灰心了，心里更加恐惧了，便哇哇大哭起来。这时，我想到了爸爸说过的话：遇到危险不要慌张，要冷静。于是我冷静了下来，透过电梯门缝一点微弱光线，找到了电梯里的求救按钮，“你好，我被困在4号楼的电梯里了！”我着急的说道。“我们马上就来”对方回应说。我又让他们通知了我爸爸。由于我哭声的很大，救援人员很快听到了我的声音，便试图打开电梯的门。不久，门就被打开了。

这时，爸爸也从楼上冲了下来，他一边叫着我的名字，问我有没有受伤，又一边向物业的人怒吼，怪他们装的电梯老坏掉。平常还算温柔的爸爸，现在竟然像一只发怒的老虎，恨不得把那些人给吃了。

以前我总认为爸爸不喜欢我，天天板着一副严肃的面孔，现在我才体会到爸爸对我的关心，生怕我受到一点点伤害。从那以后，他怕我又被关在电梯里，于是每天早晨都在阳台上看着我走出房子，才肯放心，或者把我送到公交车站，再开车去上班。

什么是感动？外婆的百依百顺令我感动，妈妈无微不至的关心令我感动，而我认为爸爸藏在心底的默默的爱更使我感动。

以感动为题的作文

（二）虽说雁过无痕，岁月无声，而白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙不着痕迹的流。流年的浪花总是涤荡在渺远的心际，水波涟漪般徐徐荡开，风中花瓣样轻轻坠落。是什么促使我们的忧伤、快乐、悲痛、幸福化作丝丝雨露，趁我们不备时渗入灵魂深处，纠集我们的一切情感体验，在静谧的夜里发起一轮轮的攻击？我探索，寻觅，这神奇的力量。

深蓝色里，夏的繁星，秋的皓月，飘渺、神秘、旷达。夜晚吸引了太多的梦，因而深不可测。想读懂它的人往往被其感动，坠入其中而不能自拔。仰望天空，古人借星宿占卜吉凶，今人数流星暗许心愿。物是人非啊！辉煌的，悲壮的，凄凄惨惨戚戚的历史在混沌的天地间飞速转动，千年，万年，不过只是弹指一挥间。而这世上还有些绝对运动中的相对静止吧？

沉默。良久。氤氲的云雾罅隙间，一道口子被拽开，轰地迸射出团团红晕，浸透了世界。日出是宇宙见最完美的动画。即使每日黎明，总是在一片迷蒙的天空里出现那一轮生命，我还是愿意隔着层层化学烟雾极目远眺，以一种近乎崇拜的心情远眺。无论你有多么沮丧、烦恼，都会被这温柔的色彩包容，融你的情感、精神、意志、情绪于那血一样的灿烂之中，你会感到内心深处的震撼：你的眼睛竟可以收容这么多的美好，你所在的空间竟如此博大！

这能量的源泉不仅给每日的生活注入新鲜，更引导我们进行感性的认知，理性的思考。它点亮世界，点亮我们的眼睛，正如人类文明点亮历史。在数千年的文化积淀中挖掘到的，是大自然提供的感动因素。黄河的浪涛拍打出传世的儒家文明，亚马逊的急流冲刷出神奇的玛雅文化，虽然愚蠢的我们至今探求不到大自然提供的千万种力量，而文明，毕竟在向前发展。大自然在适当的时候挑一些适当的人，将自己封存久远的内涵奔泻出来，让他在瞬间找到所谓灵感，赋生命以弹性。近代哲学家康德说过：“仰观星辰，遨游森林，最足以给我冥想的机会。”李白、毛泽东、歌德、贝多芬„„他们都曾用心灵和自然默默无言地对话，被自然感动。然后，他们或承载世界，或改造世界。

浩瀚的时空里，我们实在是无足轻重的微生物。而能在这样一个凭少年英气和不知天高地厚的年龄与无数的前人面对同样的自然，接受同样的感动，实在是一件值得庆幸的事。不管自然是否选我们做那个能接受其宝藏的人，只要拼搏了，感动了，彻悟了，一切，都无憾。

感动，是自然母亲赐予我们的神奇力量，是人类对自然永恒的情结。

以感动为题的作文

（三）“把握生命的每一次感动，和心爱的朋友热情相拥，让真心的话和开心的泪，在你我的心里流动„„”

这是我很喜欢的歌曲《真心英雄》里的歌词，尽管我唱得不怎么好，可每一次唱的时候，我的心里便充满着感动。

在我们的生活中，让人感动的东西实在太多太多，一支朴实的曲子，一首悲壮的诗歌，一个淡淡的问候，一个淡淡的微笑，一次无言的挥手，一个蹒跚的背影„„都会让人感动不已。

很喜欢老人的一首小诗，“花儿，人们只羡慕于它开时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这是一首形象鲜明的哲理诗，每每读来，总给人思索，让

人感动。

一个生活朴素的老人，临终前捐出了他一生的全部积储；一个身居高位的政治家，亲临一处寒舍，和一位衣衫褴褛的老人促膝谈心；一个倔强而高傲的人，突然站在你的面前向你诚恳地道

歉；一个天真的孩子，送上来你遗失的一块钱，这都会让你感动。当你遇到坏人是，那个平时弱不禁风的妇女挺身而出，用他单薄的身躯保护着你这位朋友；当你落魂的时候，那个曾被你

认为是仇敌的人却紧紧握住你冰凉的双手，给你鼓励；在风雨交加的人生路上，却总有一些好心人为我们撑起遮风挡雨的伞；在寒冷的严冬，别人给你送来的棉衣和炭；在寂寞的时候，大海的浩瀚，草原的辽阔，星空的无垠，这些，又怎么不令我们感动。

读一本好书，会让我们感动；结识一位好友，会让我们感动；遭遇一场逢凶化吉的变故会让我们感动；历尽艰难险阻，终达目的地，赢得胜利让我们感动„„

7.以珍惜为题的作文 篇七

以珍惜为题的作文

（一）您是一条生命饱满的河流，向那充满希望的未来流淌，永远的萌芽在我们的内心深处，您的根系不停地在发展壮大。不管两岸风景变换，河上却始终有着渴望拥抱未来的船客，有着代代相传的舵手与船工。

——题记

“忆往昔，峥嵘岁月稠”，为了追求共同的理想，为了探求知识的奥秘，金秋重阳，我们从四面八方走到一起。“恰同学少年，风华正茂”，寒来暑往，忆同窗之情，听共读之声萦绕耳畔，念同舍之欢，朝夕相伴，恋同路之行，携手共进。

昨天，我们还满腹躁动，埋怨毕业的遥遥无期；昨天，我们还幼稚地一个劲儿向往着理想中所谓更自由的天地。而今，带着好奇，怀着激动，隐藏着几分欣喜，共享星垂天幕，观那丝丝春雨的淅淅沥沥。

昨天，带着八月未曾消逝的暑气走近你，如同一只饥渴难耐的小鹿找到了潺潺流动的清泉；昨天，我迎着九月诱人的累累硕果融入你，如同一只久别归家的孤雁寻回了充满温暖的雁群。于是，我迎着阳光，对未来充满希望。

绚丽的凤凰花如火般绽放，高大的香樟树挺拔向上，午后明媚的阳光掩映着绿树红墙。宽阔的操场上弥漫着欢声笑语，明亮的教室里回荡着朗朗书声。这里，就是我们哭过笑过奋斗过，闪过痛过收获过的地方。在这里，我们感受过思念的痛苦与爱恋的箴言；在这里，留下了我们欲说还羞的想念与朦胧美好的誓言。

手捧心爱的书闲庭信步，咀嚼伴有泥香的芬芳空气，您给了我们心灵的启迪与荡涤、思想的陶冶与内在气质的培养。远离了都市的喧闹嘈杂、尘世的尔虞我诈、社会的复杂多变，有的只是自然与心灵的安宁与和谐，这便是您，一片和谐净土。

豆蔻年华，节日是绿色的，梦想是红色的，笑是开心的，哭是认真的，心是真挚的。也许，终究有一天，我们老了，睡思昏沉的时候，心儿会变得淡定安然。细数着流年，却总有一种执着弥漫于心间，总有一种感情亘古不变。因为，再高的山峰也挡不住我们理想的翅膀，再深的大海也埋没不了我们信念的帆舵，在这里留下了我们最纯洁而又美好的历练。

夕阳的余晖照耀着大地，蔚蓝的天空显得格外美丽，我沉浸在着美丽的校园里，多少风风雨雨，多少花开花落，多少挫折失败，我泪如泉涌。要不是这美丽而神圣的东西萌芽在我心际，我早已荡然无存。会珍惜您的，珍惜那一点一滴的校园时光。

以珍惜为题的作文

（二）我们无时无刻不在拥有着什么，而同样拥有就得失去。有些东西我们无法挽留，渐渐苍老的青春和从时钟上悄悄溜走的岁月。我们在失去中才懂得珍惜。

十年前我曾想要长大，十年后我长大了却再也回不去了。我们每个人都在怀念着童年。我们曾失去过很多，但也许失去的东西各不相同。但有一点相同的，那就是曾经拥有。有些东西我们注定要失去，而有些东西其实我们可以不失去，只因为我们曾拥有过，却不懂得珍惜。直到失去才懂得珍惜。

我曾以为有些东西可以天长地久，却不得不沦为曾经拥有。还记得儿时的玩具，天真的我们总以为可以陪伴我们到永远。可是渐渐长大，而且玩具终有一天会坏掉，有一天这些玩具我们无法享受它的乐趣。岁月无情的流逝，我开始怀念那个手里拿玩具的曾经岁月。我也开始怀念那个无知、单纯的自己。我曾经为长大是快乐的。只是发现我再也无法拥有曾经那单纯的笑容，和无知的自己。就像罗大佑那首《童年》一样，等待下课，等待着放学，等待长不大的童年。不知不觉我们拥有了等待中的青春，却又永远怀念过去的童年。有些人永远在这样安慰自己那些早已过去，我们应该继续往前走，不必留恋，更不用懂的什么叫失去后的珍惜，因为一直未失去却从未珍惜，有些物质的东西我们回会失去，这世界并没有同一样的东西，只是哲学告诉我们。就算商品的外表一样一样，但是其实无论怎样而我们拥有时心里都不一样。就像丢手机一样，我们在拥有他时总是那么不在意，甚至会乱掉、乱扔，当真正失去时，才懂的其实他挺好，挺合适自己。岁月的脚步不曾停息，我已渐渐长大。我在得到中失去，我在失去中拥有。这是岁月告诉我，我在成长，也已明白有些东西失去就再也无法拥有。但并非那么绝对，但总有那些相对，这是世界有奇迹，但不是所有的>故事都有奇迹。我才发现有些东西失去了就无法再拥有，亦如那些曾经的友情，亦如那些爱情故事里的她，亦如那段旧时光，亦如我曾稚嫩的脸庞。我们都曾迷失过，失去过。我们都曾拥有着，失去着。但我们只有通过效果才懂得珍惜。我们是幸运的，因为我们明白和懂得，我们是不幸的因为我们已经失去。

当渐渐苍老的青春告诉我，我曾拥有的已经失去，和再失去中拥有。当我痛着、笑着，笑着明白那些我曾经拥有的应该学会珍惜。我应该万幸因为我明白不是失去很懂得珍惜，而是拥有时候。于是否又有些不幸，因为痛着明白，但那些曾经拥有已经不会回来。不要等失去后才懂得珍惜，我们在拥有中珍惜。

以珍惜为题的作文

（三）总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的少年。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。

珍惜亲情，它让我们的生命之湖漾起美丽的涟漪。早已熟悉了母亲关怀的问候和父亲沉默的眼神。但只因熟悉，却忘记了在母亲为自己盛饭时说一声谢谢，忘记在父亲抚摸自己的头时有一丝感动，甚至愚蠢地认为这是他们应该做的。直到那天，母亲在夕阳余晖中散开头发，我看到几丝苍白的银丝在绯红的晚风中飞扬，不禁泪流满面。在我看来爷爷奶奶的老是可以接受的，而父母的老却是难以接受的，因为他们曾经如此年轻和美丽。翻着老照片，看着那些风华正茂的身影，我告诉自己，要珍惜这份亲情，这样才不至于在失去时太难过。

珍惜青春，它让我们的生命之歌传到遥远的地方。我们之所以幸福，是因为我们已懂事，但还不用为家庭操心，我们有许多真挚的朋友，我们拥有灿烂的青春。虽然现在的学习生活看起来有些单调，但我却不愿拘泥与此。我喜欢在父母出门时偷偷看场球赛，并为之兴奋或遗憾；我喜欢和朋友们酣畅地聊天，聊过去，现在和遥远的未来；我喜欢在星光的照耀下独自回家，仿佛我就是黑夜的游侠；我喜欢在星期天呼呼地大睡，尽情地享受那份慵懒。我喜欢这种活力和激情的感觉，我想好好珍惜这青春岁月，这人生中最美好的时光。

珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。我常常站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也会在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让我想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。