八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版(共10篇)
1.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇一
语文园地八
教学目标:
1、识别问号、句号、感叹号的不同表达效果。
2、在区别形近字中积累新字新词。
3、读比喻句,积累名言名句。
4、进行口语交际,激发爱科学、学科学的兴趣,培养口语交际能力。
5、练习写话,培养语言表达能力。
6、展示科普读物,小组设计“身边的科学”手抄报,交流了解到的科学知识与见闻。
7、查找资料,了解科学家、发明家的成就。重点难点:
1、识别问号、句号、感叹号的不同表达效果。
2、学新字、新词、好句。
3、进行口语交际。
4、练习写话。教学准备:课件 教学时间:4课时
第一课时
教学目标
1、识别问号、句号、感叹号的不同表达效果。
2、区别形近字,学习新字新词。
3、学习“我会读”,积累比喻句。
4、读读背背,积累名言名句。教学过程:
一、我的发现,1、白板出示句子
那么多星星,你怎么能数得清呢?
那么多星星,你是数不清的。
那么多星星,你是数不清呀!
2、学生自己读句子,和同桌交流自己的发现。
3、集体汇报,教师总结。三个句子的意思相近,但第一句加上问号,表示你不可能数不清;第二句加上句号,表示你数不清;第三名句用了感叹号,表示你肯定 数不清。
4、扩展延伸。
这是李明买的书吗()
这是李明买的书()
这就是李明买的书()
二、选选认认。
1、自读字词,明确练习要求。
2、根据自己的理解,选字连线。
3、同桌交流连线原因。
4、集体交流区别形近字的方法。
5、教师出示生字卡片,学生读音、组词,看谁读得准,组得对。
三、学习“我会读”
1、学生自读句子,发现句子的共同特点。
2、投影出示句子。
茂密的枝叶像凉棚似的,遮住了阳光。
茂密的枝叶遮住了阳光。
问:上面两个句子,你喜欢哪一句?为什么?
(学生各抒已见。)
教师归纳总结:用一个和所写事物相似的事物来打比方,可把事物描述得更形象、更生动。
3、读其他句子,说说把什么比作什么。
4、从学过的课文中,找比喻句,也可自己说比喻句。
四、学习“读读背背”。
1、学生自读名言,想想其中的含义。
2、交流读自己最喜欢的一句名言,说说对自己的启发。
3、自由读背名言。
五、作业。
课外搜集名言名句。
第二课时
一、教学目标
1、有留心身边的科学的意识。
2、能用普通话大方、流利地介绍身边的科学知识。
3、在交际中做到:说清楚、听仔细。
二、教学准备
教具:多媒体课件(或有关身边科学的图片)、收集有关科学知识介绍的书籍。
学具:准备有关科学常识的书。
三、导学过程
1、激趣导入
在我们的身边,有着许许多多的科学知识。比如人们夏天要穿浅色衣服,是因为它们吸收太阳的热比深色衣服少,穿在身上就不会感到太热;常吃糖或甜食的小朋友,不但容易把牙齿吃坏,还会使自己变胖呢;电灯、电视开着的时候,我们是不能用湿毛巾去擦它们,因为那样很容易触电,发生危险等等。我们身边的科学知识可真不少!你们想把知道的和老师、同学交流交流吗?这节课我们就来交流交流身边的科学吧!
2、图片情境。
多媒体课件展示身边的科学(或展示有关身边科学的图片),给学生以启发。
3、说一说
刚才我们看了身边的科学,谁来向大家介绍一下你看到了哪些科学知识? 我们身边的科学还有哪些?你能给大家交流交流吗?
4、交流身边的科学。(要求:说清楚、听仔细。)(1)小组交流自己了解到的身边的科学。
(2)小组推荐“科学博士”向大家作介绍。(3)“科学博士”答“记者”问。(对别人提出的问题,“科学博士”有答得不完整的地方,小组内其他成员可以加以补充。)
5、拓展延伸活动。(推荐新书,交换旧书)
(1)我们身边的科学可真不少!课前小朋友们收集了有关科学常识的书,现在赶快向同学推荐自己的科学常识书吧!介绍时要简要地说说书的内容和特点;听的同学可以就自己感兴趣的问题提问。
(2)看来,我们身边的科学不仅可以在生活中观察到,而且还能从书中获得不少科学知识。现在就请同学们把自己已看过的书和同学交换吧,交换时可以对书的内容作简单介绍。
6、课堂小结。
7、实践活动:
小组根据所交流所知道的材料,合作办一张“身边的科学”小报。
第三课时
(写一写)
一、教学目标
1、有把这学期的收获或暑假里的打算写下来的愿望。
2、能把句子写通顺、意思写清楚。
二、教学过程
1、谈话导入
这学期就要结束了,同学们在这学期一定有不少收获吧;放假后,在暑假里又有什么打算呢?我们不妨来看看学习伙伴给我们说了些什么吧!
2、明确要求
请大家读一读学习伙伴给我们提出的这次“写一写”的要求。想想自己写哪方面的内容,3、交流收获或想法
想好了写哪方面的内容了吗?和同学交流一下自己的想法吧!(小组交流)
谁来说说自己准备怎么写? 评一评谁说得好。
4、写一写
把自己想写的内容写下来
向大家展示的作品,并作简单介绍。
5、课堂小结
写打算:(1)打算暑假中做什么。(2)打算怎么做。
二、作业布置:
布置学生回家准备有关科学家、发明家、科普读物和科学成就等课件,以便于向同学介绍。
第四课时
(展示台)
一、教学目标
1、展示读物和小报。
2、交流了解到的科学知识与见闻。
二、课前准备
分工搜集身边的科学的材料,并合作办报。收集有关科学知识的书目。查找资料,了解科学家、发明家的成就。
三、“科学就在我们身边”主题班会
1、学生展示自己收集的科普读物。
课前我们都去收集了许多科普读物,谁来给大家介绍介绍?也可以选你读物中的一段读给大家听听。
2、交流了解到的科学知识与见闻。
你了解到了我国古今有哪些科学家或哪些科学成就,你是怎么了解到的?给大家交流交流吧!
3、交流收获
通过今天的学习,你有什么收获?能给大家说说吗?
四、作品展示台
1、开辟园地展示学生办的“身边的科学”手抄报和学生“写一写”的作品。
2、向大家交流自己的作品和收获。
(注:“主题班会”和“作品展示台”可以根据班上实际情况自行开展,不必限定在课内进行和一课时完
2.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇二
一、教学课文:八年级(下册)第四单元第二十课《俗世奇人》
二、授课学时:一课时
三、教学目标:
知识目标:
学习曲折有致安排情节的结构方法。能力目标:
熟读课文,理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。情感态度与价值观:了解我国民间艺人的高超技艺,培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。重点:
体会本色朴素、幽默传神极富表现力的语言特色。难点:
学习曲折有致安排情节的结构方法。
四、教学手段与方法
1、朗读法。知道学生朗读,运用多种形式引导学生美读课文,读出声调、语气,读出情趣,要读得活灵活现、声情并茂,并联系表情朗读。
2、讨论点拔法。本文文字浅显,故事生动,阅读障碍不大,教学中宜用学生自主活动、合作研究的方式,充分调动学生学习的积极性和主动性。
3、品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格,揣摩语句的丰富意蕴,可口头评析,也可联系写简短的评析文章。
五、教学准备:多媒体
六、教学过程
(一)、导入
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事,奇绝!妙绝!今天,我们再来见识两位高人,他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。
(二)、课前口头演讲,徽剧奇人绝技
多媒体播放话剧《俗世奇人》片断。
用心 爱心 专心
学生讲述课前搜集的奇人高手的故事,教师也可介绍冯骥才《俗世奇人》中的其他人物,如:酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。
(三)、朗读课文,整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带或教师范读,学生循声低和,初步感知问意。
2、学生联系表情朗读,要求读出声调、预期,要读得活灵活现,声情并貌,读出单口相声的味道来。
3、学生自荐,朗读自己最喜欢的段落,其余同学评点。
教师也可示范朗读文章片断,如“有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站者。”顺势作朗读知道:朗读时对于“绝活”“吃荤,亮堂”“站在大街中央”等词语则应该用降调,应读出没落、受窘的情状,还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情;可辅以一定的手势动作以增强表达效果。
4、学生大声读课文,力求表现最佳水平。
(四)、课堂小结
《俗世奇人》奇绝!妙绝!奇在人物,妙在情节、语言。做派奇的刷子李,行事奇的泥人张能给我们留下了深刻的印象;冯骥才先生写人虚实的高潮技艺更让我们拍案称奇;那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。读这样的作品,如夏日饮冰茶,爽口又爽心。
值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产,我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案,让我们勇敢地承担起这一责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航!
(五)、老师提出问题,学生小组讨论,大家共同明确。
1、如何理解题目中的“俗事”“奇人”?
2、作者是怎样塑造人物形象的?都是“奇人”,在选材上有什么特点?
3、本文在清洁结构有什么特点?
4、文章的语言有什么特点?
(六)、体验与反思
1、学生推选班里有绝活的小能人上台展示才艺。
2、要求学生仔细观察,抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征,写一篇人物速写。
3、学生读自己的文章,然后集体评议。
(七)、布置作业
3.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇三
大河流域的文明曙光我夯基我达标
1.著名的历史学家希罗多德说,E国是“尼罗河的馈赠”,其中的“E国”是指()A.古埃及 B.古巴比伦 C.古中国 D.古印度 答案:A 解析:“E国”应是古埃及,因为尼罗河流经埃及,而且孕育了古埃及的文明。2.金字塔是古代埃及国王的()
A.宫殿 B.寺庙 C.行宫 D.陵墓 答案:D 解析:本题看似简单,但要分辨选项还不是很容易的,必须理解识记金字塔是埃及法老为自己建造的陵墓。
3.今天的伊拉克仍然暴力不断。它所在的两河流域曾是世界文明的发源地之一,出现在该流域的文明古国是()
A.古代印度 B.古代埃及 C.古代希腊 D.古代巴比伦 答案:D 解析:大约在公元前1894年,来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比伦城,在两河流域建立起古巴比伦王国。A项发祥于印度河流域和恒河流域,B项发祥于尼罗河流域,C项发祥于地中海地区。
4.伊拉克是同学们非常熟悉的一个国家,它位于两河流域,两河流域文明出现在()A.公元前3500年 B.公元前3000年 C.公元前2700年 D.公元前2500年
答案:A 解析:文明的第一缕曙光出现于古代西亚底格里斯河和幼发拉底河(两河流域)之间的苏美尔地区。至少在公元前3500年以前,苏美尔人就建立了自己的城邦。因此,两河流域的文明应该是出现在公元前3500年。
5.关于《汉谟拉比法典》的叙述,正确的是„()A.由序言、正文和结语三部分组成
B.从法典可看出当时已经有封建生产关系 C.法典维护地主阶级的利益
D.法典号召同等级公民要团结互助
答案:A 解析:此题考查对《汉谟拉比法典》的了解,可采用对比分析法来解决。B项“封建生产关系”和C项“法典维护地主阶级的利益”的说法都是错误的,因为当时还是奴隶社会;D项“法典号召同等级公民要团结互助”也不符合史实,法典在同等级的公民中实行同态复仇法。只有A项的说法是正确的。6.(2010福建福州中考,14)佛教的传入,对我国文化产生了深远的影响。佛教起源于()A.古巴比伦王国 B.古代印度 C.巴勒斯坦地区 D.日本
答案:B 解析:考查了对基础知识的掌握,佛教起源于古代印度。世界三大宗教的起源、教义、经典、传播等应归纳记忆。
7.古代印度种姓制度中的首陀罗()A.掌管宗教祭祀
B.从事农、牧、工商业的普通雅利安人 C.主要掌管军政大权
D.绝大多数是非雅利安人,有的甚至沦落为“贱民”
答案:D 解析:此题考查对印度种姓制度具体内容的了解。阅读相关材料可知:第四等级首陀罗是社会最低层的劳苦大众,他们绝大多数是非雅利安人,世代从事各种低贱的职业,有的甚至沦落为更低贱的不可接触者——“贱民”。因此,D项的说法是正确的。A项掌管宗教
爱心
用心
专心 祭祀的是第一等级婆罗门,B项是第三等级吠舍,C项是第二等级刹帝利。8.下列有关佛教的叙述正确的是()
①创始人是乔达摩·悉达多 ②主张“众生平等” ③认为痛苦的根源在于人有欲望 ④在唐朝时传入中国
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④
答案:C 解析:此题考查对佛教的了解。提供的组合项中①②③都符合历史事实,只有④是错误的,因为佛教传入中国是在汉朝。
9.(2010山东淄博中考,16)古印度是世界文明的发源地之一,创造了辉煌灿烂的文化。下列与古印度无关的是()
A.种姓制度 B.《汉漠拉比法典》 C.阿拉伯数字 D.佛教
答案:B 解析:此题是一道逆向选择题。解答此类题目可先确定与印度有关的(或无关的)选项,然后用排除法。《汉谟拉比法典》是古代巴比伦王国的文明成就,与古印度无关,故B项符合题意。
10.《汉谟拉比法典》和古印度的种姓制度都维护哪一个阶级的利益()A.地主阶级 B.奴隶阶级 C.奴隶主阶级 D.自由人阶级
答案:C 解析:都是奴隶主贵族为维护自己利益颁布的,故排除A、B、D三项。
我综合我发展
11.世界文明古国中,文化传统唯一未曾中断过的古国是()A.古代中国 B.古代印度 C.古代埃及 D.古巴比伦
答案:A 解析:该题考查对四大文明古国文化传承的掌握。四大文明古国中,古巴比伦王国已经不复存在;古代埃及和古代印度在其发展过程中,都曾经受到外来侵略,而使其传统文化出现中断,现在虽然有埃及和印度,但已经不完全是古代埃及与古代印度发展绵延下来的文化了;而古代中国经受了历史的考验,在它的发展过程中没有因受到外来侵略而被消灭,它的文化是一脉相传、五千年连绵不断的。12.阅读下列材料:
材料一 如果理发师不经奴隶主许可,就把不属于他的奴隶的标志剃掉,那理发师的手应该砍掉。
——某古代法典
材料二 雅利安人进入印度后,建立了奴隶制国家,在内部逐渐产生了不同的等级,形成了一种严格的等级制度。
——《世界历史》第一册
请完成:
(1)材料一体现了哪国的法典?这部法典是谁制定的?在世界文明发展中的地位怎样?(2)材料二中所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度?根据这一制度判断当时的印度商人属于第几等级?颁布这种严格的等级制度的目的是什么?
答案:(1)古代巴比伦王国。汉谟拉比。是世界上第一部体系完备的法典。(2)“种姓制度”。商人属于第三等级。保护奴隶主贵族、婆罗门的特权和地位。13.分析佛教诞生的背景、教义,谈谈佛教诞生后为什么会成为世界性的宗教?
答案:背景:种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级,在当时的印度社会引起了许多人的反对和批判,佛教就是当时反对种姓制度的众多思想潮流中的一个派别。教义:佛教反对将人分为等级的种姓制度,主张众生平等。很快得到了广大低等级的印度人的支持;其核心
爱心
用心
专心 是人生一切皆苦,苦的根源在于人有欲望,佛教的任务就是教导人们如何消除人的欲望而避免苦的结果。原因:受到统治者的欢迎,佛教很快成为世界性的宗教。
爱心
4.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇四
教学目的
1.学习文章富有情趣的细节描写,体会其作用。2.理解文章表现的思乡这一主旨。教学重点、难点
1.品味文章的关键词语和句子。
2.体会琦君散文结构严谨,写人传神,文笔流畅的特色。教学时数:一课时。教学过程
一、预习
1.给下列加点字注音。
枸杞(gou3 qi3)门槛(kan3)过瘾(yin3)凑(cou4)齐
酬(chou2)谢 煨炖(wei1 dun4)两颊(jja2)家醅(pei1)2.解释下列词语。
家醅:自家酿的酒。醅,这里泛指酒。
一马当先:作战时策马冲锋在前。形容领先;带头。
顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。
如法炮制:依照成法炮制药剂,泛指照现成的方法办事。
兴高采烈:兴致高,情绪热烈。
落幕:闭幕。
过瘾:满足某种特别深的癖好,泛指满足爱好。
挑剔:过分严格地在细节上指责。
二、导人
甜甜的一杯春酒,是节日的珍品,是母亲的骄傲。更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起,在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧!
用心
爱心
专心
作者简介:
琦君。1918年出生,现当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14岁就读于教会中学。毕业于杭州三江大学中文系,师从词学家夏承焘。1949年赴台湾,在司法部门工作了26年,并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授,后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯,而她现在已成散文大家。她的名字总是与台湾散文连在一起。
琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种,包括<烟愁>、<细纱灯>(获中山文艺创作奖)、<三更有梦书当枕>、<桂花雨>、<细雨灯花落>、<读书与生活>、<千里怀人月在峰>、<与我同车>、<留子他年说梦痕)、<琦君寄小读者>、<琴心>、<菁姐>、(七月的哀伤>以及<琦君自选集)等。她是著名电视连续剧<橘子红了>的作者。
三、有感情地朗读课文
想一想,作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗? 教师引导学生体会作者的思乡之情。
四、学习课文
学生自主阅读体会文中细节描写的作用。t 学生讨论交流。
明确:
课文中有许多细节写得很有情趣,表现出作者对童年、对母亲、对 家乡浓浓的感情。
例如:
①尤其我是女孩子,蒸糕时,脚都不许搁在灶孔边,吃东西不许随便抓,因为许多都是要先供佛与祖先的。
②我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。
③其实我没等她说完,早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回,已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。
④抱着小花猫时,它直舔,舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢?
用心
爱心
专心
⑤我呢,就在每个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔,才过瘾。
⑥母亲得意地说了一遍又一遍,高兴得两颊红红的,跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。
五、拓展训练
(一)积累有关“思乡”的古诗名句。
历经坎坷的诗人,忧国忧民的诗人,多愁善感的诗人,将他们漂泊异地的惆怅和思念家乡、亲人的愁苦寄寓于月。于是,他们的诗篇和月光一起光耀千古,拨动着后人的心弦。
“床前明月光,疑是地上霜。”(李白<静夜思>)“野旷天低树,江清月近人。”(王建<宿建德江>)这两句写的是羁旅之思。
“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼<水调歌头>),更是道出了苏轼对相隔一方弟弟的思念,也给了天下人最诚挚的祝福。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”(王维<九月九日忆山东兄弟>)“月是故乡明,露从今夜白。”(杜甫<月夜忆舍弟>)(二)推荐阅读表现海外游子思乡的文学作品。
琦君<故乡的桂花雨)琼瑶<剪不断的乡愁> 萧乾<枣核>(三)学生漫谈自己过年的故事、体会。
六、小结
本文体现了琦君散文的主要特点。琦君的散文,多写童年记忆,母女之情,友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分,她以中国传统温柔敦厚的情怀,以细腻温婉的笔致,将这些营造成了一个艺术世界。
用心
爱心
专心 3
思乡,是本文一大主旨。故乡的一切都是那么美好。“我”的天真可爱,母亲的善良能干,乡人的淳朴厚道,都令人神思飘飞。琦君的散文结构严谨,写人传神,文笔如行云流水。
七、布置作业 1.研讨与练习三。
2.选用课时作业优化设计。
用心
爱心
5.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇五
邓征东
教学目标
一、知识目标
知道家庭联产承包责任制的主要内容,了解生产关系一定要适应生产力发展需要的基本原则;以深圳等经济特区的建立为例,探讨经济特区在社会主义现代化建设中的作用和影响;知道国有企业改革的主要内容。
二、能力目标
通过对改革开放实践和理论的学习,培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,观察分析当前一些重大的历史问题的能力。
三、情感态度价值观
通过对改革开放前后中国农村、城市变化的描述,使学生认识到改革开放是我国社会主义事业繁荣昌盛的强国之路,并逐步确立为祖国社会主义现代化建设作贡献的人生理想;通过了解自己身边的变化,使学生感受市场经济给人们生活带来的巨大变化和好处。
教学重点和难点
重点:农村和城市的经济体制改革;深圳等经济特区的建立。
难点:生产关系一定要适应生产力发展需要的基本原则;经济特区在社会主义现代化建设中的作用和影响。
教学过程
新课导入:通过听《春天的故事》这首歌导入课堂,听了歌曲后回答问题(见幻灯片),复习上节知识,然后导入新课。
讲授新课:
[教师引导]同学们,看问题思考。
教师引入正文。
一、学习农村改革:“家庭联产承包责任制”
1.同学们自学课文,然后按要求完成下列学习任务:(学生自主学习)
(1)农村经济改革的目的是什么?(调动农民的生产积极性,促进农村经济发展。)(2)农村改革前的情况是怎样的?有何弊端?(集中劳动,吃大锅饭;缺少生产自主权,生产积极性不高,生产效力低。)
(3)农村经济是如何改革的?改革后出现了什么情况?(实行家庭联产承包责任制;有了自主权,责任明确,积极性提高,连年丰收。)
[教师引导]在同学们回答之前,下面我们先来看一段投影:(略)同学们可讨论交流作答。
(4)农村经济改革产生什么影响?(农村开始富裕起来,带动农村乡镇企业发展,为农村致富和实现现代化开辟了一条新路。)
[板书]学生讨论回答的同时,教师板书。
二、学习城市改革:国有企业的改革
1、教师引导学生看投影,然后自由读课文后,看问题思考讨论(可以同桌或前后排交流)。
答案略 教师提问:现在我们来看看城市改革是如何改的?(有十一大和十四大前后两次)
[投影显示]增进学习成果。
三、学习对外开放:深圳等经济特区的建立
1、同学们默读课文,边在课文中找出下列问题:
(1)我国对外开放的格局是怎样的?(由点到面,由沿海到内地,逐步推进;)
(2)我国对外开放的目的是什么?结果如何? 引导学生看投影,增进学生的感性认识
四、教师边引导边板书
第9课改革开放对内改革对外开放农村:家庭联产承包责任制城市:(国有企业)经营责任制公司制、股份制经济特区沿海开放城市经济开放区内地沿海
五、课堂训练 【学后感】
(一)、收获与反思:教师组织学生总结本课所学有何收获,感悟或认识等。
(二)、【课堂练习】选择性地课堂做。
1.改革开放新时期,下列城市中属于经济特区的有 ①深圳 ②汕头 ③香港 ④澳门
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
2.春联往往折射着一个时代的社会风貌。1974年春联:过年只有两斤米,压岁并无一分钱。1980年春联:过年储米十余担,压岁存款上千元。1980年春联所反映的社会现象与1974年相比发生了显著变化,这是由于()
A.《中华人民共和国土地改革法》的实施 B.《中华人民共和国宪法》的颁布 C.人民公社化运动的开展 D.家庭联产承包责任制的实行
3.我国在改革开放新时期,主要在农业、建立特区和国有企业方面进行了全面的改革,其先后次序是:()①农业 ②国有企业 ③建立特区
A.①②③
B.②③①
C.③②①
D.①③② 4.中国有一个城市在近代史上最早被迫开放为五个通商口岸之一,改革开放后又最早主动开放为经济特区之一。它就是()
6.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇六
教学目标: 知识与能力:
1、把握文章脉络,了解课文内容。
2、品味作者质朴而典雅,精辟而畅达的语言特点,增强语言的表达能力。过程与方法:
1、学生预习,教师辅导自学。
2、讨论法、问答法。情感态度与价值观:
从信客的语言、行动和心态感受他的品格和精神。课时安排:1课时 教学过程:
一、导入:
(一)介绍“信客”这一职业和作者,导入课文。
同学们,现在通讯事业发达了,电话、互联网的出现使我们的沟通方便多了,但是传统的书信联系在很多地方仍然扮演着重要的角色。而邮递员也延续着他们的工作。不知道大家对邮递员有什么印象呢? 听了几个同学对邮递员的看法后,我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。
(二)作者介绍。
余秋雨,1946年生,浙江余姚人,是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年,曾任上海戏剧学院院长、教授,上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。他主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》、《秋雨散文》等。作品名串连:
《行者无疆》,从书房《出走十五年》,进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时,无意捡拾到一些《文明的碎片》,不禁发出《千年一叹》。后来他把自己的经历和感受,写进了《山居笔记》。推荐阅读:
读余秋雨著的《文化苦旅》,不会让人手舞足蹈起来,也并不会让人很兴奋。然而无论何时,无论在汽车上,屋子里还是桌前,床畔;无论是欣喜,慰然,还是沮丧,寂寞,打开余秋雨的散文,你都会渐渐融入他的文字里,随他走遍祖国的大江南北,倾听他所讲述的中国历史文人,去感受文化带来的魅力。散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖等。《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。众说纷纭:
余秋雨是一位大师级的散文作家,同时也是开一代散文新风的第一位诗人。
余秋雨的散文深具文化态度,虽然走出书斋,但是学者责无旁贷的责任感加上实际感受和宏观思考,余秋雨为我们勾勒出人类文化磅礴壮伟、坚韧延绵、脆弱细腻等的不同面貌。
(三)背景介绍
作者故乡余姚离上海比较近,二十世纪初就有不少人去上海谋生,当时邮政业务尚未普及到乡村,没有邮局,城乡之间通讯需要专人担当,于是就有了信客这种特殊职业。
在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。
二、检查预习。
唏嘘 xīxū 嫉妒 jí 晦气 huì 噩耗 â 猝然 cù 诺诺 nuî 呵斥 hē 诘问jiã 文绉绉zhōu 焦灼 zhuï 伎俩 jì liǎng 吊唁 yàn 跋涉 bá shâ
颠沛 pâi 穷愁潦倒 风尘苦旅 鸡零狗碎 昏厥juã满脸戚容 低眉顺眼 连声诺诺nuî 颠沛——穷困,受挫折。猝然——突然,出乎意外。焦灼——非常着急。伎俩——不正当的手段。吊唁——祭奠死者并慰问号家属。克扣——私自扣减应该发给别人的财物。噩耗——指亲近的人死亡的消息。
三、阅读课文,整体把握
回忆《信客》这篇文章,如果你是一名信客,需要做哪些工作?
做一个信客,主要负责乡村城市间的信,物的传递;他还要代读,代写书信;遇到谋生者客死他乡时,他还要处理后事,安慰家属。整体把握:
---信客当信客的原因。---信客是怎样做信客的。---信客为什么不做信客了。
---信客为什么当教师、校长也是好样的(眼界开阔,对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是,他深察世故人情,很能体谅人,很快成了这所小学的主心骨)。
四、自读课文,思考问题,分析信客形象。
(一)结合课后练习第一大题的3个小问题,再次仔细阅读课文,然后分小组讨论,看看文中主要写了信客的哪些故事,各个故事又体现信客怎样的为人呢? 另:作者重点写了信客什么事迹?为什么重点写?
——作者重点写了信客为充当代理人为乡亲料理后事、收拾遗物等和一次遭人诬陷的经历。这样写更突出了信客默默奉献的无私品质,说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。分析人物形象:
任劳任怨:代读写书信 帮忙料理乡人后事、安抚死者家属 待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较 恪尽职守:前后当了三十年的信客 有才干:当教师、校长同样受到赞誉 特殊的职业造就特殊的品格和素质。
1、信客任劳任怨。他理解在外谋生者,也理解在家的家属,理解他们的需要与感情。事情不分份内份外,只要有求于他,再辛苦也在所不辞,有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。
2、信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告:“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提,他洁身自好,从不雁过拔毛,他洁白无瑕,也不怕别人怀疑。
3、信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险,他不想让在外的同乡蒙受阴影,回乡后也没有挑事,不说任何坏话,他保护了一个家庭。
4、信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁,穷愁潦倒,长时间当信客,文化程度提高了,眼界开阔了,阅历丰富了,他当教师是好样的教师,当校长是好样的校长,他赢得了社会普遍的赞誉。社会有某种需要,就有某种职业。作者故乡浙江余姚,离上海比较近,20世纪初就有不少人去上海谋生,当时邮政业务尚未普及到乡村,城乡之间通讯需要专人担当,于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”,老信客自感“名誉糟蹋了”,干不下去了,找到年轻人,年轻人最终不好回绝,当了第二代信客。
5、信客终年跋涉,非常劳苦。到了一地,又非常繁忙,既要散发信、物,又要接收下次带出的信、物。还有额外工作,要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人,某个谋生者死了,得尽同乡情谊,匆匆赶去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到乡间,又要通报噩耗,帮着安慰张罗,交送遗物,汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在信客身上。
6、信客收入微薄,生活贫穷。老信客干了一辈子,家里破烂灰暗,值钱的东西一无所有。沿途投宿,拣便宜的小旅馆住,吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波,胃病和风湿病成了职业病。
7、信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸,被人糟蹋了一生名誉,再也做不起人。信客通报噩耗,有的农妇竟把他当作死神冤鬼,大声呵斥。送交遗物,还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷,扭送巡捕房。信客这条路布满凶险,叫人撑持不了。
8、但是,社会总体总是有良心的,奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了,人们想起他的好处,常送去关怀和温暖,就是那位发财的同乡后来也向他道歉,并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师,信客工作出色,还当了小学校长。他死时,人们纷纷赶来吊唁。
在信客的这么多的故事中,哪个最让你感动呢?并说说原因。
请以“我认为信客是一个 的人,因为他 ”句式来分析人物形象。
(二)思考讨论下列问题:
1、作者在写信客之前,为什么先写一个老信客?
这样便交代了信客的职业,他做信客的缘由,也暗示了信客最后的命运。
先写一个老信客,以说明信客这一职业的特点:路途艰苦;强调职业道德——“就在一个信字”,而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历给年轻信客以具体切实的指点,他的惨痛的教训,又时时警醒着年轻信客。这些,都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。诚实守信,善良厚道,待人宽容 恪尽职守,任劳任怨,很有才干
2、信客为什么要求死后要与老信客葬在一起?
信客留下遗愿,死后要与老信客葬在一起,是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激,表达出信客的忠诚,一辈子默默奉献,对名利无所求。
3、如何理解“都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。”这句话呢?
这句话可以这样理解:因为信客传递的来自城里的任何消息,都直接关系到家家户户的起落沉浮,会立刻引起震动,所以说,他就是他们最敏感的神经。
4、为什么说向死者家中送遗物更危险?
到死者家中通报消息,信客一路上很久地考虑如何措辞,这突出了信客真诚、善良,能够宽容理解他人,时时处处为他人着想的好品质;向死者家里送遗物更危险,因为这是死者家属往往处于过度悲伤之际,心理失衡,或怀疑信客的诚信度,而迁怒于报丧者,做出意想不到的举动。
5、你如何理解信客特殊的品格和素质?
信客任劳任怨、诚信无私、待人宽容以及开阔的眼界、丰富的阅历的特殊品格和素质都是特殊的职业造就的。“信客为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫,满脸风尘,状如乞丐。”在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。”(《文化苦旅 信客》)
五、加深对信客的认识。
1、回顾文中信客的故事和他的为人,如果让你在信客的墓碑上写碑文,你会用一句怎样的话来写呢? 法国作家司汤达的墓志铭:
活过,爱过,写过。在这里,沉睡着一个伟大的灵魂。不容于尘世,也不要求理解;但我们爱他,并非为了那未尽的事业。尽管路途艰难,他仍坚持;倒下的瞬间,时光就在那一刹停滞。失去了他的高傲他就丧生„„
冯玉祥的墓志铭(冯玉祥先生是中国近、现代史上有重大影响的军事家和政治家。):
平民生,平民活,不讲美,不讲阔。只求为民,只求为国。旧志不懈,守诚守拙。此志不移,誓死抗倭。尽心 尽力,我写我说,咬紧牙关,我便是我,努力努力,一点不错。参考:(概述他的生平事迹和品质,语言简练、通畅)
我们永远的信客,你是夜晚照亮我们的月亮,你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱!您的功劳是为我们的奉献,您的精神永远激励着我们,您的身影永远活在我们的心中。您奉献出了青春,却换来了无限的美好。
一支蜡烛,奉献默默。一生之中,忍辱负重。一人只为,仁义热心。光芒四射,蜡烛已尽。三十年信客生涯,风尘苦旅,奔波与家乡和上海之间,艰辛倍尝,传递两地亲人的信物。为人兢兢业业,任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,宽容厚道。执教小学,为人师表,工作出色,桃李芬芳。思乡敬重,重口传颂,立此墓碑,永志纪念。
2、作者为什么倾注那么大热情,为信客树碑立传?
信客是作者肯定的人物,看作者褒扬什么,就知道作者在提倡什么,再联系现实生活,就可以揣摸作者的写作意图。
作者褒扬信客任劳任怨,诚信无私,待人宽容,这些品质都是难能可贵的,正是现实生活中需要大大提倡的。
六、品味文章的语言。
(一)请你画出了你心目中的佳句,用心揣摩(或先让学生画出文中的佳句,体会本文特点)例:
1、比喻:都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统;他是最敏感的神经末梢。
2、排比:现在,他正躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。
更会有一些农妇听了死讯一时兴起,咬牙切齿地憎恨城市,憎恨外出,连带也憎恨信客,把他当做了死神冤鬼,大声呵斥。
3、这些眼神,是中国农村对自己的冒险家们的打分:这些眼神,是千年故土对城市的探询。
(二)联系本单元的课文《背影》语言朴实无华,《台阶》的语言十分口语化,相比而言,本文的语言有什么特点?
质朴而典雅,精辟而畅达
原因:题材不同,作者个性气质语言习惯不同。
七、布置作业:
1、课文第四部分写信客做了教师,他“教地理绘声绘色,效果奇佳”。请据此加以相像,写一个300字左右的片断,具体描述信客在课堂上授课的情形。
2、选择一个角度,写一篇读后感。写出自己的真情实感。
3、收集“成信”格言。
板书设计:
信客
信客的一生:任劳任怨
诚信无私 待人宽容 恪尽职守 有才干
语言特点:质朴而典雅,精辟而畅达
7.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇七
1、学生能自己初步读懂课文内容,理清文章脉络。
2、体会作者对阅读的那份真挚的热爱,以及如何表达出这份热爱的。知道写作要有真情实感,要与众不同。
3、能感受到阅读是一件充满愉悦的事情。
4、尝试学写读后感。
【教学重点】
文章3、4、5、6自然段,体会作者是如何表达出对阅读的痴迷。
【教学难点】
尝试学写读后感。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、激发兴趣,引入课题
教师朗诵课文第二自然段。
师:听了这段话,请问,你有什么感受?
引入课题:我的“长生果”
二、整体把握,初步感知
1、给学生5分钟时间,让他们自己读课文:
交流:你读懂了什么?
2、根据交流,板书:
第 1 页
读书:“香烟人”画片、真正的连环画、文化站的图书、中外名著、作文。
3、这篇文章作者写得很好,下面我们就来交流一下,她是怎样把对阅读的那份真挚的热爱表达出来的?
三、研读重点,体会写法
1、让学生自己读课文3~6小节,并让学生根据自己的学习体会在黑板的相应地方写上下列词语:
津津有味、如醉如痴、浮想联翩、泪落如珠、囫囵吞枣、不求甚解、牵肠挂肚、废寝忘食。
(这一部分教学充分放手让学生读读说说,并重点指导学生读好4、5、6三小节。)
2、第三小节交流,引导学生从“美差、抢、眼羡、卖力地呐喊助威、饱览”等词感受体会。
3、师生合作运用“津津有味、如醉如痴、浮想联翩、泪落如珠、囫囵吞枣、不求甚解、牵肠挂肚”等词语复述3~6小节的内容,再次感受作者对阅读的痴迷:
⑴ 我实在是太喜欢那些书籍了:
无论„„还是„„无论„„还是„„只要„„我就„„那些书有时让我„„有时让我„„有时我读得很快„„有时书中的悲欢离合又常常使我„„
⑵ 是啊,我实在是太喜欢那些书籍了:
不论是„„不论是„„不论是„„不论是„„我都看得()。他们让我(),他们让我(),他们让我(),他们让我()!我完全地被书给征服了!
师:正是有了这份牵挂、这份痴迷、这份如饥似渴的醉心阅读,我的作文常常居全班之冠,我得到了报偿和赞誉。并且我还悟出了写作的道理!
4、略读8~14小节:
⑴ 作文,首先构思要别出心裁,落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好。怎么悟出的?
“别出心裁”、“与众不同”、“鲜味”指的是什么?
⑵ 作文,要真情实感„„创造:
怎么悟出来的?怎样做才会得到呕心沥血的创造呢?
师小节:是啊,作者的成功离不开书籍的帮忙。因此,当他回忆起少年时代的读书生活,愉悦之情充满了他的心房!师生一起朗读文章第二自然段。
第 2 页
五、出示范文,尝试学写读后感
六、提升认识,指导实践
齐读:“书,是人类文明的长生果!”结课。
8.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇八
能力目标:
1、了解报告文学的相关知识和文体特点。
2、学习和掌握本文巧妙设置时间的布局方法。
德育目标:
警醒世人,要树立全民环保意识,为提高生态保护发出强烈的呼声。
教学重点:
1、认识生态环境破坏对我们将来生活的影响并提高环保意识。
2、学习报告文学写作手法的运用;并以此写作倡导书。
教学难点:
1、真正意义上认识到环保的重要性。
2、认识到环保是我们每个公民的职责;并制止环境破坏者的行为。
过程和方法:
朗读课文后揣摩文章字里行间充盈的感情和中心的关系,体味文中所设置的悬念。教学方法:
诵读法与讨论法
教学课时:
2课时
教学过程:
第一课时
一、导入:
当我们眼见一个广阔、美丽、充满生机的地方变为荒漠;原本牛马成群,绿林环绕,河流清澈的生命绿洲,现在却是一片死寂,寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖;我们会深思,这种生态的巨变,就发生在我们的身边,这就是我们今天要认识的一个地方——罗布泊。
二、背景简介:
古罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初,距今已有200万年,面积约2万平方公里以上,在新构造运动影响下,湖的盆地自南向北倾斜抬升,分割成几块洼地。现在罗布泊是位于北面最低、最大的一个洼地,曾经是塔里木盆地的积水中心,古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的河流,源源注入罗布泊洼地形成湖泊。
罗布泊曾有过许多名称,有的因它的特点而命名,如坳泽、盐泽、涸海等,有的因它的位置而得名,如蒲昌海、牢兰海、孔雀海等。元代以后,称罗布淖尔。汉代,罗布泊“广袤三百里,其水亭居,冬夏不增减”,它的丰盈,使人猜测它“潜行地下,南也积石为中国河也”。这种误认罗布泊为黄河上源的观点,由先秦至清末,流传了2000多年。到公元4世纪,曾经是“水大波深必讯”的罗布泊西之楼兰,到了要用法令限制用水的拮据境地。清代末叶,罗布泊水涨时,仅有“东西长八九十里,南北宽二三里或一二里不等”,成了区区一小湖。1921年,塔里木河改道东流,注入罗布泊,至50年代,湖的面积又达到2000多平方公里。60年代因塔里木河下游断流,使罗布泊渐渐干涸,1972年底,彻底干涸。历史上,罗布泊最大面积为5350平方公里,民国20年(1931),陈宗器等人测得面积为1900平方公里。民国31年(1942),在苏制1/50万地形图上,量得面积为3006平方公里。1958年,我国分省地图标定面积为2570平方公里。1962年,航测的1/20万地形图上,其面积为660
用心爱心专心 1
平方公里。1972年,最后干涸部分为450平方公里。
罗布泊今昔对比,令人痛惜,罗布泊消亡的原因,令人遗憾。全文的思路大体是这样的:开头是今日罗布泊的荒漠景象,接着上溯历史上的美丽景象,然后着重说明罗布泊消亡的缘故,又具体展现今日罗布泊的荒漠景象,最后推而广之,说到清海湖、月牙泉的颓势,篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁。
三、文体常识:
本文是报告文学,它是用文学手段处理新闻题材的一种文体。它叙写现实生活中确实存在的先进人物,反映人民群众多彩多姿的生活,揭露为人们嗤之以鼻的丑恶事物。于是,有人称它为“用文学形式写的具有新闻价值的报告”或“艺术的文告”。
(1)报告文学与消息、评论、通讯等的相同之处。
报告文学与消息、评论、通讯等同属于广义上的新闻范畴,都是报刊、广播和电视中关于现实情况的报道文章,而且一般应为社会公众近期较关心的事件。
(2)报告文学与消息、评论、通讯等的不同之处。
①时间上。消息、通讯是最强的,基本都是当天或前一两天以内的事情,突出“新”的特点。报告文学在时间上相对差许多,有时是已发生过一段时间再进行深入调查和细致报道,本文是记述探讨了罗泊布消逝几十年后再度被人们关注所写的一篇报告文学。
②表达方式上。消息、通讯一般以记叙为主,以极简单的评论为辅,有时没有评论。评论主要以记叙、议论为主,表明某个党派、阶层、团体或个人的观点;报告文学则可以广泛灵活地运用各种表达方式。
③文章目的上。消息、通讯只是将事情公之于众,使人们了解最新近发生的事情。评论则代表某一社会力量的观点和利益,引导舆论导向,阐释事件动态;报告文学则是对某一事件、现象的历史,发生发展的渊源、经过,事件造成的后果、影响,涉及到的社会范围,将来的可能发展趋势及影响作深入调查、了解、反思,其思想内涵、感情色彩、社会意义比前两者深刻得多,丰富得多。
四、初读课文:
1、正确识读、理解文中生字:
萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)....
裸露(luǒ)戈壁(gē)荡漾(yàng)娱乐(yú)...
2、词语释义:
萧瑟:①形容风吹树木的声音;②形容冷落,凄凉。
和煦:温暖,多指阳光、风等。
干涸:(河道、池塘等)没有水了。
吞噬:蚕食、并吞。
裸露:没有东西遮盖。
戈壁滩:蒙古或新疆人称沙漠地区,这种地区尽是沙子和石块,地面缺水,植物稀少。
沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。也说桑田沧海。
3、文章结构:
第一部分(1~3):罗布泊的位置、神秘事件和现状。
第二部分(4~14):罗布泊的历史。
第一层(4~9):罗布泊令人向往的神话般的过去。
第二层(10~14):罗布泊令人痛心的迅速消亡的过程。
第三部分(15~25):罗布泊的现状。
第一层(15~20):罗布泊的消亡使其周围原有植被成为直接受害者。
第二层(21~25):罗布泊目前荒凉恐怖的景象。
第四部分(26~28):类似的悲剧还在上演,发出拯救生态环境的号召。
4、内容提要:
要比较具体地把握课文内容,可以做一份内容提要,就下面几个问题画出要点: ①今日罗布泊是怎样的一个地方?关键词是“沙漠”“神秘”。
②过去罗布泊是怎样的一个地方?关键词是“绿洲”“仙湖”。
③罗布泊为什么会消亡?关键词是“改道”“四盲”。
④同样的悲剧还有哪些?关键词是“青海湖”“月牙泉”。
全文充满了痛惜之情,为罗布泊生态环境的破坏而痛惜,为人们的盲目性造成的悲剧而痛惜。生态意识,环保意识,可持续发展意识,是课文的基本理念。课文又涉及西部大开发战略问题,用历史的教训,说明生态环境保护的重要。
五、精读课文:
1、语言品味:
(1)罗布泊,一望无际的戈壁滩,没有一棵草,一条溪,夏季气温高达70℃。罗布泊,天空不见一只鸟,没有任何飞禽敢干穿越。
两个“没有”、三个“一”和准确的“70℃”描述了罗布泊的荒凉恐怖。
(2)可是,从前的罗布泊不是沙漠。在遥远的过去,那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。
用“牛马成群”“绿林环绕”“河流清澈”这些词语描绘出一个美丽宁静、令人向往的“生命绿洲”,与第一部分描绘的荒凉恐怖的戈壁形成强烈对比,给读者耳目一新的感觉,也更激起人们的好奇心。
(3)另据史书记载,在4世纪时,罗布泊水面超过20万平方公里。到了20世纪还有1000多平方公里水域。
“20万平方公里”“1000多平方公里”,数字的列举更使人惊讶,也更能激发读者的好奇心。
(4)据《西域水道记》记载,20世纪20年代前,塔里木河下游河水丰盈,碧波荡漾,岸边胡杨丛生,林木茁壮。
“河水丰盈”“碧波荡漾”“胡杨丛生”“林木茁壮”与第一层描绘历史上的罗布泊遥相呼应。
(5)盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,“四盲”像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木抽干了,使干塔里木河的长度由60年代的1321公里急剧萎缩到现在的不足1000公里,„„周边的生态环境马上发生变化,草本植物全部枯死,„„罗布泊很快与广阔无垠的塔里木拉玛干大沙漠浑然一体。
连续用四个“盲目”与“吸水鬼”,既形象具体地写出了人们过量用水的无知,也表达出作者的遗憾和焦虑。
“急剧”“马上”“很快”明确写出塔里木河与罗布泊休戚与共的紧密联系。确切的数据更直观地展现出人类致使塔里木河缩减、罗布泊消失的巨大危害。
(6)号称千年不死的胡杨林啊,在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊”。那奇开惨状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是向谁伸出求救之手!
拟人手法,作者将胡杨拟人化,赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。
(7)这出悲剧的制造者又是人!
“这出悲剧”指的是罗布泊从绿洲变为沙漠;“又”表示再一次,说明人类不止一次地制造了悲剧。这句话有力地谴责了人类的盲目破坏生态环境的行为,警示人们对环境问题、生态问题应引起足够的注意。
(8)世界著名的内陆湖——青海湖,50年间湖水下降了8.8米,平均每6年下降1米,陆地已向湖中延伸了10多公里;数千年风沙未能掩埋的甘肃敦煌月牙泉,近年来却因当地超采地下水,水域面积从50年代的1.1652万平方米缩小至5397平方米,水深只剩尺余„„
用具体数字表明,更加令人不寒而栗!湖泊——青海湖的伤害.由些及彼,以此类推,在文末发出的呼吁也就理所当然,顺理成章了。
六、课内小结:
①总结比较罗布泊的过去与现状的差别。②思考造成罗布泊现状的原因。③从罗布泊的现状中我们的深思。
七、课内练习:
课后练习一。
第二课时
一、导入:
通过对本文内容的学习,我们应从中学到点什么,请同学们谈谈自己的体会。(答案会很多,但只要所说的内容与环境、生态有关,不论是正面还是侧面的阐述,教师都应给予肯定并给予鼓励。)
二、课内阅读:
语段:“问题出在近30多年。塔里木河两岸人口激增,„„„„罗布泊秀快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。罗布泊消失了。”
1、文中语句(几十年间塔里木河流域修筑水库130多座,任意掘堤修引水口138处,建抽水泵站400多处,有的泵站一天就要抽水1万多立方米)有何作用?。
2、文中语句(盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,“四盲”像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木河抽干了)用了什么修辞手法?表达了怎样的感情?。
3、造成塔里木河生态环境破坏的原因是什么?。
4、由罗布泊的消失,我们应该吸取什么教训?。
5、从上文看,罗布泊变化的原因是什么?。
参考答案:
1、用一系列具体、确凿的数据,充分说明人们是怎样盲目地拼命地向塔里木河要水的。这种行为,使罗布泊沙化。
2、排比,强化了遗憾之情、谴责之情。
3、人口激增,扩大耕地,开采矿藏,都要大量用水,而当年没有考虑到水资源的合理利用问题。
4、开发要克服盲目性,要认识自然规律,认识生态平衡。要谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。
5、盲目滥用塔里木河水资源,致使下游河道干涸、罗布泊断水,生态环境彻底破坏。
三、写作手法:
罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠,是令人震惊的。从写法上探究,对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩,直接抒情也有撼人心灵的力量。
对比手法。作者对比罗布泊的今昔,让人知道罗布泊并非从来如此,原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写,显示了巨大的落差,造成了文势的跌宕,产生震撼人心的力量。
拟人手法。作者将胡杨林拟人化:“那奇开怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。作者又将罗布泊拟人化:“站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这里同样赋予罗布泊以人的感情,怎能不令人痛心。
排比手法。例如“四盲”:“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水。”连用四个“盲目”,遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”,呼吁之声,振聋发聩。
直接抒情。例如“此时此刻,我们停止了说笑,那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣,让读者也深深地痛心,深切地意识到破坏生态环境的严重后果,觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。
四、课内练习:
课后练习二
五、迁移训练:
同学们结合生活实际,根据自己平时的观察,说说在我们身边有哪些事件是对生态环境的破坏,是如何破坏的,会对我们造成怎样的危害,并以此为话题,写一篇作文,号召人们对环境的保护。
六、板书设计:
罗布第一层:罗布泊令人向往的神话般的过去。泊,第二部分:罗布泊的历史消逝第二层:罗布泊令人痛心的迅速消亡的过程。的仙第一层:罗布泊的消亡使其周围原有植被成为湖第三部分:罗布泊的现状直接受害者。
第二层:罗布泊目前荒凉恐怖的景象。
还拥有的一切。
9.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇九
人教新课标版小学语文五年级下册第二组7《祖父的园子》组教学设计
7*.祖父的园子
教材简析:
这篇略读课文节选自著名作家萧红的《呼兰河传》。全篇以轻快、优美的文笔详尽地展现了祖父园子的勃勃生机。园子里的所有生命都是那么无拘无束;祖父又是那么宽厚仁爱;尤其是童年的“我”,在这园子里自由自在、快乐无忧。
学习这篇课文,要放手让学生完全自主地阅读,读懂课文内容,明白祖父的园子不仅是童年的乐园,而且是学习的课堂;懂得大自然处处皆学问,习得知识的途径有很多种;学习作者留心观察生活,用心感受生活, 真实地表达自己的感受。
设计理念:
鼓励学生在前两课同类题材的学习基础上,把阅读方法运用于阅读实践。教学中,引导学生围绕课文前的“学习提示”,默读课文,了解课文内容,把握文章重点,体会作者情感。并注意与大家交流、讨论,积极吸取别人的合理见解,提高自己的表达能力和交流能力,使语文课堂变成学生自主学习的乐园。
教学目标:
1.会认读8个生字及“蚂蚱、樱桃、蚌壳、瞎闹、倭瓜、水瓢”等词语,通过查字典,并结合课文理解不懂的词语。
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2.熟读课文,想象课文描写的“我”在祖父园子里的生活情景,体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情,感受童年生活的情趣。
3.有感情地朗读课文,摘录文中优美的句子
4.学习作者留心观察生活,用心感受生活, 真实地表达自己的感受。
教学重点:
体会作者从哪些情景表现“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情。学习作者留心观察生活,用心感受生活,真实地表达自己的感情。
教学难点:
领悟作者如何表现“我”在园子里的心情的表达方法。课时安排: 1课时 课前准备
让学生了解作家萧红,读一读他的有关文章。教学过程:
一。谈话导入,揭示课题
上节课,我们随着台湾作家林海音一起感受了她在北京城南的那段美好时光。今天,就让我们跟着另一位女作家萧红,走进《祖父的园子》,一同感受她的童年生活。.二.初读课文,整体感知
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学生自由朗读课文,读准生字新词,读通课文。思考:你觉得祖父的园子是一个怎样的园子?试着用一个词语概括,并在文中找出相关的句子谈谈理解。
[本课清新活泼的笔调定会给学生带来耳目一新的感觉,定会对祖父的园子产生深刻、美好的第一印象。所以,开篇的第一个问题也正是顺应了学生当时有话要说的心理,而且,对整体把握全文也起着至关重要的作用,可谓是“牵一发而动全身”。]
三。研读课文,体验情感
(1)默读课文,找出印象最深刻的情景,体会“我”的心情。(学生自主学习)
(2)汇报交流:
A.对园子的印象(1—3小节)
“我家有一个大花园,这花园里什么蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。„„停在上面一动不动了。”“花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。”
①从这几句话中,你体会到了什么?
(祖父的园子里昆虫丰富多彩;昆虫非常可爱;祖父的园子充满生机、热闹、美丽„„我对园子非常喜爱,难以忘怀。)
②有感情的朗读,读出热闹和生机勃勃的感觉。
B.“我”跟着祖父在园子里干活、玩耍。(4—15小节)“伏在”、“乱钩”,说明“我”的举止很天真可爱,说明了园子不仅是童年的乐园,而且是学习的大课堂。
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[这几个小节围绕着“我”错把谷穗当野草割掉的趣事展开,通过对话表现“我”的年幼无知和天真顽皮,也表现出祖父对“我”的喜爱和呵护。一老一少,形象鲜明,语言生动,特别是人物心理很耐人寻味。教学中,还可安排角色表演的形式,激发兴趣、丰富内容、加深体验。] ③小结:“我”在园子里到底是玩还是干活?你从中感受到了什么?
(“我”在园子里干活就是玩,玩就是干活,反正都充满了欢乐。)
④选择句子或段落有感情地朗读,读出“我”的快乐。[“捡了这个,扔了那个,心里却又想着另一个”,这种微妙的心情,是每个孩子共有的心理特点,因此,这一环节应重视孩子的朗读体验,读出孩子所特有的俏皮可爱。] C.感受园子里所有生命的自由。(16—17小节)
①思考:从这两段话中读出了什么?是从哪些句子读出来的? ②交流、讨论:
凡是在太阳下的,都是健康的、漂亮的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。
倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。
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黄瓜愿意开一朵花,就开一朵花,愿意结一个瓜,就结一个瓜。若都不愿意,就是一 个瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。
玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管。
„„
(写园子里植物和动物的自由自在,表达“我”无拘无束、自由自在的快乐心情;所以,在“我”的眼里,园子里的一切都是自由、快乐的,都是那样美好,充满活力。)
③重点朗读17小节,体会其中的自由和快乐。
[理解作者在这一小节排举了大量事物,花费大量笔墨细致描写的用意,充分感受园子中所有生命的自由自在。] D.有感情地朗读后面三段话,通过适当的语气把“我”的快乐心情读出来。
四。回归全文,领悟写法
思考:作者为什么能将她的童年生活写得那样有趣,真实,吸引读者?
(作者留心观察生活,用心感受生活,并真实地表达自己的感受,把“我”—一个小孩做的、想的、说的如实地写下来。这些事,只有小孩会这样做,这样说,具有真情实感。作者的描写具体生动,用了一系列的动作、语言,心理描写,使我们好像真正走进了园子,看到了“我”一样。因此,我们也要做生活的有心人,留心感受生活中的人、事、物。)
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[这篇课文为什么能给人带来强烈的震撼,使人心驰神往?缘于作者敏感的心灵,细腻的笔触,她选举的例子看似一件件平常的小事,却往往最易打动人,印证了“生活就是写作的源泉”,对我们的写作有很好的启发意义。] 五。布置作业,课外延伸
1.有感情地朗读课文,有兴趣的,还可以背一背自己喜欢的段落。
2.摘抄课文中体现童真童趣的句段。
3.课外阅读有关童年生活的文章,如高尔基的《童年》,为口语交际学习作准备。
练习设计: 1.理解下列句子。
①这榆树在园子的西北角上,来了风,榆树先呼叫,来了雨,榆树先冒烟。太阳一出来,榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。
②凡是在太阳下的,都是健康的、漂亮的。拍一拍手,仿佛大树都会发出声响;叫一两声,好像对面的土墙都会回答。
2.读了这篇课文,最大的感受是什么? 3.扩展练习。我觉得祖父的园子是一个。
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教学建议:
本文作者主要回忆了童年时代在祖父园子里的快乐生活,充满了童真、童趣,饱含真情实感。
教学时,应放手让学生自主学习,广泛交流。可引导学生围绕课文前的“学习提示”,先通读课文,整体把握课文内容。再潜心默读课文,找出印象最深的情景,自读自悟,体会作者心情。然后,全班交流,畅谈自己的感受。最后,学习文章的表达方法,积极运用于写作实践。
补充资料:
萧红:现代著名作家,原名张乃莹,黑龙江呼兰人。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。1935年发表了成名作《生死场》,开始用笔名萧红,l940年发表了著名长篇小说《呼兰河传》。
10.八年级语文下册_第17课《端午的鸭蛋》教案_人教新课标版 篇十
教学目标
1、掌握字词,了解作者
2、反复阅读课文,了解事实,从事实中概括提炼观点。
3、理解以叙述为主科学文艺作品的特点。
4、培养以科学态度探究问题,开展研究性学习,以增长科学素养。
教学过程
一、导入
二、学习字词
媲美 挑衅 笃信 迷惘 啮齿 徘徊
媲美:美好的程度差不多
挑衅:借端生事,企图引起冲突或战争
笃信:忠实地信仰
鼠目寸光:形容目光短浅
徘徊:在一个地方来回走
神秘莫测:使人摸不透,高深得没法揣摩
迷惘:由于辨不清而困惑不至怎么办
荒唐:(思想、言行)错误到使人觉得奇怪的程度
三、朗读课文
(一)归纳北极旅鼠的几大奥秘
第一大奥秘:旅鼠繁殖能力惊人
第二大奥秘:旅鼠的繁殖不但有所节制,而且一旦繁殖过多,会出现种种怪现象,好像想方设法要自杀似的。
第三大奥秘:死亡大迁移,数百万旅鼠奔往大海,葬身大海。
(二)旅鼠的行为给我们人类什么启示?
人类也不应该毫无节制地繁衍下去
四、问题探究
1、从课文中可以获得哪些启示?
# 旅鼠的奥秘是我们人类研究了几个世纪仍无法理解的,由此获得的启示是:大自然还有很多奥秘,我们人类仍无法解释,有些奥秘是非常难解的,有待继续探究。
# 如果我们人类无节制的繁衍下去,也许有一天我们也不得不走旅鼠的道路,人口问题是全球第一号问题,值得我们认真思索。
# 自然界的万物都是自然科学的研究对象
# 科学研究过程要不断调整研究方法和思维方式
……
2、本文的写作特点
(1)从记叙文的角度来看,记叙文的几要素交待很清楚
(2)用记叙文的框架,通过对话的形式,色生动有趣的介绍知识
3、采用对话方式的好处
(1)可信度高
(2)通俗亲切
五、迁移运用、培养学生的科学兴趣
六、作业
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