世博会思想汇报最新

世博会思想汇报最新（精选6篇）

1.世博会思想汇报最新 篇一

世博会思想汇报(1)

北京时间2010年4月30日晚8点10分，国家主席胡锦涛宣布上海世博会正式开幕。中国红和“中国欢迎你”以及红色的礼花在上海夜空中闪烁，红色的光束辉映相照。那黄浦江水好似巨幅的红地毯，迎接着五洲四海的宾客。今晚的夜上海，星光灿烂，灯火辉煌。这个时候，作为一名炎黄子孙，我感到深深的自豪。

中国2010年上海世界博览会（Expo 2010），是第41届世界博览会。于2010年5月1日至10月31日期间，在中国上海市举行。此次世博会也是由中国举办的首届世界博览会。上海世博会以“城市，让生活更美好”（Better City, Better Life）为主题，总投资达450亿人民币，创造了世界博览会史上最大规模记录。世界博览会（World Exhibition or Exposition，简称World Expo）又称国际博览会，简称世博会、世博，是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的有较大影响和悠久历史的国际性博览活动。世界博览会是人类的聚会，人们从世界各地汇聚一处，展示各自的产品与技艺，赞美各自的故乡和祖国。世博会汇集人类文明之大成，因而具备了无与伦比的感染力，使人心情激荡。

中国2010年上海世博会将是世界各国人民的一次伟大聚会。一方面，她将努力吸引200个左右的国家和国际组织参展，吸引海内外7000万人次游客前来参观，从而以最为广泛的参与度载入世博会的史册。另一方面，我们将始终以全球的视野来筹备和举办上海世博会，举全国之力，集世界智慧，最大限度地争取世界各国政府和各国人民的参与、理解和支持，从而使上海世博会真正成为“世界人民的大团圆”。

中国2010年上海世博会还将成为人类文明的一次精彩对话。上海世博会闭幕前将发表《上海宣言》。这一世纪性的宣言将汇集各国人民在世博会上的真知灼见，承载人们对全球未来合作与人类未来发展的深邃思考和广泛共识。这将是上海世博会为世界人民留下有关城市主题的一份丰厚的精神遗产。

上海世博会的成功开幕反映着祖国正在不断的强大，不断的进步，不断的发展；同时也反映了学习贯彻科学发展观的科学性和重要性。科学发展观，第一要义是发展，核心是一人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。而当今的中国正在用实际行动来贯彻科学发展观，把理论运用到实际中去，检验科学发展观的科学性。如今，中国的飞速发展证实了科学发展观的科学性和重要性。因此，坚持学习和贯彻科学发展观，把科学发展观落实到具体行动上，渗透到实际工作中，具有十分重大的意义。

主办方的中国馆向人们展示了以“和谐”为中心的中华智慧，作为一个大学生，作为一个中国人，看到伟大的祖国不断的强大，不断的进步，不断的发展，心里感到非常的自豪。在自豪的同时，我们肩负着中国未来发展的重担。所以，我们要树立明确的目标，把个人的目标和社会的目标结合起来，向国家的方针政策看齐，争取早日为国家效力。在大学期间，做好职业人生规划，努力学习，掌握基本理论知识，掌握基本技能，为日后迎接祖国的重担打好理论基础；积极锻炼身体，强健体魄，为日后报效祖国打好身体素质基础；不断提高自己的人文素养，做到全面发展与个性发展相统一，为日后尽快适应岗位打好能力基础。

奥运会，阅兵式，世博会，在未来的日子里，相信在我们的共同努力下，中国将站在更高的平台上展示东方之美，和谐之美，大国风范。祝福祖**亲！

世博会思想汇报(2)

2010年4月30号晚，美丽的黄埔江畔流光溢彩、激情四射!举世瞩目的上海世博会在全世界人民久盼的期待中拉开了帷幕!这是中国自2008年29届北京奥运会后，再一次以和谐为主题的人类文化盛宴!所不同的是与北京奥运会所传递的博大精深、灿烂悠远、开放包容文化的内涵相比!上海世博会更突出体现了精巧雅致、唯美时尚、浪漫多元、和谐欢乐的城市文化主题，是历史的再现，还是创意的巧合，本人深感恰如中国历史发展中宫廷古典文化与民间世俗文化之分水岭——唐宋文化的不同审美选择!既是中国南北不同文化的展现，又是中国与世界多元文化的完美融合!体现出了人类传承古今、交融东西、创意永远、创新无限的杰出智慧!此次盛典巧妙地将中国元素与世界舞台完美融合，深入诠释了中国改革开放以来的上海，以其独具魅力的国际化城市形象在当今世界的舞台上悄然崛起!有时候多么希望自己能成为世博志愿者，亲临世博现场，为世博贡献出自己微薄的力量，可是很遗憾。但是，这是属于中国人的世博，每一个中国公民都是参与者，尽管不能身临其境去感受，不能实实在在的去奉献。但我们能做的却很多。虽然世博在那头，而我在这头。我愿与世博同行，用自己的行动来让我们的大家庭变得更加美好。

现实生活中，我将严格要求自己：

第一，做到谈吐绿化。也就是说言行举止文明礼貌，相信这也是作为一名入党积极分子的必备条件。其实，每个说出“文明礼貌”四个字应该是轻而易举的事，然而凡事都说得容易做的难。在如今的社会中要人人做到文明礼貌，显然是非常困难的，但至少我能做到。我更愿以实际行动去感召那些在这方面不合格的人。

第二，做到用水绿化。水是生命的源泉，我们每个人都将珍惜。不说过去，就拿现在正在受难的西南来说，我们理应认清、反省自我，做到节约用水，绿化用水。

第三，做到环境绿化。我们都普遍认可“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这个词写的不仅仅是爱心，更是责任心。所以，我呼吁人人行动，齐心协力打造一片属于我们的生态家园。

说到这里，我发现生活中我们能做的事情其实有很多，并且要是真的能让人人都行动的话，大问题也将变成小问题。随着世博会的道理，让我们从现在行动起来，让生活多一份绿色，让生活更美好!请党组织在实际行动中考验我!

2.世博会思想汇报最新 篇二

项目投资:3, 000万

项目面积:4, 000平方米

项目地址:广州市新广州电视塔二楼平台广场

设计内容:建筑整体装饰展示

竣工时间:2011年2月28日

参与设计:陈伟 董雅君

2011款奥迪A8L W12主题为“享受探索”, 结合A8L的高端品质, 设计师在整个方案上不仅延续了以往奥迪的展示风格, 而且在造型、创意点和施工材料上实现了最大的突破。

首先从建筑上讲, 整个创意是一个“8”字, 以突出此展馆的主题。这个“8”字从顶部航拍上可以看到。这个建筑看似与一般的概念性建筑和简约性建筑没有什么不同, 但实质上却要攻克两个巨大的难点。

一个难点是广州塔的平台设计初期并没有计划在平台上做建筑, 场地给的整个平台消防通道的承重也只有两吨, 11米高, 3000平方米的建筑如何能够实现是此次项目的一个建筑难关。特别是平台的底板厚度有限, 钢结构自重力的分散, 更重要的是地面不能够破坏, 地砖的抗压力、风荷载、建筑的集中荷载等诸多的因素需要考虑。另外的一个难点是搭建周期的问题, 1月10号进场, 2月28号开幕, 建筑周期不足50天, 其中建筑部分还要提前完成以为内部装饰留有充足的时间。

建筑的另外一个亮点, 也是一个艰巨的工作。整个建筑上需要发光, 需要变换色彩和图案。建筑外环8字膜结构内布置LED, 通过集成可以实现顶部两个环的高低变化, 同时与下方的流动光带浑然一体。整个建筑外部错落有致, 红白双色与广州塔的灯光交相呼应。视觉效果上, 给人感觉光影叠交, 非常艳丽。

建筑内部被切割成八个部分:接待处、接待通道、茶歇、发布会现场、艺术长廊、品鉴区、晚宴区和离场区。整个设计过程可以说是乐享探索的艺术盛宴。

首先, 这场饕餮盛宴的前奏——接待处和接待通道。这一部分设计师的定位是简约。虽然是简约, 但是经过一番精心的设计, 使简约不简单, 让简约有品位。整个展区白净素雅, 挑高的空间、柔和的灯光也非常舒适。整个展区还有7件雕塑, 这些艺术品要满足甲方至高要求, 要比以往的有突破, 要有很高的品质, 要与奥迪相匹配。在接待处的三件艺术品是三位探索者:读书的小孩、抬头仰望的女人和俯视的健壮男人。他们分别代表着三层理念:“探知”、“方向”和“光明”。小孩虽然独自一隅却是孜孜以求, 女人的目光坚定地定格于光芒四射的男人。三件艺术品各自独立而又一脉相承, 简单的线条勾勒, 在简约中彰显现代品位, 于时尚中探索别样情调, 这就是简约功能的释放, 为尊贵的客户带来至高无上的享受。

接下来是长达40米的接待通道入口处设有第四件艺术品, 这件艺术品从正面看来是个8, 顶面通过投影也是个8, 从侧面看却是个圆。通道右边以黑色胶卷的形式展示奥迪的辉煌历史, 彰显奥迪强大的科技实力和卓尔不群的独特探索魅力。通道左边通过红色曲线和一系列关键数字来表现从慕尼黑到北京、到中国、到海洋、到陆地、到无穷宇宙的距离, 这既是一个不停发展的距离概念更是一个人类对空间探索的时间概念。

茶歇区的设计, 整个空间的顶部是圆形的镜面, 正中有个舞台, 设有钢琴、水池, 水池里有光、有鱼, 灵动的精灵在光影中自由穿梭, 将配饰功能放大到奥迪系列车型一贯的动感和优雅气质。在舞台旁展示的是设计师的第五件作品——莫比乌斯环, 环是公里的概念, 上面有三辆奥迪A8L的汽车。还有些行走着的、站着的、坐着的人。麦比乌斯圈是不可定向的, 探索也是永无止境的。

设计师的第六件作品在酒水吧台的对面进行展示, 这是一匹马, 这匹马腾空而起, 气势不凡。腹部装饰有婉转细腻的青花瓷图案, 马的腿部是机械的奥迪汽车的骨骼。这就是中国传统的经典文化与德国的创新科技完美的融合。马后面的造型更像两个翅膀, 有天马行空的感觉, 这也暗示了奥迪品牌在顶级豪华车市场中的地位。

在奥迪A8L新车发布会场地, 整个场地采用的是气势宏大的剧院形式。挑高空间高达9米, 三块大屏幕循环播放, 尤其是中央的大屏幕, 实现的是3D影像形式, 中间是奥迪的经典大嘴, 嘉宾席上260个豪华座位呈环形, 众星拱月般的烘托出场地的核心区。场地的核心区是汽车亮相的地方, 也是品鉴奥迪A8L的新功能和亮点的场所。

发布会一侧的艺廊, 充满着金黄色的高贵光泽, 设计师对艺廊的定位是高档、豪华、顶级, 这些艺术品造价不菲。也是十四件作品中另外七件的难得的集中展示。它们的作者分别是以其别开生面的具象人物雕像著名的德国艺术家斯蒂芬·巴尔肯霍尔 (Stephan Balkenhol) 、被归为八十年代初期的新表现主义派 (Neo-Expressionist) 最重要的艺术家安塞姆·基弗 (Anselm Kiefer) 以及各具特色的中国顶级艺术家岳敏君、方力钧、曾梵志、刘小东、张晓刚。这7件艺术品的总价值超过两亿人民币。这些展品受到众多参观者的赞赏。

在其后的是近距离品味与鉴赏奥迪A8L相关的艺术品鉴区。白色的背景, 在闪烁的星光的点缀下, 更加衬托出黑的沉稳、尊贵、超越与一丝不苟。品鉴区简约而静止的水滴, 是设计师的第七件艺术品, 静止与运动充满了不同的魅力, 而将运动的瞬间静止则形成了一种运动的神秘感。这便让我们对速度、时间和空间有了一种新的理解。在这其中的一切和周围的一切也都将被感染, 体现出一种至高的品质, 这便是这件作品的探索所得, 也彰显了全新奥迪A8L的卓越风采。

人们通过品鉴区奥迪大嘴的门就进入了晚宴区。晚宴区也是9米高, 可满足260人就餐, 正对的舞台, 绚丽又别具一格, 中间的舞台是一道水幕, 水幕上时而呈现出字幕, 时而变幻出各种影像。两边的屏幕的下面有两个钢琴, 用于钢琴的表演。左侧还有汽车的展示。

最后是离场通道, 离场的通道是一条宇宙影像, 长四十米, 高四米, 时间、空间、宇宙与地球的旋转, 表现人类对未知的无限探索, 而右手边的圆圈像无穷的句号, 代表人类对一个个未知的探索所得。

设计师采访

《中装》:您能简单介绍一下此次的新项目吗?

杨:这个项目时间非常紧, 从设计到实施要在两个月的时间完成, 而且是整个3000平米的建筑。要解决很多的问题, 不仅要有想法、有创意, 而且要保证能够在这个时间内保证实施完成, 这些问题在设计中都要充分的考虑。

此外, 这个项目比以往的奥迪项目要有更高的突破, 在保证奥迪品质的基础上要加入更多的亮点和想法, 甚至是故事, 这有些类似于世博会, 不仅仅是讲展品, 更要讲文化, 有更多精神层面的东西。有限的时间、有限的精力、巨大的面积、无限的可能, 这个项目的确存在着许多挑战。当然, 挑战与机遇是并存的, 值得欣慰的是我们出色的完成了这个项目。

《中装》:此次奥迪馆的设计理念在何处?

杨:这次的设计理念其实是一个命题作文, “享受探索”——这样的主题怎样理解?探索的艺术, 探索无止境, 我们对探索进行了各个角度, 各个层面的不同思考。我们必须深刻的了解新奥迪A8L, 从探索的主题出发, 重新的解读, 重新的诠释。由此我们以艺术为出发点, 采用大量的纯艺术形式作为展示, 无论是最终邀请来的艺术家的作品, 还是我们有针对性设计制作的艺术作品, 都进行了精心的准备选择和严谨的思考, 7件特制的艺术品和7件艺术家的作品, 我们设计的艺术品依附于整个展览, 同时又不能喧宾夺主, 保证整个展览的统一性, 控制住整个展览的重点和核心的价值所在。

《中装》:对于展馆内汽车的展示效果您是如何处理的?

杨:对于这次的展示效果, 我们在不同的内部空间采用了不同的手段。首先, 此次展馆从功能上说是很明确的, 很不同的。展示区域、鉴赏区域、休息区域, 晚宴区域还有最为重要的发布区域, 这必然使得每个区域从设计风格、空间结构、整体氛围、材料等方面都有所不同。比如说连接发布会与品鉴的区域采用了高档美术馆艺术长廊的形式, 而离开展馆的疏散区域则融入了世博会中常用的观念展示的手段。有些设计进行的比较顺利, 比如说接待区和晚宴区几乎和第一稿的设计没有大的不同, 而有的区域如茶歇区和品鉴区却经历了数次大的更改, 因为甲方要突破, 我们也希望突破, 而这种突破的意识往往就是一种实验, 我们要与甲方反复的碰撞中形成统一的观念, 过程中我们必然会出现大量的误解和方向上的偏离, 但好在结果还是令人满意的, 基本上还原我们要展示的效果, 表现出我们的展示意图。具体的处理方式就很多, 从传统的方式来说, 雕塑是这次静态展示的主要手段, 而新媒体的展示方式无论是激光水幕还是3D影像, 我们都将其融入了其中, 所以从展示效果来说整个展厅是很现代的, 但是又有很深厚的艺术气质和一种中西结合的文化韵味。

《中装》:您认为这个项目的最大亮点在哪里?

杨:这个项目的最大亮点从设计的角度来说就是场馆中的14件艺术品, 其中7件珍品包含了刘小东、方力钧、岳敏君、斯蒂芬·巴尔肯霍尔、安塞姆·基弗、曾梵志、张晓刚的艺术珍品, 这些作品的身价约有几个亿。另外是由我针对此展馆设计的七件艺术品, 其中包括三个探索者“光明”、“方向”、“求知”、“静止的瞬间”、“奔腾的智慧”、“永恒的错觉”、“莫比乌斯环——奥迪之路”。这些作品架构起整个展区的所有空间, 提升了整个展览的品质, 由此我认为非常成功。

《中装》:项目中室内照明的设计非常有特点, 您能和我们谈一下你的设计灵感来源吗?

杨:对, 这次在室内照明和灯光的处理上的确花了些心思, 有些甚至是打破了一些通常的应用方式。光度的强弱、色温上的冷暖、照射的集中与分散、阴影的表现与处理, 在这里都进行了不同的尝试和应用。比如说在接待区域, 纯净洁白的高亮度光源下要把探索者“光面”的身影放大性的投射到洁白的墙面上, 体现出男人的力度。而娇柔的探索者“方向”则通过面部的红光给予整个空间独有的绚丽色彩, 而探索者“求知”自身的智慧则照亮了他正在阅读的“圣经”。还有边上的长廊则采用了偏近橘色的暖光使整个空间更具有包容性, 特别是在中央8字雕塑“永恒的错觉中”以灯光的阴影实现了地面上的第二个“8”字造型。在品鉴区与茶歇区则尽可能的实现了无影灯光的效果。但是在发布会现场, 效果灯、舞台灯以大量点光源实现了集中照明, 明暗的高对比实现了一种科技感和神秘感, 而在后面的艺术长廊中古典主义的昏暗灯光实现了一种神圣和对至高品质的向往。离开通道则完全通过投影内容自身的光色将整个空间染成了蓝色, 地面的高反光将投影的光度进行了二次的延伸, 这些都是很微妙的, 只有细心的人才能够关注到, 但我想这些不同光影塑造出的不同空间的氛围将会被所有参观者真切地体会到。

《中装》:展馆外表皮的设计是LED效果吗?这种设计想要表达一种怎么样的概念?

杨:外场馆造型的LED灯的设计是在我的领导, 也是我的一位导师马杰的方案下实现的, 正是他坚持认为“灯光的变化会给建筑带来生命”, 由此才最终实现外造型的灯光和各种不同的变化。这里强调的是, 很多高明的艺术工作者可能不是我们这样的一线设计者, 但是可能都与设计、艺术有过不解的渊源, 他们可能是教授、老板, 甚至是从事着与设计毫无相关的工作, 但是往往他们的判断和选择比我们的感觉更加敏感、更加准确。

《中装》:世博会北京馆的成功设计都为您带来了什么?

杨:世博会北京馆的成功给我带来了巨大的自信, 这不仅是成就感那么简单, 一个年轻的设计工作者能够坚持自己的设计之路, 最重要的就是自信, 世博会摆清了我的位置, 让我看到了自己的无限可能, 这点很重要。另外北京馆的成功给我带来了更多人的认可, 很多人在世博会后给予我设计很多有意思、有挑战的大项目的机会, 并相信我的设计能力。我希望我的作品能够让他们更加满意, 超越他们的预期效果。

《中装》:您现在可以被定义为一个建筑师吗?

杨:建筑师?可能吧, 如果你认为是那么我就是, 因为你认为是的话, 某种程度上已经认可了我的设计。我会感到很高兴。我相信无论建筑师、室内设计师、艺术家都不是自封的, 应该都是努力的结果, 都应该是拿出一个又一个的成果作品来确立自己在别人心里的位置。如果你能够以后给予我更多的称呼和头衔我会更加高兴, 那样说明我在其他设计领域也算是成功的。

《中装》:我看过您的许多设计作品, 您似乎很热衷于“让建筑讲故事”这样一种设计形式, 您是如何考虑这样一种设计理念的?

杨:这一点你说的很好, 我毫不犹豫的回答你, 我是一个“讲故事的高手”, 各种各样的故事, 各种故事化的表现我都很擅长, 也许很多人知道的是北京馆的变脸, 但其实我做了很多很多的“建筑故事”, 有的很奇幻很长, 甚至像是一部好莱坞大片。时至今日, 世界名车体验中心依旧在通过真实材料的变化讲一个关于变脸的新故事, 而这次奥迪展馆项目讲的更是一个关于8的故事。其实讲故事是我的一个习惯, 我喜欢听故事也必然爱讲述故事, 所以我的很多故事不仅体现在建筑上, 甚至是展厅的内部布局和装饰上, 这些都是我“讲故事的工具”。

杨毅斌

世博会北京馆设计师

3.世博会思想汇报最新 篇三

摘 要 本文从“民本思想”的发展方面论述了以人为本的意义，用乱世和治世来说明背离人民和以人为本的不同结果，指出了科学发展观继承了“民本思想”的精华，其实质是以人为本，用科学发展观来解决社会发展中的矛盾，从而促进社会发展及人的全面发展。

关键词 民本思想 以人为本 科学发展观 人的全面发展 社会发展

一、我国“民本思想”的发展历程

原始社会的“人人平等”思想存在于生产力极低基础上，该社会形态并不是人人向往的理想社会。随着生产发展，产品有了剩余，部落首领开始利用手中的权利占有剩余产品，自私自利思想开始萌芽，阶级产生，人类社会就进入了私有制社会，从生产力发展角度说这是人类社会发展的巨大进步。由于生产力水平低，阶级矛盾尖锐，阶级压迫残酷。夏桀统治残暴，并自诩为太阳，但老百姓宁愿与其同归于尽，商汤率领奴隶起义灭夏而建商朝；商纣王惨无人道，周取而代之；周厉王道路以目，“国人暴动”随后发生，周厉王仓皇逃跑；秦始皇灭六国，自称始皇帝，妄想帝业传万代，大兴土木，过度役使民力，秦二世更加残暴，陈胜发出“王侯将相、宁有种乎”的怒吼，揭竿而起，群起响应，刘邦最终建立西汉王朝；汉文帝爱惜民力，汉景帝发展生产，史上才有“文景之治”；隋炀帝骄奢淫逸，残酷压迫百姓，结果官逼民反，李世民参加了隋末农民战争，看到了被压迫阶级的巨大反抗力量，慨叹“水能载舟，亦能覆舟”，执政后实行了一些缓和阶级矛盾的措施，出现了“贞观之治”；北宋的王小波宣称：“吾疾贫富不均，今为汝均之”，第一次明确地提出了“均贫富”的口号；南宋的钟相、杨幺起义时钟相宣称：“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”明末李自成提出“均田免粮”的口号，百姓发出“早早开门迎闯王，管教大小都欢悦”的欢呼；清末孙中山接受了西方资产阶级革命思想，提出了三民主义，辛亥革命后建立了资产阶级共和国——中华民国，孙中山的“公仆思想”确实是对“官老爷思想”的宣战，但蒋介石抛弃了孙中山的革命理想，背叛了人民，成为官僚资产阶级的代言人，对外卖国，对内镇压工农，成为革命的对象；毛泽东为代表的共产党人接受了马克思主义这一最先进的思想利器，指出“哪里有压迫，哪里就有反抗”，并将马克思主义与当时中国国情相结合，唤起工农千百万投入到革命的洪流中去，以摧枯拉朽之势埋葬了蒋家王朝，建立了人民当家做主的新中国，难怪开国领袖毛泽东发出“人民万岁”的呼声。历史告诉我们，谁抛弃了人民，人民也将抛弃他。臧克家诗云：“骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！”推动历史发展的真正伟力在于民众之中。

从中国历史的发展不难看出，自原始社会的原初的平等思想到“家天下”的“君贵民轻”、“忠君爱国”思想，国家统治就是金字塔般的等级秩序，自夏朝至蒋家王朝，莫不如此，以至于梁启超在“评论二十四史时说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已”。英雄史观认为帝王将相是创造历史的英雄，草民只是天子脚下的子民—一小民而已，力量何其渺小。殊不知被看不起、被蔑视、甚至被忽略不计的草民推翻了暴虐的帝王统治，但草民在朝代更替中充当了改朝换代的工具。新统治者认识到人民力量的伟大，成为最大的受益者之后就采取一些缓和阶级矛盾的措施来巩固统治，关注民生，人民修养生息，这在客观上促进了社会的发展。群众是现实的，尤其关心衣食住行等与生存密切相关的东西，决不能“画饼充饥”愚弄他们。马克思在《神圣家族》一书中说：“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑①。”

我国的民本思想渊源流长，据学者考证，“以人为本”这个概念最早出自我国古代典籍《管子》。《管子？霸言》中说：“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”这就道出了要以民为本或以百姓为本，其中体现了中国的民本思想，揭示了百姓在社会治乱中的作用。孔子曰：“苛政猛于虎”，孟子的“民为贵，君为轻”就有了民本思想的萌芽，是对“君贵民轻”思想的反抗。由此可见，阶级社会是人吃人的社会，无法实现人的自由而全面的发展。新中国建立后，人民当家作主，第一次实现了多数人统治少数人，领袖毛泽东指出党的宗旨是全心全意为人民服务。邓小平指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕②。”江泽民的“三个代表”思想的核心在于坚持党的先进性，本质在于坚持执政为民。由此可见，三代领导人都极为关注民生，关心百姓的生活。

为了解决影响社会发展和人的发展的现实问题，2004年3月，胡锦涛在中央人口资源环境工作座谈会上说：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民③。”明确提出“以人为本，全面、协调、可持续的发展观”。科学发展观是新时期“民本思想”的创新，坚持以人为本的理念，符合人民群众是历史创造者的基本原理和党的全心全意为人民服务的宗旨。

二、实现社会发展与人的全面发展需要以人为本

中国在全面发展的过程中，没有正确处理好人口、资源和环境的关系，造成资源短缺、环境污染及破坏，人的全面发展遭遇极大挑战，加之腐败官吏的“官老爷”思想，使得“以人为本”未能很好的落到实处，从而造成社会分配不公、贫富差距加大，出现了一些老百姓亟需解决的问题：看病难、住房难、就业难、子女上学难……，还有一些在城市化发展过程中出现的“暴力拆迁”、新农村建设中的暴力掠夺农民土地卖给开发商从中牟取暴力，给“黄、赌、毒”充当保护伞的文强之流已堕落成人民的罪人，郑州的某房管局副局长在接受记者采访时训斥记者“你是替百姓说话，还是替政府说话？”，在其思想意识里政府已不是百姓的政府，他自己已把自身置于百姓的对立面，在工作中侵害百姓、压迫百姓必是不争的事实。在现实生活中，有此想法的人不在少数，个人与小集团利益凌驾于人民利益之上，毫无“公仆”意识，俨然一副“官老爷”做派，这种没有“民本思想”的败类的下场就可想而知了。“官老爷思想”与“民本思想”是不相容的，是尖锐对立的，最可怕的是这两种矛盾思想的对立统一体，口喊“民本思想”之号而行“官老爷”之实，这招极具欺骗性和迷惑性，历朝历代的统治者都是深谙其道的，欺骗、愚弄老百姓要比镇压老百姓节约国家资源、省心省力且有效得多，与宗教这种“精神的鸦片”有异曲同工之妙，常杀人于无形之中，而百姓也“安乐死”于被杀之中。没有反抗、欣然赴死是统治者最愿意看到的美好结局。难怪鲁迅先生控诉人吃人的黑暗社会，“人肉的筵宴”现在还摆着。

在当前社会发展中出现的一些矛盾极不利于和谐社会建设，败坏了党和政府的形象，影响到社会的可持续发展。这些现象是与以人为本的科学发展观背道而驰的。促进人的全面发展，是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。社会主义社会应坚持以人为本，不断促进人民素质的提高，不断促进人的全面发展。

人的发展离不开社会的发展，社会的发展更离不开人的发展。当社会的发展与人的发展相协调时，社会发展与人的发展就会比较快；反之，社会发展与人的发展就会比较慢。在阶级社会里，人的发展空间有限，人的发展受到严重制约，因此社会的发展就比较缓慢，社会发展的落后又严重影响到人的发展。只有关注人的发展，以人为本，才能促进社会的发展。社会发展之所以要以人为本，是因为：第一，人民群众是社会物质财富的创造者；第二，人民群众是社会精神财富的创造者；第三，人民群众是社会变革的决定力量。改朝换代的历史无一不是人民群众革命的结果。新朝代建立后，统治者从中吸取经验和教训，采取一些“仁政”措施，以人为本，尽管以人为本的层次偏低，但社会发展还是有了不同程度的进步，也促进了个人的发展。以解放全人类为奋斗目标的共产党人的终极目标是实现人的全面需要的满足和人的全面发展，这就要求社会的全面发展来满足人的全面需要。我们强调社会发展要以人为本，人的发展是社会发展的前提，但人的发展又必须在社会发展中才能得以真正实现。人的发展与社会发展是相辅相成、密不可分的。人是社会的主体，人的发展促进社会进步；社会进步促进人的发展，并为人的发展创造新的条件、新的发展空间。人的发展只有在社会的发展中才能得到真正发展。在对人的发展的理解上，马克思主义认为，“个人的全面性不是想象的或设想的全面性，而是他的现实关系和观念关系的全面性④”。

三、科学发展观的本质是以人为本，重在实践科学发展观

新中国建立后，劳动人民翻身做了主人，社会生产力有了很大程度的提高，社会发展为人的发展创造了有利条件并促进了人的发展；人的素质的发展又促进了社会的发展。但随着人口过度膨胀，工业化和城市化的发展必然导致资源枯竭，生态环境恶化；反过来资源与环境又制约着社会的发展和人的全面发展。落后的发展观就是走了西方发达资本主义国家“先污染、后治理”的老路，使人口、资源、环境之间的矛盾空前尖锐，可持续发展遭遇空前严峻挑战。中国是一个发展中大国，人口数量大，人均资源占有量少，社会发展与人口、资源的矛盾十分突出，社会可持续发展受到严重影响，人的发展也受到严重影响。现实国情决定了我们必须走可持续发展之路。

2010年温家宝总理在《政府工作报告》中指出：我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。

刚刚结束的十七届五中全会指出，制定“十二五”规划，深入贯彻落实科学发展观，在当代中国，就是坚持科学发展，更加注重以人为本，更加注重全面协调可持续发展，更加注重统筹兼顾，更加注重保障和改善民生，促进社会公平正义。提出从国富到民富的设想来构建十二五规划，缩小收入分配差距，正确处理人民内部矛盾，切实维护社会和谐稳定。各级领导干部要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持党的群众路线，始终保持同人民群众的血肉联系，树立正确政绩观，努力做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

有了先进的理论武器固然重要，关键是各级政府、各级人民公仆都必须以实际行动来实践科学发展观，切实把人民群众的冷暖挂在心头，切实解决好人民群众关心的热点和难点问题，切实处理好社会生活中存在的各种矛盾问题，“想人民之所想、急人民之所急”，使老百姓能吃得饱、穿得暖、住得上房、看得起病、上得起学……。只有促进社会的发展与进步，才能促进人的全面发展，才能真正实现以人为本。

注释：

①马克思恩格斯全集(第2卷).人民出版社.1957:103.

②邓小平文选(第3卷).人民出版社.1993:373.

③十六大以来重要文献选编(上).中央文献出版社.2005:850.

4.2010世博会思想汇报 篇四

思想汇报敬爱的党组织：您好！网络普及的今天，一联上网，少不了“世博”，2010世博会思想汇报。这段时间里，最受关注的要属上海世博了。所以，我想针对世博盛会做出我的近期思想汇报：世博会的全称是世界博览会，它是由一个国家的政府主办、多个国家或国际组织参加的国际性大型博览会。此次，上海世博会会徽图案以中国汉字“世”字书法创意为形，表达世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念。上海世博会吉祥物海宝寓意为“四海之宝”，以“人”为核心创意，契合上海世博会的主题，我们知道上海市世博会的主题是“城市，让生活更美好”。世界展览会的会场不单是展示技术和商品，同时在这期间，伴以异彩纷呈的表演，设置成日常生活中无法体验的、充满节日气氛的空间，可以说上海世博会成为一般市民娱乐和消费的理想场所。通过世博会的平台,我们要汇聚力量,促进我国同各国各地区的经济文化交流,增进我国人民同各国各地区人们的相互了解和友谊,推动世界和平与发展的进步事业不断向前。之前，我也不太明白世博到底和我们有什么关系，直到前天，看到这样一句话：“在世博会上，你看到的不是具体的最新产品，而是理念的展示。经过150多年的发展，近代世博会不是以展示新产品新技术为主，而是展示人类对发展过程中遭遇的重大问题的认识和看法。”这才明白世博会是只展览、交流不做交易的非贸易展会。在世博会上，你看不到具体的最新产品，你看到的是理念的展示。能够不出国门就了解到这个世界在发生的最新文明成果，触摸到顶尖设计的集中展示，这就足以让所有人愿意掏钱去买门票了，思想汇报《2010世博会思想汇报》。举办这一盛事，对任何一个国家都是一种荣耀和实力的展现对于中国，对于上海，更应抓住这个历史机遇，努力创造辉煌。，700年前的上海还只是一个小渔村，而今上海这颗东方之珠正散发着耀眼的光芒！改革开放以来，上海在经济、教育、艺术等各方面都取得了迅猛的发展，竖立了一个崭新而具魅力的东方大都市形象，也向世人展示了中国改革开放的成果。自从上海申博成功之后，城市的变化可谓日新月异、与时俱进。如今已具有国际时尚都市的特点，也逐步成为国际一流城市。“简朴而不失亮点、热烈而不求奢华”我们不禁要问；“是谁，是谁创造了如此妙境？”我们党是一个久经风险和困难考验的伟大的党，靠着全党同志坚如磐石的团结和无私无畏的奋斗，我们总能排除万难，夺取胜利。在中国共产党的领导下，经过三十多年的改革开放，中国经济取得了引人注目的成就，中国实力快速增长，并于08年成功举办奥运会，永远告别了东亚病夫的称号。终于又有了今天的世博坐落上海浦东，这颗东方璀璨的明珠。这也让世界看到一个东方巨龙的腾飞，我们的国际地位在不断提高，我们可以向世界证明，像世博会这样的全球性博览会也能在中国举行。不仅如此，相信在以后，我们还会承办更多的、广为人知的、世界性的大型会议和活动。届时，将会有越来越多的人认识中国，了解中国。中国人的形象和地位也将在世界人心中产生深远的影响。作为一个大学生，看到伟大的祖国不断的强大，不断的发展，心里感到非常的自豪。有时候多么希望自己能成为世博志愿者，亲临世博现场，为世博贡献出自己微薄的力量，可是很遗憾。但是，这是属于中国人的世博，每一个中国公民都是参与者，尽管不能身临其境去感受，不能实实在在的去奉献。但我们能做的却很多。虽然世博在那头，而我在这头。我愿与世博同行，用自己的行动来让我们的大家庭变得更加美好。相信在我们中华儿女的共同努力下，中国将站在更高的平台上展示东方之美，和谐之美，大国风范。以上是我对世博会的短浅认识，请党组织进行批评指正。此致敬礼汇报人；cxl2010年6月6日

5.思想汇报关于世博会 篇五

敬爱的党组织:

世界博览会是一个富有特色的讲坛,它鼓励人类发挥创造性和主动参与性,它更鼓励人类把科学性和情感结合起来,将种种有助于人类发展的新概念、新观念、新技术展现在世人面前。因此,世博会被誉为世界经济、科技、文化的“奥林匹克”盛会。

世博会是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的有较大影响和悠久历史的国际性博览活动。它已经历了百余年的历史,最初以美术品和传统工艺品的 展示为主,后来逐渐变为荟萃科学技术与产业技术的展览会,成为培育产业人才和一般市民的启蒙教育不可多得的场所。世界展览会的会场不单是展示技术和商品, 而且伴以异彩纷呈的表演,富有魅力的壮观景色,设置成日常生活中无法体验的、充满节日气氛的空间,成为一般市民娱乐和消费的理想场所。

世界博览会是人类的聚会,人们从世界各地汇聚一处,展示各自的产品与技艺,赞美各自的故乡和祖国。世博会集人类文明之大臣,因而具备了无与伦比的感染力, 使人心情激荡。这样的聚会可以上溯至古时,早在公元五世纪,波斯举办了第一个超越集市功能的展览会。十八世纪末,人们逐渐想到举办与集市相似但只展不卖的 展览会。而现代意义的世博会则发源于19世纪中叶工业革命萌芽之际。至今,世博会已经先后举办过40多届,主要经历了四个发展阶段。

上海世博会尚未正式开幕,但已有11项纪录入选中国世界纪录协会世界之最。参加国家和组织最多:首次在发展中国家举行:志愿者人数最多:自建馆数量最多:首次同步推出网上世博会:世界最大单体面积太阳能屋面:世界面积最大的生态绿墙:世界上单体量最大的公厕:保留园区内老建筑物最多:世博会园区面积最大:世界上最大的水晶矩阵。

世界博览会是由一个国家的政府主办,有多个国家或国际组织参加,以展现人类在社会、经济、文化和科技领域取得成就的国际性大型展示会。其特点是举办时间长、展出规模大、参展国家多、影响深远。

自1851年英国伦敦举办第一届展览会以来,世博会因其发展迅速而享有“经济、科技、文化领域 内的奥林匹克盛会”的美誉,并已先后举办过40届。按照国际展览局的最新规定,世界博览会按性质、规模、展期分为两种:一种是注册类(以前称综合性)世博会,展期通常为6个月,每5年举办一次;另一类是认可类(以前称专业性)世博会,展期通常为3个月,在两届注册类世博会之间举办一次。注册类世界博览会不同于一般的贸易促销和经济招商的展览会,是全球最高级别的博览会。我们的祖国正在日益强大,继2008年北京奥运会之后,上海又将迎来世界有一令人瞩目的大事——世博会。这也让世界看到一个东方巨龙的腾飞,我们的国际地位在不断提高,我们可以向世界证明,像世博会这样的全球性博览会也能在中国举行。不仅如此,相信在以后,我们还会承办更多 的、广为人知的、世界性的大型会议和活动。届时,将会有越来越多的人认识中国,了解中国。中国人的形象和地位也将在世界人心中产生深远的影响。

此致

敬礼

世博会是既北京奥运会以后我国举办的又一次国际大聚会，上海世博会给全世界一个更好了解中国的机会，也让我国能够更好的走向世界。世博会带给我们的不仅仅是商业上的收入，更主要的是一种文化的交流，一种让世界更加和谐的一种纽带。

中国上海获得2010年世博会的举办权，是中国的骄傲，也是上海人的幸运。举办一届成功、精彩、难忘的世博会，对中国、对上海具有十分重要的意义和作用。我想，在上海人民的共同努力下，在全国人民的大力支持下，2010年世博会必将圆满、成功！纵观世博会百年历史，当一个国家成为世博会主办国的同时，往往也正是国力强盛、经济腾飞，民族自立之时，愿中国能抓住这一时机，实现中华民族的伟大腾飞！

“东方之冠”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。国家馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠；地区馆水平展开，以舒展的平台基座的形态映衬国家馆，成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场；二者互为对仗、互相补充，共同组成表达盛世大国主题的统一整体。国家馆、地区馆功能上下分区、造型主从配合，空间以南北向主轴统领，形成壮观的城市空间序列，形成独一无二的标志性建筑群体.以和谐为核心，展现中国古代科技智慧和现代科技的飞跃发展，中国城市文明的进程，展示中国庄重详和的国家形象。

“城市，让生活更美好”是2010年上海世博会的主题。在上海世博会展览中心里，通过多媒体、实物、图片等艺术展示手段，让我们对于世博会有了更多身临其境的感受，对于此次世博会的主题也有了更深刻的认识。

在这里，我们不仅看到了历届世博会的珍贵展品：如贝尔发明的第一台电话，世界上第一台柯达相机，第一台收银机；更看到了让我们每一个中国人引以为荣的长城石和国酒茅台。世博会展览中心拉近了我们和世博会之间的距离。

在这里，通过多媒体屏幕上展示的历届世博会的珍贵照片，我们不仅回顾了世博会的历史；通过电信“全球眼”，我们还可以实时了解到世博园区当前的建设情况；更通过“城市的畅想”特效环幕影院，徜徉在各国精彩的展馆之间，各国展馆的独特构思和创意更是让我们惊叹不已，欣赏着夜幕降临、灯火璀璨的世博园区，让我们仿佛已经置身两年后的上海世博会园区。就这样，世博会的过去、现在、未来，在轻移脚步间就在我们面前一一呈现。

我们在惊叹高科技带给我们身临其境感受的同时，更深深地感到，通过世博会这样一个平台，不仅让各国有了向世界展示自己的良好契机，更让全世界人民多了一个相互了解和沟通的平台，“以人为本”的理念在这里彰显的淋漓尽致。

我们坚信2010年上海世博会必将给全世界带来前所未有的惊喜！

世博会是人类不同时代文明的集结地，是未来发展的指灯，是人类对美好生活的憧憬。它拉近了人与人之间的距离，为创造环境与和谐共存的生活共同努力。

繁华的城市，喧嚣的市区似乎告诉我们，金钱，地位，声望是我们对美好生活的追求，然而这样的生活却不尽如人意。毕淑敏说过这样一句话：幸福不于财富，声望、地位同步，这只是你心灵的感觉。也许金钱可以带来很多东西，辉煌的外表，贪婪的欲望，却无法带来永恒的幸福。丹麦，作为此次世博会展览国家之一，它的展馆并不着重于外观设计，而是以“幸福生活，童话乐园”为主题，最具特色的是在丹麦海港水池的中央，坐落着一尊小美人鱼雕塑。这一想法不正是表达了人们在繁忙的城市生活过后，还是向往简单幸福的生活，享受大自然赋予我们的宁静，悠然。

自然、心灵、城市，走进世博会，聆听世界另一个声音；走进世博会，感受世界另一个角落。美好生活需要大家的共同努力，一个人的力量很小，积聚起来便会很强大

走进世博会，奉献自己的力量让生活更美好，让世界因你而精彩

世博会的理念是“理解、沟通、欢聚、合作”，这意味着世博会是超越了国家、民族、宗教界限的人类文明的盛会，是人类迈向和平与进步的阶梯。

上海世博会理念是沟通与融合、创新与进步、成就与体验、传承与未来、和谐与发展。

〔世博会为人类提供了一个全球沟通的平台，跨文化的碰撞和融合是世博会一如既往的使命。

世博会鼓励人类的创新精神，创新是世博会亘古不变的灵魂，有创新才有进步。

世博会为人类展示其最新的科技成就提供了一个舞台，人们在各种互动和体验中感受世博会的独特魅力。

世博会是历史和未来的交汇点，传承历史、探索未来为世博会注入了无穷的动力。

世博会开启了体现多元世界和谐共存之窗，和谐社会的缔造、人类文明的发展是世博会永恒的主题。〕

城市由人类最初的聚居地演化而来，它不断地演进和成长为一个有机系统。人是这个有机系统中最具活力和最富有创新能力的细胞。人的生活与城市的形态和发展密切互动。随着城市化进程的加速，城市的有机系统与地球大生物圈和资源体系之间相互作用也日益深入，日益扩展。人、城市和地球三个有机系统环环相扣，这种关系贯穿了城市发展的历程，三者也将在未来日益融合成为一个不可分割的整体。

人是城市的细胞，又是城市的灵魂——人赋予城市文化、性格和创造力。随着城市化进程的加速，越来越多的人们成为“城市人”。城市人口与日俱增，也更具多样性。同时，城市之外的人们生活也不可避免的受到城市化进程的影响。城市需要为人类的生存质量创造条件，城市也应该成为人类创新和创造的温床。人始终是推进城市发展的核心，是城市化进程中最具创造性的主体。人既是美好生活的创造者，也是美好生活的体验者。因此我认为“城市让生活更美好”这个主题非常的好！

数年前上海申奥成功的那些场景仍清晰地映在脑海中，那一夜，我永生难忘！激动的人们聚集在黄浦江畔，兴奋之情溢于言表。那些亲眼目睹中国半个世纪发展的老人们，各个热泪盈眶……这是上海的骄傲！中国的骄傲！作为一个上海人，一个上海中学生，我对“世博”感慨颇深！

“世博”的举办将促进各国之间的政治，文化，经济，等方面的交流。它将把我国展现在众人面前，所以作为中国的一份子，我们首先要做的是提高自身素质，我说说的素质不单指在公共场所讲文明礼貌之类的外表素质，更重要的是提高自身内在素质，比如个人的文化知识程度，道德水准，实践工作能力等。俗话说：“知己知彼方能百战百胜”所以只有我们自己更清楚了解我国才能在面对外国友人面前处事不禁，才能使他们进一步了解中国。因此，文化知识是基础。像中国这样一个有着几千年历史和有着”礼仪之邦”之称的国家。道德水准自然不能低。上海—中国的经济中心，有着繁忙的商业区。南京路步行街，城隍庙都是旅游胜地，这些繁华的街区却存在许多影响世博的问题，比如：南京路步行街上走能遇到“沿街乞讨”的“美丽风景”，总会遇到表情焦急询问公厕哪儿的游客，还有残疾人通道总是不能正常使用等设施问题。我想这些都不是要在“世博”上所展现的吧！所以这些看似很小的问题却是最值得重视和解决的。

作为一名中学生，本职工作就是读书，所以我们要努力读书，打好文化道德基础就是为“世博”做最大的贡献。我要努力学习，做一名名副其实的优秀青年，用高标准知识道德来鞭策自己为“世博”作贡献。世博，就在你、我身边。

屏息静待，那个神圣、永恒的2010。

敬爱的党组织：

2010年上海世界博览会做为继08年奥运会之后，我国举办的另一场盛大国际大聚会。上海世博会给全世界一个更好了解中国的机会，也让我国能够更好的走向世界。世博会带给我们的不仅仅是商业上的收入，更主要的是一种文化的交流，一种让世界更加和谐的一种纽带。

数年前北京申奥成功的那些场景仍清晰地映在脑海中，那一夜，我永生难忘！08年北京奥运的成功申办，让无数的人重新审视中国。而今炎黄子孙聚集在黄浦江畔举办展示科技及国力的世博会，兴奋之情溢于言表，上海能够成功举办这次世博会是上海的骄傲，也是中国的骄傲。

作为一个在上海读书近七年的学生，我深深的把她作为自己的第二故乡，上海的逐年变化我感受颇深，而今世博盛世在沪举办，令我感慨颇深！世博的举办将促进各国之间的政治，文化，经济，等方面的交流。它将把我国展现在众人面前，所以作为中国的一份子，我们首先要做的是提高自身素质，我说说的素质不单指在公共场所讲文明礼貌之类的外表素质，更重要的是提高自身内在素质，比如个人的文化知识程度，道德水准，实践工作能力等。俗话说：“知己知彼方能百战百胜”所以只有我们自己更清楚了解我国才能在面对外国友人面前处事不禁，才能使他们进一步了解中国。因此，文化知识是基础。像中国这样一个有着几千年历史和有着”礼仪之邦”之称的国家。道德水准自然不能低。

上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题，是第一次以城市为主题的世博会，城市是每个国家的组成，而人是城市的主要主体组成，重视城市发展，重视人的发展。城市由人类最初的聚居地演化而来，它不断地演进和成长为一个有机系统。人是这个有机系统中最具活力和最富有创新能力的细胞。人的生活与城市的形态和发展密切互动。随着城市化进程的加速，城市的有机系统与地球大生物圈和资源体系之间相互作用也日益深入，日益扩展。人、城市和地球三个有机系统环环相扣，这种关系贯穿了城市发展的历程，三者也将在未来日益融合成为一个不可分割的整体。

人是城市的细胞，又是城市的灵魂——人赋予城市文化、性格和创造力。随着城市化进程的加速，越来越多的人们成为“城市人”。城市人口与日俱增，也更具多样性。同时，城市之外的人们生活也不可避免的受到城市化进程的影响。城市需要为人类的生存质量创造条件，城市也应该成为人类创新和创造的温床。人始终是推进城市发展的核心，是城市化进程中最具创造性的主体。上海世博会“城市，让生活更美好”这充分体现了在我党以人为本的方针，具有中国的特色。

而中国馆的设计“东方之冠”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。国家馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠；地区馆水平展开，以舒展的平台基座的形态映衬国家馆，成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场；二者互为对仗、互相补充，共同组成表达盛世大国主题的统一整体。国家馆、地区馆功能上下分区、造型主从配合，空间以南北向主轴统领，形成壮观的城市空间序列，形成独一无二的标志性建筑群体.以和谐为核心，展现中国古代科技智慧和现代科技的飞跃发展，中国城市文明的进程，展示中国庄重详和的国家形象。

上海做为中国的经济中心，有着繁忙的商业区。南京路步行街，城隍庙都是旅游景点，这些繁华的街区曾存在的许多影响世博的问题，比如：乱穿马路现象，南京路步行街上走能遇到“沿街乞讨”的人，总会遇到表情焦急询问公厕哪儿的游客，还有残疾人通道总是不能正常使用等设施问题都随着世博的准备及运行得到了善。尤其是电梯使用时的“左行右立”得到了充分的推广，方便了不少赶时间的市民，也使得地铁的乘车环境更有秩序。因此这些看似很小的问题通过世博会的影响而解决，使上海的环境及城市影响得到进一步的提高。

6.大学生世博会思想汇报 篇六

尊敬的党组织：

您好!在这段时间里，除了在工地上实习外，我关注最多的要属上海世博了。所以，我想针对世博盛会做出我的近期思想汇报。

2010年4月30号晚，美丽的黄埔江畔流光溢彩、激情四射!举世瞩目的上海世博会在全世界人民久盼的期待中拉开了帷幕!

这是中国自2008年29届北京奥运会后，再一次以和谐为主题的人类文化盛宴!所不同的是与北京奥运会所传递的博大精深、灿烂悠远、开放包容文化的内涵相比!上海世博会更突出体现了精巧雅致、唯美时尚、浪漫多元、和谐欢乐的城市文化主题，是历史的再现，还是创意的巧合，本人深感恰如中国历史发展中宫廷古典文化与民间世俗文化之分水岭——唐宋文化的不同审美选择!既是中国南北不同文化的展现，又是中国与世界多元文化的完美融合!体现出了人类传承古今、交融东西、创意永远、创新无限的杰出智慧!此次盛典巧妙地将中国元素与世界舞台完美融合，深入诠释了中国改革开放以来的上海，以其独具魅力的国际化城市形象在当今世界的舞台上悄然崛起!

有时候多么希望自己能成为世博志愿者，亲临世博现场，为世博贡献出自己微薄的力量，可是很遗憾。但是，这是属于中国人的世博，每一个中国公民都是参与者，尽管不能身临其境去感受，不能实实在在的去奉献。但我们能做的却很多。虽然世博在那头，而我在这头。我愿与世博同行，用自己的行动来让我们的大家庭变得更加美好。

现实生活中，我将严格要求自己：

第一，做到谈吐绿化。也就是说言行举止文明礼貌，相信这也是作为一名入党积极分子的必备条件。其实，每个说出“文明礼貌”四个字应该是轻而易举的事，然而凡事都说得容易做的难。在如今的社会中要人人做到文明礼貌，显然是非常困难的，但至少我能做到。我更愿以实际行动去感召那些在这方面不合格的人。

第二，做到用水绿化。水是生命的源泉，我们每个人都将珍惜。不说过去，就拿现在正在受难的西南来说，我们理应认清、反省自我，做到节约用水，绿化用水。

第三，做到环境绿化。我们都普遍认可“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这个词写的不仅仅是爱心，更是责任心。所以，我呼吁人人行动，齐心协力打造一片属于我们的生态家园。

说到这里，我发现生活中我们能做的事情其实有很多，并且要是真的能让人人都行动的话，大问题也将变成小问题。随着世博会的道理，让我们从现在行动起来，让生活多一份绿色，让生活更美好!请党组织在实际行动中考验我!

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