我的信仰--入党思想汇报

2024-06-25

我的信仰--入党思想汇报(精选13篇)

1.我的信仰--入党思想汇报 篇一

入党思想汇报:入党是一种信仰

尊敬党组织:

我一直坚信,信仰不是一个空泛的概念,更不是可以拿来用做交易的砝码,入党不是个纯粹的政治问题,而是对理想信仰与政治立场的考验。有人问我:你入党是为了什么,入党后又能做些什么?其实我心中早有答案:入党是一种人生追求,能够体现我的人生价值,更多地实现党的先进性和代表性,入党并不是为了做官、谋利,是要以党员的标准要求自己,鞭策自己,改善自己,让党的纪律约束自己。古人云:“轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。”共产党员应该率先强化自身的道德修养,成为社会道德风尚的楷模,道德力量的榜样。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会经济步入新的发展时期,重提“以德治国”,并将之作为重要的治国方略是有其重要的时代意义的。正人必先正己。“上清而无欲,则下正而民朴。”特别是对于共产党员而言,就要做到带头识大体,顾大局,先公后私,大公无私,克己奉公;要毫不利己,专门利人;要吃苦在前,享受在后,勇于牺牲,乐于奉献;要清正廉洁,公道正派,不谋私利。要按照科学发展观的要求严格要求自己,自重、自励,经受住苦与乐、公与私、是与非、荣与辱、义与利等的诸多考验。

长期以来所受的教育,始终鞭策着我要做一个诚实、守信、正直、高尚的人。然而耳闻目睹了许多人民群众对于一些党员干部的意见与不满。的确,在当今的社会环境里,个别共产党员的不良行为,对社会风气产生了十分消极的影响,涣散人心,消磨意志,严重损害党和政府的形象。因而一度以来,使我对共产党员的先进性产生了困顿和犹疑。在我看来,一名合格的党员的心里应当永远装着人民群众,要真的在把全心全意为人民服务作为自己始终不渝的追求,正是有了这份追求才能恪尽职守,忘我工作,也正是有了这份追求才能一身正气,襟怀坦荡。

对于我这样一名要求加入伟大的共产党的中年人而言,不论组织上是否入党,都应做到首先在思想上入党,而且要长期的注意检查自己做党员的动机,找出差距,以高度的自觉性,正确的认识自己,严于解剖自己,坚定信心。

我个人也在平常的生活和学习中积极努力的提高自身的素质,希望在党组织的指导下进一步向党组织靠拢!

此致

敬礼!

汇报人:

2008年11月

2.我的信仰--入党思想汇报 篇二

一、动机和政治信仰

(一)动机的含义

动机在现代汉语词典的解释是推动人从事某种活动的念头。马斯诺认为,人有不同层次的需求。当这种需求被人意识到的时候,它就可能会产生一种对待某件原来不在意的事情的扩大或者减少的情感。促使新的动机的产生,从而促进相应实践的开始。

(二)政治信仰的含义

政治信仰是在一定认知基础上的某种理论学说、政治制度的信服和尊崇,并且作为自己的行动指南,它不是单一的理论,而是一类知识体系,包括对先前理论的信奉和对未来制度的自信。江泽民同志提出过我国政治信仰的内涵是,坚定马克思主义的信仰、坚定社会主义的信念、增强改革开放和社会主义现代化的信心、增强对党和政府的信任。

(三)大学生入党动机与政治信仰关系

首先,大学生的入党动机是政治信仰的直接体现。拥有政治信仰是大学生入党的重要原因和前提,入党动机也可以促进政治信仰的产生,拥有着相互促进的关系。其次,入党动机和政治信仰都能形成良好的精神状态为社会服务,他们都是一种意识,能够对生活起到相应反作用。

二、当代大学生入党动机存在的问题

(一)入党功利化倾向

大学生入党不再为了实现共产主义的理想,黄建华的调查显示,湖北工业的大学生有64.97%的学生认为入党对仕途有价值。入党成为进入国企和入仕途的敲门砖,在市场经济的大环境下,入党成为工作中占据竞争优势的重要衡量部分。

(二)受自身虚荣驱使入党

很多大学生抱着投机的心态入党,认为别人入党自己不入是落后的表现,同时受到亲朋好友的鼓吹,认为入党是有面子的事情。有这样入党动机的学生对政治信仰的认识模糊,入党过程中如果能受到好的政治信仰教育,可以受到好的熏陶,从而形成更好的行为目标,促进个人和社会的和谐发展。

(三)为实现自身价值的考虑入党

一部分学生具有良好的生活习惯、积极进取的精神,但是由于专业或生活环境的限制,没看到政治信仰的重要性。这部分学生是具有较高潜力的人才,他们的政治信仰的方向是学校育人应该重点把握的部分。邓小平在改革开放后提出的又红又专的吸收优秀人才的政策,在市场经济竞争激烈的今天更是不过时。

三、解决入党动机不纯、政治信仰淡漠的措施

(一)把好入党进口关

首先,申请入党的过程需要大学辅导教师和学生的考核,这个过程应当更加制度化,因为人性化的入党进口很难做到非功利性,把制度化的章程做到公开公正,让每一个学生老师都作为监督人,制度更加细化、量化,才能真正做到公正无私。其次,大学的辅导教师如果做不到廉洁奉公,学生的风气就很难端正。如果采用潜规则入党成了风气,那么党员队伍的起初阶段廉洁性就受到威胁。因此辅导教师应该做到廉洁、公正,按照党章办事,才成感染学生。市场经济的今天,腐败之风不刮到学校的入党环节,是培养党的廉洁性的一个重要的途径。

(二)入党政治理论课程要精

首先,马克思主义理论、毛泽东思想和中国特色社会主义理论都是被实践证明了的科学的发展理论。理论的正确性是教育的根基所在。在入党的政治课程中形式方法尽量生动,政治理论课的教师也应该是精通马克思主义理论的人才,能让马克思主义理论的精髓和合理性真正传授给学生的教师。并且政治理论应该与现实接轨,解决学生的现实生活问题。其次,共产党的萌芽发展到执政经历的过程艰辛,但是历史证明共产党的执政理念才能解决中国的问题,所以对学生应该进行共产党史教育,让学生认识到共产党的光辉历史,鼓舞学生向革命前辈学习,激发他们尊敬共产党人的热情和作为一名党员的责任感。再次,对当今社会出现的不良现象进行解答,认识到社会的进步是渐进的,道路是曲折的,但是前进是必然的。

(三)对学生进行实践教育

作为一名合格的共产党员,拥有为人民服务的精神是必需的,入党的同学应该经常参加“红色”实践活动,包括志愿者服务,为党支部建设提意见等。思想政治教育的目的不只是把思想成为受教育者的思想,更是使思想外化于行,成为受教育者的生活习惯,从而把为人民服务的思想时刻摆在第一位。

海梅伯说:“我们的主要动力是而且也一直是信仰,如果说我有信仰,就是说我也已决定去做某事,并甘愿为此而献出自己的一生。”没有信仰的生活没有动力,政治信仰有利于社会的稳定和谐,也有利于个人实现自身的价值。

摘要:大学生群体作为未来国家建设的脊梁,其政治信仰的坚定性和正确性关系到国家的兴衰,长期以来都作为政策关注的重点。大学生入党的动机是政治信仰的直接体现。大学期间的党员组织更是培养党员纯洁性、坚定性的主要阵地。本文运用了文献法,提出当代大学生入党动机的主要问题,并且运用合理的方法防微杜渐。

关键词:动机,政治信仰

参考文献

[1]许申申.高校大学生入党动机研究[D].吉林农业大学,2015.

3.我的信仰--入党思想汇报 篇三

敬爱的党组织:

“为什么要选择加入中国共产党?”这个问题时刻萦绕在我的脑海。这倒不是由于上了三节党课的缘故。高中时,我就在思考这个问题,直到现在。中学时代的我,对党的认识大部分局限于书本上,而很少从实际上接触与我们的党有关系的事物。那时候,认识了刘胡兰、耿泰、孟长锁、雷锋、焦裕禄、向秀丽......可以说,他们对我的影响很大,我崇敬他们。每当想起他们,一种对党的向往在心中油然而生。可那时候,对当只是一种向往。现在的我,经历了太多太多,理解了党的纲领、党的宗旨......深化了对党的认识,对党而是一种信仰。

有的人时常抱怨“人啊,有时候觉得日子过得太慢,有时候又觉得太快了,简直来不及做什么事情!”对人生没有计划,没有目标,当然会漫无目的地无所事事。而一旦心中有了一种信仰,你会在心中逐渐自然地形成属于自己的人生规划。因为你不怕,这份信仰永远在心中默默地支撑着你。

我坚信党会潜移默化地让我在心中产生一种与信念有区别的信仰。使我做事时不再那么鲁莽,不再那么优柔寡断,不再主观臆断......我心中对党的信仰时刻环绕着我,激励着我前进、奋斗、拼搏......我想,那时,我就可以成为一名真正的、合格的党员了。

我希望我的思想能够变成一条河流,流进党的大海中。这样,我的思想就有了能够被好好熏陶和容纳的地方;这样,我才会觉得内心是多么的舒坦;这样,我才会真正觉得我的思想得到了武装,再不会遭到侵蚀;这样,我才会觉得我的人生目标是多么的明确,多么的实在......大自然不会管人世间的喜怒哀乐,总是会按照自己的规律循序渐进地变换着一年四季。当然,社会的发展也同样如此,有属于自己的规律。随着一年四季的变化以及社会的发展,我们的党依着规律探索前进,但是我们的共产党人却会关心人世间的喜怒哀乐,因为它找到了尊重规律与服务人民的契合点。这就是我们的党!

在党的心中,“全心全意为人民服务”不只是一句口号,而是引领所有党员干部前进的一面鲜艳的旗帜,永不褪色。不管多少代的共产党人都不会忘掉这句誓言,并且一定会在实际中来履行这句誓言!始终保持着与人民群众的血肉联系,密切联系群众,关心人民群众;始终坚持立党为公,执政为民,实现好,维护好,发展好最广大人民群众的根本利益;始终坚持权为民所用,利为民所谋,情为民所系......这就是我们的党!“为什么要选择加入中国共产党?”

4.入党思想汇报之我的入党信念 篇四

敬爱的党组织:

通过几天党校培训的学习,让我更加深刻地了解了中国共产党,也明白了新时期入党积极分子所将肩负的伟大使命。与此同时,还体会到自己能力与经验的不足,并且激起我更大的斗志去学习,努力奔向奋斗目标:争取早日加入中国共产党。

在培训学习当中,我始终抱着认真的态度去学习,使我明白了每一名积极争取入党的同志首先要从思想上入党即从思想上树立无产阶级世界观、人生观、价值观、树立全心全意为人民服务的信念,不惜牺牲一切,为实现共产主义而奋斗终生,并在实际行动中表现出来。这就是说要绝对的端正入党动机,认识入党的内涵。因为只有端正入党动机,才能做到全心全意为人民服务,才能经得起时间的考验以及党和人民的考验,才能真正成为一名合格的共产党员。而这些是在党校学习过程中我的态度的转变,也就是说,我曾经惟恐难以很好地完成学习,但是随着党课的渐渐深入,以及自身的一些努力,我能够开始对党的一些决议开始思考并且理论联系实际,这是令我欣慰的。

本次党的理论知识的学习涵盖了许多方面,包括新党章的重要意义、三个代表重要思想的内涵等等方面。在这里我要谈谈对于党的性质和宗旨的一些体会。通过对党的性质、宗旨的学习及思考,使我认识到作为一个强烈要求入党的进步青年,必须深刻地理解及接受党作为一个先进领导组织的性质,以及她运作的根本宗旨。这是关系到一个人能否受到先进组织培养的大事。

首先,党作为一个政党必须有她所依附的阶级基础,体现一个阶级的特征。代表一个阶级的利益与意志。而中国工人阶级正是她的阶级基础,这就表明中国共产党是以中国工人阶级为基础,代表中国工人阶级及最广大人民利益的政党。第二,中国共产党为什么要在中国的众多阶级中选择工人阶级作为自己的阶级基础呢?中国工人阶级有着其它阶级无可比拟的优越性与先进性。在中国产业化起步阶段,工人阶级的前身即为破产的劳动人民,这样就使得他们有着与农民阶级天生的亲和力,从而对以后的领导与团结起到了无可替代的推动作用,并且有着革命的彻底性与坚定性。工人阶级有着无可比拟的优点,他们文化素质高,就便于对党面临的一些问题作一些细致的、理性的思考。他们相对集中与转移,同时又产生于水深火热的历史年代,作为民族与国家的领导阶级便自然崛起。第三,列宁指出:“党是阶级的、觉性的、先进的先锋队。”这就表明了党是由先进的工人阶级的先进分子组成,因而是更先进的政党,这样对我们积极入党的个人提出了高度的思想觉悟,高度的组织性纪律性和自我牺牲精神的更高要求,毛泽东同志曾说:“共产党员无论何时何地都不以个人利益放第一位,而是以个人利益服从民族与人民利益。”这句话就道出了党“全心全意为人民服务”的宗旨。

通过这一段时间党校的学习,还使我发现了自己身上的很多缺点与不足,诸如还不能全部达到党章中对于党员的基本要求;对十六大报告中有些细节尚未能把握;科学文化知识的学习程度不足;为人民服务的本领还很缺乏等。但我不会气馁,将会以更大的热情去面对自己,在以后工作中更加严格要求自己。共产党员为什么光荣,光荣就在于为党的事业、为国家、为民族做出比一般人更多的贡献。离开为人民服务,不讲为人民做贡献而去追逐个人利益,甚至违法牟取私利,就违背了党的宗旨,就不配作一个共产党员。所以我认为要成为一名合格的共产党员就必须时刻端正自己的入党动机,要用一辈子去履行自己的誓言。因为入党是人生最慎重的选择,是为自己申请一份崇高超常的责任。

在以后的生活与学习当中,要树立正确的人生观,牢固树立共产主义信仰,还要时时刻刻树立党的意识,不断加强党性修养,提高自身素质。利用一切机会,努力为党、为班级、为同学多做工作、多做贡献,争取早日加入中国共产党。

浏览本文章的人还查看了入党思想汇报栏目如下文章

入党思想汇报总结《党校,我因你而自豪》

5.我的入党积极分子思想汇报 篇五

于是各种„„省略„„

2011年7月思想汇报党史,建党伟业

敬爱的党组织:

通过这部电影的观看,以及自己对中国***党史的了解,我对中国***有了更加深刻的了解和认识,这种认识加深了我对中国***的热爱,使我更加坚定了对中国***的事业最终必将从一个胜利走向另一个胜利的信心。以下我从对中国***革命历程的认识汇报一下我的心得体会。

从中国***成立到1949年建国这段历史是中国革命的阶段,这个阶段是党的事业创建的时期,也是最为艰苦和困难的时期,在这个历史阶段,第一代中国***人团结带领进步的中国人民,冲破一切艰难险阻,为了中华民族的民族独立和人民解放,战胜了一个又一个强大的敌人,创造了一个又一个人间奇迹,用自己的理想,信念,勇敢,意志和不屈不挠的努力,谱写了一段激昂豪迈的壮丽篇章,书写了一段波澜壮阔的革命史诗。以毛泽东为代表的第一代中国***人,是中华民族最优秀的儿女,他们在中华民族发展史上最为危难的时刻,在我们民族生死存亡的时刻,秉承天下兴亡匹夫有责的民族精神,以高度的民族责任感,以大无畏的无产阶级革命勇气,毅然决然的走上了的革命道路。

中国***能够奇迹一般的取得革命的胜利,最本质的原因自然是中国***代表了人民的利益,站在了历史的进步的一面。但从另一个角度上讲,也是因为中国***始终保持着一种不屈不挠的,永不放弃的,压倒一切敌人的伟大的精神力量。这种精神力量既深深的植根于中华民族传统的自强不息的民族精神里,也同时具有了那个革命时期特有的时代内涵。最能够代表中国***精神力量的事件就是长征。当中国***从长征中最危险的覆灭边缘神话般地挺过去以后,几万红军的精神之火必将势不可挡地燃遍全中国,最终又奇迹般的用小米加步枪打败了不可一世的几百万先进装备的***军队,这种神奇的精神力量让所有人无法置信。但是这种神奇的精神力量又一次次的创造人间奇迹,中国***能从一无所有,在物质

上和人力和和敌人完全不在一个层次上的差距下取得一次次的胜利,就是依靠这种伟大的精神力量,正如国歌中唱的一样,“中华民族到了最危险的时候,每个人都迫着发出最后的吼声。”这种精神力量就是这最后的吼声,我们从心里不接受任何国家对我们的压迫和侵略,为了我们民族的独立,自由和尊严我们不惜付出任何代价,不管在多么绝望的时刻我们依然保持旺盛的革命意志,永远不放弃。如今,革命时代已经渐渐远去,我们不再有以前那种生死存亡的局面了,但中国***的长征精神与革命历程是能真正让人热血沸腾的历史,历久弥新,将是中华民族挺立在世界民族巅峰的核心竞争力之一。这种民族精神是以毛泽东为代表的第一代中国***人赋予我们民族的。

改革开放以来,中国***和中国人民又开始了新的伟大革命,这就是从经济是把我们国家建设成一个先进的现代化国家。在刚开始改革开放时那样的国内经济状况之下,这无疑是一次名副其实的经济长征。32年来,我们又创造了人间奇迹,短短三十年中国就在经济上取得了民族发展史上几千年都没有过的最为深刻的伟大变化,综合国力超过美国已经不仅仅是遥远的理想,而是马上就能看到的现实。现在,中国***和中国人民还在这次经济长征之中,后面还有很多意想不到的困难,我相信,拥有伟大精神的中国***,依靠中国人民的力量,最终必将夺取这次伟大经济长征的胜利!

要敢于正视自己的错误,善于总结经验教训,在文革的十年中,中国的知识分子受到了很大的打击和镇压,中国经济也在不知不觉中深受影响,但是文革之后,国家主要领导人认识到了自己决策的失误,开始平反,恢复了高考,严惩了“四人帮”,正视了自己的错误,反思今后发展的方向。要明白人都是会犯错误,特别是干社会主义革命这样前人没有干过的***人犯错误更是难免。但是要好好学习马列主义毛泽东思想,要老老实实地改造自己的资产阶级世界观。老老实实地接受无产阶级的世界观,而不能出尔反尔。这样的人往往几起几落的一辈子也没有改好,他个人和***的事业都是吃大亏的。

通过学习我们党九十年的光辉历程,重温我们党从成立以来,为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。让我们更清楚地认识到,只有在中国***领导下,坚持走建设中国特色社会主义道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴。

2011年10月科学发展观

敬爱的党组织:

在建设中国特色社会主义伟大事业的历程中,如何实现更科学地发展是一个经久不衰的话题。科学发展观即是我党针对新时代的发展问题所提出的重要指导性方针,也是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。作为一名入党积极分子,应该自觉地学习并实践这一重要思想,努力将其体现到日常各活动中去。通过一段时间的自我学习,我对科学发展观重要思想有了一定的了解,现向党组织做一汇报。

科学发展观是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段特征的基础上提出的重大战略思想,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是我国经济社会发展的重要指导方针。科学发展观反映了当代最新的发展理念,顺应了当今世界的发展潮流,揭示了发展的本质和内涵,是指导我们认识发展的根本观点。科学发展观的第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。

深入学习实践科学发展观,是在深刻变化的国际环境中推动我国发展的迫切需要,是落实全面建设小康社会奋斗目标的迫切需要。因此,我们一定要贯彻落实好这一重要思想。一方面,我们要坚持解放思想与科学发展相结合:科学发展观是解放思想的产物,学习实践科学发展首要任务和根本方法也是解放思想。只有把解放思想贯彻始终,坚决冲破阻碍科学发展的思维定势,实现科学发展才有根基和保障。而在另一方面,我们还要坚持理论学习与指导实践相结合:科学发展观为我们观察、分析、解决现阶段中国发展问题提供了科学的世界观和方法论, 既是指导我们改造客观世界的强大武器,也是指导我们改造主观世界的思想武器。改造客观世界,就是要用科学发展观指导工作、推动社会实践。改造主观世界,就是要用科学发展观武装头脑、指导自我修养。

作为一名新时代的大学生,作为一名学生干部,特别是作为一名入党积极分子,努力学习,刻苦钻研,认真做好本职工作,是我们的责任,更是一种义务。我们面对的是改革开放的新形势,所面临的环境比过去更为复杂,挑战比过去更加严峻,作为社会主义现代

化建设的接班人和建设者,我们肩负着更重的任务。所以我们一定要抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想滋长,不断调动自己奋勇向前的积极性和创造性,承担起我们的职责!要树立和落实科学发展观,则必须要从自身做起。我们要将深入落实的实践与我们大学生的自身发展联系起来,自觉地用科学发展观指导行动,踏踏实实做事做人,认认真真学习工作,努力成为现代化建设的合格接班人和生力军。

虽然,思想在最近的学习工作中有了长足的进步,但我还是有一些缺点,比如对党的一些理论研究的还不够深入,在今后的学习中我要加强这方面的能力,以一个党员的标准要求自己,从不放松,牢记党的教导,不断进步,为我国的社会主义事业添砖加瓦,全心全意为人民服务,不惜牺牲个人一切,为最高理想—实现共产主义而奋斗终生。

以上是我近段时期的学习思想及生活状况,我会在今后的学习生活中不断努力,提高自己的综合素质,争取早日成为合格的党员。请党组织继续考察、考验我。

2012年1月革命先烈理论实践

敬爱的党组织:

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。一个人,一种生命,一种活法。可是决定每个生命重量的是,是每个人的生活方式和价值观。普天之下,有的人揣怀着“人不为己天诛地灭”的自私心理,无孔而不入,损人利己,唯利是图;而有的人以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,博大胸怀,以天下为己任,“为中华之崛起而读书”。

邓稼先从34岁接到命令研制中国的“大炮仗”以来,告别妻子和两个幼小的儿女,隐姓埋名进入戈壁滩。20多年来,他和他的同事们没有任何人在报刊上占过巴掌大的版面。他们都把自己的姓名和对祖国、对人民的深爱埋在祖国最荒凉最偏僻的地方。人们常常忘记他们,只有当“大炮仗”的冲击波冲击各国地震监测站,引起世界一次又一次瞩目的时候,人们才想起他们的存在„„这是中华优秀的儿女,也是***人的代表。他们所代表的是***人一种生命取向,一种全心全意为人民的价值观和精神。自我国***建立以来,无数的***人都秉承着全心全意为人民服务的价值观和奉献精神,为了党的发展,人民的生存而奋

斗不息。正是他们的带领才让新中国天空下的中华儿女们看到了新的希望。

焦裕禄,“党的好干部”、“人民的好公仆”,1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,他坚持实事求是、群众路线的领导方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。他身患肝癌,依旧忍着剧痛,坚持工作,被誉为“。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。“生命犹可贵,千金亦难买”人的生命是至重、至贵的,可是当他们面对生命与人民利益的两种抉择时,他们毫不犹豫的选择了后者并为之奉献终生,而他们的追求和精神曾指引了一代人为之努力。

先辈用实际行动践行了对党的承诺,更为我们的发展指出了一条更宽广视野更开阔的道路。也许传承、践行并发扬***先进的思想和为人民无私奉献的精神就是他们生命意义之所在。一个时代过去,一代人成长起来。社会对新生力量80后表现出极大的怀疑和不信任。可是80后年轻的一代却用实际行动阐释了自己对中国***的宗旨和价值观认识。当他们走上社会舞台,担当其社会中应有的责任时,他们义无反顾奋勇向前。一批批志愿者主动到欠发达地区进行支教活动,一批批大学生在毕业后选择回到农村从事基层建设工作,一批批年轻人不计个人得失与报酬,自发从事着社会各种志愿者或公益活动„„没有抱怨没有懈怠,有的只是踏实勤奋。

张广秀,年轻的80后村官,便是这其中的一位代表。她曾在日记里说,为百姓服务,我甘之如饴。朴实的话语,却是她“为官”生涯的不二原则。张广秀用实际行动为一代人正名,也为我们80后们树立了榜样。不论是开国功臣,还是时下的榜样,他们的坚持和行动深深感染了我们。作为大学生入党积极分子,我们又将如何向这些优秀的党员同志学习呢?通过前几次的党课培训,我不仅在老师的引导下了解到很多优秀党员的事迹和精神,同时也认识到,要向党组织靠拢,向优秀党员学习,我们更要加强学习和实践。

首先,学习好科学文化知识。只有牢固掌握了科学文化知识,才能在行之有效,使自己的价值发挥到最大。其次,理论联系实践,加强联系。实践是检验真理的唯一标准,通过实践能反思观察到自己存在的行为和思想上的不足之处,并加以改正,在实践中提升自

己。最后,学习好马克思主义理论知识,以“三个代表”思想指导我们的行为,树立并践行科学发展观。即使是一朵浪花,如果能回到大海的怀抱,也便可永生。而我们若以党的思想和宗旨指导自己的行为和工作,方可寻到自己生命的价值和意义所在。知易行难。要做到以上,并非易事。因而年轻的我们不仅要多学习多实践,更要在学习和行动中不断反思改正。唯如此,我们才能在实践和理论知识的学习中不断完善自己,提升自己的思想境界,积极向党组织靠拢,为国家和社会奉献自己的力量。

2012年3月汇报两会

敬爱的党组织:

又是一年烟花三月,又是一年“两会”时。“两会”又一次成为我们关注的热点话题,作为一名积极分子的我更应该时时关注。“两会”是我们在生活中应该加以了解的,因为它次次会议、条条议案都是围绕如何提高人民生活水平,如何让我们的国家更加富强、社会更加和谐。人民代表大会制度是中国***带领全国各族人民经过长期奋斗和实践报告探索而建立发展起来的。作为中国的根本政治制度,它植根于中国特殊的国情,契合社会主义国家性质,符合广大人民群众的共同利益,体现了国家一切权力属于人民,是中国人民实现民主权利的重要途径,构成了中国特色社会主义民主政治最为鲜明的特点,也从根本上与西方资本主义国家政体区别开来。它时刻关注着广大人民的根本利益,真正用实际行动实践着“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的治国理念。所以我们应该关注两会中的一些新政策,尤其是那些惠民政策和一些就业政策。

2012年,“十二五规划”的第二年,注定将是一个不平凡之年,中华人民共和国将迎来第十一届全国人民代表大会地五次会议和政协第十一届全国委员会第四次会议。这次大会是在我国发展进入“十二五”的黄金时期,全党、全国各族人民满怀信心地召开本次大会,而开好这次大会对动员全国各族人民紧密团结在以***通知为总书记的党中央周围,再接再厉、同心协力、日新月异、开拓创新,为“十二五”时期经济发展,保证经济长期平稳较快发展。促进社会和谐,争取全面建设小康社会新胜利而继续奋斗具有重大意义。一

是广开言路,吸取各界各方面的意见集中各方面智慧,修改、完善已有的法律和决策,有助于平衡各方面利益,缓解各方面矛盾,促进社会和谐稳定;二是通过人大议案和政协提案,以及代表委员的呼吁、建议,解决政治经济和社会生活中的一些实际问题;三是对两会的报道,实际上等于就贯彻落实党和国家大政方针进行一次全国性的宣传动员,可以起到增进共识、凝聚力量、提振信心、鼓舞士气的作用。在上述意义上,一年一度的两会是用群众智慧治理国家、用科学发展观统筹全局的一次生动实践。从两会报告中,我们能得到很多启示,能让我们更快的成长,更清楚的了解国情,更好的关注未来。它要求我们当代大学生努力学习,刻苦钻研,提升自我修养与能力,更要求我们了解国情,进而立足国情,立足自身现实,规划自身发展。两会只是我国政治事务中的一面旗帜,一个标识和符号。

作为一名大学生,不仅应该关注两会,更应时时关心时局,倾听民意,跳出自己的生活圈子,站在一定高度看问题,力争做一个对社会有用的人。作为一名在校的大学生,尤其是一名入党积极分子,在学好专业知识的同时也有责任和义务参与到“两会”会议精神的学习当中,积极的在思想,本领,作风上找差距,争取能够早日达到一名合格党员所要求的标准。每年举行的两会可以使我在第一时间准确的认识到党和国家的发展要求和工作方向,及时调整,准确修正自身工作方向。通过学习两会精神,从而了解国际国内形势,认清大局,明辨是非,站对立场,坚决拥护党中央和国家所做出的科学决策。在日常的生活工作学习中自觉践行两会精神,自觉履行学生干部应尽的义务,积极带动同学参与到两会精神的学习、讨论和实践中去。

6.我的信仰--入党思想汇报 篇六

一、信仰概念的理解

在西方文化中, “信仰”一词来源于拉丁文“fides”, 意为“确信”、“虔信”。19世纪德国哲学家费尔巴哈认为“信仰不外意味着坚定不移地确信主观的东西———跟限制、也即本性与理性之规律相对抗的主观的东西———具有现实性, 也即确信其具有无条件的有效性和真理性。”《说文解字》中对信仰的解释是:“信, 诚也, 从人言, 仰, 举也, 从人, 从卬。”合而言之, 信仰就是对某种理论体系、理想主张以及宗教或者个人的信任与尊敬。

二、马克思主义信仰教师在民办高校思想政治教育的重要性

首先, 教师本身要对马克思主义有坚定的信仰, 这是进行教育的先决条件。早在东欧剧变、苏联解体时, 马克思主义的学说就遭受到严重的抨击, 西方资本主义学者开始鼓吹“马克思主义的终结”, 甚至是“历史的终结”。正是中国共产党和中国人民坚持了对马克思主义的信仰, 继续运用马克思主义来指导中国的实践。而中华人民共和国阔步向前、飞速发展的今天, 西方又开始大肆宣扬“中国威胁论”妄想孤立中国。然而, 马克思主义从其产生开始, 一直到现在都对全人类的历史进程有着重大的影响, 其影响力远远超出了社会主义国家的范围。

其次, 有着对马克思主义坚定信仰的教师会把思想政治教育作为自己的的终身事业, 才会对学生的世界观、人生观、价值观、道德观等产生积极的影响。教师的职业要求我们“学高为师, 身正为范”, 这就要求我们不仅要扎实的掌握基本理论, 不断改进教学方法, 用激情和热情改变教学环节, 拒绝绝对化、僵化、教条化地对待马克思主义理论;“只要你浑身散发着热情, 周遭的人们自然而然地会以热诚来回应你。”同时, 也需要我们加强自我修养, 树立高尚品德, 努力做到既具备学识魅力, 也具备人格魅力。在现实生活中用人格魅力去感染他们。“子曰:子师以正, 孰敢不正?”

最后, 对于思想政治教育工作者对马克思主义信仰的缺失, 会给大学生思想政治教育带来极大的消极影响。信仰的缺乏或错误, 会使教学工作难以有效进行, 这样的课堂, 要么方式呆板, 照本宣科, 要么就成了私人泄愤的场所。如此的教学不仅会影响大学生对基础理论的学习与理解, 更重要的是会导致大学生多种观念的扭曲。这不仅是教师个人职业道德的缺失, 更是人性的堕落、教育的悲哀。

三、对策思考

首先, 建设合格的师资队伍。在用人机制上, 不能只是考查教师的基础理论掌握情况、衡量教师的职业道德, 而是否有马克思主义的信仰也应该成为一项非常重要的标准。在日常工作中要着力培养教师科学的教学信念、思维方式、价值取向。形成科学有效的奖惩制度, 对长期没有改正的教师要加以规劝、教育或予以辞退。教师本身不仅要具有对马克思主义的信仰, 还要将信仰教育纳入到自己的教学任务之中。

其次, 不断推动思想政治理论课程的改革。马克思主义有一个非常重要的特点就是与时俱进。当今社会随着科技的不断发展, 人们的物质生活条件不断的进步。而另一方面, 人们的精神世界却越来越荒漠化, 出现了信仰缺失, 信仰危机等严重问题, 在片面物质化的条件下, 很多人成了马克思所说的“拜物教”的教徒, 人类本身的精神家园缺逐渐丧失。可以说“青年是各种信仰力量争夺的对象, 马克思主义信仰不去占领, 非马克思主义信仰就会占领。”如何在坚持马克思主义基本原理的基础上进行改革创新更显得尤为重要。

一名合格的教育者任何时候都不应是某种指示的盲目执行者, 某种理论的“复读机”。作为一名马克思主义者、思想政治理论教育者, 只有树立对马克思主义的坚定信仰, 并在教学实践过程中不断扬弃所接触的理论知识, 才能不断地充实自己, 培养出新时期合格的建设者。

注解:

(1) 费尔巴哈:《基督教的本质》 (商务印书馆1984年月10月第1版)

(2) 玛丽凯掌握人性的管理[M]北京:中国工人出版社, 1992

(3) 杨伯峻.论语译注[M]北京:中华书局, 1980?

(4) 徐向秀, 马庆林信仰:大学生思想政治教育的永恒主题?教育探索, 2007年第一期

摘要:随着民办高校的迅速崛起和发展, 我国又有了一个新的思想政治教育阵地, 教师的信仰也起着举足轻重的的作用。只有对马克思主义有着坚定信仰的思想政治理论教师, 才会在正确引领青年大学生的世界观、人生观、价值观。

关键词:信仰,马克思主义,思想政治教育

参考文献

①费尔巴哈:《基督教的本质》 (商务印书馆1984年月10月第1版) ①费尔巴哈:《基督教的本质》 (商务印书馆1984年月10月第1版)

②玛丽凯掌握人性的管理[M]北京:中国工人出版社, 1992②玛丽凯掌握人性的管理[M]北京:中国工人出版社, 1992

③杨伯峻.论语译注[M]北京:中华书局, 1980?③杨伯峻.论语译注[M]北京:中华书局, 1980?

7.我的信仰--入党思想汇报 篇七

敬爱的党组织:

时代不同,要求入党人的动机也不同。在革命战争时期,人们的入党动机可以说壮怀激烈,视死如归。1920年,***一经建立,陈独秀就阐明观点,不搞职业革命,也不学苏联,***只作为一个党派生存,这就是当时入党人的动机。1927年,以毛泽东为首的***提出枪杆子里面出政权。此时入党人的动机,是*****,解放劳苦大众。1937年,国共第二次握手,这时***人的入党动机是赶走小鬼子,不做亡国奴。1944年9月8日,毛泽东参加了张思德的追悼会,阐明***的宗旨是为人民服务。小日本子投降了,***不容***生存,此时***人的入党动机就是**老将,解放全中国。

和平建设年代,毛泽东倡导全党保持“两个务必”。从战争中走出来的***人,投身到社会主义建设中。那时的***员是那样的单纯,一颗红心,两手准备,吃苦在前,享受在后,襟怀坦荡,大公无私。大批***员的入党动机是浪漫的,高尚的,是脱离了低级趣味的。

在改革开放的三十年里,人们的入党动机也经历了一个由茫然到一切向“钱”看的过程。那时人们的观念,行为逐渐觉醒了。党的十一届三中全会之后先富了一批人。在地方,有些党的组织机构是不管 “白猫”“黑猫”,只要条件差异不二,都可以成为党的一员;在高层,这个问题就争议到了党的十五大了若干年后,中国***诞生了三个代表理论。有了这个理论,***队伍中一部分人先富起来,也理所当然了。三个代表重要思想的诞生把中国***的基本性质提升到了一个更新的政治高度。

在新时期中国***的组成成分和过去不同了,它不单是工人阶级的先锋队,同时也有无产者,有产者,中产者,资产者都可以成为中国***的组成部分。先富起来的中国富翁排行榜中前一百名,一半以上是**党员,这些率先富起来的人,的确支撑着改革开放的框架,是滚滚经济大潮的中流砥柱,他们不愧是先进生产力的代表者,的确代表着先进生产力的发展方向。

中国***在执政的过程中,实现了理论创新,新的理论给中国带来了新的变化,这是举世瞩目的,毋庸置疑的。先富起来的一批人占据了上层建筑,知识精英走上领导岗位,随着时代的发展不断地创新理论,力求党的先进性和纯洁性,而人们的精神面貌,价值取向,道德观念随着发生翻天覆地的变化。改革开放三十年,中国***在发展壮大的一面,也存在令人忧患,焦虑的一面。

作为新时期的大学生,我们要勇敢地承担起民族复兴、国家富强的艰巨使命,以一个够格的公共知识分子的标准来严格要求自己,不轻信,不盲从,要进行独立的思考和自由的抉择。当代不仅是我们成长的关键期,也是我们党和国家发展的转折点。稳定压倒一切,促进民生和谐无疑愈发具有现实意义。我们要做社会主义现代化建设大厦的基石,薪尽火传,共尽绵薄之力。

汇报人:党团范文网

2011年5月28日

浏览本文章的人还查看了入党思想汇报栏目如下文章

如何发展自我思想汇报

8.我的信仰--入党思想汇报 篇八

每次上完党课,心情总是很激动,而激动之后留给我的是无限的沉重。我在想,为什么人与人之间有什么不同,为什么有些人就甘愿为了某些事业奋不顾身,而有些人却总是为己牟利呢?

上个世纪五六十年代,焦裕禄调任兰考县委书记。当时的兰考县是全国有名的贫困县,内涝、风沙、盐碱让那里民不聊生,百姓相拥出逃。焦裕禄看在眼里,急在心里。于是,他带领全县人民全身心投入封沙、治水、改地斗争。他,身先士卒、以身作则,风沙最大的时候,带头去查风口,探流沙;大雨瓢泼的时候,他带头踏着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候,他率领干部访贫问苦,登门为群众送救济粮款。他钻进农民的草庵、牛棚,同普通农民同吃同住同劳动;他忍着肝病的折磨,靠着自行车和铁脚板跋涉5000余里,对全县149个生产大队中的120多个进行走访,把所有的风口、沙丘、河渠逐个丈量、编号、绘图,制定了治理“三害”的科学规划。

有时,他肝区疼得直不起腰、骑不了车、拿不住笔却仍然坚守岗位、冲在一线。他总是在群众最困难、最需要帮助的时候,出现在群众面前。他心里装着全县人民,唯独没有自己。1964年5月,他因肝癌不幸病逝,年仅42岁。逝后,它的坟墓迁回兰考,他说,他活着没有把风沙治好,死了以后,我要看着你们把风沙治好。他被誉为“县委书记的榜样”。

而再回想今天,官员的腐败让我们不寒而栗:贪污几千万是我们新闻中最常见的事情,各种色情日记在网上曝光,强拆事件接二连三。甚至,有些时候,我们的神经已经选择了为我们自动屏蔽这些,因为他们已经多的足够让我们感到麻木。常常想,这到底是为什么,我们的生活是越过越好,而有些人的欲望却如同杂草疯狂的增长,如同永没有止尽的无底洞。

上完党课,我终于明白了,这是对共产主义信念的缺失,对中国共产党宗旨的遗忘。为人民服务,这不是几个空洞的大字,而是我们的党、我们的前辈与英雄在无数的实际行动中践行初来的真理,这是中国共产党的执政之基、力量之源。他们忘了这些,所以注定要被人民遗忘。

作为新一代的大学生以及入党积极分子,我们应该从中领悟到“为人民服务”的真谛,在实际生活中努力做到为人服务,从小事做起,从自我做起,这才是当今大学生所应该有的风范。

9.我的信仰--入党思想汇报 篇九

一、法律信仰的概念

最初从西方引入“法律信仰”的概念是为了解决当时社会中“无法可依”的状态, 为了给予裁判者以指导, 使其根据内在于法律的某种法律确信来进行裁判, 亦为人们提供行动理由。由于没有像西方法律传统那样深受宗教的影响, 故国人对于“法律信仰”找不到可以依靠的社会基础, 因而“法律信仰”的概念众说纷纭。经分析后笔者认为, “法律信仰”是人们基于对法律的信任而产生的一种信任感和归属感, 是一种具备法律意志的对于良法的追求。

二、伯尔曼的法律思想

对于“法律信仰”命题最具贡献性的当属伯尔曼, 其提出了广义的法律概念以及在革命过程中法律“祛魅”所引发的社会性危机[1]。他将“法律”视为一项事业, 融意志与规则、情感与信仰、服从与忠诚于一体。他主张法律与宗教共享以下共同要素:仪式、传统、权威和普遍性。仪式代表法律的客观性, 传统代表法律的延续性, 权威象征着法律的约束力, 普遍性则代表着法律与真理的一致性。他认为二十世纪西方正在经历一场统整危机, 在经济、政治高速发展的同时, 美国的整个文化正在面临着精神崩溃的危险。这种崩溃包含对于法律的信心丧失。因此伯尔曼呼吁在尊重法律的同时, 关注人们的法律情感, 这种情感是法律信仰的前提。[2]

三、我国语境下的法律信仰

(一) 必要性

首先, 在中国构建法律信仰有利于树立法律权威。依法治国自1999年就成为我国的宪法性原则。法律信仰的构建与培育直接关系着法律权威的形成。我国的法律信仰更强调的是一种对出于正义的法律的信任, 而非以宗教为基础的法律情感。只有当人们普遍对法律有普遍的心理认同和坚守时, 人们对于法律的权威才会予以认可。因此, 在中国进行法律信仰的构建, 有利于树立法律的权威, 促进依法治国目标的实现。

其次, 在中国构建法律信仰有利于培养成熟的国民。一个国家的真正强大在于成熟的国民。目前我国的经济实力已经在全球范围内有目共睹, 政治影响力也日益增强, 但是整个国家的国民的综合素质尚有待提高。构建法律信仰, 可以使国民更加了解国家各机关的运作, 明晰每项法律规则背后的法理和欲达至的社会目的, 使国民可以更深刻地去思考关涉其生活的各个领域的问题, 从而有利于培养思维成熟的国民。

再次, 在中国构建法律信仰有利于国家的文化繁荣和经济昌盛。在物质生活日益丰富的今天, 物质本身带给人们的愉悦感持续的时间逐渐缩短, 基于艺术等文化的享受反倒让人倾心。而法律信仰的构建毫无疑问弥补了我国国民的信仰缺失的问题, 同时借由法律信仰而回归的优秀传统文化就会得到人们的足够重视。所以, 在中国构建法律信仰势必会促进文化事业的繁荣, 进而促进经济发展。

(二) 可操作性

我国各种社会文化交织在一起, 充斥着各种社会矛盾, 法律信仰的构建势必面临着巨大的阻碍。然而, 法律信仰关涉我国整个法律体系运行的有效性。法律信仰不是对于法律文本的信仰, 而是对其背后的法律精神的信仰。而这种法律精神必须借由法律实践得以实现, 所以法律信仰的构建成功与否主要依靠以下几方面:首先, 国家、各社会团体加强普法宣传。对于人们都不知道的法律, 根本谈不上法律信仰。所以国家应当通过媒体、社会团体、公益组织等加大对于法律的宣传、普及守法意识、加强公民的诉讼意识。受长久以来的强权统治思想的影响, 国民对于法律的惧怕胜过信任, 所以国家需要在无公权力介入的前提下推广法律, 使大家了解到法律的存在是为了每一个人的利益。

其次, 国家各机关协调法治, 使法律体系有效运转。在立法阶段, 应当制定良法, 使其更科学化, 以培养国民的法律情感。在司法领域, 应当公正执法, 同案同判, 最大程度的保障判决的可预测性, 为国民信任法律提供实践保障。在执法领域, 要严格依法办事, 不滥用权力, 以期保障法律的权威性的同时促进国民对于国家机关的信任, 进而信任整个法律体系。在法律监督领域, 要协调各机关之间的关系, 确保相互之间权力制衡、彼此监督, 在这个阶段应当尽可能地让公众参与其中, 使国民了解国家机关的运作以促进法律信仰的构建。

再次, 学校强化法律基础教育工作, 使学生加深对于法律的认识, 培养其法律信仰。学校属于社会团体中的一种, 然而由于其特殊的地位, 所以需要对其单独予以说明。法律信仰的构建非一朝一夕之功, 在学生的学习生涯中, 不断灌输法律信仰的知识, 那么在不久的将来, 社会的中坚阶层就会具备良好的法律意识。最后, 个人加强法律素质的培养。这直接关涉个人利益得失, 只有每个人都尊重法律, 那么法律才会发挥最大的效用。否则法律就会形同虚设。人是社会性动物, 我们在追求自身利益的同时, 也应当培养良好的道德情操, 这直接决定了个人的法律素养。当每个人的法律素养都达到一定程度时, 那么无形之中整个社会的法律信仰也就形成了。当然, 这并非是一蹴而就的事情, 需要经历漫长的探索阶段。

摘要:目前我国的法律体系已经相当健全, 然而, 诚如休谟的分离命题所阐释的那样, “是”与“应该”是无法划等号的。法律制度的健全不代表整个社会的井然有序, 而法律信仰的构建将促进法律的实现。

关键词:法律信仰,法律传统

参考文献

10.大学生信仰及入党动机 篇十

经过对历史的学习,对于中国近现代史有了更深层次的了解,也明白了没有共产党就没有新中国。也只有共产党才能带领全国人民实现中华民族的伟大复兴。

中国共产党是一个充满生机与活力的党组织,中国人民在中国共产党的带领下从贫穷走向富强,一路风雨无阻,创造着一个又一个奇迹,获得了人民的拥戴和爱护,同时也得到了全世界的认可。

作为一名当代大学生,一名申请入党的积极分子,正确的入党动机乃是其灵魂所在。我们不仅要努力树立正确的入党动机,更要想以后该如何做,如何为国家奉献一生。树立正确的入党动机对于一个要求入党的人至关重要,因为只有正确的入党动机才能带领他向着正确的方向发展。树立了正确的入党动机,才能有持久不衰的动力全心全意为人民服务,不惜牺牲个人一切,为实现共产主义奋斗终身。树立正确的入党动机还得懂得如果自己成为了一名中国共产党党员也永远是劳动人民的普通一员,除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党党员都不得谋取任何私利和特权。

11.我的信仰--入党思想汇报 篇十一

当前,大学生加入中国共产党组织的热情高涨,每年以十万计的人数递增。当代大学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,加强大学生入党动机与政治信仰教育不仅关系到一代青年的健康成长,也关系到党和国家的前途和命运。但学生党员的模范带头作用难以彰显,反映出一些大学生入党动机不够纯正,而入党动机又直接呈显出大学生的政治信仰状况。

由于部分学生政治立场不坚定,政治信仰不明确,表现出种种不正确,不成熟的入党动机。分析这些入党动机及其产生的原因,进行综合矫正。是保证大学生党员的质量,最终确保党的纯洁和形象,确保党的事业真正后继有人的大事。

大学生中产生不成熟入党动机政治信仰不明确的原因其实也是多方面的,归结起来,主要有如下几个方面。

(一)、大学生因初涉政治生活的不成熟性,当代大学生入校时一般为18 岁左右。他们年纪轻,社会阅历浅,在中学阶段忙于升学拼搏,对党的基本理论,基本路线,根本宗旨理解不深,对社会思潮和社会不良现象缺乏政治鉴别能力。他们的世界观、人生观、价值观尚未定型。表现出一种初涉政治生活的不成熟性,这是产生不良入党动机的根本原因。

(二)、经济体制变革中的竞争压力影响。大学生就业体制为“自主择业,双向选择” 面对激烈的择业竞争,个人条件是否优越成为择业成功的关键,大学生于是争相为个人形象镀金镶银。许多

用人单位把是否是党员干部作为毕业生素质和能力的信号。学生党员干部往往被抢手的单位录用,并安排到重要岗位。这就使得许多大学生把入党作为目标,希望自己的政治面貌一栏能在大学毕业时填上“党员”二字。

(三)、社会转型中价值失衡的折射。我国正处于社会转型期,社会价值观念表现出选择的多样性,价值判断和价值评价的矛盾性,价值观念的断裂和不连续,必然折射到当代大学生中。使自我意识较强的大学生很容易滑向价值主体的“自我化”痛恨以权谋私,自利自私,但又感到奉献精神苍白无力,处于一种“我奉献而他人不奉献就会吃亏的”困境。而倾向“功利化”的选择。

(四)、家庭教育的缺失和不良影响。当代大学生都是独生子女,家长望子成龙。但在价值定向上出现了偏差,忽视子女的思想政治素质,在子女价值观念功利化的问题上起了推波助澜的作用。

12.我的信仰告白 篇十二

词典中解释信仰,是指人们对于某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南。而我认为,尽管信仰作为一种道德层面的法律约束是十分重要的,但对于大多数人来说,信仰更是一种精神支柱。

我无法去评判各种信仰是否真实,但作为精神支柱的信仰对大多数人都十分重要。信仰是支撑人们在这个并不完美的世界上不断前行的脊梁。这根脊梁让我们抬头挺胸看到前方的希望。无论是儒家的先王大同,释教的极乐净土,道教的恣意逍遥,基督充满爱的世界,还是科学信仰中通过掌握客观规律进而改变我们的生活,种种信仰首先给我们的都是理想国般的未来。这种理想无疑是给挣扎在贫乏生活中茫然无知的人们打开一扇窗,告诉人们什么是光明,什么是黑暗,什么是人存活在这个世界上的意义。当然这种美好的未来和并不太光明的现实间必然存在漫长的距离,一部分人认为或是回归天堂,或是来世重修,或是后继者的无穷匮矣,这段距离终将被跨越,这种信仰是他们挣扎或奋斗在这个世界上的希望和安慰。而也有人认为,这段距离是种难以逾越的鸿沟,这种未来只是诱捕飞蛾的灯火。但并非信仰对于他们毫无价值,信仰是支撑他们面对生活中苦难的脊梁。天助自助者,我想就是这样的观点,当我们遇到困难时,寻求未知的全能的神或力量来帮助,来安慰自己,以此求得安心,进而通过自己的努力来克服困难。或许会嘲笑如此是自欺欺人毫无价值,但事实就是如此,信仰是精神的需求,虽非理性但属人性,我们在精神上需要这种脊梁。还有的人,我不清楚是否是信仰,其实每种信仰的理论在当时都是极先进的科学,经当代后代的智者锤炼而成,都有它对人生的不同情况下独特的指导和解释,然而孔子用周易思考注释,王明阳由反对理学从而创建心学,戚继光逐条的批驳孙子兵法„„ 或许我们所信服的所尊崇的是支撑他们成长的脊梁吧。

其实,信仰作为支撑一个人来面对生活的脊梁并非是它的主要价值。我以为,作为一种高于法律对于道德的约束,信仰更具有社会价值。正如:摩西十诫、论语、佛典中的律经或者共产党章程等等,基本上每种信仰都会在由现实到未来的道路上做出许多高于法律要求的道德上的规范。这些规范潜移默化的影响着每个信徒,进而影响整个社会,或许这些影响不能使社会达到理想之境,但无疑我们是在向这个方向前进。

信仰是非理性的,它用非真实的理想之境诱导人们,越是对现实绝望的人们,就越容易盲目的相信,成为狂热的信徒。比如,中国历代的农民起义大多就是以钱粮、土地诱导被剥削压迫的农民。虔诚的信仰能够使人爆发更强大的力量,但失去理性,就会使这种力量具有破坏力。

13.我的第一篇入党思想汇报 篇十三

敬爱的党支部:

清明佳节,祭拜已故先烈,感悟深深,我的第一篇入党思想汇报。

这位先烈是我的太祖,牺牲于第一次国内革命年代。每次祭祖,父亲都会不自觉提起。每次,父亲都会以同样感叹的语气叹到:你太祖是个没用的人。我不明白父亲为什么这么说,但最终我还是明白过来了。当时,太祖和太祖母已经生下了两个娃,家庭条件不是很好。本来一家人团团圆圆,还可以过过日子。可是太祖参加了共产党,别下一家母子,走上了革命的道路。第一次国内革命年代,太祖已是革命军的团长,也算年少有为。也许是对亲人的思念,在这混乱的日子,他突然回到了家乡,回到了自己家。也许是兴奋,但这次偶然的归来,让他永远的离开了人世。国民党反动分子要求太祖告知共产党的情况,太祖任是威逼利诱不肯开口,最后活活弄死在绞刑架上。“其实他可以选择留下来的”,父亲说,“当时的国民党特务还是你太祖的相识。”我突然明白父亲为什么叹怨太祖,也许是在为自己已故的祖母和父亲鸣不平。太祖母,一个封建末期,民国时期的弱女子,不得不为时代的束缚,担起了一个女子本不应该担起的担子。我觉得父亲的情感是可以理解的,但我同样觉得太祖的选择是正确的。他选择了自己的梦想,选择了自己的事业,选择了正确的组织--中国共产党和正确的思想--共产主义思想。“他是我们世世代代的光荣!”

不必用太多华丽的词藻,也不必说太多美妙的语句,思想汇报《我的第一篇入党思想汇报》。中国共产党始终代表先进生产力的发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益。

中国共产党是一位和蔼的母亲,哪里有困难,哪里就有共产党。她始终用他那温暖的双手,热亲的怀抱去迎接去拥抱每一个走在困境中的孩子。98洪水爆发了,谁走在最前线?中国共产党!03非典爆发了,谁走在最前线?中国共产党!08汶川大震爆发了,谁走在最前线?中国共产党!中国共产党始终用那温暖的双手、热情的拥抱给予我们最大的信心、最大的力量。中国共产党始终用那温暖的双手、热情的拥抱带领我们走出困境、走向未来。

中国共产党是一位坚强的父亲,任何时刻都用他那最坚实的臂膀,给予我们最大的勇气与支持。革命战争年代,他不屈不饶,带领中国人民走过了一个个艰难险阻,迎来了春天。虽然他的成长何种艰辛,他始终带有男性的刚性与力量。“枪杆子出政权”、“一切帝国主义都是纸老虎”、“只有共产主义才能救中国”。多么豪壮,多么雄烈,让人感受到的是一股刚毅和自信、一份勇气与信心。那首气势恢弘的义勇军进行曲蓦然响彻耳畔,“起来起来起来!”、“前进前进前进!”,鼓舞了一代又一代,并将继续鼓舞着一代又一代,这就是中国共产党的神!这就是中国共产党的魂!

21世纪的帷幕渐行渐远,在这个充满机遇、充满挑战的时代,中国共产党提出了科学发展观。谁也不知道未来的路会走向何方,“我们是摸着石头过河”。物欲、金钱充斥着这个社会的每一个角落,任何人都会因为利诱而迷失自我、迷失方向。在这个年代,我们更要回归共产主义的本真。我们更要学习党的思想、党的方针、党的路线,以科学的态度对待自身以及自身的发展,做一名有为的青年、一名合格的大学生。

此致敬礼!

打了一下午,既然说要一律手写,真是昏!

哎~

哎~~

上一篇:企业基层党建特色做法下一篇:会计电算化优秀课程