民族传统体育运动会开幕式致辞

民族传统体育运动会开幕式致辞（精选8篇）

1.民族传统体育运动会开幕式致辞 篇一

尊敬的各位领导、各位来宾，亲爱的各位老师们、同学们：

大家上午好！

今天，我们在这里，在**隆重举行“**市第九届中学生田径运动会”，这是我市体育事业发展的一件大事，我谨代表**市体育局和大会组委会，向出席今天开幕式的各位领导、各位来宾及积极参与本次运动会的各个代表队表示热烈的欢迎！向本次运动会的主办单位——**中英文学校举行表示热烈的祝贺和衷心的感谢！并借此机会向长期关心和支持我市中学生体育运动发展的各界人士，致以衷心的感谢和诚挚的问候！

近年来，我市坚决贯彻党的体育教育方针，始终把教育放在各项工作的首位，在创建教育强市的过程中，学校竞技体育蓬勃发展，体育设施日臻完善

此次运动会是**市中学生体育工作的全面展示，是全体师生良好精神风貌的呈现，是各中学向清远人民交上的一份答卷。希望各位教练员、裁判员、运动员在竞争中合作，在合作中竞争，迸发出我们的青春与活力，切实保障本次运动会的圆满成功。为此，我向为本次运功会付出努力的工作人员表示亲切的慰问，预祝运动员能在比赛中取的好成绩，实现自我的最大突破！

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，我希望我市中学生体育运动借助此次运动会的激情与力量，积极推进课堂教学模式改革，取得教育教学的全面丰收，办好人民满意的基础教育。

最后，我衷心的祝愿全体健儿发扬“更高、更快、更强”的体育精神，文明比赛，赛出风格，赛出水平。预祝本次运动会圆满成功！

2.民族传统体育运动会开幕式致辞 篇二

关键词：“抢花炮”,传统体育,历史渊源

深受中国广大少数民族同胞欢迎的“抢花炮”运动, 融体育和娱乐为一体, 有着强烈的对抗性, 是一项勇敢者的运动, 因其类似橄榄球运动, 因而它还有着“东方橄榄球”[1]36的美称。“抢花炮”运动以极其旺盛的生命力延续至今, 成为“全国少数民族传统体育运动会”的正式比赛项目。本文从历史的视角, 对这项传统体育运动的起源与发展过程进行述评, 以使更多人了解并促进这项独具民族风情体育运动的普及与发展。

一“、抢花炮”运动是一项具有浓郁民族特色的传统体育活动

据研究民族体育历史的专家考证“, 抢花炮”运动的发源地是在广西壮族自治区北部的三江侗族自治县。三江侗族自治县位处湘、 桂、黔三省 (区) 交界地, 境内多山, 该地生活着侗、壮、苗、瑶等族人民, 其中侗族人口最多, 是全国五个侗族自治县中侗族人口最多的一个县, 侗族人口约占全县总人口的57%。侗族自古以来是一个善良、勤劳、节俭、热情、谦和、智慧的民族, 他们普遍能歌善舞, 喜欢从事体育运动。明朝嘉靖年间, 为防倭寇, 明朝政府对海上贸易基本采取控制政策, 广东、福建等地的商人开始开辟内陆贸易通道, 三江侗族自治县的葛亮村因其交通便利, 成为湘、黔、桂三省 (区) 交界地区商品的重要集散地, 四方商人云集。这些商人利用当地少数民族人民祈望年年丰收的愿望, 于是商定通过举行“抢花炮”活动, 利用其娱乐性和运动性吸引山寨里的人下山, 促进商品交易贸易的发展。 由于闽、粤商人大多信奉“妈祖”, 于是“抢花炮”活动定在“妈祖”生日农历“三月廿三”举行, 同时举行大型庙会祭祀活动。最初的“抢花炮”运动都是燃放三枝花炮。第一枝花炮名叫“发财炮”[2]67, 意思是指抢得第一炮者当年财运来到, 神灵就会保佑他生意红红火火;第二炮名叫“添丁炮”[2]67, 意思是指抢得第二炮者的爱人当年能怀上男丁, 人口旺盛;第三炮名叫“如意炮”[2]67, 意思是指抢得第三炮者当年万事如意, 生产、生活、生意等方面天遂人愿、顺顺当当。

“抢花炮”运动很快就吸引了当地人民, 各村寨纷纷挑选具有健强体魄、顽强意志, 坚忍毅力、敏捷灵活的青壮年参与。在举办“抢花炮”的日子里, 远近侗寨的男女老少都会穿上民族服装, 涌向“抢花炮”的比赛地点去看热闹, 同时也是为了给本村寨参与“抢花炮”的选手呐喊助威。比赛用的花炮是由编织手艺高的工匠用青藤条或者细竹篾编织而成的圆圈, 圆圈大小如茶杯口般, 外面再缠上一道道红布, 再以红绿丝线扎牢使之不易散开。“抢花炮”运动的主持人由举办地村寨族长担任, 裁判则由附近庙里的方丈担任。一阵鞭炮过后, 担任主持人的村寨族长宣布“抢花炮”运动开始时, 就有人将花炮放在铁炮的筒口上, 然后开始点火鸣炮, 花炮被火药冲击力射向高空中, 各村寨的选手就开始抢夺花炮, 全场沸腾, 呐喊声此起彼伏。花炮可能落在地面, 但也可能落到附近的水面, 甚至可能掉落在屋顶、悬崖、树枝上。然而不论掉落哪里, 参赛的选手总是无所畏惧, 勇往直前地爬到悬崖屋顶、跳到塘里、攀爬上树枝去寻找, 个个奋不顾身。比赛的规则并不是最先抢到花炮的人获胜, 抢到花炮后, 还须在众人争抢中奋力突围, 本村寨其他选手有保护抢到花炮者突围的责任, 也可替代抢到花炮者运送花炮, 历尽千辛万苦后, 将花炮送到庙里的裁判手中的一方才是获胜方。传统“抢花炮”运动耗时甚长, 一般抢一炮并送达完成在两个小时左右。当每枝花炮送到庙里的裁判手里时, 庙里都会鸣炮三响, 比赛现场则锣鼓齐鸣, 以示“第一枝炮”[3]87结束。接着进行第二枝炮争抢, 第二枝炮结束就进行第三枝炮的争抢。直到第三枝炮结束, 主持人宣告“抢花炮”活动结束。抢 “第一枝炮”最被人们看重, 凡抢得“第一枝炮”的村寨, 说明该村寨连年五谷丰登, 次年的“抢花炮”活动便在该村寨举行。同时他们还会得到一头大肥猪的奖励。当最后一枝花炮得主分清之际, 主持人会宣布明年“抢花炮”的举办村寨, 顿时锣鼓声、鞭炮声、唢呐声、人们欢呼声响成一片, 最后各村寨的人们在谈笑风生中离去。

二“、抢花炮”运动在历史变迁中经历着盛衰轮回

一年一度的“抢花炮”运动把闭塞的山民聚集在一起, 在给人们提供娱乐的同时, 还为村寨提供了货物交易与互换的机会, 同时为年轻人提供了交友、交流的场所, 因此“抢花炮”运动受到三江侗族人民的欢迎, 并向四周地区传播和扩散, 成为影响力越来越大的一项体育娱乐运动。据史志记载, 清朝时期“抢花炮”运动在侗族、壮族、仫佬族等民族居住区广为流行, 规模、场面逐年增大, 热闹非凡。 即使是民国和抗日战争时期, 但“山高皇帝远”的三江侗族自治县仍旧年年举办“抢花炮”运动, 这种习俗一直持续到新中国建国后的 “大跃进”时期。1958年的“大跃进”运动让村民们没有闲暇时间举办和参与“抢花炮”运动, 此后由于缺少粮食, 人们生活限入困顿之中, 男人们身体状况承受不了如此激烈的对抗, 经济条件也不允许举办此类活动“, 抢花炮”运动从此中断。1961年, 当地的经济条件好转, 粮食产量提升, 人们的生活条件又好转起来, 能填饱肚子的葛亮村村民率先举办了“抢花炮”运动。次年, 附近的富禄、程阳等地也恢复“抢花炮”运动。1966年“文化大革命”开始, 学习、开会、运动等占据了村民们的闲暇时间, 唱红歌、背语录等活动成为主流, “抢花炮”运动基本上不见踪影。在极“左”路线的影响下, 具有民族特色的 “抢花炮”运动被定性为封建迷信, 活动遭到禁锢, 从此销声匿迹。 “文革”结束, 全国处于拨乱反正之中“, 抢花炮”运动得以恢复, 三江侗族自治县不少地方恢复了年年举办“抢花炮”运动的传统。1982年在国家民委、体委的重视下, “抢花炮”运动被列入在呼和浩特市举办的第二届“全国少数民族传统体育运动会”的表演项目。三江侗族自治县派选手赴内蒙古呼和浩特市做表演。1986年, 国家民委、 体委确定将“抢花炮”项目列入在新疆乌鲁木齐市举办的第三届“全国少数民族传统体育运动会”正式比赛项目, 促进了“抢花炮”运动在全国范围的普及和推广。到现在“, 抢花炮”运动项目已在“全国少数民族传统体育运动会”连续举办多届, 在全国的影响力日增。这项传统民族体育运动项目不仅回到村民的生活之中, 而且许多侗族、 壮族聚居地的政府设立了花炮节, 通过花炮节宣传民族文化、吸引招商引资、助力旅游成为各地政府的共识。

三、新时期“抢花炮”运动在变革中呈现新的活力

历史的车轮进入21世纪, 一些强势的体育项目开展吸引人们眼光, 以极快的速度在少数民族聚居区普及。如足球、篮球等竞技性强的体育运动及台球、健身操、街舞等休闲味浓的运动项目, 更容易让少数民族的年轻人接受, 从而使他们慢慢失去了对传统体育文化的兴趣, 许多少数民族年轻人对“抢花炮”等传统体育文化态度冷漠, 参与的积极性不高, 使得许多侗族、壮族聚居地举办的“抢花炮” 运动规模越来越小, 群众日益减少, 氛围越来越淡薄, 甚至有很多村寨“抢花炮”活动中断已有十几年。

为了改变这种局面, 一些民族体育工作者开始对“抢花炮”这项民族传统体育运动进行变革, 使其与现代竞技体育运动逐步接轨。 一是场地、人数、时间、规则上的变革。作为原生状态的传统“抢花炮”运动没有人数、队数限制, 也没有场地和时间限制, 常常是上百号人漫山遍野乱抢一通。在变革后的现代“抢花炮”运动中, “抢花炮”比赛全场时间定为40分钟, 划分上、下两个半场各20分钟, 两个半场中间休息10分钟, 单场比赛限两队参加。裁判宣布比赛开始后, 抢得花炮的一方向对方炮台区跑进, 同方队员可采取掩护、传递等战术配合进攻。另一方则全体队伍采取合理战术进行拦截抢夺, 可采取追赶、搂抱合理部位、阻挡、抢截等方法, 阻止持花炮运动员前进和抢到花炮。当持花炮运动员进入对方炮台区并把手中花炮投入前方篮内即视为得一分, 在规定比赛时间内, 得分多的队取得胜利。原来不限时间地域的规则也得到改革, 现代竞技“抢花炮”须在长60米、宽50米的草坪或者土地上进行, 进攻时间由不限制改为一次进攻时间须在1分钟30秒内完成。二是花炮的变革。现代制作的花炮由传统意义上直径约5厘米的铁制 (也有少数地方用藤条或竹篾制作) 红圆圈改成直径14厘米的彩色橡胶圆饼。这样既防止了运动员被小铁环砸伤的危险, 同时花炮的直径增大后, 比赛的隐蔽性降低了, 比赛难度更大了, 大花炮比小花炮不容易拿稳, 这样对技战术的要求也更高了, 对抗性更激烈了, 观赏性也随之增强。三是送炮器的变革。改变了原用火药发射的方法, 为避免人身伤害事故, 提高发射效率, 有关技术人员研制了安全、科学的电动发射器, 用电机旋转之动力引动花炮高速飞旋, 且发炮角度和方向均可调节。

经过体育和科研工作者的革新, 民族体育“抢花炮”运动走上了日臻完善之路, 增强了安全性与观赏性, 更加适应于现代社会发展的需要, 做到了与时俱进, 传统的体育项目重新焕发了青春, 增强了活力, 吸引了越来越多年轻人参与的积极性。从“抢花炮”的盛衰轮回中, 让我们更加认识到加强保护和继承优秀传统民族体育项目的重要意义。有关政府机构和体育工作者应保持与时俱进的精神, 坚持科学发展的态度, 重新审视传统体育文化项目的变革与发展, 从而使民族传统体育的发展蓬勃兴盛。

参考文献

[1]王发斌.没有丢失的传统——抢花炮[J].广西学报, 2005.

[2]胡小明.民族体育[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005.

3.民族传统体育运动会开幕式致辞 篇三

摘 要 高脚竞速是我国少数民族的特色运动之一，我国在2002年的第七届少数民族传统体育运动会当中已经将其列为正式比赛项目，近几年我国居民的生活水平迅速提高，尽管我国的高脚竞速运动取得了较为优异的成绩，但是还需要经过专业的训练，本文对少数民族高脚竞速运动训练进行了研究，并且提出了高脚竞速运动训练水平提高的方法，希望能够促进运动员高脚竞速运动水平的提高。

关键词 少数民族 传统运动项目 高脚竞速运动 训练

高脚竞速运动是我国南方少数民族地区的传统体育项目，又被大家称为“高脚马”“踩高跷”“竹马”多年来一直被各民族的青少年儿童所喜爱，2002年少数民族传统体育运动会将其列为正式比赛项目，并且通过不断地探索、挖掘和整理，高脚竞速运动正逐渐走向正规，并且由于其具有较强的娱乐性和少数民族特点在全国范围内迅速得到传播和发展，本文对高脚竞速运动训练进行了分析。

一、高脚竞速运动训练的方法

（一）高脚竞速运动技术训练

高脚竞速运动的技术训练需要锻炼运动员从走到平稳到慢跑再到快跑这一个过程，在实际的训练当中，不能一味的要求运动员进行高难度动作的训练，而是需要从基本功的训练做起，让运动员在熟悉训练器械后不断进行训练和摸索，让身体各个部分和器械保持协调一致，为动作的准确定奠定基础，保证运动员能够在比赛中取得最好成绩。

（二）高脚竞速运动的身体素质训练方法

1.力量训练

运动员的力量水平直接关系着高脚竞速运动能否取得胜利，因此在训练时应用尤其注意运动员的上肢、下肢力量锻炼，在进行上肢力量训练时可以使用引体向上、手指俯卧撑、卧推杠铃、哑铃侧平举等多种训练方法来提高手臂、手腕、手指的力量水平。在进行下肢力量锻炼时则可以使用台阶跳、伸蹬跳、高抬腿、负重深蹲等多种方式来提高下肢力量。此外应该在训练过程中应该着重进行上、下肢力量协调训练，在提高高脚竞速力量方面，應该采取措施提高运动员肌肉的爆发力，进行小肌肉群力量训练。

2.速度训练

高脚竞速运动的速度训练方法和田径竞赛项目的短距离运动速度训练方法大致县统统，需要注意的是高脚竞速运动的速度训练着重训练运动员的反应速度，我们所说的反应速度是指起跑和脚脱离器械引起的运动员二次起跑，在高脚竞速的第二次起跑训练当中可以使用常规的起跑训练方法，尤其应该重视运动员在器械应用方面的起跑训练，在平时训练工作当中，应该对运动员进行反复训练，让运动员反复进行提着器械跑动—快速上器械跑—下器械跑这一流程，让运动员反复进行上肢、下肢控制器械的能力，上肢和下肢在跑动的过程中需要协调身体和器械的配合性，保证运动员能够在身体、精神高度紧张的状态下迅速进行接力起跑。

3.耐力训练

高脚竞速运动是运动员能够完成运动目标取得优秀成绩的关键，耐力是运动员身体素质的基础，能够提高运动员持久活动的能力，在高脚竞速运动训练当中，应该重点进行身体力量耐力和速度耐力两个反面的耐力训练，在实际的训练过程中可以通过负重训练或者使用器械定时定量快跑的耐力训练工作，提高高脚竞速运动员的运动负荷能力，做好训练计划，提高运动员的运动耐力和精神承受力，并且以此为基础提高运动员身体和训练器械的协调能力、配合能力，提高对器械的运用能力，提高运动员的身体素质。

二、高脚竞速运动员的心里素质训练

运动员比赛时的心理因素直接会影响运动员的比赛成绩，影响运动员在比赛时参赛者的身体素质、运动技术和运动战术应用水平。这些因素都会对运动员比赛成绩。

（一）集中训练

高脚竞速项目运动员需要进行集中训练，提高运动员确定目标的能力，将自己的比赛心理集中到比赛任务当中，此外进行集中训练还能够提高运动员的运动动机、运动兴趣和工作责任感，在训练中应该注重这些心理因素对训练的影响。

（二）抑制训练

高脚竞速运动的意志训练在提高运动员成绩方面发挥着至关重要的作用，教练在安排训练计划时，应该在训练项目中锻炼运动员的意志力，在训练中严格要求运动员，提高运动员提高运动成绩的信息和持久运动的品质，并且需要根据运动员的实际情况制定有针对性的对抗训练和惩罚性措施，提高运动员的训练水平。

三、结语

綜上所述，高脚竞速运动水平的提高在一定程度上能够促进我国少数民族传统体育运动的发展，需要教练根据专业知识制定科学、合理、有针对性的运动训练方法，在进行运动训练当中需要注重运动训练内涵的挖掘，提高民族传统运动的训练效果。高脚竞速运动的教练应该根据受训人员的身体状况、心理状况制定合理的技术训练方法和心理训练方法，保证训练工作能够得到较好的训练效果。提高高脚竞速运动的训练水平有助于运动员成绩的提高，而且还能够促进少数民族传统体育运动水平的提高。

参考文献：

[1] 胡应国.少数民族传统体育运动项目高脚竞速运动训练研究[J].中国市场.2011，27：174-176.

[2] 李景伦.对湖北省高脚竞速运动员运动损伤的研究[J].三峡论坛（三峡文学.理论版）.2010，06：132-134+137+150.

4.民族传统体育运动会开幕式致辞 篇四

育素质

2016年秋季田径运动会开幕式致辞：积极参加体育运动 不断提高体育素质

各位裁判员、运动员，老师们、同学们： 大家早上好！

又是一年丹桂飘香，又是一次龙腾虎跃！今天，xx中学彩旗招展、人声鼎沸，在这金风送爽、阳光灿烂的美好时节，我们迎来了一年一度的体育盛会——xx市xx中学2016年秋季田径运动会。

首先请允许我代表大会组委会，向为筹备本次运动会付出辛勤劳动的各位同志表示衷心的感谢！向为大会提供服务的老师们、同学们表示亲切的慰问！向积极参加本次运动会比赛项目的运动员、裁判员表示良好的祝愿，祝愿你们取得理想成绩！

老师们，同学们，体育运动是一项阳光活动，能激发人的活力；体育运动也是一项健康活动，能强健人的体魄；体育运动还是一项快乐活动，能带给我们欢乐。所以，一直以来，我校在推进素质教育的同时，非常注重发展学校体育事业。我们始终秉承“以人为本，健康第一”的理念，积极响应“我运动，我健康，我参与，我快乐”的号召，认真贯彻落实教育部“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”的方针，开足开齐体育课程，投入资金完善体育设施，切实营造运动氛围，深入推进体育传统项目，我校的篮球、乒乓球、羽毛球等在全市都有一定影响。16日到18日，也就是这几天，我校许鑫老师正在代表xx市参加一项乒乓球比赛。

我校的体育训练工作历史较长、基础扎实、安排合理、训练科学、效果显著。自上世纪80年代以来，每年都有同学在省市区各级比赛中摘金夺银，目前累计获得各种奖项600多项。其中，2011年，以我校同学为主体，徐卫涛老师为教练，代表xx市参加江苏省首届阳光体育节，获得团体总分第三名、表演项目一等奖，为xx市争得了荣誉，市教育局专门发来了贺电以示感谢。在集体获奖的同时，同学们的个人体质、综合素质也得以提高，每年都有相当一部分同学考上各级各类体育院校。徐金才、王国林、李勇、胥爱军、许鑫等老师都是我校的高中毕业生，大学毕业后又回到了母校工作。杨翠清、周健等老师不仅体育素质好，而且综合素质高，工作能力强。最近10年来，我校体育高考更上层楼，在李勇、胥爱军、徐卫涛、宋桂海、熊美龄、王婧等老师的辛勤努力下，每年都有40人左右考取体育院校，（2016年36人），而且每年还在增长。我校的体育考生正在向思想、文化、专业“三合格”方向努力。体育高考训练队伍已成为我校的一道靓丽风景线！因此，我校成了市体育学科研究中心，王国林、李勇、胥爱军、徐卫涛等老师多次在会议上作经验交流。2014年体育项目国家级培训班将我校作为考察点，观摩了我校徐卫涛老师的课堂和同学们的跑操。我校的跑操在全市已被公认为“xx第一操”，其影响正走向全省。

因此，体育项目是我校的传统项目，我们应该继承和发扬这种传统，我们每个人都应该行动起来！虽然，并不是每个同学都有比赛项目，但经历体育比赛的过程，体验最后冲刺的激动，应该是我们每个人人生不可或缺的感受，否则你的人生体验就不完整。所以，我们每个同学都应该积极参与到运动会中来，没有比赛项目的，可以动手写通讯报道，可以为有项目的同学做好后勤服务，可以为运动员加油助威。不要以各种理由请假，不要离开我们热火朝天的赛场，更不得离开校园。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。2011年，中国男篮获得第27届亚锦赛冠军。4年之后，2016年10月3日，第28届长沙男篮亚锦赛决赛，中国男篮以78-67战胜菲律宾队，再次夺得亚洲冠军，并直接获得2016年巴西里约奥运会参赛资格。我希望同学们以中国男篮为榜样，以饱满的激情，昂扬的斗志，勇于拼搏进取的精神投入到赛场之中，展示你们火热的青春，释放你们积蓄的能量，赛出成绩，赛出水平，赛出风格。

老师们，同学们，为了确保运动会的顺利进行，我谨代表大会组委会提三点要求：

一、希望全体运动员遵守比赛规则，尊重裁判，尊重对手。在遵守大会纪律的基础上，公平竞赛，赛出友谊，赛出成绩。

二、希望全体裁判员、工作人员遵守裁判规则，严格执法，秉公操作，严守时间。努力做到精心组织，公正裁判，热情服务，准时到位。

三、希望全体同学遵守会场纪律，服从指挥，文明助威，爱护环境，不乱扔垃圾，注意安全，不随意带跑。

老师们，同学们，让我们努力弘扬更快、更高、更强的奥林匹克精神，用我们青春的激情，奋勇拼搏，争创一流的运动佳绩！

全体裁判员，全体运动员，请让我们团结一致，共同努力，争取把本届运动会举办成安全、有序、高效的体育盛会！

最后，预祝全体运动员取得佳绩！预祝本届运动会圆满成功！

5.民族传统体育运动会开幕式致辞 篇五

经过3天紧张激烈的角逐，省第六届少数民族传统体育运动会在所有参赛人员的共同努力下，～完成了预定的各项任务，即将落下惟幕。在此，我代表中共市委、市人民政府，向在本届运动会中奋发进取、顽强拼搏、取得优异成绩的代表队和运动员表示热烈的祝贺!向全体运动员、教练员、裁判员和为成功举办本届运动会付出辛勤劳动的组委会全体成员，以及所有工作人员表示衷心的感谢!

由我市承办的省第六届少数民族传统体育运动会，是在全省人民以“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，围绕省委“两个高举、一个加强”的战略方针，加快全面建设小康社会步伐的新的历史条件下，举行的一次民族体育盛会，受到了全省人民的广泛关注。因此，我们从筹备到举办的过程中，始终贯彻“隆重、热烈、精彩、～”的方针，遵循“发展体育，增进友谊，扩大交流，促进发展”的原则，力求将本届省～会办成充分展示新时期我省体育事业蒸蒸日上、经济社会快速发展、各兄弟民族团结进步的体育盛会。在省民委、省体育局的帮助指导下，在全市人民和社会各界的大力支持下，经过全体运动员、教练员和组委会工作人员的共同努力，运动会紧张激烈，高潮迭起，捷报频传，取得了丰硕成果。运动员不畏强手，争创一流，刷新了多项～会纪录，创造了辉煌的运动成绩；裁判员尽职尽责，公正评判，营造了良好的体育竞赛氛围；工作人员和广大群众始终发扬“当好东道主，办好～会”的主人翁精神，热情服务，积极参与。这一切，都为本届运动会的～成功打下了坚实的基础。在比赛中，各参赛代表团运动员赛出了风格、赛出了水平，体现出了较高的体育道德风尚，为运动会增添了光彩，必将载入我省民族事业和体育事业发展的光辉史册。

本届省～会的成功举办，是省委、省政府和本届运动会组委会正确领导的结果，是省直有关部门有力指导帮助的结果，也是各市州、有关院校和全省各民族兄弟积极参与和热情支持的结果。在此，我代表20万钢城人民，向所有关心、帮助、支持、参与本届～会的各位领导、有关单位和社会各界人士表示诚挚的谢意!

各位领导、各位来宾、同志们、朋友们，省第六届少数民族传统体育运动会就要～结束了，这是一次全省各民族体育交流的盛会，也是一次全省各民族大团结的盛会。此次赛事的成功举办，将对我市物质文明和精神文明建设产生深远影响。同时，也增强了我们办好～年全省第十一届运动会和亚洲铁人三项锦标赛等国际国内重大赛事、加快发展体育产业、打造西部体育明星城的决心和信心。我们坚信，我市的体育事业一定会有更快更好的发展，我省的体育事业一定会有更加辉煌的未来。

6.运动会开幕式致辞 篇六

弘文学校第三届运动会开幕式致辞

丁校长

今天我们举办学校第三届运动会就是为全面贯彻党的教育方针，大力推进素质教育，提高全体学生的素质，培养大家德、智、体、美、劳等全面发展的具体体现；同时丰富大家的校园文化生活。为了更加成功地举办这次运动会，下面我对大家提几点要求和希望：

1． 希望全体运动员认真参加各项比赛，发挥自己的最佳水平和技能，努力以最好的成绩为班级争光。在竞赛过程中顽强拼搏，服从裁判，以最阳光的一面展现自己的体育风采！

2． 希望全体同学发扬奉献精神，确立服务意识，为所有的运动员做好后勤工作，为他们的运动竞赛加油鼓劲，发扬团队合作精神。

3． 希望全体裁判员及时到位，客观、公正地履行裁判职责。为每一位运动员的付出，进行正确公正的评价和裁判。

4． 希望各班班主任做好学生的组织工作，对学生进行卫生教育、安全教育、良好秩序教育。比赛过程中，原则上学生不能离开操场，禁止外出及到教室玩耍、宿舍休息！

最后，预祝每位运动员都取得满意的成绩，同时祝本次运动会取得圆满成功！

7.民族传统体育运动会开幕式致辞 篇七

关键词：民族传统体育,阳光体育,优势

1 前言

根据4次全国青少年体质健康的调查结果显示:近20年,我国青少年身高、体重、胸围等形态发育指标在持续增长,而体能素质却在持续下降。这引起了社会各界对学生体质健康水平的广泛关注。2006年12月教育部、国家体育总局、共青团中央联合签发了教体艺[2006]6号文件《关于开展全国亿万学生阳光体育运动的通知》,提出:为全面贯彻党的教育方针,认真落实“健康第一”的指导思想,在全国亿万学生中掀起群众性体育锻炼的热潮,切实提高学生体质和健康水平。2007年4月29日10时,由教育部、国家体育总局、共青团中央联合发起的全国亿万学生阳光体育运动全面启动,要求结合《学生体质健康标准》的全面实施,在全国各类学校中广泛、深入地开展全国亿万学生阳光体育运动。十七大报告指出:“教育是民族振兴的基石,要全面贯彻党的教育方针,实施素质教育,提高青少年健康水平,培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人。”更新教育观念、深化教学内容方式、广泛深入地开展“阳光体育运动”,是全面推进素质教育的重大切入口和主要途径,是加强学校体育工作的重大战略举措。

2“阳光体育运动”的内涵

全国亿万青少年学生“阳光体育运动”是全面贯彻党的教育方针,认真落实“健康第一”的指导思想,并结合《学生体育健康标准》的全面实施,在全国亿万青少年学生中掀起增强青少年体质和增进青少年身心健康的战略举措。具体要求是用3年时间,使85%以上的学校能全面实施《学生体质健康标准》,使85%以上的学生能做到每天锻炼一小时,达到《学生体质健康标准》及格等级以上,掌握至少两项日常锻炼的体育技能,形成良好的体育锻炼习惯,切实提高体质健康水平,使“每天锻炼一小时,健康工作50年,幸福生活一辈子”的口号深入人心。阳光体育运动与学校体育的根本任务与我国教育的宗旨是相一致的,主要有两个方面:一是使受教育者在德、智、体全面发展,重点是增强体质,提高健康水平;二是提高劳动者的素质,培养年青一代成为社会主义事业合格的建设者与接班人。阳光体育的目的是追求身心的健康,要通过阳光体育的作用,促进各级各类学校形成浓郁的校园体育锻炼氛围,培养健康、科学、文明的与构建和谐社会相适应的生活方式。它的意义在于吸引广大青少年学生走向操场、走进大自然、走到阳光下,积极主动参与体育锻炼,培养体育锻炼的兴趣和习惯,有效提高学生的体质和健康水平。因此,我们可以给阳光体育运动下一个简单的定义:阳光体育运动是以身体练习为基本手段,以增进学生健康为主要目的,以提高全民族素质为最终目标而开展的一场声势浩大的全国性学校体育活动。

3 民族传统体育的内涵

中国传统体育是以汉民族文化为主体,融合多种民族文化形成的一种文化形态,是各民族传统的养生、健身和娱乐体育活动的总称。其中的“传统”是指历代因循沿传下来的根本性的模型、模式、准则的总和。它是传统文化的重要组成部分,同时也是现代体育文化的重要组成部分。具有多种具体的外在形式和独特的理论体系。它既是传统文化的衍生,又经历各种新文化的洗礼;既具有体育广义的内涵,又蕴涵丰富的东方哲学、宗教、道德、医学、习俗、艺术等社会文化内容;既是以保健性、表演性为基本模式,又以崇尚人的内在气质、品格、精神修养为价值取向的一种文化形态。作为一种文化,它凝结了各民族人们的智慧,弥散着浓郁的中国传统文化气息,是中华民族优秀传统文化的一部分,显示了中华民族传统体育的内涵和精华。

4 民族传统体育项目在“阳光体育运动”中的优势

民族传统体育是在中国传统文化的氛围中产生和发展起来的,是体现中华民族传统文化特征的、优秀的体育文化。民族传统体育除了具有和其它运动项目一样有助于增强心血管系统的功能,增进身体健康,舒缓压力,促进心理健康,培养学生勇敢顽强,吃苦耐劳,坚持不懈的思想作风,培养集体主义和爱国主义精神,增强社会交往能力等功能外,民族传统体育还具有其自身的优势。

4.1 拓宽课程资源

目前我国大多数学校开设的选项体育课项目主要有篮球、排球、足球、乒乓球、健美操、网球和武术等7个常见体育项目。但是随着学生人数的不断增多和学生思想的不断发展,现有的体育项目逐渐不能满足于学生的需求。体育部门领导也在想方设法拓宽现有体育课程资源和开发新的体育项目资源。我国各民族有种类繁多的传统体育项目,仅《中华民族传统体育志》就收集到55个少数民族的传统体育项目676项,汉族传统体育项目301项,共计977项,这充分反映了中华民族传统体育文化内涵的丰富性和形式的多样性。所以将民族传统体育项目引入到阳光体育运动中能够很好地解决现有课程资源不足的问题,拓宽课程项目资源。

4.2 缓解经费压力

经费缺乏己经成为影响到阳光体育运动开展的最大障碍,在经济欠发达的农村和边远山区情况更为严峻。有关部门最近的调查显示,北部某省15个贫困县的401所初中,平均年体育经费为5109元,其中4000余元用于学校运动会,大部分学校不能采用现有的器材上一节完整的体育课,即使在东部某经济发达省北部5市的初中,大多数学校也没能按最低要求配备器材。对学校体育经费投入严重不足,致使学校场地器材短缺,不能满足体育教学和课外体育活动的需要。体育经费投入不足,学校体育场地器材短缺或陈旧,是阻碍“阳光体育运动”发展的一个瓶颈。这种状况在短时期内不会改变。民族传统体育具有易学易开展的特点,这些项目在几乎不需额外投入的情况下,就能完成体育课教学任务,能够比较理想地解决实施“阳光体育运动”中体育场地、器材不足的问题。这符合当前我国许多学校的办学实情。

4.3 提高体育锻炼意识,培养良好的体育习惯

娱乐性、趣味性是众多民族传统体育项目的共同特点,民族传统体育的趣味性、娱乐性能够弥补常规体育课中的缺乏生动和娱乐性的不足,让学生在追逐嬉戏中置身轻松、欢快的氛围之中,深切地感受体育活动为他们带来的快乐。这在无形中激发了学生参与运动的兴趣和积极性,学生们通过接触趣味性的民族传统体育课会逐渐改变过去对体育课的错误印象和态度,逐渐增强体育锻炼意识,养成体育锻炼的好习惯,从而受益终生。

4.4 继承发扬民族文化,培养学生的民族意识和精神

民族传统体育是一种综合性的民族文化,包含着人们的价值观、伦理道德观以及人们的行为模式。民族传统体育在道德修养、民族认同感和归属感培养等方面具有特殊的作用。在潜移默化中传承民族文化、民族意识和民族精神。武术就是一项典型的将道德修养作为其重要文化内涵的民族传统体育项目。经常参加武术锻炼不仅能够强身健体,而且能够提升习武者的道德修养水平。这是其它体育项日所不能比拟的。由于民族传统体育项目参与者肢体接触的频繁性,使得参与民族传统体育项目的人很容易进行情感交流,从而不断增进相互了解和相互理解,最终达到培养民族认同感。如武术、舞龙、拔河、放风筝等活动往往参与者和观赏者众多,场面热闹,为学生之间的相互接触与交流创造了良好条件,从而培养学生的民族自豪感与民族自信心。

5 民族传统体育项目与“阳光体育运动”的融合

由于民族传统体育项目所具有的多种优势,将其融入到阳光体育运动中具有较大的现实意义。这有利于形成特色校园体育文化,并为“阳光体育运动”的长期开展注入新的活力。民族传统体育项目众多、形式多样,具有广泛的适应性,可供不同性别、年龄、兴趣爱好、身体状况和运动需求的青少年学生自由选择适合自己的项目来进行锻炼。

5.1 养生健身类项目

民族传统体育的养生健身类项目包括:导引、气功、太极拳、武术基本功、武术简单套路(拳术、器械)、健身术、养生功、各类健身操和保健操等。它作为人类体育文化的组成部分,以多种方式影响着人们的社会生活。养生健身类主要是指以养生、健体为目的的运动项目,通过锻炼提高人体的免疫能力,增强身体素质。这些体育项目的特点是缓慢柔和、轻灵沉着、圆滑自然,锻炼时强调心静体松,在这种状态下,可排除心情烦躁、情绪低落、心理压抑等心理障碍,从而使神经系统得到充分的调整,促进学生身心和谐发展,塑造健康体魄。

5.2 娱乐休闲类项目

娱乐休闲类项目主要以娱乐游戏为主,目的是愉悦身心。如秋千、抢花炮、放风筝、呼啦圈、拔河、舞龙(狮)、扭秧歌、登山和攀岩等活动项目。此类项目不要求有高超的技艺,具有较强的适应性,在高校中可以有选择地开展,以使学生在活动中获得情感的抒发和意志的培养。

5.3 趣味健身类项目

趣味健身类项目包括:跳绳、跳皮筋、打沙袋、打陀螺、跳竹竿、踢毽、毽球、拍毽子、踩高跷(雪地走)、荡秋千、打弹弓和溜铁环等。这类项目因其具有简便易教、简单易学、简捷易赛的教学特点,不仅便于教师教学,而且有利于调动学生互传互教、互帮互学,在提高学生综合素质的同时,缓解实施“阳光体育运动”中体育师资相对不足的矛盾。

参考文献

[1]教育部、国家体育总局、共青团中央.教育部国家体育总局共青团中央关于开展全国亿万学生阳光体育运动的通知[Z].2006,12.

[2]教育部,国家体育总局,共青团中央.关于开展全国亿万学生阳光体育运动的决定[S].教体艺[2006]6号,2006,12.

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[4]曾于久,刘星亮.民族传统体育概论[M].北京:人民体育出版社,2000.

8.民族传统体育运动会开幕式致辞 篇八

摘  要：地方传统体育项目内容丰富，不少项目集健体、舞蹈、武术、娱乐为一体，深受学生喜爱，也易于学校开展。在学校体育教学中有机融合、渗透民族传统体育，对丰富中学体育教学内容，激发学生体育兴趣，促进传统体育项目的长足发展，有极其重要的意义。本文以纳雍的“滚山珠”、“乌蒙欢歌舞”、“打鸡儿棍”为载体，简要分析如何在体育教学中融入民族传统运动项目。

关键词：民族体育项目;体育教学;渗透;探究

中图分类号：G632                   文献标识码：B               文章编号：1002-7661（2014）22-040-01

民族传统体育项目属民族文化范畴，具有鲜明的民族性。是我国优秀的民族文化遗产，它所表现出来的趣味性、普及性、简便性、健身性和娱乐性等特点，符合少年儿童的身心发展规律，符合素质教育对学校体育教学改革的要求，符合“以人为本”和“健康第一”的指导思想。也是新课程标准“课程内容资源的开发”的重点要求。

民族传统体育是中华民族传统的、固有的体育的总称。广义上讲，凡是中华民族的体育项目都是民族传统体育，主要是区别于近代以来传入中国的西洋体育（或者说世界体育）。中华民族传统体育是中国体育事业的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。许多优秀的民族传统体育项目，不仅具有很强的健身价值，而且还有很高的艺术价值和丰富的娱乐、教育功能。新中国成立后，政府特别重视少数民族传统体育的开展，已挖掘整理出了1000多个体育项目。

在黔西北纳雍，具有地方少数民族特色的运动项目主要是苗族的“滚山珠”，彝族的“乌蒙欢歌舞”，穿青人的“打鸡儿棍”等。这些民族传统体育项目有诸多优点，符合我国学校体育现状对课程与教学的要求，在中学体育课堂中开展民族传统体育教学，能使体育教学内容更丰富。不但可以让他们学到我国悠久而璀璨的少数民族传统体育文化知识，更能使民族传统体育得到继续和传承，民族精神得到弘扬和发展。我们经过课题研究与实践，总结出，要做好民族传统体育项目在课堂教学中有机融入与渗透，可以从如下几方面去努力和探究。

一、关注学生需求，融入民族运动项目

传统的体育教学过分偏重知识技能等认知内容的传授，忽视学生的不同需求，学生只是被动地接受知识，教师在教学过程中对学生的情感缺乏关注，使一部分学生失去了对民族传统体育课的兴趣，从而影响了教学效果。《新课程标准》明确指出：在实践教学中要根据学生的生活经验设计富有趣味性的游戏，运用语言与非语言激励方法来提高学生的活动兴趣，从而建立师生互动交往和建立民主和谐的师生关系。所以，教师在选择内容时要关注学生的需求，尽量找那些容易引起学生注意（喜闻乐见的、参与性强、具有时代韵味的）的内容，最大程度地激发学生的学习兴趣。苗族的“滚山珠”，彝族的“乌蒙欢歌舞”，穿青人的“打鸡儿棍”等传统体育运动，学生喜闻乐见，集娱乐健体于一体，适合学生的需求，符合中学体育教学目标的需要。

二、做好教学设计，组织竞技比赛活动

要在教学中有效地开展传统体育活动，首先教师要为学生创设良好的活动环境。认真构建活动内容，因为很多传统体育项目是伴随这游戏而来的，所以教师应该熟识活动进行的每一个环节、步骤，有严密科学的课堂组织。并做好场地布置，设置或准备，甚至可以制作一些简单的游戏器具，为学生准备一些小礼物，创设良好的课堂教学环境。以增强学生参加活动的热情，提高教学效果。例如：在课题研究中，我们以“打鸡儿棍”比赛为例，根据学生各方面的差异，对班上学生按5-7人一组进行分组，有组织的进行接力比赛。看似简单的接力比赛，对锻炼学生协作能力有积极作用。在此基础上，我们引导学生进行交流，根本性提升学生综合能力，使得学生摆脱心理负担，对体育有了新的认识。换一种方式来说，比赛带有相关竞技成分存在，每个学生都有对成功的渴。我们充分利用了这一点，根据学生自身等多方面因素提出更高要求，无形之中提升学生思想、技能等综合素质。活动后，师生进行了交流总结，如何在最短时间内完成。在参与过程中可以拓展学生思维，从而找出适合自身方法来获胜，在潜移默化中提升学生综合能力，为学生未来发展奠定坚实基础。

三、根据学生个体差异，严密因材施教

由于中学各年级的心理生理发育有着较大的差别，他们在体能、运动技能、兴趣爱好、个性等方面存在着相当大的差异，我们在进行民族传统体育教学渗透过程中应根据体育项目的运动特点、学生身心发展的客观规律，从保证每个学生受益的前提出发，尊重学生个体差异和不同需求，设置教学内容。如纳雍“滚山珠”，集舞蹈、武术、音乐于一体，哪些学生适合难度较大的武术表演，哪些适合舞蹈，哪些学生几个环节都得完成，要根据学生的个体差异合理安排。在对学生的课堂评价和学习评价方面，应根据新《课程标准》的要求进行改革，既要重视对学生知识的考查和身体素质的测评，更要注重对学生技能技术的考查，同时还要注重对学生情感、兴趣、意志、习惯等心理素质的培养和评价，从而使每一位学生既能发挥自己的优势，又体现了每一个学生自身发展的价值。

四、以学生为中心，确立学生主体地位

《新课程标准》强调以学生发展为中心，重视学生主体地位的确立。教师在整个教学过程中起主导作用，需要对所进行的民族传统体育项目进行必要的示范和讲解，对学生的错误动作进行指导纠正，给学生留有更多的自主学习、探究学习、合作学习的时间和空间，让学生在体育活动中释放快乐，从而使学生课内学习体育热情不断高涨，课外主动参与体育活动的积极性不断提高。比如融入彝族的“乌蒙欢歌”，就要结合学生具体实际，以学生为中心，适时、适度地展开训练。