杨丽萍雀之灵观后感(精选9篇)
1.杨丽萍雀之灵观后感 篇一
杨丽萍的大型舞剧《孔雀》自8月23在昆明首演之后,开始在全国25个城市进行历时近6个月的巡演。各地的票房火爆异常,有些地方更是一再加演。我的印象里,还没有一个国际或者国内的舞蹈巡演团获得过如此成功。
这个演出深受观众欢迎,我觉得大致有两个原因。一是杨丽萍的明星魅力,她舞技精湛,数十年如一日对舞蹈艺术孜孜以求,是国内舞坛真正的常青树,“收官之作”的标牌更是票房的催化剂;二是服装与舞美极尽繁复悦耳夺目之能事,迎合了主流观众的欣赏习惯。
杨丽萍曾说:“最初我们跳舞也不是为了给观众看,而是为了感谢太阳而跳,是为了择偶而跳,跳舞是生活的一个功能,回归到她初始的意义,我觉得挺好。”但是,作为舞剧的《孔雀》,在舞蹈以外的各方面,讨好观众的意图十分明显――电影样式的字幕、多声道环绕声音效、招牌式的叶锦添服装设计、大片级别的多媒体背景,对比春晚的排场不遑多让。在第四幕《冬》孔雀与白衣人的对话场景中,两位演员甚至基本没有舞蹈的动作,仅是在缓慢地变换着不同的造型配合漫天飞舞的雪花和背景的水墨画,这种所谓“新东方主义”式的演绎见仁见智,对我而言它就犹如广场上的活体雕塑,缺少了直指人心的力量。我更愿意看到观众能够被杨丽萍的舞蹈艺术本身所感动,而不是在精致的声光电包围中丧失观赏的焦点。
《孔雀》是非常适合舞台摄影的剧目,无论是杨丽萍如火纯青《雀之灵》独舞,还是她和公孔雀王迪、乌鸦陈谢维之间的双人舞、三人舞,既有舞蹈艺术的极致美感,也有情绪饱满的戏剧张力,哪怕信手摄来,捕获好片的概率都不会低。
在此衷心地祝愿杨丽萍能将自己的艺术精神传承下去,让孔雀之舞成为中国舞蹈史上经得起时间考验的财富。
2.杨丽萍雀之灵观后感 篇二
关键词:杨丽萍,雀之灵,舞蹈艺术,创新
通过对傣族舞蹈内在动律的有效运用, 杨丽萍在创作舞蹈《雀之灵》的过程中融入了自身对于孔雀舞的理解, 使得肢体动作传达更具灵性。在积极向上的艺术底蕴中, 我们能够感受到的除了舞蹈本身的艺术魅力之外, 还有艺术家对于舞蹈事业的无限热忱, 是对傣族舞蹈内涵的全新演绎。在浓郁的民族精神中, 杨丽萍老师通过巧妙的提炼和升华使得舞蹈本身更具艺术价值, 这对于我国民间傣族舞蹈艺术的发展有着重要的传承意义。
一、杨丽萍《雀之灵》的突破和创新
第一, 个性化。从传统傣族舞蹈发展而来的艺术作品《雀之灵》并非是对傣族舞蹈内容的一次再现, 而是将传统的舞蹈动作中融合全新的现代舞蹈元素, 通过对传统孔雀舞形态与模式演绎创新使得所展现出的舞蹈韵味更具舒展与挺拔姿态, 这是对传统舞蹈艺术的发展与开掘。在舞蹈设计方面杨丽萍并未依据传统的傣族舞蹈风格来进行模数化动作的创作, 而是从基本的美感与动率方面完善舞蹈本身的形象与情感追求, 并将其与现代舞风格融会贯通, 以此展现肢体动作的能动性, 舞蹈语汇的灵活和多变特征得到了完整演绎, 与现代艺术审美需求相符合。
第二, 现代化。舞蹈表演方面杨丽萍尤其重视对色彩、灯光及音乐的综合运用, 在形体与舞美相结合的过程中突出心灵与情感的碰撞, 以此形成的艺术氛围是极其独特的, 让人浮想联翩。《雀之灵》的舞蹈动作中, 在场景和灯光的配合之下, 舞者修长的臂膀、柔美的体形及细腻的动作相得益彰, 在躯体、手指和手腕的联动下显得优雅而妩媚, 观众的愉悦之情油然而生, 加之背景音乐的舒缓和放松, 更加给人以美的享受。
第三, 图像化。舞蹈中各种唯美意境的产生都与直观形象有着密切关联, 因此无论舞蹈意境中所呈现出的形象是直观具体的还是抽象被动的, 它都是舞者的有感而发, 是图像化记忆在舞蹈演绎中的呈现, 这对于观众而言不仅是单纯的图像化知觉, 更是一种强烈的情感记忆。
二、《雀之灵》的艺术特色赏析
(一) 舞蹈技巧和创作手法
傣族民间舞蹈是杨丽萍创作《雀之灵》的素材根源, 在自编舞蹈中融入孔雀的形象, 这是由于傣族人民意识观念中将孔雀视为美丽与智慧的一种象征, 而《雀之灵》创作过程中杨丽萍实现了对傣族舞蹈“三道弯”特征的创新演绎, 将现代化舞蹈元素融入舞蹈创作当中, 这在手指和手腕的灵活运用中最为明显。于柔美、纤细的舞蹈中阐述生命的热情, 这是孔雀蓬勃向上的一种精神和活力再现, 同时也是舞者生命韵律的舞动过程。在《雀之灵》中, 孔雀的展翅翱翔、迎风挺立等动作令人心生陶醉, 这并非是单纯的舞蹈动作形态所能达到的艺术效果, 而是需要在情感和动作的配合下促进音乐和舞蹈的相互交融。无论是整个舞蹈的灯光效果、舞台布局还是舞者服饰都给人耳目一新 之感, 这样的空灵感觉正是《雀之灵》所要呈现给观众的舞蹈意境。超凡脱俗的舞蹈动作在配乐节奏的辅助下淋漓尽致地描绘了孔雀的翩翩起舞过程, 这样的水乳交融场景与灯光和音乐的配合恰到好处。
(二) 舞蹈表达的主要思想
杨丽萍《雀之灵》的演绎, 是用心在舞蹈, 更是用生命在舞蹈, 其中的人生感悟及情感过程值得我们回味, 更值得我们尊敬, 这是对生命的敬畏和颂扬。舞蹈动作的翩跹使得我们误以为舞者已然化身成为翩翩起舞的孔雀, 这样一个人间的精灵在忘我的舞蹈过程中放飞生命, 这并非是外在情感的矫揉造作, 而是舞蹈灵魂在舞台上的呈现。之所以能够吸引众多观众, 不仅仅在于《雀之灵》舞蹈中所包含的优美的舞蹈旋律, 更加在于作品中表现出的浓烈生命意识, 这既是对生命价值的赞美, 更是从舞蹈艺术方面呈现出舞者对于生命的思考, 这一强烈的情感使得《雀之灵》能够久久留在观众的印象当中, 美的透彻, 更美的精致。在杨丽萍老师的《雀之灵》当中, 我们了解到舞蹈的真正魅力所在, 同时也在舞蹈艺术中感受到舞者灵魂与情感的碰撞, 这对于舞蹈界而言是模板, 更是旗帜, 她对于舞蹈的挚爱令人钦佩。
三、结语
综上所述, 我们之所以将《雀之灵》视为杨丽萍舞蹈精髓的呈现, 其实质在于舞蹈本身的生命力和情感价值, 艺术家用生命演绎自身对舞蹈的敬爱, 同时这一表现形式也使得杨丽萍的孔雀舞家喻户晓, 在广大电视观众心中留下了不可磨灭的痕迹, 这与舞蹈本身的感召力密不可分。从《雀之灵》的艺术根源分析, 既是对傣族文化底蕴的一种呈现, 同时也是艺术家自身精神气质的有力彰显, 是深厚传统文化情感的集聚。舞蹈语言源于生活, 同时也高于生活, 这正是《雀之灵》能够引起观众情感共鸣的根源所在。
参考文献
[1]平心.从“心理距离”看《云南映象》[J].北京舞蹈学院学报, 2005, 4.
[2]邢德辉.云南映象——一个天才舞蹈家眼中的民族舞蹈[J].北京舞蹈学院学报, 2005.
3.《雀之灵》观后感 篇三
《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境,一个无限纯净的世界,在那个神秘的境地,生命之河在流淌,洗涤和净化着我们的心灵。在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远远地,仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀,高贵优雅的孔雀!
看,她动起来了,她舞起来了!她用柔嫩的腰肢,灵活的手指,轻盈的双脚,舞出神秘的境界。她的大眼,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪!华丽高贵的发髻,在宣布美的神气哪!我不得不说自己文笔粗糙,无法细致描绘出我所见到的高贵的美。
一只孔雀,在高视阔步。她时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔……
像一潭水,被石子一击,起了涟漪,一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧地蠕动,一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。起先是轻微的小浪,然后加强,最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨点般轻快,忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步,都给人以柔中带刚,刚中带柔的感觉。不禁点头示意。
瞧哪,长裙飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!一幅画,忽然间描上了色,会觉得惊讶吗?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感在交织中凝聚,又在凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!
蓦地,音乐缓下来了,她的动作缓下来了。我们着急地注视着,她开屏阔步着。那份自信,出于对己的信任。她在踏步,她又加快了!她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀,却有无数个想成为孔雀的人!
亦真亦假,似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃!
4.雀之灵观后感 篇四
此时,她又像白色的蝴蝶,不知不觉地飞进了我们的心田。
她,像孔雀般优雅地仰起头,任由温暖的灯光在脸上流淌。她提起裙摆,在舞台上旋转着,伴随着空灵的歌声。像一朵雪绒花,在风中摇曳。
慢慢的,第一片花瓣掉落,她依偎在花瓣旁。第二片,第三片……只留下了花蕊。她俯下了身体,像花瓣飘落在大地上,感受春天泥土的气息。
她缓慢地舒展着身体,左手灵活地旋转着,配合着她的身体,让她显得更有灵气,仿佛一只优雅的孔雀,时不时梳理着像蒲公英一样的羽毛,观赏着世界万物。
她又俯下身,感受着大自然的气息。双手交叉,又慢慢各自舒展,随着古笛声的起伏,慢慢旋转着。
手臂后仰着,像彩带一样在月光下舞动着身子,仿佛这一刻只是属于她自己的。“孔雀”自信地欣赏着自己的美。
她又俯下身体,曼妙的身体背向我们,手臂似风流动,像小溪,大海。灯光黯淡。“孔雀”好像忆起了伤心事,在暗光下舞动倾诉,仿佛要把她的心事倾诉给每一片心田,每一束灯光。
但,“孔雀”好像本身就带着光芒,竟把舞台都照亮了。
她的手臂还在“流动”着,时而向前伸展,时而向后伸展。她用不同的方式旋转,像绚烂的烟花绽放在幽蓝的天空。
忽然,又俯在地上,感受着土地和大自然的芳香。此时的笛声是那样柔和。
突然,她转过身去。面对森林,似乎在和它们对话。灯光也在指尖缭绕,红、黄、蓝、绿,像美丽的彩虹。
“孔雀”像是已无法用柔美的舞姿表达自己兴奋的心情,她用铿悭有力的姿势结束了舞蹈。
5.雀之灵观后感 篇五
跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞不同,杨丽萍的孔雀舞没有湿婆罗,没有铜灯台,舞台上空无一物,黯黑一片。不过,没有布景的布景,自有其妙处——它给观赏者留下了虚拟想像的广阔空间:你可以说,那里是云南的香格里拉,那里是云南的西双版纳;你还可以说,那里有凤尾竹、孔雀树、蝴蝶会,那里有筒裙蜡染、傣村苗寨、竹楼佛塔……那是一派旖旎的热带风光。
在射灯的追踪照耀下,杨丽萍携着袅娜的剪影,缓步走到舞台中央,立即成为全场瞩目的焦点。与此同时,她的左手:手臂举成孔雀的颈项;手掌拢成孔雀的`头颅;中指与拇指捏成孔雀的嘴巴;食指、无名指和幺指翘成孔雀后脑勺上的三根髻羽。她的右手提起裙裾,仿佛孔雀开屏。头胸、腰臀和胯腿扭成了“三道弯”,这是傣族孔雀舞独特的造型。
她翩翩起舞了:或站或蹲,或跪或伏。跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞相同,杨丽萍的孔雀舞也以长眉妙目、纤手柔腰作为妙曼的舞蹈语言,也有漫步旋转,也有抖臂翘脚,也有扭胯提臀,也穿艳丽的裙裾。不过,杨丽萍后髻上插了一根孔雀的翎毛,身上穿着一袭落地的白色连衣裙——绣有水滴状的金圈圆眼,一提起展开就如同孔雀开屏那般漂亮。
这舞蹈也配动听的音乐。不过没有碎繁的铃声,没有疾骤的鼓点。一小段女声哼鸣后,葫芦丝、竹笛、小提琴和吉他之声交错响起,旋律悠扬舒缓,幽远恬静。
杨丽萍给观众欣赏到的是那么一只孔雀:她独自在静僻的森林中散步、饮泉、戏水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、开屏、翻飞、翔舞,无拘无束,安逸悠闲。
搔首弄姿、迎风挺立、跳跃旋转、振翅翱翔几个舞段,就像一块块磁铁,把观众的目光完全吸引过去,使之停留在那模拟头颈的左手上,投射在那模拟翅膀的双臂上。指腕细腻的张翕蜷舒、肘臂柔韧的扭颤摇蠕,腰胯风致的拧挪提纳,酥软无骨,最令人叹为观止。
舞蹈渐渐进入高潮,音乐节奏随之急迫:但见杨丽萍倏尔捏起裙摆大幅度奋力甩动,疾速旋转。这也许是雄孔雀突然被什么触发,变得莫名亢奋,一边不断转身面向雌孔雀,一边突突跺脚沙沙开屏,以自己的雄姿去赢取雌孔雀的芳心。
舞者不怕犯忌:在大部分时间里,舞台灯光打得很暗,只把她头手腰身剪影般的轮廓勾勒出来,有意隐藏她的正面和五官,只露出侧面或背部,为的是着意突出手和臂。对此,观众已经不在意,不挑剔了。
6.精选舞蹈剧《雀之灵》观后感 篇六
曼妙的舞姿,飘逸的裙子,专注的神情・・・在观众的眼中,这一只孔雀,不停旋转,那一条孔雀裙,随着她似乎也舞动起来,如孔雀开屏,如白莲般翁合旋舞,如孔雀高视阔步。
她那一双柔软的手,几乎是这一个舞蹈最突出的地方。悬在空中,犹如波浪般流动,犹如一条蛇走动,犹如画家笔下一条完美的线条。好一只美丽的孔雀。
她那修长的手指,随着手臂而动,甚至让人怀疑:手指、手臂、背脊,有骨头吗?正是这一个疑惑,在观众的瞳孔里,她似乎不是一个人,就是一只孔雀!好一只惹人注目的孔雀。
她那妙曼的舞姿,随着舞曲的流动,它开始缓缓变换姿势,每一个姿势都是那样专注,那样沉稳,那样妩媚。这一个宽阔的舞台却不因为她一人而空虚,而她也不因这一个宽阔的舞台而害怕,因为她是一只孔雀,她要向人们展示她最美的舞姿。好一只会跳舞的孔雀!
7.雀之灵作文 篇七
翩翩起舞,修长的双臂便是那孔雀的长颈,她舞动着双手,她舞得如痴如醉,脚下开始生风,如白鹤飞舞,恍惚间竟自认为一只孔雀,眼前开始模糊,只看得见那开屏的孔雀,和那名旋转的佳人,她一袭白衣,随风飘扬,她宛若缥缈的晨雾,音乐转为了轰鸣,她转了起来,好似着了魔一般,旋转,腾跃,大跳,小跳,急停,跳着跳着,她似乎成为另一种人,一种不同于以往的气质,从她的身上迸发了出来,散在了周围的空气中。
好一曲孔雀舞!
舞台,变成了鸢尾花的那种蓝色,灯光,清澈又明亮。周围向舞台上投下了朦胧而扭曲的影子,空气中有一种混杂的微甜的气味,她站在舞台中央,静静的俯下了身,如同一朵含苞待放的水仙,美的让人发晕,站起来了,她抬着双眸,拈起双裙,挥舞着,旋转着,斑斑点点的灯光打在她的身边,被旋转的她踩碎,串在了一起。
舞台的边角,从四周开始折皱了起来,眼前好像结了一层薄薄的冰事情看似距你很近,却又触碰不到。
她就如同一头白鹿,从森林中奔来,又好似一只朱雀,从天空敛翅而下,但她终是一只孔雀,一名绝美的舞者,见者都为她倾心。
孔雀东南飞,
但见杯中影。
此生恋一曲,
8.我的梦,我的雀之灵作文 篇八
我的梦,我的雀之灵作文
我的梦,我的雀之灵――读《人间的天使――邰丽华》有感金陵中学实验小学 五(一)班 夏维怿无声的世界里,她在舞蹈。飞旋的舞动中,那轻灵的身影闪着兴奋潮红的.光。身边,动听的歌如同柔霞一般掠过她的身旁,她感觉不到。这轻盈的精灵仍在舞动着……人间唯美的天使,邰丽华。艺术生命又一奇迹。看着那翩翩起舞的身影,我不由得想到了她的从前……年仅13岁的她,怀着满心钟爱来到了这里,原本以为舞蹈会带给她全然一新的生活,而实际上,她着迷的舞蹈又给了她什么?一次次的失败,动作的不达标,直到老师的离去。这一切,即使对于一个健全的孩子来说,也未免,太狠了一点吧。这是一个让人近乎绝望的时刻,而邰丽华却坚强地走了下去。这一刻我惊住了,这是当时的她能经受得起的吗?!人们经常说,上帝关上一扇门,便会为你打开一扇窗。而上帝并没有为邰丽华散下希望的光华,反而给她带来了不公且残酷的命运。然而她就是不服输,就是不放弃。此时的她更加努力地练习,更加疯狂地练习,不分昼夜,天昏地暗……最终,她用她那柔弱的双肩,为自己撑开了一片梦想的蓝天!曾经的那一声声喘息,一滴滴汗水,一次次练习,汇聚成了那支震撼人心的“雀之灵”!缓缓地放下这篇文章,我的心灵得到了前所未有的震撼。邰丽华,艺术美者,最终以自己坚强的美,完成了自己的梦!无声的世界里,她的舞蹈,仍在继续……简评:生命之舞!
9.雀之灵观后感(模版) 篇九
初一三班 黄炫皓 10号
舞台上下了一个屏风,在屏风后,舞蹈家杨丽萍在表演着舞蹈“雀之灵”,在灯光照耀下,她的身影映照在银幕上。
杨丽萍在舞台上表演的动作惟妙惟肖,真的像一只美丽的孔雀似的。我应该怎样来形容她的舞蹈呢?假如我是一个朗颂家,我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她;假如我是一个歌唱家,我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿;假如我是一个作家,我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。
然而,我什么都不是,我只能默默地坐在台下,为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。优美的音乐,柔软的双手,生动形象的动作与轻捷的脚步,都彻彻底底地将她那惊人的实力给出卖了,她几乎达到了忘我的境界,仿佛自己就是孔雀。渐渐地帘幕落了下来,她表演得出神入化,背后的潺潺流水声,一只美丽的孔雀正在寻找着食物,时不时整理整理它那鲜艳的羽毛,使人心旷神怡,如身临其境。她那柔软的腰枝,轻盈的身体,细细地刻画出了这只高贵的孔雀。瞬时间,她的动作慢了下来,孔雀渐渐停下了脚步,又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。
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