拟行路难教案百度文库

拟行路难教案百度文库（9篇）

1.拟行路难教案百度文库 篇一

《拟行路难》教案

——鲍照

【导入】

今天，我们来学习鲍照的一首诗作。鲍照这位诗人我们可能觉得很陌生，但是杜甫、李白我们很熟悉了吧。我们来看一首诗——杜甫的《春日忆李白》。其中称赞李白说：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”杜甫用鲍照诗作的成就来赞扬李白，可见对鲍照诗作评价之高。

那么，鲍照这样一位才华横溢的诗人为何没有像李白杜甫一样青史留名、为人们所熟知呢？

今天，就让我们走进鲍照的《拟行路难》，跟随诗人的脚步走进他的作品，了解他的人生，感悟他的诗情。

·诵读这首诗，读准字音，读清节奏 【学习目标】

1.学习运用知人论世的诗歌鉴赏方法，把握这首诗的内容和情感。

2.认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代。【学习过程】

一、初读，扫清文字障碍、掌握相关资料 预习检测（自主学习）1.给下列重点字注音： 鲍（）酌（）踯躅（）2.解题：

《行路难》是乐府旧题，本为汉代歌谣，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情，语言以悲愤为主，声调以悲凉为主。晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，本诗是第四首。

3.了解概括鲍照的创作成就和人生经历： 认真阅读“资料链接”，用一句话概括鲍照的创作成就和人生经历。（可以用“虽然„„但是„„”的句型。）

示例：鲍照一生虽然才华横溢、诗文有盛名，且少有壮志，思求报国，但因出身寒门，一生沉沦下僚，郁郁不得志。所谓“ 才秀人微，取湮当代 ”。

4.用自己的语言解释诗歌大意。

示例：就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。人的命运也是既定的，怎么能总是这样自怨自哀。

喝点酒来宽慰自己，歌一曲《行路难》，歌唱声又因举杯饮酒而中断?人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不敢多说什么了。

二、精读，披文入情，咀嚼文字，体悟情感

·文字是情感的载体。前面，我们已经扫清了文字障碍，初步把握了这首诗的基本内容。下面，就让我们通过品读揣摩诗歌的语言，深入把握这首诗的内容和情感。

（一）自由诵读诗文，用诗中的一个字来概括诗人情感： “愁”

·下面就让我们来解读这个“愁”字。

（二）研读诗文，解读一个“愁”字 1.齐读前四句诗，思考：（1）哪句诗直言诗人之“愁”？ ① “安能行叹复坐愁” ② “愁”的表现是什么？

“行、坐”“叹、愁”，（“愁之相”---互文）③ 通过诗人的外在行为，想象一下诗人愁到了何种程度？ 无时无地不在愁。这愁绪如此浓重，令诗人坐卧不宁、寝食难安，却又挥之不去、排解不开。（2）诗人为何如此愁苦？ “人生亦有命”

“命”这和愁苦有何联系？

我们来学习一种诗歌解读的方法——知人论世。①首先，联系诗人生活的时代背景，说说他看到了怎样的“命”。（知人论世）

决定了一生的仕途和际遇。）

面对这一现实，诗人也只能承认“人生有命”。那么，怎么又说“亦”？

②“亦”字承接了上文什么内容？（合作探究）“泻水置平地”

这里用了什么样的修辞方法？ 比喻。

如何理解“安能”？

（就像水会往不同方向流淌一样，人生在世间也各自有命，这似乎是很自然而然的事，我怎么能因为这而发愁呢？）

诗人真的能看开了吗？

强加在身上的不公平，你连反抗的机会都没有。怎么可能看开呢？（自我劝慰之语，内心愤懑不平）

·读这四句，读出诗中情感的细微变化。

（读法指导：一二句平；三四句略上扬，有不平之怨。）2.齐读后四句，思考：

（1）作者借助哪些方式来“自宽”，诗人内心得到宽慰了吗？ ①“酌酒” ②“歌唱《行路难》”

（①酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，种种不平在心头激荡。②诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，欲将一腔悲愤倾泻而出。但是因为太过悲痛，连歌也唱不下去了。）（“愁之解”，无可排解、压抑郁闷）

·此情此境，让诗人何以堪？

·（2）诗人情感郁积到极点，不禁悲愤地大吼一声： “心非木石岂无感”

这一句是作者情感的总爆发，是作者不不合理社会的强烈控诉！这是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何变化？（反问句。前面，心有不平，想排解；这一句，怒火填膺，忍无可忍）

（“愁之怒”，忍无可忍的愤激之语）·读这三句，读出情感变化。

（3）然而最后一句，诗人的情感又出现了怎样的变化？（急转直下，隐忍吞声）（为何出现这样的变化？（知人论世）

（再看写作背景。不敢说，说也改变不了什么，还可能带来杀身之祸，“愁之源”）

有门第等级的存在，纵你才高八斗，纵你有满腔报国热忱，只是不得施展。诗人的万千悲愤只能硬生生吞进肚里。这次第，怎一个愁字了得？

·读这四句，读出情感从激愤到隐忍的变化。（读法指导：先扬后抑）

3.结合全诗，想象勾画诗人形象，说一说诗中表达了诗人怎样的情感？ 对士族门阀制度的不满和控诉，怀才不遇的悲愤与苦痛。

（三）、诵读诗文，体悟一个“愁”字

三、再读，反观自我，读出人生感悟（深化拓展）个人的命运与所处的时代总是息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。

（一）、古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多，请搜集具有代表性的一些诗句，体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。并思考为何不同。

王勃《滕王阁序》 —— “孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！”

李白《行路难》 —— “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ” 苏轼《定**》 ——“ 一蓑烟雨任平生”

《念奴娇﹒赤壁怀古》 —— “人生如梦，一尊还酹江月” 为何不同？时代使然。

（二）、值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的条件，每个人做出的选择却不一样。

同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”；同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“ 德美才秀 ” 的人；有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生？

以《我的人生我做主》为题，写一段的短文，发表我的人生宣言。（100字左右）

【资料链接】 1.鲍照生平

鲍照(? ～ 466)，南朝宋文学家。字明远。祖籍山东。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照 “ 才秀人微，取湮当代 ”。但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》 18 首。

2.魏晋南北朝时期社会特点：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，所谓的“九品中正制”，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，不能为国效力。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

3.“披文入情”

语出刘勰《文心雕龙●知音》：夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。

意思是：作家创作，总是由内而外，即先有客观现实的感发而产生的内在情态，

2.拟行路难教案百度文库 篇二

课题 《拟行路难》(其四) 课堂类型 欣赏课

教

学

目

标 知识与技能 过程与方法 情感态度与价值观

了解诗歌的内容。 能分析文中“比兴”用法的作用，理解文中大副渲染愁绪的用意 树立正确的人生观。

教学重点 体会作者思想感情的变化过程，把握文中对比和“比兴”手法的运用

教学难点 理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。

教学方法 诵读法，讨论法 学法设计 问题探究法

一、由全体学生背诵《湘夫人》导入新课。板书标题《拟行路难》

二、预习检查

1、介绍作者 2、时代背景

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

三、鉴赏诗歌

1.诵读此诗，结合注释，理解本诗的思想内容。并把握本诗的感情基调。

明确：本诗抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

2.作者是如何表现这种愁思与愤懑的?

①第一二句用了什么表现手法?说明了什么道理?

明确：运用了比兴的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的 高低贵贱决定的。

②第三句中的“命”是指什么?结合全诗看，作者对此有怎样的看法?

明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。

③第五、六句塑造了一个什么样的形象?

明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。(提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的.情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

④第七、八句写出了什么感情?

明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

分类作业 A类:熟读全诗，理解诗意。

B类:背诵并默写本诗。

预习布置 预习《蜀相》。

板书设计 比兴

3.拟行路难 说课稿 篇三

刘慧玲

一、说教材

本节课为人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材 《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元中的篇目，二本单元教学目标是“以意逆志，知人论世”。

所谓“以意逆志”就是指我们在鉴赏诗歌的时候，一方面要在正确理解词义、字义的基础上，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨，另一方面要结合自己的人生阅历和情感体验去推测作者的写作本意，去体会作者的思想情感。

所谓“知人论世”就是指在分析诗歌时要结合作家的人生经历、思想倾向、审美情趣和他所处的特殊时代背景来理解作品，深入挖掘作品的深刻含义。二者之间是相互交融的，密不可分的。

二、说目标

《全日制高中语文教学大纲》要求：初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。

语文课程标准》要求：

1、培养和激发学生阅读古代诗文的兴趣，培养学生诵读的习惯，理解作品的思想内涵，领悟作品的艺术魅力；

2、借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，了解相关的中国古代文化常识；

3、学习鉴赏古代诗歌、散文的基本方法，提倡个性化体验，倡导自主、合作、探究的学习方式。我针对本节课所设定的三维教学目标为

1、知识能力目标

①了解鲍照的生平事迹；②体会诗歌传达的思想情感。

2、过程与方法目标

①运用知人论世的方法鉴赏诗歌，把握诗歌的思想情感；②培养学生自主性探究的意识，学会质疑、析疑。

3、情感态度价值观目标

理解作者的不幸遭遇，珍惜人尽其才的好好时代。所设定的教学重点为：

1、感知诗歌内容，体味诗歌所抒之情；

2、学会质疑、析疑，把握诗歌鉴赏的方法。所确立的教学难点为：

学习“以意逆志，以人论世”的诗歌鉴赏方法。

三、说学情

1、优点：上课认真，懂得积累和拓展，已有一定的诗歌积累，具备一定的诗歌鉴赏方法

2、不足：积累实词、诗歌意象少，完整地理解诗歌大意尚存在问题，对文本的分析能力还需加强；作为文科班，形象能力较强但逻辑能力较弱，在分析问题、语言表达能力和文采性上仍需要加强。

四、说教法及教学设计

4.拟行路难教学设计 篇四

【三维目标】

1.知识与能力：（1）理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。

（2）能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。

2.过程与方法：（1）学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。

（2）学会比较阅读。

3.情感态度与价值观：理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。【教学重点】1.理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。

2.理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。

【教学难点】学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。【教学课时】1课时 【教学步骤】

一、导入新课

1、交流有关“人生之路”的感想，谈一谈自己对“人生之路”的理解和感受。人生之路难行，无才难行，有才亦难行。

二、解释题意

《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。

《乐府解题》记：“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意。” “每因酒酣而歌之，听者莫不流涕。”

三、读懂大意 1.学生自读。

2.学生结合注释，理解大意。（补充：行叹复坐愁——行时叹息坐时愁。）3.学生齐读。

4.明确大意：往平地上倒水，水会向不同方向流散。人生也是有命的（贵贱穷达是不一致的），怎么能行时叹息坐时愁？喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么。

5.根据大意试背诵。

四、整体感知

全诗突出了一个什么字？结合诗句，赏析作者在诗中如何表现“愁”的。

【明确】全诗突出一个“愁”字。这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同。这两句中，隐含诗人的不平之气。但是这种现象，像大自然一样，很难改变。诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”。不过实际上愁是消除不了的。诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，1 用唱歌断绝忧愁。然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争。诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮。紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。

五、合作研讨

1.诗的开头两句运用了什么样的表现手法？写出了怎样的哲理？

【明确】诗篇起笔陡然，入手便写泻水地面，四方流淌的现象。这既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的人间社会的某种哲理。

“起兴”示例：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

孔雀东南飞，五里一徘徊

2.诗人的人生之路难吗？钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”。如何理解这句话呢？

（1）社会背景：我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

（2）有关鲍照的生平经历：鲍照(约415－470)，南朝宋文学家。字明远。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《谢秣陵令表》）。二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。

“才秀人微，取湮当代”的鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。

鲍照的文学成就是多方面的，他的诗、赋、散文皆不乏名篇，但成就最高的还是诗歌。其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇，最有名的是《拟行路难》18首。这组诗主要表现其建功立业的愿望，抒发寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神（较左思的诗，不但有不满，更有抗争）。

鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”（谢灵运、颜延之、鲍照）之一。

鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者之间的冲突只 2 是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐。形成鲍照悲剧的决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标的追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格。门阀制度像大山一样压在鲍照身上，促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。

3.第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

【明确】“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。有什么样的门第就有什么样的遭遇。含有反讽的语气，作者越是说人生有命是正常的，越能显示这一现实的荒唐。越是平静地说“安能行叹复坐愁”，就越是透露出精神上无可解脱的痛苦，让我们感受到一颗被压抑的心灵。

4．第五、六句塑造了一个什么样的形象？

【明确】以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

5.第七、八句表现了诗人什么情感？

【明确】第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。

表达的是作者心中的无奈，“岂无敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

6.小结

全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”（《古诗源》）

7.学生有感情地背诵。

六、延伸拓展：

1.从思想内容、情感 语言风格比较鲍、李的《行路难》

【明确】作者的《拟行路难》对李白的《行路难》很有影响。从思想内容看，都是写怀才遇的悲愤不平的感情。从语言风格看，都得力于汉乐府的影响。语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意。

2.积累

人生之路难行，无才难行，有才亦难行。

一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。李白《行路难》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。苏轼《定**》一蓑烟雨任平生。

《念奴娇•赤壁怀古》人生如梦，一尊还酹江月。

王勃《滕王阁序》孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

(备用)3.古往今来，有很多诗都言愁，言愁已成为一种独特的文化现象，但所言之愁又有何不同？请举例说一说。

（1）思家思乡之愁：

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

夕阳西下，断肠人在天涯。（2）相思之愁：

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（3）忧国亡国之愁：

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

七、作业布置： 1.背诵《拟行路难》。

2.《导与练》相关部分的练习作业。

【教学反思】这首诗是一首比较短小的诗，在阅读上并没有特别大的问题。但对于鲍照这首诗的深层思想内涵和所涉及到的社会历史背景等方面的问题，学生还是难以理解的。所以我将这首诗的教学侧重在挖掘诗人难以言说的思想情感上。并配合课文后面给出的李白的《行路难》做比较阅读，让学生在比较中更加深刻的理解鲍照的思想情感。

5.《拟行路难》(其四)教学设计 篇五

教 师：胡晓杰 单 位：芦台一中

联系方式：022-69116939

电子信箱：cfwdhxj1982@163.com 通讯地址：天津市宁河县芦台一中 邮政编码：301500

《拟行路难》（其四）

教材分析：

《中国古代诗歌散文欣赏》是我们选修课程的第一个脚印。对于诗歌欣赏部分的学习我们先从书后《中国古代诗歌发展概述》入手，使学生在大致了解古代诗歌发展概况的基础上，能够贯串起学过的作家作品及其风格流派，再从探究诗旨、把握诗境、体会声韵三方面入手去鉴赏诗歌，这样有助于初学者对诗歌地学习和掌握。

“诗歌之部”的第一单元“赏析指导”中介绍了探究诗旨的知识和鉴赏方法“以意逆志、知人论世”。在教学中参考借鉴“赏析示例”，围绕探究诗旨的中心，允许学生多元性、开放性地解读作品。自主赏析作品后面列有“探究·讨论” 和“相关链接”的内容，这些内容可以帮助学生在阅读鉴赏时打开思路、提示赏析方法并进一步提供有关背景资料和信息。

教学目标

知识目标：

1、熟读并背诵《拟行路难》，理解内容，把握作者的思想情感

2、学习探究诗旨的知识和鉴赏方法 能力目标：

1、学习运用以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

2、能够准确把握文中“比兴”的手法和作用 情感目标：

1、引导学生认识怀才不遇者欲说还休的痛苦，珍惜人尽其才的大好时代

2、培养学生学习中国古典诗歌的热情，让他们乐于背诵和积累文学知识 教学重难点：

1、熟读成诵读，探究诗旨

2、理解并运用“以意逆志、知人论世”鉴赏方法 教学方法：诵读法，讨论法 教学用具：多媒体 课时安排：1课时 教学过程

一、导入

人生不称意处十之八九，李白选择明朝散发弄扁舟，苏轼不听穿林打叶声，人生如梦，早在南朝时的鲍照又是怎样的面对呢？

二、朗读

1、自由读，读懂诗歌大意 要求：

⑴明确体裁（多媒体展示）

《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。其主旨多有世路艰难及离别悲伤之意。鲍照《拟行路难》十八首，本篇是第四首。

⑵读准字音、把握节奏

借助“探究·讨论”第一题的诵读提示

三、整体感知

1、思考讨论，说一说你读懂的诗人情感是什么？找同学按照自己的理解示范读。学生思路：诗中充满了哀愁，压抑矛盾的痛苦，是郁愤之情

四、赏析全诗

要求：学生讨论，教师引导，领悟并把握诗人情感变化的过程，探究诗旨。

1、诗文中抒发诗人人生郁愤之情，作者为什么开篇先从水写起？这里使用的是什么表现手法？

运用了比兴手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也会被家庭门第的高低贵贱所决定。

2、诗人开篇感慨社会人生的不公，如果是你你将如何对待？使人有时如何对待的呢？学生讨论回答，试着阐明自己的理由。明确：诗人借酒自宽，举杯歌路难，悲怆难抑。

提示：在第三联中，诗人酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了凄怆的《行路难》，将一腔悲愤倾 泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

3、细微之处见真情。面对着如此不合理的现实，悲怆难抑的诗人内心世界有怎样的变化呢？

明确：欲说还休，矛盾郁愤。

提示：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木吗？当然不能！用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。紧接着却是一个急转直下（第八句）： “岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

4、以上我们用自己的生活体验、主观感受去感知诗人的内心世界，这就是“以意逆志”鉴赏诗歌的方法对我们的帮助。那么，到底是什么让诗人如此矛盾郁愤不敢言呢？学生很容易地想到“知人论世”

明确：结合作者情况和时代背景回答。（多媒体展示）⑴时代背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平，并反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色 ⑵作者信息

鲍照，南朝宋文学家。字明远。本籍东海（治所在今山东郯城）。南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中。

《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

⑶家庭门第的高低贵贱，导致诗人内心及其矛盾郁愤。

5、我们惊叹诗人内心深处矛盾郁愤啊，诗人也慨叹自己的人生命数，那么诗歌第二联中提到的“命”是指什么？关照全诗，作者对此有什么看法？

明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。通过第四句的反问可以看出作者认为这样非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

6、分析赏析后，再读诗歌 教师总结

诗歌开头似乎是诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是在抨击不合理的门阀制。泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！诗歌的前两联言不当愁；第三联借酒消愁，然而满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人用一个反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。紧接着却是一个急转直下，“不敢言”痛苦深沉。两句构成了一种鲜明的对照，诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

五、赏析技巧

概括本诗的写作风格

此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

六、总结全文

个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，才秀人微英雄无用武之地。而今我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，不患人之不己知，患己之不能也。所以现在只要努力成为一个“德美才秀”的人，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

七、布置作业

回想我们学过的诗文，体会怀才不遇的文人们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度，谈一谈你的感受。教学反思：

本课教学对象为高二学生，他们有一定的诗歌背诵量，但大多数人在诗歌鉴赏处不能有较清晰的思路与较好的鉴赏方法。缺乏多元、开放、自主赏析。在引导思路鼓励自主多元赏析，学习运用“以意逆志、知人论世”的诗歌鉴赏方法。

6.鲍照《拟行路难》原文翻译赏析 篇六

【原作】

拟行路难(其四)——(南北朝)鲍照

泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁!

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言!

【注视】

拟行路难：“行路难”，乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁松山改变其音调，制造新词，流行一时。鲍照拟作十八首，题为《拟行路难》。“拟行路难”中的“拟”应为“模仿、模拟”之解，是鲍照模仿原“行路难”的风格而作。例如：拟作、拟音、拟古等。

泻水置平地，各自东西南北流：诗人以平地倒水，水流方向不一这一自然现象喻人生贵贱不齐。泻，倾泻。

行叹复坐愁：整天哀叹抱怨(命运之不济)。

举杯断绝歌路难：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。

吞声：声音将要发出又停止。

踯躅(zhízhú) ：犹豫，徘徊不前。

【古诗今译】

将水倾倒在水平地,水会自然地向四处流淌。人生是即定的,怎么能成天哀叹抱怨呢?

想要借喝点酒、唱几句《行路难》来宽慰自己,可是却因举杯饮酒而唱不下去。人心不是草木石头，怎么会没有感情?然而想说又不能说,还是不说了吧。

【赏析】

鲍照(412?-466)，字明远，南北朝时期东海(今江苏涟水北)人。鲍照出身于平民家庭，社会地位卑微，曾做过王府参军，统治集一团一内乱时为乱兵所杀。后人称他为鲍参军。

鲍照的作品在艺术风格上直接继承了建安传统，俊一逸豪放，奇矫凌厉，对后世李白、岑参、高适、杜甫都有较大影响。特别是他的七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。

在思想内容上，多表现为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑及理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。亦有少部分作品描写了边塞战争和征戍生活，被后人视为唐代边塞诗的萌芽。

鲍照诗作今存204首。其中的《拟行路难》十八首，主要抒发诗人对人生艰难的感慨，表达寒门士人在仕途中的坎坷和痛苦。也有描写游子和思妇之作，大多感情强烈，语言遒劲，辞藻华丽。

本组作品成于群雄割据、社会动荡的南北朝时期。当时实行的是士族门阀制度，而鲍照出身寒微，他虽然渴望能以自己的才能实现个人的价值，但是却受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍，于是常借助于诗歌创作来抒发其心中建功立业的愿望，倾吐寒门志士备遭压抑的痛苦，表达寒士们慷慨不平的呼声，流露了对门阀社会的不满和抗争。

本篇是《拟行路难》十八首中的第四篇，抒写的是诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，其思想内容十分切合乐府诗原题《行路难》。

“泻水置平地，各自东西南北流”。作品开篇便巧妙地从水泻地面四方流淌这一现象入手，运用的是以“水”喻人的比兴手法，以其超常的感悟诠释了人生的某种哲理，即那流向“东西南北”的“水”，恰似社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的;人的处境，是门第决定的。由此可见，这两句开篇语，通过“泻水”这一寻常物象的描写，形象地揭示出了当时社会门阀等级制度的不合理性*。诗人悲愤、抑郁的心情一泻无余。

接下来四句，诗人转向对自己心态的剖白。

“人生亦有命，安能行叹复坐愁”。在这两句诗里，诗人对眼前这些人间不平事不是去直接呼吁和呐喊，当然，这也是像诗人这等社会地位低微之人的呼吁和呐喊所不能起改变的。因此，诗人只能以“人生亦有命”的宿命论观点来解释社会与人生的不正常现象，并渴望从不能像他人那样“行叹复坐愁”的追求之中求得心灵深处的慰藉和解脱。从“人生亦有命”一句看，诗人的人生态度是消极的;而从“安能行叹复坐愁”一句看，诗人的思想意识深处又蕴藏着不甘寂寞的积极向上的健康因素。

“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”。“酌酒以自宽”表现出来的是诗人一种内心的不平衡，一种无法改变现实的可奈。面对不平又无可奈何才借酒消愁，聊以自我安慰。然而，自古有道“借酒消愁愁更愁”，“酒入愁肠愁更愁”。就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。诗句写得含蓄蕴藉，寓意深厚，这一处理方式比起直接诉说心中的`悲哀和苦闷的正面描写手法来，表达程度和艺术效果都要好得多。

“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言”。作品写到这里，诗人的情绪已经积蓄到了一定程度，再也抑制不住愤懑的情怀。人不是草木，不是石头，长期处在这种门阀等级社会制度的压制下，面对眼前社会的重重黑暗，岂能无动于衷，无所感慨啊?作品写到这里，按常理说下文中的诗人应该是笔如刀一槍一，是满怀激愤地去评击时弊，去控诉世道的不公平，然而笔锋一转，确是令读者瞠目的“吞声踯躅不敢言”。 “吞声”，话到舌前又咽回去了;“踯躅”，犹豫不决，徘徊不定的样子。前句说“岂无感”?此处却“不敢言”，可见当时的现实社会的黑暗到了极点。诗人敢怒而不敢言，只能忍气吞声，打掉门牙往肚里咽。读到这里，我们不得不重新品味前文的“人生自有命”的深刻内涵了。

站在历史的角度品读这首诗，不难看出诗人在作品中流露了一定程度的消极思想成分，这表现在两个方面：一方面是“人生亦有命”，带有明显的宿命论色*彩;另一方面，字里行间还流露了对残酷、不平等的社会现实的妥协情绪。当然，诗人反映于作品中的这些消极思想情绪，是与其所处的时代和所受教育的历史局限分不开的。

7.拟行路难·其六原文、翻译及赏析 篇七

大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气?

放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。

早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。

在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。

自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?

《拟行路难·其六》注释

案：一种放食器的小几。又，案，即古“椀”(碗)字。

会：能。这句是说一个人生在世上能有多久呢?

安能：怎能。蹀躞(diéxiè叠谢)：小步行走的样子。这句是说怎么能裹足不前，垂翼不飞呢。

弄儿：逗小孩。戏：玩耍。

孤且直：孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况像我们这样孤高而耿直的人呢!

《拟行路难·其六》鉴赏

全诗分三层。前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。一上来先刻画愤激的神态，从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不平。诗篇这一开头劈空而来，犹如巨石投江，轰地激起百丈波澜，一下子抓住了读者的关注。接着便叙说愤激的内容，从“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。再联想到生命短促、岁月不居，更叫人心焦神躁，急迫难忍。整个心情的表达，都采取十分亢奋的语调;反问句式的运用，也加强了语言的感情色彩。

中间六句是个转折。退一步着想，既然在政治上不能有所作为，不如丢开自己的志向，罢官回家休息，还得与亲人朝夕团聚，共叙天伦之乐。于是适当铺写了家庭日常生活的场景，虽则寥寥几笔，却见得情趣盎然，跟前述官场生活的`苦厄与不自由，构成了强烈的反差。当然，这里写的不必尽是事实，也可能为诗人想象之辞。如果根据这几句话，径自考断此诗作于诗人三十来岁一度辞官之时，不免过于拘泥。

然而，闲居家园毕竟是不得已的做法，并不符合作者一贯企求伸展抱负的本意，自亦不可能真正解决其思想上的矛盾。故而结末两句又由宁静的家庭生活的叙写，一跃而为牢骚愁怨的迸发。这两句诗表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解，实质上是将个人的失意扩大、深化到整个历史的层面——怀才不遇并非个别人的现象，而是自古皆然，连大圣大贤在所不免，这足以证明现实生活本身的不合理。于是诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀，提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度，这是一次有重大意义的升华。还可注意的是，诗篇终了用“孤且直”三个字，具体点明了像作者一类的志士才人坎坷凛冽、抱恨终身的社会根源。所谓“孤”，就是指的“孤门细族”(亦称“寒门庶族”)，这是跟当时占统治地位的“世家大族”相对讲的一个社会阶层。六朝门阀制度盛行，世族垄断政权，寒门士子很少有仕进升迁的机会。鲍照出身孤寒，又以“直”道相标榜，自然为世所不容了。钟嵘《诗品》慨叹其“才秀人微，故取湮当代”，是完全有根据的。他的诗里不时迸响着的那种近乎绝望的抗争与哀叹之音，也不难于此得到解答。

8.李白《行路难》教案 篇八

教学目标 ：

1.在朗读、吟唱中理解背诵本诗。

2.抓住关键词句，理解并感受作者情感变化。

3.理解比喻、引用、反复等艺术手法的作用，体会作者在困境中的乐观豪迈情怀。

教学重点 ：

抓住关键词句，理解并感受作者情感变化。2.教学难点

理解比喻、引用、反复等艺术手法的作用，体会作者在困境中的乐观豪迈情怀。

教学课时： 1课时

课前准备：布置预习，学生自主搜集作者及本诗的相关资料。教学设计

一、走进李白，导入新课：（3分钟）

1.学生自由交流自己所了解的李白，教师适当补充；

2.引导学生回顾与李白有关的名句，引出课题，让学生释题； 3.学生交流本诗的写作背景，教师适当补充。

二、指导朗读，整体感知：（8分钟）

1.教师先范读，在指导学生读准字音、节奏、情感；

2.播放吟唱视频，在朗读吟唱中初步感受诗人情绪的变化。

三、抓住关键词句，体会情感变化：（25分钟）

（一）抓住关键词句，走进诗人内心：

1.请学生读前四句后，提问：结合注释，你读出什么内容？（学生自由交流）

李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴席十分豪华。（面对朋友的盛情，诗人一开始的心情怎样？高兴）

金樽、玉盘——极言饮食器具之精美 清酒、珍馐——极言酒肴之珍奇

斗十千、直万钱——极言酒、菜之珍贵。

2.用你自己的话描述一下这四句诗在你脑海里所呈现的画面。试想一下：是什么原因让禀性豪 爽嗜酒如命的李白面对如此美酒佳肴却“不能食”“心茫然”？（因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。）

3.诗句中用了哪些动词？传达出诗人什么样的情绪？ 然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“不能食”“心茫然”。这四句中的“停”“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。这就能让我们感受到诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。

（二）分析艺术手法，感受诗人情怀：

1.“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”这两句运用了什么修辞？

（这两句用了比喻的修辞，“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。）

教师点拨：李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。．．．．2.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”（放手让学生结合注释讲故事）。提示：这两句运用了什么手法？ 诗人在这里用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，言外之意是什么呢?(表达自己有朝一日能像古人一样，被统治者信任重用，希望建立一番伟业。)3.“行路难，行路难，多歧路，今安在？”（1）怎样理解作者回归现实后发出的咏叹？（当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？）（2）诗人为什么要连用四个三字的短句？

这四句节奏短促，声调低抑，反复感叹唱出无穷忧虑和焦灼不安的心声。

4.最后两句，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（让学生结合注释及自己的经验理解）哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将会乘长风破万浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。

教师点评：李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。诗的结尾，用典表达要像宗悫那样，乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。在沉郁中振起，相信自己必然会有施展才能的时候。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、乐观！．．．．5.结合自身，品评名句：（请学生选择自己喜欢的诗句，并结合自己学习生活来谈感受。）6.请学生结合全诗梳理一下诗人的情绪变化。

四、学法总结：（3分钟）

（一）本诗如何体现李白浪漫主义诗风的？

１.巧用历史故事;２.夸张的描写，形象的比喻;３.跳跃式的结构。全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。

（二）请学生总结一下学习古诗的一般方法。（3分钟）

（1.抓关键词句；2.进入情境；3.探究艺术手法；4.反复诵读。）

9.《拟行路难(四)》教学反思 篇九

（四）》教学反思

高中（选修）《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元，教学重点之一是学习“知人论世”的鉴赏方法，其中选了鲍照的《拟行路难

（四）》，编者的用意在于通过出身寒微而渴望建功立业的鲍照（“知人”）的此作，表达作者对当时“上品无寒门，下品无世族”的门阀制度（“论世”）的批判和控诉，抒发怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，从而学习“知人论世”的鉴赏方法。

但是，鲍照本诗的语言曲折吞吐，使人颇感郁闷滞塞。因此，讲此课时，我把本诗的基本内容和手法择要讲完后，补充讲了同时代左思所写的《咏史（其二）》: 郁郁涧底松，离离山上苗；以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚；地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂；冯公岂不伟？白首不见招。之所以如此安排，是因为：

1、左思与鲍照的身世和时代以及两诗的主旨基本相同，可以使学生体会本单元的“知人论世”，切合本单元的教学重点；

2、左诗比鲍诗更能突出对门阀制度的批判，而对学生来说，却更容易理解；