崔颢古诗黄鹤楼及赏析

崔颢古诗黄鹤楼及赏析（精选4篇）

1.崔颢古诗黄鹤楼及赏析 篇一

崔颢《登黄鹤楼》赏析

《登黄鹤楼》 作者：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

【登黄鹤楼注解】：

１、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的 仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。２、悠悠：久远的意思。

３、历历：清晰、分明的样子。

４、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此 大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。

【登黄鹤楼韵译】：

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！

【登黄鹤楼评析】：

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人 七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。

2.崔颢《黄鹤楼》 篇二

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

【注解】

1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。

2.悠悠：久远的意思。

3.晴川：阳光照耀下的晴明江面。

4.历历：清晰、分明的样子。

5.萋萋(qi1)：草盛貌。

6.鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。

7.乡关：故乡家园。

8.烟波：暮霭沉沉的江面。

【注评】

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

昔人：指传说的骑鹤仙人。已：已经。乘：乘坐。去：离去。指离黄鹤楼而去。此地：这个地方。即黄鹤楼所在的黄鹤矶。空：副词，只，仅。余：剩下。○即题叙事，起调平稳自然。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

一去不复返：一去之后就不再回来。语出《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”一：副词。一旦，一经。千载：千年。悠悠：这里形容白云浮荡的样子。○即事抒怀，感叹宇宙无限。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

晴川：阳光照耀下的平川。这里指汉水平原。历历：分明的.样子。汉阳：武汉三镇之一。因在汉水北岸，故名。树：树木。全句意思是阳光照耀看汉水平原，汉阳镇四周的树木显得格外分明。芳草：香草。萋萋：春草茂盛的样子。鹦鹉洲：唐时在汉阳西南长江中，后渐被江水冲没。○描绘登楼所见景色。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

日暮：太阳将要落山。乡关：故乡。何处是：意思是在何处。烟波江上：江上的烟雾波涛。○寄寓故土之思。

【翻译】

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

【韵译】

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。

汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。

3.浅谈崔颢《黄鹤楼》 篇三

《中华诗词》杂志常务副主编赵京战认为好诗词的标准第一条件是格律严整，并且在文中提到崔颢的《黄鹤楼》。原诗如下：黄鹤楼

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。“我们说这里有个历史原因，唐朝是近体诗形成时期，这个过程是漫长的，渐进的。崔颢的《登黄鹤楼》就很能说明这一点：颔联“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”前半句相对，后半句不对，而且还是三平尾；而颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”却十分工整。”这是作者的解释。小编查了一些资料认为作者解释的很牵强。前人有“文以气为主”之说。此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字三次出现，却因气势奔腾之下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重复出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好想忘记了是在写字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也写过。是诗人有意在拗救吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人作诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱人云的诗句。这也就是我们常说的“舍律求境”。清沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁集》卷十三）也就是这个道理。据元人辛文房《唐才子传》记载：“李白登黄鹤楼，本欲赋诗，因见崔颢此诗，为之敛手并留言：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。”后来李白曾两次作诗拟此诗格调。

鹦鹉洲

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。此诗与崔诗如出一辙。还有后来的《登金陵凤凰台》诗亦是明显的摹学此诗。登金陵凤凰台

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白露洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。或许是因为李白的推崇吧，宋代严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”。所以此诗被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱。更有趣的是崔姓的堂号也因此也改为“噤李堂”。我有一位诗友坐看云起认为： “好诗不一定非得是格律诗。三吏三别不好吗？太白的古风五十九首不好吗？屈大夫的《离骚 》不好吗？意境好，现实与浪漫，给人力量，催人奋进的，给人正能量的，就是好诗。”其实很多大家如：李白、王维、苏东坡、辛弃疾、毛主席等都曾有过不同程度的出律。南乡子.京口北固亭有怀

辛弃疾

何处望神州。满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江衮衮流。年少万兜鍪。坐断东南战未休。

4.崔颢黄鹤楼教学设计 篇四

《黄鹤楼》教学设计

姓名 任民

单位 老君台中学

《黄鹤楼》

教学目标：

1、学会并掌握“昔、鹤、萋”等生字；

2、读悟结合，理解诗歌大意，感悟作者的思乡之愁。

3、品味感受诗歌所体现的物是人非、归思难禁的思想感情，背诵并默写这首诗。

教学重点：理解诗歌大意，感悟作者思乡之愁。

教学过程：

一、讲述故事，导入新课：

课前播放《烟花三月》这首歌，学生欣赏。师问：这首歌让你想起哪位诗人的哪首诗？（李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）学生背诵李白的其他诗歌或者别人写李白的诗歌，说说对李白的印象。师：是啊，后人都称李白为“诗仙”，说“李杜文章在，光焰万丈长”。就这样一个才华横溢、狂放不羁的李白，却有一个人让他钦佩不已。想知道这个人是谁吗？听老师给大家讲个故事。（出示课件）里游乐，吟诗作赋。”

二、初读古诗，感知大意。

1、（出示古诗）学生自由读，注意读准字音，把古诗读熟。

2、指名学生读，注意“昔、载”的读音。

3、高明的朗读者不仅能够读出诗歌的节奏，还能带上一定的感情，谁再来读读？并相机评点学生的朗读；如这是深沉的崔颢、这是忧愁的崔颢??

4、学生结合注释，默读弄懂诗歌大意，并同桌互相说说。

三、读悟结合，感受忧愁。

1：在一个晴好的日子里，诗人崔颢来到了黄鹤楼。望着巍峨瑰丽的黄鹤楼，他有什么感受呢？（课件出示：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”）

学生读。

（课件出示关于黄鹤楼来历的传说。）

古代武昌蛇山上有一座酒楼，老板姓辛。此人很慷慨。某日有道士来饮酒，辛老板不收其酒钱。道士为了感谢辛老板的盛情，临别时，用橘子皮在墙上画了一只仙鹤，谁知这仙鹤在客人来饮酒时，会跳舞劝酒。从此酒店生意红火，辛老板也因此发了财。十年后道士重来，歌笛一曲，只见白云朵朵空中来，仙鹤随之起舞，道士也骑鹤而走了。辛老板为纪念此事，在蛇山上兴工动土，建高楼一幢，取名黄鹤楼。学生读后，指名说说这几句的意思。2：仔细看看，这几句有什么特点？生：有三个“黄鹤”和两个 “空”

说说这三个黄鹤各指的是什么？“空”是什么意思？生答。

（师生对读。生读一三句，师读二、四句的前半截“此地”“白云千载”，生读后半截。感受那种空茫的感觉。）

3：是啊，昔日的黄鹤和仙人都已飞升而去，这里只余下了——生接“黄鹤楼、白云悠悠、动人的传说??”其实，千百年来，飞逝的何止是仙人和黄鹤呢？朝代更迭，王侯将相，功名利禄、恩怨是非又何尝不是“一去不复返”呢？出示：“-------------一朝去，白云千载空悠悠。”教师示范说前半句，学生读后半句。再由学生补充，然后再读。（古人说“人事有代谢，往来成古今”，一切都终将一去不复返，带着这种感慨，这种空茫，再读这四句诗）

4：诗人感慨之余，登上了这“天下绝景”的黄鹤楼，极目远望，他又看到了什么呢？

相机出示“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，理解“晴川”。学生闭目吟哦，想象自己就是崔颢，看到了什么？ 指名学生说，用自己的话来描述崔颢诗中的情景。

5：除了这树、这川、这芳草，诗人应该还看到了什么？学生想象补充。

想象着画面，再指名学生读好这两句。

6：如此美景，诗人站在楼上，不觉痴了，醉了??悄悄地，夕阳已斜，暮色渐合，诗人又看到了什么？想到了什么？ 出示：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

生读，回答。（看到了“烟波江上”，想到了“乡关”）理解“乡关”和“烟波江上”。7：“蚱蜢舟，载不动，许多愁”愁是沉重的，请读“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”“白发三千丈，缘愁似个长”愁是悠长的，请读“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”愁是绵密的，请读“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”学生感受“日暮”带来的愁绪。

8：夜幕降临，寂寞就会随着暮色笼罩过来，尤其是四处漂泊的游子，那种愁绪更是深入骨髓。再读：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

9：崔颢站在黄鹤楼上，极目远眺，看到了家乡吗？（没有）家乡汴梁，遥遥无踪，难怪诗人才会朝着烟波浩渺的长江追问：“日暮乡关何处是？”难怪诗人才会朝着鹦鹉洲的萋萋芳草追问：“日暮乡关何处是？”难怪诗人才会朝着西斜的红日追问：“日暮乡关何处是？”难怪诗人才会朝着东升的圆月追问：“日暮乡关何处是？” 但是晴川之后更是晴川，家乡汴梁却在茫茫崇山之后，不见丝毫的影踪，真是“西北望长安，可怜无数山。武昌望汴梁，游子望断肠”啊！再读“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。” 10：这可真是“日暮乡关无处觅，烟波江上使人愁”（课件出示，生读）

诗人这忧愁又仅仅只是乡愁吗？出示崔颢的资料。篇二：黄鹤楼 教学设计 教案

教学准备 1.教学目标

1、采取多种朗读形式，感受诗中的气韵。

2、品味感受诗歌所体现的物是人非、归思难禁的思想感情。2.教学重点/难点

教学重难点：

了解诗中涉及的传说，感受作者对物是人非的感慨。3.教学用具 4.标签

教学过程

教学过程：

一、导入

1、作者简介：崔颢（704~754），汴州（开封）人。开元十一年进士。天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大变，风骨凛然，雄浑奔放。有《崔颢集》。

2、从《唐才子传》中记载的故事入手激发学生兴趣：

李白曾登黄鹤楼想题诗纪念，但当他看到崔颢的《黄鹤楼》后，自认无法超越，就此收手。只在崔诗下面题了行字，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，便飘然离去。事后对崔颢的这首诗念念不忘，曾两次作诗模仿此诗的格调。如：在金陵凤凰台时写下了《登金陵凤凰台》：

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青山外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

3、黄鹤楼简介

黄鹤楼，中国历史上的三大名楼之一，一百年前被大火焚毁；1985 年它又重新屹立在长江之滨。昔日的黄鹤楼有“天下绝景”之称，今日的黄鹤楼更雄伟、壮丽。据史料记载，黄鹤楼始建于三国。1700多年来，屡建屡毁，仅明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次。有“国运昌则楼运盛”之说。

二、多形式朗读古诗

三、深入感知古诗

问1：诗中借用仙人故事的诗句是？引用神话传说表达了作者怎样的情感？（传达出诗人内心的孤寂与苦闷）

问2：描写登黄鹤楼所见江上情景的两句诗句是？请你用自己的画描绘一下 问3：诗人在最后感叹道“烟波江上使人愁”，他为何而愁？愁什么呢？ 明确：诗人由黄鹤楼的名字由来想到传说中的仙人已乘鹤而去，只留下这座楼和千年不变的悠悠白云；再眺望眼前汉阳城一带，草木茂盛苍翠；继而想起自己的故乡，不禁抒发了怀旧、思想的感慨，一股世事苍茫的愁绪涌上心头。问4：

五、六句写看到的繁荣景象，而七、八两句却写清冷的思乡之情，运用了什么手法？传达了诗人怎样的情感？