“中华经典诵读”主持词

“中华经典诵读”主持词（精选14篇）

1.“中华经典诵读”主持词 篇一

中华经典诗文诵读主持词

甲：中华文化源远流长

乙：中华诗文浩浩汤汤

甲：我们在这汉字织就的锦绣中穿行

乙：我们在这声韵汇成的河川地徜徉

甲：这里有浪漫洒脱的李白

乙：这里有忧国忧民的杜甫

甲：这里有江南的钟灵毓秀

乙：这里有塞北的广袤苍凉

甲：这里有牧童村娃的天真烂漫

乙：这里有悯农诗人的谆谆教诲

甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。乙：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；

它又如春日的百花，散发着馥（fù）郁的芳香。甲：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

乙：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

对话圣贤，我们感受千年文字的力量

甲：上下五千年纵横九万里

乙：巍巍大中华浩浩民族风

合：杨堤镇中心学校“感悟千年经典传承华夏文明”中华经典诗文诵读比赛现在开始

甲： 首先上场的是一（1）班的同学们，将为大家展示《弟子规》。他们将为我们打开古典文化的悠悠长卷。请一（1）班做好准备。乙：月有情，月伴影。出门在外，那不变的明月，勾起多少诗人游子的乡情。下面，请欣赏中二（1）班朗诵的《静夜思》《游子吟》《咏鹅》《三字经》《春晓》。请一（2）班做好准备。

甲：人之初，性本善，性相近，习相远…..女：三字经？对，下面请欣赏由一（2）班为我们带来的《三字经》。请三（1）班做好准备 乙：冬天快要来了，春天还会远吗？下面请欣赏由三（1）班朗诵的朱自清的《春》.甲：接下来上场的是二（2）班的小朋友，他们为我们朗诵的是《春的消息》。

乙：白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？一千多年来使无数读者为之倾倒的《春江花月夜》，今天就让我们共同来聆听。

请欣赏语文组老师诗朗诵《春江花月夜》。

甲：浪漫洒脱的李白曾也皱眉而吟：蜀道难，难于上青天。请欣赏数学组老师朗诵《蜀道难》。

乙：场上来了一群小燕子为我们带来了春的消息，请欣赏一（8）为我们带来的《春的消息》《三字经》。

甲：“但愿人长久，千里共婵娟”，苏轼的一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情和思念。下面请五（1）班的小朋友为我们朗诵《水调歌头》。

乙：看，五星红旗缓缓升起，听，人民军队步伐铿锵，我们的祖国朝气蓬勃，我们的祖国繁荣富强。请听六（1）班同学朗诵的《歌颂祖国》。

甲：下面请欣赏由四（1）班同学朗诵的《少年中国说》。

乙：我们的民族是古老的，有5000年的源远流长，我们的祖国是年轻的，有64载的蓬勃激昂；今天，年轻的祖国，让我们为你歌唱。请欣赏五（2）班同学为我们带来的《献给祖**亲的歌》。

甲：祖国，我们自豪你的秀美，祖国，我们自豪您的坚强，请听六（2）班同学朗诵的《祖国啊，我为你自豪》。

甲：高楼独上，仰天长啸，下面请欣赏由四（2）班同学朗诵的《满江红》《读唐诗》请三（2）班做好准备。

乙：祖国的悠久历史让每一个炎黄子孙为之骄傲，祖国的现代文明让每一个中华儿女为之自豪，请听三（2）班的朗诵《我骄傲，我是中国人》

合：尊敬的各位老师，亲爱的同学们

甲：经典诗文浩如烟海，华夏文明光辉灿烂

乙：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。甲：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。乙：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。甲：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

乙：丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

甲：悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

乙：愿中华诗文艺术之花永远芬芳

甲：愿五千年文化的血脉永久传承

乙：让经典滋润我们的心田，让书香伴随着我们的成长，合：让我们祝愿：中华经典绽放校园

下面我公布比赛结果：

杨堤镇中心学校“中华经典诗文诵读”比赛到此结束，谢谢大家。

2.“中华经典诵读”主持词 篇二

中华经典的内容丰富、博大精深。中华经典走进孩子, 其实受益的不止是孩子, 作为家长、老师, 甚至整个社会都会不同程度的受到影响。所以, 近几年, 全国都非常重视, 各地都在推广自己开展经典诵读的好点子。截止到目前, 有数据证明, 全国有数百万的儿童参与到经典诵读活动中, 分布到了全国四十多座城市。更让我们觉得可喜的是:台湾、香港也有一百多万儿童参与, 还有海外十多个国家也参与进来。这个队伍越来越庞大。

对于孩子来说, 诵读首先应落在“读”字上, 不难发现这些经典读起来都琅琅上口, 几个字一句, 非常有规律。孩子在反复诵读中, 就会不经意地背记下来, 而这其中的道理孩子在不断地学习中, 利用自己所学的知识就能理解一部分。

接着到底孩子们应该读些什么“经”比较合适呢?起步阶段, 可以让孩子读读基础类的:《三字经》《弟子规》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》;等到孩子慢慢长大可以读读:《论语》《增广贤文》《大学》《中庸》《孟子》等。

在平日的教学中, 除了课本内容外孩子进入学校起, 就给孩子定下了诵读的目标。一年级诵读《三字经》、《笠翁对韵》;二年级诵读《增广贤文》、《弟子规》;三年级诵读《唐诗》;四年级诵读《宋词》;五年级诵读《大学》和《中庸》;六年级诵读《论语》。坚持六年, 能让孩子们真正了解我们民族的优秀文化, 能对孩子人格发展、性情修养、记忆力开发起潜移默化的作用。

在平时的教学中可以这样指导孩子背诵:

(一) 每周布置适量的内容

以一个星期为单位来给学生布置内容。比如:《三字经》《增广贤文》每一个星期给学生布置四句。要求每天回家抽5—8分钟的时间进行诵读, 只要照着老师要求去做, 一个星期下来, 都能深深地记在脑子里, 不需要老师刻意要求学生背诵。

(二) 利用好课前的时间

要求学生在每天课前集体诵读。一方面巩固前面的内容, 一方面也背记本周的内容。在课前的诵读中。注意经常让孩子们变换方式进行诵读, 比如:齐读, 男女生分句读。小组赛读, 小老师领读, 小老师教读。形式的变换, 能让学生更有兴趣, 学习的积极性也不断增强。

(三) 发动学生家长积极参与

家长的支持是开展这项工作不可缺少的部分。首先需要家长正确认识中华经典的诵读不是增加学生的学习负担。实际上绝大部分的孩子光学课本知识是“吃不饱”的, 它对孩子的学习有着很大的帮助。另外, 作为老师要鼓励家长和孩子一起诵读, 让家长和孩子之间形成一种竞争, 看看家长和孩子谁诵读得更好。这样会在很大的程度上激励孩子去努力地学。其实, 家长诵读经典, 对自己教育孩子也有很大帮助。从某种程度上说, 中华经典应该是家庭教育的蓝本、方向。

(四) 定时组织一些切实、有效的活动

学生进行诵读, 就应该有各种各样的平台进行展示, 才能促进他们继续学习。比如:比比谁诵读的内容最多, 比比谁讲的中华经典中的故事多。经常带着孩子去和同年级其他班级的学生开展诵读比赛, 在更大的场合去“晒晒”自己的诵读本领。邀请一些家长, 在家长和孩子之间开展诵读比赛。注意和语文课、品德与生活课相结合, 讲到一些能与经典中某些内容有共同之处时, 让学生用平时诵读过的一些句段。总之, 不定时利用各种可以运用的平台给学生展示, 这样学生会很自主地学, 很乐意地学。

(五) 同学之间经验交流

学生促动学生是种很好的学习模式。有的孩子诵读能力非常强, 教师会先带动这部分孩子, 让他们尽情诵读, 再给他们展示空间。这样就会带动更多的孩子去向他们取经:“你平时用怎样的方法来诵读?你诵读的兴趣从何而来?我能和你一起诵读吗?”这些都是孩子在诵读能力强的孩子的感染下提出来的问题, 不需要老师过多引导。最后, 这部分诵读能力强的孩子会很乐意将自己的经验告诉大家, 并和大家合作诵读, 让每一个孩子都能享受到诵读带来的乐趣。

二、中华经典影响深远

(一) 对孩子的影响

一位学生在《我理解了爸爸》一文中说:通过背诵《论语》后, 领会了孔子“知之为知之, 不知为不知, 是“知也”的话, 就是在学习上懂就是懂, 不懂就是不懂, 不懂就要问, 于是明白了爸爸要指导自己思考以便真正明白道理的良好用意。另一位学生在诵读中跟孔子较起真来, 他认为孔子批评宰予大白天睡觉是“朽木不可雕”不应该, 因为孔子自己认为应“因材施教”“有教无类”, 但他还没弄清楚宰予白天睡觉的原因就批评学生, 很容易伤害人的自尊心。小小年纪就能表明自己的不同意见, 实属难得;以初生牛犊不怕虎的个性向先贤提出疑问, 更是可贵。还有孩子在诵读《增广贤文》时, 看到地震、冰灾无情地袭来之时, 孩子们纷纷为灾区的人民奉献爱心, 就有孩子小声地说着“处富贵地, 要矜怜贫贱的痛痒。”这无形中指导了孩子的一言一行, 指引了孩子成长的方向。

其实通过专家学者的实验, 接受读经教育的学生, 能把圣人的教诲应用到实践中去。他们在家会孝敬父母, 在校尊敬老师, 友爱同学, 课堂上遵守纪律。这些都是良好道德的培养。

(二) 对家长的影响

中华经典是孩子的指路标, 是孩子的言行尺子, 同样也是家长的一面镜子。

这是一个真实的例子。传授中华经典的赖老师给他女儿读经典, 每天都规定好, 读多长、读多久、读多少内容。应用这套方法仅半年时间, 《论语》《大学》《中庸》读完, 《三字经》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》《老子》等全部读完, 很多可以背诵, 而且书上面的字全部认识。当时在她就读的幼儿园举行了一个古文背诵比赛, 孩子背《道德经》, 有五千多字, 正常背要一个小时左右。刚好电视台在那里采访, 赖老师说:“我女儿背到二十多分钟的时候, 所有的小朋友都跑掉了。老师就上去叫我女儿不要背了, 说她就是第一名了。当时她说还没背完呢。小孩子的记忆力很好, 大家都很清楚。我现在跟我女儿读《易经》也是这样的, 她读着读着就背下来了, 但是我就是背不下来。不过我读起来还是很熟, 因为大人在理解方面比较强, 有生活的阅历, 这就是真实的家长和孩子共同学习的例子。不仅孩子收获颇多, 家长也受益非浅。”

(三) 对老师的影响

中华经典不仅对学生、家长作用显著, 对老师, 也是教书育人的范本。能指导老师因材施教循序渐进, 平心静气, 乐观积极等。作为老师, 笔者在带领学生进行诵读时, 也会加入到他们的行列当中。

早晨, 笔者进入教室, 总是喜欢在黑板上写下:温故而知新!在课堂上, 让学生分小组在一起学习时, 总是会说:“三人行, 必有我师焉。”希望孩子们能够互相学习。看到有些孩子对待学习马马虎虎, 不珍惜现有的幸福学习时光, 会给孩子们耐心讲:“昼夜惜阴, 夜坐惜灯。读书须用意, 一字值千金”这其中的故事。

课后, 在教育孩子们, 要爱护同学, 尊重同学时, 总会说:“知己知彼, 将心比心。责人之心责己, 爱己之心爱人。”还会对孩子说:“爱人者, 人恒爱。敬人者, 人恒敬。”面对孩子之间的攀比现象, 家庭条件较弱的孩子心中产生了自卑感, 总是会对孩子们说:“狗不嫌家贫, 儿不嫌母丑。”

在和家长的交流中, 不少家庭非常宠着, 护着孩子, 老师会在适当的时候, 和家长共同学习:“惜钱休教子, 护短莫从师”, “儿孙自有儿孙福, 莫与儿孙做牛马”。在面对家长不顾自己孩子, 选择破裂家庭之时, 总会告诉家长:“一家之计在于和”, “家庭和睦, 疏食尽有余欢;骨肉乖违, 珍馐亦减至味。”

诵读《增广贤文》不仅成为了教育孩子和感悟家长的蓝本, 作为老师, 对自身也起着举足轻重的作用。

3.诵读中华经典　积淀生命底色 篇三

一、国学经典诵读活动的初衷和目标

诵读经典是弘扬民族文化的需要。只有民族的,才是世界的。古典诗文作为宝贵的精神食粮,其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美,更沉积着一个伟大民族不灭的精魂。它是民族精神的教科书,哺育了一代又一代的中华儿女,给每一位炎黄子孙都深深地烙上了龙的传人的印迹。虽然目前的时代呼唤创新型人才,但创新离不开传统文化的支撑。

诵读经典是加强人文教育的需要。我国的古典诗文是取之不尽、用之不竭的人文文化资源,有着博大的精神力量。让学生诵读古诗文中的传世佳作,就是为了补人文文化教育这一课,使学生在诵读中受到心灵的熏陶和潜移默化的感染,逐渐构建起新的人文精神支柱。

诵读经典是深化素质教育的需要。一是诵读古典诗文能够让人感受宇宙奥秘、顿悟人生真谛,能够把人的精神释放到一个自由翱翔的空间,点燃创造之火,让学生诵读大量古诗文可以启迪灵感,增强其原创力。二是古典诗文在文字表面的背后蕴藏着丰富的情感因素,诵读经典使学生的情感得到不断的丰富。三是古典诗文中有很多名篇佳作描写山水、人情之美,学生通过阅读可以提高自身的审美能力。

为了充分激发学生对祖国优秀传统文化的学习兴趣,提高学生的人文素质,陶冶他们的情操和审美情趣,我们积极探索经典诵读、古诗词吟诵教学模式,寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径,带动学生良好学习习惯和自学能力的培养,同时达到开发少儿的记忆力和智力、打好语文基础的目的,不断积淀“与经典同在,与圣贤同行”的人文素养。

二、经典国学启蒙教育的形式和策略

在开展诵读经典国学、传承优秀文化的活动过程中,我们牢牢把握学校活动与班级活动相结合、个人学习与集体辅导相结合、诵读与展示相结合、评比与激励相结合、总结与提高相结合的五个原则,使诵读活动如润物无声的“春雨”,悄然熏陶感染着学生的心灵。

1. 开展“五个一”国学经典诵读活动

充分利用每天早晨阅读15分钟晨读时间。每周诵读一首(篇)古诗词;每周上一节以经典诗词诵读为主题的语文活动课;以班级为单位每月开展一次赛诗会;每学期举行一次全校性的经典诗词诵读比赛或诵诗会、诗文表演等;每年组织开展一次“背诗大王”、“读书大王”和“书香班级”评选活动。既激发学生学古诗词的兴趣,又使古诗词教学形式得到有益的扩展和延伸。

2. 创设诵读经典氛围,丰富校园文化底蕴

围绕着经典诗文诵读这一主题,我们利用墙壁、宣传栏办起了墙报专刊,名言警句随处可见,营造了浓厚良好的育人环境,处处洋溢着浓郁的文化教育气息。在班级墙壁上张贴古诗词名句,张挂学生的作品,一张张诗词小报、一副副诗配画作品,展示的是孩子们诵读经典的每一份收获。学生一走进教室,抬头便见经典名句,宽松和谐的氛围为走近经典提供了特定的环境,对学生的行为具有同化力、促进力,浓厚的文化气息使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。

3. 加强家校合作,提高诵读质量

我们充分利用家长课程,宣讲走进经典古诗文的重要性,以取得家长支持。比如带孩子去书店,购置经典诵读必备的书籍、家长和孩子一起诵读古诗文等。使家庭、社会都成为学生诵读经典的场所,让古诗文的诵读由校内向校外延伸,营造家庭小课堂、社会大课堂,让孩子们尽情倘佯在诗词的海洋里,体验感悟文化经典的内涵。

4. 以活动为载体,激发诵读兴趣

经典诗文言简意赅,易读易背但并非很好理解。因此,我们在实践中不断探索,大胆创新,通过课内课外组织丰富的活动、竞赛来激发诵读兴趣。

学校的橱窗、班级的黑板报、墙报,都成为学生展示自己作品和才华的阵地,学生学习的诗词小报、诗配画、诗化作文等形式多样,应有尽有。

利用传统节日开展活动,如开学不久的中秋节来临时,让学生收集有关月亮的古诗文,并做一张贺卡寄给远方的亲人,让他们懂得感恩,懂得象征合家团聚和美好时刻的中秋节的内涵。结合班队课开展活动,如母亲节,学生们收集了有关歌颂母亲的古诗。一首首普通的诗文,既表达了礼轻、意重、情深的文化内涵,更激起学生诵读的兴趣。

5. 初步尝试课题研究的开发

我校从2007年着手经典教育的课题研究工作,重点进行了经典诵读与潜能开发、经典诵读与儿童的人格成长、经典诵读与语文教育三个方面的研究工。目的在于:(1)通过诵读经典,使学生树立正确的人生观、世界观和价值观,从而有利于促进他们在人格的成长上获得更大的提升。(2)利用诵读经典的潜能开发效能,有利于提高学生识字能力、记忆力、理解力、注意力等方面的能力。(3)通过对教什么、怎么教,以及学习过程中的心理探究,能进一步提高学生经典学习的效率。

三、国学经典启蒙教育工作初见成效

1. 通过国学经典文化教育的积累与欣赏,让学生接受中华传统文化的熏陶,培养了学生的观察、审美、想象和创新能力,热爱中华传统文化的情感,提高学生文化素养和道德修养,增强民族自豪感,并形成经典学习与积累的一些操作模式。

2. 诵读国学经典丰富了学生的课余生活,通过优秀文化的熏陶感染,学生的思想品德修养和审美情趣提高了,学生的精神世界得到净化,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。

3. 通过吟诵经典,提升了教师的文化和道德修养,提高了教师的文学素养和科研能力,促进了专业水平的提高。

4. 通过开展丰富多彩的国学经典文化教育教学活动,营造了浓厚的校园文化氛围,逐步形成了教育特色。

四、国学经典诵读活动的深化与延续

在无声的滋润与熏染中最为重要的,是绵延五千年的中华民族人文精神的种子,被播撒在幼小的心灵之中并茁壮生长着,奠定了他们较为厚实的人文底蕴。“九层之台,起于垒土”,为了进一步弘扬优秀的中华文化传统,我们将更加深入有效地开展诵读活动。

1. 进一步加强国学经典课题研究及校本国学课程的开发与应用。在实践中不断充实、修改,使校本教材更具科学性和可操作性,学校课题研究组要定期组织课题研究活动,结合校本教材研讨定期组织课题研究观摩活动。

2. 进一步完善评价机制,使学校特色建设进一步系统化、科学化。结合平时国学诵读启蒙教育开展的常规活动、竞赛活动,学校要制定出较科学的评价体系进行考评。

3. 进一步拓展经典国学教育,为学生提供一日三餐的精神食粮,即:早诵读新三字经,让孩子在琅琅的读书中与“文明”结伴;中午诵读古诗文,让孩子每日与圣贤相约;晚上诵读文学经典,让孩子走进名著,与名人握手。

4.中华经典诵读比赛主持词 篇四

男：尊敬的各位领导，女：敬爱的各位老师，合：亲爱的同学们，大家好！

男：今天，我们全体师生欢聚一堂，齐诵经典，一起来感受中华文化的独特魅力与迷人风采。女：颂中华古诗文，男：扬爱国主义情怀，女：让我们的校园充满朝气 男：让我们的心灵沐浴书香！

合：小学“诵读经典诗文，争做博学少年”中华经典诵读比赛——现在开始！

男：寒霜染大地，浓雾锁江天，我们跟随冬天的脚步在美丽校园中快乐生活。女：奇文共欣赏，读书破万卷，我们跟随诗人的神韵在诗意校园中感受经典。男：当冬日的寒风掀开了中华诗国的宝库时，一首首唐诗宋词就从幽幽远古跳跃出来。

女：当冬日的暖阳照耀着祖国花朵的笑脸时，一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。男：请欣赏 女：

男：请纪主任宣布比赛结果。女：请刘校长做总结。

男：今天，畅游在诗的海洋，我们的胸怀变得更加壮阔； 女：今天，站立在诗的山巅，我们的视野变得更加高远； 男：我们在回味中享受诗情画意，女：我们在诵读中感受美文经典！

男：朗朗的诵读声还将继续回荡在我们的校园上空，女：中华经典必将伴随我们代代相传。

5.中华魂经典诵读主持词 篇五

甲： 中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 乙： 华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的`瑰宝。 甲： 诵读千古美文，传承华夏文明。我宣布：

甲乙：濮阳市第二实验小学四年级四班“中华经典美文诵读现在开

始。

乙： 首先上场的是陈子啸同学，他将为大家展示《望洞庭湖赠张

丞相》。让他为我们打开古典文化的悠悠长卷。

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

(红队男合) 八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

(红队女合) 欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

望洞庭

刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

甲： 宋朝诗人张志和的《渔歌子》，内涵十分丰富，充分展现了

古典名诗的艺术魅力。

乙： 接下来请欣赏张灿、茹方禹同学为我们诵读《渔歌子》。

(张灿) 渔歌子

张志和

(张灿、茹方禹) 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

甲： 我们的祖国幅员辽阔，山川秀美，江河秀丽。

乙： 自古以来许多文人为之写下了许多脍炙人口的诗句。请欣赏

孙祥佳、胡晓迪同学领诵的《登鹳雀楼》、《浪淘沙》

(孙祥佳) 登鹳雀楼

王之涣

(蓝绿队合) 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

(胡晓迪) 浪淘沙

刘禹锡

(绿队男合) 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

乙： 滔滔的江水流向远方，带走了我们无限的情思，却割舍不断我们离别的情意，请听武文卓领诵《赋得古原草送别》

(武文卓) 赋得古原草送别

白居易

(全班合) 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

甲： 友情是 一首歌，朋友间的真诚友谊情深似海。请听诗朗诵

《赠汪伦》朗诵者石泉、李嘉盟。

赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

乙： “露从今夜白，月是故乡明”，远离故土的游子总会思念自己的家乡，这是人世间最美好的情感。 甲： 听，乡歌在唱，乡曲在奏。有请李欣泽、胡晓迪。

(李欣泽) 秋思

张籍

(全班女合) 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封

(胡晓迪) 九月九日忆山东兄弟

王维

(红绿队合) 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

长相思•山一程

纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

乙： 辛弃疾，一位伟大的爱国诗人，一生留下许多脍炙人口的诗

文，《西江月.夜行黄沙道中》就是其中的一首。

甲： 下面就让我们共同聆听袁熙桐同学诵读《西江月.夜行黄沙道中》。

西江月·夜行黄沙道中

辛弃疾

(红蓝队合)明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

菩萨蛮•书江西造口壁

辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪?西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

乙： “红军不怕远征难，万水千山只等闲”一首七律长征再现了

为全国人民的幸福生活不怕困难、乐观向上的红军勇士们，请欣赏《七律·长征》，领诵李国豪。》。

七律·长征

毛泽东

(全班女合) 红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

(全班男合) 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

卜算子•咏梅

毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

甲： 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。风景这边独好，数风流人物，还看今朝。

乙： 一代伟人——毛泽东。从您的诗句中，我们感受您豪迈的激情，深邃的思想。 从您的诗句中，我们领略到你博大的胸襟，伟人的情怀。下面请欣赏朱皓天、刘思曼同学朗诵的《沁园春·雪》。

(刘思曼) 沁园春·雪毛泽东

(全班女合) 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

(朱皓天)

(全班男合) 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

甲： 同学们，最是书香能致远，好书伴我一路行。愿五千年文化

瑰宝大放异彩，民族精神永远在我们血脉中流淌。

6.中华经典美文诵读比赛主持词 篇六

一、开头：

雅言传承文明，经典浸润人生！

尊敬的各位领导，各位来宾：大家~下午好！

中华文化博大精深，源远流长，汉语，这种美丽的语言，以其绵延千年的古朴与永不失落的活力，成为展现中华文化的一个灿烂舞台。而普通话，正是汉语中最动听的一种话语。此次中华经典美文诵读比赛的举办是为了重温中华民族悠久历史，弘扬优秀传统文化，丰富我市第14届推普周活动，将弘扬中华优秀文化与推广普通话、推行规范字有效结合。

今天，来自全市14家受检单位的选手们，将采撷古今诗文中的一些名篇佳作，以饱含深情的诵读，为我们做一次双耳与身心的洗礼。让我们随着他们朗朗的读书声，一起去领略中华优秀传统文化的俊美与睿智！

在比赛开始之前，请允许我为大家介绍莅临本次比赛的有关领导和嘉宾，他们是：

迎评领导小组副组长、市府办副主任XXX，欢迎您； 市语委办主任、教育局副局长XXX，欢迎您； 市语委办副主任XXX，欢迎您；

还有各受检单位分管领导与联络员，以及全体业务指导员，欢迎你们！让我们以热烈的掌声对他们的到来表示欢迎，并表示由衷的感谢！本次比赛很荣幸地请到了多位非常专业的评委，他们是：

XX学院副教授、省级普通话水平测试员，XXX，欢迎您； XX市青少年宫副主任、省级普通话水平测试员，XX，欢迎您； XX市党校、省级普通话水平测试员，XXX，欢迎您； XX市语委办副主任，XXX，欢迎您；

让我们对各位评委即将付出的辛勤劳动表示最衷心的感谢！谢谢！下面，我宣布一下本次诵读比赛的具体要求与评分标准：

1.作品以歌颂祖国的悠久历史、灿烂文化和民族精神为主要内容，可以是中国古代、近代或现当代优秀文学作品，以诗词歌赋为主，也可选择文句优美的散文或文章片段。

2.比赛形式为集体朗诵，每个节目至少5人。朗诵时间不超过5分钟。可以适当配以音乐、舞蹈等艺术表现手法，以增强朗诵作品的艺术感染力和舞台表现力。

3、评委将从内容与表达、表演、创新三个方面进行综合评分。

二、开始比赛

1、我们的祖国，经过重重磨难才走到今天，外敌侵略、民族内战，都阻挡不了人们追求解放的步伐。祖国，那是一个多么亲切的词啊，她承载了几代人的血和泪，也装载了几代人的苦与甜。请欣赏由市府办选送的配乐诗朗诵《祖国啊，我亲爱的祖国》，有请！

2、贫瘠的土地、破旧的校舍、孩子们渴盼知识的眼睛，还有，还有那满山遍野的黄菊花，它蕴藏着生命里最珍贵的记忆。请欣赏由市教育局选送的配乐诗朗诵《黄菊花开》，有请！

3、中华民族有着五千年的悠久文明，中华民族有着海纳百川的博大胸襟，让我们为巍巍中华唱一首赞歌！请欣赏由市文体局选送的配乐诗朗诵《中华颂》，有请！

4、插上奉献的翅膀，乘着和谐的春风，在祖国伟大母亲的生日来临之际，让我们用最真诚的心，回馈社会，奉献社会！请欣赏由市财政（地税）局选送的配乐诗朗诵《以和谐的名义，我们浩荡》，有请！

5、如果说古诗词是一座文化百花园的话，那么古诗词中那一句句著名的诗句就是一朵朵艳丽无比的奇花。把一句句古诗词名句串烧起来，就是一道别具风味的文化美餐！请欣赏由市广播电视台为大家带来的“中华经典诗词串烧”，有请！

6、青春的中国，蓬勃的春天，曾经沉寂的沃土，正蓄势待发！和谐的中国，希望的春天，祖国的各项事业，正大步向前！请欣赏由XX日报社XX分社选送的配乐诗朗诵《青春中国》，有请！7、5.12铭刻于每个华夏儿女的心中。凤凰涅槃之后，新的希望在向我们招手，新的幸福在等着我们去寻找，而我们的家园，必将更加美好，因为我们有一个强大的祖国！请欣赏由XX艺术幼儿园选送的配乐诗朗诵《我有一个强大的祖国》，有请！

8、横扫千军、气吞山河的霸王，可知道你衷心耿耿的乌骓在为你剜心刻骨、哭泣伤心，它纵身一跃，卷入汹涌的江心，悲愤的泪水化作流传千古永不停歇的嘶鸣！请欣赏由XX小学选送的配乐诗朗诵《乌骓别霸王》，有请！

9、祖国是我们最亲爱的母亲，在她慈祥温暖的怀抱里，我们一天天地成长，母亲见证了我们每一个成长的足迹，我们目睹了母亲日新月异的变化。让我们一起，为伟大的祖国献上一首赞歌。请欣赏由XX实验中学选送的配乐诗朗诵《歌颂祖国》，有请！

10、端午节的起源有许多传说，其中又以纪念屈原投江最为著名，屈原和端午也因此构成了中华民族一个特殊的文化符号。今朝吾辈过端午，吟诗抒怀敬先贤！请欣赏由XX职业中学选送的配乐诗朗诵《嘉禾端午颂先贤》，有请！

11、我的南方有流水人家，有晓风残月，有西子佳人；我的北方有雪飘荒原，有烽火狼烟，有腰鼓震天。南方的温婉秀丽和北方的粗犷壮阔，共同构成我们最美的祖国。请欣赏由XX图书馆选送的配乐诗朗诵《我的南方和北方》，有请！

12、让我们沉醉在东风之中，去看看塔影垂虹的美丽；让我们染一身鹉湖春色，去案山晓翠领略晨曲的风骚；让我们登上九峰一揽楼，去听听南村书堆朗朗的读书声，让我们置于文字之外，把一腔奔腾的豪情在东湖美景之中~驰骋！请欣赏由XX景区选送的配乐诗朗诵《东湖——xx的明珠》，有请！

13、透过历史的眼眸，站在岁月的肩膀上，眺望那九十年的光阴，九十年的光阴，只是弹指一挥间；透过历史的眼眸，站在时光的肩膀上，眺望那九十年的历程，九十年的历程，是那么的曲折艰难！请欣赏由XX电信营业点选送的配乐诗朗诵《透过历史的眼眸》，有请！

14、爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材，接下来，让我们一起走进朦胧派女诗人舒婷的爱情世界，来感受她那神圣的爱情。请欣赏由市妇保所选送的配乐诗朗诵《致橡树》，有请！表演节目：

好了，朋友们，今天所有受检单位的节目都已经表演完毕了，现在我们的各位评委老师正在紧张地统计最终的得分以及获奖情况，接下来，让我们放松一下，请欣赏由XX学院XX校区带来的表演节目：《青春万岁》，有请！

三、组织发奖（主持人宣布获奖名单和颁奖嘉宾）

现在，比赛的结果已经出来了，下面开始颁奖。

获得金奖的单位是：***请上台领奖，让我们用掌声有请***为获得金奖的单位颁奖，大家欢迎。

获得银奖的单位是：***请上台领奖，让我们用掌声有请***为获得银奖的单位颁奖，大家欢迎。

让我们用掌声再次祝贺以上获奖的单位和选手，同时也再次感谢颁奖嘉宾！

四、结束语：

丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩； 悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵。

诵读中华经典，让优秀的民族精神流淌我们的血脉； 诵读中华经典，让悠久的民族文化支撑我们的脊梁。腹有诗书气自华，胸藏万汇凭吞吐。

让经典美文丰富我们的生活，美化我们的心灵，愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章！

7.“中华经典诵读”主持词 篇七

中华经典诗文蕴含着中华民族的精神和品格,也是中华民族传统文化的精髓。中华民族传统文化历史悠久,蕴含着深厚的文化底蕴和文化价值,十八大以来,在意识形态领域,中华传统文化越来越受到人们的重视。习近平总书记就指出“中华传统文化是我们的最深厚的软实力”。这就需要我们将中华优秀的传统文化传承下去并发扬光大。2009 年由教育部牵头的“中华经典诵读活动”在高校正式启动,并迅速得到响应。高校作为培养高素质人才和社会主义接班人的桥头堡,中华经典诗文诵读活动走进校园有利于利于大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,有利于提升个人的人文素养,有利于培养浓厚爱国情操。

目前,高校学生普遍存在经典诗文的诵读不足。其主要的原因大致可以归纳如下几点:首先,当前社会快餐文化盛行。大学生习惯性消费快餐文化,不再有足够的耐心沉淀自己,诵读一些中华经典的诗文,而是选择娱乐新闻、八卦新闻等等。从某种程度上,造成学生审美情趣不足,人文素质缺失。其次,互联网新媒体发展迅猛。互联网爆炸式的信息,使当代大学生降低了阅读的深度。新媒体的发展,使图像阅读变得流行,例如:电影、电视、游戏和动漫等,娱乐化的方式更符合学生的阅读习惯。久而久之,学生失去了对经典阅读的习惯。最后,学生就业压力大。当前许多高校学生认为上大学仅是就业的敲门砖,因此更愿意选择有实际效应的内容阅读,迅速提升自己的工作能力。经典诵读可以带给人们心理的启迪和思想的升华,然而却被大学生忽视,这也反映了当前社会普遍存在的浮躁心理。因此,中华经典诗文诵读活动亟待建设成为品牌项目并再高校中大力推广。

2013 年到2016 年本校举办本系承办的中华经典诗文朗诵大赛取得了不错的效果,也为中华经典诗文诵读品牌的建设和推广打下坚实的基础。下面就着重从品牌建设及推广的意义、思路和方法两个方面进行阐述。

二、品牌建设及推广的意义

1、加强大学生中华传统文化教育

优秀的中华传统文化需要当代青年继承和发扬,而高校以其独特的优势,能够更好利用开展中华经典诗文诵读活动,对中华传统文化诠释。诵读的内容为中华经典的诗文,可以包括唐诗宋词元曲,也可以是四书五经中的经典篇章,或是现代经典诗词节选等等。这些都是我国传统文化中的精髓部分,需要更好的继承和发扬。学生通过诵读活动,对中华传统文化有了更深入的了解,以优秀的传统文化精神,如自强不息的奋斗精神、实事求是的道德追求等来武装自己。

2、提高大学生的文化知识水平

中国文化博大精深,语言只是文化的载体,仅仅会读文字,不代表理解其内涵。这就是所谓的识其一,不知其二,对于诗文只是文字性的处理,而不知道其所处的背景、环境及人物的性格,自然无法掌握诵读的感情。这就要求学生在诵读前,必须对诗文所处的历史背景和人物关系掌握和理解,从而丰富了学生的文化知识,加深了学生的情感表达。例如,在朗诵《琵琶行》时,掌握当时的时代背景,是白居易遭受贬谪后在浔阳江头偶遇一年老色衰被抛弃的歌女,结合自己的遭遇创作而成。就会深刻理解诗文所表达的内涵,也就能够诵读出诗词中蕴含的愤懑之情。因此,中华经典诗文诵读活动可以有效的促进学生对诗文背后所蕴含的文化进行研究,从而提高学生的文化知识水平。

3、增强大学生的语言表达能力和文化修养

部分高校教育只注重对学生思维能力的培养和知识的传授,缺少对学生语言表达能力与个人修养的教育。许多大学生在面对几个关系较好的同学时,可以口若悬河、滔滔不绝的表达自己的言论,而进入公开场合,面对众多陌生观众时,却无法流利的讲话,这种情况与现在大学的教学形式相关。课堂教学总是以教师为中心,学生缺少主动发言和上台的机会,也就缺乏对于语言表达能力的培养。而中华经典诗文诵读活动可以很好的改善这种情况,学生利用诵读经典,不仅接触了传统文化,而且将经典语句潜移默化的转化为个人的表达,既增强了语言表达能力,而且提高了文化修养。

三、品牌建设及推广的思路与方法

1、开发阅读资源,拓展诵读范围

中华经典诗文诵读活动围绕“中国梦·爱国情·成才志”为主题,因此,学生在选择文章时就容易只见树木,不见树林,内容很容易重复,例如,第二届大赛初赛时有4 位学生同时选择了舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》,缺乏对诵读核心精神的理解,诵读的内容应该更为广泛。“经典”是具有典范性、权威性的作品或著作。经典可以是古代诗词,也可以是当代散文,供给学生的选择范围应该是广阔的。在品牌建设初,咨询相关专业教师,列出参考书目供学生选择。通过活动,可以提供学生一个广泛阅读的平台,培养良好的阅读习惯。

2、提高学生参与度,扩大品牌影响力

活动的组织的成功,一部分在于学生的参与度。因此,在活动前期,就需要认真领会文件精神,制定详细的策划方案,此外就是加大力度的宣传。宣传的方式包括展板、海报宣传,还可以利用新媒体网络进行宣传。诗文朗诵活动不单纯是中文专业学生的专利,而应该鼓励各个专业的学生,积极参与其中,重新阅读经典,领会中华传统文化的内涵,激发学生的爱国热情,提高人文素养。通过提高全校学生的参与度,扩大品牌的影响力。

3、开展相关形式多样的竞赛活动

中华经典诗文诵读活动的形式可以丰富多样,竟可能的展现当代大学生精神风貌,热爱祖国,弘扬社会主义核心价值观,积极的实现中国梦。诗文诵读活动可以通过音乐、舞蹈等艺术形式加以呈现,更能烘托出语言的感染力。此外通过前期开展的读书小组活动、语文读书竞赛活动为经典诗文朗诵活动做好前期准备工作,使大学生能够积极阅读经典,更全面的理解传统文化。

4、诵读教师队伍建设和专业指导

中华经典诗文诵读活动需要一批专业性强、责任性强和语言表达能力过硬的师资力量,以便更好的对学生进行专业性的指导。本项目教师均为普通话测试站成员,属于国家级、省级普通话测试员,对学生的语音语貌可以进行专业的指导和纠错,部分专业教师对于学生诵读的内容进行指导,帮助学生更好的理解作品内涵,有助于诵读情感的表达。此外,学校可以以诵读活动为平台推荐相关指导教师参加国家或省语委的专业培训,增强教师专业能力,从而有效指导学生,提高学校整体诵读水平,为中华经典诗文诵读活动品牌的创建和推广创造强有力的条件。

四、结语

中华经典诗文诵读活动品牌的创建和推广是中华传统文化的传承需要,也是新时代发展和高校文化建设的需要。品牌的建设和推广需要高校重视和全体师生的共同努力。中华经典诗文诵读活动是一项长期的工程,需要结合本校师生的实际情况,采用行之有效的方法,最终才能顺利实现品牌的创建和推广。

参考文献

[1]危玉然.高校中华经典诵读活动品牌推广研究[J].教育教学论坛,2015(42).

[2]赵先锋.论经典文学阅读与大学生人文素养的提升[J].出版广角,2015.

8.经典诵读与中华文化复兴 篇八

关 键 词 经典；根文化；经典诵读；教学原则

中图分类号 G41

文献编码 A

文章编号 2095-1183（2016）11-00-03

一、什么是经典？什么是经典诵读？

经典诵读基本上分为两大类，一类是“经”的诵读，一类是“典”的诵读。“经”的层级比“典”要高一些。

就历史上文化系统特别是人文系统的发展而言，“经”是在人们的精神营养和后天智识两个层面上，能够同时起到教育作用的范本或者文章。无论是中国的经典还是世界的经典，都既能够包罗我们生活世界的知识，也能够给我们提供精神层面的营养。或者说它能够穿越太极图中央的弦线，使我们的智和慧这两个系统同步得到提高。智就是我们常说的大脑记忆和思维判断功能，慧就是我们常说的心灵感受和直觉捕捉功能。要想提高人类这两个层面的知识、文化和素质，就要注重对“经”的诵读。然而在现实实践中，人们往往注重后天智识较多，而注重直觉和灵感提升的比较少。

“典”，主要反映古人在大智慧下所产生的知识层面的文字记录，其文化层面的内涵相对“经”而言要少一些，不具备同时穿越和包罗阴阳两个层面的知识或者营养的双重作用，只具备单方面的作用。而且，近代社会对“典”的解释定位，通常已经改变了古代对“典”的定义，一般是将其与古代所定义的“书”等同起来。社会上一般所说的经典，已经成了“四书”的代名词。我们在开展经典诵读教育过程中，需要注意区二者间的差异。

二、经典诵读的历史经验和当代取向

值得注意的是，在我国历史上，凡是注重了“经”的诵读，把“经”的诵读作为国家重要精神课题的历史时期，往往呈现出国家强盛、政治清明的景象。比如汉代的文景之治时期，就是用“黄老”经典来指导官员们诵读并选拔治国人才。后来，唐朝采用《老子》五千言进行全民教育，同样带来了贞观之治和开元盛世的辉煌。

可见，只要真正注重了“经”的诵读教育，就既能够提升全民的人文素质，同时也给社会的昌盛中兴带来极大的帮助。但是宋明时期八股文出现以后，社会只提倡读“书”而不提倡读“经”，并且还将“经”里面最著名的《易经》也清除出列，导致中国的教育进入了一个僵化时期。到了“五四运动”时期，就必然出现了一个反对诵读“书”的历史潮流。当时由于西方文化的大量涌入，人们突然从八股文的禁锢中苏醒过来，也就发生了“连孩子带洗澡水一起泼出去”的现象。

近二十年来，诵读“书”和诵读“经”的教育形势在我国同时出现。但是如果我们只诵读以儒学为代表的“书”，那么对于达到使孩子获得人文素质与品格品行的双重提升的教育目标，显然是不够的。国内有的地方已经推行了十几年的经典诵读，专门选择“书”一类的典籍对孩子进行道德教育，到了一定的层次和阶段以后，就遇到了瓶颈，结果导致社会上出现了不少质疑的声音，而这恰恰需要通过诵读“经”来解决问题。

我国台湾地区的王财贵教授利用一个暑假的时间，指导七八岁时还在流口水，表达能力和思维水平都达不到同龄孩子水平的儿子诵读《老子》五千言，结果使儿子的状况彻底改观，智识和慧识都同步进入了一个新的阶段。国内很多开展经典诵读教育的试点经验都已证明：只诵读《千字文》《弟子规》等“书”，尽管可以对孩子的道德品格发挥比较好的规范作用，但是对于提高其人文素质，提升其智慧，效果并不显著。如果把“经”和“书”结合起来进行诵读，特别是对八岁以后的孩子将“经”和“书”紧密结合来开展经典诵读教育，就既能够培养道德品格，也会使孩子们获得智慧的滋润，使他们的智识水平上升到一个新层面。这是因为“经”中富含精神营养能量，这种营养能量虽然看不见摸不着，却客观地组合在我们古代文言文的文字和词句结构当中，只要我们进行诵读，就能够激活并开启我们生命内环境与外环境连接的户牖。这些互动渠道一旦被激活，我们就能够从自然当中获得丰富的德性能量，使人文素质和品格修养出现明显的改观。

三、经典诵读教学的基本原则

经常会有朋友提出疑问，他们在教学实践中采用“跟我读”的诵读方法，但学生觉得很枯燥不愿意读。那么，该如何让学生不反感诵读经典，甚至乐意诵读经典呢？

事实上，“跟我读”到了一定时期确实会显得枯燥，需要继之以“教我读”方法的跟进和深化。所谓“教我读”，即让孩子自己来读，甚至让孩子教家长和教师诵读。宁波弘文馆在推广经典诵读的过程中，专职老师因故离开了，有些孩子还想继续诵读，于是志愿者就让孩子教孩子。每周选一位小老师，这位小老师在这一周内先教自己的爸爸妈妈诵读；星期天，就到国学馆带诵。让孩子做老师，他们很有兴趣，都争着当，还相互比赛，看哪位小老师当得更好。

实际上，这个年龄段的孩子，无论生理还是在心理上都处在一种渴求知识的状态。很多家长都体会到，孩子有时候会有一种想当大人的愿望，很想跟大人进行比拼。这种竞争的心理，可以说是人类原始求生本能的另一种表现。在知识的获取方面，他们同样也具有这种本能，所以只要采取正确的教学方法，就能够让孩子们顺利地进入经典诵读教育当中。

“跟我读”的教学方法，只是让孩子处在一种被动激活的状态，但当“我要读”“互激读”“自觉读”的氛围形成时，效果就会截然不同——那是心灵的真正启动，是心灵与大脑高度协调配合的主动激活。此时，就进入一种非常活跃又不疲劳，互相激励又不相互排斥对抗的状态中。当大脑出现这种电波释放现象的时候，就可以获得适合开展经典诵读的最大空间，使大脑尽快从无序变为有序，孩子的诵读也将逐步从被动的“跟我读”转化成主动自觉的“我要读”。

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人的主观能动性一旦被启动，大脑里面的记忆排序就会得到有序的整理，从而进入一种良性状态。在此进程中，人们就可以较为容易地对杂乱无章摆放在大脑皮层上的后天知识进行一种自动整理，从而让出空间，使深层次的慧性有一个透发出来的通道。用太极图来进行分析，即扩大了阳鱼眼或者阴鱼眼，使它能够透发到大脑皮层来。经过这样教育的孩子，会很有灵气，两眼炯炯有神，生理状态、智识水平和反应能力都可以很快获得提高。

“跟我读”和“教我读”这两种方式的完美结合，最终升华为“我要读”。 “跟我读”简单明了直接，适合于经典诵读的早期，是不可缺少的一个过程。但是必须有“教我读”方法的跟进和深化。教我读，具有互动性、民主性、平等性、启迪性和激发性，是一种生动活泼的教育方式。开展经典诵读的领导者、推广者、教师、家长和辅导员，对此都应当予以高度的重视，自觉地将“跟我读”与“教我读”两种教学方式有机地结合起来，促进“我要读”阶段的早日出现。这样，国学经典诵读教育的推广和展开，就必将会处于长生兴旺之地。

十八大以来，国家明确提出了弘扬优秀传统文化，提高民族凝聚力和创造力，经典诵读已被越来越多的家长所接受。作为教育者、推广者，我们在开始时需要耐心细致地宣传经典诵读的完整理念，让家长们真正懂得“磨刀不误砍柴工”的意义。经典诵读就类同磨刀，是“利其器”的过程，有助于孩子们的德、慧、智三大系统同步提高素质，开发心智和大脑功能，提高读书学习的效率，使学习更轻松，考试成绩逐步稳定提高，向最具备天赋的科学领域顺利发展。

四、中华文化复兴需要认清和把握“文化之根”

我国在清末时开展过一次“中学为体，西学为用”的洋务运动，但以失败而告终。有人据此质疑：今天我们实行的是源于西方的市场经济，而我们所推广诵读的经典是东方文化的精髓，二者如何能融合呢？

对此，我们只要研究一下当前世界文化发展的现状就可以找到答案。受西方文化的影响，东方进入了一个“快餐时代”，西方反而是进入了“慢餐时代”。德国被称为哲学家的摇篮，科技水平位居世界前列。但我们进入德国社会，却感受不到国内这种匆忙的氛围。德国人注意让自己处在一种自然的环境当中，认为没有放松的环境就没有创造力。与之相比，东方在进入“快餐时代”以后，却出现了一种盲目发展的状态，创造性处在一种较低势态。其中一个重要原因是自明朝以来，宋明理学占据了国家上层建筑的顶端，使教育变得僵化，不能让人们获得精神营养，只能起到维护统治者独裁专制的作用。研究历史可以发现，历史上有创造力的大儒，都是通过儒道兼修而使自己的创造力爆发出来。单纯读《四书》的人，往往只能通过考试获得官职完成仕途，却并不具备创造力。正是在这样一个大的文化背景之下，晚清出现了“洋务运动”。由于缺乏文化滋养的土壤，“洋务运动”的失败是必然的。在两千五百年前，中华大地在伏羲的易道文化、黄帝的法道文化以及老子的德道文化这一巨大文化体系的滋养下，构建起雄厚的根文化基础，所以才能够在近两千五百年来的历史中创造辉煌。后来，由于我们丢弃了根文化这个井泉，失去了根文化的营养，整个民族的创造力才整体滑落下来。

在当前中华民族伟大复兴的战略机遇时期，我们要想真正跨过历史上文化教育的误区，把民族根文化接续起来，就需要对汉代之后的改良儒学进行合理的分解，提纯运用让中华根文化展露出真面貌，让根文化的井泉之水来滋养我们民族每一个人的精神。中华的文化之根一旦接续起来，西方的那些强势文化就能被包容并很快地消化。

文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。让经典诵读教育接续民族根文化的井泉之水，充分汲取根文化经典中的精神营养和道德能量，必将为中华民族的伟大复兴注入不竭动力和勃勃生机。

责任编辑 徐向阳

9.中华经典诗文诵读比赛主持词 篇九

（男）尊敬的各位领导、（女）敬爱的各位老师，（男）亲爱的同学们，（合）大家上午好！

（男）今天，我们欢聚在二外校园，诵读千古美文，传承华夏文明。（女）今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听馥莉书香。（男）中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。

（女）它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；

它又如春日的百花，散发着馥（fù）郁的芳香。（男）诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵（女）诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

对话圣贤，我们感受千年文字的力量

（合）“中华诵·传经典二外高一学生经典朗诵大赛”现在开始。

（女）本次比赛将评出一等奖二名，二等奖四名，三等奖六名。让我们用热烈的掌声，预祝

同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

（男）首先请允许我给大家介绍今天的到会的领导嘉宾，他们是：

同时今天比赛的评委老师。他们分别是：

（女）中国情怀、世界眼光，二外的学子从不会忘记肩头的重担，回顾历史、展望未来，二

外的学子从不忘历史的铿锵，透过百年的风霜，我们依稀听见先贤对我们的呼唤，那

一句“中国少年当自强”回荡在每一个中国人的耳旁。请欣赏开场节目《少年中国

说》。大家欢迎。

（男）是啊，我们处于一个承前启后的时代，我们肩负着中国的梦想，穿过历史的眼眸，我们书写着经典的新篇章。下面请欣赏来自高一（）的诵读《》

（女）感谢（）浪同学的精彩朗诵，下面请欣赏来自高一（）的节目《

》 „„

（女）在评委老师和计分同学紧张统计分数的时候，我们一起来欣赏由我们亲爱的语

文老师们所带来的节目《

》

（男）各位老师、同学们，经过评委老师紧张而忙碌的工作，各位选手的成绩已经排定，请（）为我们揭晓获奖名单并颁奖。

结束语

（男）无悔的青春，无限的梦想，求学时光光我们亲近中华经典。（女）无悔的青春，无限的梦想，校园内外我们诵读中华经典。（男）中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。（女）吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁（男）丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

（女）悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

（男）愿中华诗文艺术之花永远芬芳（女）愿五千年文化的血脉永久传承

10.“中华经典诵读”主持词 篇十

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庆祝国庆暨中华经典诵读晚会 主持词

主持人：男 女

开场词

女：尊敬的各位领导、老师

男：亲爱的同学们

合：大家晚上好

女：上下五千年，中华文明源远流长

男：纵横几万里，千古遗韵响彻神州

女：诵读经典诗文，营造书香校园

男：弘扬民族文化，传承华夏文明

合：今天，在这国庆到来的前夕，我们欢聚一堂，举办“庆祝国庆暨中华经典诵读晚会”

女： 欢迎各位的到来！我是主持人xxx

男：我是主持人xxx，今天出席晚会的有

女：首先让我们以热烈的掌声欢迎各位领导和老师出席我们的晚会

男：现在有请党委办公室、院长办公室xxx主任为晚会致词

女： 非常感谢xxx主任的致词，接下来我很荣幸地向大家介绍担任本次决赛的评委，他们是

学院高等职业教育研究所所长xxx教授

学生处xxx处长

中文教研组xxx副教授

中文教研组xxx副教授

中文教研组xxx副教授

男：下面宣读本次决赛评分规则，通过初赛、复赛的层层筛选，最终产生了本场决赛的15名选手，他们将分为四个小组，依次当场评分。比赛主要从“诵读内容、诵读能力、舞台形象”三方面进行评分

女：其中诵读内容：要求选自古今中华经典诗文和各地富有人文特色的名人名作，体裁不限，格调健康2分；

男：诵读能力：要求普通话语音准确，语调正确2分；吐字清晰洪亮，节奏韵律恰当，表达流畅，能准确把握作品内涵与风格，感染力强4分，共6分；

女：舞台形象：要求脱稿诵读，衣着得体，仪态大方，精神饱满，形体语言得当2 分，总分10分。

男：本次比赛设一等奖3名、二等奖6名、三等奖6名；

女：下面有请1号选手 他为我们带来的作品是《 》

男：第一小组的比赛现已告一段落，虽然比赛分数仍在紧张统计中（相信在座的各位同学仍意犹未尽，不过请稍安勿燥）现在又请 同学为大家带来一曲《 》

女：非常感谢 同学的天籁之音，让我们回归到紧张的比赛中吧！接下来有请第二小组5号选手，他为我们带来《 》

男：紧张的比赛告一段落。下面有请xxx教授为此次比赛做点评，大家欢迎。

谢谢xxx教授精彩的点评。

女：下面有请xxx副院长讲话

男：经过紧张的角逐，比赛终于决出了名次，下面我宣布，获得三等奖的是： 请 为他们颁奖；获得二等奖的是：，请 为他们颁奖；获得一等奖的是： 请 为他们颁奖；

结尾

女：口诵经典传文明

男：腹有诗书气自华

女：楚辞汉赋，唐诗宋词，千古传诵

男：长篇小品、时文新诗，推陈出新

女：诵读中华经典，让优女的民族文化在我们血脉中流淌。

男：诵读中华经典，让坚毅的民族精神支撑我们人格的脊梁。

合：愿五千年文化瑰宝更加璀璨夺目，愿社会主义文明大放异彩。

男：同学们，今晚的晚会即将落下帷幕，非常感谢今天参赛的选手、演出的同学及全体嘉宾

女：同时向为晚会付出艰辛努力的老师、同学表示衷心的感谢！

男：xxx信息职业技术学院“庆祝国庆暨中华经典诵读晚会”到此结束！同学们，再见！

女： 再见！

出场顺序表

1、xxx 祈祷

2、xxx 英雄碑颂

3、xxx 再见康桥

4、xxx 雪落在中国的土地上

5、xxx 安塞腰鼓

6、xxx 我爱这土地

7、xx 再别康桥

8、xx 祖国啊，我为你自豪

9、xxx 你是人间四月天

10、xxx 我爱这土地

11、xx 祖国啊，我可爱的祖国

12、xxx 无歌的金钟花

13、xx 面向大海 春暖花开

14、xxx

15、xxx 祖国啊，我可爱的祖国

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11.“中华经典诵读”主持词 篇十一

一、高中语文教学与中华经典诗文朗读整合的必要性

在国际经济文化交流日趋密切的今天，外来文化对于青少年的影响逐步加大，这对于我国民族文化的传承与发扬影响较大。作为一门语言性学科——语文教学中进行中华经典诗文的整合极具优势，同时，可以很好的提升语文教学的整体质量，促进学生综合能力的提高。

1.传承经典，保留文化精髓的重要途径

中华经典诗文是历史遗留下的重要艺术表现形式，是我国历史发展中的璀璨明珠。在应试教育的影响下，部分教师在经典诗文的诵读及讲解上更加侧重于解题技巧，但是对于其内在的文化内涵及社会环境的分析存在较大的不足，因而无法帮助学生认知到这些诗文的魅力，在被动性学习与记忆的前提下，学生对于中华经典诗文的理解非常狭隘。通过经典诗文诵读与语文教学的整合，可以有效地改变教师的教学观念，提高其教学中的重视度，在灵活多变的教学策略的实施下做到文化的传承与发扬。

2.提升学生文化素养的有效方式

教学的本意在于提升学生的综合能力，健全学生的世界观、人生观及价值观，通过中华经典诗文的诵读及学习，可以更好的帮助学生认识到古代文学的魅力，在这些寓意深远、意境深邃的文学作品的学习中找到精神支柱和依托。信息时代背景下，学生所接触的信息非常繁杂，亟需通过好的文化作品进行心灵的洗礼和熏陶，通过中华经典诗文诵读与语文教学的整合，可以促进教学质量及学生文化的提升。实践表明，科学的诵读可以加强人的记忆，在整个过程中学生会积攒大量的素材，潜移默化的加以运用，这对于学生综合能力的提升非常有利，因此，必须得到重视。

二、中华经典诗文诵读与高中语文课程整合的策略

1.合理进行中华经典诗文的删选，营造浓郁的学习氛围

中华经典诗文数量非常之多。但是，对于不同年龄段的学生而言需要做好相应的删选。高中阶段学生“三观”基本形成，因而在经典文化诗文作品的选择上，可以适当的增加一些难度。教师可以在班级内制定一些阅读计划，形成良好的学习习惯及氛围。同时，在班级及校园的装饰中可以灵活地进行运用，如名人画卷、经典诗词都可以作为校园内的点缀物，以此来增强学生对于经典诗文的兴趣，潜移默化中树立学生远大的志向。

2.通过多元化的形式来实现二者的整合

高中阶段的语文教学是通过必修课与选修教材的结合来开展的。在具体的整合过程中，教师可以充分的利用现有的教学形式来落实，通过良性竞争的形式来鼓励和培养学生，帮助学生全方位发展。如在班级内开展阅读活动，抽出部分时间来指导学生阅读，在这个时间段内可以是学生之间分享阅读心得，或者是好书推荐、精品鉴赏、集体探讨等形式，让学生找到经典诗文诵读的趣味性。利用早读时间鼓励学生开口读、大声读，通过反复的诵读感受到经典诗文中的韵律美，可以通过小组诗句接龙、填字游戏等形式来增强其阅读的趣味性。对于部分较为经典的作品可以进行改编及表演，以动态化的形式来表达出学生对于作品的理解，调动学生参与的积极性。教师可以利用现有资源进行引导与训练，除了正确的发音之外，可以训练学生的朗诵能力，做到声情并茂的诗文朗诵。积极参与不同范围内的朗诵比赛，不吝表扬，让学生了解付出与收获成正比，自发参与到经典诗文诵读活动中。做好与家长的沟通，营造良好的学习氛围，我们有理由相信在师、生、家长的全力配合下，学生对于中华经典诗文的兴趣会大大提高。

3.重视教学生活化，提升语文教学的整体水平

教育的形式可以灵活多变，在生活化的教学背景下可以有效的提升语文教学的效率。可以制定较为明确的班级行为守则，做到诚实、守信、文明，以伟人为榜样，爱国、敬业、友善。在不同的节日背景下，强化学生的感恩教育、反哺教育及爱国教育，在不同时期组织学生参与校园活动，真切的感受到古人笔下春夏秋冬四季的美与变化，利用生活中的琐事做好古典文化的传播。

4.探索课堂诵读教学的基本模式

（1）巧妙导入。新课的导入往往可以激发学生的学习兴趣，在导入中可以利用与教材相关的经典诗文、或者从学生的实际出发，从旧有的经典诗文知识中入手，巧妙导入，激发学习兴趣。（2）反复诵读，进入意境。诵读的层次可以由浅入深：一读读准字音、理解词语；二读读通句子，掌握句读、语气、停顿和感情基调；三读深入研究、发现问题、提出问题、读出情感，读出韵味、进入意境。（3）自主创新，适时拓展。课堂教学中可以不囿于教材，坚持以开放的理念，以学生为主体，让学生主动积极地投入在良好的诵读氛围，自己选择与课文相关的经典诗文，让学生体验诵读活动中的乐趣、提高他们的主体性素质。

在日常教学实践中，将中华经典诗文诵读与高中语文课程整合研究势在必行，我们必须在理论的指导下和今后的实践中有效地将二者整合起来，以培养学生的诵读能力，促进其智力发展，提高他们的语文素养，传承我们的中华传统文化。

12.“中华经典诵读”主持词 篇十二

开始语

（男）尊敬的各位领导

（女）敬爱的各位老师（男）亲爱的同学们（合）大家早上好！

（男）今天，我们欢聚在这里举办故县一中2013年中华经典诗文诵读比赛，诵读千古美文，传承华夏文明

王育辉计分算评：吕晓禾让我掌声感谢他们！

（男）下面我们掌声有请政教处位主任

致词，大家掌声欢迎！报幕

1.第一位出场的是，大家掌声欢迎！

2.感谢为我们带来的精彩诵

读。下面有请出场，请（女）今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵

（男）中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化

源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝

（女）它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；

它又如春日的百花，散发着馥（fù）郁的芳香

（男）诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

（女）诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

对话圣贤，我们感受千年文字的力量

（男）现在由我宣读比赛要求：

比赛采用10分制，计分时根据公平公正的原则，评委现场打分，去掉一个最高分，去掉一个最低分，取其余4名评委的平均分作为选手的最后得分（保留小数点后一位）。①内容紧扣主题，充实生动，有真情实意（1分）； 语言流畅自然（1分），主题深刻富有感召力（1分）。②发音标准（1分）； 语调准确（1分）；节奏优美，富有感情（1分）。③表达生动，感情处理得当（1分）； 感召力强，富有创意(1分)。④服装得体，自然大方（1分）。⑤演讲时间不少于3分钟，不超过4分钟（1分）（女）请允许我向大家介绍今天的评委。他们分别是：评委：郝玉洁、李巧萍、刘晓珍郭素珍张卫平、邱蕊、李瑾、做好准备。大家掌声欢迎！

3.最后一位出场的是，大家掌声欢迎！现在全体同学请全体起立！诵读《少年中国说》

统分

（男）请各位同学稍等片刻，正在统分中，稍后将公布获奖名单。

（女）各位老师、同学们，经过评委老师紧张而忙碌的工作，成绩已经排定，请政教处徐主任为我们揭晓获奖名单。结束语

（男）金色的年华，阳光灿烂，中学时光我们亲近中华经典。

（女）金色的年华，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。

（男）中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响

中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾

（女）吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

（男）丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

（女）悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

（男）愿中华诗文艺术之花永远芬芳（女）愿五千年文化的血脉永久传承（合）故县一中2013年中华经典诗文诵读比赛，到此结束

13.“中华经典诵读”主持词 篇十三

主持词

A 尊敬的各位领导，各位来宾

B 亲爱的老师，同学们

AB 大家下午好

C 诵读中华经典

D 弘扬民族精神

A 中华民族五千年的灿烂文明是我们的骄傲，弘扬优秀传统文

化是我们义不容辞的责任

D 唐诗、宋词、三字经、弟子规是中华文明中一颗颗璀璨的明

珠

B 中共中央十七大专门提出要诵读中华经典，建设社会主义核

心价值体系，共同构建未成年人的精神家园

A 去年6月，信阳市“诵读中华经典，传唱优秀童谣”活动启

动仪式在新县宏桥小学隆重举行

B 多年以来，新县各中小学在县委宣传部、文明办、县教体局的正确领导下，引导青少年热爱国学，亲近经典，让儒家的经典：忠、廉、孝、爱、礼、智、信、让等理念变为自觉行为

C 唱诗文，画诗文，演诗文是我们共同的爱好

A 为了检验我县古诗文诵读成果，今天，新县文明办，新县教

体局特在此联合举行“诵读中华经典，弘扬民族精神”诗歌专场表演

C 非常荣幸的是各位领导，社会各界同我们欢聚一堂

B 接下来我很高兴向大家介绍参加本次活动的各位领导

A 让我们用掌声向各位领导的到来表示热烈的欢迎，并致以诚挚的谢意

CD 谢谢你们（敬礼）

A 首先请欣赏由新县宏桥小学选送的《古诗新唱》

C 《紫禁城的昨天》

雄伟的故宫，广阔的天安门广场，历史的故事代代更迭，接下来请欣赏由明德小学选送的歌舞《紫禁城的昨天》

D 《七律·长征》

长征，是中国革命史的奇迹，也是世界军事史上的奇迹，一代伟人毛泽东用诗歌满怀豪情的赞扬了这一奇迹，接下来请欣赏由福和希小选送的诗朗诵《七律·长征》

B 《鹅》

唐朝，是我国诗歌发展的鼎盛时期，春早，你知道“初唐四杰”吗？

D 知道啊，杨炯，卢照龄，王勃，还有就是骆宾王，而且骆宾王在7岁的时候就写了一首广为流传的诗歌《咏鹅》

B 城关一小的同学们学了这首诗，还把它编成了舞蹈呢，接下来请欣赏舞蹈《鹅》

B 《歌唱祖国》

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”，这首《歌唱祖国》飘过60年而经久不衰，鼓舞着一代代中华儿女奋发图强，热爱祖国，接下来请欣赏由启福小学选送的诗朗诵《歌唱祖国》

C 《读唐诗送金匾》

唐诗，是中华文明史上璀璨的明珠，唐诗题材广阔，流派众多，名人辈出，至今流传的约有5万多首，接下来请欣赏由新星小学选送的《读唐诗送金匾》

A 《三字经》

“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专”大家知道我诵读的是哪一部古书吗？接下来请欣赏由宏桥小学选送的《三字经》表演，掌声欢迎

B 《水调歌头》

唐宋八大家之一的苏轼一生坎坷，可他保持着内心的平静，一生乐观、开朗，在千年之前的一个中秋节，他填出了一首脍炙人口的咏月词《水调歌头》，赞颂了月亮的美丽，也反映了他对人生哲理的思考，接下来请欣赏由新县一中选送的诗词朗诵《水调歌头》

A《弟子规》

《弟子规》又名《训蒙文》，是清代文人李毓秀所著的著名教育文章，教育孩子和学生在家庭、出外、待人、接物和学习上应该恪守的各种守则规范，是我们教育下一代的典范，接下来请欣赏由新县二中为大家带来的《说唱弟子规》

C 《祖国在我心中》

我们伟大的祖国，有辽阔的国土，有灿烂的文明，过去和现在都开创着许许多多的“世界之最”，一代伟人邓小平就曾经说过：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民，接下来请欣赏由新县三中选送的配乐诗朗诵《祖国在我心中》

D 《游子吟》

母爱，是世界上最伟大的力量，母爱，是人世间最纯洁、最无私的爱，古往今来，歌颂母爱的诗词、歌曲不胜枚举，接下来请欣赏由新县高中为大家带来的诗歌表演《游子吟》

A 《我骄傲，我是中国人》

我是中国人，我爱我的祖国，河南省名人，当代著名作家王怀让曾有著名的诗歌“三人”《我骄傲，我是中国人》《我们光荣的名字：河南人》《中国人，不跪的人》，今天，新县高中分校的同学们为大家带来深情的诗朗诵《我骄傲，我是中国人》，掌声欢迎

B 《回味红色经典，传承红色精神》

我们新县是全国著名的将军县，红城历史上，有多少戎马一生，血战疆场的英雄故事，激励着我们一代代人勇往直前、开拓创新，接下来请欣赏由新县职业高中为大家讲故事《回味红色经典，传承红色精神》

B 《祖国 母语》

母语，是一个人最早接触、学习并掌握的语言，是一种有形无形、有声无息的存在，接下来请欣赏由新县高中为大家选送的诗朗诵《祖

国 母语》

合唱《歌唱祖国》

C 诵读中华经典，弘扬民族精神

D 让我们从小做起，从现在做起

B 让我们用全心的爱歌唱我们伟大的民族，伟大的祖国，请欣赏由宏桥之声合唱团为大家带来的合唱《歌唱祖国》

结束词

A 尊敬的各位领导，各位来宾

B 老师们，同学们

C 传唱经典，做文明青少年

D 牢记经典，建设我们伟大的祖国

A 新县文明办，新县教体局联合举行的“诵读中华经典，弘扬民族精神”诗歌表演到这里就要接近尾声了

C 祝各位领导、来宾在新的一年工作顺利，身体健康

D 祝全体同学们学习进步，天天快乐

B 祝我们的精神文明建设蒸蒸日上，再创辉煌

A 祝福我们伟大的祖国日益昌盛，繁荣富强，朋友们，再见（合再见）

14.“中华经典诵读”主持词 篇十四

中华传统智慧经典诵读可以有效解决青少年心理健康问题，促进青少年健康成长。

一、通过智慧经典诵读，培养学生意志力

中国古人说：读圣贤书，做圣贤人。要学习做圣贤之人，必先要有克服困难的毅力和勇气。当前青少年普遍缺乏坚定的意志，从小养成好逸恶劳，拈轻怕重的习气，做事不敢勇往直前，遇事畏葸退缩，怕挑担子，这样的人，怎么能够做成大事，成就大器？

孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”诵读经典，时时谨记圣贤教诲，自然可以培养钢铁一般的意志，即使面对再大的困难也谈笑自若，安之若素。

二、诵读智慧经典，培养宽容无私、博施爱众的品质

中国古老的智慧经典其大无外，其小无内，洞穿隐显，穿越时空。智慧经典具有共同的目标指向作用，就是指引我们通过学习圣贤行宜，成就幸福人生。而在此过程中，最重要的内容就是教育我们放下自私自利，以宽厚仁德博施爱众。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。幸福人生不是一味索取，而是快乐奉献。这些深刻的人生哲理在圣贤经典中阐述得很清楚，只要我们经常诵读经典，时间久了，潜移默化，就能发挥经典对我们的教化作用。

三、诵读智慧经典，可以使学生具有良好的人际关系

诵读经典的根本目的是改善自己的不良習气，提高自身修养。长期坚持进行经典诵读，通过经典的滋养，沐浴在经典的能量中，学生就会变得心气和平，彬彬有礼，不容易和周围的人起冲突，善于团结人，交往人，常常以微笑待人，就会拥有良好的人际关系。

四、诵读智慧经典，能使学生很好的控制自己的情绪，具有阳光心态

儒家经典《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”智慧经典的学习，最好的效果是因戒得定，因定开慧。得定是任何智慧学问的必经途径，没有定，学问、智慧、做人均难以达到高境界。所谓定，就是能够自如的控制自己的心意识，让心理意识完全不受外界的影响。智慧经典教导我们要有静定的心理状态，不论外界发生怎样的事情，我们都要善于控制自己的情绪，保持乐观的心态，冷静的头脑。

五、通过诵读智慧经典，能使学生更好地热爱生活、热爱学习

经典告诉我们如何快乐生活，如何成为一个幸福的人；经典告诉我们只有学习才能得到人生的真正智慧，才能更好的生活。孔子说：“学而时习之，不亦乐乎？”学习经典，是为了更好的生活。长期诵读经典的人，更懂得生活的美好，也更懂得珍惜生活。长期诵读智慧经典能够使学生建立正确的生活观。在今天这个时代，国家富强，社会安定，民族复兴，更需要我们热爱生活，热爱学习，让自己投身到社会主义事业的大舞台当中，这才是最幸福的人生。

六、通过诵读智慧经典，能使学生学会与人积极沟通

良好的沟通能力是每个公民必备的基本素质，也是个人事业成功、家庭幸福的重要因素。然而，现代社会，很多孩子有不同程度的沟通障碍，一些孩子有自闭症，与人沟通的能力很弱。一个缺乏良好沟通能力的人，在人生各个方面可能都会受到影响。诵读经典可以培养学生良好的沟通能力，能够设身处地为他人着想，与人和谐相处，平等相待。一些自闭症患者，经过长期的经典诵读后，也能逐渐好转，甚至康复。在各地进行经典诵读的过程中，有许多案例，充分证明了这一点。

七、确立崇高的抱负和理想

当今社会，人们的道德水平普遍下降。人们学习的目标大都为了个人自私自利的目的，只有极少数人怀有崇高的理想。古人读书学习，大多具有修齐治平的理想。宋代大儒张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是中国传统知识分子相同的抱负和志愿。然而，时至今日，这种抱负已经不复存在，许多人的理想就是为了私利。我们要实现中华民族的伟大复兴，首先要培养具有家国情怀，为国为民的人才，只有这样的人才才能担当中华民族复兴的大任。

中华智慧经典诵读可以使学生最高效的汲取中国古人智慧，学习古人修身、齐家、治国、平天下的崇高抱负，成为真正有理想的新一代。只有这样，中华文明才能源远流长而不衰，继往开来而不败。