热心社会公益事业评语

热心社会公益事业评语（精选13篇）

1.热心社会公益事业评语 篇一

东成红木：热心参与慈善事业 积极承担社会责任

伟人故里中山素有“博爱之城”的美名，“博爱、创新、包容、和谐”的 精神诠释着这座城市的幸福与光荣。作为中山的隆都文化之乡，大涌一直是慈善事业和慈善文化发展的沃土。可以说，“乐善好施、扶危济困”已成为新时代大涌人共有的一种精神。

在市委、市政府的正确领导下，在市民政局的指导和广大社会热心人士的大力支持下，7月6日下午，以践行“博爱”城市精神为宗旨的大涌镇慈善会成立大会在大涌镇政府隆重举行。慈善组织从筹备到成立这段时间，就得到众多热心企业和海内外热心人士踊跃捐款。东成红木总经理张锡复热心参与，不仅当选为大涌镇慈善会第一届副会长，更值得赞誉的是被聘请为大涌镇慈善会第一届荣誉副会长，他用自己的实践推动中国红木家具行业的发展和中国红木家具企业的社会责任实践。

东成红木总经理张锡复他是一个勤俭节约的人，但是一个大爱无私的人。他在为繁荣当地经济和促进社会和谐发展的同时，始终坚持“致富思源，富而思进，扶贫济困造福桑梓”的精神理念，多年来为社会扶贫、捐资赈灾，为家乡、为社会捐资助学、修桥铺路，资助老人院、看望留守儿童、接送员工回家返岗等等做了大量的工作，无处不留下他爱心的足迹，正是他这种时时、事事以身作则、身体力行的事业心、责任感和人格魅力，充分体现了一位民营企业家的朴素情杯，树立了新时代优秀企业家的道德丰碑，同时也为企业赢得了良好信誉。

东成红木总经理张锡复认为，一个企业的责任感不仅体现在能够为消费者提供优质的产品与服务，更能在公众困难的时候发挥企业的影响力与号召力，贡献自身力量，帮贫解困，实现社会价值。他还表示，为行业、产业乃至整个社会所做出的贡献才是东成红木真正所看重的评价指标。

慈善事业是崇高的人道主义事业，是充满爱心、惠及民生的光荣事业。今后，东成红木将更加主动地承担起企业的社会责任，肩负着企业的使命和抱负，以极大的热情和爱心投入到慈善事业当中去，以自身的行动支持公益事业、慈善事业，造福社会，为建设和谐美好社会做出应有的贡献！

2.热心社会公益事业评语 篇二

雷雅云，中澳合作协会会长、澳大利亚East West集团董事长、北京雅云世纪文化传播有限公司董事长、“2010年世界杰出青年华商”。

但在中国大陆，人们对雷雅云更为熟知的是她在许多地方热心社会公益的一件件善举，她对中医药事业挥之不去的情结，以及她对中国传统文化难以割舍的情义。

根在中国，应该为中国奉献一份力量

“我祖籍陕西，出生在台湾，后来移民到了澳洲。尽管没有在祖国这片热土上生长，但心中永远记得自己是炎黄子孙，根在中国。”雷雅云说，自己血管里流动的是“中华的血脉，她的父亲一直都说着一口“秦腔。”

移居澳洲后，雷雅云在澳大利亚成立了East West国际开发集团，致力于开发住宅和商业房地产，成功运作了包括800块住宅土地、购物和商业用地、幼儿中心和公园的昆士兰伊普斯威治市瑞班花园地产等多个大型项目，项目总值三亿五千万澳元。

作为一名海外赤子，成功后的雷雅云首先想到的是回报祖国。雷雅云说：“我的根在中国，我应该为中国奉献一份力量。”2008年，她在澳大利亚注册成立了一个国际社团组织——中澳合作协会(CACS)，致力于促进中国与澳大利亚两国在文化、教育、经济和医学等领域的合作。

或许是祖籍在西北的缘故，雷雅云回陕西拜祖途中，我国西部地区经济落后的各种所见所闻，特别是很多贫困大龄失学儿童由于缺乏获得学习一技之长的机会，只能日复一日的在土地上辛苦劳作，对她触动很大。她觉得自己应该做些什么。于是，雷雅云决定出资200万澳元，设立了“雷雅云奖学金”，每年资助100名来自贵州、陕西、甘肃、河北等地因家庭困难而失学的大龄女生和孤儿。专门为她们开设家政、形象设计、计算机等职业培训项目，希望通过职业教育，让她们掌握一技之长，自立脱贫，改变自己的命运。每学期开学，雷雅云女士都亲自到学校与报名来学习的女生谈话，了解她们的学习及家庭情况，鼓励她们要好好学习。2008年10月，雷雅云还特意安排“雷雅云奖学金”受资助的学生到北京参观游览。对于这些把到北京作为人生最大梦想的孩子们来说，北京之旅成了她们终生难忘的记忆，也打开了她们心灵理想的天窗。一个孩子事后在给雷雅云的信中写到：“就在那天，我终于下定决心，无论在未来的道路上遇到什么样的困难，我都会努力，为自己的理想打拼。哪怕用尽我的青春和生命。”

在雷雅云看来，公益是一种美德，捐赠由己及人，这是一种内心德化的真实映照。人们应当知道成功除了标志着富有，同时也意味着责任；成功不仅代表着得到，同时还包含着给予。追求自然与人心的内在和谐，是在人的内心世界建设一条从小康社会到大同世界的理想途径，也是帮助人们攻上精神世界的“果岭”。

基于这种认识，在随后的时间内，雷雅云从送书到送物，从北京到西北，不停地在做着各种社会公益事业。2011年8月，雷雅云千里迢迢远赴甘肃，不顾舟车劳顿，冒雨赶到泾川县党原乡坷老村，为30个贫困家庭送去大米和生活用品，让困难群众深切感受到了海外华人的一片真情厚意。同时，近年来雷雅云还分别向中华老子文化发展公益基金会、北京大学、武汉大学、人民大学、兰州大学、华北电力大学、中国矿业大学、浙江大学等高校的国学社捐赠了上万册图书。正是由于这种真诚的奉献，2010年10月，雷雅云荣获了“2010年世界杰出青年华商”称号。2011年8月，雷雅云被推荐入编由中国国家邮政部门推出的《我们的旗帜·世界华人楷模名人堂》大型个性化肖像纪念邮册。

抱着海外赤子一颗火热的心，为中医药的崛起出把力

回国之前，雷雅云对中医是一个地道的门外汉。但回国考察的一次旅途让她对中医产生了浓厚的兴趣，并由此与中医结下了不解之缘。旅途中，她亲眼目睹了一位老中医运用中医方法无私救治一位患者的过程，被老中医的高尚医德所感动。之后，她又听到了许多中医治疗西医无法治愈的顽疾等事例，于是又拜访了许多中医大家。在与名医交谈过程中，她逐步认识到中医不仅是一门医学科学，而且是中国传统文化的重要组成部分。

“中医药是中国的国粹，是我们祖先留下来的宝贵遗产，是我们中华民族的骄傲。在西药未进入中国的几千年里，是中医药滋养了整个中华民族，为中华民族的健康做出了不可磨灭的贡献。几千年来，世界各地都发生过一些对当地人具有毁灭性的疫病灾难，但从未对我们炎黄子孙产生过毁灭性的打击，中医药起到了至关重要的作用。”雷雅云说，“中国必须重视中医药的发展，必须很好地传承下去。”“因为对中国有着深深的赤子之情，所以我对中医药有一种难以割舍的情义。当我看到世界上众多国家都在研究传统医学，并对中医药着力开发时，心里着急啊!为了我们的子孙万代，任何一个炎黄子孙都有责任、有义务来挽救和抢救中医，想办法把中医的根续上，保住它。”

2009年1月，中澳合作协会与国家中医药管理局签署了合作谅解备忘录，以期推动中国和澳大利亚在中医药方面开展更广泛的交流和合作，在“医、教、研、药”等领域内为推动中医药在世界范围内的发展，构建一个规范化、现代化与国际化的中医药文化交流平台。2009年3月，当得知山东中医药大学开办的中医七年制传统班以“继承传统中医、保留中医基因”为目的、以“诵经典、跟名师、多临床”为特色的情况后，雷雅云决定在该校设立“中澳友谊传统中医班雷雅云奖励基金”，尽自己所能资助传统师承班的90位学生完成学业。雷雅云表示，“只要传统中医班一直力、下去，我就一直资助下去。如果能有更多的院校开设传统班，我愿意尽我所能，资助每一个学生。”2009年4月，中澳合作协会和北京雅云世纪文化传播公司出资赞助并承力、了由国家中医药管理局主办的首届“中医药国际论坛”，卫生部副部长兼国家中医药管理局局长王国强、文化部副部长周和平、澳大利亚农业部长托尼·博格等出席了论坛。2009年7月，雷雅云做客人民网强国论坛，探讨“中医药国际化发展”并与网友在线交流。2010年6月，雷雅云资助山东中医药大学建立“传统中医班雷雅云图书室”，除购置图书室设施外，还捐赠图书671册。

对中国传统文化有一种难以割舍的情义

应当说，雷雅云成长、发展的环境与中国的传统文化多少有些距离。但比起当下普通的中国百姓来说，雷雅云对中国传统文化更有一种特殊的眷恋与不合。雷雅云说：“我一直在心中记着自己是中华儿女，我对中国传统文化有一种难以割舍的情义和义不容辞的传承责任”。

西王母，俗称王母娘娘，是华夏民族女性先祖之一，被誉为是母亲神，始祖神，女神，美神。西王母文化是华夏民族文化支脉的重要组成部分，在西北民众中具有极大的影响力。在他们心中，西王母不仅仅是作为道教的神灵而被崇拜，更重要的是他们心中的母亲、祖先。因此，人文始祖西王母祭祀活动具有丰富的文化象征意义。2002在中华世纪坛的取土仪式上被定名为“中华西王母祖祠”；2009年，甘肃泾川回山西王母祖庙被国家旅游局评定为“国家4A级旅游景区”；“西王母信俗”更被列入第二批全国非物质文化遗产名录。

由于西王母特殊的历史地位，古往今来，西王母一直受到历代的高度关注。周穆王、秦始皇、汉武帝、唐太宗等叱咤风云的人物，曾在这里写下了他们丰功伟业中厚重的一笔；李商隐、王昌龄、柳宗元等文人墨客动情于回山泾水，吟出了精美的传世诗篇；左宗棠、林则徐、冯玉祥、于右任等仁人志士在这里留下了辉煌业绩。

2010年7月，泾川大地普降暴雨，王母宫山的回屋也因年久失修，受损严重。雷雅云女士得知这一消息之后，先后捐资17万用于西王母金身塑造、西王母早期形象大型摩崖浮雕屋顶渗水修葺、花岗岩地面铺装、亮化以及其他配套工程，使西王母文化遗存的古迹得到有效的保护。雷雅云说，她对西王母文化情有独钟，西王母文化已经深深植入到自己的身体里。当前，弘扬西王母文化，倡导西王母文化的和平、博爱、长寿、母爱、团圆、保护生态环境等文化基因，对于传承中华文明，凝聚全球华人，增强民族凝聚力，培养民族精神，激发爱国主义情怀，促进祖国统一，建设和谐中国、文化中国有着十分重要的意义。雷雅云透露，她正在计划与所有关注和支持西王母文化发展的社会各界人士共同发起成立“中华西王母文化联合会”，并在全球华人范围内举行始祖西王母公祭活动。

3.热心公益事业修路 篇三

为引导全县老干部在“三个文明”建设中发挥作用，县老干部局以老年团体为平台，通过加强引导和提供车辆、服务人员等方法，充分发挥老干部的作用。县关工委在原县长刘宏启带领下深入乡村、学校开展青少年德育教育和科技培训。今年上半年，先后开办各类培训班50多次，受训农村青年6000余人。在社会主义荣辱观教育中，县关工委组织老干部用歌曲和快板宣传“八荣八耻”，副主任于学知编写了教育材料，印发到各中、小学校。原县外贸局局长宋贺义退休后发挥自己多年从事经济工作的优势，兴办企业，同时，他热心公益事业，捐资修路，安置下岗职工，救助贫困学生。交警蔡玉香退休后，听说交警大队要在县二小路口设一个交警助学岗，就主动承担了站岗和送学生过马路的任务，一干就是六年。

三年多来，根思乡蔡港村7名退休老干部发挥余热，多方筹资修路，使得一条条坑洼坎坷的土路变成宽敞平坦的水泥路，方便了村民的出行。

12月24日一大早，蔡港村7名退休老干部就来到了修路施工现场进行义务劳动。虽然他们的平均年龄都在70岁以上，但是干起活来，个个都不含糊。三年前，7名退休老干部看到村里的土路坑洼不平，村民出行不便，就一起谋划带头修路。退休老干部周宝联告诉记者，当时，他们7个退休老干部每天起早贪黑到每家每户去做工作，宣传造路的好处，让群众做到人人心中有数，人人欢迎，人人支持。

为解决修路的资金难题，7名退休老干部一方面发动村民捐资，另一方面远赴上海、苏州、无锡等地，找本村在外能人出资修路。退休老干部周春林介绍，他们找到了无锡正大集团，周董事长非常感动，一共支持了10多万元。

为保证工程顺利开展，7名老干部亲自去市场买材料，联系施工队，并对施工质量进行严格把关。工程每一笔收支都张榜公布，赢得了村民信任。三年多来，7名退休老干部共筹集资金70多万元，修建水泥路7000多米，占全村路道总长的95%以上，还有少部分路道，大概7天左右就能结束，同时还改造水坝6座，使得村庄面貌焕然一新。

：年关将近，余东镇个私业主心系贫困户，纷纷捐资。据统计，去年，该镇老板已捐资50多万元用于公益事业。

据介绍，余东镇个私企业较多，今年该镇启动了新型小城镇建设和新农村建设，需加大基础设施投入。个私企业主知道情况后，自发捐款，资助修路筑桥。他们说，加快新型小城镇及新农村建设，可以改善镇区环境，带动企业更好发展。

新宇村潘达新是新兴特种材料厂老总，他的企业多年保持良好的发展势头，他不忘家乡社会事业，为余东镇筑路捐资11万元。去年重阳节，江海橡胶、华强橡塑、五金机电、三轮时装、叶环超市等几家企业老总纷纷带上了慰问品来到了敬老院献爱心。

热心公益事业，捐赠修村道6万元，资助1户困难户子女读书，赞助圩镇建设、学校设施累计1万多元。

热心公益事业，积极回报社会

随着近年来经营效益的持续增长及员工收入的增加，兴业银行龙岩分行更加热心投身于社会公益事业。今年上半年，积极响应市政府和总工会发出的“向下岗失业人员伸出援助之手”的倡议，在“扶贫助困一日捐”活动中，全体员工慷慨解囊，分行本部员工累计捐款4190元。分行漳平支行在“六一节”来临之际，派员前往部分中小学校慰问，并送去捐款1900元，同时还与漳平一中、漳平三中的部分家境贫困的学生结成对子，帮助他们渡过难关。分行永定支行在第十四次“全国助残日”该日派人与残疾人代表进行亲切座谈，并送去慰问金300元，表达对残疾人朋友的一片关爱之情。通过以上行动，兴业银行龙岩分行在当地社会及公众当中树立起“ 关爱社会、回馈社会”的具有强烈社会责任感的良好企业形象。

致富不忘家乡

刘建明、茅德贤、徐心浩、张国栋等一批在陇南土生土长发展起来的企业家，致富不忘家乡，慷慨出资，建桥修路，大力支持社会事业的发展，如今在社会被传为佳话。

这些企业家都是在陇南这块投资热土上，凭着党的好政策、依靠陇南丰富的矿产资源和个人的艰苦创业富裕起来的。他们所拥有的企业都是资产上亿元以上的民营或国有企业,是陇南的重点骨干企业和纳税大户。特别是民营企业家刘建明经营的建新股份集团公司，如今已形成了集有色金属、煤炭、电力、房地产等8个行业的大型跨国集团公司，业务遍及海内外，从业人员近万人，固定资产达到30亿元，年销售收入突破40亿元，年上缴利税12亿元，并跻身于中国500强企业行列。

4.热心公益教案 篇四

师：通过刚才的学习，我想同学们明白了天下兴亡，匹夫有责。当国家处于困难时期我们应该勇于承担责任，维护国家的尊严。

2012年9月26我们丽水市举行了第三届道德模范典礼的颁奖仪式，老师带来了一段视频。现在我们就一起来欣赏一下这段视频。

看了这段视频后，你有什么样的感受呢？

学生回答：

教师总结：是的，我们秀山丽水，既是“养生福地”，更是“道德高地”。我们身边涌现出了一大批助人为乐、见义勇为、诚实守信等先进典型，也涌现出了一批又一批“一人行善”带动“多人行善”的“道德群星”。他们积极参加着社会公益事业。板书（热心公益）

师：下面我们通过小蚂蚁的具体活动，来感受他们的大爱精神。

这张图片就是刚才视频中提到的为16岁的高二女孩范诗思募捐现场。据负责人介绍，那时这个部落刚刚成立，成员间不熟悉，所需要的设备全部由大家自愿提供。

蚂蚁在增加，爱心在延伸。随着蚂蚁队伍不断壮大，蚂蚁的爱心也传播到龙泉各地甚至遥远的云南。这是蚂蚁们在云南文山县的助学活动。

这张图片同学们应该很熟悉，这是我们身边的同学参加的助学义卖活动。教师提问：

如果你是蚂蚁部落的成员，当你参加了这些活动的时候，你会有什么收获？ 如果当你遇到困难的时候，当别人伸出援助之手，你又会有什么感受？ 学生讨论回答：

教师进行总结：是的，当我们遇到困难，别人伸出援助之手。我们会感觉到自己不会那么的孤单，我们感觉到了人世间的温暖。

当我们参加社会公益事业的过程中，我们既承担了社会责任又在帮助别人，并使自身的价值在奉献中得以提升。板书（服务社会）

学生齐读参与社会公益事业的意义。

师：看到蚂蚁部落的行动，你们想不想参与到志愿者行动中来呢？当你觉得一个人的力量很微薄时我们就以班级为单位设计一次志愿者活动。

同学讨论并汇报总结。

师：同学们设计的方案都很不错，回去后班委可以进行筛选。选取一个你们感兴趣又比较容易试试的方案，进行补充完善，做成具体的方案。班委带头，全班同学积极参加到社会公益事业中，这也是老师留给你们的作业。

结束语：我们的每一次活动都会吸引众多关注的目光，我们的每一个倡议将会得到众多的积极响应。我们带着一颗真诚的心参与社会公益事业。

5.热心公益事迹 篇五

在生活中用一颗友善的爱心赢得大家的夸奖。积极参与班级活动，特别珍惜同学之间的友谊，和同学们一起互相学习，共同进步。

在家里，她孝顺长辈，尊敬父母，是个独立自强的好孩子。从小养成勤俭节约的`好习惯，从不挑吃，不挑穿，做到自己的事情自己做。

6.曾黎:热心公益,不惧裸身 篇六

多年来,曾黎是各大时尚版面的宠儿,备受风尚界瞩目。狂野、性感、魅惑、冷艳、高贵、温婉、古典,每一面都凸显出了自然美女的超强可塑性。素食生活,热心公益,生活中的曾黎休闲自在,开朗乐观、善良朴实,拥有着一份热心肠,却与绯闻保持了遥远的距离,美丽而脱俗。

曾黎话不多,很安静,不喜欢说些或做些矫情虚伪的事情,可是却让人从她的实际行动中深深感受到她的修养和善良,曾黎高贵却不高傲,自尊自强却不虚荣。曾黎是个好演员,认真,本分,敬业乐群,看的出她人缘很好,周围的工作人员都蛮喜欢她,爱围着她转,其实本人越是无欲无求,就越容易让身边的人垂怜,她的为人和她的容貌一样干净,趋于完美。曾黎小学刚毕业,就考上了北京戏曲学院,主攻青衣。学艺7年后,她被分到湖北省京剧团工作,由于演出机会少,她不想就这样在这里虚度年华,在曾黎工作的第二年,她又以专业课第三名的成绩被中央戏剧学院破格录取,从此开始了演艺生涯。曾黎就读的是人称“明星第一班”的中央戏剧学院96表演班,在上学期间,她是老师和同学们眼里最漂亮的学生,也是大家心目中最有前途的学生。然而,当她的昔日同窗好友章子怡、梅婷、袁泉等都成了大红大紫的明星时,曾黎显得落伍了些。但她似乎并不着急,在略显浮躁的当今影视圈,曾黎的淡然显得尤为可贵。在中戏学习期间,为了更好地学习专业知识,曾黎从没接过戏,因此步入演艺圈相对较晚,再加上自己不擅长炒作,始终是自己一个人往前闯,造成今天慢热的局面也在情理之中。

国际抗乳癌组织1992年在美国倡导发起的“粉红丝带”活动,是全球最有影响力的乳腺癌防治活动,在国际社会享有很高的声誉。每年10月,世界各国的政要、名流、影视明星都会佩戴标志性的“粉红丝带”,呼吁广大女性关注乳房健康。2003年“粉红丝带”正式“飘”进中国,短短几年时间众多女明星如钟丽缇、邬君梅、李冰冰、伊能静、蒋勤勤、梅婷等先后为“粉红丝带”拍摄了公益“裸身”宣传照。一向保守、内敛的曾黎也出乎意料地在2006年9月加入了“裸身”行列,为“粉红丝带”“裸身”出镜,代言这个全球性的公益活动,并呼吁中国姐妹关注乳房健康。对此,曾黎表示:“明星代言可能更有说服力和影响力。我并不认为裸身是什么不可接受的事,关键是要看用在什么地方。关爱女性乳房是一个世界性质的公益活动,我愿意以此来唤起女性朋友对乳房健康的关注。”

今年年初,一向热心公益事业的曾黎成为了瓷娃娃(患脆骨病的孩子)爱心大使。六·一前夕,曾黎将募集的善款送给了这群特殊的孩子们,她表示会继续做好慈善事业。

责编/昕蓉

7.热心公益 奉献爱心 篇七

背景材料：一个女孩用自己的善良感动了一座古城；一个青年，用自己的生命让两个民族为之动容，这个女孩就是西安女孩熊宁，她大学毕业后一直热心公益事业，关心孤残儿童，她曾四次前往青海省为当地孤儿学校和当地牧民捐款捐物。3月10日在前往西宁一所孤儿学校探访时，不幸发生车祸，失去了年轻的生命。

1.熊宁热心公益事业，她主动承担了哪些社会责任（他身上体现了哪些精神）？ 奥运志愿者身上体现了哪些精神？

①不言代价与回报的无私奉献精神，②热心公益，服务社会的责任意识，③践行志愿精神，传播先进文化。④尽自己所能，不计报酬，帮助他人。

2.请你在“爱心留言簿”上写下一句自己的心里话，以表达对熊宁的追思。

①当你在时，是那样的默默无闻，在你去世后，方知您是那样的伟大，②生命的意义不在于其长短，而在于其价值，从你身上，我看到了生命价值的伟大。③曾为你流泪的我，愿像你一样，伸出援助之手帮助每一个需要帮助的人。

3.读了熊宁的事迹之后，作为中学生你打算怎样向她学习？

为了传承爱心，你准备怎样做？

8.热心公益表扬信 篇八

无偿鲜血是一种社会责任，也是一种关怀，更是一种奉献。整个献血过程中，大家笑语嫣然;填表、测血压、排队化验，秩序井然;不少患者家属受到感染，纷纷加入到献血队伍当中。献血是爱，是奉献，也是一种光荣，我院参加无偿献血的职工用自己的实际行动诠释了人间的关怀。荣誉名单如下：

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以上同志发扬无私奉献精神，积极参与无偿献血活动，彰显出我院医护高尚的精神风貌，值得全体员工学习。医院党委希望今后能有更多的职工理解并参与到无偿献血活动中来，用点滴热血筑造人间爱心长城，为社会的公益事业倾注更多的热情。

中共内蒙古妇幼保健院党委

9.南存辉：致富思源，热心公益 篇九

时下，一些知名学者和大人物为企业家“鸣不平”，不外乎是“哭难”、“叫屈”、“诉衷情”。“不管是企业家也好，工农群众也好，都没有理由得到优惠。一视同仁，法律面前人人平等是惟一正确的政策。”这种似是而非的“道理”，其实无助于解决因日益尖锐的贫富差距造成的社会矛盾。国家提倡讲点“穷人经济学”，于是才实施“惠农政策”，提供“经济适用房”，普及“十年教育”，力争“全民医保”，开设“平价药店”……就是北京市开辟“公交路线”，也都是多为工农群众“得到实惠”而出台的举措。北京的老百姓对“公交票价”的改革“大叫其好”！我想可以作为改革的“样板”。没有差别就没有政策。让“穿鞋的和光脚的”平等起来，目前看来还是“乌托邦”。

南存辉，初中毕业从修鞋行当起步，奋斗成为“温州第一大老板”，由他掌门的正泰集团年销售收入高达百亿元，是中国工业电气“龙头”企业。“致富思源，富而思进，热心公益”是正泰“基业常青”的巨大动力。

“国家政策是阳光，地方政府是土壤，温州人的市场意识是种子。”南存辉历来知道感恩，他忘不了在中学读书时家境的窘迫，他更忘不了与病魔缠身的父亲摆摊修鞋的“三年之痒”。“穷且益坚，不坠青云之志”，于是他“先富起来”之后，才更加感谢党的好政策，感谢政府的支持，感谢家乡人民的帮助。正因为有这种“知遇之恩”，才能“一见阳光就灿烂，一遇雨水就成长”。他把个人致富与人民富裕结合起来，投资西部开发和国企改革上亿元，单是捐赠社会公益事业助学扶贫也有数千万元。

“山中无老虎，猴子成大王”。民营企业的成长道路绝无坦途，充满着艰辛和苦难，始终伴随着国内外企业的残酷竞争。南存辉在逆境面前，审时度势，“在宏观调控中学会了生存，在树立科学发展观中得到了发展”。“我们这批乡镇企业像猴子，手脚灵活，想怎么干就怎么干。自己找市场，自己定价格，产品质量好，价格低，提供24小时服务。”于是才能够壮大起来，甚至兼并收购了一些国营企业。南存輝视产品质量为生命，懂得赚“安心钱”的道理，提供优质产品是企业家的责任。因此，在穷得叮当响的时候，肯借钱去买在“短视者”看来可有可无的“检测和实验设备”，这正像“绿林好汉”舍得花钱去买“盒子炮”。国家实施许可证制度时，机遇来了，南存辉成了国家重点扶持的对象，订单纷至沓来，得到客户的信任，获得了发展的机会。

“引狼‘不’入室”的经验——“以我为主，洋为我用，实现双赢”。用南存辉自己的话说，“改革后面是开放，尤其是中国加入世贸组织，世界500强陆续进入国门，真正的狮子、老虎来了，民营企业面临着巨大的压力。”“一家知名的德国电器巨头问我，能不能把正泰卖给他，我说不行。他又问，那控股呢？我说也不行。他一转身就以正泰产品外观侵权为由，把我们告上了法庭。几年后，他们又找我谈合作，说要控股正泰51％，我不给，他就又起诉，说我们侵权。”这个故事，今天听起来仍然很让人感动。南存辉给了我们一个朴素的答案——“我经常和一些老党员、老同志接触，他们经常说，企业要创世界名牌，产业报国。我们天天跟着喊口号，心里也越来越认为自己有这样的责任了。如果我把企业卖了，拿什么去报国，我觉得不好交差。”这就是企业家的责任！

当下一些人大喊“制造业太苦、太累、来钱太慢”。南存辉却说：“正泰依然要一心一意把电器业做大，要聚精会神卖电器，坚持主业不放松。只要我们精耕于此，正泰有一天会成为中国的ABB、西门子。”

10.热心公益,乐于助人散文 篇十

2010年，我村“再障”少女何姗姗，骨髓配型成功，手术费至少需用40万元。高昂的费用阻挡了少女生命的延续。我得知后，心急如焚，同他家人及村干部一起，找民政部门，找企业老板，找红十字会……四处奔波，寻求救助。并在网上发贴，我和我的学生杨景安等写了系列报道，陆续发表在廊坊都市报上，廊坊众多网站及时转发。由市红十字会、报社电台、论坛网站，共同参与的大型捐款活动迅速地展开。各界爱心人士共捐款10多万元，延续了孩子的生命。

2017年春，我参与了“善行滩里，道德家园”的创建活动。走村入户，采访道德模范，报道先进事迹。向广大村民宣讲创建道德家园的重要性，并且取得了一定的成效。特别是一些年轻人的改变让我倍感欣慰，他们夫妻和睦，团结邻里，孝顺老人。同时我的行为也得到了人们的赞扬，特别是一些老人，说我真的是做了一件大善事。通过这个活动我知道我还有用，我暗下决心要以百倍的努力来为我们祖国的精神文明建设添砖加瓦。

不幸的是，2017年10月1日，我患脑血栓住进静海县医院，由于治疗及时，没留下明显的后遗症。治疗过程中，查出了严重的先心病。医生说我能活到这个岁数已是奇迹，要及早手术。

一个月后在天津市胸科医院做了开胸手术。术后，我身体素质大大下降，免疫力弱，时常犯病，记忆力明显减退，反应迟钝，读书看报写文章与人交流都受到了很大影响。医生让我平躺3个月。这种情况下，我还时刻关注着善行滩里道德家园的建设。出院没几天，我就背着家人偷偷地上网写作。老伴发现后，气得拔下了电脑电源插座，蹦着高儿冲我嚷：“你不要命了!还想活吗？你怎么就不知道珍惜呢？到底哪个重要？”我知道老伴是关爱我，就心平气和地跟她解释：“你別生气，我知道身体重要，可是现在还有好多正在生死关上煎熬的人，需要我们拉一把，你能见死不救吗？你不让我上网，会把我闷死的。”就这样软磨硬抗，老伴儿也拿我没辙。

2017年春天，公益团队通过义演活动，呼吁更多的人为安里屯村血液病儿童何智筹集善款。当时我忍着胃痛乘车60里赶到现场，献上了我和文友们的爱心。回家后，我病情加重，但还坚持着写出了这一公益活动的报道，呼吁更多的人加入救援的队伍中来。

我作为我县青年志愿者艺术团的特约编辑，多次参加爱心公益活动。带头捐款，记录款项，朗诵诗歌。先后救助了因液化气爆炸，重度烧伤李建红母女、患红斑狼疮的小浩东、患淋巴瘤的小紫帅等，使他们重新焕发出生命的光彩，使将要破碎的家庭得以团圆。我融入其中，被爱感染，陶冶了情操，净化了心灵，倍感欣慰。

除此之外，我还义务为文友们整理、代笔、修改、推荐文章，激励了文友们的创作热情，30多名文友的近百篇文章在我的推荐下在各级报刊上发表，我被誉为“文学伯乐”。

为了改好一篇文章，我几乎到了“痴狂”的程度，走路在想，吃饭在想，就算是睡觉的时候都会在思考。只要有了写作灵感，就及时捕捉，不管当时做什么，也不管是白天还是夜晚。老伴儿说我是“神经病”，一天总是写写写，又不能当饭吃，图什么？我说，干这事，我充实，我快乐！在我的影响下，现在老伴成了我第一读者，还帮我审稿。

11.热心社会公益事业评语 篇十一

陈锋，男，回族，大专文化，现年40岁（1971年1月15日）。1991年7月毕业于河南省建筑学校，同年8月被分配到固始县城建局设计室工作；1992年5月至1993年10月，在固始县市政工程装饰公司任副经理；1993年11月至1998年8月，任固始信合建筑装饰工程实业公司经理、法人代表；1998年9月至今任河南信合建设投资集团有限公司董事长。现系固始县第十二届人大常委、市政协三届委员、河南省民营企业家协会副理事长。

陈锋同志大学毕业后被分配到县建设局设计室工作，后他毅然告别铁饭碗涉身商海，做过小买卖，当过店伙计，他凭着自己吃苦耐劳的拼搏精神和过人的智慧，事业逐渐有了起色。一九九八年，他注册成立了“固始信合房地产开发有限公司”，开始涉足房地产和固始城镇开发建设。先后成功开发了踏月寺街、状元广场、碧桂苑、元宝山居、丹桂苑、将军佳苑、瑞丰苑、香樟苑、集美建材市场、湖畔春天小区，信合世纪城·蓼城美景等项目，开发面积180余万平方米。信合集团开发建设的住宅小区在给居民生活方式和人居观念带来巨大变革的同时，已经成为大型人文品质社区的典范之作。

2007年，信合集团顺应客户对生活质量的追求越来越高的时代潮流，加大了相关产业在房地产开发中的整合力度，在凤凰新城兴办了教育产业，实现了住宅产业与教育产业的联动共生。投资1.5亿元兴建的固始外国语学校（包括：固始外国语中学、高中部、外国语小学、外国语幼儿园）当年建成，投入使用。目前，三所学校共有148个教学班，拥有学生7000余名，教职员工达574人；教学质量迅速提升，1 品牌效益日益增强，已成为固始教育百花园中一朵光彩夺目的奇葩。

集团公司开发建设的信阳台商工业园已纳入河南省首批产业集聚区，控制面积3.14平方公里。已建成标准高层工业厂房10幢，建筑面积3.74万平方米，另有12幢正在建设之中。河南巨力玻璃、蓼城科技、科强电器、固始风豹电动车业有限公司、绿源植物油厂等12家企业落户园区，成为地方工业经济新的增长点。

2010年4月26日，固始县重点项目信合医院正式开工建设。信合医院占地232亩，建筑面积9.6万平方米，计划总投资2亿元，开设床位480张。建成后的固始信合医院将成为豫东南设施一流、管理一流、技术一流、服务一流、功能齐全、布局合理的现代化二级综合医院。

2009年初，信合集团整体收购上海庆宇药业潢川有限公司，今年上半年，集团又成功收购了上海开开实业股份公司在援生制药公司中的股份，成为援生制药公司的控股股东，这标志着信合集团向医药工业方面迈出重要步伐，医药工业已经成为集团公司第二大产业。

严格的管理，规范的运作，信合集团迈入了健康发展的快车道。集团发展得到上级的表彰和奖励，连续五年被河南省建设厅、省统计局评为“河南省房地产开发企业综合实力五十强”、“河南省房地产开发优秀企业”；连续五年被省工商银行评为“AA”级信用企业。连续六年被评为“信阳市房地产开发优秀企业”。陈锋本人相继获得“信阳市首届十大创业标兵”、“市民营企业纳税贡献突出先进个人”。被中共固始县委、固始县人民政府授予“特别贡献奖”；河南省委徐光春、卢展工两任书记先后到信合集团考察指导工作，对集团创新发展给予充分肯定。信合集团在推动城市化进程、为市民提供高品质住 2 宅、增加就业和财政增收方面做出了突出贡献。

事业成功后的陈锋对自己的要求更严了，自己虽然生活简朴,但却不忘关心困难群众疾苦。他常说：我们发展壮大，是因为我们生长在中国经济高速发展的年代，得益于县委、县政府的正确引导和大力扶持、得益于社会各界的热忱关注与鼎力相助。取之社会、回报社会、创造机会、共同成长是企业的社会责任和使命。现在，我们把爱心和财富洒向社会、洒向公益，对国家、对人民做点有意义的事，这是切实践行“企业公民”的义务，也是企业价值取向和应尽的社会责任。

12.应当培养青少年热心公益的习惯 篇十二

一个国家，只有当它的人民是现代人，它的国民从心理和行为上都转变为现代的人格，它的现代政治、经济和文化管理中的工作人员都获得了某种与现代化发展相适应的现代性，这样的国家才可真正称之为现代化的国家。否则，高速稳定的经济发展和有效的管理，都不会得以实现。

热心公益是现代公民应当拥有的宝贵素质，因而，我们应当培养青少年热心公益的习惯。

2008年的奥运会给中国人留下了深刻印象的，不仅是辉煌的开幕式、壮观的场馆、运动员创造的好成绩，同时还有志愿者的风采。志愿服务一词，一时间被社会广为了解，志愿者也成为受人尊敬的一个群体。

让社会欣慰的是，教育界并没有忘记自己的责任，作为一种导向，一些大学在招生时，已经开始关注那些热心社会公益活动的学生。在有些省份，一定的公益活动时间也成为对学生的常规要求。

对于培养热心公益活动的习惯是否应当纳入学校教育的范畴，现在还有一些不同的声音，本文就培养学生热心公益习惯的必要性，与大家做一些探讨。

一、只有人人献出爱，社会才会充满爱

亚里士多德说：“人在本质上是社会性动物，那些生来就没有社会性的个体，要么比人类低级，要么是超人。不能过社会生活的个体，或者自以为不需要因而不参与社会生活的个体，不是兽类就是上帝。”人不可能脱离社会而存在。生活于社会中的个体，要生存下去，要进行正常的生活，必然依赖于很多人。因而早在原始社会，人类就开始有了社会分工：有的打猎，有的耕种，有的在家里养育孩子……社会发展到今天，人与人之间彼此的依赖程度变得更高。就拿行路来说，每个人出了家门行走每一步路，都有无数人在为他服务：许许多多的道路、桥梁的设计者和建设者，养路工和清洁工，司机，交通警察，等等。

生活在社会中的“我们”，每时每刻都在向这个社会索取着。我们需要新鲜的空气，我们需要洁净的水，我们需要吃粮食、用电、看书，我们需要安全感，需要微笑、问候、呵护，需要被肯定……我们需要的这一切，都是由谁给予我们满足呢？我们又能为别人提供一些什么呢？

为了让每一个人的需要都得到满足，在我们尽情享受无数人的智慧和劳动的成果时，我们也必须同时奉献出我们的爱心、劳动，等等。每个人都依赖于社会，同时又尽心尽力地为社会付出，这样才会有社会和谐。正如一句歌词唱得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

自己健康、快乐地活着，并因自己活着，让他人有所得，让自己成为他人的需要，这正是人的生命的意义。

也许有人会说，我只要自己活好就可以了。是的，在现实生活中，的确有一些人，他们也许不伤害别人、不损害别人的利益，可是，他们也从没想过要为别人做点什么，压根儿就没有为他人、为社会服务的意识。要知道，那些不停地向社会索取而从不付出的人，他们的存在对于他人和社会来说已经是一种伤害——因为他们寄生在别人的贡献之上。

二、提高民众的公益意识是中国跨向文明社会的要求

民众公益意识的强弱是衡量一个国家社会文明程度的重要标志之一。改革开放以来，我国的国民经济有了快速发展，但是，相对于经济发展，我们的社会文明建设还没有达到足够的高度。这其中，民众的公益意识不强是一个突出的问题。

因为社会是大家共有的，理所当然，大家的事情应当大家做。但有时，恰恰是因此，反倒造成大家的事情没人做——所谓“三个和尚没水吃”的现象，生活中真是比比皆是。

社会心理学曾发现过一种比较著名的“责任扩散”现象，是指在一个群体中，由于有他人在场，在一定程度上抑制了个人的行为动机。这是因为，由于有多人在场，每个人都认为他人会“挺身而出”承担起当时情境中的责任，从而将责任扩散了，最终的结果是谁都没有负起责任。比如路上有水管漏水了，每个经过的人都看到了，都觉得水白白流掉很可惜，也都抱怨为什么没有人管一管、为什么没有人给有关部门打个电话……事实上，每个人都寄希望有人去做这件事，结果是谁都没有去做。

中国最早的民间环保组织“自然之友”会长梁从诫先生认为，从历史、文化的角度看，中国社会从传统上就不是一个鼓励公益心的社会。我们的传统文化里尽管有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等诗词文赋，但它远远没有成为中国人的行为准则，而中国俗文化里的很多说法，比如“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，却被人们口耳相传多少年，成为许多人的行为准则。老人教训年轻人、年轻人教训小孩时，总爱说“少管闲事”或者“人多的地方少去”，这反映了一种普遍的公众心态。

如今的中国，虽然已经走上了市场经济的道路，法治社会的建设也正在进行，但迄今为止，大多数国民基本上仍未成为现代公民，仍然存在着“老百姓”意识。“咱老百姓如何如何”“那是当官者的事，与咱平民百姓无关”等说法，我们随时随地都可以听到。把自己认同为“老百姓”，从一定层面上看，就是一种对公共责任的回避。

公民之所以姓“公”，就在于每一个公民都有相应的无可推卸的社会责任，公民的权利与社会责任是不可分割、不可回避、不可转让的，这就是现代社会的公民文化。整日抱怨社会风气不正，并不能直接推动社会进步。多问问自己作为一名公民，承担了多少社会责任、为社会的进步贡献了多少力量，对社会的发展才更具建设意义。

三、公益意识已经成为全球意识

在发达国家，国民的公民意识似乎要更强一些。

据统计，全美国75％的家庭都对公益事业有某种程度的捐赠，平均每年每个家庭捐赠900美元；成年人中，有一半人参与公益事业的时间平均每周达4个小时。有人做过一项统计：每年，美国来自民间的公益捐款相当于丹麦、挪威等国家一年的国民生产总值之和。1992年，全美国当年的公益捐款共达1243亿美元，其中992亿美元来自个人，占81.4％。

一位研究捐献的心理学家说，捐赠行为与个人的经济条件没有必然的联系。很多美国人之所以选择捐赠的方式，是因为他们有一种回馈社会的意识。早在20世纪上半叶，义工在美国就成为一种普遍的社会公益的参与方式。在1993年的“国际海岸清洁日”，全美有22万名义工在数千里海岸线和河边清扫掉了2400吨垃圾。

既然公益是公众共同的利益，那么现代公民就应该付出自己的时间、财力与劳动，去增加和改善整个社会的福利。因此，公益事业可以说是不同社会形态下人们一致的事业，它反映出人们一种朴素而美好的道德情操，也体现出一种社会文化——现代公民意识。人只有在把自己看做是具有相应的权利与义务的社会公民时，才会自觉地去维护公众利益，去为社会、大众的利益而尽职尽责。

美国社会学家A·英格尔斯在6个发展中国家进行了大规模的比较性社会调查。他在每个国家访问了1000人，包括农民、产业工人及其他阶层的人员。他得出的主要结论是：国家的现代化首先是人的现代化。

他讲的一段话很耐人寻味：“一个国家，只有当它的人民是现代人，它的国民从心理和行为上都转变为现代的人格，它的现代政治、经济和文化管理中的工作人员都获得了某种与现代化发展相适应的现代性，这样的国家才可真正称之为现代化的国家。否则，高速稳定的经济发展和有效的管理，都不会得以实现。即使经济已经开始起飞，也不会持续长久。”

“我是公民，而不是老百姓。”这是中国社会现代进程中，每一个人都必须树立的观念。因为，只有具备了公民意识，才能谈得上公益意识。

四、关心社会的人才能有所成

如果我们的教育总是让孩子只关注自己的利益，如果学生到学校学习的目的也是以将来能考上好大学、找到好工作为目标，那么，有了好工作之后又会怎么样呢？是否人生目标就实现了呢？如果是这样，那么，在“好工作”之后，人就会变得毫无追求，失去生活和工作的动力。再说，以“考好学校”“找好工作”为目标的“动力”，也不足以给一个人克服困难的意志和力量，因而人的持续发展也将受限。

那些在社会上真正取得成功的人士，他们都有着为社会作贡献、服务他人的远大志向。

爱因斯坦曾经说过：“我每天都提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我领了的，和至今还在领受的东西。”

世界著名科学家、黄色炸药的发明者阿尔弗里德·诺贝尔小的时候问父亲：“炸药是伤人的可怕的东西，为什么还要研制它？”父亲这样回答他：“虽然炸药会伤人，但是我们要用炸药开凿矿山，采集石头，修筑公路、铁路、水坝，为人民造福。”听了父亲的话，诺贝尔说：“我长大了，也要研制炸药，用它来造福人类。”

就像很多人所了解的那样，在美国，高中毕业生要想顺利毕业，要想进入大学，必须拥有作为志愿者在社区进行服务性工作的经历，并且参加这种“义务劳动”的时间要达到规定的标准。

为什么会有这样的要求？一位美国大学的系主任的行为也许有代表意义，他在录取学生的时候非常注重“志愿者服务时间”这个指标。他说，一个孩子能否关注他人的命运，关注社会的需要，是这个孩子今后能否有大的造诣的前提条件，不管他研究的是什么专业，他都需要把为人类工作当成目标和动力。

五、公益不是有钱人才能做的

按照中国有关社会公益的法规，公益事业分为四大项：救灾、济困、助残等活动；教科文卫体事业；环境保护和公共基础设施建设；有利于社会发展和进步的公共和福利事业。

无论哪类项目的公益活动，都是一种基于个人的慈善与博爱的行为，是以志愿精神从事公益的行为。

公益是每个公民的义务和责任，是一种自觉自愿的、不以要求回报为目的的利他行为。公益不仅是一种利他的奉献，还是一种道德自律，包括不损害他人利益等。

有人认为，公益事业是富人、有钱人、大企业做的事情，与工薪阶层特别是少年儿童关系不大，他们只是社会公益的受益者，有心却无力去为社会和他人做事情。

其实公益心与慈善是不同的。公益心是对社会普遍现象的关心，是一种朴素而美好的道德情操；而慈善是一种个别行为，是对某种危机状态的救助，两者有着层次上的不同。

一位经常参与公益活动的人士说：“做慈善的人需要有一定的经济基础，也需要有自信心；而参与公益事业是一种习惯，谁都可以去做。”参与公益活动是一种非常有益的经历，人们可以从中获得快乐感和幸福感，而这种幸福感是滋养生命的营养液。

对于少年儿童来说，碰到邻居老人上下楼困难，帮助扶一把；外出时找不到垃圾桶，把垃圾带回家；在清明节时，去烈士陵园扫扫墓；假日里，到敬老院陪伴一下孤寡老人，给他们表演几个节目；冬天打扫院中的积雪，向居民宣传防火知识；把自己读过的书寄给贫困地区的小朋友；在阳台上种花种草……这些并不需要钱，要的只是一种公益心。所以说，并不是只有富人才能给予别人幸福。

热心公益是现代公民应当拥有的宝贵素质。因而，从幼儿园、中小学开始，我们应当培养青少年热心公益的习惯。

13.热心公益,我一直用行动说话 篇十三

热心公益，我一直用行动说话

—— 记第八届感动中国人物沙永

前记：

一个人的富有不在于你拥有多少财富，而是看你为这个社会做出了多少贡献！

没有华丽的外表，耀眼的文凭，深厚的背景，沙永--一个普普通通 的农民，一个出身于贫穷家庭的回族人，一 个一直致力于公益事业的人，一个一直用行动说话的人，7月24日站在了全国十大杰出青年的领奖台上。镁灯闪闪，掌声阵阵。这一切都是真的，国家原组织部长张全景亲自把奖章戴在了沙永的胸前。这是他获得的 最高荣誉，也是他一直致力于公益事业的回报。

一 出身寒门 唯有奋斗来实现自己的人生价值

1966年，沙永出生在宁阳县西台村，家境贫寒，父母都是老实巴交的老农民，几间老土坯屋子，嗷嗷待哺的弟弟妹妹。那时候穷，还是物质生活极度匮乏的年代，一家人逢年过节才能吃一回肉，连件新衣服都没有。然而，穷人的孩子早当家，那个时候沙永就立志长大努力奋斗，要混出个人样来，让家人过上温饱富裕的生活，每顿饭都能吃上大白馍。但仅有空想是不够的，为了实现自己的梦想，就要拿出实际行动，14岁不到的沙永就退学了。沙老爹不答应，孩子，没有文化怎么行？不，学习文化也是为了生活的更好，等咱们过上好日子我再学习。沙永对父亲说。一个14岁孩子，还正是长身体的时候，他能干什么？参加表彰会

说起来上岁数的西台村的老人都记得：每天天不亮，一个瘦小的身躯就跟随着沙老爹去收羊去了。收羊，是回族人做买卖的一种方式，从养羊户那里收上来然后再宰杀、加工，然后再骑车送到100里外的济宁市，从中赚取差价，以此来维护家庭日常开支。年幼的沙永看到老父亲一个人收买收卖太辛苦，主动退学跟父亲跑起了了这种艰苦的生意。那个时候养羊的人家少，有时候跑几百里都很难收到羊，那时候还没有现代化的交通，只有一辆破自行车，一 天到晚的跑，磨破了多少车鞍子，扎破了多少回车帯，连他也记不清了。在此以后的十几年里，沙永一直伴随着父亲做这种辛苦的买卖。随着年龄的增加这名少年的身材也再渐渐长大，他们在省吃俭用积累了一点资产后又买了一辆烧油的三轮车，这已经是最先进的交通工具了，也代表着提高 了生产力，每天都充满了激情与活力的沙永干的更带劲了，因为这样也加快了挣钱的速度，离他实现梦想的时候已经不远了。说起收羊，沙永回忆最苦的时候他一个月没有睡过一次安稳觉，每天都是风驰电掣第跑在收羊、送羊的路上。他的父亲回忆这一段时间时眼睛是湿润的，那一段时间人家外地收羊的急用，我们没日没夜的奔跑，因为睡眠 极度缺乏，沙永还要开车，有时候困得自己睁不开眼，三轮车好几回差点开沟里去，都是老父亲在后面喊：孩 子醒醒，千万别睡着了，会出事！爷俩就是这样为了信誉为了客户去跑买卖的。一个月下来，沙永整整睡了三天三夜，才算休息过来。就是这样 跟着父辈们做生

意的过程中，他学会了买卖，在买卖中他觉悟到：其实生意就是做人，必须守信用，讲信誉，才会赢得市场赢得客户。此后他又开过店，沙记老羊汤，才一上市马上就打开了局面，因为口味好，又实惠，顾客盈门，有时候流水席 一中午摆了40桌。忙的一家人汗流浃背，但是沙永的心里却乐开了花。期间他又买了辆车跑出租，生意也格外的好。当时的市场是突然暴增的流动人口一下子形成了坐车难的问题。这个时候私人出租应运而生，也极大缓和了国 有车辆不足的问题。沙永自己开车拉客，也是没日没夜地跑，他一直认为：要想过得比别人好就要比别人多付 出才行。这种观念一直伴随他至今。沙永建设的度假村

二 致富不忘本 让公益事业大行其道

什么事慈善？沙永认为：并不是你拿钱最多就是慈善最大。慈善是发自内心的人文关怀！是对社会的一种责任。有时候一个微笑及时一种慈善。对一个苦苦跋涉在沙漠里的行者来说，一杯水就是慈善。所以当你尽力去帮 助一个人的时候，你已经在作出慈善了。2008年汶川大地震，组织带领了一帮文艺骨干进行了慈善义演，并把募捐的款项捐给灾区。2010年，9月9日老人家，神童山下的刘家庄70岁以上的老人每人免费领取一桶花生油。仅此一项沙永就投入了一万余元，村委书记代表村民向他表示感谢，他说孝敬老人是咱中华民族的美德，不是以金钱多少来衡量的，这是我个人的一点心意。2008年3月，刘家庄重建清真寺，清真寺是穆斯林群众举行宗教活动以及管理本区域穆斯林日常事务的场所,其“既是组织回族群众聚众礼拜的地方,又是伊斯兰教法的执行组织。该寺的修建中沙永又带头捐献20000元，为推动民族和谐大融合做出了巨大贡献。2010年，5月16日，全国助残日在县委礼堂召开，来自全县的党政机关企事业单位进行了募捐活动。沙永是唯一 一个以私人身份捐款的人，当场捐款2000元。6月17日，他听说一个患重症的小女孩在泰安市中心医院治疗，跑过去送去2000元钱。当女孩的母亲接过这位素 不相识的人的钱是激动地热泪盈眶，世上还是好人多啊。闻讯赶来的泰安电视台《天天说事》的记者采访他，让他谈谈感受，沙永说我喜欢孩子，从小喜欢孩子，孩子是父母的心头肉，是祖国的未来，每个人都哟义务帮 助她度过难关，我只是尽了自己的一点小小的心意。7月3日，宁阳县鹤山乡大辛村的女孩桑亚萍不幸患白血病，他组织了十几个人去捐款，自己一个人率先拿出了 1000块钱，起到了良好的带头作用。这个时候，沙永已经不是从前的那个穷孩子了，他已经是赫赫有名的农民企业家，在神童山成立了永大乡村合 作社，建起了沙家滨度假村。现在他不仅让大家过上了幸福生活，吃上了大白馍，还时刻关注公益事业。通过多年的慈善募捐后，现在的沙永感觉自我也有了极大 的精神升华，他不仅是一位身体力行的慈善义捐者，而且逐渐发展为一个慈善的发起者、组织者。因为仅仅凭借自己一个人的力量毕竟是有限的，他要通过自己的 率先垂范带动更多的人来做慈善募捐活动，让更多的人得到更多的帮助。

三 无私宣传当地旅游文化 成为文化的建设者和推动者

“上善若水”是老子在《道德经》中的一句话，老子认为做人应当像水一样，谦逊、低调、诚信。最高的善像

水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像

水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有

理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

沙永在功成名就后，并没用忘记学习，在商界的拼打中他深感自己的文化不足，主动买来中学、大学的教材自

学文化。在读到老子的这句话时他感觉很深刻，而他的行动不正好也诠释了这句话吗？

无论是在商界、在交际圈内他都能做到从善如流，长袖善舞。前泰安电视台老台长卓忠信很赏识这位热爱文化

热爱学习的小兄弟，在考察了神童山度假村后建议他搞个文化碑林，邀请一些文化界书画界的名流为碑林写字，这是功在当代利在千秋的好事.众所周知，在各地竞相发展旅游业和文化产业的进程中，各种承载传统和现代精神的碑林建设，成为展示一个

城市文化底蕴以及文化厚度的新窗口、新亮点。的确，透视全国各地广建碑林的历史和现实，可以看到，碑林

建设无疑提升了城市之间的竞争力，在整合旅游资源、提高地域知名度、打造招商引资平台上，其产业价值不

可小觑。

神童山有后梁时代的摩崖石刻，历史久远，引来很多文化学者、书法爱好者的鉴赏。碑林集诗文、书法、篆刻

于一体，具有典型的东方艺术魅力。现代碑林继承了传统碑林的文化艺术内涵，它丰富的诗文、书法和篆刻更

具时代精神。故碑林的人文价值和商业价值，绝不可轻视，卓忠信老台长认为：

一、有关部门应尽快在全县范围开展一次散落于民间古石碑的专题普查，并将其收集保护。

二、将近现代知名人士莅临宁阳时留下的墨宝进行遴选，在民间征集一批有价值的名人名言,将其镌刻成石碑

以备候用

三、修建“神童山文化碑林”，将现代碑林与园林艺术结合，与古典建筑融为一体,整体打新的神童山山水艺

术景观。

四、此文化碑林建设的资金，可争取上级支持,同时采用引进业主，鼓励有文化意识的民营企业家参与,招商

引资多渠道筹集。

作为坐落于神童山下的沙家滨度假村的负责人沙永主动承担起了对神童山文化宣传的义务和责任，他是一个立

说立行的人，他马上接受了卓台长的建议，没几天就花巨资买来上好的石材，并邀请了书画界的 名人前来挥毫

泼墨献上墨宝，并镌刻了20多块碑林。卓台长对他的办事效率之迅速之高效大加称赞。他认为神童山文化

碑园的建成为旅游注入了文化，注入了灵魂，极大的提高了神童山的文化形象。

从另一个角度看，沙永正不自觉的从一个文化的爱好者转变为文化的建设者和 推动者。他不在是那个仅仅把名

人字画悬挂在自己的客厅独自欣赏的人，而是让更多的人受到文化的熏陶和感染。

四：荣膺感动中国杰出人物走向辉煌

2011年7月24日北京，庆祝中国共产党建党90周年时代功勋第八届感动中国人物的颁奖活动热烈进行，沙永身披

绶带走向领奖台，原国家组织部长张全景亲自为沙永颁奖并亲自握手，这也是沙永获得的最大荣誉，走向了人生

事业的巅峰。

在这个社会上，总有一些不能改变的道理。有公德心，并且帮助过人们的人，总会被人所记住，并给予回报；但

没有公德心，有伤害过人们的人，总会被人唾弃，最后伤害的还是自己。所以中央电视台每年都要举办“感动中

国年度人物评选”，就是在为这些曾经奉献过的人送上一束鲜花，一个荣誉奖章，是对他们工作的肯定，也是鼓励。

在这之前大会组委会会长李长征亲自来到神童山沙家滨度假村考察，通过走巷入户对村民的采访交流，听取地方

政府权威的评价，对沙永给予很大认可和高度评价，认为一个人能够长久地对社会对民众作出力所能及的贡献是

值得宣传的，对推动社会和谐作出了巨大的贡献，有资格有理由被评选为感动中国人物。沙永也很感动，并表示