清明时节祭祖忙散文

清明时节祭祖忙散文（精选9篇）

1.清明时节祭祖忙散文 篇一

1、杜鹃声声啼不断，细雨绵绵情无限。松柏之间墓碑见，蓊蓊郁郁天地间。祭拜打扫泪涟涟，回忆往事一遍遍。昔年笑貌在眼前，今朝相隔万里远。只愿生者心向前，创造幸福每一天。

2、人淡如菊伴墓旁，细雨纷纷泪两行。清明时节祭祖上，保佑子孙福满堂。油伞遮雨纸钱扬，哀思袅袅飘远方。祝友节哀体健康，家庭美满业辉煌!

3、相思一曲化悲情，哀思遍野泪长盈，冥币一把悼亡灵，祭品供果鞭炮鸣，清明墓地草木青，年年岁岁道虔诚，故人已逝上仙境，驾鹤西去奔天庭，泪雨纷飞云遮日，伤心欲绝盼天明，鲜花一束表心意，文明祭祀亦关情!

4、情深深雨纷纷，人间有情天有情。天阴阴泪汪汪，同悲伤感祭亡灵。思切切意浓浓，故人恩德不忘怀。烟袅袅雾蒙蒙，天国归宿自由行。愿朋友：擦去眼泪振作神，悲痛化作力量腾。

5、清明时节扫墓忙，焚香祭祖拜先人，纸钱纷扬诉哀思，默默无语泪两行，故人已逝节哀思，一杯浊酒洒祝福，先人安息天堂上，佑我亲朋皆安康!

关于清明节的手抄报内容

6、清明细雨眼前飘，怀念之情心头绕，满腔的牵挂可知晓，天堂的亲人好不好?纷纷纸钱黑蝶舞，疼惜的泪水断了珠，清明时节。唯愿天上人间都安好。

7、草萋萋，雨绵绵，清明含泪祭奠;行缓缓，路漫漫，凝眸缭绕清烟;忆深深，思拳拳，难忘故人容颜;情切切，语千千，诉说此生挂牵。故人安息，生者康安。

8、清明时节扫墓忙，相思泪水流两行，燃香祭祖拜先人，一杯浊酒寄哀思，片片纸钱表情意，天堂先人永安息，在天有灵保平安，亲朋安好福无尽!

9、春风吹拂柳枝长，蜂围蝶舞百花放。朋友情谊万年长，送来短信暖心房。莫把忧伤心中藏，忘却烦恼人安康。命运无常人有情，亲朋围绕在身旁。愿你合家欢乐人无恙，幸福生活永徜徉!

10、清明时节祭先祖，焚香扫墓寄哀思，烧些纸钱拜先人，两行热泪流脸颊，一声问传天堂，祝愿先人永安息，双手合十默祈祷，保佑亲朋皆安康!

2.清明时节抒情散文 篇二

清明(亦名寒食)，是我国农历二十四节气之一;也是我国人民传统节日，历史悠久，源远流长。清明：一是指节气节令，二是指节日，包含着风俗和纪念的意义。关于清明节的来历史书多有记载，而史书的记载都和两个人有密切关联，一个是介子推，一个是晋文公。

《左传》对晋文公的即位行赏有记载：“晋文公返国，赏丛亡者，介子推不言禄，禄亦拂及。推遂与母偕隐而死。晋侯求之不获，以绵山为之田，曰：以志吾过。绵山者，西河介休地也。”

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

穿透两千多年的历史迷雾，我们仍然可以清晰地看到介子推身上轻生死、重名节，轻功利、重义节的价值观念，这些，时至今日都仍然是中华文化中最为高尚的内核。

我的故乡奉行土葬，一座又一座的坟茔寄托着后人对先人浓浓的哀思;一场又一场的清明雨是上天对逝去的先人表达的无尽缅怀。而随风飘扬的各色坟标和漫天飞舞的钱纸却也构成了一种奇异的清明景色。

故乡的坟茔一般都建在山上松林的深处，透过斑驳的树影，俯视着永远的小村庄。这松林深处藏着无数的美景，在清明或清明前后，漫山的杜鹃便次第的开了，有黄色的、白色的、红色的、粉红色的……这里面我最喜欢的是白色里透着淡淡绿意、晶莹剔透的那一种。还有称之为“花中香祖”的兰花也开了，满松林飘荡着兰花幽幽的香气，令你的精神为之振奋，感到无比的`惬意和舒适。慢慢的从山脚溯山脉而上，便会看到杜鹃由似锦的繁华到初绽的蓓蕾，再到新发的花芽，于是你便会惊叹造物主的神奇：原来你一不小心看到了春天的脚步。下午的时候，独自漫步于松林深处，一阵又一阵的松涛仿佛来自远山，又仿佛来自心灵深处：“哗、哗、哗……”原来单调的声音也可以这样的美呵!

松林的边缘偶尔会有一些柳树，微微淡黄的柳絮漫天飞卷，飞卷出一派馥郁的芬芳。而杨柳树枝是故乡上坟所必需的，由来已久。这主要是当年介子推和他的母亲抱木(柳树)焚死之后，第二年清明晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧过的柳树又发新芽，晋文公以为是介子推转化，便赐柳树为清明柳，要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓插柳，上绵山踏青，抒发思念之情。

3.清明时节泪纷纷散文 篇三

每年的清明节，妻子和我以及她哥哥、弟弟一家都要到城外的公墓去祭奠我的岳父，岳父去世后的头两年，我的岳母还和我们一起去墓地祭祀，后来随着年事渐高，不能前往了，但每逢清明节，老人家就会提前亲自买好了纸、香、鲜花、水果、食品等交与我们，并嘱咐好多话，我们便将岳母的和我们的思念送到岳父的墓前。

每次去岳父的墓前祭扫，妻子总是跪在她父亲的墓碑前啜泣一阵子。岳父已经过世七、八年了，她的哀痛竟不能消减多少，可见女儿比儿子更心疼父母这句话是对的。况且她也不是独生女，她上有哥哥，下有弟弟，并没有得到比别人更多的宠爱，甚至她比她的哥哥、弟弟受到的宠爱要少得多，她还能这样，我只能说她爸爸妈妈有福气，养女儿比养儿子强啊!我有时想：将来我死了，我儿子能这样哭我吗?我赶上计划生育了，只有儿子，没有女儿，因而得不到孩子的更多的眼泪了。祭拜完岳父，妻子总是久久地停留在墓前，不愿离去，她说她想陪爸爸多待会儿，爸爸一个人在那边太孤单。

我看到在偌大的墓地里，绝大多数的墓碑都是儿女为父母立的，墓碑的中央有几个大字“慈父(或慈母或慈父慈母二者兼有)某某某之墓”，左下角有几行小字“儿子某某某，女儿某某某敬立”。这就对了，黑发人送白发人，就像庄稼一样，上一茬黄了，熟了，收获了，终归于无，下一茬又长起来。对于每个家庭而言，这是一个正常的更替，是有福的;如果墓碑上写着“爱子(或爱女)某某某之墓父母立”那就意味着这个家庭是不幸的。我的`记忆中倒是没有见到过父母为儿女立的碑。来的人大多是中年人，有的还带着孩子，来祭奠自己的父母，他们大多表情肃穆，还带着些悲哀，有的脸上还挂着泪痕，但他们的下一代，那些青年或是少年表情就是漠然的，甚至是快意的。唉!隔辈人的感情确实是疏远了，世上有什么情感能比父母和儿女之间的感情更深呢?

我见过妻子为丈夫立碑的，也有丈夫为妻子立碑的。这些应该是年轻夫妻，没有孩子的，或是孩子尚在幼年的。墓碑上刻着“丈夫某某某之墓爱妻某某某敬立”或者“爱妻某某某之墓丈夫某某某敬立”。我每次看到这样的墓碑就会心酸落泪。仅有几年短暂的夫妻恩爱，不幸过早永别，逝者长已矣，可活着的人，还要走过漫漫长路，要用一生承载失去爱人这人世间最大的哀痛。“……不思量，自难忘”，别说十年，一生难忘!“一尺之锤，日取其半，则万世不竭”，失去爱人之痛，十年取其半，则永世不尽。

我还见过一块哥哥为妹妹立的碑，上面写着“爱妹某某某之墓兄嫂某某某立”，想必是父母早亡，兄妹相依为命，妹妹是一位未嫁甚或是未恋爱过的姑娘，如果嫁人了或是在恋爱中，自有他人为之立碑。年纪轻轻，不幸夭折，哥哥心里的伤痛得有多大呀!我看了也是不住的伤心叹息。

坟墓是生者为死者安置的长眠地，是生者与死者之间沟通交流的桥梁，是生者缅怀死者的处所。人是世界上最有感情的生物，对死去的亲人的思念悠远而绵长，试想如果没有这一小块净土，人将何以寄托思念呢?按照佛教的说法，管人不叫人，称为“有情”，这是最恰当不过的称谓了。清明时节，万物生长此时，皆清洁而明净，绿意盎然，春和景明，气候温暖宜人，人们在野外祭念亲人，遣怀永日，亦不甚觉困顿疲倦，上天有悲悯之德，飘洒霏霏细雨，与人同哭，更加渲染了伤惋的气氛。

最近的一次清明节，看到的情景令我感慨万分。我们祭扫完岳父的墓返回时，看到一位年轻美丽的女子带着一个四、五岁的小女孩跪在一块看上去新立的墓碑前痛哭失声，墓碑上写着“丈夫张某某之墓爱妻白某敬立”。女子穿一身黑衣，胸前戴一朵白花，这是特意为丈夫穿的孝。墓碑的上端镶嵌着死者的彩色照片，小伙子很英俊，带着眼镜，微笑着。这是一对金童玉女式的恩爱夫妻，可是婚姻太短暂了，真是大悲哀、大不幸!女子一边哭，一边诉说，的确，她有哭不完的痛，说不尽的话。本来，他们应该朝朝暮暮，卿卿我我，或许有时也吵架、怄气——这也是幸福的;也或许一方生病了，另一方悉心照料、伺候着，累得精疲力竭——这也是幸福的;本来，他们或许可以再要一个孩子，看着儿女渐渐长大、成人、成家、立业，享受天伦之乐;本来，他们可以事业有成，收入不菲，有房、有车，有数目可观的存款，过着浪漫的小资生活;本来，他们应该长厢厮守，白头偕老，共同走完人生的道路……可是这一切都失去了，她只能一个人默默地走过漫长的一生。她将来应该还会嫁人，组成新的家庭，但任何人也替代不了初恋情人的位置，再婚家庭也无法和原配夫妻相提并论。看着女子揽着女儿长久地跪在那里哭泣，我俩都已经泪流满面了。这一幕不禁使我想起了十年前的清明节。那一次我带着妻子和儿子特意回老家给父母上坟，当然，是和在老家的大哥一大家子一起上坟烧纸的，共同祭奠完我们的父母后，又一起祭奠我们的祖父母、曾祖父母，然后又在祖茔里所有的坟前烧纸磕头，这些坟是我们的叔祖父、伯父、叔叔们的，为祖茔里所有的先人祭祀是我们家族的规矩，在祭奠我们的父母时，大哥大嫂和我俩都流下了眼泪，下一辈的只有我的十七岁的大侄女小敏哭了。在经过村北的无棣沟时，我们看到有个十来岁的小女孩站在河边，望着对岸的一片小树林自言自语地说了好多话，我妻子问她做什么，她说她和她妈妈说说话。我侄女小敏告诉我妻子：这个小女孩叫小梅，是我一个本家弟弟荣光的孩子，她的妈妈上个月亡故了，她爸爸在城里打工，他和爷爷、奶奶、弟弟一起在农村生活，她经常来这里和他妈妈说很多很多的话，他妈妈就埋在对岸的小树林里。我妻子问她：“你妈妈能听到你说的话吗?”她说：“能，妈妈一定能听到我说的话。”妻子把她紧紧抱在怀里，眼泪象瀑布一样倾泻，我的心都碎了，村里在此路过的人没有不掉眼泪的，失去母爱的孩子是天下最不幸的的孩子。说句不当的话，如果到了万不得已的地步，失去父亲或失去母亲任你选其一，我相信绝大多数人会选择留下母亲而弃掉父亲，因为父爱与伟大的母爱相比，实在算不了什么。

4.清明时节雨纷纷散文 篇四

这个春天，人们遇到了刻骨铭心的大事件。瘟疫，多少别离，多少悲壮，多少生生不息，震撼着这个世界，震碎了多少家庭，多少梦想……

回到现实，正值“清明”时节，祭先祖、故人、往昔，也祭一祭远处和更远处的悲伤，是告慰自省，也是身心整理的最佳时刻。

两个月的疫情隔离，回到大自然，放飞心灵，在春天里尽情享受这个特殊日子的馈赠。湖水、山川、森林和鲜花，百灵乌……都在敞开胸怀拥抱久别的亲人。

一群小朋友在小路上，边跑边在吟诵杜牧的诗《清明》。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。无论是古人还是今天的你我，又何况不是如此而已。悲伤已罢，生离死别也罢，往事如烟，活着的人生活还要继续。哭就欲断魂，想喝酒就直接问，大大方方、清清明明的。活的明白，直率，有情有味。

雨过天晴，祭祖的香烛燃烧后的气味在山野弥漫。回到故乡祭拜的人多起来，小路上的颜色也多起来，给静悄悄的山村带来了生气。

白色的木香花一串串挂在悬岩峭壁，古树，房前，象一条条瀑布流淌在山间沟壑，挂在云端树上。春天已经把田野山峰装饰的如诗如画。

一年的时间没有回来了，通往祖坟的路被杂草掩埋，边走边用刀砍出一条路来。每前进一步都显得艰难，怀着对祖先的崇拜，用虔诚的心走出路来，走出对上辈人的理想与缅怀。

每次回到故乡祭奠都有不同的感受，今年更是有深切的体会。疫情后的社会，人生体验很多，悟出的生活哲理很多。

我们要懂得珍惜，才会有意识呵护身边的人。我们要敬畏生命，才会有节制的自觉。

5.清明时节倍思亲散文 篇五

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”没有经历过失去亲人之痛的人，是无法体会那些古人诗句的情之深 、意之切之处的。

又是一年清明到。跟哥嫂约定回家给已故的父母立碑。

其实，父母永远都是儿女心中最美 、最宏伟的丰碑。是父母用爱和心血铸就。是一块没有任何文字的灿烂丰碑。她无限大，她是冬天里的炉火 ;她是夏季里的空调;她的世界永远只有春天和秋季，任儿女在舒适的温度下徜徉;又任劳任怨换来秋实，让儿女如同生活在天堂。

天，还是那片天，土，还是那方土。不同的是，换了迎接我的笑脸。村头翘盼的白发之人换成了青丝飘逸的青年。那慈祥、沧桑的笑脸，我再也无法相见。我，继承了父母的龙钟老态，把青春移植在了下一辈的脸上。

村庄还是那村庄，只是那曾经养育了我的古井已被填平，哪印有我足迹泥泞路面，也铺成了宽敞的柏油路。八仙桌 太师椅被沙发茶几取代，乌黑油亮的大铁门换下了古朴的木门。气派的房屋，耀眼的铝合金门窗，我却找不到了那种家的安全感觉，和归来的放纵和依恋。

让我如何承受这失落?让我如何不想念哪被二尺黄土隔开了的容颜?您的不孝女回来了，您在黑暗的一端可曾看见?你的世界太过阴暗我无法看穿。但是 ，我能感受到你气息的温暖。感受到你无私的关爱在擦拭我潸然泪下的双眼;感受到你不求半分回报的抚摸，在逐渐融化掉我的愁绪。我知道你不想看我的泪面，我灿烂的笑容才能揉平你紧锁的`眉头，让笑爬山你的脸。你的心是我一举一动的回音壁。我忧伤你便焦虑，我的笑声才是你幸福的源泉。

曾经多少次饥渴般的急于回来，回来收获你的门前树上，红红的小枣;回来摘取你屋后嫩嫩的玉米;回来穿你做好的棉衣;回来吃你烙好的酥油饼、、、、

你没有尽一点孝的女儿回来了。吞咽下腮边淡淡的咸涩，我感觉到了你深情的目光。我站在阳光下以便让你看的更清楚。我决不再让你伤心，不再让你牵挂。哪曾经的叛逆，曾经的执着，让你慈祥的笑脸焦急的涨红。我试图将我的幼稚强加给你们，你们对世事的通达也没能贯穿我的思想。现在，我继承了您们的秉性，时间把我推上了您们的位置，并剪去了我身上的芒刺。我明白了您们的心，我理解了您们的意。只是太晚、太晚----

您曾经为我幼稚的举动狂躁，失去理智般想把世态的炎凉剥给我看，希望让我尽快成熟起来。您企图越过我们之间那道沟壑，宁愿粉身碎骨，只要能换取我的幸福。那就是你曾经的思想吧?!我如今对儿女也是这般感受。

亲情-----再厚实的墙壁也挡不住;亲情----再遥远的距离也割不断。我明白了 ，我理解了，你们却听不见我的忏悔，不让我赎罪。曾经是那般的疼爱，到现在让我独自背负自责踟蹰于世。您怎忍心啊?!您为何不到我梦里来?哪怕只是瞬间。我知道阳光是你对我永远的关注，黑暗中，您派来星星牵着我走出迷雾，再融入你暖暖的目光里。所以，我眼里含着泪;所以，脸上保持着微笑。

哪阳光般温暖怀抱啊!却不能阳光般伴我一生一世。厚土，你养育了我们 ，现在又让我们阴阳隔开，我再到哪里去寻那份爱啊?我再到哪里去寻那份情?

为什么不给我一点回报的机会?

不!不!父母之情与回报链接，纯粹是对“情”字的侮辱，是对爱的亵渎。有字的墓碑，其实，早已被忽略，无字无形的丰碑却一直在一代代篆刻。

6.清明时节念亲恩散文 篇六

忆念，像是窗外的清明雨一样，淅淅沥沥，下在了心底。这个三月，绵绵的雨，绵绵的忆念，打湿了记忆的门坎。仰望苍穹，云深渺渺处，何处是天国？清明时节雨纷纷，思亲念亲几多愁？欲向长天空呐喊，儿孙想念心思切！

总是那纷飞的细雨，总是那匆匆的行人，总是那无限的惦念。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每到清明，仿佛春天的每一滴雨，都化作思亲念亲的思绪。逝去远去的亲人啊，可在那天的尽头，俯视您，人间的子子孙孙，在这思念的季节，重复着一年又一年的祭奠？花开花谢飞满天，又逢春，正是一年清明时，家家如是，年年如是，祭奠在我们心里永垂不朽的爱念。愿我们的先人在天有灵，保佑这天下苍生，平安和睦，岁岁年年。

三月，我又回到了故里，这里的一草一木，可都别来无恙？微微的春风吹过，仿佛在向我这个远游的儿孙致意微笑。这是远去故去的亲人，长眠的地方，满田的野花开得正艳，林中鸟儿的啼血吟唱，声声悲泣，只把亲人念！久违的“清明花”，白白的花骨朵儿滴着清晨的露珠儿，开在迎风的路口，我像小时样，采一束洁白的“清明花”，摆放在祖亲的坟前，以寄切切的哀思。

我最亲的人，我的祖父祖母啊，您离开我们已经太久了。犹记得您在时的往事历历。在这个思亲念亲的日子里，怎不叫人念断肠！念想的镜头，像是揣在手中的`风筝，那根思忆的线，一任三月的春风飘飞，飘到高高的天国……爷爷奶奶，孙儿想您了！

童年时光，有着光阴的故事，有着亲情无限。怀着对祖父祖母的亲切念想，心里滴落思念的泪水，温情溢满胸膛，思亲念亲的思绪，蔓延整个心空。我仿佛又回到了童年，顺着时光的河流，向我不断地飘来涌来……也飘来了思忆无限……

当年，在我祖母很年轻时，我的祖父就撇下她们母子四个撒手人间了。我的祖母及我年幼的父亲兄弟几个，在那个艰苦的年代，相依为命，共进共退，不至于失散，保有了我们家族的完整。所以，我的祖母，我敬爱的人，含辛茹苦地把我父亲兄弟几个拉扯大，实属不易。在这个思念的节气，不禁地深深思念我们的祖亲！

我的祖母，在我有记忆以来，就是位可敬可亲的人，我的童年，我的成年，也深受其教诲，受益良多。在我的人生遇到了困扰时，总有祖母坚强的形象鼓舞着我，使我更好地迈步人生。祖母的离世，之于我，之于我整个家族，都是满心的疼痛！亲情无价，这个世界上，总有那么一种思念，让我们在午夜梦回时，顿生悲痛！这个世界什么都没有变，只是少了我可亲可敬的人！念亲恩，惜取孝道，让爱世代传承，化悲痛为力量，在心里永远祭奠怀念我们逝去的亲人。愿一切安好！

伤！生命不能承受之痛！愿我的祖父祖母和逝去的亲人们在另一个世界里得到永生！

与此同时，感恩父母给我生命及爱护，我将在有生之年，更爱你们。尽管生活艰辛不尽人意，我定不负你们所望，健康、快乐并善待自己及身边的人。痛定思痛，祝愿以后的日子，我和我的家人朋友们都平平安安、健健康康，这比什么都强。

7.清明时节杭州行经典散文随笔 篇七

贺岁片《非诚勿扰》给我印象最深的，就是西湖西边的那块湿地。湿地的名字好像就叫做西西湿地。我想，西西湿地旅游通过贺岁片宣传的目的肯定达到了。至少像我这样平日不长出门的人，都有了一种前往一游的冲动。

当下，旅游经济十分火爆。可是，日常的工作往往又很难腾出一块完整的时间，任由我来支配几日的行程。旅游对于我确实是一件十分奢侈的事情。所以，每逢有外出公干的机会，我都会十分珍惜，不放过沿途的精致。这也就是我在旅途中很少上车睡觉的原因。同样，也是因为珍惜难得的机会，我会把所见所闻记录下来，放到我的博客上。

不久前，一位同事朋友劝告说，还是别把游记放到博客上吧，会让其他同事觉得工作太清闲了，影响不好。同事朋友绝对是好意。我真心地感谢这番好意。可是，如果就此不写了，既对不起自己人生的一段经历，又对不起曾经去过的、有意思的地方。有时候，自己静下来，难免感觉到记忆越来越模糊。或许这就是人到中年的特征吧。所以，我还是把所感所想随意地写下来，放到博客上，对几年乃至几十年后的自己有个交代。

从次数上讲，我去过两次杭州。杭州在我眼中只有西湖了。不过，每次都没有住在西湖附近，只是抽空到西湖旁边转转，感受一下西湖的美景。我对旅游的概念，归纳起来就是“风土人情事”五个字。然而，真正能够满足这五个字肯定是需要时间的.。这个时间是长期的积累与惦记。

其实，在上小学的时候，就学过“只把杭州作汴州”的诗句。而小学阶段记忆最深刻的，莫过于刘兰芳播讲的评书《岳飞传》。我人生中的第一个偶像――岳飞，就埋葬在西湖旁边。也是在小学的时候，父亲到杭州出差，记录下了岳飞墓旁的一副对联：“青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣”。小时候的记忆太深刻了，至今我都难忘这副对联，也算是对我去世的父亲的纪念吧。

在西湖旁边除了岳飞墓，应该还有于谦墓。这是晚明忠臣张煌言诗中提到的：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。”忠臣孝子，就是在那个年代、那个年龄段最深的印记。

不过，尽管去过两次西湖，我却一直没有机会瞻仰岳飞，更谈不上寻找于谦的墓了。所以，西湖旅游根本谈不上旅游了。也许正因为这种缺憾，西西湿地勾起我更为揪心的冲动。今年，一定要第三次去杭州西湖。

“西湖美景柳如烟……”这好像是叶童、赵雅芝《白蛇传》的主题曲。西湖美景确实没有必要过多地描写。到那里静静地感受就是最好的享受。西湖最美的应该是在宋朝。因为苏东坡就留下了“欲把西湖比西子”的诗句，而且他还身体力行，清理西湖，将湖中淤泥堆砌成为天下闻名的苏堤。苏堤春晓、柳浪闻莺、三潭映月都是传世的西湖美景。据说，抗日战争时期，日本鬼子进攻杭州。侵略军司令询问先期刺探情报的土肥原，是否有需要保护的地方。土肥原在杭州地图上圈出了西湖，说有个情人住在这里，请不要轰炸这个区域。西湖因此躲过了一劫。我绝对没有夸赞日本侵略者的意思。想表达的就是，西湖美景竟然能够让没有人性的日本侵略者居然有了一些人情味。这也是西湖大幸了。

据说，现任杭州的父母官姓黄，颇有文人名士气，计划将杭州西湖恢复到宋朝盛时景象。清淤是整治西湖的必然手段。由于地理环境的限制，西湖湖水流动缓慢，导致大量淤泥沉积。这也就是白居易、苏东坡治理西湖，之后有了白堤、苏堤的原因。或许经过黄大人的整治，西湖上也会出现一条黄堤。

嗦了这么多西湖故事，还没有谈到我去杭州西湖的时间。我想，最好还是在清明前后吧。清明是祭祀先人的日子，我可以去拜谒岳飞、于谦。清明也是产茶的日子，我可以去品尝明前龙井。

8.清明时节,我想起了我的奶奶散文 篇八

奶奶是我打小最亲近的人。在我幼时，因为脖子短，额头又凸，被人嘲笑是“下雨都不用带伞”的，但奶奶却坚信我这样的长相是“骑马、住楼”的福相，特别疼爱我。在我七岁时，奶奶梦见一个叫水生的孩子七年来一直住在我家。奶奶说，水生是我们村里最聪明的一个孩子，没成人 ，夭了。他去世了七年，而我刚好七岁，可见，我就是水生投生的，无疑，我也肯定是最聪明的。奶奶就是这样喜欢我，喜欢的近乎神秘。而奶奶的这种喜欢，也使我相信，我是有天佑的，是有福的。

我小时候前脚不离地跟着奶奶，像她的影子。那时候，家里穷，没什么进项，除了买书本，小孩子从不给额外的花费。奶奶宠我，就捡废旧的物品给我换一庹长的红毛线当扎头绳，还换一种圆圆的江米糕给我吃。奶奶还带过我到五六里以外的邻村去赶集，买那种形状像鞋底子一样的烧饼。而且，奶奶的父亲是私塾先生，奶奶是读过的书，她会讲许许多多的故事，尽是关于神仙精灵的；奶奶还记得说书里的唱词，一板一眼的唱给我听。记忆中，奶奶是最和善的，即使我把她仅剩的两颗门牙形容成“獠牙”，她也是笑呵呵的。

长大后，我上学，上班，结婚，与奶奶相处的日子越来越少。但我每次回去，都会带些软和的豌豆馅给奶奶吃。我跟同学学织毛线活，织的第一件物品就是一双袜子。我把它送给奶奶时，奶奶的脸笑得一朵花儿一样。

但是，让人遗憾的是，奶奶的境遇很不好。她四十一岁守了寡，而后，又得了间歇性精神病，七十岁的时候又因为身体长瘤做了手术。她去世前的几年，又不断的咳嗽，偏方、西药都没能治好。终于，在九四年农历的七月二十九日，奶奶走完了她平凡的一生。去世时的奶奶，她的脸庞平和、安详，像熟睡了一样。这也许是她要留给我们的.最后的念想。

昨夜里，我梦见了我的奶奶。梦境中的奶奶坐在高凳上，两条腿垂着，孩子气的摆动着，似乎有一种怡然自得的乐趣。我不知道这个梦境预示着什么，但是它却像电影中的特写一样，在我的脑海中回放。

现在，我又想起了奶奶，想起了奶奶生前栽种的果树，想起了奶奶窗外的凤仙花、鸡冠花。我想，是不是我这位读过私塾的奶奶，我这位年轻寡居的奶奶，在她穷困的生活里，一直就有一个美丽的、精致的梦想呢？是不是九泉之下，她终于和爷爷团聚在了一起，再不用一个人辛苦劳累，所以，才会有这样的闲情呢？

今晚的梦中，希望能再次见到我的奶奶

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9.三月清明时节抒情散文 篇九

(一)

清明，是节气，也是节日;清明，是中华民族的重要传统节日，也是中华人民共和国的法定节假日;清明，是人们祭奠祖先，缅怀先人节日，也是海内外炎黄子孙认祖归宗的节日。

清明时节，阳气上升，动物活跃，风和日丽，山清水秀。清明时节，草儿碧绿，花儿开放，蝶儿起舞，鸟亮歌喉。清明时节，农人耕播，种瓜种豆，栽花栽草，植桑插柳。清明时节，外出踏青，登山旅游，放飞风筝，摇橹荡舟……

(二)

儿时，在乡下生产队的牛屋里，听老人们讲过不少有关清明节的古老传说和神奇故事。他们讲清明节的来历，讲寒食的起源，讲骊姬的狠毒，讲申生的自杀，讲重耳的艰难屈辱，讲介子推的忠心耿耿、不为名利，讲柳树柳木柳枝避邪驱鬼，讲如果清明节不给死者上坟送钱，死者就会变成鬼魂上门要钱等等。至今，让我难以忘掉的是一个女吊死鬼，身穿白大褂，两眼血红，舌头伸出搭拉三尺长，回家向家人讨钱的故事。记得，那天听完故事之后，我害怕极了。虽然从生产队的牛屋到我家只有50多米的距离，但我怎么也不敢一人回家。后来，实在困极了，我才恳求喂牛的老爷爷送我回家。

没过多久，我的父亲病死，我的母亲上吊。父母死后，我就跟爷爷奶奶一起生活。每到清明时节，我都听到不少有关鬼的故事，我的爷爷和奶奶总会教我一些有关清明节的诗句。讲杜牧、张继、黄庭坚、宋之问、王禹、吴惟信、杨万里、高启、白居易、李峤等大诗人，写清明诗的`历史背景和故事，这是因为我的爷爷奶奶都读过私塾，有深厚的文化功底。

(三)

老百姓把清明节称作鬼节，也是活着的人为死去的人送钱的日子。

走进清明，就可以听到梆梆的打纸声。这声音时而由近而远，时而由远而近。家家户户都在为阴曹地府的人儿印刷鬼币(把活纸打成许多个眼儿)，有万元一张的，有百万元一张的，也有亿万元一张的。

有的人家还买回金银纸壳和黄表纸，在家里叠成大小不同的元宝，然后与打好眼的活纸一起拿到先辈的坟前焚烧(乡下的人叫作为鬼送钱)，表示对死者的深切怀念。

因我家的坟地被国家盖成了粮食仓库，所以我给先辈们送钱和怀念父母就只有到附近的小河边和大路旁了。

(四)

走进清明，我便想到忠心耿耿的介子推，想到杜牧的那首古诗，想到为新中国的解放事业而献出生命的先烈，想到在社会主义建设当中献出生命的劳动者，想到在抗震救灾当中献出青春和年华的勇士们，想到永别我多年的爷爷奶奶和父亲母亲……

如果，先烈们、先辈们知道了神舟七号上天，宇航员出舱行走的喜讯;知道了新中国这么富裕强大，这么美丽漂亮的喜庆;知道了中华民族这么安定团结，这么繁荣昌盛的喜讯;知道了亿万人民这么精神振奋……这么多的喜讯，他们一定会含笑九泉，在阴曹地府的杏花村酒楼里，欢聚一堂，举杯欢呼，开怀畅饮，为我们的祖国祝福，为我们的事业加油!

(五)

在清明前后的十天里，只要在乡间小路上行走，便会看到许许多多上坟、扫墓、敬香、磕头、作揖、烧纸的人们。用多种形式体现的孝道、孝心以及祭奠、纪念仪式，统统展现在我们面前。那些被烧的纸钱，像黑蝴蝶一样在天空中起舞，飞来飞去;那些缕缕香火的青烟，在春光里忽左忽右，不断的向上升旋扩散。后辈对先辈的祝福和祈祷，一句接着一句，一遍接着一遍。儿女们对父母的低泣和倾诉，一声接着一声，一阵接着一阵。

人们的真情思念和深切缅怀，让天空都感动地流下了“眼泪”。难怪有许多人对杜牧“清明时节雨纷纷”的“雨”字解读为泪。

(六)

清明时节，所有的烈士陵园都非常拥挤。

缅怀先烈的人们：有党政机关干部，有老百姓;有大专院校的师生，有厂矿企业的老板和工人;有共青团员，有少先队员;有百岁老人，有咿呀儿童;有腰缠万贯的企业家，有文化艺术工作的传播者;有烈士们的子孙后代，有海外专程赶来的赤诚儿女……

缅怀者，一批接着一批;思念者一茬接着一茬。各种各样的祝福祈祷，感人情怀;各种各样的颂词誓言，激荡人心。

这是因为，国家越是安定和谐，人民生活越是幸福欢乐，我们伟大的祖国和亿万人民就越倍加怀念九泉之下的先烈前辈。

这是因为，我们今天的美好生活，是他们用理想和信念播种的，是他们用鲜血和生命浇灌的，是他们用青春和年华换来的。

(七)

清明时节，总是心潮澎湃，热血沸腾，脑海久久不能平静。

站在烈士陵园，我感到昨天的那个世界太黑暗，太无情，太悲惨，太残酷;今天的这个社会，很美好，很幸福，很光明，很和谐。

阅读行行碑文，我想到一首小诗：“有的人死了，却永远活在人们的心中;有人的活着，却早就死了……”。

面对座座坟墓，我感觉那些躺在坟墓里的人比有些站在外边的人还要高大，还要魁梧!