寻找中国读后感

2024-11-01

寻找中国读后感（精选15篇）

1.寻找中国读后感篇一

寻找中国的强国之路

摘要：这些讨论充满着政治意味,也充满着感情色彩,但唯独缺乏学术的.气息.中国还不是真正意义上的大国,所以,中国的学术界还没有做好大国学者的准备. 最近,中日友好21世纪委员会中方首席委员、前国务委员唐家璇在回答记者提问时指出,那种认为中国“强大”后会变得“强硬”的担心既无依据,也没有必要,关键要看我们的实际政策和行动.作者：乔新生作者单位：中国财经政法大学社会发展研究中心期刊：观察与思考 Journal：GUANCHA YU SIKAO年，卷(期)：,“”(3)分类号：

2.寻找中国读后感篇二

要成为一个三角形的IT产业区域架构, 首先在角色上应当有所区分, 或者说有所分工;如果三角形的每个顶点都扮演同样的角色, 那么只会是一个竞争性的替代关系, 而无法形成稳定的支撑架构。

典型的三种角色分工是文化的、资本的和经济的。作为中国政治和文化的中心, 北京的互联网地位也具有很强的政治和文化性。从门户到搜索, 从国家部委、职能机构的公开网站到大大小小的行业网站, 北京充分发挥了它在互联网上的政治和文化影响力。

而深圳得天独厚的经济特区地位和旨在服务于高科技企业投融资需求和资金渠道的创业板新近设立, 深圳在中国互联网的发展中充当了不可或缺的资本创新和引导角色。

就像美国的IT产业布局不可能只有硅谷和纳斯达克, IT大三角的后起之秀——杭州, 因为淘宝的崛起而在中国的互联网版图上承担着独一无二的经济责任。可能有人会问, 北京那么多的互联网大腕, 论市值也都不小, 为什么不能承担IT大三角里面的经济角色呢?答案很简单:无论这些互联网大腕市值多高, 那只是它们自己的钱;富翁有钱, 因此可以大把地花钱, 但它左右不了经济动向。而淘宝却创造了一个全新的产业圈, 其集群效应甚至可以描述为一个类似欧盟 (前身是欧洲经济共同体) 的电子商务经济共同体。对此, 笔者曾在《环球时报》发表文章, 题目为《未来十年, 感受共同体经济》, 详细阐述了以淘宝为首的中国电子商务如何改变了我们当前和未来的经济生活。

除了硅谷和纳斯达克, 西雅图也因为微软和亚马逊而在美国的IT大三角中占据举足轻重的地位。“谁是中国的西雅图?”这个问题经常被人提起, 因为这个美国西部雨城——西雅图, 被很多中国城市视为榜样。

西雅图的成功经验, 经济学界认为是得益于实现了竞争性发展当中最不可能实现的“不可能三角”——包括资源禀赋、市场效率和竞争强度;但在笔者看来, 这种分析既抽象又脱离现实。因为无论从这个“不可能三角”的哪一个方向上来看, 西雅图都不具备优势。西雅图首先不是一个资源城市, 其次不拥有一个用户群或顾客丰富的市场, 至于竞争强度无论从那个行业来讲都不够激烈。

西雅图的成功, 我想在很大程度上归功于微软和亚马逊这两个对世界IT产业形成了深刻影响的知名企业。微软用操作系统拉近了所有人与电脑的距离, 而亚马逊则在电子商务创新之初, 从没有路的地方走出了一条路来。

与此类似, 淘宝除了将电子商务带给了千家万户、开辟了中国独具特色的电子商务模式以外, 还由此创造出一个崭新的名词:网商。从这个角度来看, 杭州无疑更像是中国的西雅图。西雅图因为它的美丽和舒适, 几次被评为“全美最适合居住的城市”, 我想这也是西雅图在美国能够被称为“科技人才的宝地”“高科技人士的梦工场”的根本原因。

《经济观察报》不久前曾经做过一个专题, 叫做《逃离北上广》。因为生活成本的不断攀升和就业竞争的不断加剧, 使北京、上海、广州这三个曾经的事业天堂一步步接近人才流失的尴尬境地。人才未来向哪里去?《经济观察报》的调查分析表明其迁移目标是“宜居城市”。除了传统产业以外, 北京毕竟还有互联网带来的新兴机会, 上海、广州就没有这么好的转机了。与西雅图类似, 西湖有接天的碧莲、钱塘涌动的春潮、还有雷峰夕照、平湖秋月, 在历史上也一直是中国的宜居城市之一, 相信它也将是人才最乐意迁移的目标之一。

3.寻找中国的坐标篇三

围绕这个话题，我们请教了一些专家，他们都对中国的崛起以及她所产生的影响进行了各种不同的解读。期望通过专家的视角，能够带给我们一些思考与启发，帮助我们更加冷静理性地看待中国的崛起及其影响，恰如其分地为中国找到她自己的坐标。

——编者手记

中国的发展和崛起将给世界带来怎样的影响，国内、国外人们的看法有时相去甚远。从我们自己讲，当然认为这种影响是正面的、积极的，因为中国想在21世纪对人类作出更多贡献，怀着一颗真诚的心“跟所有人交朋友”，正在努力地做“负责任的大国”。中国的国际战略旨在争取一个良好的国际环境，不威胁别人，甚至不想去破坏现有秩序；而在国外一些人士眼里，这种前景却有着“很大的不确定性”，怀疑担心者不少，有人害怕中国长大了会成为“大老虎”而不是一只“大母牛”，时而泛起的“中国威胁论”居然有不小的市场，甚至有人还要“遏制”中国。

为什么会有这样大的认识上的反差？这是由于在某些人头脑里，对华消极看法根深蒂固；有的国家，对我未来战略意图有不同的揣度。冷战思维、成见偏见有之，自身利益、政策考量有之，故而各有各的解读，并不奇怪。应该承认，国外民众往往是从过去、细节、印象，而不像我们所希望的那样，从成就、大局、发展来认识现在的中国。在中国发展和崛起中，增信释疑是一项长期的工作，又是必须做好的工作。

这一反差还反映出另一个问题来，就是中国国力上升的程度与其国际公信力、亲和力不相称。提升中国的国际公信力和亲和力，是一项软国力的系统建设工程。要做好这方面的工作，应重视的一点，就是要把握冷战后国际政治思潮的新趋势、观念的新变化，了解国际政治生态的新情况、各有关国家对华心态的新脉动。也就是说，只有掌握当今世界的“道”，才能“得道多助”。

对于我国对世界经济的影响力，我们应该客观估计。我国在世界经济中所占份量仍然很小(不到4％)，且与世界经济的大国存在档次差距。美国GDP是10万亿美元级，日本是5万亿美元级，中国只是1万亿美元级。如果不把德国的2万亿美元再多算作一级的话，我们也只处在第三级上。加之中国经济改革和转型任务很重，有好几个“大关”还未跨过，不宜高估我国对世界经济的贡献，中近期内主要还是地区性的经济影响力更明显些。

对多极世界格局的影响力也应客观估计。经济多极化是政治多极化的基础，但一国增强了的经济实力并不能自动和简单地转化为国际政治和战略影响力。欧盟如此，中国也如此。

4.寻找读后感篇四

人们常说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，也有人将“少壮不努力，老大徒伤悲”挂在嘴边。但是能珍惜时间的又有几人呢？我想只有那些时日不多的老人吧。

记得三年级时的星期五，放学前老师会布置作业，那是作业最少的一个周末。原本可以在课间完成的作业却推到了晚上，而晚上回到家就是看电视，作业一点也没动。周六早上，妈妈催我做作业，我想：不是还有两天吗？作业又那么少。晚一点写也没关系。周六又到了周末，上午睡醒了，就是玩，下午做作业，还总是分心，作业都堆在了晚上，晚上玩到10点多，想：明天早上早起一会儿见吧！谁知，第二天又没能早早起床，作业没完成，被老师狠狠地训斥了一顿。从那以后，我便早早就开始写作业，再没有推到过明天。

5.《寻找安详》读后感篇五

作者/吴建邦

我很喜欢、很向往的一种状态，叫做安详。

安详是一种心境，幸福是一种体验，只有安详的心境才会有幸福的体验。这个季节，窗外的寒气似乎让伊宁市的冬天也显得格外寒冷。我窝在家中，放着轻音乐，再次品读着郭文斌老师的《寻找安详》，心中倍感踏实和幸福。

如今随着生活压力的日益剧增，人们往往忽略了自己眼前的幸福和目标。当我再次读到郭文斌老师的《寻找安详》时，感动和幸福充溢着内心。郭文斌老师的《寻找安详》，通过宁静平和的语言、清静如水的文字为我们铺开了一条回归常识的路，一条找回安详的路。读着这本书，让我有了幸福温暖胸怀的安详之感。

《寻找安详》就是想给现代人指出一条回家的路，一条最近的路，是一条能够让生活和回家并行不悖的路，而且是不管你现在在任何方位，都可以随时切入的路。安详既是一条回家的路，又是家本身。安详是文学，但已超越了文学。安详正想告诉当代人，安详不在别处，安详正好在柴米油盐里，柴米油盐正好是安详着陆的地方，正好是安详的道具和道路，只要你从中学会转身，安详就在身后，甚至就在转身之间。可以说《寻找安详》又是一部《论语心得》，旨在给迷失于现代物质中的人治疗“心伤”。这也是他提倡安详主义的目的之一。

书中说道，“当一个人内心存有安详，仅仅从一餐一饮、半丝半缕中，就可以感受到世界上最大的幸福。否则，即使他拥有世界，也可能和幸福无缘。”记得小时候，我会天真地认为幸福就是父母温暖的怀抱，是我们肩上那漂亮的新书包，是我们盼望已久的礼物，是老师和大人们的夸奖和赞扬……慢慢地长大以后，我认为幸福就是飞离父母的自食其力，是同事的肯定和信任……如今，我突然明白：幸福其实很简单，它需要我们用一种安详的心境去体验，去感受。当我们盲目地去追求金钱、物质、私欲的时候，却往往忽视了它的内在深意，久居宽敞明亮的住宅楼时，我们会怀念大杂院、筒子楼里锅碗瓢盆的热闹；开上私家车的日子，我们会怀念和朋友一起骑自行车去郊外踏青的快乐；面对大鱼大肉时，我们会怀念母亲亲手做的那碗手擀面、那盘家乡菜的温馨；觥筹交错、迎来送往中，你依然会怀念那份自由自在、无拘无束的感情……

读过这本书之后，让我更加深刻地感受到“安详的文字本身就是安详”，它既是通往风景的道路，又是风景本身，它既是花园的门，又是花园本身。正如你走进一望无际的大草原，大草原既是道路又是风景。一旦到达安详地界，凡事便为一体。

《寻找安详》告诉我们。安详是无上的幸福，也是无上的尊严。如果一个人向外寻找幸福，生生世世也找不到幸福。现代人犯的一个最大的错误是本身就开着幸福的车子却满世界寻找幸福，最后把车子都开爆了，最终却和幸福擦肩而过。让我们做个本真的人，用朴素的心，过最坦然的生活，健康的生活，简单的生活，相信你的幸福就会多一点，因为有一种幸福叫安详。

6.《寻找爸爸》读后感篇六

这些红军战士们的故事深深地打动了我。在那么艰苦的环境下，他（她）们却不顾自己的生命安危，关心帮助身边的战友，把求生的希望让给战友，真正体现了舍已为人的崇高品德。

读完这本书，我想起书中的刘小山，他的生活是多么艰苦呀！可是再看看我自己，我的`生活是多么美好呀，有爸爸妈妈陪着我。生活中，事事都依着爸爸妈妈。学习上，碰到一点点的困难，就想着要放弃，作业没有完成，不敢直接面对，而是用各种各样的理由和借口推脱和逃避。

7.寻找中国读后感篇七

勐景来位于我国西南边陲西双版纳勐海县境内, 清澈的打洛江从村寨西侧流过, 形成了一条天然的国境线, 江的对岸就是邻国缅甸。

这是一个美丽的边界傣家寨子, 清澈的打洛江绕寨而过, 挺拔的凤尾竹随风摇弋, 高大的菩提树依寨而踞, 江对岸缅甸的缅寺金塔隐约闪现。该寨有1366年的历史, 有99户人家, 500多人。一排排错落有致的傣家竹楼, 保持了古朴鲜明的传统建筑风格, 寨内的佛寺、101座金塔、菩提神树、神泉, 与村寨整体相联, 整个村寨有着浓厚的原始文化气息和生态村落的典型特征, 有着陶渊明笔下《桃花源记》的真实意境。 (刘扬武摄)

8.寻找中国HBO 篇八

最近，似乎颇有些“热”剧出现，《我的团长我的团》、《潜伏》等都在几家卫视播得不亦乐乎，而且充分展现出人类的“智慧”，或零点首播，或删减播，或循环播，剧外的戏比剧内还好看呢。明眼人都知道，这是卫视们在抢资源、抢收视率、抢广告。

套用电影《梅兰芳》中的一句台词，那就是“争不可怕，乱才可怕”。今天，中国的卫视已经发展到对资源垄断经营的阶段，在争夺的同时他们都在逐渐地巩固、细分或调整自己的定位，建立属于自己的品牌。现在，他们仍处于品牌的初级阶段，但“细分”、“差异”已经提上战略。

各大卫视定位细分

从湖南卫视 1997年推出《快乐大本营》开始，湖南卫视逐渐确立起快乐、娱乐的风格，这无疑是各大卫视定位之始。这之后，安徽卫视逐渐确立起来的大量播出电视剧的定位也为其早期的发展打下了一片天地；江苏卫视的“情感”定位也吸引了不少观众。不同的定位体现了各个卫视的不同特色，也因此取得了不错的成绩。据了解，去年湖南卫视的收入近15亿元人民币，江苏卫视也突破10亿元，而2002年时他们的广告收入都是在2亿元左右徘徊。

在原有的基础之上，各大卫视继续强化自己的定位。 2008年底，各大卫视纷纷召开资源推介会，备战 2009年。湖南卫视依然高喊“快乐无敌”；河北卫视称将继续打造“中国最快乐的家庭频道”；江苏卫视编辑部主任徐凌在接受《成功营销》记者采访时称：“江苏卫视 2009年初的《一个女人的史诗》、跨年演唱会以‘说出你的爱’为主题，另外 2009年的新栏目《世间》、《证明》等，整体都是以‘爱’为主题的，以‘情感’为内核的。 ”；安徽卫视相关负责人也称仍然会坚持“剧行天下”战略。

同时，不少卫视也调整自己的战略，有了更新的定位。例如，北京卫视 2009年确立了“用独播剧立台”的策略，播放电视剧的质量明显提升，而且自从北京卫视黄金时段接连主推几部电视剧之后，全国收视排名就迅速攀升。辽宁卫视则确立了更加独特的定位，简言之就是“一山二刚”——赵本山、王刚和郭德纲，辽宁卫视副总编辑曾邵武在接受《成功营销》记者采访时表示：“各大卫视竞争激烈，有特色才有竞争力，辽宁卫视的特色就是要体现幽默喜剧的‘黑土文化’。从市场需求来看，‘一山二刚’在他们的领域都很突出，小品、讲故事、相声也都有很明显的喜剧风格，与湖南卫视主要针对青少年的娱乐不同，符合北方观众需求。 ”

无论是延续以往的定位还是确立了新的定位，毫无疑问的是当前各大卫视的进一步细分，在克顿顾问公司高级顾问严俊杰看来，“卫视定位是一个挺好的事情，体现了各个卫视的差异化”，“卫视频道定位的重点还是要找准自己的特色，在做好新闻宣传的基础上，结合自己的发展目标，同时符合观众和市场的需求”。因此，定位的细分将是一个不可逆转的趋势。

独播剧：同质化或差异化？

在定位细分的同时，我们看到了其中的差异，但是也看到了文章开头提到的那种播放混战，与定位细分的趋势可谓南辕北辙，这不禁让我们有多家卫视都倡导独播剧是否是一种无序的同质化竞争的疑问。

以播放电视剧为主要特色的安徽卫视相关负责人在接受采访时表示，这种激烈的竞争是必经阶段，从最初的一招鲜吃遍天，到大家都互相模仿的同质化，再经过淘汰，才有一些优质品牌发展壮大。现阶段，一个电视台没有独播剧不可能进入第一阵营，因为资源被稀释了，收视率不稳定，从“首四”（即广电总局规定的最多四家卫视联合首播）到独播才能强者愈强，电视台的品牌识别度才比较高。

可见，独播剧是电视台获得高识别度的重要手段，这与当前电视剧在提升收视率上的重要作用是分不开的。一直以来，电视剧、综艺、新闻三大节目是引领收视的“三驾马车”，而其中电视剧则占据霸主地位，一些所谓高端财经等栏目更多的时候是虚的概念居多。据业内人士透露，大部分频道的大部分时间是在播电视剧，主要靠其拉动收视率，以娱乐节目闻名的湖南卫视也不例外。

在严俊杰看来，独播剧的定位不是同质化竞争，恰恰是差异化的竞争。早年曾经有八家或者十几家卫视播同一部电视剧的情况，那时同质化的程度远远比今天高得多。当卫视开始走独播剧路线时，我们的电视荧屏开始呈现精彩纷呈的局面，《杨光的快乐生活》、《我的团长我的团》等优秀的剧目都是卫视开始走独播剧、自制剧路线之后开始涌现出来的。

当然，尽管都是独播剧，但每个卫视的独播剧都有自己的特色，如天津卫视的电视剧都符合其“阳光的快乐生活”的定位；从去年开始江苏卫视所播放的《钻石王老五的幸福生活》、《一个女人的史诗》等剧目也都契合了其“情感”的定位；湖南卫视所播放的《丑女无敌》、韩剧等也都鲜明地体现了其年轻、娱乐的特征。因此，他们的这种策略不仅没有导致同质化，而且是差异化的最大体现。

因此，当前，各大卫视对于独播剧、自制剧的重视对中国的文化市场是一件好事，促进了优质电视剧的蓬勃发展，同时如果这种独播剧能够在自身定位的基础上加以甄选，会进一步促进其定位的落实，促进自身品牌的深入发展。

树立自己的标签

从一股脑播放一部电视剧到播放独播剧，从所有电视台一个面孔到各有各的特色，中国的电视媒体尤其是卫视在过去几年发展非常迅猛，省级卫视的市场份额大概增长了 50%。当前，各大卫视主要靠独特的栏目和独家或者首轮播出的电视剧来提升收视率，不少都取得了很好的业绩。以将定位调整为“一山二刚”的辽宁卫视为例，原本他们只期望以赵本山和二人转为主要标签的栏目《明星转起来》在全国 35个城市收视率的周排行能够进前十名，没想到在最好时达到了第二名，最高收视率达到 1.81。这表明其独特的定位对提升辽宁卫视的品牌起了极大的作用，同时，我们也了解到《明星转起来》的收视率也有一定的波动，从侧面说明了辽宁卫视仍然需要在节目编排等方面继续下功夫。

定位的细分是一件好事，但是我们不能否认的是，当前各大卫视的定位仍然处于初级阶段。早在几年前，《中国广告》杂志主编张惠辛就指出，大部分地方卫视的品牌定位也许可以作为一种宣传的招数，却无法形成长期的品牌定位。一是由于我国电视台自上而下的政策导向，二是地方媒体的内容平台更多的仍然具有较强的地域性。今天，我们可以看到，几乎所有卫视的定位都是面向全国的，因此必须在更大的程度上迎合全国观众和市场的需求。更为重要的是，作为一种媒体，“内容为王”的原则是确定的，因此，各大卫视需要在自我定位的范围内做好内容，这样才可能使其定位不至于流于口头。

9.寻找黑骑士读后感篇九

玉溪小学四年（3）班

这个暑假我有了一个意外的收获——看了《笑猫日记之寻找黑骑士》这本书。这些从严冬写到金秋的故事，深深地吸引了我，感动了我。

故事主要讲了，翠湖公园里，生活着笑猫和她的妻子虎皮猫，还有他们的三个孩子，胖头、二丫、三宝。小猫们慢慢地长大了，到了该交朋友的时候。他们在交友会上都没有交到真正的好朋友。胖头交到了一个酒肉朋友，跟着他们大吃大喝，结果变得越来越胖。二丫交到了一个很潮，很时尚的虚伪猫——爱娃。跟着她不停地打扮自己，把自己的毛发用墨汁染成了黑色，还改变说话的声音和自己的名字。变得跟以前完全不一样，连自己的父母都不认识她了。三宝结识了一个很勇敢，却是个没孝心的朋友——山姆。他不爱生下自己的父母，甚至还把生病的父母扔在家里。后来，三宝不愿再和山姆做朋友了。三宝决定离家远行，去寻找黑骑士，就是那次在地震中，因救人而瘸了条腿的狗。他的身上有许多值得三宝学习的优秀品质。于是，笑猫、球球老老鼠带着三宝出发去寻找黑骑士。他们去了南郊、北郊、东郊、西郊。

在南郊，他们找到了势利眼黑狼，黑狼对工人比较狠，只要他们犯了错，他就会对他们又扑又咬。而对管理工人的人，则百般谄媚，还尾巴摇个不停。他们还认识了优雅猫，他最蔑视黑狼，并向三宝介绍了黑狼是怎样把腿被打瘸的原因。在北郊，他们找到了自卑又爱撒

谎的黑狐。又认识了吹毛求疵的挑剔猫。在东郊，它们找到了忘恩负义的黑狮。这些都不是要找的黑骑士。

在西郊，通过金毛的帮助，三宝找到了一只导盲犬。看到导盲犬带着调琴师外出工作，买菜，生活，保护主人，并且忠诚于主人的高尚品格。三宝确定这就是它要找的黑骑士。三宝决定和黑骑士做朋友。中秋之夜，三宝终于实现了他的心愿，和黑骑士做了朋友。也就在这个夜晚，他们又回到了翠湖公园，和家人团园。

10.寻找黑骑士读后感篇十

建设街小学六五班孙晓旭

最近我有幸读了一本发人深思的书：《寻找黑骑士》。

这本书主要讲的是:三只小猫去树林里参加交友会，分别交了一个小朋友，胖头交了一个酒肉朋友，二丫交了一个做作、虚假的朋友，三包则交了一个没有孝心的朋友，所幸小猫们很快和自己的朋友绝交了。这次交友经历，让小猫们惧怕了交朋友，可也让三宝做出了一个重要决定，它要去找一只曾经做过搜救犬的黑色拉布多寻回犬——黑骑士。三宝和爸爸笑猫、球球老老鼠走出城区，它们不畏艰险走遍了城区的东郊、南郊、北郊也没有找到，但它们一直坚持，经历重重险阻终于在西郊的一栋别墅里找到了已是导盲犬的黑骑士。在那个中秋之夜圆了自己的梦想。

我如饥似渴得读完这本书，长舒一口气，轻轻合上书本，闭目思索这本书蕴含的深意，品味这本书带给我回味无穷的滋味，久久不能忘怀……

人的一生，有许许多多的朋友，有的是工作关系、有的是利益关系、有的是同学关系……但是我们一生交到真正肝胆相照、坦诚相待的知心好朋友，又有几个呢？少之又少。结交朋友，要从他的品格、思想来决定，真真的好朋友是经得起时间、风雨考验的。我们需要彼此用心观察、用心对待、用心相处。倘若你有幸交到了一个真正知心的好朋友一定要懂得珍惜，用心呵护这段友谊、坦诚相待，在人生道路上互相帮助。因为知心朋友太难得了，有很多人可能一生无知己，这不足为奇。

良师益友、近朱者赤，近墨者黑。朋友是影响我们一生的重要元素，所以，我们一定要慎重交友，不可因交友不慎影响自己做出追悔莫及的事情。我想倘若我能碰到像黑骑士这样品德高尚的人，我一定也要向书中三宝一样，历尽艰辛去争取获得这样的知心朋友。

读《骆驼祥子》有感

建设街小学六五班孙晓旭

在寒假里，听妈妈讲，《骆驼祥子》这本书曾被拍成电影，风靡一时，在她小时候就经常看，非常好。她的话激发了我对这本书很大的兴趣，赶紧跑到书店购得此书，恨不得一睹为快，饮鸩止渴。

这本书的作者是现代著名作家——老舍。老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。他写的作品大多是反映我国人民在不同时期的社会生活，深受人民喜爱，从他的书中你可以穿越时空，了解到不同阶层、不同社会人民的生活状态。

《骆驼祥子》这本书主要讲的是主人公祥子，他是一个人力车夫，是一个身体强健、朝气蓬勃、有远大理想的好青年，他梦想着有朝一日拥有一辆自己的车，然后像车厂主刘四一样也可以有自己的车厂，过上人人羡慕的好日子。于是他拼命干活、一点一点积攒着积蓄，一年后他终于买了一辆自己的车。但很快他因想多挣钱，冒险去清华拉车，路上连人带车都被大兵抢去了，好不容易找到机会逃离虎口，顺手牵羊得了三只骆驼，换得三十五元大洋，只好再次到车厂租车拉车维持生活。车厂主刘四的女儿虎妞喜欢他，虎妞强迫祥子娶了她，然后拿出积蓄帮助祥子买了第二辆车，生活才刚刚稳定，不成想虎妞因又懒又馋造成难产死亡，刘四分文不给，祥子无钱发丧，只好又把心爱的车卖掉。他经历了买车、丢车、买车、卖车等三起三落，又回到起点。因经不住雇主夏女人诱惑，染了一身病。他和邻居小福子惺惺相惜，然而生活的贫苦使他们不能结合，当祥子满怀希望去接小福子的时候，她却因不堪忍受非人折磨的妓女生活而上吊自杀。小福子的死摧毁了祥子最后的一点希望，这个吃人的社会活生生把祥子从一个有志向、有好胜心的青年变成了一个满身脏污、满街捡烟头的乞丐。

这本书让我深刻感受到新旧社会那翻天覆地的变化。祥子这个人物是当时旧社会穷苦人民的真是写照，当时旧社会的穷人民春天屋子里尘土飞扬；夏天蚊虫成群，到处漏雨；秋天气温时不时猛的降一下，屋里的人也跟着得抖一抖；冬天天寒地冻，一家人没个饱饭，只得早早睡觉。大杂院里七八岁的姑娘没有裤子穿，只能捂着被子不出门。再看看富人的生活，春天到郊外踏青，夏天摇着扇子在宽敞的屋子里喝茶；秋天，买些时令水果尝尝鲜；冬天，羊皮大袍捂着出去散步。旧社会穷人与富人的生活简直是天壤之别，穷人再怎么努力也不能获得优越的生活！

我们现在的生活，每个家庭都能达到温饱，无论怎样，人人都能穿上衣服，碰到天灾人祸，特别困难的家庭，国家还有支援、社会好心人还会无偿捐赠，丧失劳动能力的人还能领到国家低保补助。现在的社会制度只要你有本事，只要你肯付出努力，就会有你施展才能的平台，你就能获得成功。少年可以上义务教育学校，成年人可以上成人夜校，老年人想学可以去老年大学。如果祥子能生活在这样一个社会，也一定会成为一个有作为的有志青年，我相信他的命运会有天地之别。

11.寻找中国最大陨石篇十一

山脚下，北京天文馆陨石专张宝林显得有些不安。搜索队正在山上，这样的天气会不会影响整个行动?

自打来到阿勒泰，张宝林既兴奋又忐忑：不知道这次的线索，会不会有大的发现?

不久前，河北沧州的天文爱好者老宋找到张宝林，带来了多年收藏的石头，请他帮助鉴定。

张宝林说，我经常碰到像老宋这样的天文爱好者，他们喜欢陨石，也收藏陨石。

老宋拿出的石头还真不少，其中有一块小小的金属切片，切面部分是银灰色的。(图1)

张宝林说，这种标本，一定是从某一个陨铁上切下来的。

陨铁就是铁陨石。科学界认为：陨石主要来自火星与木星之间的小行星带。由铁和岩石构成的小行星，它们脱离原有的运行轨道，穿越大气层落到地球后，就是陨石。陨石一般分为石陨石、石铁陨石和铁陨石三大类。而铁陨石是一种特殊结构的不锈钢，它的断面是银灰色的，比较容易辨认。

张宝林有些好奇，老宋为什么会有铁陨石的切片?这块标本是从哪儿来的呢?

老宋说，这块切片是他的一位朋友从新疆阿勒泰附近山中的一块巨石上锯下来的。

老宋的话让张宝林一惊：时隔多年，没想到新疆阿勒泰又会出现大陨石的线索。

早在100多年前，阿勒泰地区青河县的一处戈壁荒滩上，人们发现了我国迄今为止最大的铁陨石。此后多年，不少人想将它运走，都没能成功，直到新中国成立之后。

新疆阿勒泰地区青河县旅游局原局长焦克明说，那个陨石重32吨，1965年9月，因为当时没有吊车吊装，便在一个比较低的地方，用推土机推了一个长槽，用钢丝绳缠着陨石，用两个卡车往前拉，再用推土机往车上推，这样才把它运到大平板车上拉了出来。

这个大陨石如今保存在乌鲁木齐地质矿产博物馆。不久前，人们又有了新的发现，证明这块体积非比寻常的陨石，不是孤单单落下来的。(图2)

张宝林说，在青河县的东南方向有一个叫乌拉斯台的地方，那个地方出现过一个430公斤重的陨铁，经过研究，它和新疆地质博物馆门前摆的铁陨石是一个品相。

老宋的线索在阿勒泰市，张宝林惊奇地发现：如果将3个地点联系起来，它们几乎是在一条直线上。(图3)

陨石在穿越大气层到达地面之前，如果破裂成几块，一般规律是个头小、重量轻的先落地，而最大的陨石往往落在最前方。

发生在新疆北部的那次陨石坠落，应该是由东南向西北方向的一个陨落过程。而此次来自阿勒泰市的陨石样本，正是位于坠落线路的前方。

北京天文馆的专家做出了一个大胆的推测。

北京天文馆馆长朱进说，原来那两颗实际上是同一次陨落的，小的在这头，大的在那头，那更大的那个应在更远端的地方，发现更大个的可能性应该更大。

目前世界排名第一重的铁陨石重60吨。在非洲纳米比亚。

张宝林将老宋这块陨石标本做了一个测试，用弱酸腐蚀标本的切面。经过处理后，铁陨石会显露出一种有规律的图案，叫维斯台登构造。

中国科学院院士、中国科学院地球化学研究所研究员欧阳自远说，这是一个德国人最早发现的，所以以他的名字命名。他是一位中学老师。这种花纹，实际代表着一种结晶构造。(图4)

不同的铁陨石呈现出来的维斯台登构造是不一样的。这块标本显示的构造与青河大陨石是否一致呢?

欧阳自远应该最有发言权。他是世界著名的天体化学家与地球化学家，曾负责新疆青河大陨石的研究工作。看到这个新出现的样本，欧阳先生非常振奋。

欧阳自远说，这个样品跟我做的新疆那块样品的结构几乎是一致的。看来它们是同一块分裂出来的，乌拉斯台的我也看了，仅从这一方面来说，这3块是在同一事件中，在高空分裂出来的。

分析认为：如果真的是一块巨型陨石在高空分裂，一小块落在乌拉斯台、一大块落在青河，那么，落在阿勒泰附近的将会是更大的一块。

欧阳自远说，更大的应该在更前面，掉下来的时候最前面的应该是最大的。它最小的一块都400多公斤。假如这样一个非常壮观的过程把它恢复起来，应该说是人类历史上现在所知道的规模宏大的一次陨石降落过程。

一块来自宇宙的巨大陨石，在我国新疆北部，展示了一个壮观的降落过程。如果找到它的踪迹，将会给我国的天文工作带来多少新的信息。

张宝林一向行动迅速，一有线索马上到现场。可是这一回，他却遇到了一个麻烦。

提供标本的老宋没有到过阿勒泰，而了解情况的线索人李先生不愿露面。老宋为张宝林推荐了一位当地的陨石爱好者。

阿勒泰市位于阿尔泰山脚下。在山中过着游牧生活的大部分是哈萨克族。

这位陨石爱好者叫海拉提，曾是阿勒泰市的一位货车司机，爱好收藏阿尔泰山上的矿石。对于张宝林所描述的大陨石，他还真没有见过。不过，他说出了一个情况。

海拉提说，我一个朋友叫加尔恒，他专门到山上收牛、收羊，认识很多牧民，他给我讲，曾听牧民说山上有个“铁石头”。

据说，那块像铁又像铅的大石头在一个山谷里。要去那里必须骑马。这个情况让张宝林非常兴奋，老宋也曾说过，去那地方需要骑马几个小时。他们所说的很可能是同一个地方。张宝林立刻请海拉提和加尔恒带着到山上去寻找。

第二天，由向导、专家与陨石爱好者组成的队伍上山了，因为只找到一匹马，大家的意见是，他们先去寻找，见到东西后张宝林再上去。

可没想到，搜索队上山后不久，天上就飘起了小雨，山脚下转眼成了一片汪洋。

陨石爱好者雷克斯说，我们不知道陨石的详细位置，从上午11点进山，走到下午5点还没有找到。

山上的雨虽然不大，可是随着气温逐渐降低，队员们扛不住了。在距离目的地还有一个山谷的时候，向导做出了返回的决定。

将近晚上十一点，全体队员安全回到山下。

通过这次上山，哈萨克的向导们觉得，这样寻找不是办法。据说，那个区域全是乱石堆，如果不知道陨石的准确位置，寻找非常困难。

在这种情况之下，要想完成任务，只能寻找当地曾经见到过这块陨石的牧民，确定它在什么方位。

在阿勒泰市，当地人一提到陨石，马上会提供各式各样的线索。

张宝林说，陨石在石头当中，应该是很少见的，但是在阿勒泰地区，出过中国第一大铁陨石，大家都知道陨石这事也不是偶然的，应该是一种陨石文化。

19世纪末被发现的青河大陨石，是我国目前发现的最大的陨石，是阿勒泰的骄傲。

通过走访，张宝林有些怀疑，牧民们传说的那块“铁石头”究竟是不是陨石?会不会是地球上的石头呢?

这时，向导海拉提带回一个消息，亲眼见过“铁石头”的牧民找到了。

张宝林希望尽快上山，亲自去探一探。

为了保证在山上有足够的时间，决定半夜出发。克兰大峡谷是寻找的必经之路，这里景色如画。可就在这时，一件意想不到的事情发生了。

雷克斯说，我们有3辆车，当所有的车开到半路时，天还很暗，忽然山间传来声嘶力竭的呼喊声。

借着依稀的光亮，人们顺着呼喊声，往峡谷中一望，全惊呆了。他们看到一辆白色的吉普车。

原来，坠入山谷的是两名深夜下山的哈萨克干部，幸运的是，他们伤得不算很严重。

搜索队决定用一辆车将受伤的人送往山下医院。这时，天已蒙蒙亮了。

在克兰大峡谷上方有一片草原牧场，搜索队在这里整装，骑马进山。

这次搜索，张宝林和欧阳自远心中还有一个愿望，希望真的如愿以偿，找到大陨石，并在证明它和那个30吨的完全是一体的同时，能再从它的下边发现炭灰，不仅证明它曾经很热，还可以根据碳14测年法，大致推算出这颗陨石是在什么年代坠落下来的。

马队行进到下午，四周的石块越来越多。向导告诉大家，“铁石头”就在眼前了。(图5)

山上看不出半点异常，也没有任何陨石撞击留下的迹象。可向导说那块特别的石头就在几十米前的山坡上。几个人立刻下马登山……接下来的一幕令他们终生难忘：陨石真的出现在他们面前。

陨石虽然被压在一块巨大的花岗岩下面，可是在阳光照耀下，闪烁着金属般的光芒。张宝林兴奋地说，这确是铁陨石，一点怀疑都不要有。这块石头太漂亮了，它的颜色发红，而且发亮，不像一般陨铁的外壳。(图6)

落地不久的陨石，表面会有一层薄薄的黑色外壳，叫作熔壳。如果常年暴露在外，熔壳会逐渐氧化消失，在潮湿多雨的地区，铁陨石的表皮还会氧化生锈。但这块石头与众不同。

张宝林说，它落在地面的时间一定不短了，但是表面氧化并不严重，这一定和它特定的地理位置有关系。

在石头的表面，人们发现有几个奇怪的符号。仔细一看，在其他几处还出现了字母和数字。(图7)

这一带人迹罕至，字母和符号是哪来的呢?

海拉提说，这是解放初，哈萨克用的拉丁文字，后来废除了。这明显是人名字，K u M A R，库马尔。大概是20世纪六七十年代偶然看见这块石头的牧民刻的。

陨石保存相当完好，尽管陨石的一部分还埋在土中，可是通过地表的部分也能够看出大体的轮廓。在进行了简单测量后，张宝林感到非常疑惑，它的地表体积比青河大陨石要小，重量大约在25吨上下。他认为不符合规律，这个地方应该出现更大的陨石才对。(图8-1、2)

由于这颗陨石的位置在青河大陨石的前方，按照陨石坠落的规律，它重量应该大于后者。难道说，这两块陨石不是同一次落下来的吗?

在陨石的一角有一处切痕，表皮下露出不锈钢似的质地。在北京见到的那一个切片是否出自这里呢?张宝林决定在原来的切痕处取样，可是，想锯下来一块实在太难了。(图9)

欧阳自远说，它特别坚硬，甚至没有办法人工冶炼出这种钢铁，因为它在行星体的内部很缓慢冷却，大概一百万年冷却一度。这种高温条件下，经过几亿年才炼成这种钢，所以这种钢太特殊了，这是宇宙的钢铁。

这种宇宙的钢铁是一种铁镍合金，有很强的韧性，所以取样进展艰难。此刻，一个问题正困扰着张宝林……

陨石所在的地方是一处乱石密布的山坡。大家想不明白：这么大的陨石从天而降，而周围为什么看不出陨石撞击过的痕迹呢?

当小行星冲向地球的时候，它的速度远远超过任何火箭的飞行速度。以这样的速度穿过大气层应该只要几秒钟的时间。如此高速撞击，怎么会不留下痕迹呢?

欧阳自远说，大气层有大气分子，我们看到的空气，有很多分子在运动，陨石坠落等于把100公里厚的大气层一下压缩，压缩后的空气比钢铁还硬，那么多分子压在一个很小的范围，陨石要打通它，会遇到极大阻力。

大气层是地球外部的一层保护罩，这里产生的强大阻力会使陨石的速度和力量减小很多，个头不大的流星体甚至在空中就燃烧殆尽了。

可是，地球上的陨石坑并不少见。就在不久前，我国辽宁岫岩县的罗圈坑，也被证实是陨石撞击造成的。这些陨石坑又是多大的陨石留下的呢?

欧阳自远说，小行星假如更大，直径一百米，那就不一样。它通过大气层时，阻力太大了，它里面的结构根本维持不住这么大的压力。但它又要一下子冲下来，所以会爆炸、粉碎。

陨石坑发现后，人们曾试图在其中找到大块陨石，却只能发现少许陨石的碎片。

欧阳自远说，因为大的陨石冲击下来，不是靠它本身砸在地球上，它是形成一个冲击波。而小的陨石，哪怕20多吨，对天体来说也太小了。即使砸上去，由于受到强大的阻力，最后就像不高的地方掉下来的一块石头，砸不出一个大坑。

能够形成陨坑的陨石非常大，在落地瞬间的冲击波中炸成粉碎。而二三十吨的陨石，相比之下只能算是“小陨石”。大陨石坠落的青河，人们同样没有见到陨坑。

这时，在发现现场，带路的向导告诉海拉提一个听来的消息：那边山上还有一块比这个大的陨石。

虽说这只是听来的消息，却再一次唤起了张宝林寻找陨石的希望。张宝林说，我总有一种感觉，在附近应该有一个超过30吨重的大陨铁才对。

朱进也认为，有一个更大的可能性还是有的。

根据这回寻找的经验，张宝林十分清楚：茫茫大山中，如果没有向导的指引，是很难成功的。

在新疆北部的阿尔泰山中，是否能有新的发现，专家与当地部门正在不懈寻找中。海拉提和加尔恒依然奔走在牧场之间寻找着线索……

12.寻找中国读后感篇十二

2远眺室韦村落

室韦俄罗斯族民族乡位于内蒙古自治区呼伦贝尔额尔古纳市境内, 主要由室韦蒙古族发祥地区域和恩河俄罗斯民族村区域组成, 是我国内蒙古自治区现行最北部的乡 (镇) 之一。2005年被评为全国十大魅力名镇之一。室韦现居住着1800多人, 其中华俄后裔占63%。

室韦俄罗斯族民族乡是蒙古族发祥地, 现保存有大小城遗址10余座, 有较深的含蒙古族寻根、祭拜、观光、考察等历史文化内涵和底蕴。同时, 也是我国唯一的俄罗斯民族乡, 是以我国俄罗斯族和华俄后裔为主体的聚集地, 这里大部分仍保留着较为完好的俄罗斯文化和生活习俗。

室韦拥有国家一类口岸——室韦口岸, 并有横跨额尔古纳河的中俄第一座大桥——中俄友谊桥。室韦与俄罗斯的奥洛契隔河相望, 鸡犬相闻, 是超近距离的边境小镇。

室韦绝大多数建筑是以木刻楞形式为主。木刻楞是典型的俄罗斯民族民居建筑, 木刻楞房由地基、墙体和屋顶三部分组成。地基一般采用大块的石料建筑, 在构筑好的地基上再用。

室韦民俗独特, 风光旖旎。额尔古纳河从镇边北流而过, 不少人临河垂钓、捕鱼, 隔河相望是俄国小镇奥洛奇, 可欣赏对岸异国风光;镇郊绿草如茵, 繁花似锦, 清风习习, 令人悦目清心。蓝天、绿草, 白桦林、神秘的玛瑙草原, 时缓时急的河水养育着亚洲最美的湿地, 也养育着这里的勤劳人民, 室韦是充满魅力的地方。

室韦虽小, 但历史久远。史料记载, 早在隋、唐时期, 蒙古室韦部落就在这里过着游牧渔猎为主的游牧生活;清光绪34年 (公元1908年) , 在室韦设吉拉林设治局, 管理辖境行政事宜;民国9年 (公元1920年) 中华民国在这里设置室韦县。19世纪末, 沙俄贵族、资本家拥进我国开矿、经商, 俄国农民也越境放牧打草, 并逐渐定居下来, 我国山东、河南、河北“闯关东”的贫困农民也来这里采金、伐木、打猎, 许多华俄青年男女结成夫妻, 生男育女, 逐渐形成了“华俄后裔”。

现在的室韦自然景观美丽、人文环境和谐, 独特的自然风光和浓郁的俄罗斯生活特点, 特别是“俄罗斯民族之家”乡村游, 吸引了国内外众多游客。旅游已成为当地的支柱产业, 居民收入也有了显著的提高。

3俄罗斯风格建筑

4室韦民居木刻楞

5室韦口岸

13.寻找黑骑士读后感篇十三

寻找黑骑士读后感

书，是知识的宝库，是力量的源泉，是进步的阶梯……我爱书，但我更爱读书。

我很喜欢看杨红樱写的书，因此我的书架上大部份都是杨红樱写的书。但是，在我的书架上有一一本书让我深受启发——《笑猫日记之寻找黑骑士》这本书讲述了：笑猫的三个孩子都到了交友的年纪，在翠湖公园的交友会上，三只小猫都没有找到自己真正的好友，三只小猫懊恼不已。又一片树叶在秋风中落下，三宝告诉笑猫，他要去寻找自己的好友——黑骑士。黑骑士是一只搜救犬，三宝跟它一起做过搜救猫，后来因为救人瘸了一条腿。他是一条黑色的拉布拉多寻回犬，毛色油亮，像一个英俊的骑士

于是，笑猫三宝和球球老老鼠踏上了这段艰难的路程。可谁知道，外貌相似的黑色拉布拉多寻回犬到处都是，它们克服困难，分别在东南西北郊寻找，终于，它们在西郊找到了黑骑士

我真佩服三宝不怕困难的美好品质。想起自己在生活中，遇到困难不动脑去想，想到这里，我觉得很后悔。

莎士比亚说过：“生活中没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍，就像鸟儿折了翅膀。”高尔基也曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”以书为伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不能没书。博览群书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，喜欢读书的人，因此终身受益。

寻找黑骑士读后感

“马小跳的表妹有一只猫，他会笑。还记得吗？”这句话经常让我想起笑猫日记里面的每一个故事。比如说今天的故事：寻找黑骑士。读完这本书，最让我感触的其实是那四条狗和调琴师……

第一条，南郊的黑狼，在南郊的故事里，它扮演的角色是一个势利眼。对于那些工人，恶狠狠的表情和毒辣的欺负扑面而来；而对那些管理人员呢，它却是一副谄媚、乖巧的样子。这样的样子，估计对大家的印象，肯定不是很好，但是，我觉得黑狼这样做却是履行了自己的责任：‘上班的铃声已经响了，工厂的门口已经没有人了，可黑色的拉布拉寻回犬还是端端正正地蹲在那里，眼露凶光’。虽然黑狼它是个势利眼，但它毕竟对自己的主人忠心耿耿，每天都帮他的主人清点公司的人数，这让他的主人省了很多麻烦。

黑狼它虽然是个势利眼，但是它却有很强的责任心。在南郊，让我明白的是黑狼那份强烈的责任心。

第二条，在东郊的黒狮，在东郊的故事里，它扮演的角色是一条忘恩负义的黑色拉布拉寻回犬。在故事里是黒狮的主人好心救了黒狮，黒狮它才捡来一条命的。客观来说，它本应该好好报答主人的救命之恩，可他不但没有好好报恩，还欺骗了主人，在这一点上已经让大家给黒狮造成不可扭转的偏见。而这说明了黒狮的两个问题：第一个，相信大家已经知道了，就是忘恩负义，第二个，就是贪图享乐，每天都迫不及待想吃肉、休息，才导致了最后的结果…… 在东郊的黒狮，让我明白了万万不可以撒谎；在东郊，让我明白的是人和动物一样要有知恩图报的心。

第三条，在北郊的黑狐，在北郊故事里，它扮演的是一条自卑并爱撒谎的狗。在故事中，黑狐三番两次欺骗笑猫、三宝等人，种下了恶果，但是笑猫等人好心将黑骑士的名字永远埋在了黑狐的心里，使其不再自卑。读到这里，我突然明白谦虚是好事，但千万不自卑。

在北郊，是黑狐让我明白千万不能自卑；在北郊，最让我明白的是黑狐谦虚过头就是自卑。

第四条，在西郊的导盲犬——黑骑士，在西郊的故事里，它是调琴师过马路的“红绿灯”；它是调琴师买菜的“好帮手”；它是调琴师做饭的“大主厨”：它是调琴师工作的“左右手”；它是调琴师生活下去的“希望”；它是调琴师……它曾经是一条英勇的搜救犬，拥有油亮的黑色皮毛，就像一个英俊的骑士。因为救人而瘸了一条腿，成了一条残疾狗，从此，它变成了一条导盲犬，但是，它无怨无悔，仍在认认真真地做着它的工作。它在工作时像牛在吃草那般认真劲，甚至是三宝、笑猫等人在它工作时相认它都视而不见，读到这，我自愧不如。

在西郊，黑骑士让我明白了做什么事都要认真；在西郊最让我明白的是黑骑士那无怨无悔的认真。

他看不见花开的样子，却听得见花开的声音；他看不见草长的颜色，却听到草长的声音——他就是黑骑士的“主人”‘调琴师’。说实话，调琴师最让我感触的地方就是:“花开的声音和草长的声音”。调琴师他失去了双眼，无法用眼睛来探索和观望这个世界，但他一直在用心和耳朵在努力的感受、倾听这个世界。很多的人失去了双眼后，就连生活下去的信心都没有了，可调琴师他不仅拥有最基础的信心，还在用心和耳朵在努力探索这个世界。

14.寻找前世之旅读后感篇十四

张薇薇笔下的爱情唯美得让人心动，心痛!

每一次主角的穿越都会让读者看到一个全新的社会，既惊叹于她对于历史的掌握，又惊异于她对轶文趣事信手捏来的本事，似乎那些历史中枯燥的名人伟人在她的笔下每个人都变成了风姿绰越，玉树临风，温柔多情的绝色男子。

唯美而心痛的爱情不可避免的来临，多少人义无反顾地栽进那唯美的爱情世界里。

那有着妖狐血液，笑起来可以迷惑整个世界，清凉如水，梦幻如云般的阴阳师安倍晴明，他的爱情也依然如云般迷离，如水般隐忍，欣赏这样的男子，欣赏这样淡淡地却又让人心痛的爱恋，所以当晴明留下那一根头发将其幻化成的式神，留在身边，日日看着那熟悉而牵挂的眉语，眼中总是闪过丝丝的落陌，心总会不由地为之而痛。平静而繁华的平安京，却终究留不住想留的身影，徒然留下了樱花雨下失落的身影。原来，温暖窝心的微笑只是为了掩饰心中那一道道难以抹平的伤痕，可是，那抹微笑为何不能先感染自己呢?从何时而起，安倍晴明，化作了心底最难以抚平的伤痛。最绚丽的平安城，可是却也最可怕的京城，安倍晴明居然成为了那个血雨腥风年代最美妙最哀婉的一笔。

撒拉特斯，冷峻的外表下却有着一颗火一般炽热的心，即使他一笑，冷颤了多少人的心，可是谁又能感觉那丝丝落寞下隐隐作痛的心呢?作者显然也是非常疼爱这个男子的，她赐给了他一段超越生命的爱情，唯美得让人痛心。此刻，毫无悬疑，女主角出现了，平时在食物面前嗜血的可怕吸血鬼，却表现出了春拂面般的温柔。为了所爱的人，即使灰飞烟灭也在所不惜，牺牲了又如何，只要自己最爱的人好好生活下去，()这不是比一切来得重要吗?在艰难抉择面前，他放弃了重新成为人类的机会，不是因为害怕死亡，只是很单纯地害怕下次的轮回转世找不到心爱的人。穿越了百年的爱恋，也许仅仅会出现在小说里，现实总是无情地打碎这些唯美的梦境。现代社会的爱情多么的脆弱，脆弱得经不起一块面包的敲打。没有爱只有金钱的爱情，有的恐怕只是躯壳，而没有任何实质的支点。

爱情是无价的，一个不能用一个不能用金钱来衡量来买断的的一种心动相吸，信任，暖心的感觉。爱了，就算裸婚，我想很多人会愿意的。婚纱照、酒席、大肆的请宴，不就为了让别人见证相爱的幸福吗!在一起，不离弃，就是最好的证明，你爱着我，会用你特有的方式告诉大家有关我们相爱相伴爱情的幸福，只要你爱我心中惦记着我，记得我们有个共同的家，这样的爱情并不逊色于出卖爱情，并不逊色于纸醉金迷的幸福。他们有的只是物质上的依赖，内心的空洞，我们有的却是满满的幸福，简单的问候，生活的依偎，我们可以不离不弃。千万人之中的遇见，如果爱了就就紧紧的握住，物质只能带来短暂的快感，剩下的日子，当你孤单，无助，谁会来相陪相依，不要把遗憾留给自己，或者留给错过的他。

15.寻找中国读后感篇十五

1926年10月9日,教育家陶行知来到位于无锡河埒口的开原乡立第一小学(育红小学的前身,以下简称开原小学),视察一整天,回去后,撰写了《无锡小学之新生命——开原乡立第一小学生活记》,向中国教育界推介这所学校。90年后的今天,重温开原小学的办学思想和办学实践,其意义不言自明。

中国乡村教育走错了路

我国近代教育自清末起步,到20世纪20年代取得了很大的成绩,但因种种原因,教育结构存在严重的失衡。与义务教育所取得的相对较大成绩形成反差的是,广袤农村的教育和未上学堂而已务工经商的成人教育被忽视,这成为中国普及教育的软肋。

由此,乡村教育和民众教育开始为人重视,到30年代,出现了如晏阳初领导的中华平民教育促进会在河北定县、梁漱溟领导的山东乡村建设研究院在山东邹平、黄炎培领导的中华职业教育社在上海、陶行知领导的中华教育改进社在南京晓庄等地区开展的一系列各具特色的探索,呈现出百花齐放的格局。就乡村教育而言,甚至出现了一个被学者誉为“乡村教育运动”的热潮。

大力推进乡村教育的过程中,出现了以城市教育为标准的机械认知与做法,照搬城市教育模式的倾向开始抬头。中国农村土地辽阔,教师匮乏,农民生活艰困,基层行政组织力量弱化,使得上述理想变得尴尬。

开原小学校长潘一尘(德光)曾大声疾呼:“中国乡村教育走错了路!它教乡下人往城里跑,它教人吃饭不种稻,穿衣不种棉,住房不造林。它教乡下人羡慕奢华,看不起务农。它教生利的变为分利的。它教农家子弟变为书呆子。它教农家子变为少爷,它教农家女变为小姐。它教强的变弱,弱的格外弱。它教富的变穷,穷的格外穷。中国是一个又穷又弱的国,假使教育普及,也不过是一个中华书呆子,全国人民尽成为书呆子。同志们!赶快悬崖勒马,另找生路!”[1]

在此过程中,从美国哥伦比亚大学留学回国的陶行知,将美国哲学家、教育家约翰·杜威“教育即生活,学校即社会”的观点与中国的实际相比照,通过广泛、深入的调查,逐步确立了自己富有创造力的“生活教育”理论。在他看来,生活教育就是以生活为中心的教育。他说:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”他认为,中国传统教育,它教学生读死书,死读书;它消灭学生的生活力、创造力。从小学到大学,16年的教育一受下来,便等于一个吸了鸦片烟的烟虫,肩不能挑,手不能提,面黄肌瘦,弱不禁风。再加以要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试,到了一个大学毕业出来,足也瘫了,手也瘫了,脑子也用坏了,身体的健康也没有了。大学毕业,就进棺材,这叫作读书死。它教人劳心而不劳力,它不教劳力者劳心,就是教人升官发财[2]。概括起来,陶行知生活教育理论就是:生活即教育,社会即学校,教学做合一。这影响了一个时代!

但在20世纪20年代,陶行知生活教育的理论尚未成熟,他还在研究、思考,尤其关心中国农村草根的探索,注重经验的吸收与提炼。这时,他走进了开原小学,见到了潘一尘、蒋仲怀,找到了“新生命”!

绩効一乡

民国时期的开原乡,包括现在惠山以南的荣巷、河埒街道和以北的山北街道等。“吾邑四乡教育之盛,当首推开原。”[3]其中,规模最大的公立小学,就是位于山南河埒口的开原小学。

该校于光绪三十年(1904年)由当地士绅蒋可赞捐资创办,取名“私立日新初等小学校”,是无锡乡村最早的新式学校之一,更是开原乡新学之始。最初校务由蒋仲怀负责,到光绪三十四年(1908年),蒋可赞停止捐款,学校资金、校务就由蒋仲怀一人承担。1913年10月,学校由开原乡公所收归乡办,之后多次更名“开原乡立第一初等小学校”“开原乡立第一国民学校”“第十二学区第一初级小学校”等,至1926年上学期,改名开原乡立第一小学校[4]。为了这所学校的发展,蒋仲怀倾注了一辈子的心血。

约1922年,潘一尘接任校长一职[5]。用他自己的话说:“生路是怎样!就是建设适合乡村实际生活的活教育。”[6]

很快,他与他同伴的办学,获得了好评。1924年,江苏省视学来校视察,评价是:“教法研究改进,为乡村各校所不多见。”[7]当时整个无锡县被点名的学校并不多。基于此,无锡县知事呈报江苏省教育厅,请求给予嘉奖。1925年8月29日,省厅批复同意给予嘉奖。社会也开始认可这所学校,“河埒口第一小学为山南成绩最佳之学校,校长潘某研究有素,采取大单元的设计教育法,对于儿童个性非常注意。以故学生骤增,现正筹集经费,以下年度添设高级部。闻已有校友会员担任募捐矣”[8]。《锡报》也报道:“第十二学区(开原)区立第一初级小学校,自潘君德光(一尘)长校以来,学生骤增,成绩斐然,迭经省、县视学传知嘉奖。”[9]学校规模渐大,声誉日隆。

1926年6月4日,江苏省教育厅厅长江恒源到校视察,认为“校长潘德光,办事热心,研究改良不遗余力,并能利用余时余力,濬发儿童智能,期以学校之力,改进社会,故学校教育力求与社会适应。又以服务社会不能仅限本邑,故并重练习国语。学生家属职业农商居多,因此学校教育亦注重农商,学生毕业后,不希望其人升学,而希望多数毕业生为善良、能自治之农民与商人,其见解之卓越,足矫现代教育家好高骛远,不切实用之病”[10]。特呈请省长、联军总司令,恳请奖励,并拟就了颁奖辞:省长给开原第一初级小学校匾一方“绩効一乡”;联军总司令给学校匾一方“乡治始基”,给潘校长联一副“惜阴分余力,反璞在重农”。不久,省长公署批复:“应准照办。”曾同在河埒口地方办学的女校长胡通祥日后回忆:“潘一尘在河埒口,那时教育可说盛极一时。”[11]

这均是行政和社会层面的肯定与褒奖。陶行知的到来,则带来了教育家的专业视角。

人力车夫拉来陶行知

无锡教育在民国年间名噪一时,与民族工商业一起,成为支撑“小上海”和“模范县”桂冠的两个支点。陶行知对无锡的教育十分关注,多次莅锡调查、演讲。例如,1921年11月26日,美国教育家孟禄博士来锡,陶行知作为南京高师教务主任曾陪同来锡,担任校长座谈会的翻译。次年春天,陶行知由宁来锡,召集三师校长陈谷岑、县一校长孙辰初、县二校长辛伯森、市学委蔡荫阶、市一校长陶达三等十余人举行座谈会,并到开原乡组织过教育调查。

当时,有人在考察了沪宁一带的乡村学校和无锡20余所小学后,告诉陶行知:“无锡开原乡有个小学校叫作开原小学,办得很有精神。校长潘一尘先生听说你在无锡第三师范分校演讲一个费钱少的活学校,内中拿我们燕子矶小学来引证,就自己筹旅费到燕子矶来参观,后来又乘童子军会操的机会,带了学生来做第二次的参观。潘校长这种精神是最可钦佩的。我看他学校里一切设施,有的学东南大学的附属小学,有的学无锡第三师范附属小学或其他学校,原原本本都有根据,都足以代表校长虚心采纳的精神。但开原小学不但是效法他人的成法,并且有它独创的方法,独到的境界。”

这当然引起了陶行知的兴趣。1926年10月9日,是一个礼拜六,他来到了无锡,找到了开原小学。那天早晨六点半,他从无锡城里出发,出城西门雇人力车去学校。车夫告诉他:开原乡有好几所小学,你是要到哪一所?这把陶行知给问愣了,因为介绍人并未告诉他小学的具体名字。睿智的陶行知转念,那样的学校,参观的人一定很多的,即说:“拉我到你常拉到的那个学校去吧!”车夫怯怯地回道:“我拉先生到河埒口去看看!”

车夫使劲跑了40分钟,到河埒口,停在一个学校门口,门口挂着“开原乡立第一小学”的牌子。陶行知向里一望,感觉“气象不凡,料想就是这里无疑”。进门一问,果然不错。

陶行知把名片托一位学生送给潘一尘校长,自己在校门口的应接室——现在的传达室里坐了下来。一个学生主动送来一杯茶,并很有礼貌地说:“请先生用茶。”过了一分钟,潘校长就出现了,把陶行知请进学校。一刻钟后,学校创办人、时任无锡县教育局局长蒋仲怀也来了。

参考文献

[1]潘一尘.中国乡村小学建设[J].地方教育,1929(2).

[2]陶行知.传统教育与生活教育有什么区别[A]//陶行知全集(第2卷)[M].成都:四川教育出版社,2005:519-520.

[3]惕.开原乡之近况[N].苏民报(无锡),1923-11-17.

[4]无锡河埒口小学编.河埒口小学概况[M].1929:2-3.

[5]陶行知.无锡小学之新生命[J].新教育评论,1926,2(26).以下未注明出处的引文均引自此文。

[6]潘一尘.中国乡村小学建设[J].地方教育,1929(2).

[7]教育厅关于省视学视察无锡教育状况之训令[J].教育季刊,1925(4).

[8]开原教育消息一束[N].民声日报,1926-4-20.

[9]开原一校添办高级[N].新无锡,1926-9-6.