问世间美为何物作文

2024-07-28

问世间美为何物作文(精选8篇)

1.问世间美为何物作文 篇一

问世间情为何物?

许多人都可能想过这个问题,每个人都会有自己的回答。但是他们的回答感动了中国人,也让我更新了自己的答案。

有一种情叫誓言无声。

黄旭华,中国第一代核动力潜艇研制创始人之一,被誉为“中国核潜艇之父”。上世纪50时代,中国人发出了“核潜艇,一万年也要搞出来”的誓言。那是个科学技术基础还很薄弱的年代,但是黄旭华和以他为代表的科学人选择了奋斗。此后的漫长岁月里,他们远离了亲人,远离了名声,在一无基础二无经验中开始了核潜艇的研发。三十多年的隐姓埋名,三十多年的守口如瓶,三十多年的没日没夜,三十多年的出生入死,他们为国防大业立起了一根岩石般的柱子。

是什么力量让他们能够抛弃一切而许身国防?除了责任,我想不出任何其它的答案。正如那段颁奖词的深情赞叹:时代到处是惊涛骇浪,你埋下头,甘心做沉默的砥柱;一穷二白的年代,你挺起胸,成为国家最大的财富。你的人生,正如深海中的潜艇,无声,但有无穷的力量。

好一个誓言无声!

也有一种情叫崇仁厚德。

“残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。一叠一汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案。”颁奖词中如是写道。微薄工资中捐出几乎百分之百的款项资助学生,每天走街串巷拾废品,17年几乎未尝肉味,没添过一件新衣,“吝啬”得连一个馒头都舍不得买。可就是这么一位老人,捐资助学总计7万多元,资助了100多个学生。老人的财富便是那被他珍藏着的数不清的汇款单和回信。即便是固病住院时,老人所念口不忘的仍是那些贫困学生们,那浓浓的关心弥久不散……

捐款助学不稀奇,稀奇的是在收入微薄的时候捐款;收入微薄的时候捐款不稀奇,稀奇的是在捐款的同时拾荒;年过古稀不稀奇,稀奇的是在年过古稀还在捐款;年过古稀还在捐款不稀奇,稀奇的是在艰苦的生活中能长寿到90多岁。

我们只能说这是崇仁厚德的必然报答。

还有一种情叫心比金坚。

给你一个馒头,就是给你生的希望。陈俊贵是幸运的,战友们用牺牲换回他的生命。几十年过去了,白云苍狗,世事变幻,这个世界已经发生了太多的变化。多少人在这个时候迷失方向,但是陈俊贵没有,他一直记着那个馒头、记着牢记班长的嘱托,他用自己二十多年的不变证明了一个馒头有多大的价值。他是墓园里的草,永不枯死;他是墓园里的松,永远青翠。他让我们知道什么叫做仰无愧于天,俯无愧于地。

世间更有一种情叫一秉至公,有一种情叫梦想天开,有一种情叫格桑花开,有一种情叫秋兰为佩……

春去秋来,逝水滔滔,天地变化,万象更新。唯有那份中华情沉淀下来,亘古不变……

问世间情为何物,有爱便有情!

2.问世间,旅行为何物? 篇二

一直羡慕中国古代文人的“读万卷书,行万里路”。就像孔子那样,坐个人力车,一路观光,一路讲学,遇到合适的机会还混个小官当当。或者像李白那样更潇洒,十八岁离开家乡,仗剑走天涯,看许多风景,写许多诗篇,留下许多传奇。我也一直怀有那样的愿望:读万卷书,行万里路。而我毕竟还是停留于读书多于行路上,在目前的现实情况下,我要想二者并茂,除非我改行干上了当当的快递员。

我之前的旅行总是囿于时间有限,而天下风景又是那样得多。所以,面对这个惨淡的现实,只好动用“数据建模”的思维,在每次出发前做足功课,经过周密严谨的策划,从而达到快跑多玩的目的。无论是在交通工具的使用上,还是在车站与旅馆的距离测算上,都尽可能达到最优。如此这般结果便是累得人仰马翻,而旅途所见之景也成了囫囵吞枣,消化不良之物。

但是,让我静下心来沉浸其中,又不能使自己得到满足。因为面对诸多景点的诱惑,我的欲望之帆也是一而再三得膨胀,大有吞天的胃口。

直到有一天,我和同样爱旅行的老妈读到一篇写凤凰古镇的文字,在这篇小文的启发下,我们娘俩开始思索旅行究竟该以何种方式来进行。那篇文章情思细腻,作者住在凤凰古镇的一间吊脚楼客栈里,住得清爽,吃得干净,不时有苗人歌声越过江水而来,宛如迷离的梦境……整篇文章散发着纯棉与松针的清香。

老妈说她对这篇文章看了五遍有余,此刻非要读给我听,美文共赏。在老妈的读书声中,我们娘俩开始幻想去凤凰小住。而且强调,只去凤凰,尽管著名的张家界近在咫尺也不要去,唯恐破坏了那份淡然的心境。而在凤凰小住的目的就是为了发呆,为了散漫,享受那份简单带来的美丽情怀。让时间成为吉普赛人所说的“是用来遗忘的”,而不是古贤人所告诫的“一寸光阴一寸金”。

3.问世间情为何物诗歌 篇三

问自己情有独钟?

情是孤独的灵魂,

问一生情归何处?

情是婚姻的坟墓,

问未来情同陌路?

情是一个人的脚步。

有多少的铭心刻骨?就有多少的今日当初,

有多少的缠绵*?就有多少的也许仿佛,

有多少的甜蜜幸福,就有多少的失落无助,

有多少的眼睛在哭?就有多少的`眼眶红肿。

别再失去以后说你才懂,

晚了,

别再拥有之时你不知足,

快了,

别再容忍面前飞扬跋扈,

远了,

别再分手面前你不在乎,

忘了。

如果你不懂,

请你在我视线中模糊,

如果你不懂,

请你在我距离外祝福,

如果你不懂,

请你在我记忆里删除,

如果你不懂,

请你与我相遇时说不。

我宁愿身后掩埋在那黄土,

至少我的灵魂还能保存,

我宁愿死后没有那坟冢,

至少我的身体没有伤痛,

我宁愿墓碑上刻着荒芜,

至少我的情感渴望永恒,

我宁愿我的泪水刹那干枯,

至少我的脸上保留笑容。

别让欲望无休止的放纵,

那是在自掘坟墓,

别让自私无休止的拨弄,

那是聪明反被聪明误,

别让贪婪无休止的索求,

那是失去更多的弥补,

别让麻木无休止的冷酷,

4.问世间的爱为何物的散文 篇四

时间在悄无声息地消失,岁月在不尽流淌,只有我们幼小的心灵还在这里。

天真,也许是当前对我们最好的评价吧!浪漫,是多么令人向往、以至于陶醉于此。天真与浪漫莫过于此,没有你的天真咋会有我们彼此浪漫呢?(没有你的日子,真的好难熬。)

天使来临之季,是你我匆匆的过往!往昔,也许存在于我们彼此记忆里。但是过往早已消失的无影无踪了。也许,在如此美好的境界里,“守候”是值得的。但我总觉得:这或许是不值得的。毕竟,这根本就是对自己人生一种折磨。真理,是固然重要的、可现实也很残酷!青春,花一般的岁月里、不曾会多去想一想现实中的一些事情。情感,是不容被遗忘的岁月!世间万物、何处不生芳草呢?没有什么是没有情感的、只不过莫过于逆境罢了!

敢问世间谁如此无情呢?你的无情,换回的永远是一份冰冷的结局,我的守候,永远是一场空虚。也许,注定一些现实是存在于我们身边的。美好的过去、早已淡息,将不会去而复返,青春也莫过于此吧!岁月,在不尽地流淌间,悄然逝去了。不会留给我们太多的回忆与过往。一挥间那段童话已淡忘,留给我们的`不会太多。爱情是固然重要的,但是现实中的我们呢?(难道就......)你的一次选择将会是你一生命运之所在。所以......在爱情面前要认真对待。不要轻易辜负他人对你的厚爱与你对他人的那份情感。一段缘分是来之不易的,但你无意中伤害的那个人,却是无形中形成的。

5.问世间情为何物 篇五

【关键词】语文教材 主题 爱情 诗歌

男女之间的情爱是中外文学的永恒话题,现行的高中语文第三册课本和语文读本,一共收录了20余首以婚姻恋爱为主题的诗词。这些中外诗词,几乎涉及了爱情生活的各个方面,展现了各个历史时期不同的有情人多情而美丽的内心世界,由此织成了一幅幅最动人的画卷。如果语文教师能正确地引导学生鉴赏这些诗词,那么这将对提高学生的道德修养、审美情趣、思维品质和文化品位,健全学生的人格和发展健康的个性起到极大的促进作用。

2008年秋季学期,笔者与学生花了三个星期的时间来集中学习第三册语文教材中的爱情诗,把它们当作一个专题来研究。我们查找资料,认真诵读,细细品味,热烈讨论,深刻地体味这些爱情诗优美芬芳的人文情怀,获得了巨大的美学享受和人生启迪。

一、爱情是甜蜜的,又是痛苦的

爱情是人生幸福的顶峰,热恋中的情人,长相厮守的夫妇,他们的山盟海誓、甜言蜜语都是富有诗意的。

裴多菲,这位高歌“生命诚可贵,爱情价更高”的匈牙利诗人,在给心上人的《我愿意是急流》一诗中,歌颂了纯洁而高尚的爱情,巧妙地用五组富于诗情画意的意象构成一幅幅甜美爱情的解说图。

出自《诗经》的《静女》,充满了爱情的浪漫和幸福。这首短诗所展示的形象生动逼真,情调欢快活泼:一个淘气的姑娘约好一个小伙子在城楼等她,却故意先隐蔽起来,逗着他玩,在他“搔首踟蹰”急得团团转时,才突然闪出来,给他一个惊喜,还给他两件礼物——一支红色的管乐器和一根茅草芽——当作定情物。

晏几道的《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)也把爱情带来的欢乐描写得淋漓尽致。词人先回忆两人当年初识,她“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风“,轻歌曼舞,使他心醉;再写别后梦中的欢聚;最后描述重见时的皆大欢喜。

爱情的甜蜜,常为人们所津津乐道,但是,也许极少人注意到,抒写爱情之痛的诗词,比描写爱情之乐的要多得多,其思想内容和艺术风格也更加丰富多彩。也许心之愈痛,愈显得爱之深刻爱之可贵。

江淹说:“黯然销魂者,唯别而已矣。”而恋人、夫妻之离别,又属最难堪者。妇女的闺怨离愁是爱情诗中写得最多的。在李白的《忆秦娥》(箫声咽)中,秦娥与爱人是春天分离的,但清秋节登高游览的日子到了,他仍然杳无音信,怎么不叫秦娥牵肠挂肚;花间鼻祖温庭筠的《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)里的妇人,鬓发缭乱,娥眉懒画,只因悦己者不在,独守空房,还不如罗褥上绣的双双金鹧鸪;苏轼和张质夫的《水龙吟》是写杨花,也是写思妇,游子在外,不知归期,妇人在家,泪流满面。

都说男儿有泪不轻弹,但是多情的男子,也一样会为想念心爱的人而以泪洗面,甚至悲痛欲绝。在柳永的《雨霖铃》(寒蝉凄切)中,词人因仕途失意,心情抑郁,加上又要与心上人离别,自然悲不自胜。酒喝不下,泪流不断,话说不出,真是情深意苦,缠绵凄恻。

苏轼在夫人王弗不幸病逝之后,悲痛欲绝,以至于在十年后的梦中见到她时仍然“惟有泪千行”。梦醒后,他写下了《江城子》(十年生死两茫茫)一词以寄哀思:尽管时过境迁,阴阳相隔,但他“不思量,自难忘”,年年都会因此而断肠。

当然,我们也注意到,在一些诗词中,爱情的甜蜜与痛苦是水乳交融的。

在冯延巳的《谒金门》(风乍起)中,风吹皱了一池春水,更撩动了女子的愁绪:那成双成对的鸳鸯,像是在讽刺她。她手揉花蕊,独倚阑干,无心梳妆,只因为“终日望君君不至”。相思最苦,但当猛一抬头看见喜鹊翻飞时,她不禁喜出望外:灵鹊报喜了,他快要回来了。再看李清照的《一剪梅》(红藕香残玉簟秋),词人在凄清的秋日,借泛舟浇愁而愁更愁。闲愁“无计可消除”,令她痛苦难过,这“闲愁”是如此的缠绵、深沉,简直是拂不去斩不断的一缕情丝。然而,作者又想,这同一种相思,却有两处闲愁,我思念着他,他也在惦记着我,天高地长割不断我们的情丝。

二、爱情是脆弱的,又是坚韧的

爱情,需要男女双方的呵护,更需要社会各方面的理解和支持,否则爱情之花就有可能早早凋谢。古今中外,美好的爱情不少是以悲剧为结局的。

《氓》的女主角,相恋之初,她以纯洁诚挚之心追求爱情,“不见复关,泣涕涟涟”,“既见复关,载笑载言”。结婚之后,她任劳任怨,却无辜被弃。那个虚伪自私的男子,在骗取了她的钱财和爱情之后,就无情地抛弃了她。更可悲的是,女主角在自己兄弟那里都得不到同情,她只能“躬自悼矣”,哀叹自己从如花似玉的少女成为夙夜劳累的主妇和悲惨无告的弃妇。

那《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》(纤云弄巧)中的牛郎织女,为王母娘娘所设的盈盈一水所隔,可望而不可及。那《孔雀东南飞》中的焦仲卿夫妇,他们忠于爱情,却被活活拆散;最后一个举身赴清池,一个自挂东南枝。

爱情,有时是那样的不堪一击,但爱的种子却往往在有情人的心底坚韧地扎下根,一直到永远。牛郎织女,迢迢银汉隔不断他们的相思之情。只要两情久长,即使一年只能在“金风玉露”之时相会一次,“便胜却人间无数”了。焦仲卿夫妇,一个如同“磐石无转移”,一个就像“蒲苇纫如丝”,他们就是死了也要变成“仰头相对鸣”的鸳鸯,长相厮守。

6.问世间美为何物作文 篇六

又下雨了,此时此刻的我好想大哭,为自己也为姐姐,姐姐真的好傻好傻。

为时间情为何物直叫人生死相许,以前的我不太懂的这句话,因为我不相信有如此的真感情。

姐姐谈了一个对象,我只见过一面,人不错,听姐姐说他们家里很穷。他们那里离我们家里很远,听我们村里的人说,那里很穷,全村只有一口井,房子都是用红土盖的`。

妈妈一直没同意,昨天姐姐打电话回来哭着他们说要回家里来送礼,妈妈不让,我说没关系,你们回来是的,我打电话回家和妈妈说。

电话通了之后,我和妈妈一说,妈妈说不行不让他们回来,说了和多,主要是那里离我们这里太远了,而且那里又那么穷,你说你姐姐到那里要是受了委屈怎么办?其实我能理解妈妈,她太爱姐姐了,就像人们常说的,放在手里怕摔着,含在嘴里怕化了。在听我们村里人那么一说,你说她同意吗?看来妈妈的工作是做不通了,我就说姐姐,你们回来吧,妈妈要是说你们我说她。他们到车站是又给妈妈打电话,妈妈还是说不同意,他们也就没回来。

7.问世间情为何物 篇七

这令我想起了云南丽江的玉龙雪山,有一首亘古的爱情绝唱,刻骨铭心的纳西族东巴经典《祭风》。

云南的丽江古城,相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。她古朴如画,处处透出自然和谐。远处是直耸蓝天、银装素裹的玉龙雪山,身边是大街小巷静静流淌的清流,鱼儿在水中嬉戏,鲜花开满了纳西人家古老的院落与水边的窗檩。这里一年四季都流淌着清泉。

问渠那得清如许,为有源头活水来。大研古镇的清流是玉龙雪山化下来的雪水,流进丽江城畔的黑龙潭,又与潭底数不清的泉眼汇聚,形成一股巨流,冲灌进古城。这是一股亘古不绝的活水,因为源自雪山,始终活着,所以一直清澈透亮,没有丝毫的杂质污染。古城居民世世代代,用它沏茶煮饭,和面做饼,洗洗涮涮,清水顺序而下,既科学又卫生。每隔几天,居民还用这股来自雪山的清流,经过先祖们修筑的水沟,开闸放水,水溢石板路面顺势下泄,冲洗古城四方街特有的五彩石板路,涤尽一切污秽,让每一个来到丽江古城的人,始终都会感到洗心洗肺般的干净与清爽。

丽江古城是纳西族祖祖辈辈用披星戴月的勤劳和天地人文的智慧造就的一个传世精品。她不仅风景秀丽,而且文化底蕴十分丰厚。古城列入《世界自然与文化双遗产名录》,进入世遗名录,有诸多因素,其中最重要的是丽江有着古老的东方象形文字——纳西东巴文。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字,是世界上唯一活着的图画象形文。这种象形文字由“东巴”(纳西族的智者),所掌握而代代相传。据专家整理,东巴文有2000多个象形单字,神形兼备,具有很高的文化和艺术观赏价值。这种在云南边疆少数民族中土生土长的原生态文字,受到国内外很多学者的关注与研究。

在昆明有一位名叫高峰的老人,他与丽江与纳西族非亲非故,一次在书法展上看到一幅东巴文写就的对联,便对这种神奇的象形文字产生了浓厚的兴趣。从此,他利用离休后的十几年时间,潜心于东巴象形文的学习与研究,一方面对《纳西象形文字谱》、《东巴文化论》等专著反复揣摩探讨,一方面不顾年事已高,亲赴丽江勘踏采风,向当地学者和东巴师学习求教,从中品味到东巴文深厚的艺术底蕴和纳西先民的神奇智慧。

东巴文因其具有象形的特征,看似图画,又因其是文字,可以记事叙情。高老在研习时注意到了二者之间的微妙关系,有发挥的广大空间。于是,便尝试在临摩中加以再创作,用古老的东巴象形文字演绎现实生活。如高老的作品《男耕女织》,只用了四个东巴文字,男人站着耕田,女人坐着织布,便惟妙惟肖地勾勒出来,简单扼要。再如《风吹草低见牛羊》,用东巴字的“风”——三横,代表风吹,用眼睛表示“见” ,在许多“草”字中,露出一只牛一只羊,生动形象。

在此基础上,高老尝试用连环画形式,对东巴教中最重要的《祭天》、《祭署》(自然神)、《祭风》(祭情死者)三大经典,进行新的组合再创作,使古老的东巴象形文字,成为一般读者都可以“一目了然”的通俗读物,经汇集整理后,已由云南民族出版社分《祭天》、《祭署》(自然神)、《祭风》(祭情死者)三册正式出版,被专家称为对东巴文的“特殊贡献”,在国内外引起强烈反响。2004年3月,高峰先生的《祭天》原稿和其它东巴文书画作品约200余件,被邀在美国徳克萨斯洲州立博物馆展出。

《祭风》诞生的地方在玉龙雪山脚下。当你逛够了大研镇四方街的小桥流水,走出古城,玉龙雪山就横峙在前方。终年积雪的山峰由北向南排列成十三个高峰,在蔚蓝的天幕衬托下,宛如一条玉龙凌空飞舞。“郡北无双岳,南滇第一峰。四时光皎洁,万古势龙从。绝顶星河转,危巅日月通。寒威千里望,玉立雪山崇。”这首五言八句诗是明朝丽江第八代土知府木公土司写的《题雪山》。诗句豪迈,写尽了玉龙雪山磅礴气势,秀丽挺拔,皎洁如晶莹的雪峰,绵延不断,在蓝天映衬下,像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞,故名玉龙山。沿玉龙山旅游线往上,雪山会展现给你奇花、异树、雪海、冰川、草甸、溪流等无限风光,是个“美得要死”的地方。

这个地方叫云杉岼,坐落在雪山主峰的右下方,是个开满鲜花的绿色草坪,四周全是接着云端的原始云杉,因紧挨着雪山,抬头久了脖子累得慌,就只想躺在万花丛中,美美的欣赏这神仙居住的地方。甚至觉得此时此刻此景,死了都值。有这钟想法不奇怪,云杉岼本来就是纳西族传说中“情死”者的天堂。

纳西族人生性浪漫,生活在小桥流水,风花雪月,琴棋书画的氛围中,故特别浪漫而多情,青年男女只要相亲相爱了,就一生一世,生生死死,都要在一起。东巴经《祭天》、《祭署》、《祭风》三大经典中的《祭风》(祭情死者),就是专门祭典古代殉情的东巴经经典。在婚姻由“父母之命”、“媒妁之言”定终身的古代,恋爱双方如得不到父母的同意,“情死”是唯一的出路,情愿去死,以死捍卫神圣不可侵犯的爱情!去情死的地方就选在美如天国的云杉岼。去之前,男女双方穿上最美丽的衣裳,带上美酒和丽江粑粑,在这个地方尽情欢爱歌舞,直到带来的食物吃光,便双双服毒或上吊自尽。祭祀的东巴经,用古老的象形文字唱道:“肩并肩来心连心,走呀走到自由的国度,来呀来到幸福的乐园。明眼看到晶莹的银龙,快脚踏上软绵的碧毯;巧手采着艳丽的鲜花,步入白云缭绕的乐园。这里有穿不完的绫罗绸缎,这里有吃不完的鲜果珍品;这里有喝不完的美酒甜奶,这里有用不完的金沙银团……”假如你去丽江旅游,晚上去看看丽江大型民族歌舞表演《丽水金沙》,第三场表现的就是这动人的爱情故事。

这样的“情死”,在古老的丽江,过去代代相传,殉情的年轻人数不清有多少对,以致美丽的云杉岼又有另外一个名字——“情死谷”,以致古老的东巴经将“情死”纳入了祭祀的经典。高峰先生在研究和创作东巴文作品《祭风》时,在丽江采风,还听到这样的真实故事:50年代刚解放时,丽江的第一任县长,因婚外情被人发现,于是带着情人去跳玉龙雪山,不准警卫员阻拦,谁阻拦他就开枪,最后两人跳岩身亡。

问世间情为何物?直叫人生死相许。衷心祝愿有情人在现实的生活中,甜甜蜜蜜,长长久久。

8.问世间美为何物作文 篇八

情为何物,红尘滚滚!情为何物,颠倒乾坤!情为何物,本难参透。情为何物,奥妙无穷。

浩瀚宇宙,茫茫时空。苍凉世间,芸芸众生。一个情字,来之不易。一份真爱,可慰终生。

情字易写,情书难送。情非为物,情重于金。情,情为何物,深埋心中。情之为何人生梦,几人能懂几人醉。

人非草木,必然有感。心非顽石,终会生情。情,让人疯狂,使人迷津。情到炽热能动天,情到无时会生恨。

爱由慕起,情由缘生。相爱的未必能聚,无情的也许终生。有缘的终会相见,无缘的最终离分。一个爱字,心血堆积。一个情字,累了众生。

情,曾经有多少风花雪月?情,断送了多少青春美梦!

情本非物,物亦非情。得失本是难免,世人总爱叫真。于是戏剧频频上演,常常叫人悲喜难分。

情之为物,害人非浅。情之为物,醉了英雄。情之为物,常令日月生辉。情之为物,尽是海誓山盟。自古多少英雄豪杰为情所惑,为情所困。又有多少痴男怨女魂断难收,为情陨命。为了情,美女舍身愿为英雄死,为了情,君王不爱江山爱美人。古往今来,无穷无尽,沧海桑田,故事雷同。

世事本来无常,造物时时弄人。不要的翩翩而至,想要的`姗姗来迟。有情人难成眷属,无爱的满堂儿孙!水到渠成的,不留痕迹。百求不得的,遗恨终生。朝夕相处,终年厮守,难言一个情字。一次邂逅,一个转身,却会魂牵梦萦,牵挂一生……

一个情字,两分喜悦,一分感慨,七分伤痛。情是散发着芳香的烦恼,是弥漫着痛感的快乐,是包含着泪水的喜悦,是撕裂着肝肠的残忍。只要爱着,苦也愿意。只要有情,痛也甘心。

人在情中,懦夫也会变得刚强,情在心中,弱女也会变得坚韧。有了情,壮士所向披靡。失去情,诗人黯然伤魂。多了情,人会失去自我,心路再也无归。无了情,良知不再萌芽,灵魂难觅归程。

物忌过贪,情忌滥用。得到的,当需懂得珍惜,失去的,切莫过于伤心。爱悠悠,情幽幽。

红颜易逝,知己难寻。希望过大,失望必重。无须轰轰烈烈,只求平淡一生。不求天长地久,只求一份纯真。人生本来短短,何必祈求长生?春梦总是长长,愿君及时能醒。

上一篇:城市生态建设意见建议下一篇:以春天的风景三年级话题作文

热搜文章

    相关推荐