《克雷洛夫寓言》

《克雷洛夫寓言》（共9篇）

1.《克雷洛夫寓言》 篇一

老农夫和他的长工

大祸临头，对救助的人总是万分感激;一旦祸患过去了，反而往往责备救助的人，赶紧来吹毛求疵。如果证明不了他有错，呀，那才是怪事!

老农夫和他的长工，有一天晚上在树林里一路走着，突然迎面来了一只熊。老农夫叫喊不上两声，就被熊钳子似的爪子逮住了。熊把他紧紧地挟住，把他翻过来转过去，把他紧紧地压倒在地上，熊一味地在挑个好地方下手，老农夫的性命快完了。

“斯杰潘，好斯杰潘，别见死不救啊!”从熊的身底下传来他可怜的求救声。

我们的年轻的大力士，全身运足力气，抡起斧子，把熊的半个脑袋劈下来，又用钢叉刺穿了熊的肚子。熊大叫一声，倒在地上，已经半死了。

熊咽了最后一口气，危机过去了，老农夫就把他的救命恩人骂得昏天黑地。可怜的斯杰潘呆呆地站在那儿。

“天哪!那是为什么来着?”

“蠢才，你还问哪?趁早收了你那傻笑吧!你胡来一通，把熊皮都毁了!”

2.苏联解体:克雷洛夫寓言的现代版 篇二

历史上有一些现象，总是具有预警性象征意味： 1982年，执掌苏联最高权柄18年之久的勃列日涅夫在任上逝世，莫斯科红场举行了隆重的国葬；1984年，接任仅一年多的安德罗波夫又死于任上，红场再次响起哀乐；1985年，又是仅仅隔了一年多，接任的契尔年科再次死于任上。短短不到三年时间里，《葬礼进行曲》缭绕莫斯科，红场成为检阅丧葬队伍的地方。当年克里姆林宫的大管家瓦•博尔金用了一个词：“发达社会主义的丧葬期”。

1991年12月21日，随着阿拉木图宣言的签署，在克里姆林宫穹顶飘扬了74年的红旗降落了。6年来的“枯木朽枝齐努力”，仍未能改变“无边落木萧萧下”。

20年来，反思苏联解体的各类著述汗牛充栋。比较是最好的鉴别。在众说纷纭的语境下，把戈尔巴乔夫、叶利钦、雷日科夫的诸种言论作一番比照，或许能成为我们的另一部《资治通鉴》。

雷日科夫：保守派的求稳怕乱

雷日科夫可以称得上是苏共党内凤毛麟角的懂经济的人，也是戈尔巴乔夫改革所倚重的左膀右臂。

雷日科夫在《大国悲剧》一书中，对戈尔巴乔夫当年的改革作了这样的评判：“戈尔巴乔夫‘改革’时期的行为，在好多地方都使人想起赫鲁晓夫统治时代：许多事情有始无终，没有改革的战略路线，搞得匆匆忙忙，缺少深思熟虑，几乎所有事情都是即兴而为的产物。”他还说：“所谓的民主变革实际上给我们带来什么，特别是千百万人民在社会经济地位方面。毫不奇怪，许多人都在越来越经常地问自己：难道真需要这场改革吗？难道它真是历史的必须和必然吗？”

雷日科夫在新闻发布会上阐述政府立场：“我国在许多方面都还没有为强制向市场过渡做好准备。因此我们主张慎重的做法……”

外国记者提问：“近来政府常常受到批评，甚至要求它下台。您看来并不像一个赖在位子上不肯辞职，只知道追逐官位和前程的人。那么是什么迫使您要如此执著地推行自己的路线呢？”

雷日科夫答：“问题在于政府的路线使有些人感到不满意，这条路线之所以强硬，是由于它牵涉到我们的国家是否能继续存在，国民经济中是否会出现混乱……作为一届对人民负责的政府，它没有权力跟在那些想把一切都打得落花流水，根本不计后果的人后面跑。政府最重要的任务，就是保证人民如何能以最小的代价来完成向市场的过渡。”

雷日科夫的求稳怕乱思想，被当时的舆论称之为“保守政府”。他表达了这样的观点：“我们当中的许多人都明白，由于我国历史情况十分复杂，在实施这些变化时要多加小心，权衡利弊，以免国家航船颠覆……”雷日科夫认为自己开出的是根治苏联社会的最好药方。

20年后，雷日科夫还表达了自己对当年选择的无怨无悔：“今天，当我回过头来分析往事的时候，我毫不动摇地得出了结论：我们是正确的。我们被人称作保守分子，但我们都是正常的、思维健康的人，我们关心事业，关心人民，关心国家。”

这就是戈尔巴乔夫改革的“右臂”雷日科夫所持的观点和采取的立场，他构成了对戈尔巴乔夫改革政策施压的一极力量。

叶利钦：自称先锋队的党为何总落后于社会？

戈尔巴乔夫可说是发现和重用叶利钦的“伯乐”。 雷日科夫在自己的书中记载了这样一个细节：

他请我马上过去……正在讨论谁可成为格里申的继任……“我们需要一个强有力的、有战斗性的同志到那边去。我跟叶戈尔•库兹米奇的意见，这个人应该是叶利钦。你了解他，你的意见呢？”

“是的，我了解叶利钦，而且认为他完全不适合这个角色……放在这里的领导人应该有智慧，善于机变，应该是知识分子型的。叶利钦却是另一种特质的人：虽说他是搞建筑出身，但究其本性而言却是个破坏者。你们准会看到，他会把整个林子都毁了！他手里可不能掌大权。”

最终，戈尔巴乔夫还是力排众议把叶利钦提拔到了重要岗位。也许真让雷日科夫“不幸言中”，叶利钦进得苏联这座大厦，似乎不是烧香而是拆庙的。

下面是叶利钦言论的一些摘录：

西德《法兰克福汇报》1990年4月20日刊登了采访叶利钦的文章：《叶利钦先生，为什么改革有失败的危险？》叶利钦在回答该报记者问时说：“今年将决定改革是生存下去呢，还是咽气。时间紧迫，刻不容缓……只用‘改革更新’这类华丽、新颖的辞藻来进行搪塞已经行不通了，需要具体的行动，需要迈出新的前进的步伐。而戈尔巴乔夫却不想迈出这样的步伐，并且，更有甚者，他没有勇气去碰党内的官僚机构这个我国最神圣的东西。”

苏共二十八大前，叶利钦对戈尔巴乔夫还抱有希望。1990年，在回答记者问“现在是否有人能取代戈尔巴乔夫”时，叶利钦回答说：“在目前的形势下，在现行制度下，需要一个有点不同于戈尔巴乔夫的人。如果他在人民和官僚机构之间的选择中决定依靠人民并且在自己的立场上向左移动——那么目前我还没有看到有这个人。总之，我们的立场同戈尔巴乔夫远不是在各方面都有分歧，最近一次全会再次证明这一点。我想，我们在实现改革最终目标方面的意见是一致的。”

当记者问“为何投票反对苏共中央纲领”时，叶利钦强调说：“我有理由投票反对……这就是我长期等待的时机，这种机会就要到来，戈尔巴乔夫会向左、向中间派哪怕是迈出半步。而中派同左派的接近，恰恰能产生进行根本改革的那种力量。”叶利钦表示，他准备同戈尔巴乔夫合作，但戈得站在他左边，而不是右边。

1990年，叶利钦在接受《莫斯科新闻》总编的采访时说：“保守势力的反抗在日益增强。保守分子仍旧抱着马列主义教条式的观点，把希望寄托在强权纪律上。这甚至连信仰都不是，而只是一种幻想。一切都与形势和人们的情绪相背离。”“党在丧失了起初的主动权以后，开始落后于群众的情绪，落后于社会蓬勃发展的进程。遗憾的是，我们的党没有勇气在自己的家中开展根本改革。对党、对领导和对改革的信心正在下降。这将引起其他一切不良进程，如果党在近期不能进行彻底革新，那将会促使许多人脱离苏共。”

历史的进程让叶利钦“不幸言中”：1990年这一年，苏共退党的人几乎达到250万。4月全会的辩论对社会公开后，速度又加快了。截至1991年7月1日，苏共计有党员1500万人——一年半的时间，退党的和被开除出党的党员有400万，占党员总数的22%。当时的社会调查表明，退出苏共的党员中有一多半是出于意识形态的考虑，每四人中就有一人表示不愿意与不值得尊敬的人为伍，他们直接点明党的上级任命的干部就是这样的人。

叶利钦说：“为什么党的改革延误了5年？自称是先锋队的党老是落后于社会，而社会老是走在苏共的前面。”连戈尔巴乔夫也发出这样的感叹：“先锋队倒退为后卫队。”

1990年6月26日，叶利钦举行记者招待会谈苏共内部形势，再次重申了他的观点：苏共二十八大是苏共根本革新的“最后机会”，如果苏共进行革新，那么他就留在苏共的队伍中，否则，他打算“停止自己的苏共党籍”或者“采取其他措施”。苏共二十八大成为决定一个政党生死存亡的分水岭。

1990年7月6日，叶利钦在苏共二十八大全体会议上发言：

现在的问题极为尖锐，苏共有没有力量进行彻底改革？是否能利用代表大会给予的最后一次机会？行，还是不行……

苏共二十八大的举棋不定，葬送了一个政党最后一次“枯木逢春”的机会。1990年7月12日，叶利钦宣布退出苏共。

雷日科夫却这样理解这种现象：“党由于盲从，或者支持、放纵自己的最高领导，毁掉了它最积极的那部分成员……由于这种骇人听闻的叛卖，党终于垮台了。”

这就是戈尔巴乔夫改革的“左膀”叶利钦所持的观点和立场，他构成了对改革政策施压的另一极力量。

戈尔巴乔夫：既不倾向右，也不倾向左

大管家博尔金在《戈尔巴乔夫沉浮录》一书中，对他昔日的上司作了这样的描绘：

善于兜圈子的戈尔巴乔夫确实经常是向前走两步，向旁边走三步，又后退一步，这使人感到沮丧。他有一个习惯：面对坚定的马克思主义派，他说要为光明的未来——共产主义奋斗，任何时候都不会背离这条道路；而面对市场派，他又说只有像奥地利和瑞典那样发展市场关系、民主和自由才能成功。总书记观点的“多元化”使人们不知所措，对未来的这种模棱两可的态度使两派人士都怀疑他的诚意。

叶利钦说：“我还是把希望寄托在戈尔巴乔夫身上，指望他能明白不求彻底的政策和踏步不前的做法是多么的荒谬。既要迁就那些死背教条的官僚，又要满足人民的要求，这是做不到的。不管如何，一个人毕竟不能同时脚踏两只船。”

当来自叶利钦的“左膀”和来自雷日科夫的“右臂”两极撕扯，戈尔巴乔夫瞻前顾后左右为难，既没有壮士断臂的胆魄和勇气，也掌握不了政治斗争中的平衡术。在《真相与自白》一书中，对他自己的“左右为难”有这样的坦言：

这时候，社会就像是一口蒸汽锅炉。面临的选择是：要么党自己给已逐步把社会的其他阶层全都卷了进来的变革过程定调子；要么保留原来的体制，不作任何变动，任其存在下去。到那时将不可避免地发生强力大爆发。

读者可能提出疑问：您刚刚说过，早在1984年就已经认识到了结构改革的必要性，那为什么却将其搁置一旁，仍然去搞老的一套呢？问题在于，前任给新的领导遗留下来的令人极为担心的经济形势要求采取应急的措施。当时我们觉得：暂且先做做整顿工作，用老办法对付一阵子，然后就立即着手进行深入的改革。很可能，这样做是错误的，结果浪费了时间。

戈尔巴乔夫坦承自己赞成“中庸之道”：

在当时，1991年的冬季，我已经表明自己既不倾向右，也不倾向左，而恰恰相反，我采取的是中间立场，并且尽量使维护全国秩序的国家机关不要受右的和左的极端主义分子的影响，成为他们小集团利益的工具。

……我们不能再搞红白对抗、黑蓝对抗了。我们是同一个国家，同一个社会，我们应该在政治多元化的框架内，面对着人民，比照诸多纲领，寻求符合国家根本利益的答案，把国家推向前进。

戈尔巴乔夫还说：“我是共产党中央的总书记，当时，我还作为最高苏维埃主席，后来又是总统，我认为不用社会的一部分人对另一部分人施行暴力的方法，而是通过协议的方法推动改革，是个原则性的问题。至少也要采用主要的各派政治力量和社会力量都可以接受的妥协的办法。”

“三套车”三个方向，结果是原地打转

戈尔巴乔夫、叶利钦、雷日科夫，当年苏联改革的“三套车”，也许都是出于良好的主观愿望，每个人都按照各自的思想观点，为陷入困境的苏维埃布尔什维克的起死回生开出自己的药方。但不以个人意志为转移的是，他们每个人的努力都在抵消着另一个人的努力。于是，苏维埃这架超级战车就在泥泞和血泊之中，寸步难行，原地打转，终至解体散架。

这让人不由得联想到俄罗斯作家克雷洛夫的那篇著名寓言《天鹅、梭鱼和大虾》。故事讲的是一辆大车陷入泥泞，一个天鹅、一条梭鱼和一只大虾，都想把这辆车拉出泥泞继续前行。然而由于各自的天性和所处位置，天鹅想往云里飞，大虾一个劲儿地向后退，梭鱼则想拖到水里去。它们个个殚精竭虑使尽浑身气力，然而那辆大车始终没能从泥泞里前行半步。

寓言的蕴涵是超越时空的。这可能也是对苏联解体最精彩、最深刻的描绘。

3.克雷洛夫寓言 篇三

在强者的眼里弱者总是罪恶滔滔，历史上这样的例子我们听到不知多少，但是我们此刻不来写历史;且听寓言里对此事怎样交代。

大热天一只小羊来到河边把水饮，它偏偏碰到了灾星，一只饿狼正在这一带东找西寻，饿狼见到小羊，一心想把猎物抓住。但是事情最好做得合法又得体，它吆喝道：“死不要脸的东西，你怎样胆敢拿肮脏的鬼脸，把我的饮水同沙子泥浆搅在一齐我要摘下你的脑袋，为了你这样放肆无札。”

“如果狼大王允准，敢斗胆向您报告，我就在离开大王您一百步，河的下游把水饮;您千万不要生气，我绝对不会把大王的.饮水弄脏搅浑。”

“这么说倒是我撤了谎!恶棍!世界上还没听说过像你这样大胆狂妄!我记起来啦，前年夏天你在这儿还对我说过许多粗话，朋友，这事我永远不会忘记!”

“请原谅，我出生到如今还不满一岁。”小羊说。

“那么是你的哥哥!”

“我没有哥哥。”

“那么是你的干亲和姻亲，总之，是你们家族里的一个什么东西。你们的牧人，牧狗，还有你们自己。大家都对我抱着敌意，只要一有机会，你们总想把我谋害;为了它们的罪过我要找你来顶帐。”

“啊呀，我有什么罪”

“闭嘴!我听腻啦，我没有时间细细分析你的罪。你所以有罪，就是因为我要吃你。”

4.克雷洛夫寓言《猴子》 篇四

寓言故事：猴子

本来不必奇怪，模仿别人能动脑筋，一定就能够收到实效;假如没头没脑去模仿，那么上帝保佑，结果该多么糟!我要从远方异国为这类事举个例证。

凡是见过猴子的人都知道，它们多么贪心把一切模仿。

非洲就有许多猴子它们成群成群栖息在，茂密树林的粗细枝桠上。一边偷偷地窥视猎人，看猎人怎样在张着罗网的草地上打滚，猴儿们悄悄地推推同伴，大家互相低声说话。“瞧呀，这个勇敢的人，他玩的花样可真没有个穷尽：一会儿翻筋斗，一会儿四肢笔挺，一会儿身体蜷曲，缩成了一团，看不到他的脚和手。咱们对这一套也不是样样都内行，这种本领咱们这儿从来没有见过!美丽的.姐妹们!咱们去模仿这个玩艺倒不坏!看样子他差不多已经玩个畅快：他大概快走啦，那么咱们马上……”

瞧呀，他真的走了，却把网儿留给猴子们。

“怎么样，”群猴说，“咱们岂可失去这个机会?咱们都去试一试!”

美丽的姑娘走出密林，为了迎接贵宾，下面已布下好多罗网，于是它们就在罗网里翻筋斗、打滚，罗网把它们裹住、收紧，它们又是呼喊，又是尖叫，真是快活非凡!可是当它们要从罗网里，挣脱出来时，却倒了霉!那个主人正躲在一旁监视，他看到时机已到，拿着袋子向贵宾走近。它们都想马上溜走，可是已经谁也无法脱身，一个个被猎人的双手抓进袋中。

寓言故事《一笼不装二鸟》

长颈鹿不会唱歌，但他喜欢听歌。好朋友梅花鹿知道了，就买了两只很会唱歌的鸟儿，又买了两个很精致的鸟笼子，一个鸟笼子装一只鸟，然后送给了长颈鹿。

长颈鹿特高兴，把两个鸟笼子挂在大树上了。两只鸟瞅瞅长颈鹿，就唱起歌来。唱得十分婉转，十分响亮，乐得长颈鹿在大树下跳起舞来。

这天清晨，长颈鹿细细地瞅着两只鸟，听着他们的歌声，忽然觉得他们的歌声里像是有一丝哀怨。“他们一定是想相聚吧?”长颈鹿没有再多想，就把两个鸟笼子摘了下来，把一个笼子里的鸟儿逮了出来，然后放到另一个鸟笼子里。

“这回你们该高兴了吧?”长颈鹿乐呵呵地想着，觉得自己为鸟儿做了件好事。

可是，两只鸟儿不但不唱歌了，还大叫着吵起架来了。

“这是怎么了?”长颈鹿不明白，马上请教梅花鹿。

‘快把他们分开!”梅花鹿忙回话，“一笼不装二鸟!因为他们都是雄鸟，到一个笼子里就一定要打架的，会弄得你死我活，两败俱伤。”

5.克雷洛夫寓言故事 篇五

寓言故事：狐狸建筑师

狮子十分喜欢养鸡，他的养鸡业却不景气。原因倒也十分简单，鸡室四通八达出入容易。有的鸡被人偷走，有的鸡却自己走失。为了扭亏，免于忧心事，狮子决意把新鸡舍建筑。设施要严密，房子要坚固，既防小偷，又要住得舒服。有人给狮子推荐，狐狸是最好的建筑师，于是，工程便委托给了狐狸。

狐狸十分能干而且卖力，工程胜利开始，如期结束。大家纷纷来参观鸡的新居，建造得果然十分令人满意，真是应有尽有设备齐。栖架、食槽，生蛋的地方幽静，有地方取暖，也有地方把暑避。狐狸得到了优厚的`酬谢，大家都夸奖它的建筑技艺。于是鸡群立即迁入了新居。

情况好转了吗?绝非如此!鸡数日益减少，尽管墙高宅固，事情真是令人难以解释。

狮子下令埋伏起来捉贼，果然捉到了一个无耻之徒。谁呢?原来是狐建筑师。它修的房子别人无缝可入，它却给自己留了一条通路。

寓言故事：诽谤

我们犯了一种什么错误以后，总是把罪名推到别人身上，而且常常这样说：“如果不是他，我脑子里不会想到这样做。”假如没有什么人可以推，就说这是魔鬼在作怪，尽管魔鬼当时根本没有在场。这样的例子举不胜举，请你听听其中的一个。

在东方有一个婆罗门，尽管嘴上讲起来他有虔诚的信仰，可是实际上完全不是这么一回事。(在婆罗门中也有伪君子。)但这一点暂且放一边，事情如此这般：其他婆罗门教徒大家都过着虔诚的生活，只有他一个奉行另一种教规，而且最使他痛心疾首的是，他们的长老为人非常严厉，无论谁都不敢触犯教规。

但是我们这位婆罗门却并不气馁，在斋戒的日子，他动脑筋，能不能偷偷弄点好吃东西来尝尝?他弄到一只鸡蛋，等到半夜，他给蜡烛点上火，拿鸡蛋在蜡烛上面烤，他将鸡蛋在烛火上轻轻转动，一边目不转睛盯着鸡蛋，想着大口吃鸡蛋的味道，他还讥笑那长老，议论道：“你可捉不到我的把柄，我的长胡子的朋友!我要称心如意吃掉鸡蛋。”

但是就在这时候长老突然来到婆罗门的修道小室，他亲眼目睹这种罪过，厉声地要他认罪，当场遭到揭发，要不认罪已经迟了。

“饶恕我吧，长老，你饶恕我的罪孽吧!”婆罗门涕泪交下地祈求，“我自己也不知道怎么会受到这种诱惑，嘿，这是该死的魔鬼教唆我的结果。”

6.克雷洛夫寓言读书笔记 篇六

我看完了《克雷洛夫寓言》，觉得克雷洛夫笔下的飞禽走兽不是故意披上禽兽的外衣的抽象的符号，而都是生动的性格，具有典型意义的性格。我现在，就说其中一个印象最深的故事——《水手与大海》吧!故事主要讲的是一个水手刚出海就遇到大风暴，经过一段时间与暴风的搏斗，水手掉落到大海里，被风浪冲上了沙滩。风暴消失了，水手醒了，浑身巨痛。这时的大海风平浪静，跟昨天汹涌的大海简直相差十万八千里。于是水手生气了，望了望大海，咒骂起大海来。海女神听不下去了，她浮出海面，向水手解释。原来是风神搞的鬼。水手相信了她的话，但水手又说：“如果没有风，我怎么航行呢?”

读了这篇寓言，让我明白了：评价一个人，应该既看到他的短处，又要看到她的长处。如果因为一个人有某种缺陷就否定其价值，而不去学习和利用长处，那么许多有利的条件就会失掉，使可能完成的事情变得复杂、困难起来。老师和同学们都说我聪明，学习起来不觉得困难，这是我的长处;但我写字、做事又很慢，经常在规定的时间内完不成作业和事情，这是我的短处。以后我一定要集中注意力对待学习和生活中的事情，这样的我一定会更棒的!

7.克雷洛夫寓言故事 篇七

真是时来运转，麻袋转眼间成为了主人最宠爱的宝物，主人把麻袋藏得严严实实，世上除了他一个人知道麻袋的藏身之所外，再也没有其他人知道。

主人小心翼翼地保管着麻袋，对它恭恭敬敬。于是麻袋闻名全城。朋友一来，主人就津津乐道地谈起他的袋子，大家也总是说些恭维话。

主人受不了那些恭维的话，他忍不住便把麻袋拿出来展示展示。有时当麻袋被打开，人人都欢喜地向袋子里边瞧，看得眉开眼笑，若有幸接近麻袋，人们总要温柔地抚摸它一下，或者热情地轻轻拍它一下。

麻袋赢得了如此这般荣誉，便神气活现了起来，自作聪明和骄傲自大起来了。他开始信口开河、胡说八道、四处指责，总是自以为是地说这个“不行”、那个“笨蛋”、“那一定糟糕”。

虽然它说的都是些莫名其妙的废话，不幸的是人们却张大了嘴巴倾听着它那些胡言乱语。人类也许都有这个毛病，不论钱袋怎么说，即便非常愚蠢，大家都认为是好东西。

8.读《克雷洛夫寓言》有感 篇八

在克雷洛夫寓言中，我感受最深的是鹰和鸡这则寓言。这则寓言讲述了一只老鹰飞累了，停在鸡棚上休息，一只母鸡看到后尽力嘲笑老鹰的故事。这则寓言通过了母鸡对老鹰的嘲笑，告诉我们每个人都有优点和缺点，在评价别人的时候，不要只看到缺点，忽视了优点。要善于发现别人的优点。

随即，寒假到了，妈妈要给我报培训班了。我爱画画，所以希望妈妈能给我报绘画班。可我没想到，妈妈却只给我报了我最讨厌的软笔。我不干了，撅起嘴，一屁股坐在沙发上。爸爸走到我身边，说：“妈妈没有报绘画班，没有站在你的角度上，是她做错的地方；可她报软笔班，是为了你把字写得更好，这是她做对的地方。”我听了爸爸的话，心中的生气烟消云散了。

9.克雷洛夫寓言读后感 篇九

这本书出自于俄国克雷洛夫笔下。寓言，是一篇故事告诉人们的道理，而《克雷洛夫寓言》里写得全是非常容易理解的寓言大道理。因此，我十分喜欢看《克雷洛夫寓言》。

其中有一篇文章很有意思，我来讲给你们听听吧：黄狗与黑狗在房外的墙边晒太阳。它们已经吃饱了，于是便闲谈起来。它们谈到人世间的各种问题，最后谈到了友谊。黑狗说：“假如你和我结成朋友该多好啊！”

“太好了，让我们做朋友吧！”黄狗热情地说道。黑狗也很激动：“黄狗呀，过去我们两个白天黑夜都在一起，简直没有一天不打架！这是何苦呢？人类把我们当做友谊的典范，就让我们用行动给人类证明要结成朋友是没有障碍的！来吧，握握爪吧！”两个好朋友热情地抱在一起。正在这时，从窗子里扔出来一只骨头，两个新朋友立即闪电般地冲了过去。亲密的朋友“亲密”地滚在一起，厮咬起来。

这个故事启发我，人世间的友谊也如此，听他们讲话，认为是同心同德，给他们想要的东西，就变了一个样.最近，我读了《克雷洛夫寓言》这本书。《克雷洛夫寓言》堪称是一部寓言作品的经典，是一部伟大的不朽之作，一部启迪心志、生发智慧的必读之书，有着永久的艺术魅力。

现在，我就说其中一个印象最深的故事——《被命运女神眷顾过的乞丐》。

故事主要讲的是一个穷乞丐抱怨上天不公平，富人贪得无厌，而穷人却一分钱也没有。刚好命运女神路过，她对穷乞丐说：我给你一些金币，但要用袋子接住，如果金币掉在地上，就会变成垃圾。乞丐拿着袋子开始接金币，这时，他看着闪闪的金币，也变得贪得无厌起来，变得比富人还贪心。当袋子快要破的时候，他还说再装一点。最后，袋子破了，所有的金币都变成了垃圾。